寒假讀書心得體會(huì)14篇（精品）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的寒假讀書心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寒假讀書心得體會(huì) 篇1
這天，我讀了朱自清先生的《背影》。
這篇文章沒有特別華麗的詞語(yǔ)，它用簡(jiǎn)單的語(yǔ)句把在站臺(tái)上的那個(gè)背影寫得具體生動(dòng)，觸動(dòng)我們的心靈。父親為“我”買回了“我”愛吃的橘子，使作者淚如雨下。由此，我想到了我的父親。
我的父親平時(shí)話并不多，也不像媽媽那樣天天教育我。但是父親卻像一座大山一樣，保護(hù)著我，指引著我前進(jìn)的方向。
記得有一次，—邀請(qǐng)我去參加他周末舉辦的生日宴會(huì)。我開心地答應(yīng)了，并和媽媽一起，積極地挑選生日禮物送他。他可是我最好的朋友呢！
可是，周三老師突然說(shuō)小記者可以去—玩。這下我可左右為難了：到底去哪兒呢？
—是我的好朋友，他的生日宴會(huì)是早就約好了的。可是，我從來(lái)沒有參加過(guò)小記者活動(dòng)，真想好好去游玩一番��！我自以為聰明地想到了一個(gè)“絕妙”的方法：讓—把生日宴會(huì)延期，不就兩全其美了嘛！
我開心地把這個(gè)想法告訴了父母。媽媽還沒有說(shuō)話，爸爸的臉卻已經(jīng)沉了下來(lái)。他嚴(yán)肅地說(shuō)：“答應(yīng)別人的事情一定要做到！而且—是你最好的朋友，你不能因?yàn)槌鋈ネ娑鴴仐壟笥选蹌?dòng)腦筋是好事，可是，一旦把‘小聰明’用在朋友身上，你就會(huì)失去朋友的信任！”
父親的話讓我非常慚愧，也使我明白了：友誼的花朵是嬌嫩的'，需要我們共同保護(hù)它、珍惜它，才能長(zhǎng)久地開放。
我的父親就像朱自清先生的父親一樣，雖然他們平時(shí)并不嘮叨，但是他們的愛并不比母愛少，他們的愛深沉而內(nèi)斂，一點(diǎn)一點(diǎn)地浸潤(rùn)到我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，讓我們永難忘懷……
寒假讀書心得體會(huì) 篇2
最近，我讀了一本書《欣賞你的學(xué)生》，讀了之后感覺很多。本書以許多生動(dòng)的案例解釋了期望效應(yīng)實(shí)驗(yàn)、需求水平理論、多智能理論等教育理論知識(shí)，解釋了實(shí)施欣賞教育的重要性和可行性，通過(guò)嘆息的教育故事，呼吁教師善待每一個(gè)生活的教育理念。
一、讓每個(gè)人都享受一份關(guān)懷
德育需要一個(gè)輕松、寬容、溫暖的環(huán)境，不要過(guò)分責(zé)怪學(xué)生的意外錯(cuò)誤和錯(cuò)誤，因?yàn)槔蠋熍紶枙?huì)有偏離道德的言行。在形成良好行為的過(guò)程中，學(xué)生特別需要老師的照顧。愛，是一種關(guān)注，一種關(guān)懷。我們應(yīng)該站在珍惜每個(gè)生命價(jià)值的高度，照顧每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，就像照顧荷葉上的露珠一樣，以保護(hù)學(xué)生的獨(dú)立發(fā)展權(quán)利。我們應(yīng)該注意每個(gè)人的存在，每個(gè)人都同樣重要。所有人都應(yīng)該得到發(fā)展，無(wú)論是優(yōu)秀的，還是困難的，甚至是特殊的家庭，或者沒有任何功利主義
心理學(xué)家威廉·杰姆斯說(shuō)：人性最深層次的需求是渴望得到他人的欣賞和贊揚(yáng)。因此，當(dāng)教師能夠以欣賞的言行對(duì)待學(xué)生時(shí)，就會(huì)激發(fā)學(xué)生無(wú)限的勇氣，喚醒他埋葬的潛力，鼓勵(lì)他走向成功的道路。讓教師有欣賞的神奇武器，就是激發(fā)教師的愛，讓教師出于愛工作，而不僅僅是把教育作為一種職業(yè)或謀生的手段。愛你的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的！沒有愛，就沒有教育。當(dāng)愛傾注于教育中時(shí)，教師會(huì)以欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一種幼稚的想法和行為。當(dāng)愛傾注于教育中時(shí)，教師會(huì)以寬容的心對(duì)待孩子，理解孩子的缺點(diǎn)。當(dāng)愛傾注于教育中時(shí)，教師將理解、接受和使用欣賞的有效教育手段，并在教育花園中培育。
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿腵金鑰匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)�！百p識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問(wèn)，是教師的一門必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其的作用。
三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)的作家。透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們?cè)固煊热�，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)怼Ｋ麄兪亲顬槊舾械囊粋�(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛他們。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望�！睙o(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
寒假讀書心得體會(huì) 篇3
小說(shuō)中的主人公也是三歲喪父，由母親和祖母帶到祖父家。爺爺是個(gè)性情粗暴自私的小染坊主，但幾乎瀕臨破產(chǎn)。而兩個(gè)叔叔也是同樣粗暴自私的庸俗，甚至他們的孩子也遵循這種氛圍。阿廖沙在這樣一個(gè)家庭中受到虐待：祖父經(jīng)常毆打祖母和孩子。有一次，他失去了對(duì)阿廖沙的意識(shí)，病得很重。阿廖沙幼小的心靈在這樣的環(huán)境下能不能感到恐慌和不安！所以這本書會(huì)讓我們每個(gè)人都感到不快樂(lè)和沮喪，這是不可避免的，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都有同情心。
在這樣一個(gè)丑陋的社會(huì)里，我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心是否會(huì)被玷污？但幸運(yùn)的是，世界并不完全是丑陋的一面，周圍會(huì)有善良和誠(chéng)實(shí)的人，他們給了阿廖沙信心和力量，讓他看到光明和期望，相信黑暗最終會(huì)過(guò)去，未來(lái)屬于光明。他一生中最重要的人是他的祖母，她把蜂蜜送到了阿廖沙的心里。祖母是作品中最善良、最人性化的形象。她總是用溫柔給阿廖沙愛的種子。種子發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹。在翅膀的保護(hù)下，阿廖沙的世界將不再被風(fēng)雨打敗。祖母安慰了他的精神創(chuàng)傷，真正教他做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人的是格里戈里。當(dāng)然，善良、樂(lè)觀、富有同情心的“小茨岡”也教會(huì)了阿廖沙如何應(yīng)對(duì)生活的困難，但他被兩個(gè)叔叔殺死了。然而，我認(rèn)為他被這個(gè)黑暗的社會(huì)吞噬了，而不是被他們殺死。高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長(zhǎng)的艱難歷程，具有自己獨(dú)特的感情和嫻熟的.藝術(shù)技巧。
在作品的開頭，高爾基寫道：“有時(shí)候連我自己都不敢相信，竟然會(huì)發(fā)生這樣的事。我想反駁和否認(rèn)很多事情，因?yàn)樵凇彝ド倒稀暮诎瞪钪杏刑鄽埧岬氖虑�。但與此同時(shí)，我們也可以看到，在黑暗的另一邊，還有一種叫做光的東西在那里發(fā)光。只要你仍然對(duì)光充滿期待，那么這個(gè)微弱的火就可以無(wú)限大，直到它灑在每個(gè)黑暗的角落。我認(rèn)為這可能是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接、更緊迫的主題——批評(píng)俄羅斯幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)形成的小公民習(xí)慣，譴責(zé)小公民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙的靈魂消失，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)努力的方向，這一天還在繼續(xù)……
寒假讀書心得體會(huì) 篇4
每當(dāng)我讀一本好書，看一篇好文章，就覺得在我眼前展開了一個(gè)全新的世界。朱自清的匆匆就是這樣，它給我啟迪，給我力量。
“燕子去了，又再回來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。”春意盎然的開頭一下子吸引了我。我仔細(xì)看下去，原來(lái)作者并不是只為了描寫春光，而是有這些事物來(lái)告訴我們要珍惜時(shí)光，要奮發(fā)向上，有所作為。
人們常說(shuō)，世界最公平的是時(shí)間。時(shí)間對(duì)任何人都一視同仁。它既不慷慨地多施舍給哪一人一秒，也不吝嗇地少給哪一個(gè)人一分。每個(gè)人每天擁有的都是84000秒。
你瞧，文章里說(shuō)的多形象�。r(shí)光從水盆里，從飯碗里，從雙眼前過(guò)去。從身上跨過(guò)，從腳邊飛去了，如輕煙，似薄霧那樣飄走了，就像俗話說(shuō)“光陰似箭，日月如梭。”古往今來(lái)，一切有所作為的人都是很珍惜時(shí)間的。宋代詩(shī)人陸游能做到“帶飯未來(lái)還讀書”；魯迅是把別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，工作上；愛因斯坦，牛頓等許許多多的科學(xué)家都是珍惜時(shí)間的楷模。
而我們身邊有許許多多的同學(xué)在浪費(fèi)時(shí)間，或干脆無(wú)聊地閑逛，或沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，或漫無(wú)目的的'玩�！@最要不得，因?yàn)槿松虝海挥凶ゾo時(shí)間做些有益的事，積少成多，才能有所成就。
人生中最寶貴的是青少年時(shí)期。青少年時(shí)期是短暫的，但這個(gè)階段精力充沛，記憶力最旺，我們要珍惜時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做好“入世”的準(zhǔn)備！
寒假讀書心得體會(huì) 篇5
讀了蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》后，我百感交集，這是以保爾為核心的一本自傳體小說(shuō)。
這本書講述的是保爾·柯察金不平凡的一生，他出生于一個(gè)貧困的鐵路工人家庭，雖然家中貧窮，但是保爾從小天真頑皮，具有強(qiáng)烈的抗?fàn)幰庾R(shí)，擁有革命的覺悟，所以在地下黨員朱赫來(lái)的幫助下，他逐漸走上了革命道路。
后來(lái)，為了逃避彼得留拉匪兵的追捕，保爾上了前線，當(dāng)了一名科托夫斯基騎兵旅的紅軍戰(zhàn)士，成了一位布爾什維克革命者，他英勇奮戰(zhàn)，數(shù)次立功，多次受傷，最后因?yàn)檠劬κ鞑坏貌浑x開了他奮斗的前線。
分配到地方上后，保爾繼續(xù)奮戰(zhàn)在鐵路建設(shè)第一線，不畏傷病，夜以繼日地努力工作。盡管后來(lái)癱瘓?jiān)诖�，但他并不放棄希望，棄戎從筆，完成了許多著作。
保爾的一生是多苦多難的一生，是堅(jiān)持不懈的一生，也是不平凡的一生……他永不放棄的精神值得我用一生去學(xué)習(xí)。
“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的.時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧�！边@句膾炙人口而富有哲理的話令我記憶猶新，并激勵(lì)著無(wú)數(shù)的年輕人在挫折和坎坷面前努力前行。
就像這句所說(shuō)的那樣，人的生命只有一次。若是匆匆度過(guò)，虛度年華，那么試問(wèn)自己真的不后悔嗎？我們應(yīng)該珍惜每一天的時(shí)光，因?yàn)樯挥幸淮危豢蓮?fù)制也不可重來(lái)，既然每一天都要度過(guò)，那為什么我們不在有限的生命里，活出不一樣的精彩人生呢？
讀完這本書后，我體會(huì)到了一種精神，一種名為“保爾”的精神。這種執(zhí)著、堅(jiān)定、樂(lè)觀的精神，也將成為我永恒的精神坐標(biāo)，激勵(lì)著我奮勇前進(jìn)……
寒假讀書心得體會(huì) 篇6
在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的'名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取�！案覇�(wèn)路在何方，路在腳下�！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被如來(lái)鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
寒假讀書心得體會(huì) 篇7
老舍先生是一位非常的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說(shuō)：沒有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的.是無(wú)數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰�！犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘懗鲆粋�(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
寒假讀書心得體會(huì) 篇8
教師個(gè)人讀書摘抄:《給教師的建議》讀書心得 各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！
根據(jù)學(xué)校交代的工作。我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書，受益匪淺�！皶接脮r(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水�！边@話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己
的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。對(duì)��！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。
許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，
一、因?yàn)橹R(shí)越豐富，講起課來(lái)就越內(nèi)容生動(dòng)有趣、海闊天空，而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動(dòng)有趣、海闊天空的；二、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中更容易做出符合實(shí)際的對(duì)策�？傊處熡肋h(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的'閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒�(lái)熱愛讀書吧！我們要堅(jiān)持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平。
寒假讀書心得體會(huì) 篇9
為了更好的教育孩子，妻子在江油書城淘會(huì)一本《猶太人教子》，不經(jīng)意間我隨手翻閱就被前言所吸引：猶太人之所以以超凡的智慧縱橫于世界舞臺(tái)，最重要的原因就在于猶太民族在求知、交友、處世、自我修養(yǎng)等各方面的良好傳統(tǒng)，使他們具備了超群卓越的文化素養(yǎng)。猶太民族一直以人才輩出聞名于世。偉大的政治思想家馬克思、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧、精神分析學(xué)的開創(chuàng)者弗洛伊德、現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等；西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主貝婁、詩(shī)人海涅、作曲家馬勒、世界超現(xiàn)實(shí)主義畫家畢加索、音樂(lè)家門德爾松等都是猶太人；金融領(lǐng)域中所羅門兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級(jí)人物；《紐約時(shí)報(bào)》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱是上帝的選民，我認(rèn)為可以這樣稱謂。因?yàn)闆]有猶太人，世界的歷史將會(huì)重寫。
猶太人是世界上最聰明的民族，也是苦難深重的民族，在這個(gè)民族4000多年的歷史中，有20xx多年他們沒有家園，流離失所。他們?cè)庥鲞^(guò)形形色色的排猶主義，在二戰(zhàn)中，600多萬(wàn)猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓，依然執(zhí)著地在夾縫中求得生存，并為世界文明做出巨大的貢獻(xiàn)。猶太人成功的根源在哪里呢?那就是獨(dú)到的`家庭教育造就了無(wú)數(shù)的精英，熔鑄了民族之魂，托起了美好的希望。一口氣讀完此書，回味悠長(zhǎng)。
《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經(jīng)》之后的最重要的典籍，猶太人人手一本，從生到死一直研讀，這本書教會(huì)了猶太人如何思考和思考什么，在書中多次提到了《塔木德》中的故事。如：書是甜的 在每一個(gè)猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開圣經(jīng)，點(diǎn)一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。聯(lián)合國(guó)教科文組織1998年的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書，全國(guó)450萬(wàn)人，就有100萬(wàn)人辦有圖書證。猶太人重視學(xué)問(wèn)、重視智慧、重視教育，在這些文化傳統(tǒng)的影響下，猶太人對(duì)書的特殊愛好使他們成為“書的民族”。猶太人歷來(lái)尊崇學(xué)者，教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認(rèn)為教師才是民族利益的守護(hù)者，在希伯來(lái)語(yǔ)中父親一詞就有教師的意思，因此教師的職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，每個(gè)孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因?yàn)槿绱�，猶太民族能得以歷盡磨難而卓然超群，其中的原因與整個(gè)民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯(lián)系。
猶太人在長(zhǎng)期的民族災(zāi)難中，背井離鄉(xiāng)，流散于世界各地。他們頑強(qiáng)地保持著自己的文化，同時(shí)也吸引了所在國(guó)的文化精華。猶太民族杰出的科學(xué)創(chuàng)造力，源于這個(gè)民族特有的開放式社會(huì)文化生態(tài)。許多猶太家庭主動(dòng)與其他民族接觸，大量地汲取其他民族的文化養(yǎng)料，這樣就有了更加開闊的視野和更加豐富的知識(shí)養(yǎng)料。正是這樣善于尋找生活中的榜樣，學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，這正如我國(guó)文學(xué)之父魯迅說(shuō)的拿來(lái)主義。吸取精華，去其糟粕，使其文化之根，枝繁葉茂。
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說(shuō):“我的祖父常問(wèn)我，為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問(wèn)題，自己找出理由，然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代，父母都鼓勵(lì)我提出疑問(wèn)，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。我以為，這一點(diǎn)是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方�！睅缀趺總�(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問(wèn)題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問(wèn)：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來(lái)，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩�，你只要活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你�！豹q太人一心追求知識(shí)，并以不同尋常的方式運(yùn)用知識(shí)來(lái)謀生的特點(diǎn)代代相傳。
猶太家庭不但重視知識(shí)，而且更重視才能。他們把僅有知識(shí)而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新，認(rèn)為沒有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑，隨時(shí)發(fā)問(wèn)。懷疑是開啟智慧大門的鑰匙，知道越多，就越會(huì)發(fā)生懷疑，而問(wèn)題也就隨之增加。所以，許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子，第一句話就是：“你又提問(wèn)題了嗎?”有人稱猶太民族是一個(gè)企圖揭示自然和人類秘密的哲學(xué)家民族。
有對(duì)比才能看得出差距，為了孩子我們應(yīng)該有所改變，讓孩子贏在起跑線上。
寒假讀書心得體會(huì) 篇10
“沒有任何快艇像一本書，把我們帶到遙遠(yuǎn)的地方，也沒有任何駿馬，能像一頁(yè)歡躍的詩(shī)篇。最貧窮的人也可如此跨越旅行，而不必被迫為通行納稅；這運(yùn)載人類靈魂的馬車……”作家埃米莉·迪金森曾用這樣的語(yǔ)句來(lái)形容過(guò)“書”。培養(yǎng)書香氣，營(yíng)造書香情要從家庭出發(fā)。當(dāng)“書香家庭”成為社會(huì)共識(shí)，閱讀成為一種社會(huì)性普遍行為時(shí)，我們的孩子才能浸潤(rùn)在知識(shí)的海洋里。作為母親，我也不例外，和眾多家長(zhǎng)朋友一樣也希望我的孩子能愛上閱讀，從閱讀中獲得知識(shí)、陶冶情操。讓讀書成為一生的習(xí)慣，我們當(dāng)家長(zhǎng)的，參與其中是必不可少的。所以，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，我也經(jīng)歷著親子共讀的快樂(lè)。下面將自己的點(diǎn)滴積累如下：
一、要挑選合適的讀本，即適合孩子年齡的書籍。
例如，在我兒子剛上幼兒園時(shí)，我給他買的是一些色彩鮮艷、不易撕破的圖畫書，我每天都會(huì)和他一起去翻看，并給他講圖中的內(nèi)容。目的是啟發(fā)他看書的興趣。隨著他年齡的增長(zhǎng)，我給買一些適合他的刊物，如《幼兒畫報(bào)》《嘟嘟熊畫報(bào)》《格林童話》《安徒生童話》等，還買了一些走迷宮的幼兒圖畫書，每天吃過(guò)晚飯我都會(huì)指著字給孩子讀故事，還經(jīng)常和他一起走迷宮，這鍛煉了他的靈活思維和反應(yīng)能力。上一年級(jí)后，老師推薦了閱讀書目，我就照著書單買一些孩子感興趣的書籍，主要選擇彩繪本和注音版，便于孩子將來(lái)能自己看書。
二、經(jīng)常帶孩子逛書店。
我們一般周末會(huì)帶孩子逛新華書店，遇到孩子感興趣的書就引導(dǎo)他看，找到孩子的興趣點(diǎn)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，和孩子共同閱讀，慢慢地孩子的知識(shí)面會(huì)變得開闊起來(lái)，思路會(huì)變得活躍起來(lái)，當(dāng)碰到問(wèn)題，會(huì)提出許多的“為什么”，而為了解決這許多的為什么，他就愿意去看更多的書，就近一步激發(fā)了他看書的興趣。
三、親子共讀，營(yíng)造閱讀氛圍。
通過(guò)共讀，父母與孩子一起在書中感受故事的精彩和詞語(yǔ)的優(yōu)美，一起回味歷史的厚重沉淀，體驗(yàn)自然的美妙天成，探索科學(xué)的新奇和不可預(yù)知，讓孩子感覺讀書的樂(lè)趣。同時(shí)為父母創(chuàng)造與孩子溝通互動(dòng)的機(jī)會(huì)，分享讀書的感動(dòng)和樂(lè)趣，為孩子的心帶去更多的關(guān)愛慰藉。孩子上一年級(jí)后，隨著認(rèn)字的增多，我們的閱讀方式也發(fā)生了改變。從幼兒園時(shí)期我給他指著字一字一句地念書，到孩子念故事書給家長(zhǎng)聽，再到寒假期間孩子自己看書，孩子的閱讀經(jīng)歷了一個(gè)翻天覆地的變化。而不管怎么變，唯一不變的是孩子的身邊總有我們的陪伴，我們也會(huì)拿一本書在旁邊陪孩子一起讀書，營(yíng)造了良好的閱讀氛圍。孩子的成長(zhǎng)也是我們家長(zhǎng)的再學(xué)習(xí)，再成長(zhǎng)。要想真正讓孩子成材，首先家長(zhǎng)得先充實(shí)自己。從有了孩子，我仔細(xì)研讀過(guò)《好媽媽勝過(guò)好老師》《卡爾。威特的教育》《來(lái)吧，孩子》（池莉著）《孩子你慢慢來(lái)》（龍應(yīng)臺(tái)著）《窗邊的小豆豆》等。雖然一個(gè)孩子一個(gè)樣，不能生搬硬套，但從中我學(xué)到了不少家長(zhǎng)和孩子相處的技巧，并且，從書中我悟到，“即使是再普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人”。
四、固定讀書時(shí)間。
特別是孩子上了小學(xué)后，我就晚上八點(diǎn)至八點(diǎn)半這個(gè)時(shí)間段作為親子閱讀的固定時(shí)間，在這個(gè)時(shí)段里，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長(zhǎng)做完了家里的雜務(wù)，和孩子一起漫步在書中，享受讀書的快樂(lè)。久而久之，孩子也就養(yǎng)成了每天閱讀的'好習(xí)慣。
紀(jì)伯倫在他的《致孩子》中這樣寫到：“你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷�，你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂，因?yàn)樗麄兊撵`魂是住在明日的宅中，那是你的夢(mèng)中不能想見的。你可以努力去模仿他，卻不能使他們來(lái)像你，困為生命是不能倒行的，也不與昨日一同停留，你們是弓，孩子是弦上發(fā)出的箭矢，你無(wú)法預(yù)定他的軌跡！”
讓我們和孩子一起攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人！一起快樂(lè)讀書吧，讓孩子成為一個(gè)幸�？鞓�(lè)的小書蟲！
寒假讀書心得體會(huì) 篇11
英語(yǔ)和語(yǔ)文學(xué)科作為重要的學(xué)科，都是屬于對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法上存在一定的共性。因此，作為語(yǔ)文老師的我，從這本書中收獲到了許多關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的啟示。
一、讓孩子在“習(xí)得”中體會(huì)語(yǔ)言
“學(xué)得”，就是有意識(shí)地學(xué)習(xí)和研究一種語(yǔ)言�！傲�(xí)得”，指通過(guò)大量接觸和使用，潛移默化地學(xué)會(huì)一種語(yǔ)言。生活在以中文為母語(yǔ)的單一語(yǔ)境里，我們無(wú)法把英語(yǔ)當(dāng)母語(yǔ)來(lái)學(xué)，而書中提到英語(yǔ)學(xué)不好，主要是缺“習(xí)得”�！傲�(xí)得”對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科同樣重要。古人云:“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”�！疤幪幜粜慕詫W(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章�！边@些都說(shuō)明自然、社會(huì)、人生將是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大課堂。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，具有開放性的特征。做到把語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生日常生活、家庭活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體。我們不僅要善于將生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴引入學(xué)生的學(xué)習(xí)中來(lái)，還可以打破思維的固定模式，將學(xué)生從課本世界、課堂世界里解放出來(lái)，去構(gòu)建開放性的語(yǔ)文課堂。從近處校園的一草一木，到遠(yuǎn)處祖國(guó)名山大川。從身邊的生活現(xiàn)象，到方便快捷的網(wǎng)絡(luò)資源都是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的廣闊天地。走進(jìn)生活、回歸生活才會(huì)有取之不盡用之不竭的資源。
二、聽、說(shuō)、讀、寫“的順序不容顛覆
教學(xué)或?qū)W習(xí)內(nèi)容符合學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的重要性—一定要先聽說(shuō)后讀寫。“二語(yǔ)習(xí)得論”的重要觀點(diǎn)是先大量聽，獲得必要的輸入，聽多了自然就會(huì)有輸出，開始開口說(shuō)。讀和寫一定要放在后面，以免造成啞巴英語(yǔ)。這同母語(yǔ)的`習(xí)得是一樣的，聽、說(shuō)、讀、寫四種能力構(gòu)成語(yǔ)文能力的整體。在這四種能力中，一方面聽是說(shuō)的基礎(chǔ)，讀是寫的基礎(chǔ)，聽說(shuō)是讀寫的基礎(chǔ)，聽說(shuō)在前，讀寫在后；另一方面，聽說(shuō)讀寫四種能力相互制約，相互作用。所以我們要堅(jiān)持閱讀、寫作與口語(yǔ)交際相輔相成的原則。以聽說(shuō)訓(xùn)練配合閱讀和寫作教學(xué);結(jié)合讀寫教學(xué)和相關(guān)內(nèi)容,選取聽說(shuō)的3
內(nèi)容和形式,以聽說(shuō)促讀寫,以讀寫帶聽說(shuō)，充分發(fā)揮聽說(shuō)讀寫的對(duì)流作用。促進(jìn)聽說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展。
三、不能只有精讀，也不能只有泛讀
通過(guò)對(duì)《做孩子最好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)劃師》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到讓孩子們?cè)谧匀徽Z(yǔ)境中學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性，也得知一種讓孩子們?cè)谧匀徽Z(yǔ)境中學(xué)習(xí)英文詞匯的具體方法—閱讀。如果說(shuō)精讀的目的是“學(xué)得”,那么泛讀的目的就是“習(xí)得”。作者提倡在課堂上精讀占20%,在課外泛讀占80%。而泛讀同樣適用于培養(yǎng)孩子的語(yǔ)文閱讀興趣，泛讀就是為了讓孩子感興趣，多讀、快讀。老師可以為他們做的，是做泛讀資源的提供者。我們不僅可以在班級(jí)定期舉辦故事會(huì)、讀書沙龍等活動(dòng)還可以布置圖書角、表彰獎(jiǎng)勵(lì)讀書多的同學(xué)，不動(dòng)聲色地為孩子鋪就一條不斷進(jìn)階的課外泛讀之路。
總之，心中有目標(biāo)，腦中有理論，手中有資源，腳下有路線，這是新一代教師培養(yǎng)孩子所需的“武器”。我們可以不擅長(zhǎng)英語(yǔ)，但我們會(huì)從這本書中獲得或多或少的啟示。每個(gè)孩子都是天生的語(yǔ)言學(xué)家，相信只要我們科學(xué)地開發(fā)他們，就會(huì)收獲意外的驚喜。
寒假讀書心得體會(huì) 篇12
在這個(gè)假期，我認(rèn)真靜下心閱讀了《給教師的一百條建議》，真的是受益匪淺。在這本書中，我認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用,體會(huì)到了思索的快樂(lè),知道了寬容也是一種精神書中的一些精辟的理論都給我留下了非常深刻的印象。
蘇霍姆林斯基是一位具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他用樸實(shí)的語(yǔ)言，將教育教學(xué)中的實(shí)例娓娓道來(lái),在這些真實(shí)的故事中滲透著大師以學(xué)生為本的先進(jìn)教育理念，對(duì)于我今后的教育教學(xué)工作的開展,也具有非常深刻的指導(dǎo)意義。
首先，蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。作為一名教師,應(yīng)該時(shí)候要提高自己的業(yè)務(wù)水平,而書籍是我們最好的朋友,通過(guò)閱讀可以不斷的豐富我們的理論知識(shí),提高教育教學(xué)水平,隨著社會(huì)的發(fā)展，信息飛速發(fā)展時(shí)代的到來(lái)，孩子的視野也越來(lái)越寬闊，掌握的知識(shí)也越來(lái)越豐富，所以他們求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈，所以加強(qiáng)閱讀,拓寬自己的知識(shí)面也才能夠讓我們的教育教學(xué)更加游刃有余。書中對(duì)于時(shí)間概念的分析也讓我有非常深的感觸。我也會(huì)經(jīng)常抱怨不夠時(shí)間來(lái)把教學(xué)工作完成得更加出色，總感覺工作繁瑣似乎一天二十四個(gè)小時(shí)都不夠用。每天周而復(fù)始的備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、不斷學(xué)習(xí)充電來(lái)提高自己太多事情讓我有時(shí)候茫然失措。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書中來(lái)。只有每天不間斷地讀書，用閱讀的.力量，知識(shí)的累積，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的經(jīng)驗(yàn)豐富的教師能在課堂上得心應(yīng)手讓人覺得聽課是一種享受，原來(lái)，這是需要常年累月的積累和深厚的知識(shí)底蘊(yùn)！大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
大師也提到要善于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間，孩子沒有取得成績(jī)時(shí)，我們不應(yīng)該光想著是不是孩子不夠聰明，沒有掌握方法，亦或者是家長(zhǎng)不夠重視。而首先我們應(yīng)該從自己身上找找原因，也許對(duì)孩子我們?nèi)鄙倭藗�(gè)別對(duì)待的態(tài)度，孩子們都有自己的性格特點(diǎn)，作為教師的我們應(yīng)該去關(guān)注每一個(gè)孩子，學(xué)會(huì)賞識(shí)他們，給他們多一份關(guān)愛，多一個(gè)微笑，多一句贊美
原本以為教師這個(gè)職業(yè)會(huì)很簡(jiǎn)單，然后等到自己真正親身經(jīng)歷了，才知道這其中的苦與累，同時(shí)也對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，面對(duì)著一張張燦爛的笑臉，很是欣慰,同時(shí)也覺得一切都是值得的。對(duì)!我們累并快樂(lè)著!我也期待我能愛心去呵護(hù)每一個(gè)孩子,用知識(shí)去教育每一個(gè)孩子,讓他們幸福快樂(lè)的成長(zhǎng)!教師寒假讀書心得體會(huì)篇14
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從我隨母親往投靠外祖父寫起，到外祖父叫我往人間混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐步衰落，他變得吝嗇，貪婪，跋扈，殘酷，常常毒打外祖母和孩子們，狠心腸剝削手下的工人。有一次阿列克謝由于染壞了一匹布，竟被他打得昏死過(guò)往。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失往知覺。他還背后放印子錢，乃至鼓動(dòng)幫工往偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)取家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘酷和冤仇的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑陋。舅舅們?yōu)闋?zhēng)取家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情形使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了***下層人民沉重的生活狀態(tài)，批評(píng)了小市民的自私殘酷。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有暖和與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈愛仁慈，聰明能干，酷愛生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫的那樣:在她沒有來(lái)之前，我恍如是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界忘我的愛豐富了我，使我布滿堅(jiān)強(qiáng)的氣力以應(yīng)付困苦的生活。外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐步成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，英勇，正直和布滿愛心的人。
幸福的童年都是類似的;不幸的童年各有各的不幸�！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱�(jīng)歷為線索，刻畫了一群性情鮮明，生動(dòng)的人物形象:這里有嚴(yán)厲而急躁的外公，有慈愛的外婆，有愛飲酒***的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)舞蹈的小茨岡;有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱為奶奶的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客好事兒，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，往雪窖冰天的小島上偷木板過(guò)活的仁慈小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他布滿了堅(jiān)強(qiáng)的氣力往應(yīng)對(duì)困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿哀傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而慚愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)偉人，世界因他而增輝�！锻辍�，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后，我不但從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，取得珍貴的精神糧食，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性情的獨(dú)具匠心和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容平靜地往面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我遭到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片湛藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也能夠從中取得從容面對(duì)的勇氣。
寒假讀書心得體會(huì) 篇13
攜一卷詩(shī)經(jīng)，品斐然之神采；捧一本經(jīng)典，會(huì)超然之品性。我們正是在文字的長(zhǎng)河中，邂逅真善美的大愛、純切深的詩(shī)情。這個(gè)寒假，臨窗而坐，讀墨香之味，別有樂(lè)趣，也讓我在瀏覽中，掬一灣澈水，滌凈靈魂，回來(lái)生活天然的純潔，感受文字之美，摸索人生的價(jià)值，領(lǐng)會(huì)文學(xué)的無(wú)窮魅力。
在這樣一個(gè)急功近利、輕薄浮躁的時(shí)期，文學(xué)作品如一股清流，讓我們也能在車水馬龍、塵埃四起的嘈亂路邊，靜下心來(lái)，從書中打開通往世界的窗口，超出狹窄局限的視野范疇，看到一個(gè)更廣闊豐富的大世界，一睹各種不一樣的風(fēng)采。
寒假雖短，但書籍給我的望遠(yuǎn)鏡，讓我有幸尋得更多的收獲，受益頗豐。
老舍筆下的駱駝祥子，隨他走過(guò)人生的曲折不幸，目睹他由一個(gè)生氣蓬勃積極向上的道德青年，淪落為一具逐漸喪失道德底線、自暴自棄的行尸走肉。這幅悲劇圖卷不僅反應(yīng)著祥子的腐化，更處處閃爍著社會(huì)的衰敗與腐朽。走進(jìn)《駱駝祥子》，讓我在悲憫中看到一束光——指引我走向未來(lái)、走向遠(yuǎn)方的光；帶領(lǐng)我邁出泥沼、跨過(guò)深潭的光。這束被命名為信念的光，在我對(duì)人生的知道中，加入新的詮釋。
移步白公館，一覽英雄風(fēng)姿�？待R曉軒為保全其他同志和外界情報(bào)，鎮(zhèn)定獻(xiàn)身招攬“罪行”，機(jī)靈避免黨組織受傷。那份平靜和機(jī)敏，為我的`心靈注入新的元素�？慈A子良委曲求全，不負(fù)黨的重托，在獄中裝瘋數(shù)十載，無(wú)畏旁人的鄙夷與譏笑，一心完成黨的使命，終于讓白公館戰(zhàn)士越獄脫身。那份坦誠(chéng)與純潔，為我的靈魂輸入新的音符。這些，都無(wú)不增加著我靈魂和人格的亮度。
走進(jìn)小鄉(xiāng)村，感受青銅與葵花美好的友誼。七歲的城市女孩葵花，在小鄉(xiāng)村失去了父親，與啞巴鄉(xiāng)村男孩青銅以兄妹相稱，一起生活，一起長(zhǎng)大，用真誠(chéng)庇護(hù)關(guān)懷著彼此�？ㄔ谑䴕q那年被命運(yùn)召回城市，從此青銅總是眺望著她離去的方向。曹文軒在書中寫盡苦難，將苦難寫到深入；寫盡美好，將美好寫到偉大；寫盡大愛，將大愛寫到充滿生氣與情誼。《青銅葵花》中率直渾厚的情感，牽引著我對(duì)真善美的追尋，也以簡(jiǎn)潔流暢、純潔唯美、高雅清遠(yuǎn)的筆調(diào)喚醒我對(duì)文字之美的向往。
書帶給我們的是高潔純潔的精神沐浴，瀏覽的境域便是讀懂人生。我們?cè)跁械玫降挠重M止是一缽學(xué)術(shù)成績(jī)，由于瀏覽喚醒的乃是尋求真善美的靈魂。
寒假讀書心得體會(huì) 篇14
在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取�！案覇�(wèn)路在何方，路在腳下�！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的.經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被如來(lái)鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
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