教書(shū)育人心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的教書(shū)育人心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教書(shū)育人心得體會(huì)1
學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷�！笔唤處煹南冗M(jìn)事跡，我深受感動(dòng)，深深地體會(huì)到優(yōu)秀教師的平凡和偉大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂(lè)于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕教師有待學(xué)習(xí)的地方，在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神，提高自我�，F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛(ài)"字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài)，用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生明白做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用母親般的愛(ài)感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在歡樂(lè)中學(xué)習(xí)，在歡樂(lè)中成長(zhǎng)�？偠灾�，作為教師，我們要用自我的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康歡樂(lè)地成長(zhǎng)，那才是我們的幸福。
二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力，以育人為首的精神。教師必須具有足夠的耐心和職責(zé)心，不僅僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自我身邊的小事做起，要求別人做到的，自我必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛(ài)心、耐心、細(xì)心"，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是我們的職責(zé)，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛(ài)又要嚴(yán)，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名教師必需承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì)到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們教師必備的道德要求，尊重學(xué)生的.人格，友好的對(duì)待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過(guò)失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵(lì)和贊美，對(duì)學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。
四、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新
都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在提高，孩子在成長(zhǎng)，對(duì)教師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自我的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，進(jìn)取尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自我的腳步跟上時(shí)代的步伐，這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行，我就要用我的活力，用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我必須努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。
教書(shū)育人心得體會(huì)2
俗話說(shuō)教書(shū)育人。然而，在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，一些教師往往忽視育人，只注重教學(xué)。結(jié)果，他們變成了教死人的書(shū)和教死人的人。教學(xué)過(guò)程枯燥，教學(xué)效果不明顯。事實(shí)上，教書(shū)育人是相輔相成的。在我看來(lái)，要教書(shū)，首先要育人。學(xué)生思想品德好，對(duì)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)知識(shí)得心應(yīng)手。老師的教學(xué)也會(huì)事半功倍。
我班上有個(gè)男生特別愛(ài)搗亂。他平時(shí)不愛(ài)學(xué)習(xí)，很霸氣。當(dāng)他犯錯(cuò)誤時(shí)，不管什么原因，他總是說(shuō)得振振有詞，即使他沒(méi)有，他也要為三點(diǎn)辯護(hù)。每當(dāng)我看到他盛氣凌人的樣子，我就會(huì)感到憤怒。為什么一個(gè)學(xué)生不懂得努力學(xué)習(xí)，而只是假裝虛偽？想想自己的做法，也許有些急于求成。以前只注重傳授知識(shí)，忽略了對(duì)他性格的培養(yǎng)。結(jié)果他成績(jī)一般，我收效甚微。后來(lái)在學(xué)校行為習(xí)慣培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)他們向善向善，注重他們性格的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他逐漸懂事，同學(xué)們也更加歡迎他，成績(jī)明顯提高。
陶行知曾說(shuō)：“教萬(wàn)物，教人求真。學(xué)會(huì)一切，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正的人。”可見(jiàn)，教學(xué)與育人息息相關(guān)。教學(xué)的目的是育人，育人反過(guò)來(lái)又影響教學(xué)。學(xué)生只有接受良好的思想教育，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才能端正學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識(shí)，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前，當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈。在這個(gè)知識(shí)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越復(fù)雜。人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是意識(shí)的'競(jìng)爭(zhēng)，是思想觀念的競(jìng)爭(zhēng)。所以情商的高低會(huì)越來(lái)越影響一個(gè)人的能力和個(gè)人水平。從這個(gè)角度來(lái)看，育人尤為重要。盲目教學(xué)、忽視育人的教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快就會(huì)被淘汰。因此，對(duì)于一個(gè)想要有所作為的教師來(lái)說(shuō)，需要樹(shù)立正確的教育觀，具備先進(jìn)的教育思想和理念，正確處理教書(shū)育人的關(guān)系，使之相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樵⒔逃跇?lè)的師生互動(dòng)，讓新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)一步推動(dòng)新課堂更具實(shí)踐性。
教書(shū)育人心得體會(huì)3
每個(gè)人的生命都是一朵花，每朵花盛開(kāi)時(shí)都是那么美，讓人充滿期待，讓我們放慢匆忙的腳步，俯下身子，去認(rèn)真聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。在學(xué)習(xí)了王生英老師的事跡后,覺(jué)得她以堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神扎根山區(qū)小學(xué)教育，在平凡的崗位上37年耕耘不輟，她就在聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。
懷著對(duì)教師職業(yè)的`特殊情感，高中畢業(yè)后我義無(wú)反顧地走上了三尺講臺(tái)，開(kāi)始了我的從教旅程，一如花一般靜靜地綻放，悄悄吐露自己的芬芳，只為自己今生無(wú)怨無(wú)悔的選擇。十幾年來(lái)，我深深地體會(huì)到：教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是縷縷春風(fēng)，即使冰冷的感情也會(huì)消融。 怎樣才能成為一名新時(shí)期的合格教師？在我看來(lái)，從一點(diǎn)一滴做起，在平凡中放歌，在平靜中耕耘，在平常中閃光，讓自己成為一名合格的教師。因?yàn)橹挥羞@樣，才能以崇高的情操去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該伸出熱情的雙手，懷著一顆熱誠(chéng)的心，在平凡的崗位上，以高度的責(zé)任感來(lái)提升自己。既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要以此為榮，熱愛(ài)它，而不是只把這個(gè)職業(yè)當(dāng)作一種謀生的手段。
教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)。每個(gè)教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想，那就是以學(xué)生為本，教人務(wù)實(shí)，教人求真，教人創(chuàng)新。這都需要有一顆耐得住寂寞的決心。教師是一個(gè)美麗的職業(yè)。她的美麗不僅在于她的無(wú)名，也在于她的淡泊與高尚，她用脫俗的氣質(zhì)闡述著生命的真諦。
有一首詩(shī)歌最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是做教師；有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂；有一種魔棒最為神奇，那就是粉筆；有一種平臺(tái)最為神圣，那就是講臺(tái)。
三寸粉筆寫(xiě)出人生風(fēng)流，三尺講臺(tái)化作千頃苗圃。既然選擇了教師這一高尚的職業(yè)，就應(yīng)該勇敢地錘煉自己。如果我是一塊磚，就應(yīng)該屬于巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城；如果我是一抹紅霞，那就應(yīng)該染遍祖國(guó)的萬(wàn)里山河。
三寸粉筆寫(xiě)信仰，三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明。只要拿穩(wěn)三寸粉筆，站穩(wěn)三尺講臺(tái)，就要用心血與汗水去澆灌祖國(guó)的花朵，讓種子發(fā)芽，讓理想開(kāi)花。人都說(shuō)學(xué)生是花，教師是園丁。其實(shí)，教師的生命也是一朵花，是悄悄綻放、默默吐芳、扮美人間的花。如果仔細(xì)聆聽(tīng)，你會(huì)聽(tīng)到生命的律動(dòng)，會(huì)聽(tīng)到世界上最美妙的聲音!
教書(shū)育人心得體會(huì)4
9月28日下午，保定市教書(shū)育人楷模先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在縣電影院隆重舉行。我有幸聆聽(tīng)了此次報(bào)告會(huì)。
苗文玲等四位老師以自己的親身實(shí)踐，向大家講述了一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、感人肺腑的故事，平凡的崗位，辛勤的工作，豐碩的成果，在他們身上集中體現(xiàn)了廣大教師學(xué)為人師、行為示范，默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格，體現(xiàn)了他們對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，折射出他們崇高的師德。作為教書(shū)育人的先進(jìn)代表，他們把自己全部的心血與熱情獻(xiàn)給了他們鐘愛(ài)的事業(yè)，獻(xiàn)給了求知若渴的學(xué)生，用愛(ài)心與責(zé)任全面展示了人民教師的光輝形象，他們堅(jiān)定的理想信念、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。下面是我的一些心得：
教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，甘為人梯，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執(zhí)著追求，把所有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時(shí)多觀察了解學(xué)生，并正確引導(dǎo)，做學(xué)生的朋友，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)以生為本的教育目的。在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅(jiān)定信念，志存高遠(yuǎn)，以人民教師的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力，做人民滿意的教師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺(tái)，準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛(ài)、做從事的教育事業(yè)，對(duì)自己的事業(yè)充滿激情永無(wú)止境積極追求。俗話說(shuō)“熱愛(ài)是最好的老師”。熱愛(ài)自己的教育事業(yè)會(huì)覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮，熱愛(ài)自己的`事業(yè)，就會(huì)多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)再苦再累也無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，就不會(huì)去計(jì)較個(gè)人得失。
作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛(ài)教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛(ài)學(xué)生愛(ài)孩子。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”。只有愛(ài)孩子的人，才能教育好孩子，師愛(ài)是每一個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類(lèi)的精神財(cái)富。教師要有無(wú)私的愛(ài)，以高尚的人格，淵博的知識(shí)，博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。
作為一名教師，我要不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為社會(huì)服務(wù)，從而不負(fù)于人類(lèi)靈魂的工程師這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)。
教書(shū)育人心得體會(huì)5
作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
“一切教育都源于愛(ài)。”師愛(ài)是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。
加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的.對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家；既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦？這好辦，先使專(zhuān)長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢？
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
教書(shū)育人心得體會(huì)6
我們?nèi)罕妼W(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng)，都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。這天，應(yīng)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)，應(yīng)對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們就應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如，在應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí)，我們?cè)撊绾喂淌刈约旱?價(jià)值觀念，堅(jiān)持自己的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福如果找到了，應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天應(yīng)對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每一天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的決定很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙�，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗，師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
史煙飄過(guò)，回看這天。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
教書(shū)育人心得體會(huì)7
我們集體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！� “十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng)，都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈！每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的'示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)，面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如，在面對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí)，我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念，堅(jiān)持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福？如果找到了，面對(duì)家長(zhǎng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙�，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗，師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
教書(shū)育人心得體會(huì)8
教書(shū)育人者不應(yīng)該是弱勢(shì)群體，然而時(shí)常出現(xiàn)在媒體的教師被打或被逼辭職現(xiàn)象，真讓人訝異。
我們不去苛責(zé)別人，就說(shuō)說(shuō)我們自己：
你連小屁孩兒都治不了，還教什么書(shū)？
還記得剛工作那會(huì)兒，隔壁班老師的白襯衣老是被學(xué)生用墨水弄臟，我們其他幾個(gè)老師看不下去了，直接走進(jìn)教室，把那搗蛋的學(xué)生送進(jìn)了政教處。
有時(shí)真替那個(gè)老師悲哀，作為老師你是干啥吃的，對(duì)學(xué)生的挑釁不聞不問(wèn)，任由其調(diào)戲，你除了上課你還能干嘛？
學(xué)生是弱勢(shì)群體，我們要保護(hù)，這個(gè)道理我們都懂。但我們更應(yīng)知道，我們保護(hù)的是接受教育的學(xué)生，而不是無(wú)所不為的其他。如果他的行為超出了學(xué)生的范疇，我們當(dāng)然可以采取超常的方式來(lái)讓其得到懲戒，不然我們針對(duì)大多數(shù)人的.教育就無(wú)以為繼，還談什么教育。
換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們是成人，難道還讓一個(gè)未成年的孩子牽著鼻子走？
其實(shí)說(shuō)白了，還是老師在教育方式上的不當(dāng)，讓孩子得寸進(jìn)尺，無(wú)法無(wú)天，說(shuō)得更嚴(yán)重一點(diǎn)就叫姑息養(yǎng)奸。
真切地記得剛上班那幾年，面對(duì)的是和我們年齡相差不了幾歲的高中生，你對(duì)他們的好他們當(dāng)然記得，但難免有時(shí)會(huì)有個(gè)別學(xué)生會(huì)做一些匪夷所思的事。
一天課堂上看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生傳紙條，親眼所見(jiàn)，但他就是不承認(rèn)，那時(shí)年輕氣盛，當(dāng)?shù)谌樽屗贸黾垪l他不肯時(shí)，一個(gè)大巴掌就向他飛去，當(dāng)然老師只能做個(gè)樣子，并不要真的打他。孩子一看老師發(fā)怒了，也就乖乖地繳械投降了。
后來(lái)回想這樣的處理方式并不恰當(dāng)。如果冷靜點(diǎn)，課后再找他曉之以理，動(dòng)之以情，我不相信他還會(huì)死不認(rèn)錯(cuò)。如果真是這樣，你也沒(méi)有必要去嚴(yán)格要求他，因?yàn)槟闶窃趯?duì)牛彈琴做無(wú)用功！
對(duì)孩子首先是愛(ài)，讓其感受到你對(duì)他們的愛(ài)，再來(lái)談教育的事就有效多了，完全沒(méi)有必要的孩子搞得成了仇人，當(dāng)然不是老師主觀要和孩子做仇人，而是你的教育方式使孩子和你成了仇人。
其次，現(xiàn)在的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)的多了，你得和他們斗智斗勇而不是蠻干。要先讓學(xué)生尊其師才能讓其學(xué)其業(yè)。時(shí)常聽(tīng)到有老師被學(xué)生氣哭了，我想這個(gè)老師不是水平有限就應(yīng)該是太軟弱，讓學(xué)生掌控了他的弱點(diǎn)，而大多數(shù)其他學(xué)生只是看熱鬧，當(dāng)作枯燥學(xué)習(xí)生活的一種調(diào)料。
老師啊，你的職責(zé)是教育，而不是讓孩子來(lái)教育你！
教書(shū)育人心得體會(huì)9
透過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺，認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但透過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內(nèi)含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我透過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì)：
師資，即教師應(yīng)有的人格魅力，一名好教師不僅僅透過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自我的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，透過(guò)自我的存在，自我的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝�(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自我務(wù)必身體力行，不允許學(xué)生做的，自我堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也務(wù)必做到。就像滕野先生一樣，他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，因此我們要透過(guò)自我不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)德行提升，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生；
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書(shū)、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧�，在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國(guó)憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。
師心就是要有愛(ài)心，無(wú)論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對(duì)待自我的孩子一樣對(duì)待他們，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用禮貌語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生，不僅僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不必須能得到提高，一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們?cè)诮o落后生解答問(wèn)題的時(shí)候選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會(huì)沒(méi)有緊張感，比較容易理解。
素養(yǎng)方面我覺(jué)得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)自我的民族和人民，愛(ài)黨，愛(ài)社會(huì)主義，只有自我做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生構(gòu)成一個(gè)正確的世界觀和人生觀；法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì)，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自我的學(xué)生不犯法；道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個(gè)人的`品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)壞的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，可見(jiàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大；專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，富有人文精神，同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，懂得量力而行；為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠(chéng)為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際潛力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來(lái)規(guī)范自我，努力使自我成為一名學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)喜歡，學(xué)校放心的好教師。
教書(shū)育人心得體會(huì)10
今年4月份，學(xué)校開(kāi)展"五心"教育以來(lái)，全校老師積極響應(yīng)、一馬領(lǐng)先，我個(gè)人亦身體力行、大力推廣。 "五心"教育具體是指：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、孝心獻(xiàn)給父母、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己�，F(xiàn)把我們班"五心"教育活動(dòng)總結(jié)如下：
一、利用升旗儀式、班隊(duì)活動(dòng)，教育學(xué)生把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)
我們學(xué)校每周都要舉行一次升旗儀式，在升旗時(shí)，我要求學(xué)生必須佩戴好紅領(lǐng)巾并行隊(duì)禮，在出旗時(shí)做到安靜、整齊，奏唱國(guó)歌時(shí)必須放聲高歌，飽含深情，要認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在國(guó)旗下的講話�？梢哉f(shuō)，在升旗時(shí)，我們班的學(xué)生唱的國(guó)歌是最響亮的，常常引得附近的班級(jí)側(cè)目而視，但他們心無(wú)旁騖，依然固我，這讓我感到很欣慰。在不知不覺(jué)中，學(xué)生自然而然受到了忠心獻(xiàn)給祖國(guó)的教育。他們做得不夠好的地方，我會(huì)在班隊(duì)會(huì)上再和他們交流、溝通，提出要求、希望，爭(zhēng)取做得更好。
二、利用各種契機(jī)，教育學(xué)生將愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)
愛(ài)是生活中的詩(shī)歌和太陽(yáng)，沒(méi)有它，整個(gè)世界將變成黑夜。每個(gè)人都渴望擁有愛(ài)，那我們老師，又該如何教育學(xué)生把愛(ài)獻(xiàn)給社會(huì)呢?我想，我可以從關(guān)心留守兒童、單親孩子做起，不僅要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，更要關(guān)心他們的生活。我們班的夏某，字寫(xiě)得很好，乒乓球也打得很不錯(cuò)，但是學(xué)習(xí)一直沒(méi)有起色，后來(lái)經(jīng)過(guò)了解，我知道他很小就失去了母愛(ài)，父親也不管他，所以他看不到生活的希望，也就沒(méi)有一點(diǎn)心思學(xué)習(xí)。針對(duì)這種情況，我在尋找時(shí)機(jī)。這時(shí)機(jī)還真就來(lái)了，上學(xué)期，全縣舉行乒乓球大賽，他拿了個(gè)第四名。我和他進(jìn)行了幾次談話，讓他回憶自己平時(shí)的訓(xùn)練、對(duì)打乒乓球的興趣和取得好成績(jī)之間的必然聯(lián)系，從而為他建立信心。同時(shí)讓他明白，不管遇到什么困難，一定不要放棄學(xué)業(yè)。慢慢的，他開(kāi)始用功了，上課專(zhuān)注了，作業(yè)根本能按時(shí)完成了，成績(jī)也有了大幅度的提高，語(yǔ)文發(fā)揮正常的話能考70多分，數(shù)學(xué)能考90多分。我是看在眼里，喜在心頭。在我的教育引領(lǐng)下，我們班的彭忠林、胡重印、申開(kāi)斌、左奕、陳超、李勇、鄢進(jìn)、黃春、陳濤、陳熙等同學(xué)經(jīng)常主動(dòng)接送我們班的殘疾孩子張燦，特別是彭忠林，每天都堅(jiān)持，風(fēng)雨無(wú)阻，讓我很感動(dòng)。我相信只要我們獻(xiàn)出我們的一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成更加溫暖。我是這樣想的，也是這樣做的，潛移默化，學(xué)生都經(jīng)常會(huì)做些力所能及的好事，見(jiàn)到哪個(gè)老師提著重物，他們會(huì)主動(dòng)去為老師送到指定的地方，拾到了什么東西，會(huì)趕緊交給老師。孩子們懂得關(guān)愛(ài)了，這讓我很欣慰。
三、經(jīng)常引導(dǎo)，教育學(xué)生把孝心獻(xiàn)給父母
"百善孝為先"，孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德。平時(shí)我要求學(xué)生放學(xué)回家后，做完老師布置的`作業(yè)要幫父母做一些自己力所能及的事�？梢話邟叩�、洗洗碗、他們累了，可以幫他們錘錘背、揉揉肩等等。我還教育學(xué)生要有一顆感恩的心：父母那么辛苦，我們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)他們;假設(shè)不努力學(xué)習(xí)，浪費(fèi)時(shí)間，會(huì)愧對(duì)父母!我也會(huì)在婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)的時(shí)候給學(xué)生安排一些家庭作業(yè)，主題就是用適宜的方式表達(dá)對(duì)父母的感謝，讓父母開(kāi)心。
四、以身作那么，教育學(xué)生把誠(chéng)心獻(xiàn)給他人
韓愈說(shuō)："欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意。 "我們?cè)鯓咏逃龑W(xué)生做到誠(chéng)心獻(xiàn)給他人呢?我主要是以身作那么、別人真誠(chéng)一點(diǎn)，對(duì)師長(zhǎng)不能撒謊。這樣做效果很不錯(cuò)，很多孩子做錯(cuò)了事都會(huì)在我知曉以前來(lái)告訴我，他們知道我不會(huì)呵斥他們，我會(huì)和他們一起商量解決的方法。
五、幫助他們，把信心留給自己
愛(ài)默生說(shuō)："自信是成功的第一秘訣。 "愛(ài)因斯坦也說(shuō)"自信是向成功邁出的第一步。
"可見(jiàn)信心對(duì)于一個(gè)人——特別是一個(gè)孩子是多么的重要啊!只要有信心，沒(méi)有做不了的事。在教學(xué)中我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生不管做任何事都要有信心，學(xué)習(xí)沒(méi)有想象中那樣困難，只要努力學(xué)習(xí)，成績(jī)一定會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。每節(jié)課上課前，我都會(huì)讓學(xué)生用一分鐘的時(shí)間大聲朗讀我們中隊(duì)的目標(biāo)："揮灑斗志，成就夢(mèng)想。 "我們的宣言："把汗水變成珍珠，把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。 "每當(dāng)看著孩子們燦爛的笑臉，聽(tīng)著他們響亮自信的聲音，我都會(huì)信心百倍的走上三尺講臺(tái)，愉快的開(kāi)始一節(jié)課的教學(xué)。
總之，"五心"教育應(yīng)當(dāng)求真務(wù)實(shí)，真正讓忠心、愛(ài)心、孝心、誠(chéng)心、信心在每一個(gè)孩子的心中生根發(fā)芽，成為他們做人的準(zhǔn)那么、指路的明燈。我們教師更要以身作那么，率先垂范，用"五心"教育的內(nèi)容來(lái)鞭策自己，爭(zhēng)做一名無(wú)愧于時(shí)代的人民教師!
教書(shū)育人心得體會(huì)11
尊敬的各位老師、各位家長(zhǎng)：
大家好！首先感謝張老師給我提供這個(gè)機(jī)會(huì)能站在這里和大家一起對(duì)怎樣教育和培養(yǎng)孩子進(jìn)行交流，十分高興。但就教育孩子的經(jīng)驗(yàn)而言實(shí)在是有點(diǎn)心虛，因?yàn)樵趫?chǎng)的老師和各位家長(zhǎng)都是教育專(zhuān)家，我就孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的一點(diǎn)體會(huì)和大家一起來(lái)分享。說(shuō)的有不對(duì)的地方還請(qǐng)大家批評(píng)指教。
“望子成龍，望女成鳳”這是每個(gè)家長(zhǎng)的心愿，當(dāng)然我作為家長(zhǎng)也不例外。其實(shí)每個(gè)孩子都有他自己的特點(diǎn)，只要是家長(zhǎng)能真正用“心”去體會(huì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的亮點(diǎn)。我感覺(jué)我做得比較好的地方是
第一：養(yǎng)成好習(xí)慣。好的習(xí)慣可以受益終生，也可以影響孩子的生活方式和個(gè)人成的'道路。因此做為家長(zhǎng)要在習(xí)慣養(yǎng)成上多下功夫。所以從孩子一開(kāi)始上學(xué)我們就有意識(shí)的培養(yǎng)和鍛煉他。比如要求他上課認(rèn)真聽(tīng)講，做作業(yè)要集中精力獨(dú)立完成，遇到不懂不會(huì)的問(wèn)題和孩子一起討論當(dāng)天解決，使他在學(xué)習(xí)的過(guò)程中養(yǎng)成對(duì)待任何事情認(rèn)真不拖拉的態(tài)度，同時(shí)在探討的過(guò)程中激發(fā)孩子的上進(jìn)心。當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中做為家長(zhǎng)要持之以恒，并且要多動(dòng)腦筋用一些孩子樂(lè)于接受的方法和語(yǔ)言來(lái)幫助他養(yǎng)成好習(xí)慣。
第二：有愛(ài)心。讓孩子知道尊老愛(ài)幼，孝敬長(zhǎng)輩，體會(huì)父母工作的艱辛，懂得關(guān)心和幫助他人。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子，所以孩子非常容易養(yǎng)成以自我為中心的習(xí)慣。父母是孩子的榜樣，要求孩子時(shí)首先要自己做到。所以我們平時(shí)從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)熏陶他。譬如：尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，不亂花錢(qián)，樂(lè)于助人。
教書(shū)育人心得體會(huì)12
近日，我學(xué)習(xí)了陽(yáng)江市教育系統(tǒng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)讀本--《立教為民立德樹(shù)人》。特別是學(xué)習(xí)了全國(guó)教書(shū)育人楷模劉占良老師
的先進(jìn)事跡后，對(duì)我啟發(fā)很大，一個(gè)山區(qū)平凡崗位上的教師竟有這么不平凡的歷程與成就，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)習(xí)他扎根山村、無(wú)怨無(wú)悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者;學(xué)習(xí)他嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做社會(huì)主義教育教學(xué)的探索者和實(shí)踐者;學(xué)習(xí)他愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者;學(xué)習(xí)他自強(qiáng)不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)教書(shū)育人有了更深的認(rèn)識(shí)，“教師需要淡泊與堅(jiān)持，教育需要博愛(ài)與信任，教學(xué)需要學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，才能使每一個(gè)學(xué)生每一天都帶著燦爛的笑臉接受教育”。下面是我的一些心得：教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，甘為人梯，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執(zhí)著追求，把所有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時(shí)多觀察了解學(xué)生，并正確引導(dǎo)，做學(xué)生的朋友，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)以生為本的教育目的。在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅(jiān)定信念，志存高遠(yuǎn)，以人民教師的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力，做人民滿意的教師，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類(lèi)雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對(duì)教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識(shí)，不斷提高教育教學(xué)水平，在8 精校版 精品文檔
平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的`平臺(tái)，準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛(ài)、做從事的教育事業(yè)，對(duì)自己的事業(yè)充滿激情永無(wú)止境積極追求。俗話說(shuō)“熱愛(ài)是的老師”。熱愛(ài)自己的教育事業(yè)會(huì)覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮，熱愛(ài)自己的事業(yè)，就會(huì)多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)再苦再累也無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，就不會(huì)去計(jì)較得失。作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛(ài)教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛(ài)學(xué)生愛(ài)孩子。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”。只有愛(ài)孩子的人，才能教育好孩子，師愛(ài)是每一個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類(lèi)的精神財(cái)富。教師要有無(wú)私的愛(ài)，以高尚的人格，淵博的知識(shí)，博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類(lèi)靈魂的工程師這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)。
教書(shū)育人心得體會(huì)13
蘇霍姆林斯基說(shuō)：我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)學(xué)生看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的`自覺(jué)行動(dòng)。
作為老師，作為教書(shū)育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
首先需要有愛(ài)心。而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。
其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
只要能真正做到教書(shū)育人，教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來(lái)了。
教書(shū)育人心得體會(huì)14
戴著眼鏡的安文軍總是帶著笑容，可說(shuō)起話來(lái)語(yǔ)調(diào)鏗鏘，他對(duì)記者說(shuō)：“我讀書(shū)時(shí)遇到了一位好老師，他給我這個(gè)山里娃教的不僅是知識(shí)，還有愛(ài)、品格和勇氣�！�
安文軍決心要像自己的老師那樣當(dāng)一名好老師。1993年，好不容易走出大山的安文軍，畢業(yè)后毅然回到了家鄉(xiāng)。
那年8月，祁豐學(xué)校成了安文軍教育生涯的第一個(gè)“根據(jù)地”。祁連山下，幾排低矮的土坯瓦房在寒風(fēng)中佇立，教室里光線昏暗，火光微弱的煤爐旁坐著幾名搓著手、哈著氣的學(xué)生……安文軍永遠(yuǎn)記得第一次來(lái)到祁豐學(xué)校的情景。
“夏天，火一樣的太陽(yáng)從千瘡百孔的窗戶射進(jìn)來(lái)，射在講臺(tái)那片區(qū)域。冬天，凜冽的寒風(fēng)吹得人如坐冰窖�！卑参能娬f(shuō)，即使條件再艱苦，只要看著眼神里充滿純真和渴望的牧區(qū)孩子，他便舍不得離開(kāi)。
班里大部分學(xué)生是留守兒童，這更讓安文軍很心酸，他暗下決心：“認(rèn)認(rèn)真真地上好每堂課，把山里娃教好，才是真本事�！�
1996年，他所執(zhí)教的第一屆高中畢業(yè)班會(huì)考平均成績(jī)?cè)谌h名列前茅。
20xx年，輾轉(zhuǎn)兩所鄉(xiāng)村學(xué)校的安文軍來(lái)到了明花學(xué)校。
鄉(xiāng)村學(xué)校時(shí)常斷電。到了晚上，安文軍有時(shí)只能點(diǎn)蠟燭備課、改作業(yè)。鄉(xiāng)村學(xué)校缺教師，他一個(gè)人包攬了多門(mén)課程;一邊照顧生病臥床的母親，一邊教學(xué)……即便再辛苦，安文軍也總是笑盈盈地面對(duì)。
那段時(shí)間，每個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)都認(rèn)識(shí)了安文軍──這個(gè)瘦弱的老師在假期去遍了每個(gè)學(xué)生的家中，了解學(xué)生的家庭情況。安文軍記得每個(gè)學(xué)生的家庭情況，如果有學(xué)生不來(lái)上課，他比家長(zhǎng)還著急。鄉(xiāng)親們也從安文軍身上看到了教育的力量。
簡(jiǎn)明科學(xué)的書(shū)籍分類(lèi)，精準(zhǔn)定位的擺放位置，整齊劃一的'標(biāo)簽高度，在明花鄉(xiāng)的牧童之家里，這里的每一個(gè)細(xì)節(jié)都嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確到讓人驚嘆。小小的牧童之家，在管理員黃艷寧的精心打理下，井井有條、充滿生機(jī)。今年19歲的黃艷寧，出生于肅南縣明花鄉(xiāng)一個(gè)普通的農(nóng)民家庭。她因早產(chǎn)導(dǎo)致腦功能發(fā)育不全，并引起肢體殘疾。
因?yàn)椴槐闳W(xué)校，從黃艷寧上小學(xué)開(kāi)始，安文軍帶領(lǐng)的明花學(xué)校送教團(tuán)隊(duì)每周都會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)到黃艷寧家送教上門(mén)。下課了，黃艷寧會(huì)著急地詢(xún)問(wèn)下次送教的時(shí)間，等著安老師下次來(lái)上課。
20xx年，經(jīng)過(guò)安文軍的積極協(xié)調(diào)及當(dāng)?shù)卣年P(guān)心支持和幫助，黃艷寧被聘請(qǐng)為牧童之家的圖書(shū)管理員，她每天都會(huì)準(zhǔn)時(shí)去書(shū)屋學(xué)習(xí)、管理圖書(shū)。每天黃艷寧都會(huì)在知識(shí)的海洋里遨游，吸收知識(shí)帶給她的營(yíng)養(yǎng)和快樂(lè)。
把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，把關(guān)愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生的心田，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。安文軍對(duì)黃艷寧如此，對(duì)其他學(xué)生亦然。安文軍主動(dòng)擔(dān)負(fù)起周末照護(hù)十幾個(gè)住校生的飲食起居。孩子們生病了，他就第一時(shí)間帶去看病就醫(yī);孩子們?nèi)狈ξ木吆蜕钣闷罚鲃?dòng)幫他們?nèi)ベI(mǎi);寒暑假放假那天，看著孩子們坐上回家的班車(chē)，安文軍才能放心……居。孩子們生病了，他就第一時(shí)間帶去看病就醫(yī);孩子們?nèi)狈ξ木吆蜕钣闷�，他主�?dòng)幫他們?nèi)ベI(mǎi);寒暑假放假那天，看著孩子們坐上回家的班車(chē)，安文軍才能放心……安文軍非常注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，他將教學(xué)生活中的點(diǎn)滴都記錄到小本子上，閑暇時(shí)與同事討論，撰寫(xiě)教學(xué)隨筆，進(jìn)行自我反思。他訂購(gòu)教育教學(xué)書(shū)籍，潛心學(xué)習(xí)，積極參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，在培訓(xùn)中得到專(zhuān)家、名師的指點(diǎn)，助推自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
安文軍語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，講課猶如講故事，學(xué)生總能被輕松代入課文無(wú)法“自拔”，在輕松民主的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)得又快又好，效率極高。現(xiàn)已在明花鄉(xiāng)政府工作的學(xué)生郭冬芝回憶說(shuō)：“聽(tīng)安老師講課是享受，做安老師布置的作業(yè)是樂(lè)趣，跟安老師聊天更是一種快樂(lè)。”
從教30年，安文軍所教學(xué)生超過(guò)3000人。他們奔赴各行各業(yè)，遍布天南地北。“教書(shū)育人，就是我最幸福的事。事實(shí)證明，知識(shí)能改變命運(yùn)。我的學(xué)生做到了，我也做到了。”從青春年少到中年滄桑，回望從教的30年，安文軍感慨萬(wàn)千。
教書(shū)育人心得體會(huì)15
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)用親和之心架設(shè)教育之橋我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。
核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!(二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯在“科研興校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效。
(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑中國(guó)古代家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！苯逃龑�(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?治學(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
國(guó)運(yùn)興衰，系于教育，教育興衰，系于教師，教師素質(zhì)，重在師德師風(fēng)。為了全面貫徹教育方針，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，以嶄新的教育觀念，先進(jìn)的教育思想，現(xiàn)代的教學(xué)手段，培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、高尚師德、嚴(yán)謹(jǐn)師風(fēng)、新時(shí)期的教師隊(duì)伍，更好地為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。教師作為學(xué)校教育工作的組織者，“傳道授業(yè)解惑”其一言一行、一舉一動(dòng)直接影響著學(xué)生的行為規(guī)范，教師的觀點(diǎn)態(tài)度也在一定程度上決定學(xué)生人生觀、世界觀的形成。一名合格進(jìn)的教育思想，現(xiàn)代的教學(xué)手段，培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、高尚師德、嚴(yán)謹(jǐn)師風(fēng)、新時(shí)期的教師隊(duì)伍，更好地為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。教師作為學(xué)校教育工作的組織者，“傳道授業(yè)解惑”其一言一行、一舉一動(dòng)直接影響著學(xué)生的行為規(guī)范，教師的觀點(diǎn)態(tài)度也在一定程度上決定學(xué)生人生觀、世界觀的形成。一名合格的人民教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為全體學(xué)生作出表率作用，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，構(gòu)建和諧的師生人際關(guān)系，促進(jìn)教育教學(xué)工作的順利開(kāi)展，從而使學(xué)校教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育事實(shí)上是應(yīng)該提高教師自身的素質(zhì),因此更要不斷的完善自己,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)首先是要發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,在過(guò)去一年里，本人在教育教學(xué)中還存在很多不足，如：未能真正走入學(xué)生中間，處理學(xué)生之間的矛盾方法簡(jiǎn)單，還存在一些不妥之處等。基于以上原因，便于未來(lái)能更好的工作，對(duì)自己的師德師風(fēng)作出更高的要求：
1、不停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的教育表面，屏棄“師道尊嚴(yán)”更多的關(guān)心學(xué)生的身心健康。
2、克服心理失衡，避免偏激行為，如訓(xùn)斥學(xué)生，向?qū)W生發(fā)火，體罰或變相體罰。
3、排除社會(huì)影響、環(huán)境逆化，杜絕不健康的行為習(xí)慣及作為普通社會(huì)成員的不良習(xí)氣帶入課堂。
4、注意“尊師愛(ài)生”師生關(guān)系的定位，作為教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注“愛(ài)生”的一面，愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等待人，尤其對(duì)差生，更應(yīng)給予較多的關(guān)懷。
5、放下架子，以自己的學(xué)識(shí)水平、人格魅力來(lái)影響、感化學(xué)生，平等交流，善于包容學(xué)生的缺點(diǎn)，因材施教，讓學(xué)生有“天生我材必有用”的自信。
6、以誠(chéng)相待，交換心理，堅(jiān)持以正面教育為主。
善于化解矛盾，而不是激化矛盾，成為學(xué)生的良師益友。
7、言傳身教相結(jié)合，以身作則，率先垂范，舉止文雅。
善于通過(guò)多種渠道、方式，靈活地開(kāi)展各種教育活動(dòng)，潛移默化地達(dá)到教育目標(biāo)。
8、進(jìn)行師德師風(fēng)評(píng)估。
建立個(gè)人評(píng)估檔案，量化評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)評(píng)估、學(xué)生評(píng)估有機(jī)結(jié)合起來(lái)，確保評(píng)估的公平、公正、實(shí)事求是。
以上是一個(gè)教師得到學(xué)生信任的法寶,要使學(xué)生健康成長(zhǎng)就必須克服自己的不足,通過(guò)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)了自己的不足,就有目標(biāo)完善自己,在學(xué)校的英名領(lǐng)導(dǎo)下,自己一定完善自己,成為一名合格的教師.因此今后的改進(jìn)方向是:從思想上到行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生,為一切學(xué)生的思想,提高自己的鉆研精神,使自己在政治和業(yè)務(wù)上都過(guò)硬.
常言道，教書(shū)育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書(shū)，結(jié)果成了教死書(shū)，死教書(shū)，教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書(shū)先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂，平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，無(wú)論什么原因，他總是振振有辭，即便沒(méi)理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí)，而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般，我也收效甚微。后來(lái)，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績(jī)也有了明顯改善。
陶行知曾說(shuō)過(guò)，“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！笨梢�(jiàn)，教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人，而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識(shí)，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此，情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮，影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái)，育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō)，必須樹(shù)立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。
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