心理學(xué)心得體會(huì)

時(shí)間：2023-04-20 08:26:02 心得體會(huì) 我要投稿

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心理學(xué)心得體會(huì)(14篇)

　　我們有一些啟發(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的心理學(xué)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

心理學(xué)心得體會(huì)(14篇)

　　心理學(xué)心得體會(huì) 篇1

　　社會(huì)心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一，它與人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書(shū)在介紹社會(huì)心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎(chǔ)上，選取了社會(huì)心理學(xué)的幾個(gè)主要研究領(lǐng)域,并從理論和實(shí)際上對(duì)其加以分析這些領(lǐng)域包括:社會(huì)認(rèn)知，社會(huì)行為，社會(huì)態(tài)度，人際關(guān)系，社會(huì)交換與影響，團(tuán)體與組織心理，以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。在對(duì)這些領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行分析的時(shí)候，作者力圖使其與我們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一起，從而使社會(huì)心理學(xué)的理論和知識(shí)對(duì)我們的生活有所幫助。

　　學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對(duì)自己有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們盡管常�？赡軙�(huì)反省自己的所作所為，但由于種種原因，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于他人或者事件的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第一個(gè)好處是認(rèn)識(shí)自己。

　　在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)我也學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)他人。生活中人們時(shí)時(shí)刻刻在和不同的人打交道，盡管不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容。有人說(shuō)：主動(dòng)與被動(dòng)緊一線之隔，而生命情調(diào)卻神情懸隔。還有人說(shuō)：當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變自己。也有人說(shuō)：當(dāng)你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時(shí)，請(qǐng)馬上改變。于是，我選擇了后者那就是所謂的改變，雖然說(shuō)這幾乎是不可能的事情，但是我還是愿意去嘗試，并且希望用時(shí)間來(lái)證明自己是可以做到的!

　　學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第三個(gè)好處是認(rèn)識(shí)社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我能夠理解自己所處的社會(huì)的特性，了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去，這對(duì)即將畢業(yè)的我有很大幫助。

　　學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的最大好處是認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢(qián)或者名聲響亮，而是在于：一是能夠自主，自己的事情自己能夠決定，而不是由他人決定;二是能力，能夠有足夠的實(shí)力把自己決定或者他人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系，在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊，對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)和積極的'評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到了自己生活的意義。

　　通過(guò)對(duì)社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我的性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語(yǔ)上的安慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，也許這些微乎其微的事不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(zhǎng)著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué)，是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對(duì)待周?chē)呐笥眩钪匾氖俏覍W(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂(lè)觀快樂(lè)的金葵老師，使我終于明白了快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要我們放開(kāi)胸襟，包容這個(gè)世界，我們會(huì)生活的很超然，成功也會(huì)不求而遇的。

　　雖然這個(gè)學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!

　　心理學(xué)心得體會(huì) 篇2

　　幸福感是指令你感到持續(xù)愉悅的、穩(wěn)定的幸福感覺(jué)，是指人們生活滿意和高頻率愉快、低頻率的不愉快。只有“知足常樂(lè)”的心態(tài)，才能獲得較高的幸福感。

　　談到幸福，人們總是會(huì)自然而然地把幸福和金錢(qián)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為金錢(qián)的多少?zèng)Q定著幸福的程度。大多人認(rèn)為金錢(qián)可以滿足人的各種欲望，因此欲望獲得滿足時(shí)，人就會(huì)涌現(xiàn)出幸福的感受。當(dāng)一個(gè)人窮的時(shí)候，能吃一頓美食或者擁有一件新衣服，都會(huì)涌現(xiàn)出幸福感，而當(dāng)他有了錢(qián)，這兩個(gè)要求輕易獲得了滿足，他就再也找不回那種幸福感了。

　　人的欲望是個(gè)無(wú)底洞，即使占有了整個(gè)世界也無(wú)法得到滿足，所以說(shuō)金錢(qián)和幸福不成正比，而且也有許多東西是無(wú)價(jià)的，即使擁有再多的金錢(qián)也是買(mǎi)不到的`。

　　再者，幸福是源于個(gè)人內(nèi)心的感受，每個(gè)人對(duì)幸福的定義不同。我覺(jué)得幸福感包括滿意感、快樂(lè)感和價(jià)值感。對(duì)我們已經(jīng)擁有的感到滿意，從而會(huì)獲得快樂(lè)的感覺(jué)，繼而可以感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。我們每個(gè)人都擁有幸福：例如擁有一個(gè)貼心的朋友是一種幸福，擁有一個(gè)和諧的家是一種幸福，擁有一個(gè)溫柔的愛(ài)人是一種幸福……也許我們不可以在每個(gè)方面都有幸福，但是在某一個(gè)方面我們一定是幸福的。只要我們把心放寬，對(duì)自己的那一點(diǎn)小小的幸福感到滿足，我們一定會(huì)是快樂(lè)的。在我們被朋友，家人或是愛(ài)人需要的時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得自己是有價(jià)值的，是有意義的。

　　曾經(jīng)有人提出幸福生活的八大原則：失去學(xué)會(huì)忘記，得到不忘珍惜；有閑不如有錢(qián)，有錢(qián)更要有閑；小獎(jiǎng)不如不獎(jiǎng)，小罰不如不罰；好事分開(kāi)分享，壞事一起忍受；好事力求變動(dòng)，壞事力求靜止；好事盡量早說(shuō)，壞事盡量晚說(shuō)；好事力求無(wú)擇，壞事力求有擇；小中之大，不如大中之小。生活在這個(gè)世界上，有人會(huì)覺(jué)得上帝不公平，為什么會(huì)有人很富有而有人很貧窮，有人很美麗而有人很丑陋？可是上帝在關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候卻為你開(kāi)啟一扇窗。所以上帝對(duì)每個(gè)人應(yīng)該是公平的。有的人有錢(qián)卻不幸福，有的人貧窮卻很幸福；有的人擁有美貌卻不幸福，有的人雖然長(zhǎng)得不是太美卻活的很幸福。只要我們做到真誠(chéng)待人，努力奮斗，有明確的目標(biāo)，能與別人友好的相處，我們就會(huì)幸福美滿。

　　最后祝愿所有的人都可以生活得幸�？鞓�(lè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

　　心理學(xué)心得體會(huì) 篇3

　　人的差異在于業(yè)余時(shí)間

　　科學(xué)大師愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人的差異在于業(yè)余時(shí)間”。我們總認(rèn)為，人與人不同，這里面有環(huán)境、有機(jī)緣、有能力、也有的差異。怎么在于“業(yè)余時(shí)間”呢？業(yè)余時(shí)間對(duì)我們每個(gè)人意味著休息和充電。

　　20xx年8月20日《新華周末》報(bào)道，中國(guó)人民教授王琪延博士帶領(lǐng)他的課題組對(duì)全國(guó)城市居民的生活時(shí)間進(jìn)行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國(guó)城市居民一周平均每日工作時(shí)間為5小時(shí)1分，個(gè)活必需時(shí)間10小時(shí)42分，家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間2小時(shí)21分，閑暇時(shí)間6小時(shí)6分。四類(lèi)活動(dòng)時(shí)間分別占總時(shí)間的21%、44%、10%、25%。每一天，城市人就是這樣度過(guò)。10年來(lái)，人的閑暇時(shí)間增加了69分鐘，閑暇時(shí)間占命的1/3。而我國(guó)居民在電視機(jī)前每天是3小時(shí)38分，打發(fā)掉自己一半的閑暇時(shí)光。日本、美國(guó)人每天看電視的時(shí)間分別為1小時(shí)37分和2小時(shí)14分。

　　調(diào)查結(jié)果還顯示，本科以上高學(xué)歷者的終生工作時(shí)間是低學(xué)歷者的4倍，收入是其7倍以上。學(xué)歷越高，越重視終生學(xué)習(xí)，平均日學(xué)習(xí)時(shí)間為61分鐘。

　　每個(gè)人的業(yè)余時(shí)間有多少？業(yè)余時(shí)間如何用？這里大有講究。當(dāng)你業(yè)余時(shí)間比較多時(shí)，而且把如此多的業(yè)余時(shí)間用于打牌、跳舞、閑扯、看電視時(shí)，你的收入就像翹翹板，這一頭就會(huì)低下去。反之收入就會(huì)高起來(lái)。收入是社會(huì)對(duì)你的報(bào)酬，也是一個(gè)人的物化形式。當(dāng)你的收入漸漸趨于牛市或熊市時(shí)，你的生活方式和生活內(nèi)容也就趨于變化，你的和追求與人就大大不同了，這時(shí)你自覺(jué)不自覺(jué)地與他人出現(xiàn)了差異�！叭说牟町愒谟跇I(yè)余時(shí)間”。這也許是愛(ài)因斯坦關(guān)于人與時(shí)間的又一種表述方式，也是一種深刻的'耐人尋味的表述方式。

　　列寧說(shuō)過(guò)，不會(huì)休息，就不會(huì)工作�，F(xiàn)在該是賦予它時(shí)代的新義了。步入信息化社會(huì)，擁抱知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也必然地要求我們壓縮以至擠占業(yè)余時(shí)間。市場(chǎng)無(wú)孔不入。在業(yè)余時(shí)間，我們都能嗅到一股知識(shí)和金錢(qián)的氣息。曾被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為全球“數(shù)字英雄”的搜狐張朝陽(yáng)博士說(shuō)：“我就是平凡人，我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己與別人有什么大的不同。如果說(shuō)有不同，那就是我每天平均除了7個(gè)小時(shí)睡覺(jué)外，其他時(shí)間都在工作（思考）”。

　　據(jù)說(shuō)，地研究了第三種血細(xì)胞（現(xiàn)稱血小板）及其他成就的加拿大醫(yī)學(xué)家?jiàn)W斯勒，為了從繁忙的工作中擠出時(shí)間讀書(shū)，他為自己定下一個(gè)制度，睡覺(jué)之前必須讀15分鐘的書(shū)。不管忙碌到多晚進(jìn)臥室，就是清晨?jī)扇c(diǎn)鐘，他也一定要讀15分鐘的書(shū)才入睡。這個(gè)制度他整整堅(jiān)持了半個(gè)世紀(jì)之久，共讀了8235萬(wàn)字、1098本書(shū)，醫(yī)學(xué)專家成了文學(xué)研究家。奧斯勒賦予業(yè)余時(shí)間以的神奇。

　　你要顯示存在的嗎？你要與人有所差異嗎？那么，用好你的業(yè)余時(shí)間吧！

　　心理學(xué)心得體會(huì) 篇4

　　我們學(xué)校楊婷老師給我們上了一堂生動(dòng)的心理健康教育課。心情久久不能平靜。記得人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“幼年的生活是最主要的生活，幼年的教育是最主要的教育。”那么對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，教育意味著什么呢？首先意味著讓他們從現(xiàn)在就感覺(jué)自己是一個(gè)快樂(lè)的小天使，感受到生活的樂(lè)趣，感受到人生的快樂(lè)。需要解釋一下，這個(gè)“快樂(lè)”顯然不是主要指吃得好，穿得好，也不僅僅指將來(lái)長(zhǎng)大成人后謀得一份好職業(yè)以便過(guò)上好日子，而是指孩子在受教育的過(guò)程中，不僅能充分體驗(yàn)到思考的快樂(lè)，求知的快樂(lè)，創(chuàng)造的快樂(lè)，成功的快樂(lè)，而且還要充分體驗(yàn)到來(lái)自純真友誼的快樂(lè)，來(lái)自集體溫暖的快樂(lè)，來(lái)自野外嬉戲的快樂(lè)，來(lái)自快樂(lè)的天性被縱情釋放，青春的激情被縱然揮灑的快樂(lè)……

　　夸美紐斯說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教師要讓兒童在沒(méi)有毆打，沒(méi)有暴力，沒(méi)有厭惡的氣氛中，總之在和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料。”這不正說(shuō)明我們要讓孩子感到生活和學(xué)習(xí)的快樂(lè)嗎？那么怎樣才能讓孩子感到生活和學(xué)習(xí)的快樂(lè)呢？

　　快樂(lè)不是那么簡(jiǎn)單��！由于周?chē)h(huán)境的壓力，人為的壓制和其它原因，并不是每一個(gè)孩子都是快樂(lè)的。實(shí)踐證明：快樂(lè)的孩子自尊、樂(lè)觀、自我控制力強(qiáng)。作為一個(gè)班主任我希望我?guī)У陌嗉?jí)的孩子是快樂(lè)的。

　　快樂(lè)雖然對(duì)每個(gè)成人來(lái)說(shuō)都是不一樣的體驗(yàn)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)卻是大同小異。他們會(huì)因?yàn)槔蠋煹囊宦曎潛P(yáng)而快樂(lè)，會(huì)為了獲得一顆五角星而快樂(lè)。但是我們?cè)诮逃谐３?huì)忽略很多：孩子吵了、孩子哭了、孩子皮了……這些都是我們生氣的理由，是我們發(fā)怒的導(dǎo)火線。面對(duì)各式各樣的孩子，我們有太多的借口為自己的粗暴辯解。有時(shí)還會(huì)有這樣的想法：如果從孩子的心理出發(fā)，一切為了孩子的快樂(lè)而設(shè)想，還不如天天帶孩子去游樂(lè)場(chǎng)。

　　在教育孩子時(shí)，鼓勵(lì)孩子多交朋友，并與他人融洽相處。在日常生活中經(jīng)常向幼兒滲透、灌輸“好孩子要常常想到別人的需要”的思想，介紹一些對(duì)社會(huì)作出過(guò)貢獻(xiàn)的人物。讓孩子在實(shí)踐中加深感受他人的情感體驗(yàn)，加深理解關(guān)心他人行為的意義。讓孩子學(xué)會(huì)設(shè)身處地體驗(yàn)別人的思想情感。并教給孩子關(guān)心他人的'一些做法。提醒幼兒在別人遇到困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。及時(shí)讓孩子表達(dá)自己的感受，從而體驗(yàn)關(guān)心他人的快樂(lè)。教師要及時(shí)給予肯定，使這種行為得到鞏固和發(fā)揚(yáng)。

　　讓孩子在完成學(xué)習(xí)、勞動(dòng)任務(wù)中，或在游戲活動(dòng)中體驗(yàn)到“成功”的歡樂(lè)，如：讓值日生整理圖書(shū)、排放桌椅等等，讓孩子的生活得到充實(shí)，在完成各種任務(wù)的過(guò)程中會(huì)獲得滿足和愉快。

　　當(dāng)然，在教育孩子時(shí)，允許孩子犯“錯(cuò)誤”。孩子的身心特點(diǎn)決定了他們是在不斷地嘗試中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的，嘗試就免不了犯錯(cuò)誤。孩子可以從錯(cuò)誤中認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，了解這個(gè)世界�？梢钥闯觯@些“錯(cuò)誤”一般都是由于孩子缺少生活經(jīng)驗(yàn)和缺乏知識(shí)的緣故，我們不但不能要求孩子不出錯(cuò)，還要認(rèn)識(shí)到出現(xiàn)錯(cuò)誤是孩子積累知識(shí)的必由之路。對(duì)于孩子出現(xiàn)的這樣那樣的“錯(cuò)誤”，我們要認(rèn)真分析，充分理解，以科學(xué)的方法和寬容的心態(tài)對(duì)待孩子，讓他們?cè)趯捤傻沫h(huán)境下無(wú)拘無(wú)束地認(rèn)知、探索、創(chuàng)造這個(gè)世界。在享受快樂(lè)的同時(shí)吸收知識(shí)的養(yǎng)料，在成長(zhǎng)的年輪上輕輕松松地，快快樂(lè)樂(lè)地度過(guò)燦爛的童年歲月，踏著快樂(lè)的節(jié)拍去創(chuàng)造快樂(lè)的未來(lái)生活。

　　在新的世紀(jì)里。我們教師要努力跟上時(shí)代的步伐，必須用全新的教育理念去塑造今天的孩子，讓孩子在“快樂(lè)中學(xué)會(huì)快樂(lè)”，快樂(lè)每一天。

　　心理學(xué)心得體會(huì) 篇5

　　經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期教師心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了很多，也從課堂中學(xué)到了很多有用的東西，心理學(xué)本身就是一個(gè)包羅萬(wàn)象的學(xué)科，它存在于我們生活的各個(gè)角落，悄無(wú)聲息的影響著我們的生活。而教師這個(gè)概念更是一個(gè)我們所有人都耳熟能詳?shù)拿~，教師心理學(xué)講教師和心理學(xué)兩者很好的結(jié)合在一起，從教師的社會(huì)心理，教師的應(yīng)用心理，人際交往等方面向我們介紹了作為一個(gè)合格的教師以及作為一個(gè)合格的個(gè)體的要求。

　　教師心理學(xué)的課程主要明確現(xiàn)代教師心理學(xué)研究、性質(zhì)和研究的原則與方法的基礎(chǔ)上，對(duì)國(guó)內(nèi)外迄今為止關(guān)于教師心理的研究作了簡(jiǎn)要介紹。著重論述了與學(xué)校教育密切相關(guān)的教師心理諸問(wèn)題，主要涉及：一、教師的心理結(jié)構(gòu)，包括教師人格、智能和職業(yè)才能等心理結(jié)構(gòu)；二、教師的社會(huì)心理，包括教師的角色行為。社會(huì)認(rèn)知與情感、教育意志與態(tài)度、教師的人際關(guān)系與交往、教師團(tuán)體心理等；三、教師的應(yīng)用心理。包括班主任心理、教師教育、教學(xué)的心理技術(shù)、教育的心理測(cè)量與評(píng)價(jià)、教師心理咨詢與治療技術(shù)以及教師心理衛(wèi)生與心理健康等，并對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了比較全面、系統(tǒng)的分析與探討。

　　《教師心理學(xué)》系統(tǒng)介紹了教師心理學(xué)的理論基礎(chǔ)以及教師群體在工作生活中的方方面面，囊括了實(shí)踐與轉(zhuǎn)化、技巧與策略、發(fā)展與提高、體驗(yàn)與行為、幸福與成就、師德與人格、倦怠與促進(jìn)、問(wèn)題域途徑，以及教師心理衛(wèi)生相關(guān)知識(shí)。《教師心理學(xué)》論述精煉，語(yǔ)言活潑，深入淺出，實(shí)例豐富，能夠迅速而全面地把握教師心理，是教師的必備書(shū)籍。

　　我很有幸的在這一學(xué)期學(xué)習(xí)了教師心理學(xué)，無(wú)論以后我是不是從事教師這一行業(yè)，但是教師心理學(xué)帶給我的感悟和思考都會(huì)陪伴我以后的學(xué)習(xí)和工作，讓我受益匪淺。以上是我對(duì)教師心理學(xué)書(shū)本身的.結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的一些簡(jiǎn)單概述，下面我講結(jié)合自己的實(shí)際感受，理論聯(lián)系實(shí)際的談?wù)勎覍W(xué)完教師心理學(xué)的一些切身感受。

　　首先，在教師心理學(xué)中我們學(xué)習(xí)了教師的動(dòng)機(jī)心理，包括需要?jiǎng)訖C(jī)、幸福動(dòng)機(jī)和成就動(dòng)機(jī)。

　　人是作為個(gè)體而存在的，因?yàn)閭€(gè)人存在的需要，所以產(chǎn)生了我們豐富的心理活動(dòng)，正如馬斯洛需求理論中所描述的那樣，個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的力量是動(dòng)機(jī)。而人的動(dòng)機(jī)根據(jù)其所處的環(huán)境和地位又是各不相同的，最初的需求是生理的需要，人為了活下去，必須去滿足吃、喝、穿、住等基本需要，這是人最本能的需求，也是作為一個(gè)生物所必須去實(shí)現(xiàn)的。這是心理學(xué)最基本的有關(guān)需要的理論，所以，教師心理學(xué)，作為心理學(xué)的一個(gè)分支，也遵循這一規(guī)律。教師最基本的需要也是最重要的需要就是教師的生存需要，即指當(dāng)一個(gè)人選擇教師作為其職業(yè)時(shí)，無(wú)論他對(duì)這個(gè)職業(yè)有多么崇高的追求和熱愛(ài)，其前提都必須是他能依賴這個(gè)職業(yè)生存下去。這給我很深刻的感受，在如今這個(gè)物欲洪流的社會(huì)，真的深刻體會(huì)到理想是豐滿的，顯示是骨干的，那些把教師當(dāng)做自己一生最高的理想的年輕人在殘酷的現(xiàn)實(shí)條件下將會(huì)很難繼續(xù)自己的理想。另一個(gè)就是教師的認(rèn)知需要，表現(xiàn)為教師虛心求知，刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。教師的認(rèn)知需要是其個(gè)人生命成長(zhǎng)發(fā)展中的一個(gè)重要部分，在這種內(nèi)在需求的推動(dòng)下，教師能夠?qū)ψ约哼M(jìn)行認(rèn)真、持久的內(nèi)部反省，從而對(duì)自己產(chǎn)生客觀的認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮自己的知識(shí)、才干，以獲得他人和社會(huì)的承擔(dān)和尊重，保持自信和從容。這些從最基本的方面規(guī)定了一個(gè)教師的需要。給教師們規(guī)定了基本的行為規(guī)范。

　　其次，教師的情緒和情感一章也給了我很大的感觸，相信情緒和情感這些名詞大家都不陌生，最早在普通心理學(xué)中，我們就習(xí)得了情緒和情感的定義，它指人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)，是人的需要是否獲得滿足的反映。教師雖然是一種職業(yè)，但更本質(zhì)的他也是一個(gè)個(gè)體，他具有所有個(gè)體一樣的情緒和情感，然而，除此之外，教師所必須具備的情緒情感要遠(yuǎn)超過(guò)普通人，因?yàn)樗穆殬I(yè)決定了他必須熱愛(ài)他的學(xué)生，熱愛(ài)他的事業(yè)。當(dāng)然我們知道，教師在教學(xué)和管理過(guò)程中，肯定會(huì)遇到很多的突發(fā)事件以及一些比較棘手的問(wèn)題，比如學(xué)生的青春期叛逆，這個(gè)時(shí)候教師必須做的是站在一個(gè)冷靜的角度思考與處理這個(gè)問(wèn)題，既要考慮當(dāng)事人的感受也要能警示其他學(xué)生，這些普遍的來(lái)說(shuō)就是教育機(jī)智。

　　其實(shí)，教師心理學(xué)教給我們的不僅僅是書(shū)本上的那些東西，更重要的還是我們從中感悟到的，我們所形成的自己的思想或者說(shuō)課堂教學(xué)對(duì)我們思想和行為的影響。這門(mén)給我印象最深的應(yīng)該算是胡老師采取的學(xué)生課堂教學(xué)，而且還錄像了，這其實(shí)類(lèi)似于普遍意義上的微格教學(xué)。我們很清楚，學(xué)校雖然為我們提供了微格教學(xué)的平臺(tái)，但是學(xué)校有這么多學(xué)生，保數(shù)量就很難保質(zhì)量，同學(xué)們都只有一次微格教學(xué)的機(jī)會(huì)，這實(shí)在起到的效果不大。然而教師心理學(xué)的課堂上老師為我們提供了這個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們同學(xué)自己準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容，自己講解，再讓沒(méi)講課的同學(xué)評(píng)價(jià)，完成一整套的課堂教學(xué)，之后再反饋給我們自己。無(wú)可厚非，這種教學(xué)方式很大程度上的把我們完全的融入到了課堂教學(xué)中，其效果是明顯的。然而，有一點(diǎn)給我的感觸也是很深的，我們平時(shí)單一的老師教學(xué)生聽(tīng)的課堂真的讓我們這些讀了好些年書(shū)的學(xué)生感到麻木了。

　　心理學(xué)心得體會(huì) 篇6

　　一，自我分析

　　學(xué)習(xí)實(shí)用心理學(xué)，就是想要彌補(bǔ)自己在這方面的的不足，并且想要獲得更多的的這方面的知識(shí)，以便自己在與他人的交往中不再那么的別扭。因?yàn)槲矣X(jué)得上大學(xué)不是主要學(xué)習(xí)的，而是應(yīng)多交交朋友，了解更多方方面面的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。使自己的個(gè)人能力變得更強(qiáng)，將來(lái)步入社會(huì)不會(huì)那么的困難。選擇這門(mén)科目作為自己的選修科目主要就覺(jué)得自己在這方面比較差，在于他人交往過(guò)程自己的心理變化比較大所以我覺(jué)得學(xué)習(xí)實(shí)用心理學(xué)會(huì)提高自己在這方面的能力，使自己在今后與他人的交往過(guò)程中會(huì)很流暢。廢話不多說(shuō)下面我就簡(jiǎn)單的分析一下自己。我是一名北京的男孩。在高考填報(bào)志愿時(shí)選擇了工商管理這個(gè)專業(yè)。我們專業(yè)大約一百二十個(gè)學(xué)生，男女比例基本保持一比一。我的人際關(guān)系現(xiàn)狀就是和絕大部分男生都是很熟，但是和女生的關(guān)系就很差了在于他們的交往過(guò)程中心里多少會(huì)有那么一點(diǎn)緊張，我覺(jué)得通過(guò)實(shí)用心理學(xué)會(huì)把我在這方面的缺陷稍微的解決一下。我平時(shí)除了上課大部分時(shí)間就是去打籃球所以和很多男生接觸的的比較多。所以我的優(yōu)勢(shì)就是和很多打球的男生比較熟。所以河男生交流起來(lái)就比較的流暢，但是因?yàn)槠綍r(shí)和女生的交流比較少所以在與女生交流求起來(lái)就有一種莫名的緊張。還有就是不知是我對(duì)舍友的感情投入太少，經(jīng)營(yíng)這方面的感情花費(fèi)時(shí)間太少，還是其他的原因在作怪，我的直覺(jué)里，我和宿舍這個(gè)集體的感情不親密。反思過(guò)多次，問(wèn)題到底在哪里，每次都是不了了之。

　　針對(duì)以上的問(wèn)題我要在幾周的實(shí)用心理學(xué)的學(xué)習(xí)中慢慢的去解決上面我提到的問(wèn)題。首先我覺(jué)得我的性格也是一個(gè)雙面人，有時(shí)很孤僻，有時(shí)卻很開(kāi)朗。孤僻這方面就是在與他人交流方面的缺陷，我覺(jué)得慢慢的學(xué)習(xí)這方面會(huì)變得好轉(zhuǎn)的我希望我會(huì)改變的。我要加油。通過(guò)學(xué)習(xí)為了解決和舍友的不和睦，我覺(jué)得應(yīng)該多多交流，努力去培養(yǎng)一些共同的愛(ài)好。和同學(xué)去分享一些自己的事情，把我遇到的事情說(shuō)出來(lái)，而不僅僅聽(tīng)別人在講什么。你會(huì)認(rèn)為跟著別人的`思路走是對(duì)別人的尊重，可是這反倒讓別人認(rèn)為你沒(méi)有主見(jiàn)。把你的信息和能力適度適時(shí)的彰顯出來(lái)，還有你的話語(yǔ)。別總悶在自己這里，再加上你的語(yǔ)氣如果又太和緩，久而久之，就不會(huì)有多少人聽(tīng)你說(shuō)話。他們不是故意忽視你，而是不經(jīng)意的濾過(guò)。

　　二學(xué)習(xí)與收獲

　　學(xué)習(xí)心理學(xué)的我了解到正確的認(rèn)知對(duì)人的重要性，許多負(fù)面情緒都是由于錯(cuò)誤的認(rèn)知造成的。通過(guò)改變認(rèn)知，我比以前更容易控制情緒了，更自信，更快樂(lè)，每當(dāng)有負(fù)性情緒的時(shí)，我學(xué)會(huì)了調(diào)整認(rèn)知控制情緒，久而久之，我身上的負(fù)性情緒越來(lái)越少，隨著一次次的努力，我的意志更堅(jiān)定了，做事更有毅力，我覺(jué)得學(xué)了心理學(xué)后，不僅對(duì)許多錯(cuò)誤的認(rèn)知有了很大的糾正，對(duì)自己的情緒也理容易把握，好的認(rèn)知決定好的情緒，好的情緒養(yǎng)成了好的行為和意志，而行為和意志覺(jué)定了人的習(xí)慣，習(xí)慣又導(dǎo)致了我們的性格，最終性格決定命運(yùn)，我深深體會(huì)到，學(xué)習(xí)心理學(xué)后，我對(duì)自己的未來(lái)更有自信，對(duì)成功的把握也更客觀，更現(xiàn)實(shí)，由于經(jīng)�？刂魄榫w，人的精神面貌也變得充滿活力。

　　心理學(xué)心得體會(huì) 篇7

　　古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。

　　我閱讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)，讀完后深有感觸，這本書(shū)中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。讀后使我的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，只有老師和學(xué)生們的積極配合，才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合�！督逃睦韺W(xué)》這本書(shū)包括了三部分：教師與學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書(shū)。

　　采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線索，介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類(lèi)型與教學(xué)條件的相互關(guān)系，學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響，師生間和同學(xué)間的交互作用，等等。我先談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然這些是來(lái)自對(duì)書(shū)上內(nèi)容的吸收和思考。教育心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái)，闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過(guò)程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。

　　它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的；另一方面，我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)是一個(gè)完整的過(guò)程，在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。從書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

　　1、我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書(shū)育人的技能。

　　2、中、小學(xué)教育的對(duì)象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo)，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

　　3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。

　　4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。

　　5、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。

　　6、學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，也是教育心理學(xué)的重要組成部分。

　　教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運(yùn)用測(cè)量來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前，教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法的研究，而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問(wèn)題，更談不上運(yùn)用測(cè)量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但是，事實(shí)上，考試影響著教與學(xué)，錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué)，影響教學(xué)質(zhì)量。我個(gè)人的收獲和體會(huì)：《教育心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生何種影響。

　　作為一名教師，了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個(gè)共同體，有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切，學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識(shí)到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。

　　明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類(lèi)個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí)，而是學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒(méi)有智慧，知識(shí)本身是沒(méi)有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì)，我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識(shí)，技能的學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的；注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書(shū)本的現(xiàn)成知識(shí)，懶得思考。

　　因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就能取得比較好的成績(jī)，也在一定程度上滋長(zhǎng)了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí)，更新了評(píng)價(jià)觀，評(píng)價(jià)決不僅僅是考試，老師的評(píng)語(yǔ)。同時(shí)也要重視自我評(píng)價(jià)，而它才是學(xué)習(xí)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，才能形成自我意識(shí)，獲得自我超越。學(xué)習(xí)的過(guò)程，首先要端正態(tài)度，在學(xué)習(xí)上勤奮，踏實(shí)，一絲不茍，在此基礎(chǔ)上，要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法，也就是“巧學(xué)”，有些學(xué)生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。這類(lèi)學(xué)生要從書(shū)本，題海的泥潭中走出來(lái)，尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到“會(huì)學(xué)”，而不是“死學(xué)”，達(dá)到事半功倍的效果。

　　技能學(xué)習(xí)的最根本要求是實(shí)踐，要反復(fù)練習(xí)，從而熟練掌握。在此過(guò)程中，特別要注重開(kāi)始時(shí)動(dòng)作的正確性，如果開(kāi)始就是錯(cuò)的，一旦形成習(xí)慣，就難以糾正。學(xué)習(xí)錯(cuò)誤的，還不如不學(xué)。教學(xué)是師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)。整本書(shū)比較實(shí)用，很好地解釋心理學(xué)與教育的關(guān)系，將心理學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)能力。學(xué)與教心理學(xué)的出現(xiàn)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。它首先闡明學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，提出系統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)理論。然后在學(xué)習(xí)論的基礎(chǔ)上闡明教學(xué)的一般過(guò)程，包括教學(xué)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用、課堂管理、學(xué)生動(dòng)機(jī)的激發(fā)、課堂紀(jì)律的維持以及教學(xué)結(jié)果的測(cè)量和評(píng)價(jià)。教育心理學(xué)的出現(xiàn)把學(xué)習(xí)論、教學(xué)論和教學(xué)法統(tǒng)一在一個(gè)學(xué)科體系之中。有利于我們反思自己的教學(xué)，搞清自己教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)。

　　以數(shù)學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō)，我們經(jīng)常埋怨學(xué)生：“教過(guò)那么多遍的題目，你怎么又不會(huì)做了？”該書(shū)作者對(duì)我們這個(gè)疑惑作了三個(gè)層次的回答。第一層原因：“對(duì)某項(xiàng)知識(shí)的記憶弱。作者指出了記憶弱的三種表現(xiàn)：一種是“忘了”，“在學(xué)習(xí)了某一單元的數(shù)學(xué)知識(shí)之后，教師與他的學(xué)生在一定的時(shí)間限度內(nèi)，同時(shí)看一道需要綜合應(yīng)用該單元知識(shí)才能解答的數(shù)學(xué)題，然后再回憶�？梢园l(fā)現(xiàn)，他們回憶的能力相差很大”，即一些學(xué)生回憶不起來(lái)；一種是“似曾相識(shí)”，“學(xué)生不能獨(dú)立完成作業(yè)，面對(duì)某個(gè)問(wèn)題時(shí)，他就是想不起應(yīng)該用哪個(gè)定理或公式。但是如果給他看解答，他又恍然大悟：‘原來(lái)是這樣，我應(yīng)該會(huì)的呀！’”即知識(shí)還在腦海里但就是找不到；一種是“欲言難吐”，“在完成某項(xiàng)作業(yè)時(shí)，學(xué)生確實(shí)是知道需要用到的知識(shí)，而且對(duì)它并不陌生，但一時(shí)就是講不出來(lái)。過(guò)后，只要有某種提示，有時(shí)甚至是自發(fā)的，突然就想到了該用的知識(shí)�！比N“記憶弱”都導(dǎo)致“信息提取失敗”，“記不起、用不上”。怎樣讓記憶由弱變強(qiáng)呢？作者說(shuō)：首先，“出于良好組織結(jié)構(gòu)中的、具有緊密聯(lián)系的知識(shí)的提取，比那些只有松散結(jié)構(gòu)的、隨機(jī)聯(lián)系的知識(shí)的提取要容易得多�！币簿褪钦f(shuō)，“要對(duì)所學(xué)材料的意義進(jìn)行充分的加工，通俗地說(shuō)，就是要深刻理解知識(shí)的意義。這種深加工是學(xué)生對(duì)相應(yīng)知識(shí)的意義以及它與相關(guān)知識(shí)之間聯(lián)系性的一種深入、細(xì)致的思索，是對(duì)知識(shí)之間相互聯(lián)系性的多方向、多途徑的'推敲�！彼浴白ブR(shí)結(jié)構(gòu)”比“抓知識(shí)點(diǎn)”效果會(huì)更好。其次，“要使抽象知識(shí)具體化……，即通過(guò)深加工，使得抽象的東西獲得具體內(nèi)容的支持，使概括的原理建立在豐富的背景之上。

　　使那些‘不可捉摸的東西在學(xué)生的心目中變成‘看得見(jiàn)摸得著’而有意義的東西”。為何啰嗦的講授和枯燥的題海效果不好？為何課改要提倡營(yíng)造生動(dòng)具體的問(wèn)題情境、讓學(xué)生探究實(shí)際問(wèn)題，原因就在這里。再次，“要從整體上把握信息，既要記憶知識(shí)的結(jié)果，也要記憶知識(shí)的過(guò)程。這有兩方面的意義，一方面過(guò)程是情境性的，會(huì)產(chǎn)生前一條所說(shuō)的好處；另一方面過(guò)程就是知識(shí)的推導(dǎo)過(guò)程即新舊知識(shí)的聯(lián)系，即使某個(gè)公式忘了，學(xué)生也可以依據(jù)這一加過(guò)工的結(jié)構(gòu)，把已經(jīng)忘記了的公式推導(dǎo)出來(lái)。這就是課改強(qiáng)調(diào)“過(guò)程與方法”的道理之一。第二層原因：不教不學(xué)數(shù)學(xué)思想方法則是記憶弱的深層原因�！皩W(xué)生不能應(yīng)用學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)的原因，還是沒(méi)有掌握數(shù)學(xué)思想方法，數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程不充分，沒(méi)有達(dá)到對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)本質(zhì)的理解。數(shù)學(xué)思想方法在數(shù)學(xué)結(jié)論形成的過(guò)程中起著關(guān)鍵作用，它指引著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)程，是非常重要的‘信息提取線索’，而數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過(guò)程就是‘信息通道’”。

　　這是因?yàn)閿?shù)學(xué)思想方法是“程序性知識(shí)”，它告訴我們“做什么、從何做起、怎么做”，所以具有“線索”和“通道”的重要特性。而該書(shū)作者高度強(qiáng)調(diào)“線索”與“通道”對(duì)記憶的作用；人的長(zhǎng)時(shí)記憶空間是無(wú)限的，每個(gè)學(xué)生實(shí)際上都“記憶”了非常多的知識(shí)，只是它們常常象藏在深山里的寶藏，沒(méi)有“線索”和“通道”是找不出它們的。如果在教學(xué)中，“‘過(guò)程’與‘結(jié)果’并重，并把數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)放在首位，很好地掌握了數(shù)學(xué)思想方法，充分經(jīng)歷了數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程，數(shù)學(xué)結(jié)論的理解和掌握可以‘水到渠成’”，“使學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)找到有效的信息提取線索，形成最佳的信息提取通道，成功地提取需要的數(shù)學(xué)知識(shí)。這讓我們從記憶的角度又一次認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的重要性。第三層原因：學(xué)習(xí)目標(biāo)不明、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不良是最深層原因代表了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種期待心理，它是引起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、維持學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)力。事實(shí)上，學(xué)生想要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)會(huì)對(duì)學(xué)生的整個(gè)信息加工活動(dòng)產(chǎn)生非常重要的影響。

　　可以說(shuō)，學(xué)生在整個(gè)信息加工過(guò)程所從事的一切內(nèi)部加工活動(dòng)，都是對(duì)他心目中的那個(gè)目標(biāo)做出的反應(yīng)�！蔽覟槭裁匆獙W(xué)數(shù)學(xué)？我為什么要學(xué)這堂課的數(shù)學(xué)內(nèi)容？我的數(shù)學(xué)學(xué)得怎么樣？怎樣才能改善我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)？我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些優(yōu)勢(shì)和不足？我離自己學(xué)好數(shù)學(xué)的目標(biāo)還有哪些差距？怎樣才能更快更好地達(dá)到我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)？在“以學(xué)生為本”的今天，我們要思考這些問(wèn)題，才能更好的引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到我們預(yù)期的目的。

　　心理學(xué)心得體會(huì) 篇8

　　一、管理心理學(xué)在學(xué)校教師管理活動(dòng)中的應(yīng)用

　　（一）學(xué)校在教師管理中出現(xiàn)的問(wèn)題及其根源

　　從當(dāng)前許多學(xué)校的教師管理工作情況來(lái)看，存在著重管事輕管人，重管結(jié)果而輕管過(guò)程的傾向，更有甚者，要求教師每天上班簽到、坐班定時(shí)和下班點(diǎn)名，似乎只有時(shí)刻把教師管得嚴(yán)嚴(yán)的，才能顯示出管理的威力和水平。這種管理策略，對(duì)某些企業(yè)或許確有實(shí)效，但對(duì)教師來(lái)說(shuō)，若無(wú)視其工作特點(diǎn)和職業(yè)的社會(huì)特殊性，照搬照套，則未必是一種高明的管理。我們不妨先來(lái)分析一下教師的工作特點(diǎn)和心理特征。

　�。ǘ⿲W(xué)校教師積極性的心理分析

　　積極性是推動(dòng)人們?nèi)氖聞?chuàng)造性活動(dòng)的一種心理能動(dòng)狀態(tài)，也是主動(dòng)自覺(jué)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、創(chuàng)造性的完成任務(wù)的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)是在需要和動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下，在目標(biāo)的指引下產(chǎn)生的。教師工作積極性主要表現(xiàn)為：在政治上，有鮮明的觀點(diǎn)，堅(jiān)定的立場(chǎng)，有一定的政治敏銳性和鑒別力；在思想上，敬業(yè)樂(lè)教，默默奉獻(xiàn)，有自我犧牲精神，有正確的教學(xué)觀、育人觀、質(zhì)量觀；在行為上，注重師表形象，一言一行不失為人師表的特殊身份，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勇于創(chuàng)新，不斷增長(zhǎng)自己的才智與學(xué)識(shí)；在工作上，勤奮工作，恪盡職守，善于關(guān)心、幫助每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，服從組織，顧全大局，較好地完成學(xué)校分配的各項(xiàng)工作任務(wù)。

　　（三）解決教師管理問(wèn)題的措施

　　刻師在工作過(guò)程中，其心理活動(dòng)和所處的心理環(huán)境直接影響著他的行為方式和行為結(jié)果。學(xué)校管理者只有掌握教師的心理特征，有效地運(yùn)用心理學(xué)這個(gè)“神秘武器”，才能創(chuàng)造出適合教師工作的心理環(huán)境，調(diào)動(dòng)教師工作積極性。所以，研究作為辦學(xué)主導(dǎo)力量的教師的職業(yè)心理特征及其管理策略，對(duì)學(xué)校的有效管理有著極大的幫助。在學(xué)校的管理工作中，會(huì)遇到積極、熱情、主動(dòng)、能干的教師，也會(huì)遇到消極、冷淡、被動(dòng)、敷衍的教師。作為管理者，應(yīng)該明確管理的核心是人的管理，是否能夠調(diào)動(dòng)教師的積極性和主動(dòng)性是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理成敗的關(guān)鍵。學(xué)校進(jìn)行教育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，主要靠教師的積極性，靠調(diào)動(dòng)教師內(nèi)部的動(dòng)力。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須認(rèn)識(shí)到教師在學(xué)校工作中的主體地位。校長(zhǎng)的管理思路再好，也需要教師去積極實(shí)施。教師的積極性決定一切改革的成效，從一定意義上講，教師的積極性反映學(xué)校的辦學(xué)水平。只有在了解教師積極性的來(lái)源、規(guī)律及心理活動(dòng)的基礎(chǔ)上，善于運(yùn)用各種管理手段，調(diào)動(dòng)教師工作的積極性，才能出色的.完成預(yù)訂目標(biāo)。

　　二、管理心理學(xué)在學(xué)生管理中的應(yīng)用

　　（一）學(xué)校在學(xué)校管理中出現(xiàn)的問(wèn)題及其根源

　　學(xué)生中，有不少人由于文化知識(shí)不突出，而受到同學(xué)的歧視。一方面，他們?cè)谛睦砩鲜Ш�，不愿讓別人稱他們?yōu)椴钌�，在思想上和行�?dòng)上與同學(xué)之間產(chǎn)生了一條明顯的界限。他們雖在校園里學(xué)習(xí)，卻沒(méi)有身處學(xué)校的優(yōu)越感，這種來(lái)自社會(huì)和心理上的壓力，使不少人產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理，因此悲觀、失望，甚至自暴自棄。但另一方面，在他們內(nèi)心深處有一種不服輸?shù)膭蓬^。他們渴求新知，積極進(jìn)取，希望自己的價(jià)值能夠得到社會(huì)的承認(rèn)。只有刻苦學(xué)習(xí)的緊迫感，而由此產(chǎn)生的潛意識(shí)的心理動(dòng)力，最大限度地調(diào)動(dòng)了他們自強(qiáng)向上的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

　　（二）解決學(xué)生問(wèn)題的措施

　　根據(jù)他們的心理特點(diǎn)和思想規(guī)律，對(duì)其進(jìn)行正確的教育和管理，已成為當(dāng)務(wù)之急。因此，最大限度地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性作用，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性、自覺(jué)性和創(chuàng)造性，是十分必要的。下面來(lái)探討一下如何運(yùn)用管理心理學(xué)來(lái)調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免學(xué)生在校園內(nèi)虛度光陰。

　　1、運(yùn)用社會(huì)心理動(dòng)力機(jī)制促進(jìn)班級(jí)管理

　　學(xué)生管理規(guī)定、班集體目標(biāo)、班集體輿論和班集體規(guī)范構(gòu)成了班集體的動(dòng)力系統(tǒng)。在班集體動(dòng)力系統(tǒng)的規(guī)范和壓力下，學(xué)生常常表現(xiàn)出從眾、服從等社會(huì)心理現(xiàn)象，如遵守作息

　　制度，早上要按時(shí)起床，整理內(nèi)務(wù)、出操等。從眾和服從是在規(guī)范、群體的壓力下發(fā)生的，它只是個(gè)人不愿被集體排斥或制裁所做出的妥協(xié)，并非自覺(jué)自愿的行動(dòng)和態(tài)度的真正轉(zhuǎn)變。因此，班級(jí)管理運(yùn)用動(dòng)力機(jī)制不應(yīng)僅滿足于此，要注重運(yùn)用榜樣的力量，促進(jìn)學(xué)生出現(xiàn)模仿從同榜樣的社會(huì)心理現(xiàn)象，這樣才能使班級(jí)管理獲得質(zhì)的提高�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師的教育者角色使教師在教育教學(xué)過(guò)程必然成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。因此，注重自身的言行，以班級(jí)中進(jìn)步的同學(xué)為榜樣，是促使學(xué)生模仿并產(chǎn)生認(rèn)同行為的重要方法。對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，模仿是在社會(huì)認(rèn)知的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的，他的發(fā)生完全是自覺(jué)自愿的；認(rèn)同則比模仿更進(jìn)一步，包括認(rèn)知、情感和行為的一致，因此更具積極意義，能推動(dòng)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地向榜樣學(xué)習(xí)。教師對(duì)學(xué)生的積極行為應(yīng)該給予及時(shí)的強(qiáng)化，激勵(lì)其積極行為的經(jīng)常出現(xiàn)并內(nèi)化為學(xué)生自身的人格品質(zhì)特征。

　　2、應(yīng)用激勵(lì)理論調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

　　人的積極性是以合理的需要得到滿足為基礎(chǔ)的，是由動(dòng)機(jī)推動(dòng)的。學(xué)生在校期間的需要是多方面的，因此我們?cè)趯W(xué)生管理工作中，應(yīng)注意了解學(xué)生的需要，盡力解決他們的生活困難，滿足其物質(zhì)需要；根據(jù)每個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)、性格、能力、興趣、愛(ài)好等不同，開(kāi)展各種教育和文化、體育、娛樂(lè)活動(dòng)，以滿足學(xué)生的精神需要。同時(shí)，開(kāi)展思想政治教育，使他們端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，正確處理個(gè)人需要同國(guó)家需要、當(dāng)前需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)需要的關(guān)系，反對(duì)只顧個(gè)人需要忽視社會(huì)需要、只顧眼前利益忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的思想傾向。

　　學(xué)校教育管理的目的之一是促使學(xué)生具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，表現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)行為，取得理想的學(xué)習(xí)效果，從而實(shí)現(xiàn)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性中應(yīng)用心理學(xué)理論顯得非常重要。目標(biāo)是一種刺激，合適的目標(biāo)能夠誘發(fā)人的動(dòng)機(jī)，規(guī)定行為方向，具有激勵(lì)作用。明確對(duì)學(xué)生德、智、體、美諸方面的要求，使之具體體現(xiàn)在學(xué)校的課程設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容上。讓學(xué)生能在不斷的成功中逐步樹(shù)立自信心，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)能為。

　　3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育

　　在新的形勢(shì)下，針對(duì)學(xué)生可能和已經(jīng)面對(duì)的各種問(wèn)題，僅僅著重于他們的智力與能力的培養(yǎng)顯然是不夠的。我認(rèn)為，學(xué)校還應(yīng)真正關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，通過(guò)各種途徑培養(yǎng)他們較高境界的道德修養(yǎng)、強(qiáng)烈的高成就動(dòng)機(jī)、調(diào)整與控制個(gè)人情緒的能力以及適應(yīng)環(huán)境變化的能力，從而達(dá)到心理學(xué)家公認(rèn)的心理健康素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。即：一是要熱愛(ài)生活，接納自我；二是情緒穩(wěn)定，心情愉快；三是有安全感，能承受挫折和不幸；四是自我意識(shí)正確，自我評(píng)價(jià)客觀；五是有強(qiáng)烈的高成就動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)興趣廣泛，求知欲強(qiáng)；六是有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，自信心強(qiáng)；七是適應(yīng)能力強(qiáng)，能正視現(xiàn)實(shí)；八是人際關(guān)系和諧，樂(lè)于與人交往；九是心理和行為與年齡相符。

　　當(dāng)然，要做好一個(gè)學(xué)校的管理工作當(dāng)然還離不開(kāi)行政、后勤部門(mén)的配合，也可以運(yùn)用管理心理學(xué)理論來(lái)加強(qiáng)對(duì)其他人員的管理。

　　三、總結(jié)

　　運(yùn)用管理心理學(xué)的相關(guān)理論與方法，研究教師和學(xué)生等的心理狀態(tài)，掌握他們的心理活動(dòng)規(guī)律和思想狀況，切實(shí)堅(jiān)持“以人為本”，對(duì)于進(jìn)一步做好新時(shí)期學(xué)校管理工作有著重大的指導(dǎo)作用。

　　心理學(xué)心得體會(huì) 篇9

　　如何改變對(duì)任何事物的感受

　　人是透過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境，不過(guò)每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響，亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。

　　每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元，它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化，譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像，然后就這個(gè)影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。

　　當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會(huì)有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類(lèi)認(rèn)知方式歸類(lèi)成五大的創(chuàng)始鼻祖。

　　透過(guò)次感元的有效控制，可以加強(qiáng)或減弱我們的感受，它的范圍沒(méi)有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當(dāng)更容易了解。

　　這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當(dāng)它經(jīng)過(guò)掃描機(jī)掃過(guò)之后，便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。

　　次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當(dāng)我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后，它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來(lái)的項(xiàng)目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。

　　譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受，很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話，那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。

　　如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素；若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué)，當(dāng)這三類(lèi)都用上了才能管用。

　　一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的.角色后，便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類(lèi)的感元，然后便可以投其所好。

　　到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。

　　譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題，那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠(yuǎn)，接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它，請(qǐng)問(wèn)你這時(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的感受如何？對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，頭痛的程度會(huì)減輕。

　　現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請(qǐng)問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣？是不是感受更強(qiáng)了些呢？這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單，它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。

　　雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書(shū)中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。

　　譬如說(shuō)就以昨天所發(fā)生的某件事而言，如果你重新把它在腦海里呈現(xiàn)，把它慢慢推到幾乎一英里之遠(yuǎn)，成為一個(gè)模糊的小點(diǎn)直至沒(méi)人黑暗之中，請(qǐng)問(wèn)此時(shí)這件事給你的是昨天發(fā)生的，亦或是覺(jué)得好像發(fā)生了好久？

　　如果這件事給你的是個(gè)好的印象，那么就把它拉回來(lái)，否則就讓它留在那里吧，誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢？當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí)，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。

　　現(xiàn)在請(qǐng)你跨進(jìn)去成為其中的人物，請(qǐng)問(wèn)此時(shí)你覺(jué)得它是發(fā)生于很久之前呢？還是它就發(fā)生于近前？你瞧，我們只要改變一下次感元，便可以把發(fā)生的都改變了

　　心理學(xué)心得體會(huì) 篇10

　　這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對(duì)工作特別有幫助的書(shū)《教育心理學(xué)》，書(shū)中廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題，其研究目的在于服務(wù)教育。通過(guò)閱讀本書(shū)，我有以下收獲：

　　一、學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)》的重要性。

　　《教育心理學(xué)》指出教育心理學(xué)研究為教育工作提供了理論基礎(chǔ)，教育在心理發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，教育要適應(yīng)受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn)；分析了中小學(xué)生與成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)了教師通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律，使教師能夠根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中采取相應(yīng)的措施。作為一名教師，只有了解了這些，才能為學(xué)生創(chuàng)造出更適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，更好的提高教學(xué)效率。

　　二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。

　　1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。

　　人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的，學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動(dòng)過(guò)程，牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素，構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動(dòng)力系統(tǒng)。其中的動(dòng)機(jī)則是學(xué)習(xí)活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生，必然

　　在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能專心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，就必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。

　　提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識(shí)就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來(lái)實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時(shí)，就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過(guò)程，獲取知識(shí)和發(fā)展能力的規(guī)律，以及相關(guān)非智力因素情況。

　　2、有助于我們提高思想教育工作的效果。

　　學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)，按照共產(chǎn)主義的面貌來(lái)塑造一代新人，可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施。也就是說(shuō)，教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理，才能助長(zhǎng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。此外，本書(shū)還提到了心理學(xué)的研究方法，如觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、總結(jié)法等，可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法。

　　三、利用科學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　《教育心理學(xué)》指出：“通過(guò)引入難度適宜，具有啟發(fā)性的.問(wèn)題，制造學(xué)生心理上的不協(xié)調(diào)，激發(fā)其好奇和求知的欲望；幫助

　　學(xué)生建立合理的目標(biāo)體系和積極地學(xué)習(xí)期望，有效的激發(fā)學(xué)生的好奇心、興趣、求知欲、自尊心、好勝心、信念、理想等”。作為老師，只有了解了學(xué)生“內(nèi)部動(dòng)機(jī)”的作用，才能有目的、有計(jì)劃的創(chuàng)設(shè)某些外部條件如有效利用反饋和評(píng)價(jià)、合理利用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰等活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓學(xué)生邊厭學(xué)為樂(lè)學(xué)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。

　　四、“羅森塔爾效應(yīng)”的心理預(yù)期

　　羅森塔爾效應(yīng)，又稱“皮格馬利翁效應(yīng)”，指教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)懷和期待在教育效果上所產(chǎn)生的一種潛移默化的作用，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，使學(xué)生更加自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

　　教師真實(shí)的愛(ài)有助于學(xué)生智力、情感、個(gè)性的順利成長(zhǎng)，教師的嫌惡將導(dǎo)致學(xué)生智力衰退、精神痛苦，所以我們要把每個(gè)學(xué)生都看作“雕像”，對(duì)每個(gè)學(xué)生都寄托期望，并給予適當(dāng)?shù)男睦戆凳�，使學(xué)生能夠向著自己所期望的方向發(fā)展。

　　五、遺忘的規(guī)律的啟示

　　記憶的加工過(guò)程有三個(gè)不同階段，感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。來(lái)自環(huán)境的信息首先到達(dá)感覺(jué)記憶系統(tǒng)，這時(shí)的信息如果被注意則進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng)，短時(shí)記憶系統(tǒng)的信息經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)便可進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)。從理論上講，信息是可以在長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中永久貯存的，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們還是常常體驗(yàn)到知識(shí)的遺忘。遺忘的進(jìn)程是不均衡的，在記憶的最初時(shí)間內(nèi)遺忘很快，

　　以后逐步緩慢。了解了遺忘的規(guī)律，科學(xué)復(fù)習(xí)和有效記憶尤其重要。我們帶領(lǐng)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)，合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間，進(jìn)行回憶，進(jìn)行反復(fù)閱讀相結(jié)合，采用記筆記等方法，實(shí)現(xiàn)記憶恢復(fù)，戰(zhàn)勝遺忘。

　　教育心理學(xué)內(nèi)容非常豐富，很多知識(shí)都非常專業(yè)，作為一名教師，這本書(shū)非常值得我去研究和學(xué)習(xí)，我會(huì)運(yùn)用這本書(shū)里面的知識(shí)，正確運(yùn)用有效的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)正面引導(dǎo)的外因作動(dòng)機(jī)的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。今后我還要繼續(xù)研讀它。

　　心理學(xué)心得體會(huì) 篇11

　　你有“心理飽和”現(xiàn)象嗎？

　　“飽和”一詞系化學(xué)術(shù)語(yǔ)，將精加人水中，當(dāng)它不能再溶解時(shí)，叫做“飽和”�！靶睦盹柡汀眲t是指心理的承受力到了不能再承受的程度。

　　如：卓別林在《摩登時(shí)代》中扮演一名工人，成天做著“擰螺絲”的活，干久了，他看見(jiàn)過(guò)路胸前的一對(duì)鈕扣，也用扳手去擰。又如：一位參加書(shū)法大展，工作人員請(qǐng)他題字，他信手寫(xiě)下“同意”二字。這雖屬笑話，卻也是心理飽和的典型例子。

　　心理飽和現(xiàn)象在生活中幾乎隨處可見(jiàn)。有個(gè)美國(guó)商人去印第安人居住地旅游，他見(jiàn)那里的編織草帽很漂亮，于是問(wèn)道：“買(mǎi)一頂多少錢(qián)？”對(duì)方回答：“10元�！薄叭绻屹I(mǎi)100頂同樣的草帽呢？”“每頂20元�！薄盀槭裁次屹I(mǎi)批發(fā)反而更貴？”“做一頂我們感到很新鮮，做10頂我們要耐著性子，而要做100頂相同的草帽，我們將要怎樣強(qiáng)忍著性子！”心理飽和導(dǎo)致這筆生意流產(chǎn)。

　　心理飽和多為負(fù)面效應(yīng)。比如，老師布置100道數(shù)學(xué)題，學(xué)生開(kāi)始做作業(yè)時(shí)，動(dòng)作快，做得也正確，但做到后來(lái)，速度慢了，還常出差錯(cuò)，同時(shí)出現(xiàn)厭煩情緒。同理，工人做同樣工作，干部伏案辦公等，都可能出現(xiàn)心理飽和的現(xiàn)象，簡(jiǎn)而言之，他們干膩了。

　　現(xiàn)在婚外戀的現(xiàn)象比較多，其實(shí)也是心理飽和在作怪。兩夫妻結(jié)婚幾年或十幾年，一直在一起生活，對(duì)方的一舉一動(dòng)一言一行，自己都了如指掌，彼此之間漸漸失去了當(dāng)年的新鮮感，就連性生活也遠(yuǎn)不如新婚時(shí)那么癡迷，互相間要說(shuō)的話都說(shuō)過(guò)了，要做的事也都做過(guò)了，一種隱藏著的厭倦開(kāi)始萌生。此刻，一旦碰到別的異性向他（或她）投來(lái)異樣的目光，飛來(lái)意味深長(zhǎng)的媚眼時(shí)，他們便感到新奇、刺激，覺(jué)得對(duì)方比自己的配偶有趣，假如墜入情網(wǎng)，便難以自拔。縱觀各種婚外戀，屬于心理飽和的要占相當(dāng)?shù)谋戎亍?/p>

　　心理飽和的能量很大，許多自殺事件均由它而起。所以，有人又把心理飽和戲稱為“自殺者的幫兇”。江蘇某地有位青工小李去醫(yī)院看病，醫(yī)生診斷為“疝氣”。小李識(shí)字不多，誤把“疝”字認(rèn)作“癌”字，以為自己得了絕癥。因他內(nèi)向，既不敢向醫(yī)生求教，也不向匯報(bào)，自個(gè)兒悶在心里。他越想越怕，越想越絕望，最終達(dá)到心理飽和的程度，草草留下一紙遺書(shū)，自殺身亡。

　　由此可以看出，心理飽和是一種“不安定因素”，對(duì)人有害無(wú)益，不過(guò)，它并非不治之癥。比如，當(dāng)每天做同一工作出現(xiàn)厭煩情緒時(shí)，你不妨自我輕松一番：活動(dòng)活動(dòng)身子，極目遠(yuǎn)眺片刻，或散散步，或與別人說(shuō)說(shuō)話，分散一下緊張的情緒，這樣，可以減少心理飽和給你帶來(lái)的精神。

　　因心理飽和導(dǎo)致的婚外戀，是個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)課題，然而，只要“預(yù)防在先”，同樣可以將它消滅于萌芽之中：一是夫妻雙方都要自律，莫放縱，立場(chǎng)堅(jiān)定地拒絕外來(lái)的性挑逗、性誘惑，對(duì)配偶負(fù)責(zé)，對(duì)子女負(fù)責(zé)，對(duì)負(fù)責(zé)；二是也要“更新”，夫妻都應(yīng)不斷地提高自己的品位，自己，使自己成為一部一讓對(duì)方永遠(yuǎn)看不厭的“好書(shū)”，不叫配偶產(chǎn)生心理飽和。

　　至于疑心自己患有絕癥而自殺的.心理飽和現(xiàn)象不是很多，不過(guò)，因?qū)ψ约杭膊∈欠衲苤斡a(chǎn)生的心理飽和現(xiàn)象卻是屢見(jiàn)不鮮的。身為病人，首先要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，自己能戰(zhàn)勝病魔。若解不中千千結(jié)，可以向書(shū)本討教，請(qǐng)醫(yī)生指導(dǎo)，對(duì)親友傾訴，以求正確答案，將憂慮疏散開(kāi)來(lái)，別讓心理飽和成為自己的包袱。

　　對(duì)于心理飽和，我們應(yīng)有清醒認(rèn)識(shí)：在我們的生活中，它無(wú)處不在，并時(shí)時(shí)干擾我們的正常生活。我們應(yīng)當(dāng)有充分的心理準(zhǔn)備和預(yù)防措施，一經(jīng)遇上它，要沉著，莫驚慌，要善于知己知彼，采取各種有效的方法，將它“大化小，小化了”，讓它遠(yuǎn)離我們的正常生活。

　　心理學(xué)心得體會(huì) 篇12

　　學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感――喜怒哀樂(lè)憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周?chē)娜恕Ｒ郧皶?huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺(jué)得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問(wèn)題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛(ài)，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問(wèn)題后，才能讓自己的生活過(guò)的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。

　　其次,進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺(jué)自己主性,否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍,要么自控力不好,浪費(fèi)時(shí)光.

　　對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹(shù)立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問(wèn)題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力,由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等.

　　做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的`夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。

　　所以我覺(jué)得在以后的學(xué)習(xí)生活中要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，必須做到一下幾點(diǎn)：

　　一、以前當(dāng)?shù)囊恢笔菍W(xué)生，學(xué)校是以學(xué)生為中心的。而中國(guó)式的教育一向是填鴨式的：被動(dòng)地接受那么多的知識(shí)，雖然考試考了那么多次，但現(xiàn)在我的知識(shí)在腦海中似乎沒(méi)了蹤跡，只好不斷翻書(shū)。當(dāng)在老師的提問(wèn)下一次次啞口無(wú)言時(shí)，才認(rèn)識(shí)到自己記的粗淺，沒(méi)有時(shí)間經(jīng)過(guò)的記憶猶如沙灘上的足跡，當(dāng)時(shí)似乎深刻明顯，卻耐不住時(shí)光的清洗。

　　二、實(shí)習(xí)剛開(kāi)始，很多東西都不了解，雖然以前也曾見(jiàn)習(xí)過(guò)，但真正的要實(shí)際操作了，我仍覺(jué)得底氣不足。我會(huì)不會(huì)弄錯(cuò)了，萬(wàn)一弄錯(cuò)了怎么辦。干事情總是縮手縮腳，加上跟我一塊實(shí)習(xí)的同學(xué)表現(xiàn)都很好，我覺(jué)得老師都喜歡她們，事情似乎也輪不到我頭上，每天盲目跟著做基礎(chǔ)護(hù)理，跟著操作。本想說(shuō)“讓我也試一下”，但又不敢。因此，我覺(jué)得角色轉(zhuǎn)化是個(gè)坎，我一定要努力克服這一點(diǎn)。方法主要是靠主動(dòng)吧，我發(fā)現(xiàn)，只要主動(dòng)提問(wèn)，主動(dòng)提出操作的要求，老師都是很樂(lè)意教的。不能再像在學(xué)校里那樣等著老師要求干什么了。

　　三、面對(duì)病人，特別是外科的病人，見(jiàn)到血是經(jīng)常的，看到病人痛苦地呻吟，特別在操作的時(shí)候，心總會(huì)提到嗓子眼，因此而小心翼翼，束手束腳，反而會(huì)給

　　病人造成更大的痛苦。因此，膽魄得鍛煉得大一點(diǎn)，再大一點(diǎn)。膽大心細(xì)是我追求的目標(biāo)，只有準(zhǔn)確迅速才能早點(diǎn)解決病人的痛苦。

　　四、在外科實(shí)習(xí)這段時(shí)間，護(hù)理工作心得體會(huì),每個(gè)老師都強(qiáng)調(diào)無(wú)菌觀念，因次，我深刻認(rèn)識(shí)了無(wú)菌觀念，操作中便不自覺(jué)地去遵守。而規(guī)范化操作也實(shí)在是個(gè)很保守和安全的做法！至于新辦法，創(chuàng)新思維，那也得熟悉情況了再說(shuō)吧。

　　五、在這里，我看到的是笑容可掬的臉孔，也都覺(jué)得特別地漂亮與可愛(ài)，讓我有種感覺(jué)，如果我是一位病人，我會(huì)毫不猶豫選擇住在這里。因此我也要求自己不把情緒帶到工作中，每天保持陽(yáng)光燦爛的笑容，讓病人感到溫暖！

　　只有這樣我們才能成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，這就是我護(hù)理心理學(xué)的心得體會(huì)。

　　心理學(xué)心得體會(huì) 篇13

　　今天早晨，我茫然了，一大早跑去，交班完了，段老師沒(méi)到，交班查房都完了，段老師還沒(méi)到，糟了，不會(huì)今天不上班吧哎呀，白來(lái)了，早知道可以多睡幾小時(shí)，一想不對(duì)啊，我記得誰(shuí)說(shuō)過(guò)，除了休假，每天早晨查房必到啊，可這點(diǎn)段老師都沒(méi)來(lái)，不會(huì)讓我一個(gè)人查房吧

　　不管不管，把病歷全部掏出來(lái)，我查就我查，以前在軍總，又不是沒(méi)干過(guò)，查房記錄照寫(xiě)不誤，把病人異常情記下來(lái)，到時(shí)候打電話問(wèn)她或者問(wèn)身邊老師得了，深吸口氣，大邁步子步入病房，就在這時(shí)候，她來(lái)了，好，寫(xiě)下查房所得：

　　1、帕金森病特點(diǎn)：

　�、澎o止性震顫（從A側(cè)上肢開(kāi)始→B側(cè)下肢→A側(cè)下肢）

　�、萍埩υ龈�，面具臉，寫(xiě)字逐漸變小，開(kāi)步困難，慌張步態(tài)，這是由于控制肌張力的多巴胺與乙酰膽堿，前者起抑制作用，后者起興奮作用，當(dāng)興奮大于抑制時(shí)，出現(xiàn)上述情況。

　�、沁\(yùn)動(dòng)減少。

　　2、重度焦慮可用賽樂(lè)特，輕中度可用代立新。

　　3、耳鳴多由以下因素引起：

　�、徘巴ザ伈∽�

　�、聘哐獕�

　�、茄灐�

　　4、甲氯芬脂：腦保護(hù)藥。

　　5、對(duì)于抽搐后肌力下降的病人，是由于抽搐后肌肉疲勞，所以導(dǎo)致肌力輕度下降。

　　6、同一部位多次發(fā)生梗塞，可能是由于該部位血管狹窄，應(yīng)行腦血管造影檢查；不同部位多次發(fā)生梗塞，則是繼發(fā)性梗塞。

　　下午本來(lái)休班，可要來(lái)趕病程，結(jié)果就在此期間，我遇到了我第一個(gè)，我絕對(duì)完全自己處理的神經(jīng)內(nèi)科病人（當(dāng)時(shí)老師們集體失蹤，護(hù)士只好找我）：

　　這個(gè)病人是正在住院的病人家屬，訴間斷性右側(cè)顳部頭痛伴遠(yuǎn)端肢體麻木半年，疼痛為針尖樣刺痛，多于一日之內(nèi)好轉(zhuǎn)，疼痛于一日之內(nèi)，無(wú)明顯時(shí)間規(guī)律，不伴惡心、嘔吐、視物模糊、發(fā)熱、視物旋轉(zhuǎn)等癥狀，每次發(fā)作，自行天麻素，即可好轉(zhuǎn)，數(shù)年前，曾于右側(cè)顳部有銳氣劃傷史，余無(wú)特殊異常，否認(rèn)高血壓、糖尿病、冠心病等病史。查體：額紋對(duì)稱，眼球運(yùn)動(dòng)正常，雙側(cè)瞳孔等大等圓約0。3cm，鼻唇溝正常，張口居中，伸舌居中，雙耳聽(tīng)力正常，雙側(cè)面頰感覺(jué)正常；四肢肌力正常，雙側(cè)病理征（—），腦膜刺激征（—）。

　　我的診斷思路：頭痛→器質(zhì)性病變優(yōu)先考慮→血管性/神經(jīng)性→患者訴針尖刺痛感（不能明確）→患者訴服用天麻素好轉(zhuǎn)（這藥有擴(kuò)血管作用），傾向于血管性→病程較短，好轉(zhuǎn)快，無(wú)明顯誘因→由近及遠(yuǎn)，鑒別，高血壓引起頭痛冠心病引起頭痛糖尿病并發(fā)癥引起頭痛排除→初步診斷偏頭痛→建議行頭顱CT檢查排除有無(wú)顱內(nèi)病變，有些病變體征不能引出，建議行血壓、血糖、心電圖檢查，排除相關(guān)誘因，暫不建議做腦電圖，因病情輕，腦電圖多為陰性體征。

　　其實(shí)，我發(fā)覺(jué)那套“房子解說(shuō)法”挺管用，病人問(wèn)，為什么要做這些檢查，我就拿房子做比喻，大腦好比一個(gè)房子，腦里的血管，就好比房子的水管系統(tǒng)；腦里的`神經(jīng)，就好比房子的電力系統(tǒng)；而頭顱CT呢，就是檢查房子的結(jié)構(gòu)，有無(wú)破損，這幾項(xiàng)其中一個(gè)出了毛病，住在房子里的“人”都會(huì)不舒服，所以要做這些檢查，這通解釋完后，病人滿意而歸......