勞動教育心得體會13篇(合集)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的勞動教育心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
勞動教育心得體會 篇1
6月18日上午天氣晴朗，為提高我們的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)動手動腦能力及團(tuán)隊建設(shè)能力，學(xué)校組織我們二、三年級全體學(xué)生去塘沽小學(xué)生生活勞動教育基地，
參加生活勞動教育基地實踐心得體會。
我們首先學(xué)習(xí)制作扶郎花。同學(xué)們熱情高漲，每個人都制作完成了3朵以上的扶郎花，看著自己親手制作的扶郎花同學(xué)們臉上洋溢著滿意的笑容�；氐郊椅野盐矣H手制作的花送給我的媽媽，媽媽收到這個禮物特別開心，我還把制作扶郎花的方法教給了媽媽。
制作扶郎花主要分以下七個步驟：
1、拓花瓣；
2、剪花瓣；
3、花瓣中心打孔；
4、安裝花芯；
5、固定花萼；
6、裝配花枝、花葉；
7、花朵塑形，
我們還參觀了科學(xué)實驗室，每個人都蹬了自行車，我發(fā)現(xiàn)蹬得越快燈亮的越多，這個小實驗告訴我們：速度越快產(chǎn)生的.能量越大。我們還觀看了宣傳片，學(xué)習(xí)了很多的科學(xué)知識。如：火車是怎樣發(fā)明的？鋼筆是怎樣發(fā)明的？鋸子是怎樣發(fā)明的……
同學(xué)們因為玩得太投入，時間不知不覺到了該吃午飯的時間了。我是我班二組的組長，負(fù)責(zé)給我們組盛飯。今天的飯菜很豐盛，同學(xué)們都很愛吃，每個人都吃了很多，我來來回回給大家盛菜，輪到我最后吃，有的菜都沒了而且吃飯的時間也緊，但我還是很高興，我覺得為同學(xué)們服務(wù)是一個非常幸福的事情。
通過這些活動，使增長了見識，培養(yǎng)了能力，得到了鍛煉，學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西。希望學(xué)校以后能夠經(jīng)常為我們提供更多的體驗實踐機(jī)會。
勞動教育心得體會 篇2
勞動鍛煉了人，勞動創(chuàng)造了美，勞動讓人品嘗到了甜蜜。這幾天，我?guī)椭改刚砹怂麄兊姆块g，我希望能為爸爸媽媽為這個家做一點貢獻(xiàn)，今天整理的時候，我才明白了父母平時整理家務(wù)時的.不易，我還向媽媽請教包餃子的方法，我明白了平日里我們常吃的食物也需要付出勞動才能獲得，通過這次的勞動活動，我明白了父母的艱辛與不易，我決定要多分擔(dān)家務(wù)事，為父母出一份力，盡一份孝心。
勞動還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹立了要回報社會，回報人民的人生觀。它使我們認(rèn)識到：職業(yè)沒有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個合格的社會主義新人。
勞動教育心得體會 篇3
熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德，綿延至今。無論時代如何變革，變化的只是勞動的形式，不變的'是勞動的意義和價值。新時代，作為實習(xí)教師的我們應(yīng)當(dāng)將勞動教育融入自己的課程之中，培育學(xué)生精益求精的工匠精神和愛崗敬業(yè)的勞動態(tài)度，著重引導(dǎo)學(xué)生形成馬克思主義勞動觀，通過值日等方式，掌握學(xué)習(xí)必要的勞動技能，學(xué)勞結(jié)合，讓學(xué)生們在勞動中書寫自己的青春華章。
勞動教育心得體會 篇4
日前，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》(下簡《意見》)，勞動教育也成為教育領(lǐng)域頗受關(guān)注的熱詞。
根據(jù)《意見》，未來將構(gòu)建勞動教育體系，大中小學(xué)都將設(shè)立這一必修課程，家庭、學(xué)校、社會都將在勞動教育中發(fā)揮作用，有條件的師范院校將開設(shè)相關(guān)專業(yè)，而勞動素養(yǎng)也將成為評優(yōu)評先、高一級學(xué)校錄取的重要參考或依據(jù)。
教育部提出，他們將把勞動教育作為今后一段時期內(nèi)的重點工作來抓。未來，這一《意見》將進(jìn)一步細(xì)化。
前蘇聯(lián)著名作家馬克西姆·高爾基曾經(jīng)說過：“我知道什么是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉�！痹谛轮袊闪⒅螅飨卜浅Ｖ匾晞趧咏逃�，他寫過一篇文章《教育與勞動結(jié)合的原則是不可移易的》，原文如下：
一、中國教育史有人民性的一面�？鬃拥挠薪虩o類，孟子的民貴君輕，荀子的人定勝天，屈原的批判君惡，司馬遷的頌揚反抗，王充、范縝、柳宗元、張載、王夫之的古代唯物論，關(guān)漢卿、施耐庵、吳承恩、曹雪芹的民主文學(xué)，孫中山的民主革命，諸人情況不同，許多人并無教育專著，然而上舉那些，不能不影響對人民的教育，談中國教育史，應(yīng)當(dāng)提到他們。但是就教育史的主要側(cè)面說來，幾千年來的教育，確是剝削階級手中的工具，而社會主義教育乃是工人階級手中的工具。
二、兒童時期需要發(fā)展身體，這種發(fā)展要是健全的。兒童時期需要發(fā)展共產(chǎn)主義的情操、風(fēng)格和集體英雄主義的氣概，就是我們時代的德育。這二者同智育是連結(jié)一道的。二者都同從事勞動有關(guān)，所以教育與勞動結(jié)合的原則是不可移易的�？偨Y(jié)以上所說，我們所主張的全面發(fā)展，是要使學(xué)生得到比較完全的和比較廣博的知識，發(fā)展健全的身體，發(fā)展共產(chǎn)主義的道德。
在建國初期，對于勞動教育也曾有過深刻的討論：
當(dāng)時政府嘗試實行了“兩種教育制度、兩種勞動制度”，以求在低投入的條件下提高人民的整體文化和技術(shù)水平。同時，在建國初期的勞動教育問題上，政府與學(xué)界也展開了充分的討論。當(dāng)時他們敏銳地意識到——教育不應(yīng)該作為一種社會的上升通道，因為“教育作為社會上升通道，對應(yīng)著社會中職業(yè)的貴賤差別，而職業(yè)貴賤等級的基礎(chǔ)是‘勞心’和‘勞力’的分離，是對體力勞動和體力勞動者的輕視，說到底是對工人和農(nóng)民，尤其是對農(nóng)民的輕視”。
令人惋惜的是，這一嘗試并沒有得到堅持，但是回顧這段教育歷史，依舊能夠幫我們在今天重新關(guān)于勞動教育的討論，幫助我們?nèi)フ嬲伎家约敖鉀Q今天的問題。
在教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合密切的今天，卻存在這樣一種現(xiàn)象：農(nóng)村的孩子不會做農(nóng)活，城市的`孩子不認(rèn)識農(nóng)作物，男孩子不懂電線線路，女孩子不會拿針線……為什么會出現(xiàn)學(xué)校教育與勞動教育“相脫離”的現(xiàn)象呢?
一、勞動教育的地位不高。古人云“萬般皆下品，唯有讀書高”，平民子弟想通過讀書尋找發(fā)展出路，與書本比起來，勞動成了一種“庸俗”的活動。自提出“人的全面發(fā)展”理念以來，勞動教育的地位一直不高。
二、應(yīng)試教育高溫不減。迫于升學(xué)壓力，學(xué)生的時間被學(xué)科課程擠占，實踐活動課程形式化、課堂化，學(xué)校缺少相應(yīng)的勞動陣地，學(xué)生得不到應(yīng)有的動手實踐機(jī)會，學(xué)生的身體素質(zhì)在下降，眼睛近視度數(shù)卻在上升。
三、家庭教育觀念不正。家長對孩子過分寵愛，不讓其干家務(wù)活，或只注重孩子的學(xué)習(xí)成績，都會造成孩子不愛勞動、不會勞動的現(xiàn)象。
當(dāng)然原因還有很多，以上只是簡單陳述幾點。我們不能只看到問題，還要看到此問題背后所做出的努力。
黨的教育方針里明確提出“要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”是我們的教育目標(biāo)，勞動教育作為教育目標(biāo)的重要內(nèi)容不容忽視。教育不僅是要培養(yǎng)有知識的新人，也要培養(yǎng)具有一定勞動素養(yǎng)和勞動能力的現(xiàn)代化新人，從這個意義上來說，勞動教育在教育中起著舉足輕重的作用。
當(dāng)下，許多學(xué)生卻已然遠(yuǎn)離了勞動教育。在家長眼中，孩子忙于學(xué)習(xí)，根本無暇顧及勞動；再者，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨生子女，他們過慣了“衣來伸手飯來張口”的安逸生活，他們的勞動機(jī)會在無形中被“剝奪”。勞動對他們來說已經(jīng)成了活生生的擺設(shè)。
教育的目的不是要培養(yǎng)“四體不勤五谷不分”的知識分子，教育的目的是要培養(yǎng)出能適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展要求的社會主義建設(shè)者和接班人。無論是家庭還是學(xué)校都應(yīng)該重視勞動教育在孩子成長過程中的重要作用。作為家長，要將勞動的權(quán)利還給孩子，從小培養(yǎng)孩子“自己的事情自己做”和“勞動最光榮”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識。家長要做勞動教育的有心人，從細(xì)微之處入手培養(yǎng)孩子的勞動素養(yǎng)和動手能力。
加強(qiáng)學(xué)生勞動教育要從思想上重視，從行動上落實，而不能只是走過場，讓勞動教育成為孩子成長不可缺少的必修課，讓孩子在勞動中體會作為一個勞動者所具有的精神上的幸福!
勞動教育心得體會 篇5
前幾個月，我們班添了一位神奇的客人，它沒有嘴，卻能讀又能唱，它沒有腿卻能跑遍世界各地，它沒有手卻能畫出美麗的圖畫，噴出繽紛的色彩……后來老師告訴了我們，它叫白板，與電腦連接在一起，功能可強(qiáng)大了。
我們這是第一次看見白板，老師熟練地在白板上操作著，一個圓、一個畫像、一首歌、一首古詩、一個名人等，隨著老師手起鍵落這些內(nèi)容都呼之欲出，全班的同學(xué)們不禁發(fā)出驚嘆聲。老師在電腦上查資料和圖片，沒過幾十秒就會在屏幕上顯現(xiàn)出來，我和同學(xué)們看到這眼前的景象都大吃一驚、一個個目瞪口呆的，覺得這個太神奇了，太意想不到了，簡直不敢相信自己的眼睛。這樣的高科技產(chǎn)品以前只是聽老師講過，但從沒有親眼目睹過，今天算是大開眼界了。
白板對我們影響最大的是，它在課堂上的'作用。我清楚地記得，我們學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》時，老師讓同學(xué)們讀課文，然后學(xué)習(xí)圓明園輝煌的過去，開始多數(shù)同學(xué)對圓明園的美景并不怎么感興趣，尤其是我，總覺得文中的內(nèi)容枯燥乏味打不起精神。這時老師開始找?guī)褪至耍蠋熝杆俚卮蜷_白板，只見那“雷峰夕照”、“安瀾園”、“獅子園”“蓬萊瑤臺”、“武陵春色”等這些曾經(jīng)的美景一一重現(xiàn)在同學(xué)們眼前。最讓我感興趣的就是獅子園，由石頭砌成的石獅子形態(tài)各異，栩栩如生，逼真極了。同學(xué)們欣賞著美景的同時對圓明園的過去也有了更深的了解，尤其是對“世界聞名的皇家園林”這句話也有了新的認(rèn)識，同時對侵略者的痛恨就更深。這篇課文在白板的幫助下，是全班同學(xué)都學(xué)的很好，每個同學(xué)都覺得下課鈴響得真早。
自從有了白板，不管是數(shù)學(xué)課還是英語課、音樂課。只要能用上白板的，老師們都會盡量使用它。因為它使我們學(xué)習(xí)越來越有趣味，越來越事半功倍，學(xué)習(xí)勁頭變足了，成績也提高了。
通過這段時間的認(rèn)識，我們大家深深地了解了白板，也都愛用白板上課了，因為白板就是一座取之不完用之不盡的知識的寶庫，白板又好像一個深不可測的魔術(shù)師，總能變出我們想要的東西。白板不僅能帶給我們歡樂，還豐富了我們的頭腦，使我們變得更優(yōu)秀。我們喜歡白板！
勞動教育心得體會 篇6
通過勞動實踐活動，增強(qiáng)了我的勞動觀念，增強(qiáng)了我的勞動意識和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，也鍛煉了我的意志品格，讓我懂得了應(yīng)珍惜每個人的.勞動成果，尊重別人的勞動，在以后的學(xué)習(xí)生活中我會把勞動當(dāng)成一項長期的、必需的、自發(fā)性的任務(wù)和要求，堅持下去。同樣的，我要把這種觀念和思想帶到今后的學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提高自己的綜合素質(zhì)。不僅僅要在學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，更應(yīng)在生活上嚴(yán)格要求自己，爭做社會棟梁，真正做一個無愧于父母、無愧于祖國、無愧于時代的青年！
勞動教育心得體會 篇7
勞動，是可以讓我們?nèi)ュ憻捪律眢w，可以讓我們都體會到勞動的一個辛苦，更加懂得去珍惜別人的勞動相關(guān)成果，而這次一個暑假，我也是跟隨家里去參與了一些勞動，在勞動之中，我也是有了一些收獲和感觸。
勞動一天下來，整個人仿佛都不是自己的了，全身上下都是酸痛的，我以前從來沒有這種的體會，在勞動的時候我雖然也是累，但是也是興奮的，結(jié)果回到家里之后也會特別的累特別的痛苦，而第二天都不想起來了，這種感覺讓我也是體會到別人勞動是天天在重復(fù)，那么其實是更累的，而我一天就有些承受不了，也是讓我知道我們平時所吃的`東西。
所用的東西都是別人辛苦勞動而得來的，更是要懂得去珍惜，勞動的果實并不容易獲得，我還只是一天的勞動，更何況比這更累的事情，我也是聽父母說過，我們的學(xué)習(xí)自己都是感覺辛苦，但是父母確是也經(jīng)歷過，告訴我學(xué)習(xí)其實并不是那么的辛苦，長大后就會發(fā)現(xiàn)還有更多辛苦的事情，只是我現(xiàn)在還不是那么的懂得，不過也是知道，勞動的確是不容易，而自己也是以后無論做什么事情，別人給予的，付出的，自己都是要想到這一天的。勞動，要去珍惜。
同時勞動也是可以鍛煉我們的身體，雖然很累，但是過了幾天之后我恢復(fù)了，卻是發(fā)現(xiàn)自己的身體更好了，其實也是完全要多去勞動，在家的時候，我也是會幫父母做一些家庭的勞動，并沒有那么的辛苦，但是也是可以減少他們的負(fù)擔(dān)，自己還得到鍛煉，更加的懂得生活是怎么樣的，而不是埋頭去讀書，那樣對于生活也是有很多的不了解。
而勞動卻是讓我對家里有了更多的了解，清楚做好一個衛(wèi)生的工作就不是那么容易的，而父母每天去上班，回來之后還要給我去做飯，打掃一個衛(wèi)生，他們辛苦，以前我是感覺不那么的深刻，但是此次自己參與了就發(fā)現(xiàn)，真的不容易。
看到自己收拾干凈一新的房子，我也是感到有成就感，勞動是會讓人感覺到有快樂和滿足的，而自己去動手去做的，更是讓我是感觸到，其實平時自己學(xué)習(xí)完了，也還是要去多幫助父母做一些勞動，去減少負(fù)擔(dān)的同時，自己也是可以去收獲到快樂。勞動同時也是告訴我們?nèi)プ鲆粋�事情，不能是半途而廢，像打掃屋子，如果只打掃了一半累了，就不干了，其實和沒打掃沒有太多的區(qū)別，但是堅持了下去，一個房間一個房間的去打掃干凈了也是可以看到自己的一個勞動成果，也是會得到肯定的。
通過勞動，也是讓我養(yǎng)成了一個好的習(xí)慣，懂得做一些事情，不但是要去堅持，同時也是一種責(zé)任，一種義務(wù)，而勞動自己也是要經(jīng)常的去做，不但鍛煉了自己，也是讓自己得到成長有了收獲。好的習(xí)慣是可以讓我們終身受益的，很多的事情，做起來其實都是很辛苦不容易的，但是只有自己愿意堅持下來，那么才會有更多的收獲。
勞動教育心得體會 篇8
靜靜地半躺在床上，讀完尼爾先生著的《夏山學(xué)�！泛�，確實感到一陣又一陣的熱潮怦怦激蕩自己的胸膛，我的腦子里浮想起了一幅又一幅教育的場面，我在不斷地叩問自己：教育，到底有多大？教育，可以走多遠(yuǎn)？
想起念師范時，老師就對我們講過陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場，凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所。那么，我們所失掉的是鳥籠，而所得到的倒是偉大無比的森林了。為著要過有意義的生活，我們的生活力是必然的沖開校門，沖開村門，沖開城門，沖開國門……，整個世界，才是我們真正的學(xué)校咧�！保ㄌ招兄渡罱逃奶刭|(zhì)》）
我第一次感受到了教育內(nèi)容之大，幾乎無所不包，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。
又想起一年多以前，在網(wǎng)上讀到了山東教育記者陳為友來自茌平縣杜郎口中學(xué)創(chuàng)新課堂的報告《開放，開放，再開放》：“這里取消講臺，教室前后及背光面三面都是大黑板，教室中間是縱向排成的三排課桌，學(xué)生分組排位，對面而坐。而且課堂形式多種多樣，甚至五花八門，‘臺上’學(xué)生或表演，或辯論，或歌唱，或講解，或朗誦，小品、課本劇、詩歌、快板、歌曲、繪畫、小組展示等多種形式交相輝映；‘臺下’學(xué)生或蹲，或站，或坐，或跪……學(xué)生的發(fā)言幾乎不用舉手，不用請示，站起來就說……
“無論何時，只要你來到這個偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校，教室里，充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的，一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競爭、個性張揚的讓人激動的場面。這就是杜郎口中學(xué)的創(chuàng)新課堂�！�
當(dāng)教育以如此美麗生動的生命形式展現(xiàn)在我面前時，我再次感到了無比的震撼，我被如此活潑的教學(xué)呈現(xiàn)形式所深深折服。
然而，當(dāng)我讀完《夏山學(xué)�！分�，我對教育的理解，有了一種“登泰山而小天下”之感，它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！”如果說我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學(xué)校里的教育似乎已經(jīng)達(dá)到了“潤物無聲”“大象無形”的境界了。它讓我真正認(rèn)識到：教育，到底有多大；教育，可以走多遠(yuǎn)！
在夏山學(xué)校，實現(xiàn)了真正的民主、平等，一切有關(guān)學(xué)校和集體的事情，由學(xué)校自治機(jī)構(gòu)——學(xué)校大會全體學(xué)生投票決定，校長也只有一票之權(quán)。
在夏山學(xué)校，是否上課，由學(xué)生自己決定。曾經(jīng)有個叫默文的學(xué)生從7歲到17歲在夏山待了10年，一堂正式課也沒有上過，出校后同樣成了社會上的有用之才，擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。
在夏山學(xué)校，要求老師適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)老師。正如尼爾校長所說：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校，為此，我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束，以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育�！蹦釥栍昧�60年的時間，在夏山學(xué)校實踐自己的信念，夏山學(xué)校被譽(yù)為“最富人性化的快樂學(xué)�！�。
夏山學(xué)校中的孩子厭學(xué)、自卑、叛逆，是家長和老師眼中的“問題兒童”；來到夏山之后，他們發(fā)生了翻天覆地的變化：自發(fā)自覺地學(xué)習(xí)，獨立自主地學(xué)習(xí)，充滿自信，愛己愛人，每個孩子的身心都得到了充分自由的發(fā)展。多年后，他們成為了杰出的`藝術(shù)家、音樂家、設(shè)計師、演員、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家……
太多的不可思議和不可想象，都在這里真實而又生動活潑地展現(xiàn)，它讓我真正認(rèn)識到教育如何為生命奠基，如何自由發(fā)展。
在夏山學(xué)校，沒有任何的說教和管制。我感受到的只是校長、老師和學(xué)生們脈搏一起跳動的聲音，一起成長的快樂。這種教育，已經(jīng)超出形式、技能乃至內(nèi)容的層面，沒有固定模式，沒有固定內(nèi)容，它事實上已經(jīng)超出了傳統(tǒng)教育的理念，而上升到一種精神的層面和哲學(xué)的境界。
曾經(jīng)有位哲人說過，比海洋還要寬闊的是天空，比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學(xué)校的教育比之為心靈的教育，只有我們教師的心靈和學(xué)生的心靈自由交融在一起的時候，才能達(dá)到這樣一種“潤物無聲”“大象無形”的境界。當(dāng)傳統(tǒng)的教育還在為課堂組織教學(xué)、道德教育、傳授技能等爭論不休的時候，當(dāng)“愛的教育”還在談?wù)摲瞰I(xiàn)、談?wù)搻叟c被愛關(guān)系的時候，夏山學(xué)校已經(jīng)穿過了傳統(tǒng)教育的時空，實現(xiàn)了教育心靈的交融和超越。從這個意義上講，夏山學(xué)校的教育無疑超越了“愛的教育”，《夏山學(xué)�！芬粫鵁o限地拓展了我們教育想象的空間。
當(dāng)然，這種教育可能會更多地讓我們引發(fā)出“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”的感慨。但是，作為一名教育工作者不也應(yīng)該站在堅實的大地上，多幾次仰望星空聆聽天籟的機(jī)緣，以填實日漸空虛和貧乏的心靈嗎？
讓我們合上書，從心靈深處再次發(fā)出叩問：教育，到底有多大？教育，可以走多遠(yuǎn)？
勞動教育心得體會 篇9
《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》的頒布為教育教學(xué)活動注入了新的內(nèi)涵，也對我們學(xué)生的發(fā)展提出了新的.要求。勞動教育對我們學(xué)生來說是全面發(fā)展的重要內(nèi)容，是我們成長的必要途徑。我們要提高認(rèn)識，努力培養(yǎng)勞動意識，弘揚尊崇勞動精神，形成好的勞動習(xí)慣，在以后的學(xué)習(xí)生活中要多參加勞動，在勞動中豐富自己，充實自己，鍛煉自己，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的新時代青年。
勞動教育心得體會 篇10
為期四天三晚的勞動實踐活動圓滿結(jié)束了。這是一次成功的勞動實踐活動。首先感謝中小學(xué)勞動基地為我們提供了這樣一個難得的鍛煉機(jī)會，這次活動讓同學(xué)們學(xué)到了許多在課堂上學(xué)不到的東西。
無論是在野外平整土地，挖溝澆菜，還是在基地學(xué)習(xí)陶藝，茶藝，垂釣等技術(shù)，同學(xué)們認(rèn)識了勞動的價值和意義，培養(yǎng)了熱愛勞動的習(xí)慣和吃苦耐勞的精神。
這次實踐讓同學(xué)們品味了勞動有快樂。一個個精美的康乃馨，一盤盤令人垂涎欲滴的菜肴，無不凝聚著同學(xué)們的心血，無不表現(xiàn)出同學(xué)們的智慧，無不展現(xiàn)出同學(xué)們的個性。
這次勞動實踐也整合出團(tuán)結(jié)向上的班集體。同學(xué)們訓(xùn)練在一起，勞動在一起，生活在一起，特別班主任們在生活上無微不至的關(guān)懷更加深了師生之間的感情。這次勞動，不少班級增強(qiáng)了凝聚力，勞動實踐讓同學(xué)感受到團(tuán)結(jié)的`力量，集體的溫暖。
勞動雖然結(jié)束了，但我希望同學(xué)們把良好的奮斗精神帶回我們的校園。在學(xué)習(xí)的基地中我們還要繼續(xù)奮斗。
我們的學(xué)習(xí)本身就是一種勞動，學(xué)習(xí)成績也是檢驗我們勞動能力的一項重要標(biāo)準(zhǔn)。
我們應(yīng)該懂得我們學(xué)習(xí)的目的主要是為了今后的勞動。通過學(xué)習(xí)，獲得更多的知識和技能，讓自己聰明起來，心靈手巧起來，就是讓自己成人以后會勞動，讓自己的生活更加富有，讓生命的質(zhì)量得到提高。
雖然基地的生活或許遠(yuǎn)不如家中的生活愜意，但是與同學(xué)們一起生活，卻有一份特別的快樂，不過不管怎么樣，我們最終還是要回到平常的艱苦而略帶枯燥的學(xué)習(xí)中。基地的學(xué)習(xí)、在校的學(xué)習(xí)，都是一種增長知識的過程，我們應(yīng)該要珍惜，應(yīng)該要學(xué)會從中尋找快樂。如果我們能把基地中的快樂帶回學(xué)校，快樂的學(xué)習(xí)、想必我們的學(xué)習(xí)生活會更加豐富多彩。
勞動教育心得體會 篇11
勞動教育對人的一生是極為重要的，我們國家也一直以培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo)。近年來社會上出現(xiàn)的重智輕勞、不勞而獲、好逸惡勞等不良風(fēng)氣，對青少年產(chǎn)生消極負(fù)面影響，導(dǎo)致一些學(xué)生勞動觀念淡化、勞動習(xí)慣弱化、勞動能力退化，加強(qiáng)勞動教育，成為落實立德樹人根本任務(wù)亟待補(bǔ)齊的`短板。所以無論是學(xué)校教育還是家庭教育，我們都應(yīng)該讓孩子們明白勞動伴隨人一生重要的意義，告訴他們勞動有方式的不同，但絕對沒有貴賤之分。在學(xué)校教育當(dāng)中，我們應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生勞動教育觀念，鍛煉學(xué)生的動手實踐操作能力為主�？梢栽谏险n的時候培養(yǎng)他們勞模精神、工匠精神，也可以設(shè)立勞動月、勞動周多給學(xué)生們實踐的機(jī)會，讓他們親身體驗勞動的快樂；在家庭教育當(dāng)中，我們也可以鼓勵孩子們隨時隨地堅持不懈的勞動，樹立崇尚勞動的家風(fēng)。這樣孩子們才會明白勞動之于人的意義，才會懂得勞動，尊重勞動，熱愛勞動�？傊瑸榱私逃目沙掷m(xù)發(fā)展，為了培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，我們都應(yīng)該來重新定義勞動教育的內(nèi)涵，重新認(rèn)識勞動教育的價值。
勞動教育心得體會 篇12
自20xx年8月來到紅小這個大家庭，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)三年多的時光了。在紅小的每一天，老師和學(xué)生們每時每刻都在踐行勞動教育，漸漸地，我們的勞動教育引起了區(qū)上，市里，甚至是全國各地學(xué)校的關(guān)注。然而，若你問我，紅小的勞動教育到底是什么？我一時還真有點答不上來。
因此，我很感謝學(xué)校安排的這次培訓(xùn)，這次培訓(xùn)讓我對我校的勞動教育有了一個系統(tǒng)全面的認(rèn)識。通過這次培訓(xùn)，我深入了解了我校的五農(nóng)課程，了解了五農(nóng)課程的背景、目標(biāo)、內(nèi)容、路徑、成果以及評價方式。之后，又通過金老師、鐘老師等幾位老師的案例分享，強(qiáng)化了我對勞動教育內(nèi)涵及意義的'理解。
在我看來，真正的勞動教育，一定不是教師講授，而是讓孩子去做，親身體驗勞動帶來的快樂。例如：在班級學(xué)會掃地，擦窗臺，擦黑板等班務(wù)勞動后，在家里同樣也能找到力所能及的家務(wù)活，例如整理自己的衣服，整理自己的書包、會洗衣服、倒垃圾等。
勞動教育與其他學(xué)科一樣，都擔(dān)負(fù)著傳授知識、培養(yǎng)技能和發(fā)展能力的任務(wù)。但它有獨特的要求，就是學(xué)生必須學(xué)習(xí)有關(guān)的生活和生產(chǎn)勞動的知識，教師應(yīng)盡力滿足學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹立自信心，依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識的獲益中得到滿足，讓他們體驗成功的快樂，在勞動教學(xué)過程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，促使每一個學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，達(dá)到愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)。
勞動教育心得體會 篇13
學(xué)校組織的公益勞動實踐活動讓我從中學(xué)到很多，也得到了許多深刻的為人處世的道理。
學(xué)校把社會作為實踐的場所，讓我們參與社會，在公益勞動的實踐中有所啟示。通過小組為單位的社區(qū)志愿服務(wù)，啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點，引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣�、感受社會。在敬老院中，我們小組的同學(xué)毫不嫌臟。耐心、仔細(xì)地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨、我們的幸福和自私。我們在那里盡可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因為我們心里都有一股自豪感。而這種自豪感不是在學(xué)校里能夠體會到的。
公益勞動是不記報酬、不謀私利、不斤斤計較的；公益勞動是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動的'光榮感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己是另一個·雷峰。
處于這個時代的我們，大多都是獨生子女，對待一些人際關(guān)系和自我評估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動，使我體會到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。這些都促進(jìn)了我努力改正自身錯誤，正確認(rèn)識自己。而現(xiàn)在，由于一切向錢看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報酬認(rèn)為是傻瓜，甚至有的“公益勞動”也變相要錢。在這種情況下，學(xué)校有意識地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧�，對于抵制一切向錢看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。公益勞動也同樣加強(qiáng)了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。公益勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進(jìn)取的精神。
學(xué)校這次組織的公益勞動讓我懂得了公益勞動不僅能造福社會，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動，因為那是我們中學(xué)生的勞動態(tài)度的一個特征。不記報酬也是我們中學(xué)生勞動態(tài)度的一個特征。我們講的公益勞動，就是以不記報酬為前提的；那是根據(jù)以公共利益而勞動；我們必須為公共利益而勞動，自覺要求進(jìn)行勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力，是熱愛勞動的表現(xiàn)。
社區(qū)實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會，增強(qiáng)我們的社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動，更讓我們明白了學(xué)會獨立的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應(yīng)它。
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