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《我與地壇》讀后感精品(15篇)
看完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《我與地壇》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》讀后感1
史鐵生幾十年與疾病和命運(yùn)抗?fàn)幍倪^程是常人難以想象的,是文學(xué)拯救了他,成就了他,雖然終日困于輪椅之上還不停忍受病魔對身體的摧殘,但他讓世界記住了他,他走出命運(yùn)強(qiáng)加給他的“悲慘”境地,用他的筆、他臨終偉大的捐贈,演繹人生另一種“悲壯”的美.........史鐵生的經(jīng)歷讓我們看到,不管生活以何種面目呈現(xiàn),它的意義是由自己賦予的,他的輪椅最終不是“惡夢”,倒像是與他分割不開的“勛章”.......
散文《我與地壇》
最近?础独首x者》視頻,先挑選感興趣的主題,然后一個(gè)一個(gè)掃看,在生命主題中,一篇史鐵生的《我與地壇》中的朗讀段落吸引了我:“但是太陽,它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)”,句子寫的很美。
我邊看朗讀者就在不停的收藏和翻閱那些提及的書,我發(fā)現(xiàn),許多書我都讀過,嘉賓朗讀的片段非常感人可我卻總像第一次聽,看過的書對于細(xì)節(jié)都沒什么印象了,不禁想把這些經(jīng)典書都復(fù)讀一遍。
《我與地壇》,這本書我第一次讀,開篇就迅速進(jìn)入了書中的情景,看到了在空寂安靜的古園,每天有一個(gè)坐著輪椅拿著書或紙筆的20歲青年恍惚間走到了中年,回想著為他牽掛懸心卻總是默默付出毫不張揚(yáng)愛的母親,園內(nèi)每一顆樹下、每一米草地,都有他輪椅的車轍,也有母親尋他的腳步,地壇是這個(gè)世界上他的另一個(gè)世界,他心靈棲息所在,承載著他和關(guān)于母親的回憶,他回想著這些年中園中曾經(jīng)相遇的人們、雖然不曾真正相識僅僅擦肩而過,但卻在彼此心中都留下了深刻的記憶,他們也在彼此的身上看到的歲月的痕跡,如果沒有這些打動人心的文字,時(shí)光從輪椅上流過時(shí),又剩下些什么呢,面對命運(yùn)的.不公、凄苦,他的筆寫下了他心底的吶喊和自我解救的心路歷程。
因?yàn)橥炔荒茏,他的眼觀察世界越發(fā)細(xì)致,有靈性:“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋。”
因?yàn)樗男牟磺鼜挠诿\(yùn),他總是在不停的思索,他不想只做一個(gè)困于輪椅上的身體心靈都不得自由的人,任時(shí)光匆匆日日哀嘆自己殘疾的身體,除去身體的限制再加上心靈的禁錮,人有熱愛時(shí)是會忘記輪椅忘記病痛忘記孤獨(dú)忘記恐懼......,我讀著讀著我也忘記了自己,隨著作者空間、時(shí)間、景物、人們的一段段描述,尤其讀到那兩句:“莫非她來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂,卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂?”,“呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點(diǎn)兒明白,母親不能再來這園中找我了”,讀到這時(shí)真的淚眼朦朧,不敢再讀,起床上班........第一次讀史鐵生的散文,不一樣的人生境遇不同的人生體驗(yàn),絕望之中的希望、吶喊之后的平靜、浮躁之后的安靜、向死而后的重生都深深感染著我,作者窺探著自己的心魂寫出這動情絕美的文字,以他獨(dú)特的經(jīng)歷,讓我們感受著一個(gè)人面對命運(yùn)、疾病、死亡、生命的深刻領(lǐng)悟。對于寫作,作者已不僅僅是熱愛,而是活下去的方式。
讀書之前,我喜歡在百度上先讀作者,繼而再讀作品,這樣再讀文字很容易理解并產(chǎn)生“共情”,一個(gè)一生接二連三遭遇病痛打擊、折磨的人剛好他可以寫,作家中有如此經(jīng)歷的人不多,能忍著痛不斷回想那些傷心的記憶才能落筆成文,這讓我想到我讀過的另兩本書,于娟的《此生未完成》和路遙的《早上從中午開始》,他們都是在生命的最后時(shí)期在病榻上完成的作品,平常人有過經(jīng)歷但寫不出來感受,而這些作家把自己生命最后階段對人生的思考、反思、領(lǐng)悟和對生命的無限眷戀都毫無保留寫成文字,留在人間,讀這些文字的震撼感受是不同于讀其他作品的,《我與地壇》無疑也是這樣和著血和淚凝結(jié)的作品,讀他們的書是一次次難得的閱讀體驗(yàn),珍惜時(shí)間、熱愛生活、敬畏生命........
這本書中有三篇文章我讀完印象深刻,《我與地壇》《秋天的懷念》《老海棠樹》。
自然界的花草和人們都在以自己的方式奮力生長、綻放,每一種生命都有它們美麗的狀態(tài),像漫天飛舞的蒲公英的種子、靜靜綻放的小小花葉,含苞待放的花苞,都蘊(yùn)藏著巨大的生命能量,那么飽滿而熱烈、生動而美麗!
《我與地壇》讀后感2
當(dāng)我回想記憶中那些實(shí)體的墻的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)越是時(shí)間久遠(yuǎn)的那些墻反而記得越清楚。以學(xué)校的圍墻舉例:小學(xué)的圍墻雖然很高,但有些地方因?yàn)槟昃檬抟呀?jīng)返堿剝落,墻外是我熟悉的街道和巷子,有很多地方可以借助樹木或者柴禾垛翻進(jìn)學(xué)校。所以我并不覺得是被什么包裹著,與我們整日里東奔西跑的村莊比較,學(xué)校其實(shí)小得很。初中的圍墻很長,墻上鋪著碎玻璃渣,再上面還架著帶刺的鐵絲網(wǎng)。墻外是別人家的莊稼地或者荒地,除了學(xué)校組織出校跑步的時(shí)候,我基本上沒到過那些地方。圍墻似乎是有了限制和約束,但永遠(yuǎn)不乏翻出去上網(wǎng)的同學(xué),我也聽說過多次哪段墻是最方便的地方,什么時(shí)間不會被巡查的老師逮到,至于那些被逮到的倒霉鬼也從不缺少。這算得上是一種追求自由的反抗嗎?應(yīng)該算的。高中時(shí),換過三個(gè)校區(qū),除了南校區(qū)操場那邊的圍墻我知道內(nèi)外的高差很大之外,其他地方基本上沒什么細(xì)致的印象,只能模糊地知道哪里是鐵欄桿哪里是紅磚墻。墻外是小區(qū)或者大路,教室的聲音往往蓋過了一切外面的動靜,除了期末考試的時(shí)候能聽到的墻外等著接學(xué)生的汽車?yán)嚷。?dāng)然也有人翻進(jìn)翻出,但聽到的很少了。大學(xué)的圍墻倒有點(diǎn)兒形同虛設(shè),只有那幾個(gè)日常進(jìn)出的大小門我還記得,校外的飯店、臺球廳、市場等都比那彎彎曲曲的圍墻令人印象深刻。沒聽說過有誰翻圍墻了,倒是聽到過宿舍樓門關(guān)了喊室友往樓下扔身份證的事。也許這幾年會有人翻吧,這與中學(xué)時(shí)的行為相比,追求的自由應(yīng)該是不太一樣了。
看得到的墻不被注意,看不見的墻悄悄出現(xiàn)。
你肯定已經(jīng)厭煩了很多“為你好”的.聲音,也可能對自己從前一些“幼稚”的想法感到尷尬,絕大部分墻被樹立起來都是為了保護(hù)但同時(shí)也帶來了限制。
如果把人生不恰當(dāng)?shù)靥摂M成一場沒有盡頭的“跨欄”比賽,你奔跑、揮臂、跳躍,風(fēng)像拂過湖面一樣拂過你的肌膚,充分釋放著原始的生命力和自然的美。一路上,有些欄架可能無意間就被跨過了,有些付出了你極大的努力才把它甩在身后,而終于,你不得不在一個(gè)無法跨越的欄架面前停住腳步。它迫使你停下從而使你不受傷害,同時(shí)也阻攔你向更遠(yuǎn)的路邁進(jìn)。你怎么辦呢?就此停下,背靠這個(gè)欄架終此一生呢?還是想盡其他辦法甚至甘冒頭破血流的風(fēng)險(xiǎn)也要試著跨過去,看看后面究竟是什么風(fēng)景呢?
也許有一天,忽然就有一面墻降臨在你的眼前,墻上寫著兩個(gè)大字“意義”。它高聳入云又橫亙千里,你打算怎么翻過它呢?“可能睡一覺,明天就好了。”明天醒來它還在那里,甚至顯得更加高大!罢倚┕ぞ邅恚缐τ植皇鞘裁措y事!钡饶闩赖綆装倜赘甙l(fā)現(xiàn)工具也不夠用,恍惚間跌落下來。它就在那里,沒有表情沒有聲音,你不知道它是在期待還是嘲笑。你會咒罵、拳打腳踢、用一切觸手可及的東西發(fā)泄憤怒和無奈。它沒有反應(yīng),你習(xí)慣了它。又不知道什么時(shí)候,你開始跟它說話,當(dāng)然全部都是你說,它連個(gè)屁都不會放給你聽。你觸摸它的時(shí)候發(fā)現(xiàn)它似乎在變得柔軟也可能是你變得堅(jiān)硬,突然有一天,你穿墻而過,又一面墻擺在了你的眼前。
如果說話有用的話,那唱歌會見效更快嗎?
我好像也有過一個(gè)歌詞本,抄滿“這是一片很寂寞的天,下著有些傷心的雨”或者“想念是會呼吸的痛,它活在我身上所有角落!敝T如此類的詞句。我借來的本子上似乎很少有人會抄“狼煙起,江山北望!被蛘摺皨寢,燭光里的媽媽。”這類的歌詞,當(dāng)然不是因?yàn)楹竺娴牟缓,而是在抄歌詞的那個(gè)年紀(jì),苦情歌的吸引力是獨(dú)一無二的,畢竟人對苦痛的共情能力要比幸福要高得多。
愛情也是一堵墻嗎?我想是的,至少在某段時(shí)間或者某些人眼里這兩個(gè)字代表著禁忌,是能夠摧毀人生的洪水猛獸?蓯矍橛痔鹈鄣米屓藠^不顧身,我們又愿意把含蓄譜上曲唱成直白,再把直白加密成含蓄,這種繞來繞去的游戲浪漫得讓人想死。
“寫歌的人假正經(jīng),聽歌的人最無情!蹦阋詾槟銈冇兄瑯拥臒⿶,但其實(shí)差著十萬八千里呢。你得真誠地聽自己的故事,聽別人的歌過不了自己的墻,這是白日做夢。
我做過很多白日夢,那是未成年的童真和成年的妄想共同幻化給我的禮物。那不都是美夢。
認(rèn)真地生活,是我們最需要的態(tài)度。
《我與地壇》讀后感3
最近我讀了史鐵生的《我與地壇》。這部散文不僅讓我欣賞到了語言的魅力,更讓我領(lǐng)悟到一個(gè)殘疾人對于生命的冷靜思考。
如果不看作者簡介的話,我完全想象不到這是出自一個(gè)殘疾人之手。作者在最美好的年華,雙腿截肢,遭遇人生的巨大變故。可是卻完全看不到他對生活的絕望,甚至是些許的抱怨。
在他的筆下,文字是那么靈動:“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空中;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身急行而去;······露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”換做是我,我可能會寫自己有多么的痛苦,或者夸自己多么堅(jiān)強(qiáng)地與病魔作斗爭。仿佛這世界上沒有比這更不幸的。但是作者卻拋開著一切不談,他不寫自己怎樣痛苦地掙扎,盡管他卻是經(jīng)歷過,忍受著。他只是自己一個(gè)人來到地壇,看著屋頂?shù)拈茴^逐漸退去了顏色,看著地上的昆蟲在慢慢
地蠕動,看著地壇里的那些人和那些事,有時(shí)合上書,透過斑駁的陽光思考生存的意義。這是需要怎樣的堅(jiān)韌!與他的命運(yùn)比起來,我是多么的幸運(yùn)!我還有愛我的父母,我不會像他一樣只考慮自己,而全不顧家人,最后只留下嘆息。
作者筆下的地壇是個(gè)包羅萬象的小世界,準(zhǔn)確地說地壇里發(fā)生的一切都沒逃脫作者細(xì)膩的眼光。
病痛,讓作者以一種新的眼光來審視這個(gè)世界。在這個(gè)地壇里,早些時(shí)候還能看到一個(gè)大媽,她佇立在角落里,用一種不安的焦急的眼光望著里面一個(gè)搖著輪椅的殘疾人,可惜她后來不在了;還能看到一對經(jīng)常來散步的夫婦,那位婦女挽著丈夫的手臂,從中年走到老年;在清晨能聽到小伙子嘹亮的歌聲,開始是“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄”,后來是“賣布嘞”;還有一個(gè)每天圍著地壇跑的年輕人,聽說成績還不錯(cuò),只是因?yàn)榉噶它c(diǎn)“錯(cuò)誤”,沒有公開過他的成績,直到有一年得了第一名;還有一對撿“小燈籠”的兄妹,后來才知道那個(gè)漂亮的女孩是個(gè)智障。
這些故事看似毫不相關(guān),卻體現(xiàn)了作者對生活各個(gè)方面的思考,比如默默的母愛,簡單而平淡的愛情,對于挫折不幸的樂觀的生活態(tài)度。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是都要健康地,平安地活著,這也是作者一直在尋找的問題的答案。
人問什么要活著?答案是,一切都是上帝安排好的。人早晚都要死,所以死是一件不急于求成的事。所以要活著。至于要怎么活,與其說作者自己戰(zhàn)勝了病痛,倒不如說是從那些平凡的人身上作者明白了要好好地活著。
生活本來不是一件易事,會有各種煩惱,會遭遇各種不幸,但還是要活著,不是茍且地活著。但是如果想到,生活中那些美好的片段,比如吃上一頓每餐,和自己的家人朋友在一起聊天,觀賞美麗的自然風(fēng)光,生活其實(shí)也是充滿希望的,到處都是對折磨過后的饋贈。沒有苦就沒有樂。
地壇是作者心靈的`園子,作者時(shí)刻沒有忘記,也沒有走遠(yuǎn)。在他的母親去世后,在他的文章發(fā)表后,在他的名氣越來越大后,他始終不忘記里園子里看看,像以前一樣靜靜地思考。如今,很多人已經(jīng)開著打著“成功”字樣的大船遠(yuǎn)去,卻忘記了回去的路,忘記了自己為什么要出發(fā)。也有人為了達(dá)到目的,打翻別人的船,讓羨慕,嫉妒,仇恨在自己的心中蔓延,直到把自己吞噬;蛟S有一句話是對的:人們終其一生都在尋找回家的路!童年的那些快樂時(shí)光永遠(yuǎn)也找不回,只是在記憶里還有它的影子。
我們每個(gè)人都需要這樣一個(gè)心靈的院子,給自己一個(gè)自由的思考的空間,想想為什么活著,想想身邊的人,想想未來,想想夢想。它可以沒有地壇那么悠久的歷史以承載生命之重,可以沒有高大蒼翠的樹木給人以莫名的敬畏。它只是一個(gè)安靜的環(huán)境,纖塵不染,摒棄了那些丑惡與不快樂,操場邊,媽媽的懷里,有涼風(fēng)的屋頂。
就像《中國合伙人》中的經(jīng)典臺詞:生活有時(shí)候要按快進(jìn),有時(shí)候要按暫停。就讓生命在此刻暫停。
《我與地壇》讀后感4
“最后的練習(xí)是沿懸崖行走,夢里我聽見,靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響,在顫動的陽光里邊舞邊唱,眺望就是回想。”似是于恍惚之間,白日唯唯諾諾地隱去,夜色張牙舞爪著降臨。此時(shí),夜黑暗得無比蒼涼。二十一歲便癱瘓?jiān)谳喴沃希@樣的史鐵生也許不幸,但幸好,他還有地壇。這一生,便有了寄托之所。
那是第一次,一個(gè)孤獨(dú)的靈魂與一個(gè)孤獨(dú)的荒園碰撞。史鐵生先生,二十一歲那年進(jìn)了醫(yī)院,沒有死卻再也不能站立行走,對未來充滿恐懼又懷著希望。地壇,一段孤寂的歷史,歷經(jīng)四百多年的風(fēng)霜,古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕,門壁上炫耀的朱紅已經(jīng)褪淡,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
這兩者的相遇似乎有些宿命的味道:地壇似乎是專為史鐵生而設(shè),為他歷經(jīng)了這四百年的孤獨(dú),為這樣一個(gè)失魂落魄的人準(zhǔn)備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐,或呆想,可以推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的`心魂。
這么一個(gè)長滿荒草的廢殿頹檐,仿佛一只溫柔的大手,從先生的痛楚之處輕輕繞過,細(xì)細(xì)觸摸,滋潤平每一條皺褶,而后帶來了澄明的希望。這地壇里又最純澈的自然之景,有相依相偎的夫妻二人,有熱愛唱歌的小伙子,有漂亮卻弱智的女孩和守護(hù)著她的哥哥。當(dāng)一份孤獨(dú)與另一份孤獨(dú)相逢,兩份孤獨(dú)的相依相偎,讓結(jié)果卻變得溫暖起來。可是究竟是什么讓地壇有了如此力量,將一個(gè)二十一歲高位截癱的小伙子哺育成了一代大家?
然后,先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇。”——我終于找到了答案,先生所說的“我與地壇”絕非那樣一個(gè)荒蕪破落的古建筑群,或者說絕不僅僅是那樣。地壇,該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物,以輪椅上的坐姿,諦聽亙古不變的古柏訴說生命之渺小,苦痛之微不足道;仰望盤醒的燕蝶,訴說生命的奇妙。凝視殘?jiān)珨嗤,看它們展示歷史的風(fēng)塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中,先生有所明悟,構(gòu)造出自己心中的地壇,豁然開朗。當(dāng)人的心胸如地壇般寬闊,所有的痛苦一定無處遁形。
萬幸,他還有母親,有著世上最博大的關(guān)懷和愛。
一個(gè)長到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子,這樣的母親注定是最艱難的母親,可這樣的絕境恰恰練就了最剛強(qiáng)的母親。為了治好兒子殘疾的腿,她四處奔波,找大夫打聽偏方,花很多錢,弄來些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸,她虔誠地抱著希望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作,她跑遍各處機(jī)關(guān),陪進(jìn)笑顏,卑躬屈膝,還有顧及和忍受兒子不定時(shí)的歇斯底里。她最擔(dān)心的該是兒子的心理狀態(tài),當(dāng)兒子不在家時(shí),她是怎樣心神不定坐臥難安,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。當(dāng)兒子逾期未歸時(shí),她又怎樣焦躁地找尋著,正應(yīng)了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍,有過我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活,好好兒活!庇卸嘤赂遥囝B強(qiáng),也一定會萬分欣慰吧。
至少,先生還有夢想,有矢志不移的信仰。他寫道:“憑心神去追回被冷淡的夢想,風(fēng)吹雨灑,會看見天堂尚遠(yuǎn),而夢想未變”。
不錯(cuò)的,天堂尚遠(yuǎn),而夢想未變。于是,他開始堅(jiān)持,開始沉淀,于是,他振作精神,執(zhí)起筆來撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀,愈是清明澄澈,仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水,可只要將其靜置,泥石沙碩便會一點(diǎn)一點(diǎn)地沉入杯底,最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時(shí)的史鐵生,已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內(nèi)外平凡卻偉大的人,以一個(gè)生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前,先生始終微笑著。
“誰說我沒有死過?出生以前,太陽,已無數(shù)次起落,悠久的時(shí)光又被悠久的虛蕪所吞沒,又以我生命的名義,卷土重來!蔽覀円欢ǘ荚糟恢,踽踽自由地夜行,那便去吧。去向往的地方,去光明的地方。因?yàn)槿f幸還有寄托、愛與夢想。那便去一切心魂由衷的所在。
《我與地壇》讀后感5
母愛不是香醇的茶水,也不是濃郁的咖啡,只是一碗平凡的白開水。母愛是一個(gè)甜美的字眼,它可能是柴米油鹽醬醋茶,是一句噓寒問暖;是一個(gè)充滿鼓勵(lì)的掌聲;也可能是一個(gè)飽含深情的擁抱。
《我與地壇》這本書流露著史鐵生對母親的留戀,每一個(gè)字似乎都在傾吐著母親對他不平凡的愛。尤其是在史鐵生寫作剛剛卓有成效時(shí),他與母親卻早已陰陽兩相隔,“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛讓我潸然淚落。母親有著這樣一個(gè)原本風(fēng)華正茂卻在一夜之間突然癱瘓的的孩子,背負(fù)著整個(gè)家庭的命運(yùn),為了兒子的雙腿治病,負(fù)債累累。她的離開好像是因?yàn)樯系鄄蝗绦,而把她召回去吧。他想起曾?jīng)合歡樹的晃動的樹影,想起自己再也看不到已經(jīng)有房頂一般高的合歡樹,想起撫養(yǎng)自己長大的母親,想起童年的事,想到失魂落魄的自己,想起當(dāng)年母親在臨死前臨終的話語,生活了下來,母親的影子依舊在他的心里隱約地晃動。
倘若世界沒有了困苦,世界還能夠存在嗎?要是沒有了愚蠢,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒有了丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)?也許這是上天的安排,這是多么一位平凡的母親,又是多么一份不平凡的愛。
同樣是一天,作者正想去地壇里度過新的一天,他拿好書,搖著輪椅,突然發(fā)現(xiàn)自己的東西忘了,于是趕緊回去拿。他小心翼翼地轉(zhuǎn)過輪椅,看到母親站在院子前,眼睛旁邊紅腫著,似乎對兒子的回來沒有任何反映,水嘩嘩的眼睛直視著兒子,好像在譴責(zé)自己的過錯(cuò),又好像在禱告上帝保佑自己的孩子。也許在那個(gè)時(shí)候作者只會厭煩母親這樣的做法,然而當(dāng)母親長眠于地下時(shí),當(dāng)他回頭,也只能看到枝葉飄落,秋風(fēng)習(xí)習(xí)。
每當(dāng)秋風(fēng)瑟瑟,大雁北歸時(shí),作者常;叵肫鸨焙5木栈ǎ3;叵肫鹪(jīng)的母親。在作者雙腿癱瘓后,脾氣也隨之變得暴怒無常,死的念頭頻來入夢。母親那時(shí)候也常常肝疼整宿都翻來覆去無法入睡。一天,母親跟作者說:“北海的菊花開了,我?guī)闳タ纯窗。”她憔悴的臉上流露出央求的神情!笆裁磿r(shí)候?”“你要是愿意的話,就明天?”母親說,作者答應(yīng)了,讓母親喜出望外。雖然這個(gè)時(shí)候母親還大口大口地嘔吐出鮮血,但她依然去了,這也就讓母親永遠(yuǎn)地離開了,就在他臨終前,依然堅(jiān)持用最后一口氣說:“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”話音剛落,黯然逝去。又是一個(gè)秋天,作者和妹妹去北?戳司栈,看到了菊花潑潑灑灑,高潔浪漫的樣子,讓自己好好活,頑強(qiáng)的活……
歷史的每一瞬間,都有無數(shù)的歷史蔓延,都有無限的時(shí)間延伸。作者雖然來生孤獨(dú),無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間也因破碎而成片段,但母親還依然在他的心中晃動,在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)中,激勵(lì)自己活下去,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)…………
我也有一位母親,常常與作者一樣讓母親顧慮、焦躁和擔(dān)心,將自己能做的事都重壓在母親的身上,但我與作者截然不同的是,母親依然在我的'身邊,幫助我,呵護(hù)我,無微不至地照顧著我。是母親給予了我們生命,是母親給予了我們溫暖,母親就是我們在這個(gè)世界上最形影不離的朋友!我們要珍惜眼前的幸福!
小學(xué)的一天,不知哪來的一股怨氣,讓剛剛起床的自己心情壞到了極點(diǎn)。沒有吃早餐便背起書包怒氣沖沖地去了學(xué)校,那天正好輪到我站崗,我拿著本子站在學(xué)校門口,還是心不在焉。在快要下崗時(shí),一個(gè)熟悉的身影出現(xiàn)在了我的眼前,母親拿著糯米團(tuán)子站在門口,召喚我過來,我一把拿過糯米團(tuán)子,漲紅了臉,氣哄哄地把糯米團(tuán)子扔進(jìn)了垃圾桶。現(xiàn)在看了這本書,懷念起當(dāng)時(shí)自己的幼稚,也倍感羞愧,既然母親給予了你生命,你也應(yīng)該以加倍的感恩回報(bào)母親,感謝母親對自己的撫養(yǎng)。
懷念曾經(jīng),母親將我們帶到了人世間,一把屎,一把尿地幫助我們,打理著我們的生活,一句句最質(zhì)樸的話語里無不感受出那份對兒子的愛。母愛像蠟燭,奉獻(xiàn)青春,用自己的青春灌溉我們幼小的心靈;母愛像大雪中的一件皮衣,供給溫暖,呵護(hù)我們長大;母愛像甘泉,為我們添加成長的能量;母親像一枚指南針,在你前途茫茫而灰心喪氣時(shí)為你指明前進(jìn)的方向和道路。我們既有一份力量,就應(yīng)該用每一分力量去回報(bào)母親,感恩母親這樣平凡的人,給予了我們不平凡的愛!
《我與地壇》讀后感6
生如夏花
死若秋葉
紀(jì)念史鐵生先生
別因昨天的悲傷
浪費(fèi)新的眼淚
書的結(jié)尾,史鐵生寫道:
"但是太陽,它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。 當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。"
當(dāng)我們看完這本書時(shí),我們可以知道,史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了,活精彩了。這一句話,可以讓我們明白史鐵生先生面對人生的態(tài)度與想法,這種異于常人的冷靜與從容,讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結(jié)尾處告訴我們,于我們而言,太陽也許正在落下,但在遠(yuǎn)方,那個(gè)太陽又在升起。如同人生的潮起潮落,我們并沒有永恒,永恒的是這個(gè)世界。所以對于人的生與死,我們也無需糾結(jié),因?yàn)橐磺,都由命運(yùn)決定。
史鐵生先生命途多舛,用他自己的話說,他的職業(yè)是生病,業(yè)余時(shí)間來寫作。不必描述這種痛楚,閱讀他的文章便可以看到他的無奈。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨,沒有灰心喪氣的言語,他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話,讓我們充滿力量,讓我們懂得對世界報(bào)以寬容之心。
一個(gè)純粹的作家,搖著輪椅,在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實(shí)人生是如此沉重,可是在書中落下的文字,卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷,我們可以知道,有一種困難,是在我們最最狂妄的年齡,我們不是被夢想拋棄,不是被他人嘲笑,而是在命運(yùn)的征途上,被捉弄,然后,被絆倒。最后,無論我們能不能接受,那已成的事實(shí),就真真切切的擺在眼前。然而,我們只有鼓足走下去的勇氣,就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般,努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說的那般:
"不能走遠(yuǎn)路,卻有遼闊的心。"
當(dāng)身體已枯竭,靈魂卻不忘渴求時(shí),無論是只剩殘肢斷臂,還是病入膏肓,這是命運(yùn),是你的福祉,也是你的罪孽。他沒抱怨命運(yùn)的不公,而是說,"就命運(yùn)而言,休論公道。"所以當(dāng)我們遇到艱難險(xiǎn)阻,要知道抱怨的無用功不會讓命運(yùn)扭轉(zhuǎn),只有與命運(yùn)對話,直面命運(yùn),我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的,為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn),我想這正是因?yàn)樗兔\(yùn)的多次對話,從而能讓他做到哀而不傷。
死神無法將一個(gè)精彩的過程
變成一個(gè)不精彩的過程
史鐵生先生論到"死亡"卻是平靜寧和的,像在講昨日晚餐的菜單。
他說:"一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的.時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。"
第一次目睹死亡,是五年級時(shí)接到親人的噩耗?粗鵂敔斁o閉的眼睛,微張的嘴唇,曾溫暖著我的身體也僵冷了。此刻他被抬上一架車,想到再也回不來的他,淚水就嘩嘩的流下。父親沒有允許我去送行,那是個(gè)充斥死亡和悲哀的場合。之后,爺爺變成了青山上一座四四方方的墳?zāi),離他最近的是我們刻在墓碑上的名字。
最常聽到的一個(gè)說法是,一個(gè)生命的逝去,就成了夜里的一顆星光。那么,朗朗夜空,點(diǎn)點(diǎn)繁星。你們都看到了這里的一切嗎?我們震驚,我們接受,我們不能無動于衷卻只能止步不前。多少年以后死神,他終于也來了。他會來每個(gè)人身邊。在該來的時(shí)候,該來的地方帶走他們。不容妥協(xié),無庸置疑。我們怎能抗拒他的力量?他拉著我們的小指尖,走向另外一個(gè)世界。
但是生命的逝去固然容易,可是生命的精彩由我們自己把握,精彩并不會因?yàn)樯慕K止而消失;詈卯(dāng)下,把握人生,也許這就是史鐵生先生除去告訴我們生與死的必然性之外也同樣告知我們的道理。他在經(jīng)歷了截癱之后,從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦:死是人生的必然,就像生一樣,他從 "死亡的陷阱"中逃生,走出了死亡的陰影,黑暗使他更加珍惜光明,使他更加珍惜生命,因此,他釋然了,他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度,讓先生擁有最堅(jiān)強(qiáng)的信念,在病痛的折磨中揮毫潑墨,在《我與地壇》中記錄自己的點(diǎn)點(diǎn)心跡。
這本書,是對生命最深情的思考。
《我與地壇》讀后感7
如果說任何一篇好的作品都可以載你進(jìn)入作者精心營造的世界,那么,當(dāng)我讀完史鐵生的散文《我與地壇》后,便是在被度化后的生命里經(jīng)歷了一遭。這一遭,在現(xiàn)實(shí)生活里可以是短短的幾十分鐘,在精神生活里,卻可以是千年、萬年,甚至永恒!在說《我與地壇》之前,我們不能回避史鐵生高位截癱的軀體,否則,我們就無法仰視他宗教式的靈魂!
文章用了七段來寫“我”在地壇中長達(dá)十幾年的生活,時(shí)間靜靜的流淌,地壇依稀如昨,地壇里的“我”卻經(jīng)歷了世事變遷,從青年到中年,從最初在地壇里“我一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要生。這樣想了好幾年”,到后來“我”終于明白“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日……剩下的就是怎樣活的問題了!”至此,作者完成了宇宙的受戒,對生與死都有了虔誠的信仰。而這種信仰的降臨,很大程度上,要?dú)w功于地壇這座“荒蕪但并不衰敗的園子”,譬如“祭壇古門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛……”對于“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”這樣的事實(shí),我們看到的,不是作者掙扎中的吶喊,而是掙扎中的微笑與坦然,是和尚打坐時(shí)的大徹大悟,是對自己命遠(yuǎn)的救贖!
在這樣一種心如明鏡、凈無瑕穢的精神世界的背景里,“我”眼里的時(shí)間、時(shí)間籠罩下的地壇、地壇里行走的`人,都自然而然地清晰透明起來!于是,作者用詩一般的語言、哲人的思想、普通人的情感,向讀者講述了三者之間偶然中成就的必然。十五年中,那些與“我”處在同一場景里的人,都被同一張大手操縱著——命運(yùn);都被同一種力量剝蝕著——時(shí)間!當(dāng)“我”羨慕的中年情侶不覺中成了兩個(gè)老人,當(dāng)每天清晨唱《貨郎與小姐》的小伙子再也沒有出現(xiàn)……當(dāng)那個(gè)晴朗的日子讓“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子,當(dāng)那個(gè)喝酒的老頭、來去匆匆的女工程師都成為“我”生活中的牽掛時(shí),讀者和作者不約而同地產(chǎn)生了心靈的共鳴:“是丑女造就了美人。是愚氓舉出了智者。是懦夫襯照了英雄。是眾生度化了佛祖”。在這些人當(dāng)中,給予“我”最深觸動的是“我”母親!當(dāng)“我”終于懂得“兒子的不幸在母親那兒總是加倍的……多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”時(shí),讀者分明聽見了“我”由于深深的憾疚共振出的心聲:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在!
既然選擇了活著,那個(gè)躲在園子深處坐輪椅的人,就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點(diǎn)光彩,在眾人眼里能有個(gè)位置,于是“我”玩命的寫,“我”為寫作而活下來,寫作是“我”全部的欲望。在這里,作者重新在穹天下鋪陳了生與死,并明確地告訴讀者:其實(shí)人真正懼怕的不是死,而是活!但怕活不等于不想活!因?yàn)槟氵想得到點(diǎn)什么、你覺得你還是可以得到點(diǎn)什么,比如說愛情,比如說價(jià)值之類,人真正的名字叫欲望!
作者對地壇這座門壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子,充滿了感恩!在他的心里,地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,可以容納它的,只有心與墳?zāi)梗〖词褂幸惶炻牭搅怂劳龅恼賳,“我”與地壇,也會像一個(gè)熱戀中的情人,互相一次次說:“我一刻也不想離開你,可時(shí)間畢竟不早了!”但是“我”的靈魂還會在太陽燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí),還會在生命重生之際,回來!
作者用細(xì)膩筆觸呈現(xiàn)在讀者面前的滄桑古園,實(shí)則是他的精神家園!既是他夢開始的地方,也是他接受度化的地方;更是他將時(shí)間物化了的地方……此時(shí),我們隱約聽見了在宇宙欲望下輾轉(zhuǎn)的生命,在春天的樹尖上呼喊!
《我與地壇》讀后感8
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了:一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情寫字的作家。作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。
作者表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因?yàn)樗幸粋(gè)長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運(yùn);于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處需要這個(gè)過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的.兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中,總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個(gè)人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別,有些人可能覺得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來了,可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時(shí)的心里想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么?當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí),是否還有活著的意義?當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值,看不到未來的希望之時(shí),到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對“生與死”這個(gè)問題思索了很長的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩,從遠(yuǎn)處看,我們只會看到她的可愛和美麗,當(dāng)我們知道她是弱智時(shí),我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個(gè)小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”,當(dāng)一個(gè)人面對“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會顯得那么的蒼白無力了,人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去,這時(shí)人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了,一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實(shí),所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對苦難這一中心主題,一個(gè)人能過超越苦難,活在這個(gè)世上,就是對自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》讀后感9
《我與地壇》是當(dāng)代作家史鐵生的散文集,其中收錄了《我與地壇》、《合歡樹》等12篇散文,主要講述了作者在雙腿殘廢后待在地壇公園中度過漫漫時(shí)光時(shí)的所見所聞、所思所想。作者在地壇中思考生死,也在地壇中感懷親情,在這個(gè)園里他漸漸調(diào)整了自己,也向命運(yùn)發(fā)出最強(qiáng)力的回?fù),這種以沉重回?fù)舫林氐男袨椋o予同處于迷惘中的我以巨大的鼓勵(lì)。
史鐵生在插隊(duì)時(shí)癱瘓了雙腿,回到家鄉(xiāng)后患腎病并發(fā)展到尿毒癥,需要不斷做透析來維持生命。在《我與地壇》這篇散文中,史鐵生仔細(xì)論述了他雙腿殘廢之后面對巨大打擊而產(chǎn)生的生死觀“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日”、“剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是能夠一次性解決的事,怕是要活多久就要想它多久了”。史鐵生對于生死的哲思,是我在這本書中最大的收獲,其對痛苦的體驗(yàn)之深切,怕是一般人所無法體會的,他的生死觀使我想起《史記》中樊噲的一句話:“臣死且不避,卮酒安足辭?”一個(gè)人如果看輕了死亡的話,便看輕了許多危難。史鐵生對于活的想法,在《我的'夢想》、《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中以一個(gè)有趣的形式進(jìn)行了敘述,通過各種天馬行空的想象最后得出結(jié)論:一個(gè)人的命運(yùn)無論如何往完美的方向設(shè)計(jì),人生總是有缺憾的,而最好的設(shè)計(jì)是讓人有驚喜也有挫折,這樣他的一生才是完整的。通過這一番想象,面對困境的我們心也能寬慰很多。
《我與地壇》是這本散文集里最重要的一篇散文,在散文的后半部分史鐵生講述了一個(gè)比他更加不幸的人——他的母親——對低谷中的他的深沉母愛,以及對母親未能活到他自認(rèn)為闖出了一條出路并獲得一些成就后的惋惜,對自己在母親在世時(shí)沒有對母親坦誠相處而悔恨。他在對自己的救贖中并沒有變得自私,而是愈加珍視親情,對于出現(xiàn)在地壇中又消失在地壇外的人也給予默默的關(guān)心,甚至收獲過一段愛情。堅(jiān)強(qiáng)不代表著冷漠,人在走向獨(dú)立自強(qiáng)的途中不應(yīng)逐漸關(guān)閉起自己的內(nèi)心,一個(gè)真正強(qiáng)大的人,其內(nèi)心必定是豐富的、充滿人性關(guān)懷的。在另外幾篇散文《合歡樹》、《秋天的關(guān)懷》中,史鐵生專門講述了母親對他無微不至的關(guān)懷。
在《我二十一歲那年》、《墻下短記》、《黃土地情歌》、《記憶與印象》幾篇散文中史鐵生回憶了他的童年和青年。殘廢前的自由與殘廢后的落魄形成了鮮明對比,史鐵生對于過去生活的追溯,想必是對于過去自由的緬懷吧。在我陷入低谷的那段時(shí)間,我也時(shí);貞涍^往,翻翻過去的相片和日記,追憶自由時(shí)自己的心情。
最后的《想念地壇》和《扶輪問路》是書本的中心思想所在!段遗c地壇》的單篇發(fā)表之后,曾有人去地壇尋找史鐵生,或者特意去地壇尋找安靜。史鐵生搬家之后,離地壇遠(yuǎn)了,而且地壇也漸漸被改造得面目全非,因此不再常去地壇。“我想,那就不必再去地壇尋求安靜,莫如在安靜中尋求地壇。” “我已不在地壇,地壇在我!泵總(gè)人都要面對自己生活的沉重,地壇是史鐵生的歸宿,而我們不應(yīng)以史鐵生和地壇為信條,應(yīng)不斷尋找屬于我們自己的歸宿!按艘惶幠吧牡胤,不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇,未來的路途一樣還是無限之問!笔疯F生想必是在寫這篇文章的時(shí)候已悟出了“怎么活”的端倪了吧,怎么活、活得如何,都只不過是一處景觀、一次際遇,而心魂是不滅的,當(dāng)下的怎么活并不會影響未來的路途。
散文集《我與地壇》是我陷入低谷與迷惘時(shí)的福音,其對危難中的人們有著諄諄教誨的作用,在那段時(shí)間里史鐵生的地壇即我的地壇,后來走出了低谷的時(shí)期,明白了每個(gè)人都應(yīng)追尋屬于自己的地壇,“我已不在地壇,地壇在我”,但史鐵生面對苦難雖備受打擊而堅(jiān)忍不拔、雖自立自強(qiáng)卻充滿關(guān)懷的身影,將永遠(yuǎn)留在我這位讀者心中,留在千千萬萬苦難中卻恰好讀了他的書的讀者心中!坝行┦轮贿m合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘!
《我與地壇》讀后感10
“最終的練習(xí)是沿懸崖行走,夢里我聽見,靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響,在顫動的陽光里邊舞邊唱,眺望就是回想!彼剖怯诨秀敝g,白日唯唯諾諾地隱去,夜色張牙舞爪著降臨。此時(shí),夜黑暗得無比蒼涼。二十一歲便癱瘓?jiān)谳喴沃,這樣的史鐵生也許不幸,但幸好,他還有地壇。這一生,便有了寄托之所。
那是第一次,一個(gè)孤獨(dú)的靈魂與一個(gè)孤獨(dú)的荒園碰撞。史鐵生先生,二十一歲那年進(jìn)了醫(yī)院,沒有死卻再也不能站立行走,對未來充滿恐懼又懷著期望。地壇,一段孤寂的歷史,歷經(jīng)四百多年的風(fēng)霜,古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕,門壁上炫耀的朱紅已經(jīng)褪淡,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
這兩者的相遇似乎有些宿命的味道:地壇似乎是專為史鐵生而設(shè),為他歷經(jīng)了這四百年的孤獨(dú),為這樣一個(gè)失魂落魄的人準(zhǔn)備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐,或呆想,能夠推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自我的心魂。
這么一個(gè)長滿荒草的廢殿頹檐,仿佛一只溫柔的'大手,從先生的痛楚之處輕輕繞過,細(xì)細(xì)觸摸,滋潤平每一條皺褶,而后帶來了澄明的期望。這地壇里又最純澈的自然之景,有相依相偎的夫妻二人,有熱愛唱歌的小伙子,有漂亮卻弱智的女孩和守護(hù)著她的哥哥。當(dāng)一份孤獨(dú)與另一份孤獨(dú)相逢,兩份孤獨(dú)的相依相偎,讓結(jié)果卻變得溫暖起來。可是究竟是什么讓地壇有了如此力量,將一個(gè)二十一歲高位截癱的小伙子哺育成了一代大家?
然后,先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇!薄易罱K找到了答案,先生所說的“我與地壇”絕非那樣一個(gè)荒蕪破落的古建筑群,或者說絕不僅僅是那樣。地壇,該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物,以輪椅上的坐姿,諦聽亙古不變的古柏訴說生命之渺小,苦痛之微不足道;仰望盤醒的燕蝶,訴說生命的奇妙。凝視殘?jiān)珨嗤,看它們展示歷史的風(fēng)塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中,先生有所明悟,構(gòu)造出自我心中的地壇,豁然開朗。當(dāng)人的心胸如地壇般寬闊,所有的痛苦必須無處遁形。
萬幸,他還有母親,有著世上最博大的關(guān)懷和愛。
一個(gè)長到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子,這樣的母親注定是最艱難的母親,可這樣的絕境恰恰練就了最剛強(qiáng)的母親。為了治好兒子殘疾的腿,她四處奔波,找大夫打聽偏方,花很多錢,弄來些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸,她虔誠地抱著期望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作,她跑遍各處機(jī)關(guān),陪進(jìn)笑顏,卑躬屈膝,還有顧及和忍受兒子不定時(shí)的歇斯底里。她最擔(dān)心的該是兒子的心理狀態(tài),當(dāng)兒子不在家時(shí),她是怎樣心神不定坐臥難安,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。當(dāng)兒子逾期未歸時(shí),她又怎樣焦躁地找尋著,正應(yīng)了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍,有過我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活,好好兒活......”有多勇敢,多頑強(qiáng),也必須會萬分欣慰吧。
至少,先生還有夢想,有矢志不移的信仰。他寫道:“憑心神去追回被冷淡的夢想,風(fēng)吹雨灑,會看見天堂尚遠(yuǎn),而夢想未變”。
不錯(cuò)的,天堂尚遠(yuǎn),而夢想未變。于是,他開始堅(jiān)持,開始沉淀,于是,他振作精神,執(zhí)起筆來撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀,愈是清明澄澈,仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水,可只要將其靜置,泥石沙碩便會一點(diǎn)一點(diǎn)地沉入杯底,最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時(shí)的史鐵生,已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內(nèi)外平凡卻偉大的人,以一個(gè)生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前,先生始終微笑著。
“誰說我沒有死過?出生以前,太陽,已無數(shù)次起落,悠久的時(shí)光又被悠久的虛蕪所吞沒,又以我生命的名義,卷土重來!蔽覀儽仨毝荚糟恢,踽踽自由地夜行,那便去吧。去向往的地方,去光明的地方。因?yàn)槿f幸還有寄托、愛與夢想。那便去一切心魂由衷的所在。
《我與地壇》讀后感11
萬物生長靠太陽。今天的陽光真的挺好,晴天朗照、楊柳和風(fēng),毫不吝嗇地向人世間傾灑著愛與溫暖,仿佛在盡力洗滌著近幾天來不幸的消息。我搬來一張椅子,捧起一卷書香,坐在院子里,奢侈地享受著這冬日里的暖陽。一院一人一書,聽一犬一吠。人啊,有時(shí)候只想靜靜地待一會兒,悲傷也成享受。
與這本書的邂逅仿佛晚了一些,像火車啟動三分鐘之后的人還未進(jìn)站。那是在新華書店一個(gè)安靜的下午,它靜靜地躺在書海里,等待有緣人的拾起。我不知道我是不是一個(gè)合格的有緣人,但我知道,它是我的“有緣書”。仿若隔世般度過了整個(gè)下午,天色漸漸昏暗了下來,便不舍放下書目匆匆離去。再次撿起這本書,已然半個(gè)月之久。
斷不知開篇費(fèi)了如此的筆墨,我想,無聊的話也自有無聊的人喜歡聽吧。
那是一片廢棄的古園,荒蕪冷落,又缺乏靈氣。偶然坐著輪椅進(jìn)來的那個(gè)少年,用文字鑄造了它新的靈魂,給予它不一樣的“園生”寫照。我在地壇嗎?還是地壇在我;蛟S當(dāng)?shù)谝淮巫髡咦哌M(jìn)地壇的時(shí)候,人與物便已渾然一體,難舍難分。這是一個(gè)普通不能再普通的地壇,普通到很少有人會踏進(jìn)來;這又是一個(gè)不平凡的地壇,千百年來,它看風(fēng)看雨,看日行越走人世更迭,濃蔭處供奉了所有的記憶,隨時(shí)提醒著那悠遠(yuǎn)的夢想。于作者而言,地壇其實(shí)更像一個(gè)載體,一個(gè)沒有生命卻孕育生命的載體,在這里,有對母親深深的懷念,有對人生深沉的感悟,它是一個(gè)絕望的人尋求希望的地方,死亡談何容易,最難的是生存呀。
當(dāng)作者失去雙腿,無法再跳再跑的時(shí)候,他的命運(yùn)便和輪椅綁在了一起,這一綁就是一生。當(dāng)時(shí)那個(gè)血?dú)夥絼偟纳倌辏跞莸萌绱松,他曾無數(shù)次想過死,他覺得坐在輪椅上的一生便是無意義的一生,他幾乎絕望了。有個(gè)聲音安慰他說“先別去死,再試著活一活”。他知道人終歸是要走向死亡,只不過是時(shí)間早一點(diǎn)晚一點(diǎn)而已。沐浴在母親小心翼翼的關(guān)愛之中,他看穿了生死,便決定活下來試試。生是偶然,死是必然。他開始感知世界的美好,一草一木,一鳥一獸,于他而言,變得如此敏感而又富有溫暖。
世界以痛吻我,我卻報(bào)之以歌。最令我動容的便是母親無比深沉的愛吧。她用生命延續(xù)著兒子這苦難的一生。當(dāng)初的作者,只沉浸在自己的憂傷里,一遍遍抱怨著世界的不公,可是他卻忘了,比他更痛苦的便是他的母親。作者天天去地壇,一去就是幾個(gè)時(shí)辰,殊不知,在這幾個(gè)時(shí)辰的`短暫時(shí)間里,他母親內(nèi)心的煎熬是如此的漫長。她倚立門旁,那句“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好”看似是疏解兒子心里的沉郁,實(shí)則是在自我安慰呀。哪個(gè)母親不希望孩子快樂,哪個(gè)母親不擔(dān)心孩子做傻事呢。越長大越發(fā)現(xiàn),作為孩子,我們越來越懂事,也越來越會隱藏自己,報(bào)喜不報(bào)憂是我們對父母最好的回報(bào)。我們知道,世界上能因?yàn)槲覀兏吲d而更高興的是父母,因我們傷心而更傷心的也是父母。他們也許有時(shí)望子成龍、望女成鳳,但比起我們的成就,他們只是希望我們開心。原來,小時(shí)候我們那隨口而出的一句“健康快樂”竟是對家人最好的祝福,也是對自己最好的祝愿。
為作者感到慶幸的,不止有一位如此深愛他的母親,還有一群攜手共進(jìn)的朋友。作者雖然坐在輪椅上度過了下半生,但是他所領(lǐng)略的大好河山不遜于其他一個(gè)普通人。
貫穿全文的便是作者心里的壓抑和沉悶,幾許消沉,溢于言表。人于世間,休論公道。他不知道厄運(yùn)為什么會降臨到自己身上,也被這不幸的突如其來猝不及防。他用文字記錄下回憶里的片段與印象,他用筆墨寫下追夢與生命的精彩。
我們永遠(yuǎn)不知道明天和意外哪一個(gè)會先到來,但是讀過之后深感珍惜當(dāng)下是如此的重要,珍惜身邊所有的人和物,珍惜你所能做的任何一件事,珍惜你所能抵達(dá)的任何一個(gè)地方,日出日落、朝夕更替竟也是如此美妙的一件事。
此一處陌生的地方,不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇,未來的路途一樣還是無限之問。
《我與地壇》讀后感12
對《我與地壇》的最初印象,就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》,可那篇的“主角”并非作者自己,而是作者的母親,在作者的回憶中,母親在作者剛癱瘓時(shí),并沒有一味的愛,而是理解他,寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣,摔壞東西時(shí),母親還是沒有責(zé)怪,而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí),每天都要去地壇,母親雖然擔(dān)心他做傻事,胡思亂想,但絲毫沒有過問,只是在心中默默地祈禱?墒沁@份愛,作者卻在母親逝世以后才懂。
人都說母愛如水,溫柔細(xì)膩,讀了此篇,便更感覺母愛也是可以如山的,作者母親的愛無聲而深沉,仿佛一條無盡而堅(jiān)定的延伸向遠(yuǎn)方的路,為什么說像路呢?在令人絕望的命運(yùn)面前,一個(gè)人又該如何看清眼前的路?事實(shí)上是,他的迷茫和絕望,早已掩蓋了眼前的路,但是母親的堅(jiān)強(qiáng),為他撥開了眼前的迷霧,給他指示一條通向遠(yuǎn)方的路,這條路指向哪兒?我唯一能確定的,便是這是一條生路,至于怎樣生,這是只有走下去才能找到的答案,我猜當(dāng)時(shí)的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走,會遇到什么,只有走下去,所有的困難與苦難,不都是這么過來的嗎?
我想,《我與地壇》講述的,便是這么一個(gè)生的故事。與其說是講述,不如說是自言自語,自問自答,自我斗爭,自我追尋。生與死只一念之差,所以作者史鐵生時(shí)常還會想到死,在生與死之間作精神的斗爭,當(dāng)然是生贏得了勝利,不然也不會有這樣一個(gè)令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書很適合失意的時(shí)候閱讀,因?yàn)樗紫仁怯梢粋(gè)失意的人所寫,我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對命運(yùn)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的方法,比如說“好運(yùn)設(shè)計(jì)”,以作者的闡述“背了運(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好,要是能走運(yùn)有多好。到底會有多好呢?想想吧,干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想,我常常浪費(fèi)很多時(shí)間去做這樣的蠢事”,然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”,對我這樣的一個(gè)“蠢人”來說,這是一個(gè)足夠有趣的人在與命運(yùn)斗爭時(shí)所玩的一點(diǎn)小小游戲,一個(gè)小小的騙局,至少它對調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用,為什么我們的喜悅,我們的哀愁,全都要依靠他人,依靠外物,依靠命運(yùn)賜予的事件來賦予呢?我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計(jì)自己的情緒,自己給自己加點(diǎn)料?當(dāng)命運(yùn)使你失望,甚至絕望時(shí),重要的都已不再重要了,這時(shí)又何必要執(zhí)著于命運(yùn)的那些真假,何必不放下那些所謂的“自尊”,做一回“蠢人”,自我安慰,自我排解,設(shè)計(jì)好運(yùn)?想想生活中的坐禪吧,也許有些差別,但本質(zhì)上相差無幾,冥想,創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的無擾之地,世外桃源,達(dá)到內(nèi)心的寧靜與滿足。
《我與地壇》其中的地壇,也許另有所指,即人心中的那片凈土,那片休憩之地。這地壇,曾在作者失意之時(shí)“為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”,作者說“我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,你也許可以說這是一個(gè)失意的.人的胡言亂語,或者這不過是為了與環(huán)境融入而說的冠冕堂皇的話語,可如果用心去體會,這真真是人與心靈最親密的耳語,最真誠的贊美。我常以為人是很頑強(qiáng)的,史鐵生式的頑強(qiáng),人總是可以找到自己的心靈,或是為了快樂幸福,或是為了一己私欲,但是不管為什么吧,人總是在自我對話著,甚至有時(shí)在這心靈之中為自己的私欲自我辯護(hù)著,維護(hù)最原始的私欲,那就是生,此時(shí),地壇不再是一個(gè)具體的地點(diǎn),它只是一個(gè)象征,象征著那些艱苦的歲月里支持著我們走下去的那些自我拷問,那些痛苦與混亂之后的寧靜和生的希望。作者認(rèn)為,那七十五年他所做僅一事,那便是扶輪問路,地壇不過是心魂之旅中的一處景觀,一次際遇,我已不在地壇,地壇在我。
至此,有關(guān)命運(yùn)與苦難,我們到底該如何呢?一樣的無限之問,唯有學(xué)習(xí)作者,走下去,不斷地自我拷問,自我思考,牢記地壇,走下去。
《我與地壇》讀后感13
。玻埃保澳甑淖詈笠惶,史鐵生邁進(jìn)了天堂。人世間少了一位職業(yè)的生病者,天堂中多了一位靈魂的書寫者。在痛悼這位當(dāng)代中國令人敬佩的作家后,我翻開了他的代表作《我與地壇》。
《我與地壇》發(fā)表于1991年,著名作家韓少功對此文給予了如此的評價(jià):“這篇文章的發(fā)表,對當(dāng)年的文壇來說,即便沒有其他作品,那一年的文壇也是一 個(gè)豐年!边@篇帶有自傳色彩的散文,用寧和自然、樸實(shí)厚重的語言,真實(shí)地展現(xiàn)了史鐵生從極端的失落、絕望到省悟、參透人生和死亡,并且為之達(dá)觀、樂觀,從 而樹立不斷搏擊奮進(jìn)的真情實(shí)感和心路歷程。
命運(yùn)之神給史鐵生設(shè)置了一個(gè)殘忍的圈套。先送給他一副健全健康的肢體,在他風(fēng)華正茂人生的航船直掛云帆時(shí),又突然毀了他。1972年年僅21歲的史鐵 生因病雙腿癱瘓,1999年又染上了尿毒癥,必須一星期三次去醫(yī)院做透析,同死神做殊死的搏斗。他短短六十年的人生有三十九年是在輪椅上度過的。這種巨大 的反差對誰都是極端殘忍的。說他沒有絕望過,那是謊言。在《我與地壇》中他寫道:“十五年前的一個(gè)下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切 都準(zhǔn)備好了!彼偸堑降貕,“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。”他痛苦失落,一連幾小時(shí)呆坐在輪椅上想關(guān)于死亡的事,甚至有不想人世的念 頭。但他最后終于想通了,看破了,“死是一件不必急于求成的事,死的一個(gè)必然會降臨的節(jié)日!庇谑,他坦然了,從容了,也安心了。從人性的'普遍意義上說, 史鐵生對死亡的思考既解脫了他自己,也解脫了很多和他一樣有著悲慘命運(yùn),甚至是肢體健全者的人。這樣的思考不僅有特殊性更有普遍性,所以會令人感動和折 服,也愿意接受。
參透了死亡,并不意味著就一定能好好活下去。人活著需要支撐,一個(gè)殘疾者跋涉在人生道上比常人更需要有力的支撐。母親、大自然、在地壇中出沒的草根就 是史鐵生堅(jiān)強(qiáng)心志的力量之源。對于母親史鐵生始終抱有歉疚。“當(dāng)我不在家里的那些漫長的時(shí)間里,她總是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最 低限度的祈求!薄斑@園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”最終他意識到了,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的! 憑著“兒子想使母親驕傲,這心情畢竟太真實(shí)了”的信念,他用紙和筆在報(bào)刊上撞開了一條路,確立了他在文壇上地位,也告慰了九泉之下母親。地壇中的四季在史 鐵生的眼中充滿了詩意。他以樂器、聲響、景物、心緒、藝術(shù)形式一一來對應(yīng)四季,那優(yōu)美且又風(fēng)采各異的四季自然之美,使他發(fā)出了“因?yàn)檫@園子,我常感恩于自 己的命運(yùn)”,這樣的感慨。由此,也更強(qiáng)化了他對生的渴望。還有那些常在地壇出沒的草根,熱愛唱歌的小伙;逍遙飲酒的老頭;素樸優(yōu)雅的女工程師;總是與成功 失之交臂的長跑家,以及從中年到老年十五年來總是相攀散步的一對夫婦。他們對生活的熱愛,對命運(yùn)的曠達(dá),對人生的淡定,都在史鐵生的心靈中投射出光芒,也 給了他與命運(yùn)磨難笑對的力量。
史鐵生對人生、命運(yùn)思索得睿智、深邃,對我們生活的這個(gè)世界洞察得透徹明了!耙粋(gè)失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠! “要是沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮?要是沒有丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下,善良和高尚又將如何界定自己成為美德?要是沒有了殘 疾,健全會否因?yàn)樗究找姂T而變得膩煩和乏味呢?”史鐵生在一個(gè)新的高度完成了對命運(yùn)的俯視,他的人生觀、命運(yùn)觀,直至生死觀也升華到了至真至美的境界。
讀《我與地壇》,我看到了一個(gè)肢體的殘疾者;精神的健全者;靈魂的完美者。我敬畏這樣的靈魂,也讓我對人生、對命運(yùn)萌生出感恩和淡定。命運(yùn)是無法掌控和預(yù)計(jì)的,我們所能改變和演繹的就是一個(gè)過程。如何使人生的過程精彩,笑對命運(yùn)的磨難,這才是最重要的。
《我與地壇》讀后感14
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因?yàn)?一個(gè)人出生了,從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)目"。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。
母親最偉大,同時(shí)也最痛苦,尤其是作為一個(gè)被"命運(yùn)擊昏了頭"的兒子的母親。她面對一個(gè)在"最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿"的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的"痛苦"與"驚恐"。其中的味道,也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可,造化總在弄人,人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個(gè)小小的安慰,那怕是讓她有一個(gè)微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。
多少的日子里,四季的風(fēng),四季的雨,從沒有停過。無論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽,秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無邊際的大雪。
但是無論怎樣,只能獨(dú)自慢慢地品味,慢慢地感受?嘁埠,酸也好,隨它去吧,人生就是這樣。
眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的對比,()使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人,也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜,度過多少的.風(fēng)風(fēng)雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風(fēng)雨無阻的真情,不會隨時(shí)光流逝,但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈,友誼無常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去。而其中總有些味兒,奈人尋覓,或許是甜的,或許是苦的。
行文匆匆,人世也匆匆,在時(shí)光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從。總之,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃不過無奈,歲月飛逝,孩提時(shí)代的無憂無慮一去不復(fù)返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。無謂的哀號,永不如無言給人以巨大的震撼,因?yàn)闊o言的背后,有一個(gè)人世的無常,默默地忍受一切。沒有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。
在這個(gè)世界上,人生好像一出戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,"只好聽?wèi){偶然,是沒有道理好講的。"
人世"有時(shí)候是輕松快樂的,有時(shí)候是沉郁苦悶的,有時(shí)候優(yōu)哉游哉,有時(shí)候惶惶落寞,有時(shí)候平靜自信,有時(shí)候又軟弱又迷茫",他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué),所謂人生是一個(gè)悲劇,更何況無常。然而,人生的悲劇卻是美的,因?yàn)椋丝偸敲鎸λ,并且給自己生的勇氣,給自己思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。
人生的事不能一一說盡,所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美。
死亡是崇高的美,降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時(shí)就走向了死亡,或許有一天"跑出來玩得太久了,便想起了它",或許不必想,自然而然,該來的總會來。
命運(yùn)的神秘、深奧,時(shí)常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運(yùn)卻也潔白如水,時(shí)常感到一切本如是,不必多想,自尋煩惱,遠(yuǎn)不如漫步夕陽下來的美。
《我與地壇》讀后感15
如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華,如果它帶來的是無盡的感慨與感動,如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的風(fēng),如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里,激情澎湃地撩動我們心中那條敏感而脆弱的神經(jīng),那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。
第一次看到這本書,它深藍(lán)深藍(lán)的封面牢牢地扣住了我的眼球,很藍(lán)很藍(lán),藍(lán)得像風(fēng)寒病人的臉,藍(lán)得散發(fā)出一陣陣詭異而神秘的氣息。它令我想到壓抑恐怖無生還之地的黑洞。史鐵生先生的文章也是藍(lán)色的,但是它就像一個(gè)單調(diào)的調(diào)色板,有時(shí)候加點(diǎn)白色,有時(shí)候抹點(diǎn)藍(lán)色,因此它的藍(lán)是多樣的豐富的,組合在一起形成絢麗而耐人尋味的藍(lán)色世界。
《我與地壇》不僅僅是一本書,它更是一本智慧。它讓我在另一個(gè)角度觀察生命,在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
生與死。這是一個(gè)在死亡線上僥幸被死神遺棄的幸運(yùn)兒所必定要思考的問題,這也是社會上麻木忙碌的人們所沒有時(shí)間思考的問題,這更是一個(gè)人對生命絕望卻還殘留不舍的時(shí)候徘徊不定的問題。但是這不是一個(gè)正值狂妄年紀(jì)的熱血男兒所需要思考的問題,然而命運(yùn)的作弄,史鐵生先生便恰好在這個(gè)狂妄的時(shí)候成為了那個(gè)不幸的幸運(yùn)兒。也正好,地壇適時(shí)出現(xiàn),天時(shí)地利人和才釀造了史先生筆下的智慧。
“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日!边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的,它必定會來,它是一件不必急于求成的事。因此我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。不需抱怨生在何時(shí),不需尋覓為何生,不需擔(dān)憂死的降臨,不需計(jì)較死后如何。人生就是旅途,人只能在一輛沒有轉(zhuǎn)彎后退剎車的汽車上乘坐,生是起點(diǎn)站,死是終點(diǎn)站。倘若你的心思在汽車的快慢變速中焦慮,在估計(jì)著終點(diǎn)站的方位,在小心翼翼地注視著地上的坑洼,那么不論是沿途大自然的千姿百態(tài),車窗外行人的友善微笑,還是街道上的霓虹燈影都會與之擦肩而過,遺憾地成為省略的過去。死是不必急于求成的,我們何必去在乎它呢?我們不能匆匆忙忙趕時(shí)間似地跑完了一生,生命不是怕上班遲到的擠車族。
母親的愛與關(guān)懷。史先生是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麚碛幸粋(gè)睿智溫柔的母親,在他最困難的時(shí)候支撐著他。他的文采,他的文學(xué)道路,他的人生感悟,很大程度上是取決于母親的'睿智和引導(dǎo)?上У氖,直到母親去世,遲鈍的史先生才能感受到那份濃烈的愛。那份遲到的真心實(shí)意的追悔莫及的情感在書中每個(gè)角落里激蕩,不眠不休地警示著我們。任何情感,一旦錯(cuò)過了懂得珍惜它的時(shí)機(jī),錯(cuò)過了履行回報(bào)它的有限期,再怎么后悔莫及也是徒勞。史先生含恨后悔為什么不能早些想到這句話:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的!狈駝t也許他就能早些懂事了。
《我與地壇》中的一句話很讓人痛心和感動“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”《合歡樹》《秋天的懷念》是對母親的追念,是史先生的遺憾和悔恨。獨(dú)愛《秋天的懷念》。北海的菊花開了,卻沒有和母親一同去看看。這種遺憾是一生的痛,無法言語的。
母愛的重量是永遠(yuǎn)無法估量的和計(jì)算的。人類有再豐富再深淵的想象力也無法想象母愛的力量。風(fēng)是摸不到看不到的,但是我們能通過周邊事物的動態(tài)來感受它的存在。其的強(qiáng)弱也是能感受的。它可以是只能吹起一片葉子的微風(fēng),也可以是能瞬間吞噬一座城市的颶風(fēng),也許它能更強(qiáng)勁。風(fēng)是大自然的霸主,因?yàn)槲覀儫o法估量它,也許它能摧毀整個(gè)地球。母愛亦如此。
《我與地壇》不僅僅是一本書,更是一本智慧。細(xì)細(xì)地品讀它,無盡的精彩會在思想中跳躍迸發(fā),無盡的感動會在心里汩汩流動。
最后再看看封面那片刺痛的藍(lán),卻顯得不那么驚悚。它更多包含的是疼痛與恐懼后對人生的豁然開朗,正如在披荊斬棘、翻山越嶺攀上懸崖后眼前的海天一色,只是它在經(jīng)歷了生死的磨練后顯得更加沉重且珍貴罷了。
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