【薦】教育學(xué)教育心得體會
我們有一些啟發(fā)后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家整理的教育學(xué)教育心得體會，希望能夠幫助到大家。
教育學(xué)教育心得體會1
中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師假如僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力，動機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動，很難設(shè)想一個(gè)對教育工作毫無愛好的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的'人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α�，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實(shí)成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實(shí)踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。
教育學(xué)教育心得體會2
近年來，我國正全方位積極推進(jìn)“素質(zhì)教育”，新教育是推進(jìn)素質(zhì)教育的有效途徑。新的教育實(shí)驗(yàn)課程對教師的組織、協(xié)調(diào)和溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法發(fā)生變化。學(xué)生的學(xué)習(xí)大多在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行。在這個(gè)過程中，教師需要改變過去以講課為主的教學(xué)方法和一些只在形式上表現(xiàn)出合作和探究的教學(xué)方法。這就要求教師有很強(qiáng)的組織和創(chuàng)造各種促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育需要高素質(zhì)的教師。如何打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍？新的教育實(shí)驗(yàn)逐步探索出教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式，即專業(yè)讀寫發(fā)展共同體。前兩點(diǎn)我深有體會，因?yàn)榭梢詮淖约鹤銎稹?/p>
《新教育》說：“老師不在于教了多少年，而在于用心教了多少年。有的人，他教一年，然后復(fù)讀五年，十年，甚至一輩子；有些人實(shí)際上教了五年書。一個(gè)教了五年的人和一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人是不一樣的�！�。在日常工作中，我覺得可以整天和孩子一起享受成功的快樂，體會成長路上的挫折和失落。但很多時(shí)候，我只是激動，激動一會兒，難過一會兒，后悔一次……如果不把它寫進(jìn)文字里，我就走了。正如書中所說，“這些火花很快就會消失”�，F(xiàn)在想想，真的覺得對不起過去的歲月，真的覺得對不起逐漸模糊的記憶。因此，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“獻(xiàn)身者”，及時(shí)記錄教育現(xiàn)象、感受和思想。因?yàn)�，我更真切地感受到，這個(gè)成功，不僅靠智慧，更靠努力和不懈的追求。
“教學(xué)生一杯水，教師必有一桶水”，這是社會、學(xué)校、家庭幾千年來達(dá)成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。教師職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得德魯克（PeterDrucker）提醒世人：“這一代人與上一代人最大的區(qū)別在于，工作的開始是學(xué)習(xí)的.結(jié)束，而現(xiàn)在的社會是工作的開始。世界首富比爾蓋茨說：“如果你離開學(xué)校后停止學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會被淘汰！因?yàn)樗院笫裁炊疾粫�。“所以，今天多讀書，就是在投資你的未來。只有追求終身的知識增長，才能在未來立足。
今天的我和昨天不一樣。今天的我會更加珍惜學(xué)習(xí)和鉆研的機(jī)會。給我們一點(diǎn)時(shí)間讀書，用復(fù)雜的生活培養(yǎng)我們麻木的氣質(zhì)；找點(diǎn)時(shí)間看書，改正因?yàn)槊Χサ姆较颍粩D出點(diǎn)時(shí)間看書，打開被機(jī)械學(xué)習(xí)所掩蓋的內(nèi)心。好好學(xué)習(xí)，用書本的厚度提升人生的高度，努力做一個(gè)永遠(yuǎn)迷人的老師。
教育學(xué)教育心得體會3
在新課程理念的引領(lǐng)下，為了使自己的業(yè)務(wù)能力得到不斷提高，我在課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。但是經(jīng)過一段時(shí)間學(xué)習(xí)了生本教育之后，我覺得我們在過去的教學(xué)中目光僅僅是停留在教師如何去教的問題上，對學(xué)生如何高效的學(xué)考慮得不夠，可以十分欠缺。
學(xué)習(xí)了郭思樂教授的全新的理念，使我對教育教學(xué)有了許多新的認(rèn)識與理解。
生本教育就是以生命為本的教育，就是以激揚(yáng)生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。在生本教育中，教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)，教師的作用和價(jià)值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學(xué)生的`內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上。
生本課堂里，精彩的是學(xué)生，不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人，他們要合作，要交流，要展示自己搜集回來的資料。學(xué)生站起來表現(xiàn)自己的機(jī)會很多。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會，而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文，進(jìn)行知識的傳授，而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。我們經(jīng)常外出聽課，感覺老師是站到一邊，但其實(shí)對老師觀察課堂，適時(shí)點(diǎn)撥，駕馭整個(gè)課堂是提出了更高的要求。
課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。
總而言之，我們的教學(xué)，停留在教師“教”上的居多，關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過少�！吧窘逃^”的提出，讓我對教育有了更加深刻和全面的思考。
教育學(xué)教育心得體會4
我作為一名較老的體育教師，經(jīng)過這幾天的師德教育學(xué)習(xí)，從聽、觀、看中受益不淺，特別是觀看任小艾當(dāng)教師時(shí)對工作的那個(gè)熱情，對學(xué)生的愛和對事業(yè)的向往，值得我學(xué)習(xí)和今后工作中的點(diǎn)拔的精神，我在多年的教學(xué)教育工作中所做的談點(diǎn)體會：做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師，讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時(shí)間的相處，因此，建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。我們和學(xué)生在一起，平時(shí)生活中有時(shí)是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。
和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與；反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術(shù)等等綜合性的課，更加需要和諧的師生關(guān)系。和諧師生關(guān)系，還應(yīng)注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境，努力提高學(xué)習(xí)效率。使學(xué)生樂學(xué)，教師必須運(yùn)用行之有效的方法，首先要教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)動機(jī)。通過改善教學(xué)活動中的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，教育家加里指出：教師與學(xué)生的關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，區(qū)別于父子和母女，區(qū)別于兄弟姐妹，區(qū)別于朋友同事，在教育活動中不可忽視。無數(shù)的教育實(shí)踐證明，師生關(guān)系融洽和諧，教學(xué)效果就越好，反之，教學(xué)效果就愈差，幾年來的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實(shí)施樂學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提，誠然建立和諧融洽，教學(xué)相長的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進(jìn)活動，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。
第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提。教師要既做先生，又做學(xué)生，只要尊重學(xué)生，才能取得學(xué)生對你的信賴，此時(shí)教育教學(xué)才有可能走向自由。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問題時(shí)有困難，老師此時(shí)一定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生啟發(fā)思維，切不可簡單生硬地要求學(xué)生坐下，一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，體會出掌握知識后的快樂。
第二要熱愛學(xué)生。我們都知道，野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這是教育的真理，熱愛是教育的保證，教師熱愛學(xué)生與學(xué)生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛，也就不可能有學(xué)生的樂學(xué)，因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)活動中是思想、情感、知識的綜合載體。
第三要了解學(xué)生，因?yàn)闆]有對學(xué)生的思想、心理和行為的觀察與了解，我們的教育就難免是偶然的教育目的，教學(xué)更是如此，不了解學(xué)生的學(xué)情，何以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，樂學(xué)也就只能是緣木求魚，教師必須做學(xué)生的知心朋友，深入了解每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)情況，知道他們了解他們的學(xué)習(xí)水平，分別對他們提出不同的要求，對每個(gè)學(xué)生都要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，讓他們跳一跳，夠一夠，達(dá)到在原有的起點(diǎn)，切合自己的實(shí)際來有所提高，否則，標(biāo)準(zhǔn)低了，學(xué)生學(xué)起來注意力不易集中，覺得不夠解渴，造成興趣提不起來；標(biāo)準(zhǔn)高了，學(xué)生容易喪失信心，失去積極學(xué)習(xí)的主動性。
因此，老師在給學(xué)生設(shè)計(jì)提問時(shí)，一是要因人而異，恰到好處地去進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是無止境的，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)，才能掌握好更多的知識。其次，要想提高課堂效益，教師必須創(chuàng)設(shè)好輕松愉快的教學(xué)情境。美好的情境，可使學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力，激發(fā)出思維的極大活力，為學(xué)生樂學(xué)創(chuàng)造了條件。另外，提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu)，首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛，變死學(xué)為活學(xué)，無論打藍(lán)、跳遠(yuǎn)還是跑步、比賽都要避免死教、死學(xué)，老師一是要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，無論是課堂提問動作、練習(xí)等教學(xué)活動都要注意讓學(xué)生保持濃厚的興趣，在良好的學(xué)習(xí)氣氛中，豐富知識，增強(qiáng)智能。
第二，要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是一切正常人的基本需要，學(xué)生的學(xué)習(xí)既是自身的任務(wù)，又是自身的需要，因材施教的教學(xué)原則從某種意義上說正是對學(xué)生學(xué)習(xí)需要的滿足。當(dāng)然，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)水平不同，其學(xué)習(xí)需要也不同，教學(xué)中就要不同對待。有的需要點(diǎn)潑，有的需要輔導(dǎo)，有的需要鼓勵(lì)，有的需要補(bǔ)課，尤其是對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、接受能力慢的學(xué)生，教師要善于查缺補(bǔ)漏，下到功夫。
第三要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，發(fā)展個(gè)性特長，語言學(xué)科注意發(fā)展個(gè)性特長，既要學(xué)扎實(shí)，又應(yīng)學(xué)得輕松，然而機(jī)械地死記硬背給學(xué)生造成了嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)，如：幾十遍地做操，千篇一律地對待，嚴(yán)重地忽視了教學(xué)理論與記憶規(guī)律。改變這種有百害而無一益的教學(xué)弊病是優(yōu)化教學(xué)過程的需要。因?yàn)樗鼘τ趯W(xué)生不只是一種負(fù)擔(dān)，更是一種對學(xué)習(xí)發(fā)展和學(xué)習(xí)情緒的摧殘。
總之，教師首先要提高自身的素質(zhì)，用自己的身和心去影響學(xué)生，用自己的激情去誘發(fā)學(xué)生的激情，用自己的熱情感染學(xué)生，使學(xué)生和你心心相印、協(xié)調(diào)一致，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)立良好的教學(xué)情境，師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，努力提高學(xué)習(xí)效率。只有平等、對話、理解的師生關(guān)系才是真正符合人性的師生關(guān)系。師生的平等是教育活動的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。對話不僅僅是一種教學(xué)方式和策略，而且是教育本身。
教育就是對話，是上一代與下一代的對話，是教師與學(xué)生的對話，是人類的歷史經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生個(gè)體的對話。教育是一種精神的播種，它收獲的不僅僅是知識和能力，而是精神。人是精神的存在，需要溝通，需要對話。理解的方式要尊重個(gè)人的特殊性和生活經(jīng)驗(yàn)的具體性。教師要在平等、溝通、對話的基礎(chǔ)上去理解學(xué)生的生活世界與精神世界。
首先，實(shí)現(xiàn)平等是新型師生關(guān)系的人性基礎(chǔ)。人與人的平等是社會發(fā)展的必然。教師與學(xué)生作為具有完整人格的“我”與“你”的相遇，不只是知識的授受，而且包含情感、精神、思想、智慧、碰撞、理性和非理性、科學(xué)與人文、事實(shí)與價(jià)值等，都是在平等交往中整合著完整的人。人與人只有在平等的基礎(chǔ)上，才能彼此敞開心扉，進(jìn)行真正地對話、溝通，從而達(dá)到相互理解的境界。
其次，倡導(dǎo)溝通是新型師生關(guān)系的主導(dǎo)趨向。在真誠的人際溝通時(shí)，人類分享了相互依賴和信任的存在意義和喜悅。溝通不僅是信息的雙向流動，而且是交往雙向理解和包容，關(guān)鍵是通過互知而達(dá)到共識。師生在溝通中協(xié)調(diào)了彼此的情感與行為，增加了智慧，豐富了生命的體驗(yàn)，提煉了生活的意義。
第三，堅(jiān)持對話是新型師生關(guān)系的主旋律。對話是人的精神相遇的事件，而教育也應(yīng)該追求人的靈魂的交流溝通，所以“教育領(lǐng)域是完全對話性的”。在對話的交互關(guān)系中，教師從不作為知識的占有者和給予者，而是通過對話啟迪學(xué)生的智慧。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的對話溝通能力。
最后，走向理解是新型師生關(guān)系的價(jià)值取向。理解作為人存在的基本方式和特征，也是理解者與被理解者之間的一種意義關(guān)系。理解的任務(wù)就在于使理解者的“現(xiàn)實(shí)世界”與理解對象所包含的“歷史世界”相互交融，實(shí)現(xiàn)“視界融合”，形成一種新的“視界”，從而達(dá)到相互理解。教育教學(xué)活動的任務(wù)不僅僅是知識的傳授，還是人與人之間的交流過程，通過師生的對話、理解，從而使雙方受到精神的教育。教育，就是從愛出發(fā)的，沒有愛，教育的陽光就無法射進(jìn)學(xué)生的心靈。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”可見，教師熱愛學(xué)生是教育的需要，沒有愛就沒有教育。對正在健康成長的學(xué)生來說，教師的愛是一種神奇而偉大的力量。有了老師這種愛的力量，就能強(qiáng)烈地影響著學(xué)生，促使學(xué)生從內(nèi)心深處誠心誠意地接受教師的教誨。許多實(shí)踐證明：教育的全部奧秘就在于如何熱愛學(xué)生。象任小艾才師就是這樣的人
。教師對學(xué)生的愛是一種偉大而圣潔的愛。它不是父母對子女“人倫”之愛，也不是男女之間親呢的愛。師愛之間是純潔的愛，摻不得半點(diǎn)兒私心雜念，容不得一絲一毫的虛情假意，教師對學(xué)生的愛是無私的，全員性的。它是在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)形成的崇高的情感態(tài)度，它集中地反映了社會進(jìn)步的要求——有事業(yè)的延續(xù)，有理想的傳遞，有社會的信任，有家長的寄托。教師愛學(xué)生是教師崇高的職業(yè)信念，是高尚的倫理責(zé)任心的體現(xiàn)，教師愛學(xué)生是師生間的感情溝通，是開啟學(xué)生的心智的鑰匙，是照亮學(xué)生心靈的.燈塔，是提高教育質(zhì)量的可靠保證，是培養(yǎng)人才的重要途徑。師愛是一種偉大而神奇的愛，是教師對祖國、對人民的深厚感情的自然流露，是教育的核心和根本。尤其是我們職業(yè)中專學(xué)生更需要教師的愛。
教師不僅要愛學(xué)生，還要尊重學(xué)生，了解學(xué)生。要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，要努力建立民主、平等、親密的師生關(guān)系，這樣有益于促進(jìn)學(xué)生健康成長，學(xué)生只有受到教師的尊重，才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動性。教師尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德修養(yǎng)高的表現(xiàn)，是教師職業(yè)要求，是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學(xué)生是居高臨下，給予學(xué)生的恩賜，應(yīng)該放下架子，多接觸學(xué)生，了解學(xué)生。趁空閑之余，教師主動去找學(xué)生談話或與學(xué)生共同解決一道難題，把學(xué)生當(dāng)作大朋友看待，這樣就縮短了師生之間的距離，學(xué)生消除了恐懼感，就會無拘無束，做到無話不談，在學(xué)生心中就會蕩起了老師對他愛的浪花。教師尊重了每個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會尊重老師，教師了解了每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就了解老師。教師蹲下身來向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)生就會加倍向教師學(xué)習(xí)，成功的教師就是以一種愛心去尊重學(xué)生、感化學(xué)生，只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，才能在教育中變無法為有法，才能產(chǎn)生千變?nèi)f化的教育機(jī)智，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，才能取得最佳的教學(xué)效果。教師愛學(xué)生，要講究言行，熱愛所有學(xué)生。教師愛學(xué)生，要注意一言一行，熱愛所有學(xué)生，沒有界限，沒有等級，一視同仁；沒有偏愛，沒有偏倚，不因哪個(gè)學(xué)生長得漂亮、伶俐一些就施愛偏多，不因哪個(gè)學(xué)生長得丑陋而不理不睬。這樣，會影響著學(xué)生一生的成長。
據(jù)報(bào)道，xx城市一小學(xué)生五年級學(xué)生趙非，貌不出眾，從小性格內(nèi)向。上幼兒園時(shí)，一天老師給小朋友吃葡萄，小趙非連聲說：“謝謝！”老師聽了有點(diǎn)不耐煩，頭也不抬，冷冷地說：“你謝我干嗎？”一句話使小趙非心靈受到了極大傷害，從此再也不說話，有事就寫紙條和同學(xué)交流。同學(xué)逗他，她只抿嘴笑笑，不敢說話，一過就是七年。一句不經(jīng)意的話，卻使一個(gè)孩子變得沉默不語，而且竟然長期如此，這是那位幼兒園教師萬萬沒料到的。由此可見，教師對自己的一言一行必須十分謹(jǐn)慎，尤其是對學(xué)生的批評、教育乃至微小的埋怨、責(zé)備，都要慎之要慎，切不可隨心所欲，信口開河。往往老師言者無心，學(xué)生卻聽者有意，稍不留神，便會給學(xué)生造成某種心理上的傷害，而教師卻渾然不知，就更無法去挽回和彌補(bǔ)這種失誤。實(shí)踐證明，教師要善于以和藹可親的教態(tài)，親切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光對待學(xué)生。這樣，才能贏得學(xué)生的尊敬，才能讓所有的學(xué)生親近你�！坝H其師，信其道”達(dá)到教書育人的目的。
教師愛學(xué)生，要更愛后進(jìn)生。后進(jìn)生是受傷的花朵，更需要格外扶持、格外關(guān)心，倍加愛護(hù)。如果對后進(jìn)生冷談、諷刺、訓(xùn)斥、歧視，就會使他們永遠(yuǎn)“差”下去。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你譏笑中有愛迪生�！边@句話道出了師愛的重要性。愛因斯坦童年時(shí)被認(rèn)為是“低能兒”，愛迪生也被認(rèn)為是“掏蛋鬼”。只要熱情關(guān)懷、耐心教育，就能喚醒后進(jìn)生的良知。我曾經(jīng)看過這樣的一則短篇文章：一個(gè)美國孩子童年時(shí)極端害羞，怯懦而又自卑。上中學(xué)時(shí)，有一次英語教師向全班同學(xué)布置了給課文《殺死模仿鳥》小說最后一章續(xù)寫一段。當(dāng)時(shí)，這個(gè)學(xué)生已不記得他的作文有什么特別之處，也忘了老師給他打幾分。不過，他清楚記得而且永遠(yuǎn)不會忘記，老師在他的作業(yè)本空白處寫著“寫得好”三個(gè)字�？戳四侨齻�(gè)字以后，那個(gè)學(xué)生激動不已，終于做了自己一直渴望去做，卻又一直不相信自己有能力做的事——寫作。最終24歲時(shí)他成了一位作家。他就是美國著名作家馬爾科姆。多爾考夫。用他的話來說，老師的三個(gè)字，改變了他的一生。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，讓每一個(gè)后進(jìn)生都能抬起頭來走路，讓全體學(xué)生都得到發(fā)展。這來自于教師對學(xué)生的那種偉大而神奇的愛。象我們身邊就有這樣的老師：胡紅一、沈衛(wèi)華等，她們就是這樣做的，收到效果很好，值得我們平時(shí)學(xué)習(xí)的。教師愛學(xué)生，要嚴(yán)格要求。熱愛與嚴(yán)格是一致的，只有嚴(yán)格要求學(xué)生，才能教好學(xué)生，要做到“愛心啟迪，嚴(yán)慈相濟(jì)�！睈凵皇欠趴v寬容，不是袒護(hù)溺愛，不是把學(xué)生當(dāng)做“心肝寶貝兒”般地疼愛。教師愛學(xué)生是嚴(yán)肅的愛，嚴(yán)格要求的愛，富有教育意義的愛。尤其是對那些“優(yōu)秀生”的教育，更需要嚴(yán)格。優(yōu)秀生有許多優(yōu)點(diǎn)，他們自尊好強(qiáng)，充滿自信，富于進(jìn)取，成績優(yōu)秀，但對他們不能一俊遮百丑，對他們更不能偏愛護(hù)短。響鼓更要重錘敲，對他們應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。當(dāng)優(yōu)秀生犯了錯(cuò)誤時(shí)，要一視同仁，不能縱容包庇，得過且過，應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)肅處理，使優(yōu)秀生受到教育，認(rèn)識錯(cuò)誤；當(dāng)優(yōu)秀生取得成績時(shí)，要適當(dāng)?shù)叵蛩麄兲岢鲂碌膴^斗目標(biāo)，激勵(lì)他們不斷向新的目標(biāo)奮斗，要讓那些優(yōu)秀生明白，山外有山，天外有天，教育他們謙虛謹(jǐn)慎，克服缺點(diǎn)，勇攀高峰，將來成為新世紀(jì)的優(yōu)秀人才�！皣�(yán)是愛，松是害，”“教不嚴(yán)，師之惰，”嚴(yán)師才能出高徒。贊可夫指出：“當(dāng)教師的必不可少的，甚至幾乎最主要的品質(zhì)，就是要熱愛學(xué)生”。
鄧小平同志把教師稱為人類靈魂的工程師�！蛾P(guān)于教育問題的談話》中指出：“老師作為人類‘靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人�！痹谛滦蝿菹拢覀円獦淞⑿碌慕逃^念，既教書又育人，在教學(xué)創(chuàng)新和不斷進(jìn)取中把自己的畢生精力奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。甘為春蠶吐絲盡，愿做蠟燭照人寰。教師愛學(xué)生，需要春蠶的風(fēng)格，需要蠟燭的精神。犧牲自己，獻(xiàn)身人民；燃燒自己，照亮別人。只要這樣，我們的教育定會“桃李滿天下”。只有這樣職業(yè)中學(xué)的明天將更美好。我省五年后高標(biāo)準(zhǔn)普及十五年教育定能實(shí)現(xiàn)。
教育學(xué)教育心得體會5
我作為教學(xué)一線的管理者，有幸和市教研室的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)地參觀考察了xx口中學(xué)的教學(xué)教改情況。真實(shí)的感受到了這所農(nóng)村學(xué)校教學(xué)改革的濃濃氣息�？疾旖Y(jié)束后，我對所了解到的情況進(jìn)行了梳理和分類，真正體會到了xx口中學(xué)的課堂是因互動而精彩，學(xué)生因自主而發(fā)展，同時(shí)和我所在的學(xué)校相比，我深深的體會到xx口中學(xué)的課堂教學(xué)改革特色明顯，具體體現(xiàn)在二個(gè)方面：
一、課堂活而不亂。
走進(jìn)xx口中學(xué)，在校園主路的兩側(cè)有一塊醒目的牌子，牌子上面的內(nèi)容是這樣的：學(xué)會學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)會提出問題，只有提出問題才能分析與解決問題。任何創(chuàng)造總是從提出問題開始的，沒有問題就不可能創(chuàng)造�？梢钥闯�，提出問題是學(xué)生課堂“活”的基礎(chǔ)，不會提出問題，要讓課堂“活起來”只是一句空話。因此，加強(qiáng)教師對學(xué)生的預(yù)習(xí)指導(dǎo)，成為學(xué)生會提出問題的重要一環(huán)。在教師的預(yù)習(xí)指導(dǎo)下，交流課上，小組成員發(fā)言踴躍，提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，確定重難點(diǎn)，通過“爬黑板”展示出來，容量非常大，效率非常高，效果也非常明顯。
學(xué)生積極討論也是“課堂活”的明顯特征。xx口中學(xué)真正調(diào)動起學(xué)生參與的積極性，根本解決了學(xué)生“不好意思開口”的頑癥，學(xué)生發(fā)言積極，爭論面紅耳赤。在初一（四）班的地理課上，我走進(jìn)了他們的課堂，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的背書姿勢五花八門，有站著背的，有坐著背的，有在黑板前蹲著背的。對照著各小組在黑板上寫的重點(diǎn)，同學(xué)們在輪回背誦。這時(shí)，有兩位學(xué)生的爭論吸引了我的注意力，我走到他們跟前，發(fā)現(xiàn)他們在為一個(gè)問題爭論的不可開交，最后沒有一個(gè)明確的結(jié)果，這時(shí)兩位學(xué)生不歡而散，各自回到其它的學(xué)習(xí)小組中請教。討論出真知，爭論出結(jié)果，xx口中學(xué)課堂的“活”是在爭論的.過程中“活”出來的。當(dāng)然，課堂“活”的內(nèi)容是豐富的，包括教師的授課方式，授課語言，教室內(nèi)課桌凳的擺放等，但有一點(diǎn)不可置疑：明確的教學(xué)目標(biāo)和教師適度調(diào)控是課堂活而不亂的基礎(chǔ)。
二、學(xué)生動而心靜。
所謂“動”是學(xué)生在課堂上放得開，無拘無束的發(fā)表見解；所謂“靜”是指學(xué)生回答問題時(shí)心平如水，有條不紊。走進(jìn)xx口中學(xué)的教室，在黑板的上方，總會看到一些具有鼓勵(lì)性的語言：我的課堂我主宰，我的人生我把握；藝術(shù)課堂多彩人生，自信者方可成；亮出自己旗幟，你將會成為一道絢麗的風(fēng)景。這些語言時(shí)時(shí)提醒著學(xué)生：課堂是你們的，你們要時(shí)時(shí)利用課堂的每一秒。xx口中學(xué)的學(xué)生也確實(shí)是這樣做的，每個(gè)小組內(nèi)，不管是優(yōu)生還是差生，他們討論發(fā)言的機(jī)會是均等的，甚至為了讓差生有更多發(fā)言機(jī)會，xx口中學(xué)的教師還要求，優(yōu)生每節(jié)課發(fā)言一次，差生隨時(shí)都可以發(fā)言，讓課堂上更多的時(shí)間留給差生，也就是留給了差生更多表現(xiàn)的機(jī)會。因此xx口中學(xué)學(xué)生的“動”是全體學(xué)生的“動”，而不是個(gè)別學(xué)生的“動”。面向全體，在“動”的過程中，學(xué)生學(xué)會了合作，學(xué)會了學(xué)習(xí)，學(xué)會了探究，為學(xué)生將來的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，課堂上的每一分鐘、每一秒鐘都處在學(xué)生的積極思考的過程中。初三的一節(jié)數(shù)學(xué)練習(xí)課也印證了學(xué)生有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，過程是這樣的：教師出了兩道題讓學(xué)生做，學(xué)生到黑板上板演或在下面計(jì)算，在下面計(jì)算的過程是學(xué)生教學(xué)生、互幫互學(xué)的過程，講者耐心細(xì)致，學(xué)者洗耳恭聽，虛心請教。學(xué)生到黑板上講題的過程也是師生共同參與的過程，教師和學(xué)生不時(shí)插話、詢問，打斷講題者的講解過程，通過師生、生生互動，進(jìn)一步解決了本題目的重難點(diǎn)，這個(gè)過程就是一個(gè)共同參與和過程。通過全體學(xué)生的互動，根本上解決了課堂上師問生答的一問一答的提問方式，調(diào)動了全體學(xué)生的思維。在學(xué)生互動的過程中，他們心平氣和，語言精煉，思維有序，功到自然成，長時(shí)間的訓(xùn)煉，學(xué)生講解問題、回答問題的能力可見一斑。
xx口中學(xué)靈活的課堂授課方式，還學(xué)生課堂教學(xué)中的主體地位，以及充分發(fā)揮學(xué)生的自主、合作、探究精神，在當(dāng)前的教育改革中確實(shí)起到示范作用，有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。但是在教學(xué)改革的背后，也存在著一些令人思考的問題：
1、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的方式多種多樣，不拘一格，學(xué)生的坐姿、站姿、握筆的姿勢又各具特色，在這種大環(huán)境下學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣該如何培養(yǎng)？初中的學(xué)生，他的身體，心理都處在一個(gè)人一生中的轉(zhuǎn)型期，可塑性還比較強(qiáng)，如果這一環(huán)節(jié)的要求跟不上，那將對他的一生都是遺憾。
2、生教生、互幫互學(xué)，確實(shí)促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，但是，在學(xué)習(xí)小組內(nèi)，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，性格特點(diǎn)不一樣，這必將導(dǎo)致后進(jìn)生或者性格內(nèi)向的學(xué)生害口羞、不愿發(fā)言。如何克服有的學(xué)生“害口羞”、差生不愿發(fā)言的現(xiàn)象，這將是實(shí)現(xiàn)學(xué)生均衡發(fā)展、共同提高的瓶頸所在。
xx口中學(xué)，一所真正還學(xué)生課堂上主體地位的鄉(xiāng)村中學(xué)，盡管還有許多讓人思考的地方，但是，在教研教改的百花園中，它象一朵艷麗奇葩，給人們帶來了新鮮的氣息。在教學(xué)改革的大潮中，它象一艘揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的大船，載著他的學(xué)子，向著一個(gè)快樂積極、充滿自信、個(gè)性張揚(yáng)的特色學(xué)校邁進(jìn)。
教育學(xué)教育心得體會6
學(xué)習(xí)教育學(xué)原理，知道教育手段是教育活動的基本條件，作為一個(gè)合格的教育者，利用合理的教育手段是整個(gè)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要條件。教育手段是指在教育過程中，教育者和受教育者為了實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，完成一定的教育教學(xué)任務(wù)，在共同的活動過程中所采用的特定方法和措施。教育手段主要有語言，訓(xùn)練，陶冶，評價(jià)等基本類型。我國是社會主義國家，教育手段的指導(dǎo)思想是堅(jiān)持辯證式，反對教條式；堅(jiān)持啟發(fā)式，反對注入式；堅(jiān)持民主制反對專制式。這些教育學(xué)中最基本的原則原理，但是作為一個(gè)在教育行業(yè)的教育者來說，教學(xué)手段是具體、細(xì)微的。我們要采取不同的教學(xué)手段針對不同的學(xué)科，不同條件的學(xué)生，對于處于不同民族，具有不同風(fēng)俗習(xí)慣不同地區(qū)的受教育者也要才用不同的教育手段。
通過教育學(xué)原理的學(xué)習(xí)知道，教育從產(chǎn)生之日起，一刻也沒有停止發(fā)展的腳步。教育不僅為人類社會所特有，而且還隨著人類社會歷史的更替而發(fā)展變化。教育同社會發(fā)展的關(guān)系是教育學(xué)的基本為題之一。社會決定教育的基本原理。地理和環(huán)境對教育有著影響。人口數(shù)量對教育有影響和制約。社會物質(zhì)生產(chǎn)對教育有著影響。社會政治經(jīng)濟(jì)制度對教育有影響和制約。社會精神文化對教育有影響和制約。但是教育也促進(jìn)人類社會的延續(xù)和發(fā)展，促進(jìn)人體身心發(fā)展，加速個(gè)體社會化進(jìn)程，傳遞知識經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新知識經(jīng)驗(yàn)。并且教育又從另一面控制人口數(shù)量和質(zhì)量。教育可生產(chǎn)勞動力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科學(xué)知識生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要手段。教育同樣為維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)一定社會所學(xué)要的人才，傳播統(tǒng)治階級的思想意識，維護(hù)和安定既定的社會次序。教育同樣作用與社會精神文化。
從教育學(xué)原理中教育與社會的相互關(guān)系和作用可見教育的重要性，他是一個(gè)時(shí)代一個(gè)國家的發(fā)展的重要因素�，F(xiàn)代社會，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，教育再社會中所發(fā)揮的作用也來越大。
下面我將結(jié)合自己的工作談?wù)劯邢搿?/p>
我是一位普通的小學(xué)教師，但在自己的崗位上一直勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)。我一直在思考怎樣教學(xué)這個(gè)普遍而重要的問題。教師的根本任務(wù)是教書育人，但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多吧！我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動中。
我認(rèn)為，教育學(xué)不能單純作為知識內(nèi)容進(jìn)行教和學(xué)，更重要的`是，作為教師教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程，如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識、掌握知識，并且會運(yùn)用知識，這就須要在教學(xué)中做到：
首先，要對自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長的學(xué)習(xí)者，通過平等地討論和對話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識，吸納學(xué)生合理的教育見解，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力！
其次，改變灌輸式課堂教學(xué)模式，形成互動、合作的教學(xué)模式，開辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上，提倡平等對話，在課外，提倡積極交流。
此外，要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中找回自信與尊嚴(yán)，這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識的前提。所以，在課堂教學(xué)中，要多鼓勵(lì)學(xué)生提問與思考，要欣賞學(xué)生的表白與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識與思想提供機(jī)會與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者，而不是一名老實(shí)的只會用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此，我時(shí)刻提醒自己，不要在課堂上形成教師的知識與話語的霸權(quán)，要傾聽學(xué)生的表達(dá)，要尊重學(xué)生的見解，要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識上的自由，我驚喜地看到，許多學(xué)生開始能夠從教育的角度，用教育的思維，形成教育的理念與智慧。不僅如此，我更希望學(xué)生在這個(gè)過程中，真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快
我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此，學(xué)生最終會走入社會。學(xué)生只有在社會環(huán)境中才有利于打開思維，鍛煉社會交往能力和社會實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識社會、認(rèn)識世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會性，要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會活動中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。
但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)。就拿高中來說吧，只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次，，甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問題，就是影響學(xué)生的心理健康。
這些問題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因?yàn)槌煽兌鴮W(xué)習(xí)。成績好的學(xué)生更努力，成績差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識“萬能論”。
“重知識輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊，而沒有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢”而形成了思維“變勢”。
教育學(xué)教育心得體會7
教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實(shí)踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的`一個(gè)子集�，F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆
永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
教育學(xué)教育心得體會8
今年參加了遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)，每一次學(xué)習(xí)，都是一筆珍貴的財(cái)富。隨著社會的快速發(fā)展，教師的壓力不斷增加，教師在情感、行為、心理上問題多多，但歸根結(jié)底，是認(rèn)知上出問題，導(dǎo)致一系列問題。思想支配行動，態(tài)度決定成敗。“你選擇了教師，就等于選擇了清貧�！蔽艺f，“你選擇了教師，就等于選擇了樸素。”教師的職業(yè)決定了教師不同于其他職業(yè)，選擇了教師就要甘于寂寞，甘于清貧，甘于樸素……
一、提高思想認(rèn)識，學(xué)會自我調(diào)適
隨著社會的發(fā)展，教師的地位和待遇雖然有所提高，但教師仍然很自卑。焦慮、抑郁等心理問題接連出現(xiàn)，直接影響了教師的工作和身體健康，加上留守兒童多，孩子難教，叛逆、頑固以及各種外界的誘惑，學(xué)習(xí)壓力的增加，學(xué)生心靈也在動搖、困惑。教師要提高認(rèn)識，學(xué)會心理調(diào)適。
二、明確教育目的，遵循教育規(guī)律
教育的根本就是培養(yǎng)人，教師是學(xué)生靈魂的工程師，首先，必須明確教育的目的。教育的對象是人，一個(gè)個(gè)活生生的生命體，有意識、有主見的，所以教師不能一味地壓制、馴服，允許學(xué)生有自己的思想和看法。其次，要遵循教育規(guī)律。面向全體學(xué)生，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在教學(xué)過程中，遵循規(guī)律，面向全體，因材施教，以學(xué)生為主體，善于培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，合作探究的能力以及習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
三、掌握教育藝術(shù)，學(xué)會智慧教育
人們常說,教師是學(xué)生靈魂的塑造者，心理工作的確并非易事，所以教育是一門藝術(shù)，需要方法和技巧。今天讀了《課堂管理技巧》一書，為了幫助學(xué)生解決困惑與煩惱，浙江省海鹽縣王紅妹老師設(shè)計(jì)“心情樹”活動，自認(rèn)為很好。她讓同學(xué)們自制了心情書，在上面設(shè)計(jì)了50張卡片，每張卡片都在正面圖上綠色，表示心情快樂；在反面圖上灰色，表示心情煩惱。每天一早，同學(xué)們到校后，心情好的就會把卡片翻成綠色，當(dāng)通過自我心理調(diào)節(jié)或老師同學(xué)的幫助后，心情舒暢了，再把灰色卡片翻成綠色，在一天的學(xué)習(xí)生活中，偶爾出現(xiàn)不快樂的事，自己解決不了的，就在把卡片翻成灰色。如果把每天的心情情況記錄下來，按一周一計(jì)算，看看有幾張綠色，幾張灰色，下周準(zhǔn)備最多可出現(xiàn)幾次灰色不好心情，多多少綠色好心情，這樣是不是會更好呢！
記得那年擔(dān)任八年級語文，本來一接到這個(gè)班的課，就心情不好，因?yàn)樵摪鄮缀酢八C萃”了各班的“精英”，每次走進(jìn)教室，心里難免緊張一下。那天正在上課，當(dāng)我扭頭在黑板上寫字時(shí)，突然兩聲貓叫，接著便是一些學(xué)生竊笑聲，我猜想一定是教室后排的調(diào)皮學(xué)生在作怪，心中頓時(shí)怒氣沖沖，轉(zhuǎn)念一想，不行，如果按往日的做法，要么劈頭蓋臉地對全班同學(xué)大聲呵斥一番，要么立刻通知班主任調(diào)查落實(shí)，不管哪種方式，課一定沒法進(jìn)行下去了，不好還會引起其他學(xué)生的反感。這是我故意放慢寫字速度，以便讓大腦做出恰當(dāng)?shù)姆椒�，一整思想斗爭之后，我微笑著扭過頭對同學(xué)們說：“同學(xué)們，你們剛才是不是聽到了美妙的貓叫聲？”“聽到了”學(xué)生齊聲回答�！昂寐爢�？”我接著問。“好聽！”大家哄堂大笑，同時(shí)把目光投向了后排同學(xué)，“那位學(xué)生學(xué)得太像了，要不讓他在學(xué)兩聲？”“好！”同學(xué)們拍手鼓掌，唯有他不鼓掌，臉漲得通紅，我立刻明白了一切，我知道他后回來，為了他的自尊，我立刻轉(zhuǎn)移話題“同學(xué)們，能不能用你們的歌喉也唱出我們最美的歌聲呢？”文藝委員起歌，同學(xué)們唱了起來，一節(jié)課雖然沒上完，但至此之后，課堂上再也沒有那種不和諧的聲音。我想，當(dāng)教師在課堂上遇到一些難堪時(shí)，一定要沉著冷靜、冷靜運(yùn)籌，要講究藝術(shù)，運(yùn)用智慧教育，如果一味地批評指責(zé)，有時(shí)會適得其反。所以教育是一門藝術(shù)，需要教師不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，掌握教育技巧，成為一名合格的管理者。
四、甘于清貧生活，守住這片凈土
教師的職業(yè)決定了教師的形象-------為人師表。所以教師必須嚴(yán)于律己，做出表率。要嚴(yán)格要求自己，從自身做起，要求學(xué)生做到的，自己首先做到。
首先從語言上下功夫，要注意語言的規(guī)范、準(zhǔn)確、精煉、生動、積極向上的美好語言；其次，要儀表端莊，舉止要文雅。教師要樸素大方，不穿奇裝異服，不佩戴華麗的珠寶首飾，個(gè)性不張揚(yáng)，態(tài)度要和藹可親，平易近人，易于學(xué)生接受，同時(shí)要追求真善美的理想人格，并為之而不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，塑造完美人格魅力。
守住一片凈土，因?yàn)槟氵x擇了教師；承受心靈的寧靜，因?yàn)槟闶且幻蠋�；遠(yuǎn)離華麗的外表，因?yàn)槟闶菍W(xué)生的榜樣。愿教師因平凡而偉大，愿我們的教育事業(yè)因偉大而不平凡。
教育學(xué)教育心得體會篇本學(xué)期，我校開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。自活動以來，我就開始深深地思索“一個(gè)好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”作為一名人民教師，特別是一位年輕教師我覺得應(yīng)包括三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
一、有學(xué)問。學(xué)問是前提，沒有學(xué)問，何以為師？教師應(yīng)該也必須是學(xué)養(yǎng)深厚的智者。
二、有方法。教學(xué)方法是必備條件，一個(gè)不懂教學(xué)方法和教育藝術(shù)的人怎能成為好老師。
三、有師德。師德是一個(gè)教師的精神支柱，是把學(xué)生與教師真正融合在一起的精神紐帶。
師德貫穿于一切具體教學(xué)活動過程，永恒存在于整個(gè)教育事業(yè)中。對于一個(gè)教師來說，沒有師德，就失去了方向和動力，不配為人師表。因此說，師德是靈魂。有了這三條為師的標(biāo)準(zhǔn)，就有了行動的目標(biāo)，努力的方向。在實(shí)際工作中，我將自覺按照一名好教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，爭當(dāng)師德楷模。
一、刻苦學(xué)習(xí)，做一名有學(xué)問的教師。
新世紀(jì)的到來，給教育注入了新的生機(jī)與活力。素質(zhì)教育呼喚教師的高素質(zhì)，新的課程理念、課程標(biāo)準(zhǔn)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，要求教師的知識底蘊(yùn)更加深厚，知識面更寬。古語說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水�！泵鎸π碌男蝿�，面對學(xué)生一雙雙渴求知識的眼睛，我深感自己肩上責(zé)任的重大。沒有精深的專業(yè)知識怎么能理解完整的知識體系？怎么能適應(yīng)學(xué)生多渠道的信息量？怎么能理解學(xué)生提出的一個(gè)個(gè)為什么？沒有精深的專業(yè)知識，又怎么能有游刃有余的教學(xué)能力？因此，不斷刻苦學(xué)習(xí)，是我作為老師的終身要求。
二、不斷探索，做一名有方法的教師。
一名教師有了精深的專業(yè)知識只是做好教育工作的前提。教學(xué)方法更是教學(xué)的必備武器。在教學(xué)方法的探索上，教師應(yīng)該要深入的研究教材，努力提高自己的教學(xué)能力，并在自己的教學(xué)實(shí)踐中反復(fù)琢磨、積極反思，再實(shí)踐，做到與時(shí)俱進(jìn)。其次是虛心向身邊的`老教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)處理突發(fā)事件的方法、做學(xué)生思想工作的方法、作業(yè)處理的辦法。積極聽各位老師的課，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，改正自己工作中的不足，做教學(xué)的有心人。最重要的是抓住一切機(jī)會積極參與教研科研活動，不放棄一次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會，保證自己的視野是開闊的，信息渠道是暢通的。課前認(rèn)真準(zhǔn)備，不上無準(zhǔn)備的課。課上要以自信的神情、燦爛的笑容、清晰的講課思路，潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生喜歡上老師的課，進(jìn)而提高他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)習(xí)成績。課上能夠做到精神飽滿、全神貫注、排除干擾、遇事冷靜、不亂發(fā)脾氣。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，熟悉新課標(biāo)。
三、不斷追求，做一名有愛心的教師。
“學(xué)高為師，身正為范”，師德是一種偉岸和崇高。愛學(xué)生是一個(gè)教師的必修課。談到教師對學(xué)生的愛，她不僅獨(dú)特，可以發(fā)揮父母所無法企及的力量，而且有著魔力般的神奇。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！愛還有“親其師”的功力，還有“信其道”的效應(yīng)。
它可以使浪子回頭，使愚者生輝，美好的人生被教師的愛所喚起，健康的人格為教師的愛所釀就。古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利�！睙釔垡粋�(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。作為教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，用心雕琢、打磨，使他們的亮點(diǎn)越來越多。最后你會發(fā)現(xiàn)，裹者污泥的沙子可能竟是一粒金砂。
一名教師，有了精深的專業(yè)知識，先進(jìn)的教學(xué)方法、先進(jìn)的教育理念；有了對學(xué)生的愛和尊重他就是一位好老師。有了對黨的教育事業(yè)的無限熱愛，他一定能做到讓學(xué)生喜歡、讓家長滿意、一定會成為一名師德高尚的好老師。在實(shí)際工作中，我一定以好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷努力，爭當(dāng)師德楷模，為黨的教育事業(yè)的明天更美好貢獻(xiàn)自己的全部力量。
教育學(xué)教育心得體會9
由于時(shí)間關(guān)系，后來雖然在圖書館找到了唯一一本赫爾巴特的《普通教育學(xué)》，看著那泛黃且破舊不堪的書，還有一種發(fā)霉的味道，又那么厚，真是一點(diǎn)讀下去的心情都沒有。
于是，我就只好硬著頭皮看復(fù)印的大綱，總共才二十多頁，也不會覺得有壓力，希望看完后可以專心準(zhǔn)備英語六級和期末考試。
緒論部分提到了一個(gè)很好的問題：“通過教育要想得到什么，教育要求達(dá)到什么目的”。只有培養(yǎng)目標(biāo)明確了，后面的培養(yǎng)方案和措施才是有意義的，否則就成了瞎子亂撞，沒有頭緒，也容易走很多彎路。
在看這本書的時(shí)候，我一直有一種感覺：赫爾巴特的教學(xué)思想并不像我想象的那樣過時(shí)、老套，雖然他是傳統(tǒng)的教學(xué)的代表，以教師、教材和教室為中心，但這種與新課改堅(jiān)持的杜威的兒童、活動和經(jīng)驗(yàn)為中心大不相同的教學(xué)思想，并不是聽說的那樣的一無是處。它也有它的好處：系統(tǒng)的傳承優(yōu)秀文化成果，對普通人而言，是獲取知識的比較有效率的途徑。
在講到“權(quán)威與愛”的時(shí)候，心智屈服的權(quán)威，十分夸大權(quán)威的作用，比如他說“對于那些具有最活躍的天性的`人來說，權(quán)威是最不可缺少的，因?yàn)檫@些人善與惡都會嘗試，而只有當(dāng)他們在惡中不迷惑時(shí)才會追隨善。”雖然他說權(quán)威是要通過卓越的智慧獲得，但是并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來界定這種權(quán)威，換言之，如果一個(gè)兒童被不具備這種權(quán)威的人引導(dǎo)，就像千里馬遭遇到伯樂的弟弟一樣悲慘，其身上的閃光點(diǎn)最終被一些偏見和世俗的東西抹殺掉。
說道老師對學(xué)生的“愛”，他認(rèn)為教育者應(yīng)該深入到學(xué)生的感情中去，十分巧妙的悄悄融合在學(xué)生的感情中。這的確比較困難，應(yīng)該屬于對教育者較高層次的要求了。“較長的時(shí)間、溫柔的愛撫、單獨(dú)的交往”這些在小班教學(xué)中都難以很好的做到，何況在很多大班化教學(xué)的地方呢？
“以教育代替的管理”中，總結(jié)道“對服從的必要性具有信念的兒童只能接受不是人們擅自作出的決定”。很多時(shí)候大人都自以為孩子還小，不用跟他們講什么道理，只是一味的讓孩子做這做那而不說理由，其實(shí)這也是家長言傳身教失敗的一個(gè)地方，一般的道理還是要講的，無論孩子當(dāng)時(shí)能不能聽懂，總有一天他會懂的。大人不能因?yàn)楹⒆舆�小而偷懶。
赫爾巴特認(rèn)為，真正的教育或者說教育的最高目的是，道德教育。這一點(diǎn)無可非議，一如現(xiàn)在的一句順口溜所說“，身體不好是廢品，學(xué)習(xí)不好是次品，思想不好是一個(gè)危險(xiǎn)品”在一個(gè)寧要次品不要危險(xiǎn)品的社會里，道德教育的地位十分重要。一個(gè)缺乏道德或者沒有道德底線的人是可怕的，給社會帶來很多不安定因素。
而真正教育的措施是，訓(xùn)育。這一部分，是他大篇章講述的部分。只是，他說“訓(xùn)育”“主要是對任性起作用”，“部分的也對認(rèn)識起作用”。提到“訓(xùn)育”不知道為什么老有一種消極的壓抑的感覺，像過去修道院里的兒童一樣慘淡不堪，但是百科里卻是另一種解釋，還稍微有一些褒義色彩。
1、教誨撫育。南朝梁慧皎《高僧傳義解五寶亮》：“亮就業(yè)專精，一聞無失，及具戒之后，便欲觀方弘化，每惟訓(xùn)育有本，未能遠(yuǎn)絕緣異�！泵魃坭病断隳矣洷圃嚒罚骸白阅愀赣H亡后，訓(xùn)育之功，都是我一身擔(dān)了�！标惿侔住杜d中會革命史別錄》：“堅(jiān)如母端嚴(yán)靜默，賢而知書，富大家風(fēng)，子女皆由其訓(xùn)育�！�
2、舊指學(xué)校里的道德教育。陶行知《南京中等學(xué)校訓(xùn)育研究會》：“真正的訓(xùn)育是品格修養(yǎng)之指導(dǎo)。”徐特立《整頓第一女師之計(jì)劃》：“至于訓(xùn)育方面，則重人格感化，與規(guī)則生活。”看來，這褒義色彩是中國文化賦予的，在西方，我就不清楚具體意思了。只是赫爾巴特的訓(xùn)育措施——壓制、強(qiáng)迫、懲罰，是無情的。這樣的訓(xùn)育，我不知道怎么才能讓兒童樂意接受？
訓(xùn)育的要點(diǎn)，是使兒童留意周圍人的普遍意見，也就是公眾的意見�？墒�，公眾的意見就一定是評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)嗎？如果是世俗的偏見或者錯(cuò)誤的導(dǎo)向怎么辦呢？不適應(yīng)就離開，或者沉默。做屈原嗎？還是在沉默中滅亡？
當(dāng)孩子能奔跑時(shí)，母親不應(yīng)當(dāng)阻止孩子到野外自由奔跑。這一點(diǎn)可以算作赫爾巴特那個(gè)時(shí)期的自由思想的體現(xiàn)嗎？
在“教學(xué)”一章中，他批判盧梭的自然教育法，說道：“把人交給自然，或者甚至把人引向自然并讓自然來訓(xùn)育，那是愚蠢的。”他認(rèn)為，進(jìn)一步確定人的發(fā)展和促進(jìn)其天性的完善工作，“完全應(yīng)該交給人類去做”。這一基本點(diǎn)認(rèn)識的不同導(dǎo)致了以后所采取的教育的方案和措施的迥異。
他的“教學(xué)作為經(jīng)驗(yàn)與交際的補(bǔ)充”這一提法很恰當(dāng)，而且也十分重視教學(xué)以外的各種活動，要求安排較多的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行各種活動。他在教學(xué)上還強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主動性，強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的自由想象。這些，在我看到他的著作以前，是絕對不會相信的。傳統(tǒng)的教學(xué)法居然也這么重視這些東西，為什么這些和我從小到大所接觸到的傳統(tǒng)教育感覺不一樣呢？我所感覺到的好像是“經(jīng)驗(yàn)和交際作為教學(xué)的補(bǔ)充”，多么可笑！是不是我們曲解了赫爾巴特的思想了呢，還是施行的時(shí)候偷懶，等到出現(xiàn)問題的時(shí)候，卻又來責(zé)怪思想的源泉？
在教學(xué)的材料部分，他建議教師要善于利用這樣的人——在我們附近常常有人知道如何把我們不了解的而又覺得必須教的事物恰到好處的傳授給別人。這正應(yīng)了《師說》里的名言“：圣人無常師”。我們大可以放手的大膽的利用身邊一切可能的資源來進(jìn)行教育，不要怕自己的地位會被這些“能人”動搖，作為教育者，不能心胸狹窄。大學(xué)，在這方面做得很好，比如開展一些名家講座，暑期社會實(shí)踐，鼓勵(lì)大學(xué)生到社會中學(xué)習(xí)……，中學(xué)，就我的感受而言，也還行，只是礙于升學(xué)壓力和學(xué)生判斷是非的能力有限等原因，沒有很好的實(shí)施。
教學(xué)的進(jìn)程，這一部分我讀的有些糊涂，不作評論。唯一有共同語言的部分是“用大寫字母裝飾嬰兒室的墻壁”這一點(diǎn)，讓我想起了中學(xué)時(shí)候的卡片學(xué)習(xí)方法，貼在床頭，書桌上，裝在口袋里，隨時(shí)看到隨時(shí)熟悉強(qiáng)化。不過這對嬰兒而言，似乎過早了一些。嬰幼兒階段的教育重點(diǎn)還不該是知識教育。
教學(xué)的一般結(jié)果——心靈的充實(shí)。說是一般的結(jié)果，其實(shí)也是最神圣的結(jié)果，就像“每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”那樣難。
行動、思想范圍、素質(zhì)、生活方式對性格的影響。在行動方面，我的理解是，行動大于口號，不要做口的巨人，行動的矮子。素質(zhì)方面提到“最值得教育的人”和“最需要教育的人”，他這樣分類，讓我懷疑：值得和需要，孰輕孰重？
畢竟讀的不深入，時(shí)間緊迫，現(xiàn)在也只能這樣了。
教育學(xué)教育心得體會10
善于學(xué)習(xí)，就是善于進(jìn)步。開展不忘初心。牢記使命主題教育，要把握學(xué)習(xí)的重要性，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)換成為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的不竭動力，在不斷學(xué)習(xí)中提升黨員。干部自身素質(zhì)，做到學(xué)以致用。學(xué)用結(jié)合，推動黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
為伊消得人憔悴將學(xué)習(xí)落到真處。學(xué)習(xí)是提升自我，更好地完成責(zé)任使命的重要途徑。古人以頭懸梁，錐刺股鑿壁偷光等典故來警醒后人珍視學(xué)習(xí)機(jī)會。刻苦學(xué)習(xí)。開展不忘初心。牢記使命主題教育將理論學(xué)習(xí)有收獲作為五項(xiàng)具體目標(biāo)之一，推動了單位。個(gè)人開展學(xué)習(xí)的積極性，但也有部分群體僅將開展學(xué)習(xí)視為一項(xiàng)任務(wù)，只顧完成面子工程，未從內(nèi)心深處理解和認(rèn)同學(xué)習(xí)的重要意義。能力素質(zhì)上的差異，說到底是學(xué)習(xí)上的差距。開展不忘初心。牢記使命主題教育，應(yīng)把握好學(xué)習(xí)的內(nèi)在必要性，以衣帶漸寬，為伊消得人憔悴的熱情，珍視每一次學(xué)習(xí)機(jī)會，不斷提升個(gè)人戰(zhàn)斗力，將學(xué)習(xí)落到真處。
咬定青山不放松將學(xué)習(xí)落到實(shí)處。多數(shù)人對學(xué)習(xí)的認(rèn)識停留在有用才學(xué)，有需要才學(xué)的境界，更有甚者平時(shí)不學(xué)，用時(shí)才學(xué)，將臨時(shí)抱佛腳發(fā)揮得淋漓盡致。書到用時(shí)方恨少前人的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，等到要用時(shí)才來學(xué)，必然囊中羞澀。難以應(yīng)付。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也許一兩日的學(xué)習(xí)無法看到實(shí)效，但十年如一日的堅(jiān)持，終會使知識凝聚成力量，在你應(yīng)對困難。麻煩時(shí)，為你助力。加碼，讓你能夠舉重若輕。從容應(yīng)對。開展不忘初心。牢記使命主題教育，應(yīng)把握學(xué)習(xí)的持久性，以咬定青山不放松的韌勁將學(xué)習(xí)落到實(shí)處。
百尺竿頭，更進(jìn)一步將學(xué)習(xí)落到深處。速食是當(dāng)下比較流行的一個(gè)詞語，今天的速食不僅僅指飲食上的'，還延伸到了人精神層面的需求，當(dāng)下的速食閱讀將淺嘗則止不求甚解捧到了家家戶戶的桌案上，通過手機(jī)人人都可以利用碎片時(shí)間開展學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)好嗎？當(dāng)然好，每天的淺閱讀也是一個(gè)積少成多的過程，但是淺閱讀對應(yīng)的淺學(xué)習(xí)也在一定程度上制約了學(xué)習(xí)的深入性，限制了我們獲取更精細(xì)。更深層次的知識。開展不忘初心。牢記使命主題教育，應(yīng)把握好學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度和學(xué)習(xí)方法的選擇，以百尺竿頭，更進(jìn)一步的睿智由淺而深，由日常學(xué)習(xí)到專門學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)落到深處。
學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足后能改，知困然后能自強(qiáng)。學(xué)習(xí)是一個(gè)人的終身事業(yè)，每開展一次學(xué)習(xí)都是一次細(xì)胞造血。自我革新，開展不忘初心。牢記使命主題教育，應(yīng)認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要意義，以學(xué)代教，充實(shí)干部隊(duì)伍的理論知識，強(qiáng)化干部隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。
教育學(xué)教育心得體會11
感恩，不知是哪輩子修來的福份，讓我現(xiàn)在有機(jī)會學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會。
我是一名老師，一名數(shù)學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授學(xué)問的過程中，在訓(xùn)練自己孩子的'過程中，總感覺缺少了什么東西，總覺得有點(diǎn)不對勁�？吹浇袢丈鐣械暮芏嗖涣棘F(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動，看到孩子們的不禮貌行為，我心里特殊擔(dān)憂，焦急，總感覺現(xiàn)在社會的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到緣由，找不到答案，總是很困惑。總覺得這是社會問題，不在自己身上找緣由，甚至還會想，我一個(gè)人轉(zhuǎn)變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會出現(xiàn)，通過四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我最終找到了答案，是啊!孩子是無辜的，沒人教過他們啊!實(shí)際上是我們沒做好，是我們沒教他們，甚至連我們自己都不懂，通過學(xué)習(xí)我們懂了。的確，我們中國有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師，身為父親，我更有責(zé)任，所以通過學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。
教育學(xué)教育心得體會12
國防教育是建設(shè)和鞏固國防的基礎(chǔ)，也是增強(qiáng)民族凝結(jié)力和提高全民素養(yǎng)的重要途徑。本人結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐《中華人民共和國國防教育法》淺談幾點(diǎn)體味：
一、提升加強(qiáng)國防教育的認(rèn)識
加強(qiáng)國防教育，增強(qiáng)全民國防觀念，是社會主義精神文明的重要方面，是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的重要內(nèi)容，是振奮民族精神、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必定要求，也是黨對各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出的一項(xiàng)政治任務(wù)。
二、搭建國防教育平臺，有的放矢，別斷加強(qiáng)國防教育的效果
(一)搭建國防教育平臺，協(xié)調(diào)相關(guān)部門在電視臺、報(bào)紙和廣播中開發(fā)國防教育專欄，廣泛運(yùn)用信息絡(luò)技術(shù)，建立國防教育見站，形成報(bào)紙、廣播、電視、站四位一體的國防教育宣傳絡(luò)，進(jìn)一步增強(qiáng)國防教育的滲透力和妨礙力。
(二)有的放矢，別斷加強(qiáng)國防教育的.效果
一要進(jìn)一步抓好好黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的國防教育。國防教育必須納入黨政領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治建設(shè)規(guī)劃，納入年度政績考評。要充分發(fā)揮黨校作用，依托黨校的主渠道，突出國防形勢、國防理論、國防法制等內(nèi)容，切實(shí)將國防教育列入培訓(xùn)內(nèi)容，形成制度。要降實(shí)好領(lǐng)導(dǎo)干部過軍事日活動和各種議軍會議制度，別斷增強(qiáng)各級黨政干部關(guān)懷和支持國防事業(yè)的責(zé)任感和自覺性。
二要切實(shí)抓好民兵準(zhǔn)備役人員的國防教育。大力開展民兵準(zhǔn)備役人員的國防教育。在對象上，重點(diǎn)突出預(yù)任干部、民兵準(zhǔn)備役人員、應(yīng)急分隊(duì)和民兵專業(yè)技術(shù)分隊(duì);在內(nèi)容上，突出抓好形勢戰(zhàn)備、民兵職能、人民戰(zhàn)爭思想和以愛國主義為核心的國防教育。要組織廣闊民兵準(zhǔn)備役人員開展全國學(xué)貫徹”三個(gè)代表“重要思想，為建設(shè)小康社會作貢獻(xiàn)專題教育，激發(fā)熱情，煥發(fā)民力。把大伙兒的思想統(tǒng)一到建設(shè)小康社會目標(biāo)上來，把大伙兒的干勁引導(dǎo)到奔小康共致富的目標(biāo)上來。要抓住民兵調(diào)整改革的契機(jī)，積極探究新形勢下開展企業(yè)國防教育的新路子、新方法，別斷深化國防教育效果。
三要突出抓好青青年學(xué)生的國防教育。加強(qiáng)青青年學(xué)生的國防教育，是保證國家長治久安的民族復(fù)興工程。要加強(qiáng)師資力量的培養(yǎng)，采取有效措施對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師進(jìn)行以國防教育為要緊的培養(yǎng)，提高教學(xué)水平，增強(qiáng)教學(xué)效果。要進(jìn)一步搞好中學(xué)的軍訓(xùn)和軍事夏今營、青年軍校等活動，增強(qiáng)學(xué)生對部隊(duì)日子的了解，激發(fā)愛軍習(xí)武的情感，別斷增強(qiáng)國防意識。
四要深入開展社區(qū)國防教育。充分利用村(居)委會的結(jié)構(gòu)優(yōu)勢和教育功能，把國防教育納入文明材、文明社區(qū)、文明家庭、文明居民的創(chuàng)建活動，使國防教育真正進(jìn)入基層百姓。
國別可一日無防，國防是全民的國防。國防教育是全民的國防教育，是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)，必須長期堅(jiān)持，常抓別懈。我們將堅(jiān)持以十六大精神為指導(dǎo)，別斷增強(qiáng)國防的建設(shè)的責(zé)任感和使命感，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，狠抓降實(shí)，別斷推進(jìn)國防教育工作向縱深進(jìn)展。
教育學(xué)教育心得體會13
本次教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，使我認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要性，更需要高素質(zhì)的教師。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識更新?lián)Q代異常迅速，作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，我在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而通過不斷地學(xué)習(xí)，使我不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會，從而在教學(xué)中取得了一定成效�，F(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。
我們見到的老師都是極有威嚴(yán)的，教師的.觀點(diǎn)是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時(shí)，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。
二、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：
對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
三、更新教育觀念，一定要善于思考、勇于實(shí)踐，不斷反思提煉總結(jié)。
通過繼續(xù)教育使我更新教育觀念，認(rèn)識到一個(gè)細(xì)節(jié)可能會影響一個(gè)孩子的一生。教師的品質(zhì)可以影響學(xué)生帶動學(xué)生，教師高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。 就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者�！�
教育學(xué)教育心得體會14
家庭教育培訓(xùn)心得體會
我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我對家庭教育和學(xué)校教育有了一個(gè)全新的認(rèn)識。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變，我深刻體會到家庭教育的重要。我是一名教師同時(shí)也是家長，家庭教育學(xué)習(xí)讓我真真切切感到家庭教育對于一個(gè)孩子成長，成才的重要意義。
當(dāng)今社會，教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭對教育的影響也越來越大。 “取得家長的支持就是你工作成功的一半。”事實(shí)證明，這正是我們每位教師長期以來在實(shí)踐中獲得的成功經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校工作要想取得成功，必須取得家長的理解與支持，體現(xiàn)了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長認(rèn)為教育是學(xué)校的事，與家庭無關(guān)，于是一推了之，或者以“學(xué)生最聽老師的話”“學(xué)生只聽老師的話”為借口，將教育責(zé)任完全放在學(xué)校和老師身上，或者認(rèn)為只要“學(xué)校教育得好”，其教育效果——孩子的成績一定好。
事實(shí)證明，這樣的觀點(diǎn)危害性十足，許多學(xué)生會因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，甚至出現(xiàn)逆反的的行為。
作為一名教育工作者，我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷，使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育構(gòu)成三位一體，相互滲透、互為補(bǔ)充、相得益彰。
1、首先要力爭作好為人父母這個(gè)角色，認(rèn)真去領(lǐng)會、學(xué)習(xí)、鉆研、踐行諸多專家、教授報(bào)告中的思想觀點(diǎn)和育人方法，以自己的孩子為培養(yǎng)教育對象，讓他們健康成長、進(jìn)步，真正做一個(gè)“為
國教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時(shí)，我們還可以匯集身邊的好友父母，共同探討培養(yǎng)孩子的好方法，一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證，另一方面也使大家能夠相互促進(jìn)、共同成長，同時(shí)更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。
2、作為一名教師，家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)同樣適合于我們的學(xué)校教育，有了正確的.育人理念、科學(xué)的育人方法，更能夠指導(dǎo)我們的班級管理，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長共同攜起手來擔(dān)負(fù)起教育學(xué)生的任務(wù)，效果將會更加突出，家長會、家訪、家長學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。
3、為真正做好家校溝通，使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù)，要利用所學(xué)理論知識加強(qiáng)對各級家長學(xué)校的有效指導(dǎo)，把我們的家長學(xué)校辦好，辦出效果來。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會收到事半功倍的效果。因此，學(xué)校要充分利用家長學(xué)校和家訪，全面指導(dǎo)家庭教育。
1、指導(dǎo)家長“信任孩子”。孩子是新生力量，相信孩子，就是相信自己。每一個(gè)家長，都應(yīng)該對孩子有充分的信心。
2、指導(dǎo)家長“賞識孩子”。孩子在家庭生活中，從小就處在選擇之中，幾乎天天都有己的選擇。
孩子是培養(yǎng)教育的對象，不把孩子當(dāng)寵物，不要?jiǎng)儕Z孩子的權(quán)利。賞識孩子所做的一切努力，賞識孩子所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，甚至要學(xué)會賞識孩子的失敗，讓孩子感到家長永遠(yuǎn)是他的后盾。在提高家長認(rèn)識的基礎(chǔ)上，采取統(tǒng)一的內(nèi)容，統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教育與評價(jià)。學(xué)校重
在“如何做”，家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合，以實(shí)踐為重點(diǎn)，及時(shí)反饋，樹立榜樣，找出差距，從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動局面。
教育學(xué)教育心得體會15
工作快一年了，回頭想想，其實(shí)時(shí)間過的真的是好快，感覺前幾天還在做開學(xué)新生接待工作!班主任工作給我一個(gè)全新的感覺，也給了我一個(gè)更廣闊的舞臺!因?yàn)槭怯讕煂I(yè)班，所以班上全都是女孩子，有的時(shí)候女孩子發(fā)起難來比男孩子還難管，不免有頭疼的時(shí)候。其實(shí)話說回來，做一個(gè)班主任，不管是小學(xué)班主任中學(xué)班主任還是高中班主任，也不管你是什么專業(yè)的班主任，工作起來可累可閑，因?yàn)槲矣X得，你要想做一個(gè)稱職的為學(xué)生著想的班主任的確是很累，而如果班主任想偷閑的話，也是非常容易的事，這也就是一個(gè)老師，一個(gè)班主任的覺悟了，說到底是責(zé)任心的問題!
我從去年的暑期培訓(xùn)的時(shí)候調(diào)到師范學(xué)校就直接開始新生接待工作。那個(gè)時(shí)候看到一個(gè)個(gè)來報(bào)到的本班同學(xué)，說實(shí)話，根本就沒有什么實(shí)際的概念，一個(gè)因?yàn)楫?dāng)時(shí)對工作還不是很熟悉，再一個(gè)就是新生接待工作很煩瑣。其中只有一個(gè)環(huán)節(jié)我是記憶最深刻的，就是讓每位來報(bào)到的學(xué)生自己填寫家庭資料，有的學(xué)生是很認(rèn)真的填寫，而有的學(xué)生扭扭捏捏，更有甚者是家長都叫幾次她都不愿意寫，寫了之后還把筆一扔。當(dāng)時(shí)我在臉上雖然沒有表現(xiàn)出來，但是我知道這樣的學(xué)生以后在班級管理工作中肯定是很難管教的，但是作為班主任就應(yīng)該面對形形色色的學(xué)生啊，也有的學(xué)生是看著一個(gè)幼師班竟然是男班主任，總感覺好象有點(diǎn)不好意思似的，這種情況也有，但是我們07級三個(gè)幼師班，班主任全都是男的，另兩位只不過是美術(shù)老師。
一年來，我覺得最難的倒不是問題學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)，而是一個(gè)班級的凝聚力的強(qiáng)化，和學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的樹立。凝聚力的強(qiáng)化和學(xué)習(xí)目標(biāo)的樹立，我覺得這是最終衡量一個(gè)班級體好壞的標(biāo)準(zhǔn)!個(gè)別學(xué)生我們可以坐下來慢慢談，可以和家長溝通慢慢做工作，但是一個(gè)班級體沒有凝聚力沒有目標(biāo)，那就真的是像行尸走肉了。
所以我在平時(shí)有針對性的培養(yǎng)學(xué)生的班級榮譽(yù)感，在學(xué)校乃至校外的個(gè)大賽事上，我親歷親為爭取班上取得最好的成績。因?yàn)槲矣X得一個(gè)班級體提升班級榮譽(yù)感和班級凝聚力，靠的最主要的不是班上得力的班干部，而是要全體同學(xué)共同參與到各項(xiàng)賽事中，在各項(xiàng)賽事活動中提升自己的凝聚感，同時(shí)也讓學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)有個(gè)檢測和目標(biāo)!
我班從開學(xué)到現(xiàn)在拿到的獎(jiǎng)次倒是非常多，幾乎每次大型活動我班上都不含糊，這也是讓我最感欣慰的地方。跑操比賽，體操比賽，讀萬卷書行萬里路的遠(yuǎn)足活動，紅歌會的比賽，我們班都名列前茅。在活動開展中，大部分的同學(xué)也表現(xiàn)出了比平行班更團(tuán)結(jié)的力量，但是我卻覺得還不是很夠。有小部分同學(xué)對自己班上的.集體比賽，對自己的學(xué)習(xí)還是表現(xiàn)出漠不關(guān)心的樣子，這是最讓我痛心的地方，個(gè)別找她們談話，也沒有什么好的結(jié)果，這最主要還是自己的習(xí)慣問題和自己的心態(tài)。像這樣的學(xué)生只有委以重任讓她們感覺有壓力或許才會主動的參與進(jìn)來。
一年的班主任工作給我最大的感覺就是——累!!!但是班主任工作卻讓老師這個(gè)職業(yè)更有成就感!我相信，只要是班主任和全班同學(xué)的共同努力，一個(gè)班級絕對會強(qiáng)大起來的!而我也會繼續(xù)監(jiān)守在班主任的崗位上，努力爭取培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才!
一年的班主任工作，其實(shí)想說的話很多，但總結(jié)起來，卻很簡單，那就是——責(zé)任、良心、信心、恒心!
【教育學(xué)教育心得體會】相關(guān)文章：
教育學(xué)教育心得體會04-07
教育學(xué)教育心得體會模板05-04
教育學(xué)教育心得體會范文04-24
教育學(xué)生心得體會04-25
教育學(xué)生的心得體會03-17
教育學(xué)心得體會11-22
教育學(xué)教育心得體會15篇04-15