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心得體會(huì)

西游記讀書(shū)心得體會(huì)最新

時(shí)間:2024-11-16 15:10:00 心得體會(huì) 我要投稿
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  心中有不少心得體會(huì)時(shí),馬上將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的西游記讀書(shū)心得體會(huì)最新,希望對(duì)大家有所幫助。

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  《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

  記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽,我是從哪里來(lái)的。媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的。我想,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總(gè)人都是孫悟空!

  我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的`共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被-逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

  這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄祝又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄祝而后如來(lái)出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。

  唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利。功夫不負(fù)有心人這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。

  由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。

  隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。

  感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿離奇,曲折,夢(mèng)幻的夢(mèng)。

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  “三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”。我們只有與他人合作,才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。

  那么,如何合作呢?又怎樣合作呢?

  讓我們先來(lái)看看《西游記》中唐僧師徒是怎樣合作的吧! 盤(pán)絲洞的七女妖把進(jìn)來(lái)化齋的唐僧吊上房梁,又從臍冒出絲繩,將山莊滿足。悟空變蒼蠅將七女妖在溫泉洗浴,遂變餓鷹,叼走其衣。八戒下水變成魚(yú)亂竄,然后現(xiàn)出本相,舉耙便筑。眾女妖盤(pán)絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥(niǎo),滅了守洞毒蟲(chóng),就出唐僧。

  唐僧靠他的'徒弟之間的合作,成功脫險(xiǎn)?磥(lái),合作就是每個(gè)人各盡其能,發(fā)揮所長(zhǎng),更快的達(dá)到共同目標(biāo)。是啊!合作為成功奠定了基礎(chǔ)。

  不由地,我想到了螞蟻的故事:一大群螞蟻被林火包圍這,火圈在迅速縮小,黑壓壓的一群螞蟻瞬間將被大伙所吞。在這千鈞一發(fā)之際,蟻群迅速地聚集到一起,抱成一個(gè)巨大的蟻群。蟻群順著地勢(shì)向小河的方向滾去,熊熊烈火燒焦了蟻球外圍的螞蟻不斷發(fā)出爆炸聲。但蟻球沒(méi)有被燒散,它迅速地滾過(guò)火區(qū),進(jìn)入小河。大批螞蟻得救了。看來(lái),合作能凝聚力量,能培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。

  “一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合以后,比花崗巖還堅(jiān)硬”。只有學(xué)會(huì)合作,才能更快地登上成功的頂峰,更快地到達(dá)理想境界。

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  《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

  為了能使《西游記》的'創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。

  弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治

  他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

  從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書(shū)中已顯出端倪。

  弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。

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  今天,我看完了中國(guó)文學(xué)名著之一的神話小說(shuō)——《西游記》,從這本書(shū)中,我得到了許多感悟。

  《西游記》是明代著名作家吳承恩寫(xiě)的,講述了孫悟空出世,大鬧天宮,最后被如來(lái)佛降伏,壓在五指山下,后來(lái)唐僧救了孫悟空,孫悟空和唐僧一路取經(jīng),分別遇到了豬八戒和沙僧。孫悟空、豬八戒和沙僧為了保護(hù)唐僧取經(jīng),一路上降魔伏妖,走過(guò)十萬(wàn)八千里,歷經(jīng)九九八十一難,終于取回了真經(jīng)。我覺(jué)得故事內(nèi)容情節(jié)曲折,語(yǔ)言生動(dòng)幽默,并把孫悟空、唐僧、豬八戒等的形象描寫(xiě)得十分活躍,生動(dòng)可愛(ài),使人過(guò)目不忘。

  看完這篇小說(shuō),我想到了我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也不是一帆風(fēng)順的',凡是遇到困難都要克服它,我們還要學(xué)習(xí)唐僧師徒執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神,想想我們自己,做事半途而廢,虎頭蛇尾,怎么會(huì)成功呢?就像我小時(shí)候?qū)W象棋,一開(kāi)始,只要看到對(duì)我不利的局面,就一掀棋盤(pán),大聲叫到:“我不玩了!”棋藝一直沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn),小朋友也不肯和我玩了,后來(lái),我不再那么急躁,學(xué)會(huì)了心平氣和地思考,即便輸了,也要想辦法扭轉(zhuǎn)局面,所以漸漸地,我的棋藝大有長(zhǎng)進(jìn)。

  奔流的河,如果沒(méi)有暗礁的阻擋就無(wú)法激起浪花;羽毛豐滿的小鷹如果沒(méi)有暴風(fēng)的搏擊,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由。人的一生,注定有很多挫折和困難,我們要頑強(qiáng)地克服它人才能獲得成功。

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  伴隨著一股清香,一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事,我仿佛看到吳承恩提起筆瀟灑的寫(xiě)下了《西游記》三個(gè)大字。

  這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路降妖除魔,歷經(jīng)艱險(xiǎn)到西天取經(jīng)的故事。是中國(guó)古代魔幻小說(shuō)中的巔峰之作。作者細(xì)膩而深刻的塑造了四個(gè)極其經(jīng)典的形象。比如說(shuō),富有反叛精神且嫉惡如仇的孫悟空,有好吃懶做、自私狡猾的豬八戒,任勞任怨、忠心耿耿的沙和尚,內(nèi)心慈悲、寬厚但軟弱迂腐的.師傅唐僧……他們共同面對(duì)難以想象的種種妖魔鬼怪。雖然他塑造出一種緊張的氣氛,但卻讓我輕松愉快,沒(méi)有絲毫的緊張和壓抑。

  小時(shí)候,第一次接觸《西游記》是通過(guò)電視劇,我那時(shí)想電視呈現(xiàn)的不比在書(shū)本上更有趣,更有意思嗎?可后來(lái),時(shí)間匆匆,轉(zhuǎn)眼間,我已長(zhǎng)大,漸漸體會(huì)到文字的魅力,使我更想再讀一遍《西游記》。

  這次通過(guò)閱讀,我深入思考,是什么精神使得師徒四人最終修得正果?是一種堅(jiān)持不懈的精神,若沒(méi)有堅(jiān)持,他們可以取得芭蕉扇嗎?若沒(méi)有堅(jiān)持,他們可以戰(zhàn)勝白骨精嗎?因?yàn)樗麄儙熗剿娜嗣靼,只有?jiān)持不懈才能取得勝利。

  在生活中也有很多例子。如我小時(shí)候,剛開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴,我那時(shí)感到十分新鮮,每天鋼琴都是我的心頭至寶,只要一有時(shí)間我就會(huì)練鋼琴,可后來(lái),壓力大了,曲目難了,我心里產(chǎn)生了極大的落差,我想要放棄了?上氲健段饔斡洝防锏膸熗剿娜藞(jiān)持不懈的精神,我振奮精神,加倍努力,認(rèn)真練琴,功夫不負(fù)有心人,我收獲了不少。

  西游精神是一種堅(jiān)持,是一種堅(jiān)韌,它不斷告訴我們堅(jiān)持不懈就能成功的真理,讓我一路迎難而上,堅(jiān)持不懈。

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  提到《西游記》,大家對(duì)于其中的一些橋段一定爛熟于心。我亦是如此。

  我最喜歡的角色是孫悟空:他有著無(wú)窮大的法力,天不怕、地不怕,有著不屈的反抗精神。他與至高無(wú)上的玉皇大帝作斗爭(zhēng),愣是叫響了齊天大圣的'名號(hào);他與妖魔鬼怪們作斗爭(zhēng),火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)壞蛋,金箍棒下絕不留情;他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭(zhēng),從未想過(guò)放棄!

  初次拜讀《西游記》,我對(duì)齊天大圣佩服得一塌糊涂,對(duì)其他西行之人卻無(wú)佩服之意。豬八戒在我眼中不過(guò)是個(gè)搬弄是非的小人,總是“成事不足敗事有余”;沙僧么,便是個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)、只對(duì)大師兄說(shuō)一不二的“木頭人”;唐僧則是個(gè)嘮嘮叨叨、軟弱無(wú)能的和尚罷了。再次品味,我卻發(fā)現(xiàn)并非如此。豬八戒變得可愛(ài),是那種傻傻的可愛(ài);沙僧,他是那么忠厚老實(shí);而唐僧則是心地善良,待人真誠(chéng),一絲不茍。

  挫折、困難——可能是一種阻撓、也可能是一種考驗(yàn),而關(guān)鍵就要看你有沒(méi)有像那西行四人的堅(jiān)定毅力與勇氣!

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  《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一。這本書(shū)寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng),途中經(jīng)歷九九八十一難的事。這一路上,他們求取芭蕉扇,翻過(guò)火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。

  書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難讓我想到了它們的執(zhí)著,不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的`精神,讓我覺(jué)得自愧不如。其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的,可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為,他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn),雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智,但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,但是他也會(huì)動(dòng)真情。

  孫悟空是一個(gè)系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山靈石孕育迸裂見(jiàn)風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)載,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜菩提祖師為師,習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來(lái)佛祖壓制于五行山下,無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),路過(guò)五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感激涕零,經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑,勇敢、忠誠(chéng),疾惡如仇,在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。

  讀完這本書(shū),我知道:如果我們能一件事從頭到尾,不管我們成功還是失敗,只要我們盡力去做,這對(duì)我們說(shuō)也是好的,因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽,而且已?jīng)盡力了。

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