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（合集）情緒心理學(xué)心得體會5篇
我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的情緒心理學(xué)心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
情緒心理學(xué)心得體會1
近來，事情多而雜且屢有不順，心情頗為浮躁，忙又累，情緒一直靜不下來，就是坐下來一會，心情也不靜。無意間在網(wǎng)上瀏覽到被譽為“中國式管理大師”曾仕強的《情緒管理》，便試著從百度上搜索試試，就出來了曾仕強的情緒管理講座，看了一集，非常不錯，而且這是一個24集的講座，特摘錄一部分內(nèi)容，加深自己的理解和吸收。
曾教授首先介紹了什么是情緒，情緒是我們對環(huán)境的一種反映，情緒沒有好壞，外界的是環(huán)境，自身也是環(huán)境，山水是環(huán)境，人也是環(huán)境，看見的、看不見的，外在的、內(nèi)在的任何變動都會引起我們的反映，這都叫情緒。
其次，介紹了什么叫管理。他認(rèn)為管理一定是有具體方法和目標(biāo)的，沒有具體方法和目標(biāo)的不叫管理；管理一定是有效果，沒有效果也不叫管理。管理就是要提出具體的方法和目標(biāo)，按照方法要求做就會取得效果，這才叫管理。
同時，他也談到了公平，西方給人的一種感覺就是社會較為公平，那是因為大家都處在一個法制社會中，如果覺得自己受到了不公平待遇，可以訴諸于法律，讓法律來判斷是否公平；在中國則并非如此，因為中國在很大程度上依然體現(xiàn)著人治思維。人們一旦遇到不公平的待遇，最通常的一種反應(yīng)便是怨天尤人——人們習(xí)慣說老天不公平，所以中國人最需要情緒管理。
他笑談中國人是天底下最講道理的民族，但是中國人有一個時候不講道理，就是你惹他生氣的'時候，他就不講理。一個人平時很講理，突然不講理了，你去問他，答案只有一個：你把我氣成這樣，我還跟你講理。中國人很厲害的就是我不生氣的時候我很講理，一生氣我就不能講理，但中國人基本上24小時都在生氣，所以他永遠(yuǎn)不講理，中國人是很重視道理的民族，最后搞得大家都不講理，就是情緒管理沒有搞好，中國人情緒穩(wěn)定的時候，他比誰都講理，情緒不穩(wěn)定的時候，比誰都不講理。
因此，為人處世最要緊的就是把情緒管理搞好，一切的管理，情緒管理第一優(yōu)先，所以中國人見面不談?wù)?jīng)事，因為談沒有用，寒暄、問好等都是在情緒管理，想辦法讓對方情緒穩(wěn)定你再來講才有效，單刀直入，見面就講，他火大了，什么都沒用。
我們最需要的就是情緒管理，一旦情緒管理不好，什么都不要說了，做任何事情，要先把自己的情緒處理好，再說其他的，否則都是白忙一場，一句話總結(jié)就是先處理情緒，再處理問題。
所以我們要修己安人，一方面我們要把自己的情緒處理好，一方面你還得有辦法讓對方情緒很穩(wěn)定，你就是最會情緒管理的的人，你不生氣她生氣，你也沒有用，你穩(wěn)定它不穩(wěn)定你也沒有用。
管理需要修己安人，就是情緒管理的問題，大家情緒好，都很講道理，然后很快就會形成默契，很好商量，形成共識，就好辦了，情緒不好的時候你講了什么他根本聽不進去，就沒有共識可言，因此修己安人很重要，修己就是要把自己情緒調(diào)穩(wěn)定，尤其是管理者自己情緒一定要穩(wěn)定，安人就是讓對方情緒也穩(wěn)定，你自己穩(wěn)定，他也穩(wěn)定，大家都穩(wěn)定，很好商量，就很容易形成合力，把事情做好。
總結(jié)收獲四個字：修己安人。
情緒心理學(xué)心得體會2
幼兒的情緒管理很重要，這對于他們的成長是有幫助的，在園里，我經(jīng)常會遇到不能管理自己的情緒的孩子，他們很容易崩潰，這其實是很不好的一個現(xiàn)象，因此這次我作為他們管理情緒的老師，我也有很大的感受。
初期我遇到到的都是一些年紀(jì)很小的幼兒，這個時候的他們不太會去讓自己的情緒收放，遇到難過的事情，就會想哭，遇到一點挫折，也會想哭，實際上哭多了，也是不好的，幼兒想要什么還不能表達(dá)出來的時候一般就會用哭去表達(dá)，但是他們到了三歲，就可以去教他們管理自己的情緒了，可以讓他們學(xué)會表達(dá)自己，而不是哭或者發(fā)脾氣來表達(dá)，在這方面，當(dāng)他們進入到幼兒園里，就要開始學(xué)習(xí)了，這時候我們老師的責(zé)任就不是簡單的教他們知識了，我們也要去教會他們管理情緒。
很多幼兒剛進入幼兒園的時候，他們都會不想跟爸媽分開，所以不停的哭，這時我會安慰他們，用其他的事情去轉(zhuǎn)移他們的注意力，努力把他的視線吸引過來，讓他進入到集體中，這樣會比較好去平息內(nèi)心的不愿。然后等他平息之后，在慢慢的告訴他不要總是哭，如果真的`想要表達(dá)什么，可以去說話，可以跟老師說，讓他們懂得情緒是可以管理的。幼兒一般年紀(jì)不大，所以從這個時候就要去讓他們把自己的情緒收起來，因為我們總是去遷就他們的情緒，他們會覺得這樣做事對的，以后他們只要遇到不喜歡或者難過的事情就會用哭和發(fā)脾氣去表達(dá)，這于他們的成長特別的不好。
在這一個階段，我們教會幼兒管理自己的個人情緒，做事情就不會去鬧了，而是選擇平靜解決，回去尋求幫忙，要知道幼兒的心性特別的不穩(wěn)定，很多事情如果不讓他們意識到對錯，這些錯誤的方法會一直伴隨著他們長大，以后也是很難改過來的。現(xiàn)在正式的讓他們學(xué)會了管理自己的情緒，我想對他自己和對他人也都是好的。所以我們盡量要去教他們用正確的方式表達(dá)自己的情感，對情緒的管理也必須要讓幼兒自己慢慢的理解，才會更加成功。
每次看到幼兒能夠真正的把情緒管理好，我都會感到開心，這樣能夠促進幼兒的一個成長，我相信他們未來會有更好的發(fā)展。
情緒心理學(xué)心得體會3
聽了劉歷紅老師關(guān)于教師情緒管理的講座，我受益匪淺，感慨良多。不僅對教師情緒管理的相關(guān)知識有了相關(guān)的了解，也對自己今后的工作有著重大的意義。
作為教師，我們應(yīng)該適時調(diào)整自己的心態(tài)，調(diào)整自己的壓力，管理好自己的.情緒。如果教師不能管理好自己的情緒，不能正確處理，就難免會出現(xiàn)各種問題。特別是對學(xué)生的影響不可小覷。輕則會教師與學(xué)生的關(guān)系，重則會傷害到學(xué)生的心靈，影響學(xué)生的一生。所以，為了能夠更好地教育人，作為教師，自己首先必須是心理健康的人，必須要管理好自己的情緒。
教師積極地情緒會對學(xué)生起到積極的作用，自然課堂也就會充滿活力。反之，消極的情緒會對學(xué)生產(chǎn)生消極的影響。所以教師要以積極地情緒狀態(tài)和較強的感染力走進課堂去感染學(xué)生，帶動學(xué)生。但是作為新教師，完全做到這一點是很難的。我也知道“人非圣賢，孰能無過”，學(xué)生犯錯誤也是很正常的事情。要將心比心。可是當(dāng)你走進課堂，站在講臺上，上課五分鐘了，學(xué)生依然肆無忌憚的“談笑風(fēng)生”，無視你的存在，你真的能夠控制住自己的情緒嗎？有的時候覺得不是我在影響學(xué)生，而是學(xué)生在影響我。清晰地記得，那天心情美美噠，課也早早的就備好了，就等著上課鈴聲打響了走進教室。滿懷著期待和興奮我走進了教室。而教室里打鬧聲，說笑聲連天。我清了清嗓子，心平氣和的說：“好，同學(xué)們，上課鈴已經(jīng)想過了，請同學(xué)們安靜，我們開始上課�！北疽詾闉閷W(xué)生們會就此安靜下來，可是卻不然。教室里歡鬧聲依舊。一下子，我的好心情全然沒有了。怒火一下子就被點燃了。說實話，我平時不是愛發(fā)火的人，可是現(xiàn)在我卻變成了很難控制情緒的人。這著實讓我很苦惱。不知該怎么辦才好。
劉老師的講座對我來說就像是一劑良藥。讓我從理論上理解了教師情緒管理的重要性。雖然老師沒有講到如何學(xué)會去調(diào)節(jié)自己的情緒，但理論上給了我們依據(jù)。教師一定要時時以積極地態(tài)度對待在教育過程中出現(xiàn)的種種問題，冷靜對待和處理，調(diào)整好自己的情緒，做一位心理健康的“金水教育人”。
當(dāng)時當(dāng)下，我要學(xué)會正視現(xiàn)實，從認(rèn)識自己，接納自己開始，用滿腔的熱情投入到工作中去，享受工作的樂趣。
情緒心理學(xué)心得體會4
“情緒感受是由情緒的和感覺的兩種心理特征結(jié)合而成的”這一新的發(fā)現(xiàn)，提示了對情緒和情緒感受的傳統(tǒng)概念要重新看待。
人們一直認(rèn)為如恐懼、憤怒、喜愛、妒忌等等各種情感體驗，都是對各種整體性的具體情緒的感受或體驗，它們“不是特異神經(jīng)通路的感覺(sensa-tions)，而是非特異神經(jīng)通路的感受(feelings)�！� 任何一種具體情緒都可以歸結(jié)為某種基本情緒或由多種基本情緒結(jié)合所形成的復(fù)合情緒，對這種具體情緒的感受就是對產(chǎn)生它的情緒神經(jīng)通路興奮的感知。比如恐懼感受，通常認(rèn)為恐懼是一種基本情緒，恐懼感受就是對恐懼情緒的感受，是我們對恐懼情緒的神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們早已知道認(rèn)知對情緒的影響，但認(rèn)為這種不同神經(jīng)通路之間的影響所影響的只是產(chǎn)生某種具體情緒的過程，并不認(rèn)為某些認(rèn)知性感覺會不可分辨地融入到情緒感受之中。而在主觀感受是由非特異的情緒和特異性感覺結(jié)合而形成的整體感受的認(rèn)識下，傳統(tǒng)概念下的情緒感受就不再只是對具體情緒的感知，而只能說對情緒的感知只是具體情緒感受中的一種成分。那么嚴(yán)格地說，恐懼、害羞等等感受就不能再看做是對情緒的感知或意識中的情緒，而只能說這些感受中含有情緒。如恐懼感受，它實際上是由對某種非特異的情緒的感知，和對特異的肌肉緊張的感覺，以及對刺激對象的形象的特異感覺三者結(jié)合而成的主觀感受。那么，恐懼感受中這后兩個感覺的神經(jīng)通路，也就不該再作為情緒通路來看待。雖然包括肌肉緊張等任何明顯的身體變化也都會再產(chǎn)生新的情緒，但情緒反饋和感覺反饋的通路和原因本質(zhì)上也都是不同的。
在新的對情緒感受心理結(jié)構(gòu)的認(rèn)識下，也許可以這樣去區(qū)分某些概念：一、情緒或情緒意識，是對腦內(nèi)非特異神經(jīng)通路興奮的`感知，它是構(gòu)成并存在于人們各種具體的情緒性感受(含有情緒的感受，即通常意義下的情緒感受)如一般身體快感或痛感、饑餓、解渴、恐懼、喜悅、悲傷、熱愛等等身體感受和情感中的一種感情性成分;二、情緒感受(嚴(yán)格地說應(yīng)該稱為情緒性感受，包括身體感受和情感)，是由大腦內(nèi)同時發(fā)生的情緒體驗和認(rèn)知性感知覺這兩種不同性質(zhì)的心理特征結(jié)合而成的心理意識。三、當(dāng)由某種刺激產(chǎn)生了情緒通路的反應(yīng)，如果此時與之在第二級神經(jīng)映象區(qū)中結(jié)合在一起的，是反映身體部位和機械性特征的身體感覺，它所形成的就是如疼痛、快感、饑餓等等身體感受;四、當(dāng)與情緒結(jié)合在一起的不只是來自身體上的感覺，并且含有對非身體對象如外界對象和自我意識等內(nèi)容的感知，就形成我們的恐懼、喜愛、害羞等等情感。
個人認(rèn)為，對“情緒”和“情緒感受”傳統(tǒng)概念的重新看待和區(qū)分，將有助于對它們更深入細(xì)致的研究和解釋。
情緒心理學(xué)心得體會5
“情感是情感和感覺兩種心理特征的結(jié)合”，這表明應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)的情感和情感概念。人們一直認(rèn)為各種情緒體驗，如恐懼、憤怒、愛、嫉妒等，都是各種整體特定情緒的感受或體驗。它們“不是特定神經(jīng)通路的感覺，而是非特定神經(jīng)通路的感覺”。任何特定的情緒都可以歸因于某種基本情緒或由多種基本情緒組合而成的復(fù)合情緒。這種特定情緒的感覺是對其情緒神經(jīng)通路興奮的感知。
例如，恐懼通常被視為一種基本情緒�？謶质强謶值母杏X和我們對恐懼神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們早就知道認(rèn)知對情緒的影響，但他們認(rèn)為不同神經(jīng)通路之間的影響只會影響產(chǎn)生特定情緒的過程，并不認(rèn)為某些認(rèn)知感受會不明顯地融入到情緒感受中。在主觀感受是非特定情感與特定情感結(jié)合形成的整體感受的認(rèn)識下，傳統(tǒng)觀念下的情感感受不再僅僅是對特定情感的感知，而只能說情感感知只是特定情感感受的一個組成部分。因此，嚴(yán)格地說，恐懼和羞怯等感覺不再被視為情緒或意識中的情緒，而只能說是包含情緒。
例如恐懼感，它實際上是一種主觀感覺，由對非特定情緒的感知、對特定肌肉張力的感覺以及對刺激對象的圖像的特定感覺組合而成。然后，恐懼中后兩種感覺的神經(jīng)通路不應(yīng)再被視為情緒通路。盡管任何明顯的生理變化，包括肌肉緊張，也會產(chǎn)生新的情緒，但情緒反饋和感覺反饋的途徑和原因在對情緒感覺的心理結(jié)構(gòu)的.新理解下本質(zhì)上是不同的，可以通過這種方式區(qū)分一些概念：
首先，情緒或情緒意識是對大腦中非特定神經(jīng)通路興奮的感知，它構(gòu)成并存在于各種特定的情緒感受（包括情緒感受，即一般意義上的情緒感受）如一般身體上的快感或痛苦、饑餓、干渴、恐懼、喜悅、悲傷、愛情等；
2、情緒感受（嚴(yán)格地說，它應(yīng)該被稱為情緒感官，包括身體感受和情緒）是由兩種不同的心理特征：情緒體驗和認(rèn)知感官感知相結(jié)合而形成的心理意識。
3、當(dāng)情緒通路的反應(yīng)是由一定的刺激產(chǎn)生時，如果此時在次級神經(jīng)映射區(qū)與之結(jié)合，則是反映身體部位和機械特征的身體感覺，形成疼痛、愉悅、饑餓等身體感覺；
4、當(dāng)與情感結(jié)合時，它不僅是來自身體的感覺，而且是對外部物體和自我意識等非物質(zhì)物體的感知，它形成了我們的恐懼、愛、羞怯等感覺。
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