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心得體會(huì)

《燃荻》讀書(shū)心得優(yōu)秀

時(shí)間:2023-03-22 16:21:24 心得體會(huì) 我要投稿
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《燃荻》讀書(shū)心得優(yōu)秀范文

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編為大家整理的《燃荻》讀書(shū)心得優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《燃荻》讀書(shū)心得優(yōu)秀范文

《燃荻》讀書(shū)心得優(yōu)秀范文1

  本篇文章從三個(gè)案例入手,圍繞課堂改革,進(jìn)行了逐步深層的剖析。作為一名新教師,讀完本片文章我也獲益良多,下面是我的一些體會(huì):

  每次聽(tīng)完一些優(yōu)秀教師的公開(kāi)課后,再把他們的課與自己上的課進(jìn)行比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己還有很長(zhǎng)一段路要走,高明的老師往往能夠通過(guò)核心知識(shí)與方法的簡(jiǎn)明的“學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)”來(lái)促成具有本質(zhì)意義的學(xué)習(xí)的發(fā)生。他們教學(xué)的目標(biāo),重難點(diǎn)往往來(lái)源于課堂,通過(guò)觀察,記錄整理從而能找出難點(diǎn),突破難點(diǎn),換言之就是以學(xué)生為本。在突破難點(diǎn)的過(guò)程中,教師只教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生自己研究。這樣在教師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥下,在課堂上生成更加清晰、更加系統(tǒng)、更加有深度和廣度的知識(shí)與技能。也就是文章中的“促成”具有本質(zhì)意義的發(fā)展。

  文章中有這樣一段話讓我深有感觸,據(jù)了解,美國(guó)的高中教師通常每周授課有15—20節(jié),每天給那些選修自己課程的學(xué)生上一節(jié)課,每天面對(duì)3—4批不同的孩子。如果在國(guó)內(nèi),如此繁重的教學(xué)工作量是無(wú)法想象的。每周20節(jié)課,我們的老師一定會(huì)上到嗓子“冒煙”。因?yàn)槲覀兊睦蠋熆傄浴敖處熤v,學(xué)生聽(tīng)”的方式來(lái)上課,而美國(guó)的老師呢,他們一般不站在講臺(tái)上,而是站在學(xué)生的身后。我們一直以來(lái)對(duì)于教師主導(dǎo)作用的理解是狹隘的。教師的主導(dǎo)作用在于教師對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的策劃、組織與指揮,在于他對(duì)課程的整體把握。

  這樣的課堂,交流和討論是任何時(shí)候也避免不了的,那就顯得傾聽(tīng)更加重要的。文章中“當(dāng)某位學(xué)生展示時(shí),其他學(xué)生安靜地傾聽(tīng)或作記錄,期間老師沒(méi)有插話。”教師沒(méi)有傳授給學(xué)生創(chuàng)意寫(xiě)作的`具體技法,只看到在學(xué)生們熱烈交流過(guò)程中的記錄和思考。

  老師的角色被認(rèn)為是向?qū)Ш蛯W(xué)習(xí)的傍樣。課堂上老師要引導(dǎo)學(xué)生正確的作答,并給學(xué)生以及時(shí)的反饋。在課堂上,當(dāng)學(xué)生的注意力被轉(zhuǎn)移時(shí),老師應(yīng)當(dāng)分析原因。通過(guò)改變教學(xué)方式,增加一些師生互動(dòng)的話題,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,把學(xué)生的注意力引回到課堂教學(xué)中來(lái)。因?yàn)檎n堂上,老師并不是單純扮演講授者的角色,隨著教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,尤其是課堂上隨時(shí)出現(xiàn)的不同狀況,他被要求扮演不同的角色。當(dāng)介紹新內(nèi)容時(shí),老師是解釋者和示范者;在練習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中,老師不只是組織者,而且是指導(dǎo)者;在復(fù)習(xí)和鞏固過(guò)程中,老師是學(xué)生的幫助者。

《燃荻》讀書(shū)心得優(yōu)秀范文2

  今年寒假我認(rèn)真地閱讀了《燃荻》的內(nèi)容,其中黃庭鍵寫(xiě)的《反思“熱鬧”式課堂構(gòu)建思維型課堂》這篇文章給我留下了很深刻的印象。他在文章中講到:目前,某些課堂形似熱鬧,而內(nèi)涵不足,甚至出現(xiàn)了因教師引導(dǎo)不夠有些學(xué)生對(duì)文本的理解偏離文本主旨思想的現(xiàn)象。面對(duì)這種只追求課堂表面熱鬧,學(xué)生沒(méi)有理解蘊(yùn)含在文本中的深層含義和價(jià)值,認(rèn)識(shí)偏離文本本身所要體現(xiàn)的價(jià)值取向甚至與文本所表達(dá)的價(jià)值觀完全相反的現(xiàn)象,引起了我們的反思。一堂課的核心是什么?應(yīng)該構(gòu)建什么樣的課堂?毋庸置疑,課堂的核心是思維,課堂應(yīng)該是思維型的,應(yīng)該構(gòu)建思維型課堂。他從思維課堂及其外顯特征和構(gòu)建思維課堂的基本做法兩大部分進(jìn)行了闡述。

  單靠學(xué)生的感知覺(jué)或悟性難以發(fā)現(xiàn)文本中的內(nèi)在價(jià)值。腦的活動(dòng)不可外知,但可以從許多外顯行為中表現(xiàn)出來(lái)。正面積極的思維型課堂有以下外顯行為特征。學(xué)習(xí)行為參與度:學(xué)習(xí)行為參與度是指學(xué)生在課堂上有效參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的程度,表現(xiàn)在學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性的程度上。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)行為多屬被動(dòng)的行為,學(xué)生是在教師的意志控制下按照教師的預(yù)設(shè)行為進(jìn)行的,課堂上學(xué)生沒(méi)有自主,沒(méi)有參與教學(xué)活動(dòng)的自主權(quán)利。新課程理念主張學(xué)生自主學(xué)習(xí),課堂是開(kāi)放的課堂、民主的課堂,學(xué)生有充分表達(dá)自己學(xué)習(xí)體會(huì)、思想認(rèn)識(shí)的平臺(tái)。在這樣的課堂上,學(xué)生思維的活躍程度得以充分的外顯。一是學(xué)習(xí)行為上的參與。如參與實(shí)驗(yàn)、課堂討論、習(xí)題演示等。二是語(yǔ)言交流上的參與。馬克思曾經(jīng)指出“語(yǔ)言是思維的直接現(xiàn)實(shí)’巾〕。課堂上學(xué)生的發(fā)言是其對(duì)所學(xué)習(xí)材料認(rèn)識(shí)上的反映,是其思維結(jié)果的直接表達(dá)。三是學(xué)習(xí)情緒上的參與。課堂上學(xué)生積極快樂(lè)的情緒非常有助于促進(jìn)學(xué)習(xí)思維活動(dòng),提高課堂學(xué)習(xí)效率。

  對(duì)于他的這個(gè)觀點(diǎn)我非常認(rèn)同。之前我聽(tīng)了其他學(xué)校的徐老師執(zhí)教的《游戲快樂(lè)多》一課,聽(tīng)完后給我留下了深刻的印象。其中印象最深的是教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),徐老師設(shè)計(jì)了“創(chuàng)意園”,她結(jié)合學(xué)校的大課間活動(dòng),讓孩子們利用一些廢舊物品,如廢紙、包裝線等讓班上的孩子們?cè)O(shè)計(jì)出一些大課間的室內(nèi)游戲。孩子們對(duì)此很感興趣,各個(gè)開(kāi)動(dòng)小腦筋,以四人小組為單位進(jìn)行設(shè)計(jì),通過(guò)各小組成員的共同努力,孩子們?cè)O(shè)計(jì)出了很多好玩的游戲,如:投籃、翻線繩、打保齡球、算二十四點(diǎn)、曬豆子等,在設(shè)計(jì)的同時(shí)還制定好各項(xiàng)規(guī)則。等每組設(shè)計(jì)結(jié)束后孩子們就開(kāi)始玩游戲,每組學(xué)生還當(dāng)場(chǎng)邀請(qǐng)了后面的聽(tīng)課老師一起參與游戲,并在玩游戲的過(guò)程中不斷地完善游戲的規(guī)則。此項(xiàng)活動(dòng)把整堂課推向了高潮,孩子們玩的很盡興,參與的聽(tīng)課老師也同樣玩的很開(kāi)心,仿佛把我們每個(gè)聽(tīng)課老師都帶回了童年,那感覺(jué)真好!真想永遠(yuǎn)定格在那個(gè)畫(huà)面!就這樣孩子們帶著甜甜的微笑結(jié)束了本堂課。坐在臺(tái)下聽(tīng)課的我頓時(shí)心情激動(dòng)起來(lái),這樣的課堂不正是我們所要追求的嗎?

  針對(duì)目前某些課堂形似熱鬧,而內(nèi)涵不足,甚至出現(xiàn)了有些學(xué)生對(duì)文本的理解偏文本主旨思想的現(xiàn)象。作者提出課堂應(yīng)該是思維型課堂,教師的`教和學(xué)生的學(xué)雙邊積極活動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一構(gòu)成思維型課堂。思維型課堂具有學(xué)習(xí)行為參與度、學(xué)習(xí)方式靈活度、認(rèn)知過(guò)程思考度和課堂情感豐富度四個(gè)外置特征。在教學(xué)中,構(gòu)建思維型課堂需要做到:明確課堂教學(xué)目標(biāo);注重啟發(fā)教學(xué),讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí);突出知識(shí)的形成過(guò)程;重視非智力因索的培養(yǎng);創(chuàng)設(shè)良好的思維環(huán)境;培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。在聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)的今天,對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)和提高有著重要的意義。

  在以后的教學(xué)中,我要向徐老師學(xué)習(xí),在平時(shí)的課堂中多滲透一些好的學(xué)習(xí)方法,希望在我以后的課堂中能讓孩子們真正參與進(jìn)來(lái),真正的動(dòng)起來(lái),在不知不覺(jué)中提高孩子們的自學(xué)能力,從而讓孩子們真正地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),提高課堂學(xué)習(xí)的效率。

《燃荻》讀書(shū)心得優(yōu)秀范文3

  《你在為誰(shuí)工作》這一書(shū),主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾稳ヅぷ鳎ㄟ^(guò)多個(gè)真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照,成功人士對(duì)待工作的態(tài)度,讓我們知道任何人在任何崗位,只要通過(guò)自己的不斷努力都是可以成功。

  這些書(shū)之所以暢銷(xiāo)并非偶然,而是當(dāng)今社會(huì)的需要,在日益競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)背景下,任何企業(yè)都需要那些誠(chéng)信、敬業(yè)的員工!目前關(guān)于誠(chéng)信、敬業(yè)的話題已經(jīng)成為社會(huì)熱點(diǎn),不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新職員;不論是單位的領(lǐng)導(dǎo),還是普通一員,如能詳讀深解,定會(huì)受益終生的。該書(shū)之評(píng)介所言:本書(shū)提出了每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題,并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走向杰出。如果每一位員工都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念,責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。

  試問(wèn)自己,我在為誰(shuí)工作―――我在為自己工作。其一:今天工作不努力,明天努力找工作。我覺(jué)得這句話說(shuō)的很有道理,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,工作機(jī)會(huì)來(lái)之不易,不珍惜工作機(jī)會(huì),不努力工作而只知道抱怨的人,總是排在被遺忘的`角落,不管他們的學(xué)歷是否很高,能力是否能夠滿足基本的工作要求,只能如此而已。其二:只有在熱愛(ài)自己工作的情況下,才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí),如果能以精進(jìn)不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),那么即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工人;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過(guò)是個(gè)平庸的工匠。

  對(duì)于一個(gè)私企單位,老板們常常要解雇那些不努力工作的員工,同時(shí)也吸收新的員工進(jìn)來(lái),那些無(wú)法勝任、不忠誠(chéng)敬業(yè)的人,都將被棄于就業(yè)大門(mén)外,惟獨(dú)擁有一定能力、技能并且努力工作的人,才會(huì)被留下。今天工作不努力,明天必定要努力去找工作,所以說(shuō)珍惜你現(xiàn)在的工作吧,即使是為了生存。

  對(duì)于一個(gè)國(guó)企單位的員工,尤其擔(dān)任電力行業(yè)這一特殊使命的員工,不管領(lǐng)導(dǎo)在不在,不管檢查不檢查,都要盡心做好自己的本職工作,領(lǐng)導(dǎo)分配什么,自己就要去做什么,哪里需要就去哪里,不要計(jì)較暫時(shí)的得失。在工作過(guò)程中,不但要有足夠的責(zé)任心、愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神,還必須要有不怕苦不怕累的頑強(qiáng)精神,時(shí)刻做好吃苦耐勞的準(zhǔn)備。工作中不要故意做樣子給他人看,不要管別人在說(shuō)什么,自己認(rèn)定目標(biāo),鎖定目標(biāo),向著自己的奮斗目標(biāo)前進(jìn),努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。做好自己的工作,最起碼是對(duì)得起自己的那份工資,對(duì)得起自己的良心,既然為了自己工作,就要努力,實(shí)干,干出個(gè)樣子來(lái)!約翰?洛克菲勒曾說(shuō)過(guò),工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),F(xiàn)今的社會(huì),許多的年輕人都追求高薪,許多人看不起自己的崗位,所有的一線勞動(dòng)都是“沒(méi)有文化”的職業(yè),這樣的看法,就會(huì)將所有的工作者推向深淵!赌阍跒檎l(shuí)工作》書(shū)中告誡我們要在日復(fù)一日的工作中找到自己的機(jī)會(huì),我們不能因目光局限在狹小的范圍內(nèi),而是應(yīng)當(dāng)看到機(jī)遇本身的真正價(jià)值。我現(xiàn)在的工作都是一次一次的重復(fù)地做著一些事情,有時(shí)候使我自己都感覺(jué)乏味,同時(shí)也曾有過(guò)放棄的念頭,總認(rèn)為這樣的工作是不是無(wú)止境?當(dāng)我們開(kāi)始推諉責(zé)任,當(dāng)我們喪失工作激情,當(dāng)我們對(duì)工作產(chǎn)生怨恨的時(shí)候,我們需要暫時(shí)停下手中的工作,靜靜反思一下這個(gè)簡(jiǎn)單而又包含著深刻人生意義的問(wèn)題:“你在為誰(shuí)工作?”

  讀了《你在為誰(shuí)工作》之后,我想我應(yīng)該在今后的工作中多去思考一下,從工作中學(xué)到了什么?得到了什么?對(duì)待工作的態(tài)度還有存在哪些欠缺?從而更加努力的在工作中不找任何借口,點(diǎn)燃自己的工作熱情,積極發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,從工作中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣和驚喜,在工作的激情中創(chuàng)造屬于自己的奇跡吧!敢于主動(dòng)承認(rèn)并接受“我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作”這一個(gè)樸素的人生理念。

《燃荻》讀書(shū)心得優(yōu)秀范文4

  愛(ài)是恒久忍耐,又有恩慈;愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛(ài)是永不止息,讀書(shū)心得——讀《淡定的人生不寂寞》有感。但是愛(ài)情是什么呢,有人問(wèn)過(guò)我你認(rèn)為愛(ài)情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無(wú),在生活中,經(jīng)常能聽(tīng)到“神鬼妖魔”的傳說(shuō),說(shuō)到神會(huì)崇敬,說(shuō)到鬼怪會(huì)懼怕,或許有人見(jiàn)到過(guò),但我沒(méi)有,也不是很希望見(jiàn)到。愛(ài)情不也是一樣嗎,說(shuō)到愛(ài)情都會(huì)憧憬,或許有人擁有過(guò),但我沒(méi)有?赐赀@本書(shū)后才明白,成熟的感情都需要付出時(shí)間去等待它的果實(shí),愛(ài)情也一樣,但我們一直欠缺耐心。不要束縛,不要纏繞,不要占有,不要渴望從對(duì)方的身上挖掘到意義,那是注定要落空的東西。有誰(shuí)會(huì)用十年的時(shí)間去等一個(gè)遠(yuǎn)行的人?有些愛(ài)情因?yàn)樘庇谝玫剿墓,無(wú)法被證明,于是顯得單薄。愛(ài),要經(jīng)的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的,與其苦苦等待不可能有的結(jié)果,還不如放棄。放棄也是一種愛(ài)!因?yàn)閻?ài)他,所以離開(kāi)他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷,容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開(kāi),要比蒼白的真相要好。

  幸福沒(méi)有一種特定的模式,只能是一種相對(duì)的概念。對(duì)于大眾而言,覺(jué)不會(huì)有事先安排的道路,更不會(huì)有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生,皆源于人們的不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。鼓起生命的風(fēng)帆,勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。對(duì)我來(lái)說(shuō)幸福很簡(jiǎn)單,早起時(shí)伸個(gè)懶腰,刷牙時(shí)看到潔白的牙齒,上班的路上能及時(shí)趕上公交,到公司時(shí)看到同事們,晚飯時(shí)吃到大塊的肉,一個(gè)人時(shí)耳朵里能有音樂(lè)的聲音,洗澡時(shí)能有足夠多的熱水,睡覺(jué)時(shí)有暖和的被子。

  古龍?jiān)?jīng)說(shuō)過(guò):真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛,一種令你發(fā)狂的空虛?v然在歡呼聲中,你也會(huì)感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時(shí)間,手機(jī)只是當(dāng)做鐘表來(lái)用,走在大街上,會(huì)感覺(jué)過(guò)往的`車(chē)輛人群都那么的讓人煩躁,食堂的嘈雜更是難以忍受,音樂(lè)在耳邊也顯得刺耳,不想與任何人聯(lián)系,常常會(huì)在噩夢(mèng)中驚醒,動(dòng)不了,黎明過(guò)后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來(lái)大可不必這樣,如果在工作學(xué)習(xí)中不得志,不要悲觀迷惘,靜下心來(lái)好好審視和反思自己,積極樂(lè)觀面對(duì)挑戰(zhàn);如果被愛(ài)情拋棄,不用悲傷更不要怨恨,守住一顆淡定而寧?kù)o的心,重新面對(duì)生活,珍惜身邊的人,你會(huì)覺(jué)得生活依然還是那樣美好。

  如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣,那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了,人生就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,只有在體會(huì)過(guò)失去的痛苦以后才知道珍惜,但以前的永不再來(lái),這就是成長(zhǎng)的代價(jià)。堅(jiān)守自己心中的本真,不去過(guò)多地考量別人的錯(cuò)誤,不要在乞求他人對(duì)自己的理解中消耗過(guò)多的時(shí)間和精力,要從被動(dòng)地適應(yīng)他人中解脫出來(lái),否則你就是在用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時(shí),會(huì)有三根手指是指向自己的,這就提醒我們:要平靜下來(lái),多反省自己,觀照內(nèi)心,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。

  人的心理是非常復(fù)雜的,寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常會(huì)出現(xiàn),我們可以嘗試著慢慢地去接受它們,這些情感也都是自己的一部分,以旁觀者的角度觀察自己悲觀時(shí)候的狀態(tài),平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天外云卷云疏。

《燃荻》讀書(shū)心得優(yōu)秀范文5

  個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

  一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

  牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

  二、讀書(shū)開(kāi)闊人的.視野

  書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。

  所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

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