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心得體會(huì)

鬼谷子讀后感

時(shí)間:2025-01-04 14:11:19 維澤 心得體會(huì) 我要投稿

鬼谷子讀后感(通用11篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,何不靜下心來寫寫讀后感呢?千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的鬼谷子讀后感,希望能夠幫助到大家。

鬼谷子讀后感(通用11篇)

  鬼谷子讀后感 1

  原諒我的孤陋寡聞,在我讀《鬼谷子全評(píng)》之前我對(duì)《鬼谷子》這部經(jīng)典國學(xué)之作其實(shí)知之未詳。借由著翻看國學(xué)典藏版《孫子兵法全評(píng)》和《弟子規(guī)全評(píng)》之后,我更是一氣呵成地投入了手頭這本《鬼谷子全評(píng)》之中。

  不得不說這套全評(píng)系列讀物著實(shí)精彩地為我逐一分享著古人智慧的精華。作為一部“中國奇書”《鬼谷子》本身自有著其著實(shí)耀眼的閱讀價(jià)值。但是畢竟是古代的作品,我這個(gè)身為現(xiàn)代的人曾經(jīng)就此駐足不前在挑戰(zhàn)閱讀這樣的古文經(jīng)典作品。但是《鬼谷子全評(píng)》這本讀物的推出,無疑為我助了閱讀古文的一臂之力。

  通篇的翻閱,我覺得哪怕是沒有古文功底的讀者都可以從中受益匪淺。借助著編者有階梯性地引導(dǎo),今時(shí)今日的我們不僅可以領(lǐng)略著古代國學(xué)的博大精深和淵源深厚,我更覺得讀著這樣的讀本可以提升自我的古文閱讀技能。確切而言,我覺得這套讀本很是適合喜歡欣賞國學(xué)的讀者,又或者是正在學(xué)習(xí)國學(xué)的讀者朋友們。針對(duì)著《鬼谷子》原著的內(nèi)容,本書將其中的很多古文句子進(jìn)行了分列講解。類似于“順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,成就一番偉業(yè)”這句句子,其實(shí)哪怕是今日的我們也可以逐字理解其字面意思,但是書中同樣給予了我們更加生動(dòng)的分析和講述。其中既包括了原典再現(xiàn)的分享,也包括了重點(diǎn)注釋的備注,還包括了百話的翻譯,鑒賞的評(píng)議,深度的解讀。確保著讀者朋友們可以從一個(gè)方方面面,完完整整,各個(gè)角度地感受和理解著原著在今時(shí)今日之中的含義和分析。除了我們贊嘆古人思想表述上的精湛微妙,深邃剖析外,我個(gè)人更覺得本書同樣也可以讓我們由此及彼地運(yùn)用到今時(shí)今日的生活,工作,學(xué)習(xí)。雖然全書的內(nèi)容是始于傳統(tǒng)古典名著,但是它的`內(nèi)容卻發(fā)散性地引申到了現(xiàn)如今我們的每時(shí)每刻。這不僅僅是屬于寶貴國學(xué)文化內(nèi)容的傳承,這同樣更是屬于人類智慧結(jié)晶的升華和提煉。細(xì)細(xì) 地翻看,我還發(fā)現(xiàn)了書中早已經(jīng)去粗取精地摒棄了很多封建社會(huì)的那些糟粕內(nèi)容,更將原來的經(jīng)典賦予了全新的生命力和鼓動(dòng)力。

  雖然現(xiàn)如今的人們平時(shí)都很忙碌,但是抽出適當(dāng)?shù)目臻e之時(shí)翻看下這部《鬼谷子全評(píng)》,我覺得這未嘗不是一個(gè)很好的選擇。除了充實(shí)原本單一,枯燥的業(yè)余時(shí)光,我們更可以從國學(xué)的經(jīng)典之中感悟出很多為人處事的人生哲理。一如本書編者推薦的《鬼谷子全評(píng)》稱得上是一個(gè)運(yùn)籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實(shí)用指南,是職場、商場智慧修煉的必讀書。

  鬼谷子讀后感 2

  鬼谷子,戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、謀略家、兵家、是縱橫家的鼻祖,姓王名詡。常入云夢山采藥修道,因隱居清溪之鬼谷,故時(shí)人稱之鬼谷先生。《鬼谷子》一書是我國關(guān)于謀略的奇書。鬼谷子的徒弟根據(jù)其“縱橫捭闔”的思想,在春秋、戰(zhàn)國的時(shí)代中上演一幕幕的“連橫”、“合縱”的好戲。筆者毫不夸張的說,他的思想影響著春秋、戰(zhàn)國格局的走向!豆砉茸印穼(duì)于我們?nèi)粘I钌稀⒐ぷ魃、思想上都大有裨益。書中思想精華能為我們在前進(jìn)的道路上指引方向,F(xiàn)如今成為不可不讀的謀略奇書。

  鬼谷子全文共分為:捭闔第一、反應(yīng)第二、內(nèi)楗第三、抵第四、飛箝第五、忤合第六、揣篇第七、摩篇第八、權(quán)篇第九、謀篇第十、決篇十一、符言十二、本經(jīng)陰符七術(shù)、持樞、中經(jīng)等十五篇。其中前四篇以講謀略為主、中間八篇以言說游辯為主、后三篇為修身養(yǎng)性,內(nèi)心修煉為主。書中提及的制君術(shù)、取寵術(shù)、飛箝術(shù)等是重要內(nèi)容。“智用于眾人之所不能知,而能用于眾人之所不能,潛謀于無形,常勝于不爭不費(fèi)。此為《鬼谷子》之精髓所在。”

  在當(dāng)今競爭激烈的職場中,每時(shí)每刻無不體現(xiàn):“物競天擇,適者生存!钡姆▌t。人生如棋,古今多少英雄豪杰只因一子錯(cuò),導(dǎo)致滿盤皆輸。人在江湖中走,可以生存下來確實(shí)不易。江湖即是人情世故,能全懂不可能,能應(yīng)對(duì)已不錯(cuò)。對(duì)于我們來說,謀略是一種潤滑劑;它具有催化作用。它能使我們在做人、做事的過程中減少不必要的摩擦。只有立于不敗之地,才能戰(zhàn)勝對(duì)手。謀略的運(yùn)用是智慧的體現(xiàn)。本書中蘊(yùn)含著樸素的對(duì)立統(tǒng)一的辯證思想。

  捭闔之術(shù),它是萬物運(yùn)行的'一條普遍法則,是各種事物運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的規(guī)律。陰陽協(xié)調(diào)、轉(zhuǎn)換皆因事情內(nèi)部矛盾變化的體現(xiàn)。一個(gè)國家的外交,影響國家生死存亡;一個(gè)企業(yè)商務(wù)談判,影響企業(yè)成敗得失。一個(gè)人職場的言談,影響個(gè)人的升遷去留。在這風(fēng)起云涌的時(shí)代中,謀略的手段凸顯其重要性。鬼谷子謀略藝術(shù)具有經(jīng)世致用的特點(diǎn),是我們更加應(yīng)該學(xué)習(xí)的謀略奇書。

  書中所提及思想內(nèi)容,筆者認(rèn)為可以這樣子理解,通過掌握事情內(nèi)部矛盾發(fā)展變化規(guī)律,根據(jù)現(xiàn)有的有利或者不利因素,通過反復(fù)驗(yàn)證后,采取利益最大化的手段做出最佳策略。這本書所體現(xiàn)出的思想與博弈論有異曲同工之妙。事情的內(nèi)部矛盾不斷變化,其中影響它變化的因素各式各樣。例如天時(shí)地利與人和等因素都會(huì)影響事情發(fā)展變化。不斷調(diào)整策略才能戰(zhàn)勝對(duì)手。

  鬼谷子讀后感 3

  《鬼谷子》是古代著名的兵法著作。 其中所表達(dá)的戰(zhàn)略和智慧對(duì)于軍事和政治具有深刻的指導(dǎo)意義。 在閱讀這本書的過程中,我不僅對(duì)作者王旭給予了高度評(píng)價(jià),而且從書中的思想和策略中受益匪淺。

  首先,我認(rèn)為王旭是一位非常有才華的軍事家和政治家。 《鬼谷子》所表達(dá)的謀略和智慧,是他長期打仗、治國理政經(jīng)驗(yàn)的.總結(jié)。 書中所涉及的《束河之術(shù)》、《陰陽之道》等謀略和智慧,都非常高深,對(duì)后世兵法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  在閱讀的過程中,給我印象最深的是書中的一些要點(diǎn)和引人入勝的內(nèi)容。 比如“蜀河之術(shù)”是《鬼谷子》中非常重要的謀略,意思是“開閉謀略”。 書中王旭通過詭計(jì)成功地處理了各種復(fù)雜的局面,贏得了戰(zhàn)爭的勝利。 此外,《鬼谷子》還涉及許多具體的軍事策略和技巧,如利用空間、異化、假投降等。 這些內(nèi)容讓我對(duì)軍事斗爭有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  從個(gè)人角度來說,我在閱讀過程中對(duì)書中的人物和情節(jié)發(fā)展也有了深刻的情感體驗(yàn)。 比如書中孫臏的經(jīng)歷就讓我深感同情,他的智慧和才華讓我對(duì)他的認(rèn)同感倍增。 同時(shí),我也對(duì)觀察和了解書中的情況產(chǎn)生了濃厚的興趣。 通過對(duì)書中人物言行的分析,我逐漸懂得了如何觀察、分析形勢。

  總的來說,《鬼谷子》是一本值得一讀的書。 從書中汲取的智慧和見解不僅可以用于軍事斗爭,也可以指導(dǎo)我們面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。 同時(shí),通過對(duì)古代戰(zhàn)爭、戰(zhàn)略哲學(xué)等的探索,可以更深入地了解古代文明的歷史文化價(jià)值。

  鬼谷子讀后感 4

  相信大家對(duì)鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一樣,對(duì)他的認(rèn)識(shí),僅僅是停留在一個(gè)偉大的古人、著名的道家人物代表,其他的就不清楚了。

  而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書,此書一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究,現(xiàn)又成為當(dāng)代商家的必備之書。既然要拜讀此書,那肯定要對(duì)作者有一定的了解。

  于是,我專門搜索了下鬼谷子的生平簡介。結(jié)果我震驚了,天啊,一位神秘的千古奇人,著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學(xué)家、法家、名家、發(fā)明家、醫(yī)學(xué)家,更是偉大的教育家。任何一項(xiàng)拿出來,都?jí)蛭覀儸F(xiàn)在為之奮斗一輩子。他是真正的天才、鬼才,身懷曠世絕學(xué)、智慧卓絕,精通百家學(xué)問,封神都不為過;更是培養(yǎng)了后世500多位精英名人,這些名人大部分都是能讓我這歷史小白,叫的出名字的。拿到現(xiàn)在的NBA籃球來說,其眾弟子簡直就是全明星陣容。

  這本書呢,我是讀不太懂的,文字都認(rèn)識(shí)、道理全明白,但是要讀透、讀懂,付諸于生活,我想我是做不到了,只求可以鳳毛麟角的了解一知半解,終身受用啦。

  下面將我理解的一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容,分享給大家:

  這本書是一本應(yīng)用特別廣泛的`書籍,現(xiàn)實(shí)中的生活、工作、人際交往、為人處世,均可受用借鑒,抓住事物的關(guān)鍵點(diǎn)加以分析,從而事半功倍。

  1、做人,一定要張弛有度,尤其是在生活中,語言的作用非同小可,運(yùn)用好語言可以錦上添花,反之則飛來橫禍,自古就有老話“病從口入禍從口出”,后半句說的也是這個(gè)意思。該說的說,不該說的不說;并且對(duì)待不同的人,應(yīng)該運(yùn)用不同的說話方式去表述。

  2、做事呢,要謙虛謹(jǐn)慎,不能鋒芒畢露,否則可能讓其他人產(chǎn)生反感的情緒,從而針對(duì)自己。尤其當(dāng)別人提出自己做的事情的提出不同的看法時(shí),更要虛心傾聽,用“有則改之無則加勉”的態(tài)度對(duì)待,既能不斷完善改進(jìn)自己,又能不得罪對(duì)方,讓對(duì)方覺得自己虛心接受建議,從而產(chǎn)生良好的人際交往關(guān)系。

  鬼谷子讀后感 5

  有人說,《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的。它奇,奇招迭出,招招見血。它正,揭示事物發(fā)展規(guī)律。它秘,咱的國,兩千多年來,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,《鬼谷子》的推崇者不多,因而人們對(duì)它知之甚少。它詭,用于正道,治國安邦,救人可造七級(jí)浮屠;用于邪道,害人整人,百發(fā)百中,效果奇好!豆砉茸印饭灿惺钠,十三、十四篇已失傳,現(xiàn)剩:捭闔、反應(yīng)、內(nèi)楗、抵巇、飛鉗、忤合、揣、摩、權(quán)、謀、決、符言,共計(jì)十二篇。

  《鬼谷子》畢竟寫于2000多年前,要讀懂它實(shí)屬不易。若你不想在社會(huì)上混出個(gè)名堂來,就不要去讀了,庸庸碌碌、平平淡淡、粗茶淡飯、當(dāng)個(gè)凡夫俗子,也是一生,也挺好。

  在這個(gè)書籍泛濫的時(shí)代,實(shí)在不容易,打開網(wǎng)絡(luò),在這個(gè)四通八達(dá)的虛構(gòu)世界,沒有你找不到,只有你想不到了。走在大街上,你也會(huì)看到曾經(jīng)因?yàn)榘氩繗埰冻龊芏嗌腵《孫子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元。

  覺得好奇,就拿起那本有點(diǎn)發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,鬼谷子這個(gè)人非常神秘,縱使我愛好文言、愛好歷史,我也一點(diǎn)都不了解他,有關(guān)他的記載非常少,之所以他能名留青史還都是因?yàn)樗耐降軅,?zhàn)國時(shí)期縱橫天下的蘇秦、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,還有孫臏、龐涓、毛遂、徐福、樂毅、蔡澤、鄒忌、黃石、李斯等等,有了這樣全明星陣容的徒弟,鬼谷子想不出名都不行。

  傳說鬼谷子學(xué)問非常高深,并不是人人能學(xué)會(huì),但是只要學(xué)會(huì)一門便可以縱橫天下。這句廣告標(biāo)語實(shí)在有感染力,它讓我忍不住掏出了15元買下,然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下。

  閱讀完畢整整花了我一個(gè)寒假,書并不厚,可以說有點(diǎn)薄,但是能使我讀得這么慢是因?yàn)槠渲须[藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味。《鬼谷子》是一本政治謀略的書,可以那么說它在教育我怎么使用心機(jī),怎么算計(jì)他人。未見形圓以道之,即見形方見事之,意思是在情況還未明了的時(shí)候,就用圓略來迷惑對(duì)手,在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對(duì)手。這不就是教我們做人要圓滑,外圓內(nèi)方,圓方結(jié)合,不知不覺中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向?yàn)槿鍖W(xué)不恥,也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的。不過書就是一個(gè)物,一個(gè)身外之物,就看我們怎么去運(yùn)用它。

  鬼谷子讀后感 6

  鬼谷先生應(yīng)猶在,千古縱去風(fēng)雨來。清溪谷中談天下,茅屋室里御神才!}記

  夫天下大勢,陰陽兩分;輪回世事,清濁而已。有幸略賞《鬼谷子》一書,初看時(shí),覺得生澀難懂,且又無甚道理,但再看時(shí),頓開茅塞。

  《鬼谷子》一書,宏概天下萬物之理:天下至道,即陰陽,捭闔者也;捭者,開也;闔者,合也。捭闔,即開合。察物以觀其律,投石以問其路。內(nèi)揵納諫,抵巇補(bǔ)隙;飛箝褒抑,忤合順逆。揣心摩意,權(quán)方謀略;決則當(dāng)斷,符言守信。

  鬼谷先生早在2000多年前便已通曉:是非只在一念間。鬼谷先生據(jù)圣人之言,以陰陽試捭闔,教投石以反應(yīng);萬物存亡皆有理,因此我們更要把握事物變化的趨勢與關(guān)鍵,伺機(jī)行動(dòng),先有試探之舉,待至胸有成竹,才有以不變應(yīng)萬變之能。

  鬼谷先生最欲告訴世人的,是權(quán)衡。朝廷中,即使是明君盛世,亦有小人:忠臣有功,自當(dāng)提拔,但難免有功高蓋主之嫌。這時(shí),君主便借小人之手,抑制忠臣,便成平衡。合久必分,分久必合,不同樣是一個(gè)道理?

  因此,世事萬物,便因平衡而存。進(jìn)多退少,難免力有不逮,終成禍患;進(jìn)少退多,又總保守過當(dāng),失去先機(jī)。夫天之大,架于地之廣;龍之耀,制于鳳之華。故曰:陰盛則陽繁,善至亦惡極。倘若一枝獨(dú)秀,就算是傲立冰霜,也略顯得凄涼;然百花齊放,同大道三千,各放霞光。制衡便有繁衍,權(quán)平可見倪端。

  弱水三千,獨(dú)取的`是一瓢隨意;大雪無寒,封凍的是一種率性。落花不落葉,知性不知情,生在紅塵里,誰也難保自己不忘初心。但當(dāng)一人徘徊月影,總想起一卷《鬼谷子》:己欲平靜,聽辭辨心;自求明志,折花涼情。

  鬼谷子讀后感 7

  一直對(duì)中華古代經(jīng)典感興趣,有幸讀完《鬼谷子》。思考二三。

  想澄清和說明的是,鬼谷子并不是一本關(guān)于“陰謀論”的書。像序言中所寫的那樣,陰謀只是一種計(jì)謀罷了,計(jì)謀分為陰謀、陽謀,只是前者是內(nèi)化于心,后者是外化于心。切不可將《鬼谷子》直接簡單地等同于厚黑學(xué)。

  《鬼谷子》的中心思想是唯物辯證法。捭闔第一,反應(yīng)第二,內(nèi)b第三。捭為開,屬陽,是外向于周邊的,將自己的所知全盤托出;闔為閉,屬陰,是內(nèi)向于自身,將自己包裹得一絲不漏。反應(yīng),反復(fù)回應(yīng),通過捭闔的方法來達(dá)到籠絡(luò)人心的目的。“欲稗之貴周,欲闔之貴密”。

  看完《鬼谷子》,才發(fā)覺我們平日的'交際技巧和“潛規(guī)則”,其實(shí)鬼谷老先生早已說明清楚。

  人是有欲望的,而欲望往往是保藏不住,容易溢于言表。誠然,這就是人性的弱點(diǎn)。那么我們要“利用”這種人性的缺點(diǎn),為我所用。欲察人需言寡。你言多,對(duì)方就話少。通過對(duì)他人對(duì)外的言語,我們可以推測關(guān)于這個(gè)人的為人,進(jìn)而可以有針對(duì)性的說話。

  鬼谷子讀后感 8

  鬼谷子是歷史上非常厲害的學(xué)術(shù)大家。他門下的弟子都是奇才異士。如戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家蘇秦;秦國有高超辯術(shù)的宰相張儀;魏國戰(zhàn)無不勝的龐涓;著有《孫臏兵法》的孫臏……數(shù)不勝數(shù),弟子都這么有才能,何況是師傅呢!

  本書主要闡述了鬼谷子游說活動(dòng)的各種謀略,是他畢生學(xué)術(shù)的精華之作。無論是古代還是現(xiàn)代,都有很高的借鑒和利用價(jià)值。全書共分十二章,分別為捭闔術(shù)、反應(yīng)術(shù)、處理人際關(guān)系的肉揵術(shù)、發(fā)現(xiàn)和消除裂痕的抵嚱術(shù)、說服人的飛鉗術(shù)、靈活應(yīng)變的忤合術(shù)、揣術(shù)、揣情的摩術(shù)、權(quán)衡術(shù)、謀術(shù)、決策術(shù)以及做事公平公正的符言術(shù)。

  書中詳細(xì)的原典再現(xiàn)、注釋和翻譯讓人很容易明白所說的戰(zhàn)術(shù)。鑒賞評(píng)議和深度解讀進(jìn)一步闡述了鬼谷子的謀略。文中的一大亮點(diǎn)就是把有趣的歷史故事與鬼谷子的捭闔策完美地結(jié)合在一起,讀起來十分有趣,一點(diǎn)兒也不枯燥。像司馬光砸缸就人的故事、空城計(jì)、草船借箭、明修棧道暗度陳倉、鴻門宴等。

  它是一本可以利用到現(xiàn)實(shí)的生活、工作、人際交往、為人處世的哲學(xué)好書。學(xué)習(xí)并借鑒這些謀略,會(huì)給我們帶來較大的益處。它教導(dǎo)我們要順應(yīng)事物的客觀發(fā)展規(guī)律,抓住事物的關(guān)鍵點(diǎn)加以分析,找到它的突破口,從而快速地解決問題,達(dá)到事半功倍的效果。

  在做事時(shí)要膽大心細(xì),膽大就是看準(zhǔn)機(jī)會(huì),果斷出擊;心細(xì)就是在做事前要深思熟慮,把各個(gè)方面的因素都要考慮到,分析整個(gè)事情的利與弊,做好應(yīng)對(duì)之策,進(jìn)退有度,保證萬無一失。在工作中要善于傾聽他人的意見或建議,不能固執(zhí)己見,思維不要僵化,汲取他人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),才能少走彎路。同時(shí)要重視團(tuán)隊(duì)合作,讓大家各抒己見,選出最合適的最好的方案執(zhí)行。畢竟個(gè)人的思維能力是有限的,眾人拾柴火焰高嘛!

  做人方面,要有自知之明,要經(jīng)常自我反思,不斷學(xué)習(xí),以德服人。在指出別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí),要用婉轉(zhuǎn)柔和的態(tài)度,這樣更容易讓人接受并且不會(huì)讓人產(chǎn)生反感的情緒。做人不能鋒芒畢露,要低調(diào),要學(xué)會(huì)適時(shí)的隱藏自身,以免招致他人的'嫉妒與小人的陷害。做人要和善,在別人困難時(shí)伸出援助之手。在夢想和目標(biāo)面前,要分析自身的優(yōu)勢和劣勢,符合實(shí)際,不能好高騖遠(yuǎn)。要有強(qiáng)大地行動(dòng)力,不能紙上談兵,多實(shí)踐多探索。例如你要做銷售,首先要去深入地了解和認(rèn)識(shí)這個(gè)工作分析它的受眾,多做調(diào)查,細(xì)化目標(biāo),根據(jù)這些制定出相應(yīng)的計(jì)劃,更容易取得成就功。遇到困難時(shí)一定要堅(jiān)持下去,敢于面對(duì),積極尋找可行的解決辦法,而不是一味的逃避。在社會(huì)生活中,要掌握方圓之道,處要圓滑一些,保護(hù)好自身的同時(shí)又不傷害別人。

  總體來講,本書還是很不錯(cuò)的,鬼谷子的謀術(shù)可以恰如其分地利用到現(xiàn)實(shí)生活中,還是有一定的意義的。

  鬼谷子讀后感 9

  讀完《鬼谷子》這本書,心中久久不能平靜。鬼谷子,這位神秘的先哲,以其深邃的智慧和獨(dú)特的謀略思想,給人帶來了無盡的啟迪,鬼谷子的學(xué)說涵蓋了政治、軍事、外交、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,其核心在于縱橫捭闔之術(shù)?v橫,即聯(lián)合與分化;捭闔,即開放與封閉。通過對(duì)局勢的準(zhǔn)確判斷和對(duì)人性的深刻洞察,運(yùn)用縱橫捭闔之術(shù),可以在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

  在當(dāng)今社會(huì),雖然時(shí)代背景與鬼谷子所處的時(shí)期大不相同,但他的思想依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在人際關(guān)系方面,鬼谷子教導(dǎo)我們要善于觀察他人,了解他人的需求和心理,從而更好地與人交往。比如在與朋友相處時(shí),我們可以通過觀察他們的言行舉止,了解他們的'喜好和煩惱,適時(shí)地給予關(guān)心和幫助,這樣能夠增進(jìn)彼此的感情。而在與陌生人打交道時(shí),我們可以運(yùn)用鬼谷子的“揣情術(shù)”,通過對(duì)方的表情、語氣等細(xì)節(jié)來判斷他們的性格和意圖,從而采取合適的溝通方式,避免不必要的沖突。

  在競爭激烈的職場中,鬼谷子的謀略思想同樣適用。我們需要學(xué)會(huì)分析局勢,找準(zhǔn)自己的位置,利用自身的優(yōu)勢去爭取機(jī)會(huì)。同時(shí),也要懂得與他人合作,實(shí)現(xiàn)共贏。比如在項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)中,我們要了解每個(gè)成員的特長和優(yōu)勢,合理分配任務(wù),發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的最大效能。而在面對(duì)競爭對(duì)手時(shí),我們可以運(yùn)用鬼谷子的“抵巇術(shù)”,尋找對(duì)方的弱點(diǎn)和漏洞,采取相應(yīng)的策略來取得競爭優(yōu)勢。

  此外,鬼谷子還強(qiáng)調(diào)了自我修養(yǎng)的重要性!笆⑸穹ㄎ妪,盛神中有五氣,神為之長,心為之舍,德為之大!敝挥胁粩嗵嵘约旱木窬辰、修養(yǎng)品德,才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該注重自身的品德修養(yǎng),誠實(shí)守信、寬容大度、樂于助人,這樣不僅能夠贏得他人的尊重和信任,還能讓自己的內(nèi)心更加充實(shí)和安寧。

  《鬼谷子》這本書猶如一座智慧的寶庫,每一次閱讀都能從中獲得新的感悟。它讓我們明白,智慧不僅僅是知識(shí)的積累,更是對(duì)人性、對(duì)世界的深刻理解和洞察。在生活中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用鬼谷子的智慧,不斷提升自己的思維能力和處事能力,以更加從容的姿態(tài)面對(duì)生活的種種挑戰(zhàn)。無論是在人際關(guān)系、職場競爭還是自我成長方面,鬼谷子的思想都能為我們提供寶貴的啟示,幫助我們在現(xiàn)實(shí)生活中走出一條屬于自己的成功之路。

  鬼谷子讀后感 10

  鬼谷子是春秋戰(zhàn)國時(shí)期一個(gè)很神秘的人,孫臏、龐涓、張衡、蘇秦等豆出自其門下。歷史上也流傳了很多鬼谷子的傳奇故事。這部《鬼谷子》是講述談判、游說技巧的專著,同時(shí)還涉及許多軍事謀略,所以我們可把它看做是一部兵書。

  從內(nèi)容上來看,它主要集中于權(quán)術(shù)謀略的研究,認(rèn)為一切合理的手段都可以運(yùn)用,體現(xiàn)著較為明顯的功利思想。它的終極目標(biāo)是“治人”,通過言談辯論,以達(dá)到控制對(duì)方的目的,此為“縱橫之術(shù)”!翱v橫之術(shù)”是我國先秦諸子學(xué)說之中的一個(gè)分支,在我國戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)揮著尤為重要的作用,比如蘇秦借此聯(lián)合六國,形成合縱抗秦之勢;而后張儀又借此將六國合縱之勢瓦解等。這種學(xué)說所倡導(dǎo)的的思想與儒家所主張的仁義道德相違背,但所謂仁者見仁,智者見智,因此在歷史上對(duì)于《鬼谷子》的評(píng)價(jià)也褒貶不一。司馬遷、劉勰等人對(duì)《鬼谷子》給予了高度的'評(píng)價(jià)。與此相對(duì)立的是以柳宗元、宋濂等為首的反對(duì)派,他們大多認(rèn)為“縱橫之術(shù)”是“歪門邪說”,不值一提,學(xué)之有害而無益。

  相對(duì)于這兩種極端的評(píng)價(jià),清代的紀(jì)昀和阮元的看法則相對(duì)平和、中肯,也是我認(rèn)為最合情理的評(píng)論。紀(jì)昀認(rèn)為,若將《鬼谷子》列于諸子學(xué)說之上則過,而將其視為“歪門邪說”便是不得其要。阮元?jiǎng)t明確了《鬼谷子》在學(xué)術(shù)上的價(jià)值,說它是“縱橫家獨(dú)存之子書”,從而肯定了它在先秦諸子學(xué)說中的位置。這樣的評(píng)價(jià)顯得尤為恰當(dāng),也是我們今人研讀《鬼谷子》一書的主要原因。所以我們讀《鬼谷子》要帶著辯證的眼光,取其精華,這也是讀書的方法。

  《鬼谷子》是由戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、謀略家、兵家鬼谷子所著,而我所讀的《鬼谷子》是由任思源先生主編的。書中分別從為人處事、管理謀略、商戰(zhàn)博弈、職場之道等方面進(jìn)行了相關(guān)的經(jīng)典案例闡述,并給予了簡單、精辟的總結(jié)。

  生活無處不充滿哲學(xué)。我認(rèn)為人生真正的智慧是經(jīng)營好自己的生活,《鬼谷子》這本書恰恰為我們提供了解決生活中所遇到困惑的方法,讓我們體驗(yàn)精彩人生。盡管該書著于戰(zhàn)國時(shí)期,但是對(duì)我們的生活也有很高的現(xiàn)實(shí)意義,“讀一本好書就仿佛和一個(gè)高尚的人在談話”。

  《鬼谷子》就是這樣的好書。它教會(huì)我們的不僅僅是解決問題的方法,更是為所面對(duì)的問題提交一份完美的答卷。

  我們要學(xué)習(xí)書中的哲學(xué),讓自己主動(dòng)地去迎接問題,處理好生活中的人際問題、提高工作中的效率,把它們變得更加簡單化。

  《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)謀略與權(quán)術(shù)的經(jīng)典之作。其實(shí)我本來對(duì)它也不怎么了解,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。

  鬼谷子讀后感 11

  在這個(gè)大千世界,難免會(huì)有一些我們不了解的人,我們很難看透這類人的心思,很有可能一不小心就會(huì)掉入狼口,被人利用,所以我們要學(xué)會(huì)揣情待人,洞察人心。

  《鬼谷子》一書中《揣情待人,洞察人心》這篇文章讓我受益匪淺。文章講的是洞察人心與揣情術(shù)之間的關(guān)系以及其用法。這篇文章告訴我們要學(xué)會(huì)如何洞察人心,多加揣摩,好清楚他人的意圖,再根據(jù)他人的意圖選擇相處方式,這樣既可以達(dá)到自己的目的,又可以與人更好地相處。

  “一鳴驚人”這個(gè)成語可謂路人皆知,講的就是齊國淳于髡敢第一個(gè)向當(dāng)時(shí)荒淫的齊威王“進(jìn)諫”,用其擅長的“隱語”巧妙地說服了齊威王,齊威王從此勵(lì)精圖治,國富民強(qiáng),齊國就此名聲大震。而淳于髡之所以能順利地“進(jìn)諫”成功,正是因?yàn)樗么榇,洞察人心。他人眼中的齊威王是個(gè)沉迷酒色的昏君,淳于髡眼中的齊威王卻不一樣,淳于髡會(huì)透過表面看本質(zhì),他了解齊威王其實(shí)是想得到天下,他是個(gè)胸懷大志的人。淳于髡就是借此來勸說齊威王,既有效勸說了,又沒有受到懲罰。這就是揣情待人,洞察人心。

  我們常提到的人販子或騙子就是通過洞察人心來拐騙孩子或成人。他們通過搜集信息來推算人們的'性格特點(diǎn),從而思考出人們的內(nèi)心喜歡什么,厭惡什么,渴望什么……再抓住人們的內(nèi)心放長線,釣大魚,一步步將人們推下深淵,他們僅僅是看透了人們的心,就輕松把人拐走或騙走!

  我們也可以用“揣情待人,洞察人心”之計(jì),看清他人意圖,避免落入壞人手中,以此保護(hù)自己。由此可見“揣情待人,洞察人心”的高妙與重要。

  生活中處處需要揣情待人,洞察人心,我們一定要學(xué)通此術(shù),看透他人,走好每一步。

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