教師素養(yǎng)心得體會(huì) 15篇
有了一些收獲以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的教師素養(yǎng)心得體會(huì) ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師素養(yǎng)心得體會(huì) 1
昨天有幸觀看了鄭州市小學(xué)語(yǔ)文、品德學(xué)科教師素養(yǎng)觀摩研討會(huì)，我最大的感受是意外、驚喜、沖擊。
作為新教師的我一直以來(lái)認(rèn)為搞好課堂教學(xué)是作為一名教師最重要最根本也是唯一的任務(wù)，但是通過(guò)一天下來(lái)的觀看，徹底推翻了我的這種認(rèn)識(shí)。參賽的各位老師多才多藝，用多種形式展現(xiàn)了自己的才華，不管是粉筆字、毛筆字、國(guó)畫，還是知識(shí)競(jìng)賽、才藝展示，每一個(gè)老師都各顯風(fēng)采，各盡其能，展現(xiàn)了新時(shí)代教師的專業(yè)素養(yǎng)。
比賽分為粉筆字、泛讀、知識(shí)競(jìng)答和才藝展示四個(gè)環(huán)節(jié)，在粉筆字書寫中，老師們一筆一劃，一提一頓，在那些遒勁有力的漢字中體現(xiàn)的淋漓盡致。規(guī)范整潔、布局合理，令人賞心悅目。泛讀時(shí)，老師們雖然不是播音員，卻用悅耳動(dòng)聽的聲音誦讀出一篇篇美文。知識(shí)競(jìng)答和才藝展示中更是精彩絕倫。
目睹了這些教師精彩的教育才藝展示，我深刻的意識(shí)到一名合格優(yōu)秀的教師不僅要具備扎實(shí)的教育基本功，也要不斷促進(jìn)專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展。要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，苦練內(nèi)功，內(nèi)外兼修，厚積薄發(fā)，從反思中取得收獲，積淀自己的文化底蘊(yùn)。
而這次的`觀看也讓我對(duì)自己有了新的要求，在以后的工作中不僅要苦練自己的教學(xué)基本功，也要促進(jìn)自己的專業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)一步更新觀念，明確今后學(xué)習(xí)方向
教師素養(yǎng)心得體會(huì) 2
淺談中專音樂(lè)鑒賞課中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)“音樂(lè)鑒賞”作為中專音樂(lè)新課程的規(guī)定性、基礎(chǔ)性板塊，占據(jù)了課程三分之二的內(nèi)容。因此，如何在中專音樂(lè)鑒賞教學(xué)中，根據(jù)中專生身心發(fā)展的特點(diǎn)和審美認(rèn)識(shí)規(guī)律，遵循音樂(lè)教學(xué)的自身規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和健全的人格，體現(xiàn)中專音樂(lè)課程的“人文精神”，是中專音樂(lè)教師需要面對(duì)的重要教學(xué)實(shí)踐課題。
一、提高學(xué)生音樂(lè)文化素養(yǎng)
音樂(lè)鑒賞課是中專音樂(lè)教育中必不可少的課程之一，也是促進(jìn)中專學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的跨世紀(jì)合格人才的有效方式之一。中專音樂(lè)鑒賞課是審美教育。因此，以審美為核心的課程理念應(yīng)該鮮明地體現(xiàn)和貫穿在整個(gè)初中音樂(lè)教材的`內(nèi)容與形式中，突出教學(xué)作為師生共同體驗(yàn)、感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂(lè)美的載體作用，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，陶冶情操，完善人格。當(dāng)前，中專音樂(lè)鑒賞課更應(yīng)當(dāng)緊密圍繞中專生的音樂(lè)需求，關(guān)注音樂(lè)學(xué)習(xí)方式的變革，處理好審美能力培養(yǎng)與知識(shí)技能學(xué)習(xí)的關(guān)系，使音樂(lè)鑒賞課更好地發(fā)揮課堂這一“陣地”，以達(dá)到“美育”的目的。
二、重視鑒賞語(yǔ)境的多元化，提高學(xué)生人文素養(yǎng)
語(yǔ)文、美術(shù)、舞蹈是音樂(lè)鑒賞教學(xué)中最容易融合的科目。尤其是語(yǔ)文，文學(xué)與音樂(lè)本就密不可分，在某些方面是相通的甚至是可以相互借鑒的。外國(guó)許多著名的標(biāo)題音樂(lè)，其靈感常來(lái)源于文學(xué)戲劇。
教師素養(yǎng)心得體會(huì) 3
陽(yáng)春三月，春意盎然，踏著和煦的春風(fēng)，我很榮幸參加了滁州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉辦的培訓(xùn)活動(dòng)，受益匪淺。通過(guò)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到作為語(yǔ)文教師，我們不是只懂一些語(yǔ)文理論知識(shí)就行，還應(yīng)加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)；更應(yīng)俯下身子，用愛(ài)心去滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，將自己的人文素養(yǎng)滲透到學(xué)生身上，下面具體談?wù)勎业母形颉?/p>
俗話說(shuō)，想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水，專家們的講座就充分印證了這句話。張睿老師用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給我們講述深?yuàn)W的語(yǔ)文思維力這一理論，并提出了句群這一新概念。為了讓我們真正領(lǐng)悟到這一理論在培養(yǎng)學(xué)生思維方面的優(yōu)勢(shì)，張老師結(jié)合一篇篇教學(xué)課例進(jìn)行對(duì)比分析，她的講座通俗易懂，讓我深受啟發(fā)。在工作中，我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴望的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)，這使我更加體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性。我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升，才能勝任教育這項(xiàng)工作。加強(qiáng)學(xué)習(xí)不僅僅只是在專業(yè)知識(shí)方面，還要擴(kuò)充到各個(gè)領(lǐng)域。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)和實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力尋找新的教育教學(xué)方法。
聽完兩位專家的講座，我驚異于他們敏捷的思維，風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，飽滿的工作熱情以及健康樂(lè)觀的人生態(tài)度，今天我們看到了她們的成功，卻不知這背后她們付出的辛勤汗水。為了研究語(yǔ)文思維力這一課題，張老師不惜在百忙之中抽出時(shí)間向一位又一位專家請(qǐng)教；為了查閱一個(gè)概念，她不惜在假期里整日泡在圖書館。走進(jìn)張文娟老師的空間，我驚異于她的筆耕不輟，張老師對(duì)自己有著嚴(yán)格的人生規(guī)劃，她要求自己每三天就要讀一本書，每?jī)商炀鸵獙懸黄此肌榱俗尯⒆觽兡茉诹?xí)作時(shí)有話可寫，張老師犧牲寒暑假帶著孩子們?nèi)ンw驗(yàn)生活。從她身上我感受到了一位老師對(duì)工作無(wú)盡的熱情以及對(duì)學(xué)生不求回報(bào)的愛(ài)。反觀自己，我自愧不如，這十多年的教學(xué)生活，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，我不知道從什么時(shí)候開始變得愛(ài)抱怨，抱怨抄不完的'筆記，抱怨一項(xiàng)又一項(xiàng)檢查。我感覺(jué)自己就像一臺(tái)機(jī)器，只是不停地旋轉(zhuǎn)。從心底我已經(jīng)把工作當(dāng)成了謀生的手段，我沒(méi)有思考，沒(méi)有靈感。講座結(jié)束后，我不禁捫心自問(wèn)我是什么樣的老師，我想做什么樣的教師？曾經(jīng)，在剛剛踏入教師這一工作崗位時(shí)，我也曾像她們那樣信誓旦旦地說(shuō)過(guò)用愛(ài)去呵護(hù)每個(gè)孩子的心靈，但是我的誓言經(jīng)不起歲月的磨礪，這些專家之所以會(huì)成功是因?yàn)樗麄兡芙?jīng)得起時(shí)光的雕琢。
好的語(yǔ)文老師是一座橋，是學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與課本，學(xué)生與社會(huì)之間的橋。對(duì)我來(lái)說(shuō)這次講座又讓我“春心萌動(dòng)”，重拾了曾經(jīng)的
誓言，作為老師，只有我們對(duì)學(xué)生們多一份愛(ài)心，多一份鼓勵(lì)，多一份信心，才能讓他們?cè)趷?ài)的雨露下成長(zhǎng)，一節(jié)一節(jié)地拔高、長(zhǎng)壯、開花、結(jié)果。千里之行始于足下，未來(lái)我將不忘初心，用愛(ài)心滋潤(rùn)學(xué)生的心靈。
教師素養(yǎng)心得體會(huì) 4
幼兒教師素養(yǎng)是教育史的永久命題。幼兒公共教育機(jī)構(gòu)的創(chuàng)始人歐文曾這樣告誡教師：你們的職責(zé)是善于發(fā)現(xiàn)孩子們的興趣，以人道主義對(duì)待孩子。他還要求教師始終如一地對(duì)孩子們和顏悅色地說(shuō)話。有“幼兒園之父”美譽(yù)的福祿培兒認(rèn)為：教師是幼兒學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，是良好環(huán)境的衛(wèi)士。我國(guó)學(xué)前教育的泰斗陳鶴琴先生在《怎樣做人民的幼稚園教師》一文中寫道：“熱愛(ài)兒童是做一個(gè)優(yōu)秀教師的起碼條件”。他說(shuō)：“一個(gè)熱愛(ài)兒童的教師，他是全心全意地為兒童謀幸福，繼續(xù)不斷地改進(jìn)自己的工作的。反之，一個(gè)不熱愛(ài)兒童的教師，他是不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻想到如何指導(dǎo)兒童的生活，如何使兒童得到合理的教養(yǎng)的�！�
幼兒教師素養(yǎng)也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)命題。教師是幼兒園教育教學(xué)工作的基本力量，教師素養(yǎng)高低已經(jīng)成為幼兒園教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵。具有良好道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是創(chuàng)辦高質(zhì)量有特色幼兒園的力量源泉和重要保證，一所幼兒園的辦園質(zhì)量和特色往往是幼兒園教師的群體素養(yǎng)和群體特長(zhǎng)的體現(xiàn)，是他們教育教學(xué)思想和經(jīng)驗(yàn)的積累與升華。故提高教師隊(duì)伍的整體素養(yǎng)，是關(guān)系到
幼兒園、幼兒教師個(gè)人，乃至關(guān)系到整個(gè)幼兒教育事業(yè)大局的重中之重的大事。當(dāng)今時(shí)代是信息化、國(guó)際化、現(xiàn)代化的時(shí)代�，F(xiàn)代化將帶來(lái)教育新理念、教育新環(huán)境、新設(shè)施，也推動(dòng)幼兒教師朝著現(xiàn)代化的目標(biāo)奮進(jìn)。幼兒教師作為孩子們成長(zhǎng)的指導(dǎo)者、幫助者，必定要在專業(yè)化、現(xiàn)代化的進(jìn)程中不斷提高自身的素質(zhì)。
現(xiàn)代幼兒教師因具備哪些素質(zhì)呢？
1、要有一顆摯愛(ài)之心。“熱愛(ài)是最好的老師”。任何一名優(yōu)秀的教師，都需要具有愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)。幼兒園是孩子家庭生活的延續(xù)和發(fā)展，幼兒教育是愛(ài)的職業(yè)，愛(ài)心是幼兒教師的本質(zhì)屬性。有愛(ài)心的教師清楚，幼兒的事再小也是大事。幼兒十分稚弱，又處在生命成長(zhǎng)的初期，每一步都對(duì)其未來(lái)產(chǎn)生著重要的影響。對(duì)孩子耐心、細(xì)心、呵護(hù)與培育并重，每一個(gè)一日生活，每一個(gè)活動(dòng)都孕育著發(fā)展。幼兒身心健康成長(zhǎng)，幼兒安全管理的每一項(xiàng)工作，都牽連著家家戶戶。
幼兒教師的愛(ài)是一種崇高的社會(huì)情感。這種愛(ài)既要具有母親般的細(xì)膩、真誠(chéng)，同時(shí)又蘊(yùn)含著豐富的公正、平等。這種愛(ài)產(chǎn)生于強(qiáng)烈的歷史使命感與責(zé)任感，需要在實(shí)踐中經(jīng)歷一個(gè)自我修養(yǎng)的歷程，需要樹立樂(lè)于奉獻(xiàn)、不重名利的意識(shí)，安心于幼兒教育這平凡而有意義的工作崗位。只有這樣，才能把真誠(chéng)的愛(ài)獻(xiàn)給每一個(gè)孩子。為他們的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)樂(lè)園，使之幸福生活，健康發(fā)展。“一切為了孩子，為了一切的孩子”，無(wú)論他們來(lái)自怎樣的家庭社區(qū)，無(wú)論他們的品行如何，幼兒教師都要一視同仁，平等對(duì)待，用一顆慈愛(ài)善良之心來(lái)關(guān)愛(ài)孩子，尊重孩子，為孩子著想。
2、要有一顆求知心�，F(xiàn)代社會(huì)日新月異，各種新知新能層出不窮，需要我們?cè)O(shè)計(jì)富有活力的生活，創(chuàng)造嶄新的世界。倘若教師不及時(shí)更新知識(shí)，不積極謀求完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，無(wú)意識(shí)發(fā)展科學(xué)思維，還以陳舊落后的知識(shí)和方法去教人、管人的話，勢(shì)必誤人子弟。因此，教師必須具有一種知識(shí)更新的緊迫感，從而迫使自己充分利用點(diǎn)滴時(shí)間，利用一切機(jī)會(huì)，克服困難，勤奮刻苦鉆研新知識(shí)，使自己有更廣闊的知識(shí)視野，在教學(xué)中及時(shí)反映社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步與幼兒教育的前沿成就。這樣，幼兒教師才具有永久的魅力和價(jià)值。
孩子每天都會(huì)發(fā)問(wèn)：“是什么？為什么？”教師要給幼兒一碗水，自己就要成為涓涓的小河！在現(xiàn)代社會(huì)中，教師豐富的經(jīng)驗(yàn)仍然是極其寶貴的，問(wèn)題是這經(jīng)驗(yàn)必須建立在發(fā)展的基礎(chǔ)之上，才能發(fā)揮其價(jià)值和意義。不少經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，常常落伍，原因在于在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，經(jīng)驗(yàn)往往是“過(guò)去時(shí)態(tài)”。例面對(duì)幼兒教育環(huán)境的變遷和信息化社會(huì)提出的新課題，即使是曾經(jīng)擁有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，同樣需要及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，調(diào)整自己的心理狀態(tài)，適應(yīng)教育教學(xué)的新需求。同時(shí)應(yīng)該更自覺(jué)地在教育實(shí)踐中注意積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行深入的鉆研和獨(dú)立的創(chuàng)造，在反思研究中超越自我。
3、要有一顆尚美之心。尚美是一種境界，也是一種人格。舉止文明、為人師表、言行優(yōu)美是教育事業(yè)對(duì)師表形象提出的基本要求�，F(xiàn)代教師應(yīng)當(dāng)崇尚美，力求使自身的教育智慧化和美化，去影響、熏陶幼兒，做一個(gè)情操高尚、講究文明、神形秀美、儀表端莊、富有自我修養(yǎng)，能夠以身自教的教師。
幼兒園是美育天地，藝術(shù)化手法是幼兒教育的基本特色。幼兒教師美的鑒賞力、感染力是從事幼教事業(yè)的基本功。要善于創(chuàng)造美的環(huán)境，運(yùn)用美的語(yǔ)言，使用美的手段，通過(guò)美育傳承知識(shí)，陶冶情操。教師每天都應(yīng)該創(chuàng)新突破，讓孩子們感受豐富多彩的美好生活，使藝術(shù)的美、知識(shí)的美融入對(duì)他們進(jìn)行獨(dú)立性、創(chuàng)造性、主動(dòng)性的素質(zhì)培養(yǎng)之中。
4、要有一顆合作之心。一個(gè)教師在教育活動(dòng)中，必然要碰到很多人際關(guān)系，教師要以高尚的職業(yè)道德處理好自己與集體、與家長(zhǎng)、與其他各方面的人際關(guān)系，形成教育的合力，既有利于教育任務(wù)的完成，又能使教師個(gè)人保持愉快的.心境。幼兒園的工作更加需要相互信賴的合作氣氛，創(chuàng)造相互理解、彼此信賴、互相支持的氛圍，幼兒園賴以生存和發(fā)展的空間和渠道是在合作中拓展的。
教師在幼兒心目中有很高的威信，教師的言行潛移默化地影響幼兒，合作也是幼兒未來(lái)發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)、立足社會(huì)的不可或缺的重要素質(zhì)。教師之間、教師與保育員之間是否能分工合作、互相配合，會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生直接的影響。21世紀(jì)的教師素養(yǎng)中，親和力是一項(xiàng)重要指標(biāo)。幼兒教師的親和力本質(zhì)上是一種愛(ài)的情感，只有發(fā)自肺腑地愛(ài)孩子，才能真正地親近孩子，關(guān)心孩子，也才能激發(fā)孩子們體驗(yàn)生活、探索生活、創(chuàng)造生活。
5、要有一顆健康樂(lè)觀之心。幼兒園是一種特殊的生命圈。幼兒的生存發(fā)展需要特殊的環(huán)境，需要童心和童趣。無(wú)論是真誠(chéng)活潑的年輕教師，還是飽經(jīng)風(fēng)霜的老教師，一旦面對(duì)孩子，就需要保持或激發(fā)童心和童趣，真誠(chéng)相待，歡快游戲，讓孩子在無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中，盡情享受童年生活的燦爛美好。
幼兒教師要對(duì)自己的潛能有樂(lè)觀的估價(jià)，對(duì)教育工作的成效和事業(yè)的發(fā)展充滿希望。幼兒教師的工作尤其需要勇于人先、不甘人后的信念，敢于迎接挑戰(zhàn)，善于激勵(lì)自己，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，在教育教學(xué)中盡其所能，發(fā)展自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，充分相信自己，取得工作的成功。
6、要有一顆創(chuàng)新之心。勤于實(shí)踐、勇于探索是幼兒教師愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)精神的行為表現(xiàn)。面臨現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的壓力和挑戰(zhàn)，人才素質(zhì)和創(chuàng)新能力將成為國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。因此教育必須創(chuàng)新，急切呼喚創(chuàng)造型的教師。這樣的教師具有探索的興趣，在工作中善于開拓創(chuàng)新，即使發(fā)現(xiàn)和捕捉孩子們的火花，并及時(shí)引導(dǎo)其進(jìn)行創(chuàng)新思維；這樣的教師能夠在教育生涯中揚(yáng)長(zhǎng)避短、推陳出新，形成自我特色，成為專家型的教師。
教師素養(yǎng)心得體會(huì) 5
首先，教師要肩負(fù)起神圣的歷史使命。
說(shuō)到作為一名當(dāng)教師的價(jià)值，可能有許多人會(huì)有不同的思考。教師不是生活在真空中，教師的價(jià)值取向也必須受到社會(huì)生活變化的沖擊，會(huì)出現(xiàn)困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責(zé)任感與現(xiàn)實(shí)的功利主義之間的矛盾加劇。我們?nèi)f萬(wàn)不能簡(jiǎn)單的把商品等價(jià)交換的原則與教師的崇高追求等同起來(lái)。徐院士認(rèn)為一個(gè)教育工作者“學(xué)高為師、身正為范”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責(zé)感之上。一個(gè)學(xué)校千萬(wàn)不能為追求收入而淡化了它最根本的職責(zé)。
作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能急功近利。要時(shí)刻意識(shí)到，我們擔(dān)負(fù)著“百年樹人”的歷史責(zé)任，正如蔡元培先生所說(shuō)的那樣：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)”。我們作為教師，永遠(yuǎn)都是過(guò)去與未來(lái)之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無(wú)知與惡習(xí)的最重要的社會(huì)成員，是過(guò)去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值，絕不是可能是當(dāng)年的升學(xué)率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對(duì)社會(huì)作出杰出貢獻(xiàn)的人才。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對(duì)這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感，我們就一定能把目光放得更遠(yuǎn)。
其次，教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用。
教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”所謂“已不正焉能正人”，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道�？梢赃@么說(shuō)，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。
教師的入格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博、循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣、無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。這種人格力量表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識(shí)。
沒(méi)有人能將自己沒(méi)有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎(chǔ)。通過(guò)老師“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能使他們牢固樹立熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的使命感，增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會(huì)和報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感。
高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵。教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情超也十分重要，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
一個(gè)理想教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面，那就是：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。
最后，教師要用愛(ài)心去開啟學(xué)生心靈的窗戶。
陶行知先生說(shuō)得好，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。所有學(xué)生，無(wú)論是智商高的還是智商低的.，無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無(wú)論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛(ài)，老師的愛(ài)與尊重是打開學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
如何用愛(ài)心去打開學(xué)生的心靈窗戶呢?
愛(ài)學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。
愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的弟子。公正，是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。
愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲。
教師素養(yǎng)心得體會(huì) 6
在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到：“一視同仁，關(guān)愛(ài)‘特殊孩子’”，要求幼兒教師要能夠平等地對(duì)待全體幼兒，給他們創(chuàng)設(shè)良好的發(fā)展環(huán)境。對(duì)幼兒的愛(ài)是教師的職業(yè)天性，是一種有效的教育力量和手段，對(duì)班中的每一個(gè)孩子我們心中需要有個(gè)“天枰”，客觀、公正的對(duì)待他們。但是在實(shí)際生活中，總是有這樣或者那樣的困惑出現(xiàn)，每個(gè)孩子都是不一樣的，我們的師愛(ài)該如何的呈現(xiàn)?對(duì)于特殊孩子我們應(yīng)該怎樣去關(guān)愛(ài)?
的確，怎樣去愛(ài)孩子是我們的專業(yè)素養(yǎng)之一，記得蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不能因?yàn)橥槎逃�，而是要以博�?ài)、哲學(xué)、科學(xué)的眼光來(lái)看待�！�，這讓我想起了他——小宇。細(xì)細(xì)回想,對(duì)這個(gè)孩子從一開始就有了特別的情愫：第一次接觸這個(gè)孩子時(shí)，給我觸目驚心的是他的手，長(zhǎng)期的吮吸手指，大拇指上的肉凸出來(lái)一大塊。后來(lái)漸漸了解到他是單親家庭，一直和媽媽生活。為什么他頻繁的吃手指?是缺少安全感，用這樣的方法來(lái)緩解情緒和壓力。小宇平時(shí)典型的表現(xiàn)就是好動(dòng)和攻擊性，因?yàn)樗暮脛?dòng)影響了班級(jí)孩子的秩序，因?yàn)樗摹安挥押谩背３Ｊ蛊渌暮⒆訜o(wú)緣無(wú)故的受到傷害，我?guī)状卫孟挛绾⒆与x園的時(shí)間與他的媽媽進(jìn)行溝通，向他的`媽媽“告狀”，但他的媽媽在言語(yǔ)中似乎不是特別理解我們，小宇媽媽覺(jué)得既然孩子送到了幼兒園，老師就應(yīng)該管好孩子，無(wú)時(shí)無(wú)刻的“盯好”他，幾次溝通都沒(méi)有達(dá)到“實(shí)質(zhì)的進(jìn)展“，小宇還是我行我素，在班級(jí)里時(shí)時(shí)的闖禍，與家長(zhǎng)的溝通沒(méi)有起到積極地效果，反而多次的“告狀”，他媽媽覺(jué)得是我們老師的責(zé)任，認(rèn)為我們沒(méi)有公平的對(duì)待小宇,感到委屈的同時(shí)我也在反思著自己的教學(xué)行為和言行：對(duì)小宇我們從一開始就很同情，很少用理性的眼光去看待他，因此我們的關(guān)注是膚淺的，只是為了提醒他不吃手指，只是為了不讓他去影響別人等等，沒(méi)有深層的思考為什么他有這樣的行為?在班級(jí)里，小宇經(jīng)常是批評(píng)的對(duì)象，經(jīng)常有孩子向我告狀：“小宇又打我……”，久而久之，其他孩子都認(rèn)為小宇是個(gè)壞榜樣，有時(shí)班級(jí)里孩子哭了，即使不是小宇干的，孩子們也都是先說(shuō)道：“老師，肯定又是小宇打的吧!”，在家里，由于小宇是離婚的家庭，他跟著媽媽，但媽媽經(jīng)常上夜班，平時(shí)都是由外公接送的。為什么我們就不能對(duì)XXX寬容多點(diǎn)、鼓勵(lì)多點(diǎn)、表?yè)P(yáng)多點(diǎn)呢?其實(shí)小宇這個(gè)孩子的情商還是比較高的，對(duì)老師有禮貌，也喜歡幫助大家做事情，就這樣我改變了以前的方式，對(duì)于小宇的犯錯(cuò)我基本是大事化小，小事化無(wú)，而對(duì)于小宇的好的表現(xiàn)我是小事夸大，并經(jīng)常請(qǐng)小宇做小老師、小組長(zhǎng)，給他戴上“高帽子”，就這樣小宇和我建立了信任，我在她的媽媽面前也是盡量說(shuō)他的好的表現(xiàn)，并希望家長(zhǎng)在家里能多多教育。后來(lái)，小宇在我們的共同努力下，有了很大的進(jìn)步。
特別的愛(ài)給“特別的你”，對(duì)于班中的“特殊孩子”，我們應(yīng)該以“博愛(ài)的精神”去觀察他們的行為;以“哲學(xué)的思想” 去分析、解讀他們的行為;用“科學(xué)的方法”來(lái)幫助他改掉不良習(xí)慣。
教師素養(yǎng)心得體會(huì) 7
小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽心得體會(huì)作為一名參賽教師，能親自參加本校舉辦的素養(yǎng)大賽，親身體驗(yàn)比賽的全過(guò)程，可以說(shuō)我是幸運(yùn)的。而作為觀眾，能親眼看到全市小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽的全過(guò)程，我更是幸福的。
因?yàn)閰①悾詫?duì)比賽有更深刻的體會(huì)，因?yàn)橛H臨比賽現(xiàn)場(chǎng)觀摩，所以對(duì)比賽有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)檫@次比賽，讓我有了重新認(rèn)識(shí)自己，給自己定位的機(jī)會(huì)，在多年的教學(xué)中，一直把自己封閉在早已形成的思維定勢(shì)中，隨著歲月的流逝，進(jìn)取心在慢慢消退，懶惰思想漸漸占據(jù)了主要地位，好久都沒(méi)有練過(guò)基本功了，一下子全副武裝真有些吃不消，靜下心來(lái)潛心練習(xí)才發(fā)現(xiàn)差距，在緊張的比賽中，讓自己受到了洗禮，要想做一個(gè)優(yōu)秀的教師，就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的觀念必須扎根心底，否則真要被社會(huì)淘汰。
觀看了眾位選手的'精彩表現(xiàn)，不禁嘆為觀止。光復(fù)小學(xué)的粉筆字，如出一人，雪松小學(xué)的朗頌，如沐春風(fēng)，精彩的快板，瑯瑯的評(píng)書，扎實(shí)的課堂教學(xué)，各個(gè)環(huán)節(jié)既是比賽又是課堂，既為選手緊張又為自己的不足而汗顏，更激發(fā)自己再學(xué)習(xí)的信心，讓我知道今后該向哪個(gè)方向努力發(fā)展。
素養(yǎng)大賽指明了我們年輕教師的不足之處，及時(shí)讓我們認(rèn)清了自己，擺正自己的位置。不在盲目自大，不在自我滿足，而是趁年輕重頭積累，下功夫精心備課，常反思改進(jìn)教學(xué)。做一個(gè)老師不易，做一個(gè)語(yǔ)文老師很不易，做一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師更不易!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”這詩(shī)句雖平常見(jiàn),但要做到卻是不易。希望自己能做一個(gè)合格的語(yǔ)文老師，能努力去做一個(gè)較優(yōu)秀的語(yǔ)文老師!
語(yǔ)文教學(xué)是一座莽莽的高山，是一片無(wú)邊的海洋，無(wú)論是教育學(xué)生還是發(fā)展自身，語(yǔ)文教師都要在一生中樹立這樣一個(gè)信念，那就是讀書，讀書，終身讀書。“木無(wú)本則枯，水無(wú)源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問(wèn)題，才能彌補(bǔ)自己的種種不足，才能成就自己廣博的知識(shí)和才能！
教師素養(yǎng)心得體會(huì) 8
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“相信教育者的話語(yǔ)有著強(qiáng)大無(wú)比的力量。語(yǔ)言是一種最精細(xì)、最銳利的工具，我們的教師們應(yīng)當(dāng)善于利用它去啟迪學(xué)生們的心扉。只有當(dāng)話語(yǔ)里蘊(yùn)藏著追求道德理想種子的時(shí)候，話語(yǔ)才能成為道德教育的工具�！�
作為教育工作者，我們普遍會(huì)有這樣一種感受：在教育學(xué)生時(shí)假若進(jìn)行一番“高談闊論”，講一些大道理，一味強(qiáng)調(diào)灌輸和說(shuō)教，老師說(shuō)的口干舌燥，學(xué)生卻覺(jué)得平淡無(wú)味，甚至一只耳朵進(jìn)一只耳朵出，不能觸動(dòng)他們心靈伸深處，過(guò)不了多久又會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。若對(duì)其大動(dòng)肝火，怒斥一頓，最多僅一時(shí)之效，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?什么才是適合學(xué)生實(shí)際情況的、易為學(xué)生接受的、有效德育教育方式呢?
我認(rèn)為，改變與學(xué)生的談話方式，能讓學(xué)生更容易接受。正如書中序言所說(shuō)：“學(xué)生的成長(zhǎng)離不開故事，學(xué)生與故事有著一種融合感，故事對(duì)學(xué)生具有一種普遍的吸引力，絢麗斑斕、情節(jié)生動(dòng)曲折的故事不僅能帶給學(xué)生們無(wú)數(shù)的歡笑和快樂(lè)，而且也能帶給學(xué)生們深刻的'啟示和思考。故事是一種語(yǔ)言，故事是一種情感，故事是一種繪聲繪色的表演，用講故事來(lái)解決學(xué)生的思想問(wèn)題，可以收到事半功倍的效果�！�
從事小學(xué)教育這些年，對(duì)孩子們那種發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)讓我越來(lái)越喜歡他們，于是，在孩子們的身上我就發(fā)現(xiàn)了很多很多一閃即逝或者很容易被忽略的小故事——能折射出真善美的小故事。
在很多看似常規(guī)的一些公文式的演講或者講話中，如果能加入兩三個(gè)小故事，這些故事有的來(lái)源于記憶，有的來(lái)源于當(dāng)下學(xué)習(xí)生活中的真實(shí)的故事，那么，孩子們都會(huì)聽得津津有味。而且，故事帶給孩子們更久遠(yuǎn)的不是故事本身，而是溫暖、感動(dòng)、啟發(fā)、善良、責(zé)任……
孩子們喜歡聽故事，是因?yàn)樗麄兊男撵`是一片純土，講故事能在這片凈土里播下寶貴的種子，種子會(huì)隨著孩子們的成長(zhǎng)而生根發(fā)芽。
不僅孩子們喜歡聽故事，我們教師自身也需要聽故事，也要學(xué)會(huì)給自己講故事，讓自己也能深刻的體會(huì)講故事給人的心靈所帶來(lái)的觸動(dòng)作用，自己有了深切體會(huì)在教育孩子們的時(shí)候才能達(dá)到更好的效果。同時(shí)這也是我們自身不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步所必需的。
當(dāng)我們用故事講話時(shí)，我們的眼光將會(huì)停留在美好的事物身上，我們的思維將會(huì)更富有智慧……教育的功效自然會(huì)更加水到渠成。
記得有一句發(fā)人深思的話：愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，僅有愛(ài)心是不夠的，還需要慧心，更需要教育技巧。作為一名教師，我們應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，而通過(guò)講故事來(lái)啟發(fā)和教育學(xué)生則是這種愛(ài)的一種具體表現(xiàn)形式。讓我們用故事來(lái)說(shuō)話。
教師素養(yǎng)心得體會(huì) 9
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的`飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)教師師德教育，不斷提高師德水平呢？下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
教師素養(yǎng)心得體會(huì) 10
通過(guò)參加第二次遠(yuǎn)程培訓(xùn)，參與論壇研討，網(wǎng)上交流等一系列活動(dòng)，我很榮幸學(xué)習(xí)到什么是教師素養(yǎng)，如何提高教師自身的素養(yǎng)。從中我深深感受到教師素養(yǎng)在教學(xué)過(guò)程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師，特別需要加強(qiáng)教師素養(yǎng)的修煉，現(xiàn)將我的心得體會(huì)表述如下：
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。
教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，安心于教育事業(yè)，樹立崇高的道德修養(yǎng)。每個(gè)教師是“田園工作者”，都有自己的“一畝三分地”。不能依賴他人，要求教師有極強(qiáng)的責(zé)任感和使命感。踏踏實(shí)實(shí)工作，按事物發(fā)展的規(guī)律辦事。每天的工作是忙碌的，就需要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌，有條不紊;教師工作的對(duì)象，內(nèi)容是動(dòng)態(tài)的，教師要以變化發(fā)展的態(tài)度，創(chuàng)造性的進(jìn)行各種教育教學(xué)活動(dòng)。發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)教育事業(yè)，樹立起對(duì)職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！币唬瑦�(ài)學(xué)生。愛(ài)心不是教育的全部，卻是教育的前提，教師面對(duì)的是復(fù)雜，鮮活的生命個(gè)體，需要用耐心和細(xì)心，讓學(xué)生體會(huì)“親其師而信其道”。二，公平，公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。這意味這教師太尊重每一個(gè)學(xué)生，用審慎的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的自尊心。三欣賞并激勵(lì)學(xué)生。教師要樹立多元智能觀，以發(fā)展的眼光看待今天的學(xué)生，努力發(fā)掘?qū)W生的不同閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在肯定中進(jìn)步。
教師需要真才實(shí)學(xué)，終身學(xué)習(xí)，毋庸置疑，只有自己掌握了一定的專業(yè)知識(shí)，才有可能把它傳授給學(xué)生，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財(cái)富。教師的教學(xué)技能，即要運(yùn)用已有的理論知識(shí)，通過(guò)練習(xí)而形成穩(wěn)固，復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)。任何一門學(xué)科的教師，都必須具備良好的課堂教學(xué)基本技能。而作為一名新教師，更要在教育實(shí)踐中不斷反思最終獲得技能。的確，一旦選擇了教師這個(gè)行業(yè)，就要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。而要掌握好良好的教學(xué)技能，需提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)：
第一，發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)多媒體資源于教學(xué)之中，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，培養(yǎng)自身能力，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，一枝黑板，一根粉筆，一節(jié)課的傳統(tǒng)模式已不能適應(yīng)今天教育的飛速發(fā)展。
第二，積極參加教師“繼續(xù)教育”學(xué)習(xí)和各級(jí)進(jìn)修活動(dòng)，做到終身學(xué)習(xí)。不斷充實(shí)自己，使自身不斷地完善，課余時(shí)間，多讀教育論著，用心做筆記，注重積累，應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。
第三，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，“三人行，必有我?guī)煛�。在完成教學(xué)工作之余，多與其他教師溝通交流，多聽他人授課，吸取優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。積極參加集體備課，行成時(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
第四，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，樹立“以學(xué)生為主體”、“師生平等”、“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的觀念，使學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)中敢于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，積極接受新的`教學(xué)方法、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，使自己不斷進(jìn)步。
誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
教師的工作是長(zhǎng)效的，我們要保持上進(jìn)心，作為一名教師，我們的職責(zé)不僅僅是授業(yè)，更重要的是給每一個(gè)學(xué)生明天會(huì)更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師，要深知自身所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和重任，努力提高自身修養(yǎng)最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師素養(yǎng)心得體會(huì) 11
芳菲三月，繁花滿樹，溫暖的春日陽(yáng)光傾透過(guò)窗戶灑在面前的桌子上。今天是3月6日，一個(gè)與往常不一樣的星期天。我們?cè)趯W(xué)校的階梯教室迎來(lái)了教師專業(yè)素養(yǎng)提升專題培訓(xùn)活動(dòng)。
上午，特級(jí)教師、教育部名師工作室主持人張睿老師給我們分享了精彩的講座《做有思維力的語(yǔ)文——以小學(xué)語(yǔ)文句群訓(xùn)練為例》。張老師首先指出，當(dāng)今的語(yǔ)文教學(xué)課堂上師生之間的問(wèn)答大多是碎片式的，大部分學(xué)生基本上只是一句話一句話地說(shuō)，表達(dá)能力好一點(diǎn)的學(xué)生可以流暢地說(shuō)上三兩句話。學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)缺乏邏輯性、豐富性，使得作文也常出現(xiàn)思維紊亂、言不達(dá)意，沒(méi)有中心的情況。接著她解釋了什么是句群訓(xùn)練，并借助生動(dòng)的.教學(xué)課例，闡述了如何通過(guò)“讀——?dú)w——移”“三步教學(xué)法”來(lái)實(shí)現(xiàn)句群訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提升語(yǔ)文思維力，提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
下午，來(lái)自馬鞍山當(dāng)涂縣太白中心學(xué)校的張文娟老師充滿激情的講座《敢問(wèn)路在何方——教師專業(yè)成長(zhǎng)》，讓我深受觸動(dòng)，感動(dòng)、還有一點(diǎn)心動(dòng)。張老師的講座沒(méi)有花哨的PPT、沒(méi)有刻意打造新名詞，只是以她自身的專業(yè)成長(zhǎng)為例，分享了作為一名普通的教師如何通過(guò)閱讀、培訓(xùn)以及寫作等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。
兩位專家老師，一個(gè)引導(dǎo)我們?cè)摗叭绾谓獭�，一個(gè)反思我們要“如何學(xué)”，她們的講座，正是當(dāng)下的我最需要的“雪中碳”。
以前在教學(xué)時(shí)，我常依賴教師參考用書和教學(xué)設(shè)計(jì)用書，上課也多是在此基礎(chǔ)上“照葫蘆畫瓢”�！叭绾谓獭边@個(gè)問(wèn)題在我甚至沒(méi)有真正思考過(guò)。直到統(tǒng)編教材使用后，教材的難度更大，加上“雙減”政策的落實(shí)，班級(jí)學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)不進(jìn)反退，我才真正地開始思索“如何教才能更有效”。正在我一籌莫展之時(shí)，張睿老師的講座讓我明白：我課堂上那“吐哺式”的交流，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練是無(wú)效的，句群訓(xùn)練才能更有效地提高語(yǔ)言表達(dá)的能力。今后在閱讀教學(xué)時(shí)，我明確了要注意以下幾個(gè)方面：課前要仔細(xì)研讀教材，結(jié)合課后習(xí)題；課堂上拋出問(wèn)題后為學(xué)生搭建支架，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生以句群的方式回答問(wèn)題。同時(shí)，認(rèn)真分析課文中的句群特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行模仿練筆。在教學(xué)過(guò)程中，如果能始終堅(jiān)持說(shuō)和寫的句群訓(xùn)練，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力怎能不提高呢？
“如何學(xué)”這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)我心中也有答案，只是我怕，怕讀那晦澀難懂的教育專著，怕絞盡腦汁地寫論文，怕在各種培訓(xùn)中忽略對(duì)孩子的陪伴……于是，就在這各種各樣的“怕”中繼續(xù)碌碌無(wú)為。反觀張文娟老師，她在燈下不知道“啃”了多少本教育教學(xué)專著，她要求自己三天必須寫出一篇文章投稿，她為了準(zhǔn)備比賽，幾個(gè)晚上可以不睡覺(jué)……她就這樣，像一顆種子積極主動(dòng)地生長(zhǎng)，正如她所說(shuō)的“只要你愿意，沒(méi)人能阻擋你成長(zhǎng)的步伐！”對(duì)比之下，我是何等慚愧！但，我又是何等地幸運(yùn)，能親耳聆聽她的成長(zhǎng)經(jīng)歷，激發(fā)我生長(zhǎng)的動(dòng)力。
春天，是生長(zhǎng)的季節(jié)。讓我們像張?jiān)凭昀蠋熞粯幼鲆活w種子，安靜地生長(zhǎng)，主動(dòng)地生長(zhǎng)，勇敢地生長(zhǎng)，快樂(lè)地生長(zhǎng)，持續(xù)地生長(zhǎng)！
教師素養(yǎng)心得體會(huì) 12
落日的余暉柔和地灑向大地，深秋的黃葉在涼風(fēng)中搖曳生姿，不遺余力地向世人展示它最后的美麗，一些叫不出名字的矮樹叢結(jié)出顆顆種子。我走在路上，心中如這碩果金秋般收獲滿滿。
今天，我與眾教育同仁們?cè)谔炝W(xué)校聆聽了兩位專家——楊泳、張勝利的師德師風(fēng)專題培訓(xùn)會(huì)。是他們睿智的思想，橫溢的才華，對(duì)思想政策的深度解讀，對(duì)教書育人的智慧與執(zhí)著，對(duì)教育事例的做法與見(jiàn)解，使那些上綱上線的條文條例鮮活起來(lái)，這樣一場(chǎng)師風(fēng)師德的盛宴，深刻融入大家的思想中。他們是我們的導(dǎo)師，我們的榜樣。
“讓每個(gè)孩子在課堂上獲得價(jià)值感，讓學(xué)生融入課堂�！币徽Z(yǔ)道出老師的價(jià)值所在。老師的幸福不就是學(xué)生進(jìn)步與成長(zhǎng)嗎？說(shuō)到價(jià)值感，最先讓人想到的是學(xué)習(xí)，最先讓人想到的便是學(xué)困生如何獲得價(jià)值感？學(xué)困生身上的缺點(diǎn)總是會(huì)多一點(diǎn)，不討人耐煩。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們的家庭背景卻不由得讓人很心疼，大多數(shù)缺少父母陪伴或者多年見(jiàn)不到父母。這樣的孩子，我們應(yīng)該多幫助他，而不是一味的批評(píng)與指責(zé)。
我曾在班級(jí)群里發(fā)過(guò)這樣一段話：雖說(shuō)有些人認(rèn)為知識(shí)改變不了命運(yùn)，有知識(shí)的人給沒(méi)知識(shí)的人打工，那是片面的狹隘的個(gè)人意識(shí)。80年代那個(gè)賣豬肉的北大高材生，人家仍然很成功，個(gè)別老板可能確實(shí)沒(méi)有太多文化，但不能忽略他后天的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)。隨著現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展，學(xué)歷必須是敲門磚，有知識(shí)的給沒(méi)知識(shí)的打工現(xiàn)象會(huì)少之又少，有很多職業(yè)將被機(jī)器人、電子智能代替。九年義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育，不管孩子將來(lái)做什么干什么職業(yè)，我認(rèn)為孩子在這美好的時(shí)光不能浪費(fèi)，現(xiàn)在他們主要的任務(wù)就是天天背著書包學(xué)習(xí)，培養(yǎng)各種能力，這會(huì)對(duì)他們將來(lái)的人生有很大的影響。我希望我的學(xué)生都是能夠建立起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和體驗(yàn)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣的，從學(xué)習(xí)中找到自信使他們的童年有意義。但由于家庭環(huán)境、家庭教育、個(gè)體差異等造成孩子最終表現(xiàn)的不同。優(yōu)點(diǎn)，我們要大力肯定；缺點(diǎn)，不能遮遮掩掩，要幫助他們改正。因?yàn)槲覀兪浅扇�、是家長(zhǎng)，有義務(wù)有責(zé)任幫助他們，幫他們找方法，鼓勵(lì)他們堅(jiān)持下去，而不是一味的責(zé)備找借口。
其實(shí)每個(gè)人都需要價(jià)值感。正如李鎮(zhèn)西老師追求的人生境界：“讓人們因我的存在而感到幸福�！崩畎着e杯邀明月豪放地說(shuō)：“”天生我材必有用�！本瓦B《哪吒之魔童降世》里的哪吒被眾人唾棄時(shí)的表現(xiàn)和救了小姑娘被敖丙感謝時(shí)的反映就可以看出價(jià)值感是對(duì)自己的肯定，這與父母和師傅一直對(duì)他的關(guān)愛(ài)、正面教育是分不開的。所以對(duì)孩子我們需要做的是喚醒他們，讓他們成為更好的自己。
做一名心中有愛(ài)言行有德的老師，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩童，內(nèi)心怎能不柔軟？讓愛(ài)與德像一顆種子，種在學(xué)生心中，讓愛(ài)與德像綻放的.鮮花去熏陶學(xué)生，讓他們健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
時(shí)常有人問(wèn)我，選擇了教師這個(gè)職業(yè)，你后悔嗎？這時(shí)，我總是思緒萬(wàn)千。現(xiàn)在，我能自豪地回答：站三尺講臺(tái)，放萬(wàn)丈光芒，作育苗能手，育滿園鮮花。我別無(wú)選擇。尤其是在聽了我們區(qū)師德典型宣講報(bào)告會(huì)的今天，我更加熱愛(ài)兒童，熱愛(ài)兒童教育事業(yè)。宣講員們?yōu)槲覀冎v述了楊老師帶領(lǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)無(wú)私貢獻(xiàn)的感人事跡，李書記戰(zhàn)勝病魔笑對(duì)生活的大愛(ài)情懷；以及用平凡創(chuàng)造感動(dòng)、用責(zé)任書寫精彩的歐陽(yáng)處長(zhǎng)，無(wú)償獻(xiàn)血、忘我付出的活雷鋒張老師，讓絕癥的孩子創(chuàng)造生命奇跡的李老師……聽著聽著，我激動(dòng)異常，思潮奔涌，這不是一般的報(bào)告會(huì)，而是一堂生動(dòng)的政治課，使我受到了深刻的教育。
今天的演講十分清楚地告訴我們：我們的校園充滿愛(ài)，愛(ài)的光輝金燦燦。
我們的學(xué)校同樣充滿愛(ài)的光輝。老師們待學(xué)生也勝過(guò)親生子女。有老師將在校突然患病的學(xué)生送到醫(yī)院，自己掏錢給學(xué)生看病；有老師在母親病危、病故期間，自己熬紅了眼，哭啞了嗓子，病得發(fā)高燒，也沒(méi)有少上一節(jié)課；有老師關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，常常利用放學(xué)后的時(shí)間為差生補(bǔ)課。我校四年級(jí)學(xué)生劉紫怡同學(xué)身患重病，急需開刀住院。她父母離婚，父親又得白血病。學(xué)校師生知道這一情況，急她家之所急，紛紛主動(dòng)為她捐款。班上的同學(xué)還給她寫慰問(wèn)信。真是：病魔無(wú)情義，師生有愛(ài)心。我們學(xué)校是一個(gè)充滿愛(ài)的學(xué)校。同學(xué)們經(jīng)常有組織地分別到村五保老人家打掃衛(wèi)生，慰問(wèn)老人。給他們送去了三春溫暖，獻(xiàn)上一片真情。在我們學(xué)校，一人有困難，大家都支援，互助友愛(ài)，蔚然成風(fēng)。
在教學(xué)上，學(xué)校全體教師牢固樹立素質(zhì)教育的理念，在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，切實(shí)尊重學(xué)生的人格，并給予他們更多的關(guān)愛(ài)，鼓勵(lì)他們勇于實(shí)踐，積極探索，開拓創(chuàng)新。在教師面前，每一個(gè)學(xué)生都是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分，教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，把愛(ài)灑滿校園，讓每一個(gè)學(xué)生都沐浴在師愛(ài)的陽(yáng)光之下。這幾年，通過(guò)學(xué)雷鋒、講雷鋒、做雷鋒、做家訪，老師們建立起了一份份盡可能翔實(shí)的學(xué)生個(gè)人檔案。這份檔案包括以下內(nèi)容：學(xué)生的學(xué)習(xí)情況（入學(xué)總成績(jī)、單科成績(jī)、優(yōu)秀科目、蹩腳科目等），學(xué)生的家庭情況（住址、經(jīng)濟(jì)收入、父母受教育程度、從事的職業(yè)等），學(xué)生的興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)、不良傾向等。在此基礎(chǔ)上，我們做到“特別的愛(ài)獻(xiàn)給特別的您”。在處理問(wèn)題時(shí)，把人和事具體結(jié)合起來(lái)，把“愛(ài)”落到實(shí)處。如對(duì)下崗職工的孩子、單親家庭的孩子、父母雙方外出打工的孩子、“網(wǎng)吧生”等應(yīng)區(qū)別對(duì)待，做到“一把鑰匙開一把鎖”。
今天，我們學(xué)校以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，傳承和弘揚(yáng)雷鋒精神，以“學(xué)雷鋒，愛(ài)生愛(ài)崗愛(ài)�！睘橹黝}，堅(jiān)持從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，我有責(zé)任和老師們一起造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的教師隊(duì)伍，努力將學(xué)校建設(shè)成學(xué)風(fēng)濃郁、管理規(guī)范、社會(huì)信任的示范學(xué)校，努力推進(jìn)全體教師師德素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量的提高，使我們學(xué)校走在高新教育師德師風(fēng)活動(dòng)的前列。我相信，我們的學(xué)生沐浴著愛(ài)的光輝，敢斗困難，茁壯成長(zhǎng)，我們一定會(huì)讓愛(ài)的金燦燦的光輝灑滿平安校園。
教師素養(yǎng)心得體會(huì) 13
通過(guò)本次專題學(xué)習(xí)，我對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解，特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革，內(nèi)容實(shí)在，可讀性強(qiáng)，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性，教育理論的嚴(yán)密性，教育措施的細(xì)致性，教育成果的全面性，真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地，教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù)，正確對(duì)待教師的“少教”，給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會(huì)了”。我也結(jié)合了自己英語(yǔ)課堂的實(shí)際，在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下，教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀，學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂(lè)于用英語(yǔ)大膽的進(jìn)行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的.過(guò)程，因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)，教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)會(huì)閱讀課堂，教師要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的思想，學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，學(xué)會(huì)幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個(gè)觀點(diǎn)，同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂，有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系，處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過(guò)實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升，同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限，樹立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法，懂的教育規(guī)律，做反思型教師，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自己的活動(dòng)過(guò)程，分析自己的教學(xué)行為，提高自己的專業(yè)水平。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，向更完善的目標(biāo)努力。
教師素養(yǎng)心得體會(huì) 14
周末，學(xué)校開展了以“落實(shí)雙減，提升賦能”為主題的培訓(xùn)。培訓(xùn)中，張文娟老師的講話內(nèi)容尤為讓人內(nèi)心波動(dòng)。早就有這樣一個(gè)困惑：現(xiàn)在的中小學(xué)教師估計(jì)沒(méi)有誰(shuí)能躲得過(guò)專業(yè)成長(zhǎng)的“要求”的，沒(méi)有能逃得脫“寫教學(xué)反思”、“寫讀后感”任務(wù)的。寫文章這件事，對(duì)中小學(xué)教師來(lái)說(shuō)都知曉其重要性，心知肚明。用最功利的視角看，善寫論文、能出專著的老師，大多成了“名師”或者“教育專家”。然而，為什么語(yǔ)文教師卻不擅長(zhǎng)寫作？或者懶于寫作？追根求源，老師們不會(huì)寫、寫不好、不想寫的原因有三：第一，從小學(xué)起，就開始應(yīng)試化、格式化作文，缺少正確而持續(xù)的寫作指導(dǎo)，導(dǎo)致作文空洞無(wú)物。華麗辭藻、排比句、名人名言、雞湯故事一大堆，唯獨(dú)沒(méi)有自己的思考和邏輯。對(duì)讀書寫作沒(méi)興趣，畏懼寫作，討厭寫作，久而久之，寫作就成了難事。第二，走上教師崗位，教學(xué)任務(wù)重，與教學(xué)無(wú)關(guān)的事情也特別多，每天少有時(shí)間和精力顧及讀書、寫作。第三，學(xué)校只檢查教案、教學(xué)反思、讀書筆記，卻不指導(dǎo)老師怎么寫，缺少專業(yè)引領(lǐng)。
聽了報(bào)告后，讓我對(duì)寫作陷入了深深的思考。雖然年少時(shí)也擅長(zhǎng)寫作文，但忙碌的教學(xué)常規(guī)工作，讓我疏于寫作懶于動(dòng)筆。試想，老師都不愿意寫，怎么能讓學(xué)生愛(ài)上寫作呢？在教師還不習(xí)慣于寫作的狀況下，疏遠(yuǎn)研究反思，會(huì)進(jìn)一步增加教育教學(xué)的“匠氣”。實(shí)際上，高級(jí)教師職稱對(duì)科研能力、論文仍有非常高的要求，沒(méi)有日常寫作的練習(xí)與積累，怎么可能獲得科研能力，又如何去提高論文寫作水平呢？為教師減負(fù)，把老師從作業(yè)堆里解放出來(lái)是對(duì)的'，但是把寫作當(dāng)作負(fù)擔(dān)，這顯然不是明智之舉。
教育教學(xué)需要教師一刻也不能停止思考、研究和創(chuàng)新，而教師寫作，特別是圍繞教育教學(xué)工作的寫作，實(shí)際上就是另一種形式上的思考和研究。有智慧的老師，不會(huì)漠視寫作，而是把寫作當(dāng)成一種生活的樂(lè)趣。
“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也�！焙尾粡慕處熃虒W(xué)時(shí)開始反思呢？“己所不欲，勿施于人”，如果語(yǔ)文教師寫作就有障礙，那么何談教授學(xué)生去寫作呢？寫作，可以看作教師之“術(shù)”中的一種。教師之“技藝”達(dá)到了爐火純青的層次，自已信仰的“師道”自然而然就會(huì)迸發(fā)出來(lái)。
教師寫作，是讓教育變得更加美好的重要途徑，也是教師通往職業(yè)幸福之路的法寶。當(dāng)然，這條路并不是坦途大道，并沒(méi)有想得那么好走，需要教師付出很多的時(shí)間與心血。寫作，是一件費(fèi)腦力的事，其中自然會(huì)有辛苦的，有時(shí)也會(huì)腦袋空空如也，江郎才盡，從而產(chǎn)生寫不下去的苦惱，但要相信：堅(jiān)持寫下去，收獲的將是長(zhǎng)久的快樂(lè)與幸福，是精彩的教育人生。
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人文精神教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，它的目標(biāo)是要提高人的人文素質(zhì)，使他們遠(yuǎn)離盲目和低俗，做進(jìn)步的現(xiàn)代人。人文教育的核心是塑造人文精神，它是通過(guò)人生觀、價(jià)值觀、世界觀、人格特征、審美情趣等體現(xiàn)出來(lái)的。人文修養(yǎng)培養(yǎng)人文精神，人文精神造就人的靈魂，靈魂主導(dǎo)人的一生。因此，注重塑造學(xué)生的人文精神在現(xiàn)代教育中是十分重要的。
新課改后的小學(xué)語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美，內(nèi)容極為豐富，上至天文下至地理，大到宇宙空間小到細(xì)菌微生物，無(wú)所不有，真可謂是一部小型的百科全書。課文中不僅知識(shí)豐富，大部分的課文都反映了作者對(duì)人生，對(duì)社會(huì)，對(duì)自然深刻的理解，體現(xiàn)了作者真摯的思想感情，蘊(yùn)含著豐富的情感與人文關(guān)懷，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，是培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)很好的教育資源。作為一名語(yǔ)文老師，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重任。利用教材中的人文資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。
首先，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，多積累。
作者的思想感情不是貼在文章上的標(biāo)簽，需要學(xué)生遵循一定的路徑才內(nèi)有所體會(huì)。在課文學(xué)習(xí)過(guò)程中要發(fā)揮朗讀的作用，在朗讀的過(guò)程中，無(wú)聲的語(yǔ)言變成了有聲的語(yǔ)言，學(xué)生入于眼，出于口，聞?dòng)诼暎浻谛�，文中的人、情、景、物越出紙面，學(xué)生多方面的感知了教材，不假思索的感受到了文章所寫事物的美。要重視積累和背誦，在背誦的過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)歷了審美體驗(yàn)，受到了情感文化的熏陶，為什么那些讀書讀的多的人，其言談舉止跟別人不一樣呢?道理就是如此。
其次，盡可能地采取“自主、合作、探究”的教學(xué)方法。
“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的最佳方式。這是因?yàn)椋哼@種學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中自由的發(fā)展，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生的興趣得以激活，加深了理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到了思想啟迪，感受了審美樂(lè)趣。因而，做這樣的學(xué)過(guò)程中學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀一定會(huì)潛移默化的受到熏陶感染。
最后，教師的言傳身教也是不可忽視的教育資源。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直，心地純潔，情感和信念端正�！苯處煾呱械钠犯�，誠(chéng)摯的感情，淵博的學(xué)識(shí)，整潔的`外表，生動(dòng)形象，文明禮貌的語(yǔ)言，整齊美觀的板書等等具有美育因素的諸多方面，無(wú)不給予學(xué)生美的享受和教育。
人文教育是塑造人類靈魂的教育，是塑造民族靈魂的教育，沒(méi)有強(qiáng)大的人文精神支持就沒(méi)有崇高的獻(xiàn)身精神，就難有“留取丹心照汗青”的業(yè)績(jī)。因此，作為教師，要把人文素質(zhì)的養(yǎng)成滲透在具體的教學(xué)過(guò)程和社會(huì)實(shí)踐中，在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)、語(yǔ)文能力訓(xùn)練貫徹人文精神，潛移默化，春風(fēng)化雨，人文之光自可隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓充滿崇高的理想情操，充滿創(chuàng)造力、想象力的語(yǔ)文學(xué)科真正成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)學(xué)科。
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