心理學(xué)心得體會(huì)集合15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的心理學(xué)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
心理學(xué)心得體會(huì)1
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
我閱讀了《教育心理學(xué)》這本書，讀完后深有感觸，這本書中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。讀后使我的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，只有老師和學(xué)生們的積極配合，才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合�！督逃睦韺W(xué)》這本書包括了三部分：教師與學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書。
采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問題為基本線索，介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系，學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響，師生間和同學(xué)間的交互作用，等等。我先談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然這些是來自對(duì)書上內(nèi)容的吸收和思考。教育心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來，闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。
它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的；另一方面，我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)是一個(gè)完整的過程，在每一個(gè)過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。從書中，我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問題：
1、我國教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
2、中、小學(xué)教育的對(duì)象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo)，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
5、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。
6、學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，也是教育心理學(xué)的重要組成部分。
教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運(yùn)用測(cè)量來評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前，教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法的研究，而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問題，更談不上運(yùn)用測(cè)量來改進(jìn)教學(xué)。但是，事實(shí)上，考試影響著教與學(xué)，錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué)，影響教學(xué)質(zhì)量。我個(gè)人的收獲和體會(huì)：《教育心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過程會(huì)產(chǎn)生何種影響。
作為一名教師，了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個(gè)共同體，有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切，學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識(shí)到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。
明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí)，而是學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒有智慧，知識(shí)本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì)，我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識(shí)，技能的學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的.學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的；注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識(shí)，懶得思考。
因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就能取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，通過對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí)，更新了評(píng)價(jià)觀，評(píng)價(jià)決不僅僅是考試，老師的評(píng)語。同時(shí)也要重視自我評(píng)價(jià)，而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，才能形成自我意識(shí)，獲得自我超越。學(xué)習(xí)的過程，首先要端正態(tài)度，在學(xué)習(xí)上勤奮，踏實(shí)，一絲不茍，在此基礎(chǔ)上，要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法，也就是“巧學(xué)”，有些學(xué)生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。這類學(xué)生要從書本，題海的泥潭中走出來，尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到“會(huì)學(xué)”，而不是“死學(xué)”，達(dá)到事半功倍的效果。
技能學(xué)習(xí)的最根本要求是實(shí)踐，要反復(fù)練習(xí)，從而熟練掌握。在此過程中，特別要注重開始時(shí)動(dòng)作的正確性，如果開始就是錯(cuò)的，一旦形成習(xí)慣，就難以糾正。學(xué)習(xí)錯(cuò)誤的，還不如不學(xué)。教學(xué)是師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)。整本書比較實(shí)用，很好地解釋心理學(xué)與教育的關(guān)系，將心理學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)能力。學(xué)與教心理學(xué)的出現(xiàn)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。它首先闡明學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，提出系統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)理論。然后在學(xué)習(xí)論的基礎(chǔ)上闡明教學(xué)的一般過程，包括教學(xué)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用、課堂管理、學(xué)生動(dòng)機(jī)的激發(fā)、課堂紀(jì)律的維持以及教學(xué)結(jié)果的測(cè)量和評(píng)價(jià)。教育心理學(xué)的出現(xiàn)把學(xué)習(xí)論、教學(xué)論和教學(xué)法統(tǒng)一在一個(gè)學(xué)科體系之中。有利于我們反思自己的教學(xué)，搞清自己教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)。
以數(shù)學(xué)學(xué)科來說，我們經(jīng)常埋怨學(xué)生：“教過那么多遍的題目，你怎么又不會(huì)做了？”該書作者對(duì)我們這個(gè)疑惑作了三個(gè)層次的回答。第一層原因：“對(duì)某項(xiàng)知識(shí)的記憶弱。作者指出了記憶弱的三種表現(xiàn)：一種是“忘了”，“在學(xué)習(xí)了某一單元的數(shù)學(xué)知識(shí)之后，教師與他的學(xué)生在一定的時(shí)間限度內(nèi)，同時(shí)看一道需要綜合應(yīng)用該單元知識(shí)才能解答的數(shù)學(xué)題，然后再回憶。可以發(fā)現(xiàn)，他們回憶的能力相差很大”，即一些學(xué)生回憶不起來；一種是“似曾相識(shí)”，“學(xué)生不能獨(dú)立完成作業(yè)，面對(duì)某個(gè)問題時(shí)，他就是想不起應(yīng)該用哪個(gè)定理或公式。但是如果給他看解答，他又恍然大悟：‘原來是這樣，我應(yīng)該會(huì)的呀！’”即知識(shí)還在腦海里但就是找不到；一種是“欲言難吐”，“在完成某項(xiàng)作業(yè)時(shí)，學(xué)生確實(shí)是知道需要用到的知識(shí)，而且對(duì)它并不陌生，但一時(shí)就是講不出來。過后，只要有某種提示，有時(shí)甚至是自發(fā)的，突然就想到了該用的知識(shí)。”三種“記憶弱”都導(dǎo)致“信息提取失敗”，“記不起、用不上”。怎樣讓記憶由弱變強(qiáng)呢？作者說：首先，“出于良好組織結(jié)構(gòu)中的、具有緊密聯(lián)系的知識(shí)的提取，比那些只有松散結(jié)構(gòu)的、隨機(jī)聯(lián)系的知識(shí)的提取要容易得多。”也就是說，“要對(duì)所學(xué)材料的意義進(jìn)行充分的加工，通俗地說，就是要深刻理解知識(shí)的意義。這種深加工是學(xué)生對(duì)相應(yīng)知識(shí)的意義以及它與相關(guān)知識(shí)之間聯(lián)系性的一種深入、細(xì)致的思索，是對(duì)知識(shí)之間相互聯(lián)系性的多方向、多途徑的推敲�！彼浴白ブR(shí)結(jié)構(gòu)”比“抓知識(shí)點(diǎn)”效果會(huì)更好。其次，“要使抽象知識(shí)具體化……，即通過深加工，使得抽象的東西獲得具體內(nèi)容的支持，使概括的原理建立在豐富的背景之上。
使那些‘不可捉摸的東西在學(xué)生的心目中變成‘看得見摸得著’而有意義的東西”。為何啰嗦的講授和枯燥的題海效果不好？為何課改要提倡營造生動(dòng)具體的問題情境、讓學(xué)生探究實(shí)際問題，原因就在這里。再次，“要從整體上把握信息，既要記憶知識(shí)的結(jié)果，也要記憶知識(shí)的過程。這有兩方面的意義，一方面過程是情境性的，會(huì)產(chǎn)生前一條所說的好處；另一方面過程就是知識(shí)的推導(dǎo)過程即新舊知識(shí)的聯(lián)系，即使某個(gè)公式忘了，學(xué)生也可以依據(jù)這一加過工的結(jié)構(gòu)，把已經(jīng)忘記了的公式推導(dǎo)出來。這就是課改強(qiáng)調(diào)“過程與方法”的道理之一。第二層原因：不教不學(xué)數(shù)學(xué)思想方法則是記憶弱的深層原因�！皩W(xué)生不能應(yīng)用學(xué)過的數(shù)學(xué)知識(shí)的原因，還是沒有掌握數(shù)學(xué)思想方法，數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程不充分，沒有達(dá)到對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)本質(zhì)的理解。數(shù)學(xué)思想方法在數(shù)學(xué)結(jié)論形成的過程中起著關(guān)鍵作用，它指引著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)程，是非常重要的‘信息提取線索’，而數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過程就是‘信息通道’”。
這是因?yàn)閿?shù)學(xué)思想方法是“程序性知識(shí)”，它告訴我們“做什么、從何做起、怎么做”，所以具有“線索”和“通道”的重要特性。而該書作者高度強(qiáng)調(diào)“線索”與“通道”對(duì)記憶的作用；人的長時(shí)記憶空間是無限的，每個(gè)學(xué)生實(shí)際上都“記憶”了非常多的知識(shí)，只是它們常常象藏在深山里的寶藏，沒有“線索”和“通道”是找不出它們的。如果在教學(xué)中，“‘過程’與‘結(jié)果’并重，并把數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)放在首位，很好地掌握了數(shù)學(xué)思想方法，充分經(jīng)歷了數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程，數(shù)學(xué)結(jié)論的理解和掌握可以‘水到渠成’”，“使學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)找到有效的信息提取線索，形成最佳的信息提取通道，成功地提取需要的數(shù)學(xué)知識(shí)。這讓我們從記憶的角度又一次認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的重要性。第三層原因：學(xué)習(xí)目標(biāo)不明、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不良是最深層原因代表了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種期待心理，它是引起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、維持學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)力。事實(shí)上，學(xué)生想要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)會(huì)對(duì)學(xué)生的整個(gè)信息加工活動(dòng)產(chǎn)生非常重要的影響。
可以說，學(xué)生在整個(gè)信息加工過程所從事的一切內(nèi)部加工活動(dòng)，都是對(duì)他心目中的那個(gè)目標(biāo)做出的反應(yīng)�！蔽覟槭裁匆獙W(xué)數(shù)學(xué)？我為什么要學(xué)這堂課的數(shù)學(xué)內(nèi)容？我的數(shù)學(xué)學(xué)得怎么樣？怎樣才能改善我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)？我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些優(yōu)勢(shì)和不足？我離自己學(xué)好數(shù)學(xué)的目標(biāo)還有哪些差距？怎樣才能更快更好地達(dá)到我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)？在“以學(xué)生為本”的今天，我們要思考這些問題，才能更好的引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到我們預(yù)期的目的。
心理學(xué)心得體會(huì)2
通過這學(xué)期的心理學(xué)學(xué)習(xí)讓我明白了，心理學(xué)是一門涵蓋多種專業(yè)領(lǐng)域的科學(xué)，但就其根本而言，心理學(xué)是一種研究人類行為和心理過程的科學(xué)。既是一門理論學(xué)科，也是應(yīng)用學(xué)科。像是這些以前我都是不知道的。
從小學(xué)到初中再到高中再后來的大學(xué)，心理健康課就一直都沒有離開過我們的課堂，可見心理學(xué)對(duì)孩子的成長的重要性，大學(xué)以前的心理課都是很膚淺的教我們?cè)趺醋鋈嗽趺磁c人相處，自從大學(xué)上了心理學(xué)這門課后，方才知道心理學(xué)簡直就是一門偉大的學(xué)科，可以針對(duì)各個(gè)行業(yè)和人群，心理學(xué)首先服務(wù)的`是自己，只有自己更好的了解自己，處理好了自己與社會(huì)的關(guān)系，才能更好的服務(wù)別人。
其實(shí)心理學(xué)也可以說是現(xiàn)代數(shù)字化教育的根本課程，現(xiàn)在國人基本數(shù)字還是偏低，就是接受了高等教育的人也或多或少的心理會(huì)有障礙，現(xiàn)在中國心理學(xué)這個(gè)行業(yè)還是新興行業(yè)，還是初級(jí)階段，而中國人口眾多，而且中國一般的人明知道自己需要心理醫(yī)生進(jìn)行疏導(dǎo)，為了自己的面子什么的，一般都不會(huì)找心理醫(yī)生進(jìn)行疏導(dǎo)，而自己又不能自我疏導(dǎo)，到了最后就就會(huì)做出對(duì)社會(huì)，對(duì)國家，對(duì)社會(huì)，對(duì)家庭，對(duì)個(gè)人的過激的事情出來。
心理學(xué)的發(fā)展跟設(shè)計(jì)一樣，跟社會(huì)的進(jìn)步是密不可分的，越發(fā)達(dá)的國家或地區(qū)心理學(xué)這個(gè)行業(yè)也隨之發(fā)達(dá)，人們對(duì)心理學(xué)這個(gè)行業(yè)的認(rèn)知度也隨之提高，國家也對(duì)心理學(xué)這個(gè)行業(yè)也更加的重視，像是中國以前的七八十年代心理學(xué)這們課程都不曾聽說過，后來隨著中國的改革開放，國家進(jìn)入了快速發(fā)展階段，人們?cè)谙硎苤母镩_放的勝利果實(shí)的同時(shí)，人們也明白心理健康的重要性，至此，心理學(xué)這么學(xué)科即隨著國家的發(fā)展進(jìn)步而不斷的進(jìn)步，尤其是現(xiàn)在國家對(duì)心理健康的重視。更加的奠定了心理學(xué)這個(gè)行業(yè)的發(fā)展的基礎(chǔ)。
雖然說心理學(xué)這么課程對(duì)我們對(duì)各個(gè)行業(yè)都是有很大作用的，但由于中國的應(yīng)試教育的影響，人們?cè)趯W(xué)習(xí)這們課程的時(shí)候，大多都不會(huì)明白書中的真意，不能夠與實(shí)際情況相結(jié)合起來，考試起來，就死死的把重點(diǎn)背下來，考試完了，就什么都拋到后腦勺去了，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)這么課的時(shí)候讓書’活“。所謂書活就是要與自己的實(shí)際情況出發(fā)，要”我“讀書，不要書”讀“我，書是為我們?nèi)祟惙⻊?wù)的。
其實(shí)我們每個(gè)人在心理上都會(huì)或多或少的存在一些問題，比如說：我們?cè)谏鐣?huì)中與人交往都會(huì)或多或少的與人發(fā)生過矛盾，那我們?cè)趺礃硬拍鼙苊膺@些矛盾和解決這些矛盾呢?這就要用到我們的心理學(xué)了。學(xué)了心理學(xué)我們可以避免與人的不必要的爭執(zhí)，可以避免矛盾的升級(jí)。這就是前文所說心理學(xué)是門偉大的學(xué)科的偉大之所在。
總而言之，心理學(xué)這門課程可以提高自我，可以幫助我更好的融入社會(huì)，與人交際，工作中可以讓我更能明白客戶真正喜歡和需求的，唉!用一句俗話說：那就是：察言觀色吧
心理學(xué)心得體會(huì)3
陽光是萬物生存之源，陽光意味著熱情，陽光意味著活力，陽光意味著年輕，有了陽光才有我們這個(gè)美麗的世界。陽光給人的感覺是美好的，它代表著健康積極的生活態(tài)度，代表著熱情向上。做老師如果給你前面加上個(gè)“陽光”來修飾，那也是我們每個(gè)老師的理想。
首先要把自己的觀念轉(zhuǎn)變過來，要有陽光心態(tài)。一個(gè)人幸福不幸福，在本質(zhì)上與財(cái)富、相貌、地位、權(quán)力沒多大關(guān)系。幸福由自己思想、心態(tài)而決定。作為一個(gè)老師，無論有多大，都應(yīng)該擁有陽光心態(tài)，那樣才能擁有火一般的工作熱情，擁有一顆年輕的、不斷進(jìn)取的心；
擁有一個(gè)健康而又充滿活力的身體。如果我們不能改變所處的環(huán)境，我們就試著去適應(yīng)這個(gè)環(huán)境；
如果我們不能改變別人就試著去改變自己；
如果我們不能改變事情就改變對(duì)待事情的態(tài)度；
如果我們不能向上比較那就試著向下比較。這樣的話我們會(huì)快樂許多，也會(huì)幸福許多！我們的學(xué)生也會(huì)因此而快樂許多，幸福許多！
其次就是要享受生活、享受教育本身�！爱�(dāng)老師苦啊，每天上課講得口干舌燥，下課還得備課、改作業(yè)，可能還‘上不討領(lǐng)導(dǎo)好，下不得學(xué)生歡’。一旦只覺得“苦”而體會(huì)不到“樂”，人們就會(huì)選擇放棄，就會(huì)選擇逃避。我們要堅(jiān)信，教育的過程是美好的，教育的前景是美好的，我們完全可以輕松愉快地教好書，享受教育帶來的巨大樂趣。課堂上，可以從學(xué)生稚嫩的發(fā)言中讀出靈性，可以從學(xué)生大膽的想象中聽出創(chuàng)造，可以從學(xué)生雙眼閃爍的光芒中體會(huì)到學(xué)生對(duì)你的信任，可以從學(xué)生領(lǐng)悟知識(shí)后的表情中感覺到教育的'價(jià)值面對(duì)“差生”，如果我們每位教師有樂于發(fā)現(xiàn)的眼光，就能讀出每位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，欣賞每位學(xué)生的個(gè)性，分享每位學(xué)生成功的快樂。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如甘泉，那么清冽、甜美。
我們只有獲得源源不斷的愉悅感，才能讓這種愉悅不斷推動(dòng)我們?cè)诮逃穆飞锨靶�。因�(yàn)橄硎埽馕吨鞓�，意味著滿足，意味著成功，意味著幸福。
心理學(xué)心得體會(huì)4
一分鐘掃除“壞情緒”
研究長壽的專家指出：一切不利的影響因素中，最能使人短命夭亡的，莫過于不良的情緒和惡劣的心境，如憂慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。
學(xué)家把人的情緒歸納為兩大類：一類是愉快的情緒（如、喜悅等）；另一類是不愉快的情緒（如悲傷、焦慮、抑郁、恐懼、憤怒等等）。
那么，如何才能盡快擺脫不愉快的情緒呢？
該發(fā)泄時(shí)就發(fā)泄
最明智做法就是別抑制它，任其發(fā)泄幾分鐘，但要設(shè)定好自我放縱的界限。趁身旁無人時(shí)哭上幾聲，或拍打一下桌椅，跺一跺腳，你的心情會(huì)變得好起來。
向傾訴
當(dāng)你把和一起分享時(shí)，很多人都會(huì)覺得；當(dāng)你把痛苦向傾訴時(shí)，痛苦就會(huì)減輕。因此，當(dāng)你的`壞情緒涌上心頭時(shí)，不妨先做做深呼吸，伸伸懶腰，之后給打一個(gè)電話隨便聊聊，你的壞心情也會(huì)在不知不覺中被化解。
“裝出”一份好心情
研究發(fā)現(xiàn)：如果一個(gè)人老是想像自己進(jìn)入某種情境，感受某種情緒，這種情緒就十有八九真的會(huì)到來。裝出好心情會(huì)讓你的壞情緒在不覺間悄悄溜走。一個(gè)人在抑郁的時(shí)候，可以多回憶愉快的時(shí)光，還可以用微笑來自己，要盡量多想的事情。高聲朗讀也會(huì)有幫助的，只是讀書時(shí)要有表情，還要選擇振奮精神而非抑郁的讀物。
迅速進(jìn)入工作角色
不愉快時(shí)，不妨迅速進(jìn)入工作角色以忘掉煩惱。實(shí)在不能投入工作，就去幫同事的忙，煩心事很快會(huì)被你的忙亂沖掉。
采取直接行動(dòng)
為一件事煩惱可能會(huì)花幾天，而行動(dòng)起來解決它只要幾分鐘就夠了。比方說，求職面試后你遲遲得不到通知，你為此心神不寧。別煩自己了，馬上打電話給面試你的人事主管，不管是福還是禍，你的緊張心情總會(huì)有個(gè)著落。
轉(zhuǎn)移注意力，暫時(shí)置身事外
當(dāng)你因某事煩惱時(shí)，最好使自己暫時(shí)忘記它，轉(zhuǎn)移注意力，或者干脆暫時(shí)放下手上的一切，舒緩一下緊繃的心情。如你可以花些，到公園或樹林里走一走，享受林間、溪流或池塘的安詳與靜謐。或者，你也可以輕輕松松地享受清晨的沐浴，讓清水流過臉頰，滑過身體，驅(qū)散所有的煩悶，仿佛重新獲得了……
聽聽的音樂
音樂是心靈的陽臺(tái)。很多資料表明，音樂能人的情緒。輕松、歡快的音樂總能帶我們到老家，不管心情有多壞，只要聽一下自己的曲子，你就會(huì)感受到你那愉快的心跳。當(dāng)然，當(dāng)你放聲高唱出來，你的心情會(huì)變得更好。
心理學(xué)心得體會(huì)5
在網(wǎng)上看到過這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。
一個(gè)醫(yī)生說，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說疼痛沒有了，但是腿很僵硬；一個(gè)按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重；一個(gè)和尚說，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會(huì)感覺很輕，那人想著想著差點(diǎn)摔倒；這時(shí)一個(gè)孩子走過來告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢？這個(gè)故事里有積極心理學(xué)的理念，它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。
用積極、全面的態(tài)度去面對(duì)和解決他的問題。
健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。
它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向，關(guān)注人類積極的心理品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)。
“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。
Seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。
每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。
這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。
人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。
通過學(xué)習(xí)這份積極心理學(xué)的材料，我感到積極心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。
下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對(duì)學(xué)生的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善，幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對(duì)心理困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。
只有這樣，才能真正幫助學(xué)生在今后的`生活中發(fā)掘潛能，利用積極力量來完善自己。
平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級(jí)里不好的方面。
有時(shí)默寫或測(cè)試下來或某個(gè)學(xué)�；顒�(dòng)中雖然有表揚(yáng)的人，但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備，導(dǎo)致成績不理想或影響了班級(jí)形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要?jiǎng)幽X筋改變策略了。
但如何下手呢？很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng)，這五個(gè)活動(dòng)大同小異，主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，重建自信，幫助他們認(rèn)識(shí)到消極自我認(rèn)識(shí)的危害及消除方法，進(jìn)一步提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，從而積極應(yīng)對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活。
而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng)，有詳細(xì)的操作步驟。對(duì)于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。
心理學(xué)心得體會(huì)6
如何改變對(duì)任何事物的感受
人是透過身上五種器官的搜集資料來認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境，不過每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元，它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個(gè)影像，然后就這個(gè)影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會(huì)有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語言學(xué)的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的`事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
透過次感元的有效控制，可以加強(qiáng)或減弱我們的感受，它的范圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當(dāng)更容易了解。
這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當(dāng)它經(jīng)過掃描機(jī)掃過之后，便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫存以及其他有關(guān)資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當(dāng)我們把它們掃過那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后，它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來的項(xiàng)目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受，很可能就是視覺次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽感元的話，那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。
如果說要想使一個(gè)人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重于聽感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺，當(dāng)這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問題，那么就不妨把這個(gè)問題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠(yuǎn)，接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它，請(qǐng)問你這時(shí)對(duì)這個(gè)問題的感受如何？對(duì)很多人來說，頭痛的程度會(huì)減輕。
現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請(qǐng)問此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣？是不是感受更強(qiáng)了些呢？這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡單，它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。
譬如說就以昨天所發(fā)生的某件事而言，如果你重新把它在腦海里呈現(xiàn)，把它慢慢推到幾乎一英里之遠(yuǎn)，成為一個(gè)模糊的小點(diǎn)直至沒人黑暗之中，請(qǐng)問此時(shí)這件事給你的是昨天發(fā)生的，亦或是覺得好像發(fā)生了好久？
如果這件事給你的是個(gè)好的印象，那么就把它拉回來，否則就讓它留在那里吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí)，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現(xiàn)在請(qǐng)你跨進(jìn)去成為其中的人物，請(qǐng)問此時(shí)你覺得它是發(fā)生于很久之前呢？還是它就發(fā)生于近前？你瞧，我們只要改變一下次感元，便可以把發(fā)生的都改變了
心理學(xué)心得體會(huì)7
青年時(shí)期是人生中的一個(gè)重要時(shí)期。在這黃金般的十幾年中，我們的思想意識(shí)急劇變化，心里也逐漸變得成熟，這些變化對(duì)我們今后的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。青年是祖國未來的建設(shè)者和接班人，因此在一定程度上講，青年心理發(fā)展變化的結(jié)果，將直接關(guān)系到祖國未來的命運(yùn)。在學(xué)習(xí)青年心理學(xué)這門課之前，我對(duì)青年心理變化的規(guī)律及特點(diǎn)沒有多少認(rèn)識(shí)。經(jīng)過八周的學(xué)習(xí)，我對(duì)青年心理學(xué)有了較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，了解到不少有關(guān)青年心理學(xué)的知識(shí)，這可以及時(shí)校正我的心理發(fā)展方向，對(duì)我個(gè)人的成長也是大有裨益的。下面我結(jié)合我的個(gè)人觀點(diǎn)及經(jīng)歷談一下我學(xué)習(xí)這門課的感受。
一、心理健康。
我們一直強(qiáng)調(diào)要做到“身心健康”，可見心理健康對(duì)一個(gè)人的意義重大。在現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)心理健康的重視程度甚至超過身體健康。統(tǒng)計(jì)表明，心理疾病已經(jīng)成為人類健康的最大殺手。而作為未來?xiàng)澚旱拇髮W(xué)生，其心理狀況卻不容樂觀。一位大學(xué)生在校友錄上留言說：“上課，枯燥，沒勁；自習(xí)，無聊，沒勁；睡覺，多了也累，沒勁；打工，累死累活，讓人剝削，沒勁大學(xué)讓我好失望。為我哭泣吧，我的大學(xué)”這段留言充分體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的心理現(xiàn)狀。近乎慘烈的社會(huì)競(jìng)爭，來自社會(huì)和家庭的巨大壓力以及對(duì)學(xué)生心理教育的忽視使大學(xué)生的心理問題逐漸積累，最終暴發(fā)出來。一些大學(xué)生因?yàn)椴豢爸刎?fù)，用自殺結(jié)束了自己的生命。一個(gè)個(gè)大學(xué)生輕生的血淋淋的事實(shí)是我們不愿提及的，但這背后隱藏的大學(xué)生的心理問題卻是我們不得不面對(duì)的。以前父親跟我談到自殺現(xiàn)象時(shí)曾說：“無論什么時(shí)候，無論如何都不能自殺，自殺讓自己獲得了解脫，但這卻會(huì)給家人帶來無盡的痛苦。大學(xué)生自殺是種極不負(fù)責(zé)任的`做法�！蔽覀儾粌H是為自己活著，同時(shí)也是在為我們的家人或者，這種責(zé)任感是我們必須具備的。
二、親子關(guān)系。
如何處理青年期的親子關(guān)系問題已經(jīng)成了一個(gè)世界性難題。因?yàn)槲覀冊(cè)谇嗄昶陂_始形成自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，會(huì)與父母在看待事物上產(chǎn)生不同意見，在其他方面也會(huì)與父母產(chǎn)生某種程度的矛盾與不協(xié)調(diào)，親子關(guān)系由此產(chǎn)生。生活中由于親子沖突處理不當(dāng)導(dǎo)致親子關(guān)系緊張甚至釀成家庭悲劇的例子筆筆皆是。要正確處理親子關(guān)系，解決好親子沖突，要求親子雙方面對(duì)面的、心平氣和的交流。做子女的要適應(yīng)父母的價(jià)值觀，理解父母的良苦用心，認(rèn)識(shí)到父母所做的一切都是為自己好，盡管其中可能有不妥之處。父母要努力理解和尊重子女，做到作風(fēng)民主、嚴(yán)而有度，關(guān)心而不溺愛孩子。我認(rèn)為在處理親子關(guān)系方面，我的父母做的就比較好。我和父母在絕大多數(shù)問題上能夠做到坦誠的心平氣和的交流，盡管有時(shí)也會(huì)在一些問題上由于看法不同而發(fā)生爭論，但從沒有發(fā)生過言語的形式上的沖突。我上高二開始住校，上高中時(shí)平均一個(gè)月回家一次。父母認(rèn)為這是個(gè)不錯(cuò)的鍛煉機(jī)會(huì)，可以讓我充分了解宿舍生活，也有利于上大學(xué)后盡快適應(yīng)，因此父母并沒有因?yàn)槲易⌒６械绞�。我在學(xué)校也經(jīng)常與父母聯(lián)系，每隔幾天就往家里打一次電話，交流一下自己最新的情況。在學(xué)習(xí)上父母沒有給我施加
壓力，告訴我只要盡力就好。我也喜歡看京劇、聽“紅歌”，在價(jià)值觀上與父母有很多相同之處，我認(rèn)為這些對(duì)構(gòu)建我和父母和諧的親子關(guān)系是很重要的。
三、戀愛問題。
記得在報(bào)到時(shí)學(xué)校召開的家長見面會(huì)上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)大學(xué)生戀愛的態(tài)度是“不支持，不反對(duì)”。上學(xué)期上英語課時(shí)老師說做到以下三項(xiàng)的大學(xué)生活算是多姿多彩的大學(xué)生活：首先要保證學(xué)習(xí)好，爭取被評(píng)為優(yōu)秀或拿到獎(jiǎng)學(xué)金；第二要參加社團(tuán)活動(dòng)，最好能有關(guān)一官半職；第三就是要有一個(gè)男朋友或女朋友。但我個(gè)人是反對(duì)大學(xué)生戀愛的，原因主要有三點(diǎn)：1、戀愛會(huì)影響學(xué)習(xí)。青年心理學(xué)中強(qiáng)調(diào)大學(xué)生戀愛應(yīng)有利于學(xué)習(xí)，但上高中時(shí)身邊一個(gè)個(gè)鮮活的例子讓我對(duì)談戀愛促進(jìn)學(xué)習(xí)不抱任何奢望。2、戀愛會(huì)增加許多我認(rèn)為不必要的開支�！兑晃缎了岣赣H寫給兒子的信》就是一個(gè)很好的例子。心中的兒子在戀愛后給父母寫信的次數(shù)越來越少，每次信中都要求父母給他匯錢，要求匯款的金額也越來越大。至少在我看來，吧父母的血汗錢花在這方面在良知上就很難過得去。3、大學(xué)生在心理上還不是很成熟，在很多問題上都缺乏必要的應(yīng)對(duì)措施，可能會(huì)無法接受失戀這一突如其來的沉重打擊，影響到自己一段時(shí)間的心態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至?xí)a(chǎn)生極端后果。在戀愛問題上，我認(rèn)為父母的作用至關(guān)重要。父母處世的經(jīng)驗(yàn)比我們要多得多，適當(dāng)聽從父母的意見和建議，可以讓我們?cè)趹賽酆突橐鰡栴}上少走彎路。
總而言之，對(duì)于中學(xué)時(shí)期心理教育普遍缺失的當(dāng)代大學(xué)生來說，青年心理學(xué)這門課的開設(shè)是十分正確的。它對(duì)青年時(shí)期常見的心理現(xiàn)象進(jìn)行了較為深入細(xì)致的剖析，對(duì)大學(xué)生心理的成長成熟具有積極意義。學(xué)了這門課，我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解決我遇到的問題，保持良好的心態(tài)，為以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
心理學(xué)心得體會(huì)8
1。理性消費(fèi)是主流
價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購買商品時(shí)，大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊拇髮W(xué)生與國外的不同，經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使我們每月可支配的錢是固定的，大約在300—800元之間，家境較好的一般也不超過20xx元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生們?cè)诨ㄥX時(shí)往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值”，我們會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，我們不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品，相反，我們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是我們非常關(guān)注的內(nèi)容。
2。追求時(shí)尚和名牌是不老的話題
即使在取消高考年齡限制之后，20歲左右的青年仍是大學(xué)校園的'絕對(duì)多數(shù)，我們站在時(shí)代前沿，追新求異，敏銳地把握時(shí)尚，惟恐落后于潮流，這是我們的共同特點(diǎn)。最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了手機(jī)的消費(fèi)項(xiàng)目。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生手機(jī)擁有率已達(dá)到每班不低于60%。此外，電腦及相關(guān)消費(fèi)也是我們的追求，小至一張幾十元的上網(wǎng)卡，大至電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的寵物，用計(jì)算機(jī)系同學(xué)的話來形容，我們簡直就把電腦當(dāng)成自己的“情人知己”。再次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品，大學(xué)校園中都不乏追“新”族。調(diào)查資料也印證了這一點(diǎn)，就所占比例來看，“是否流行”緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后，成為大學(xué)生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，當(dāng)問到“如果經(jīng)濟(jì)許可，會(huì)否購買名牌產(chǎn)品”時(shí)，80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。
心理學(xué)心得體會(huì)9
在團(tuán)體活動(dòng)中，我感覺自己收獲頗多，我收到了不同的同學(xué)給我的一些建議和評(píng)價(jià)。首先，我非常感謝他們能夠誠懇的指出我的不足，幫助自己找出那么多的問題。
當(dāng)我剛進(jìn)教室的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)所有的椅子都被圍成一個(gè)圈，一種不祥的感受頓時(shí)涌上心頭。有種后悔走進(jìn)來的感覺，所有的桌子被挪在一邊，讓我覺得心驚膽戰(zhàn)，當(dāng)我坐下后，我的身體一直在不停的顫抖。輪到我第一次發(fā)言時(shí)，我的緊張感更強(qiáng)烈了，身體里那個(gè)做好準(zhǔn)備的自己立刻逃之夭夭，剩下的那個(gè)糟糕透頂?shù)淖约毫⒖烫顺鰜�。我變得手足無措，語無倫次，說話結(jié)結(jié)巴巴。天啊!那不是我想展現(xiàn)的自己!
其實(shí)，我并不想那么沉默，也希望能像其他同學(xué)一樣能積極說出自己的觀點(diǎn)。但是在這樣人數(shù)眾多的場(chǎng)合下，緊張的自己完全找不到回應(yīng)的答案，就像突然短路一樣，腦子一片空白。有時(shí)周圍的氛圍變得緊張時(shí)，我感覺自己基本快要喪失的說話的'能力。
這樣的活動(dòng)讓我收獲很大，特別是同學(xué)們都真誠的給予了我一些建議，也指出了我的一些不足。這些建議關(guān)于：應(yīng)該怎讓自己能很好的融入一個(gè)陌生的環(huán)境;怎樣去與陌生人接觸，才能讓自己和別人自如的交流。通過這樣的活動(dòng)我可以更好的探索自己，更加真實(shí)的感受自己在陌生場(chǎng)合說話困難的狀態(tài)。我希望這樣的活動(dòng)繼續(xù)進(jìn)行。也希望下次自己能更加主動(dòng)積極回答一些問題，讓自己不斷成長。
心理學(xué)心得體會(huì)10
社會(huì)心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一，它與人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在介紹社會(huì)心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎(chǔ)上，選取了社會(huì)心理學(xué)的幾個(gè)主要研究領(lǐng)域,并從理論和實(shí)際上對(duì)其加以分析這些領(lǐng)域包括:社會(huì)認(rèn)知，社會(huì)行為，社會(huì)態(tài)度，人際關(guān)系，社會(huì)交換與影響，團(tuán)體與組織心理，以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。在對(duì)這些領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行分析的時(shí)候，作者力圖使其與我們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一起，從而使社會(huì)心理學(xué)的理論和知識(shí)對(duì)我們的生活有所幫助。
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對(duì)自己有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們盡管常�？赡軙�(huì)反省自己的所作所為，但由于種種原因，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于他人或者事件的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第一個(gè)好處是認(rèn)識(shí)自己。
在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)我也學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)他人。生活中人們時(shí)時(shí)刻刻在和不同的人打交道，盡管不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。 在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的.心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容。有人說：主動(dòng)與被動(dòng)緊一線之隔，而生命情調(diào)卻神情懸隔。還有人說：當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變自己。也有人說：當(dāng)你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時(shí)，請(qǐng)馬上改變。于是，我選擇了后者那就是所謂的改變，雖然說這幾乎是不可能的事情，但是我還是愿意去嘗試，并且希望用時(shí)間來證明自己是可以做到的!
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第三個(gè)好處是認(rèn)識(shí)社會(huì)。通過學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我能夠理解自己所處的社會(huì)的特性，了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去，這對(duì)即將畢業(yè)的我有很大幫助。
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的最大好處是認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢或者名聲響亮，而是在于：一是能夠自主，自己的事情自己能夠決定，而不是由他人決定;二是能力，能夠有足夠的實(shí)力把自己決定或者他人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系，在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊，對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)和積極的評(píng)價(jià)。通過學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到了自己生活的意義。
通過對(duì)社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我的性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些微乎其微的事不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識(shí)上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過程中，我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué)，是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對(duì)待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的金葵老師，使我終于明白了快樂其實(shí)很簡單。只要我們放開胸襟，包容這個(gè)世界，我們會(huì)生活的很超然，成功也會(huì)不求而遇的。
雖然這個(gè)學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說，快樂，對(duì)大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!
心理學(xué)心得體會(huì)11
幸福感是指令你感到持續(xù)愉悅的、穩(wěn)定的幸福感覺，是指人們生活滿意和高頻率愉快、低頻率的不愉快。只有“知足常樂”的心態(tài)，才能獲得較高的幸福感。
談到幸福，人們總是會(huì)自然而然地把幸福和金錢聯(lián)系起來，認(rèn)為金錢的多少?zèng)Q定著幸福的程度。大多人認(rèn)為金錢可以滿足人的各種欲望，因此欲望獲得滿足時(shí)，人就會(huì)涌現(xiàn)出幸福的感受。當(dāng)一個(gè)人窮的時(shí)候，能吃一頓美食或者擁有一件新衣服，都會(huì)涌現(xiàn)出幸福感，而當(dāng)他有了錢，這兩個(gè)要求輕易獲得了滿足，他就再也找不回那種幸福感了。
人的欲望是個(gè)無底洞，即使占有了整個(gè)世界也無法得到滿足， 所以說金錢和幸福不成正比，而且也有許多東西是無價(jià)的，即使擁有再多的金錢也是買不到的。
再者，幸福是源于個(gè)人內(nèi)心的感受，每個(gè)人對(duì)幸福的定義不同。我覺得幸福感包括滿意感、快樂感和價(jià)值感。對(duì)我們已經(jīng)擁有的感到滿意，從而會(huì)獲得快樂的感覺，繼而可以感覺到自己存在的價(jià)值。我們每個(gè)人都擁有幸福：例如擁有一個(gè)貼心的朋友是一種幸福，擁有一個(gè)和諧的家是一種幸福，擁有一個(gè)溫柔的愛人是一種幸福……也許我們不可以在每個(gè)方面都有幸福，但是在某一個(gè)方面我們一定是幸福的。只要我們把心放寬，對(duì)自己的那一點(diǎn)小小的幸福感到滿足，我們一定會(huì)是快樂的。在我們被朋友，家人或是愛人需要的時(shí)候，我們會(huì)覺得自己是有價(jià)值的，是有意義的。
曾經(jīng)有人提出幸福生活的.八大原則：失去學(xué)會(huì)忘記，得到不忘珍惜；有閑不如有錢，有錢更要有閑；小獎(jiǎng)不如不獎(jiǎng)，小罰不如不罰；好事分開分享，壞事一起忍受；好事力求變動(dòng)，壞事力求靜止；好事盡量早說，壞事盡量晚說；好事力求無擇，壞事力求有擇；小中之大，不如大中之小。生活在這個(gè)世界上，有人會(huì)覺得上帝不公平，為什么會(huì)有人很富有而有人很貧窮，有人很美麗而有人很丑陋？可是上帝在關(guān)上一扇門的時(shí)候卻為你開啟一扇窗。所以上帝對(duì)每個(gè)人應(yīng)該是公平的。有的人有錢卻不幸福，有的人貧窮卻很幸福；有的人擁有美貌卻不幸福，有的人雖然長得不是太美卻活的很幸福。只要我們做到真誠待人，努力奮斗，有明確的目標(biāo)，能與別人友好的相處，我們就會(huì)幸福美滿。
最后祝愿所有的人都可以生活得幸�？鞓�，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
心理學(xué)心得體會(huì)12
在這本書中，作者把整個(gè)的教育心理學(xué)做了幾個(gè)部份和階段來講述。
一、教育心理學(xué)的基礎(chǔ)： 教育心理學(xué)的研究方向 身心發(fā)展 學(xué)習(xí)理論
二、教育心理學(xué)的實(shí)踐： 個(gè)別差異的探討 教學(xué)過程
在教育心理學(xué)的研究方向，作者提出了一個(gè)教育心理學(xué)未來的走向：教育心理學(xué)研究目的教育化，研究對(duì)象全人化，研究方去本土化的一個(gè)建議。因?yàn)樽髡哒J(rèn)為，現(xiàn)在一般人對(duì)於教育心理學(xué)總是認(rèn)為他是心理學(xué)的一部份，但是作者強(qiáng)烈的指出：教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的，而非由心理學(xué)中分化出來的，所以作者在此強(qiáng)調(diào)研究目的要教育化。另外，作者認(rèn)為教育的對(duì)象是人(學(xué)生)，是整個(gè)活生生的的人，而不是局部人，故整個(gè)的教學(xué)過程，應(yīng)當(dāng)是在了解學(xué)生心理需求與主觀價(jià)值的教育基本目的下進(jìn)行。最後，作者提出另一個(gè)方向?yàn)楸就粱�。作者認(rèn)為教育的方法只有最適合的方法而無最好的方法，因此，對(duì)於教學(xué)對(duì)象都是本地的學(xué)生，因此，在做教育心理學(xué)時(shí)，應(yīng)該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究。
作者這種論點(diǎn)在其他的書中我都沒見過，算是一種創(chuàng)新的寫法，然此種寫法對(duì)於未來從事於中學(xué)教師的我們來說應(yīng)該是一種很好的建議。因此，我很喜歡這本書的寫法和內(nèi)容。
接著作者以研究對(duì)象—人為出發(fā)點(diǎn)，來探討一個(gè)人的發(fā)展，這種寫法讓我真正的了解到我們所教學(xué)的對(duì)象的本質(zhì)和成長歷程，這對(duì)於日後的教學(xué)過程和教學(xué)檢討上都是一個(gè)很好的.基礎(chǔ)。尤其作者在第四章還提到社會(huì)發(fā)展和教育的關(guān)系。這是在其他書本中很少提到的。我們?cè)谔接憣W(xué)校教育時(shí)，一般都只考慮到校園的行政、教學(xué)對(duì)學(xué)生所造成的影響，往往都忽略了社會(huì)這個(gè)大學(xué)校對(duì)教育所造成的沖擊。在書中作者也論及到這點(diǎn)，讓我體會(huì)到社會(huì)對(duì)教育的影響。
作者接著便進(jìn)入教學(xué)的主題，開始探討一個(gè)學(xué)習(xí)理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應(yīng)用，讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇。這對(duì)於我們未來的教學(xué)分析是一個(gè)重要的基礎(chǔ)。
最後，整本書以實(shí)踐作一個(gè)結(jié)尾。在實(shí)踐部份，作者先從了解個(gè)人差異開始進(jìn)而指導(dǎo)大家如何去設(shè)計(jì)教學(xué)過程。在一般書籍中，往往都只有探討智力因素和教學(xué)上的關(guān)系，鮮少探討非智力因素和教學(xué)的關(guān)系，然而在此書中，作者以一個(gè)章節(jié)來點(diǎn)出一些較重要的因素，讓我覺的較一般書特別的不一樣。
整本書給我的感覺是顯淺易懂，很適合剛接觸教育領(lǐng)域的學(xué)生。尤其他在寫書時(shí)，都是以本土化的例子居多，來綜合介紹整個(gè)概念。另外整個(gè)的寫作層次由最基本的人開始，接著介紹理論，進(jìn)而以實(shí)踐結(jié)束整本書，讓人讀起來覺的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身，但是對(duì)這本書的感覺相當(dāng)?shù)暮茫瑢?duì)於往後的教學(xué)也有很大的幫助。
心理學(xué)心得體會(huì)13
幾年前學(xué)過《學(xué)前心理學(xué)》這本書后就再也沒有碰過，最近拿來仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)收獲頗多，受益匪淺。這是一本將普通心理學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)的理論和幼兒園實(shí)際相結(jié)合的一本書，在閱讀中不僅掌握了理論知識(shí)，也介紹了在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，有助于幼兒園新老師的指導(dǎo)和老教師的提高。
這本書共有十一章，分別從學(xué)前兒童的心理發(fā)展、注意、感覺和知覺、記憶、想象、語言和思維、情緒和情感、意志、社會(huì)性、個(gè)性和心理發(fā)展的幾種主要學(xué)說做了詳細(xì)的介紹。在本書的閱讀中，我對(duì)于幾個(gè)對(duì)我教學(xué)幫助較大的章節(jié)做了詳細(xì)的閱讀，并在閱讀中結(jié)合實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)中存在的問題，找出解決的方法。
首先，對(duì)于學(xué)前兒童的注意這個(gè)章節(jié)我做了詳細(xì)閱讀，在閱讀中了解每個(gè)年齡階段的幼兒都有自己的注意發(fā)展的特點(diǎn)，因?yàn)槲椰F(xiàn)在帶的班是小班幼兒，因此我特別注意了小班幼兒注意力發(fā)展的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)小班幼兒的注意是無意注意占優(yōu)勢(shì)，有意注意只是初步形成。
因此在教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)備中應(yīng)該準(zhǔn)備一些色彩鮮明和幼兒感興趣的東西，這樣才能吸引幼兒的注意，同時(shí)要注意出示的物品不能太多，這樣會(huì)擾亂幼兒的注意，可以有層次的出示，不斷的刺激幼兒的視覺感受，增強(qiáng)幼兒的喜好程度，延長幼兒的注意時(shí)間;在關(guān)于幼兒記憶力這一章節(jié)中，我了解了幼兒的記憶發(fā)展的主要特點(diǎn)，根據(jù)這一特點(diǎn)設(shè)計(jì)我的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)注意課后的延伸和復(fù)習(xí)，在復(fù)習(xí)的時(shí)候要注意不要死板的去背誦為了復(fù)習(xí)而復(fù)習(xí)，雖然幼兒的機(jī)械記憶多于意義記憶，但是機(jī)械記憶也可以有許多花樣幫助幼兒記憶，讓幼兒在玩中記憶是讓幼兒保持記憶深刻的方法，也是幼兒最感興趣的方法;在學(xué)前兒童想象這一章節(jié)中，我了解了幼兒想象的發(fā)展，記得老師曾經(jīng)給我們講過，在公務(wù)員的考試中有一道題目，孩子的爸爸左思右想都沒有想出答案，卻讓兒子一口說了出來，難道是爸爸的學(xué)識(shí)還沒有兒子的高?顯然不是，是因?yàn)橛變旱南胂罅]有被扼殺，而許多成人的想象力早在童年的時(shí)候就是被扼殺了，因此在考慮問題時(shí)往往過于死板，可見培養(yǎng)幼兒的想象力還是非常重要的。
在培養(yǎng)幼兒的想象力時(shí)應(yīng)該注意豐富幼兒的表象，發(fā)展幼兒的語言表現(xiàn)力，為幼兒的想象發(fā)展創(chuàng)造條件，幼兒的任何想象只要是自己能說出緣由都是正確的，不要用一些否定的語言扼殺幼兒的想象力。
在這本書中對(duì)于培養(yǎng)幼兒的社會(huì)行為這一章我認(rèn)為是很重要的一章，現(xiàn)在的幼兒大多數(shù)都是獨(dú)生子女，自我意識(shí)很強(qiáng)，做什么事都會(huì)以自我為中心，稍不如意就會(huì)用哭鬧、打人、咬人等手段來解決，因此培養(yǎng)幼兒的親社會(huì)行為是至關(guān)重要的。如果父母想要讓幼兒表現(xiàn)出親社會(huì)性的行為，如：分享、安慰他人、合作等，那么父母必須率先垂范，為幼兒做出親社會(huì)行為的榜樣，為幼兒營造一個(gè)和諧的家庭環(huán)境，讓幼兒感受到人與人之間的平等、互助、尊重與友愛的關(guān)系。教師在幼兒的一日生活中也應(yīng)該注意這方面的培養(yǎng)，除了以身作則外，我們還可以在講故事、念兒歌中加強(qiáng)幼兒這方面的意識(shí)，在幼兒的角色游戲中表現(xiàn)出來，通過家園合作，共同培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀的品質(zhì)。
通過這本書的閱讀，我從中學(xué)到了許多知識(shí)，在日常工作中學(xué)以致用，也得到許多收獲，我想一名優(yōu)秀的幼兒園老師就是在不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐中產(chǎn)生的，為此我一定會(huì)更加努力，成為一名優(yōu)秀的幼兒園教師。
在暑假期間我閱讀了《學(xué)前心理學(xué)》它是北京師范大學(xué)出版的是陳幗眉老師主編，全書供13章，其中三、五、六和十三章，有山東師范大學(xué)教授程學(xué)超編寫，第十一十二，有遼寧師范大學(xué)副教授鄒曉燕編寫，其余各章，有北京師范大學(xué)陳幗眉編寫。我從這本學(xué)前心理學(xué)的學(xué)習(xí)上汲取了許多東西。在未接觸心理學(xué)之前，我對(duì)她敬畏和景仰有加。雖然，現(xiàn)在的我也只是為了考試，但是，我它給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@，不管在教育我在教的孩子上，還是對(duì)教育幼兒方面讓我學(xué)到了很多。
學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規(guī)律的科學(xué)，幼教工作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的基本知識(shí)，基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)律。才能使自己“快速”了解“幼兒”的內(nèi)心世界呢?學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科，本書將幫助我們了解學(xué)前兒童的.發(fā)展，以及如何運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。如，它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過程;;圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等，簡述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展;
讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友我們平常也會(huì)說我們班某某幼兒的注意真是差，總是在抱怨怎么會(huì)這樣那樣的，我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無意注意占優(yōu)勢(shì)，有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級(jí)階段水平底，穩(wěn)定性差而且依賴成人的組織與引導(dǎo)，注意的選擇有賴于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)好認(rèn)真水平。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識(shí)，我一定在工作中不斷實(shí)踐，利用空余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平.
目前，我們的幼兒大多數(shù)都是獨(dú)生子女，我覺得就面臨了缺少同伴間的交往，當(dāng)然，幼兒在幼兒園時(shí)，都會(huì)有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，對(duì)此，我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。
孩子在家都是與大人接觸的多，這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，所以孩子思考的事也就好少了，衣來伸手，飯來張口，生存能力被弱化，生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會(huì)形成“小大人”的性格。由此看來，同伴交往對(duì)孩子非常重要。
在和同伴交往過程中，同齡伙伴具有同步性，能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的相似性決定的。有人說，只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次，我看到兩個(gè)媽媽分別抱著自己不滿歲的寶寶在一起聊天，此時(shí)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子也在用無聲的語言進(jìn)行交流：一個(gè)寶寶笑了，另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音，另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音……這就說明同伴交往認(rèn)知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，而大人就不明白他們的所思所想，所以，兒童也同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。
同齡伙伴認(rèn)知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近，在同一事物認(rèn)知過程、情感體驗(yàn)以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會(huì)化行為規(guī)范的形成上，具有同步進(jìn)程。當(dāng)孩子遇到矛盾時(shí)，我們成年人總習(xí)慣這樣教育孩子：“你是大哥哥(大姐姐)，應(yīng)該讓著小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的暗示，可能對(duì)兩個(gè)孩子形成不同的影響和結(jié)果。一方會(huì)覺得我是大哥哥(大姐姐)，我只好吃虧了，時(shí)間久了會(huì)形成性格傾向;而另一方會(huì)覺得我是小弟弟(小妹妹)，他應(yīng)該讓著我，久而久之，也會(huì)出現(xiàn)性格傾向。我覺得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。
讀了這個(gè)同伴交往，我才明白，原來我們身邊的教育方式存在了很多的誤區(qū)，我會(huì)繼續(xù)了解如何正確教育孩子，提升我的教育能力吧!
開卷有益，此話不虛。抽空靜心地閱讀《學(xué)前心理學(xué)》一書后，掩卷反思，感慨良多，從中受益匪淺。書是我們最好的朋友，而一本能引起你的共鳴的好書，則像一位你在茫茫人海中，好不容易遇到的珍貴的知己。我們可以攜帶它去任何地方，它可以隨時(shí)給我們提供各種有益的啟示，從而幫助我們學(xué)會(huì)更好的思考，變得更有洞察力�！秾W(xué)前心理學(xué)》就是這樣的一位“知己”。通過對(duì)學(xué)前兒童的注意、感知、想象、言語、思維、情感、意志、個(gè)性等心理現(xiàn)象的分別介紹和分析，詳盡闡明了學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，同時(shí)，反映了當(dāng)前幼兒心理學(xué)的研究動(dòng)態(tài)。
《學(xué)前心理學(xué)》它豐富的知識(shí)和“內(nèi)涵”，既注重闡述學(xué)前兒童心理發(fā)展的基本規(guī)律和年齡階段兒童心理發(fā)展的特征，又注重提示根據(jù)心理發(fā)展規(guī)律和特征得出教育教學(xué)方法和結(jié)論，讓我們?cè)陂喿x它的時(shí)候，感觸和啟示，屢讀屢新�！秾W(xué)前心理學(xué)》中提到，“小班幼兒的認(rèn)識(shí)活動(dòng)往往依靠動(dòng)作和行動(dòng)進(jìn)行，思維是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的核心”、“他們是先做再想而不會(huì)想好了再做”。而這些心理發(fā)展特征，孩子們?cè)谌粘Ｉ钪斜憩F(xiàn)得特別明顯。如，每日離園前，孩子們最愛玩的是塑料拼搭積木。剛接觸這類玩具時(shí)，孩子們不大會(huì)玩，即使是個(gè)別能力較強(qiáng)的孩子，他們拼搭出的也是構(gòu)造簡單的造型。隨著玩的次數(shù)的增多，他們的拼搭能力也在漸漸增強(qiáng)。
他們能夠按照自己的意愿和想法，發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)造性的拼搭出各種各樣、造型各異且結(jié)構(gòu)復(fù)雜的物體和造型。但是，在我對(duì)孩子們拼搭玩具的觀察過程中，我發(fā)現(xiàn)，即使孩子們的拼搭能力在一日日地提高，但他們對(duì)自己所拼搭的物體和造型的認(rèn)識(shí)和了解卻很欠缺。幾乎所有的孩子，在拼搭的過程中，無法說出他在拼搭的是什么，而只有個(gè)別能力強(qiáng)的孩子，在搭好造型的那一刻，才恍然大悟的高興地說出：“哇，看，我搭的是橋�！笨梢�，幼兒具有這樣的發(fā)展現(xiàn)象，一方面在于幼兒生活經(jīng)驗(yàn)較缺乏，所認(rèn)識(shí)、知道的事物較少，另一方面在于他們具有“知覺行動(dòng)思維，先做再想”的這樣的心理發(fā)展特征。
在學(xué)習(xí)第八章中的《學(xué)前兒童想象的發(fā)展》。想象頭腦中已有的形象進(jìn)行加工，重組合成為新形象的過程。記憶和想象過程都是運(yùn)用表象的過程。記憶是頭腦中已有形象的重新出現(xiàn)，即表象恢復(fù)活動(dòng)的過程。想象是以記憶表象為基本材料，對(duì)已有表象加以改造的過程。想象活動(dòng)與表征活動(dòng)密切聯(lián)系，兒童想象最初出現(xiàn)的年齡和表征的發(fā)生年齡相同。所以說，想象在幼兒生活中有著很重要的地位。幼兒經(jīng)常把實(shí)際生活變成想象活動(dòng)。比如，吃著餅干，忽然想象它是小船，洗著手，想象“下雨了”。幼兒聽故事時(shí)，想象隨著故事的進(jìn)程而開展。一幕幕的表象如同電影似的在頭腦中活躍起來。正是想象活動(dòng)，使幼兒理解故事內(nèi)容，沉迷與故事情節(jié)。每一篇的故事不一定都要講完，要留有一定的空間讓他們自己去填充，豐富他們的想象力。也有一些故事本身就沒有很明顯寫出結(jié)局的，如《狼和小羊》，故事中最后只寫到狼向小羊撲去，根本就沒有明顯的把結(jié)果寫出來，故意留下給孩子的想象空間,讓他們合理地去想象狼撲向小羊,結(jié)果會(huì)怎樣,這樣充分地讓幼兒去想象,自己去填充完故事的結(jié)果,這樣能豐富他們的想象力。
還可以充分利用外界豐富的條件,加深想象。
1、讓兒童邊聽故事邊看書，或邊聽音樂，了解快樂和悲傷的心情。要知道，了解人的情感比獲得知識(shí)更重要，這是非常重要的生活經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)閮和哪X細(xì)胞十分嬌嫩，對(duì)感知的對(duì)象十分敏銳，只有當(dāng)感知和思考對(duì)象是可以看得見、聽得著或摸得著的形象時(shí)，才能正常工作。
2、當(dāng)講到的故事中的情景現(xiàn)實(shí)生活中有的，應(yīng)該帶小孩到你所講的情景中去，讓他自己感覺其實(shí)的感覺，加深想象力。
不過,培養(yǎng)幼兒的想象力,并不是一蹴而就的,需要我們長時(shí)間不邂地努力.我們要敢于去嘗試給幼兒留下想象的空間,幫助他們異想天開,激發(fā)他們的好奇心理的探索精神。培養(yǎng)他們豐富的想象力。不要認(rèn)為他們是在胡思亂想,或是想得太多了,而去阻止讓幼兒繼續(xù)想下去,這樣只能阻礙幼兒想象力的培養(yǎng)。
從那么多看來,童話故事對(duì)幼兒想象力的培養(yǎng)也是很有影響的,有相關(guān)聯(lián)的,不要再去認(rèn)為不就是一個(gè)故事什么的。在你說這話的時(shí)候,要想到這是可以影響到幼兒想象力的培養(yǎng)的,不是簡簡單單的一個(gè)故事,這也是有注意事項(xiàng)的。一般來說,幼兒都十分喜愛童話故事。因?yàn)樵诼牴适聲r(shí)，其中的人物、情景、情節(jié)均能很深深地吸引著孩子幼稚的心靈，喚起他們的好奇心，同情心，展開豐富的聯(lián)想，從而激發(fā)智慧的火花。尤其是3-6歲的幼兒，隨著語言能力的發(fā)展，已經(jīng)能根據(jù)故事中的角色，情節(jié)線索進(jìn)行有意識(shí)地想象。在聽故事活動(dòng)中，幼兒的思維被激活了，想象被催發(fā)了，想象力、邏輯思維能力得到了極大的發(fā)展。豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒多看多聽，使幼兒獲得一些能進(jìn)行想象加工的“原材料”。而聽故事想象就是一種符合幼兒想象特點(diǎn)的、能有效促進(jìn)幼兒想象發(fā)展的形式。選擇適宜孩子想象的童話故事，運(yùn)用多種方法，讓孩子在優(yōu)美的童話故事中體會(huì)生活的美好，多而大膽想象。要讓孩子在聽故事中張開想象的翅膀，應(yīng)采取靈活多樣的方法：有時(shí)采取對(duì)故事結(jié)尾作進(jìn)一步的推理想象，有時(shí)對(duì)故事情節(jié)變化做出新的編排，有時(shí)還可以對(duì)故事中的角色關(guān)系作不同的設(shè)想等，使孩子在故事提供的海洋中遨游，從而成為一個(gè)愛想象，富有創(chuàng)意的人。
我覺得作為一名教師學(xué)習(xí)《學(xué)前心理學(xué)》很有必要。教師要注重幼兒的心理健康，充分了解孩子的需要，創(chuàng)造和諧愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，合理安排一日活動(dòng)，融心理健康教育于活動(dòng)中，適時(shí)鼓勵(lì)，增強(qiáng)孩子的自信心，正確了解孩子的差異，注意因材施教，家園攜手形成合力。
由于專業(yè)的需要和興趣使然，我在尋找閱讀對(duì)象的時(shí)候都會(huì)特別關(guān)注與學(xué)前兒童有關(guān)的書籍。通過閱讀這些書籍我認(rèn)為要想真正地了解學(xué)前兒童，走近學(xué)前兒童，就必須先了解他們的心理發(fā)展特點(diǎn)。陳幗眉在所著的《學(xué)前心理學(xué)》一書中就詳細(xì)地闡述了學(xué)前兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)。
廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童，狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童，主要是幼兒園幼兒。那么，這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)。
該書提到從兒童心理發(fā)展來看1--3歲，幼兒高級(jí)的心理過程逐漸出現(xiàn)，是各種心理活動(dòng)發(fā)展齊全的時(shí)期，而3—6歲，則是心理活動(dòng)系統(tǒng)的奠基時(shí)期，是個(gè)性形成的最初階段，在這三年里心理發(fā)展比較迅速，每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點(diǎn)介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。
在3--4歲，學(xué)前初期，也就是幼兒園小班時(shí)期，這個(gè)時(shí)期幼兒的主要特點(diǎn)是：
一、生活范圍擴(kuò)大。
(一)這個(gè)階段幼兒的生理方面有所發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
1、身體比以前結(jié)實(shí)，不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。
2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動(dòng)5--6個(gè)小時(shí)，日間只需睡眠一次。
(二)幼兒語言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求，不需要成人過多的猜測(cè)他們的意愿。
(三)該年齡段兒童身體和手的基本動(dòng)作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時(shí)間里掌握各種粗動(dòng)作和一些精細(xì)動(dòng)作。
以上幾個(gè)方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此，在這個(gè)階段，多鼓勵(lì)幼兒參加集體活動(dòng)，多與別人交流，并且鼓勵(lì)他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑椋@樣能夠使他們的認(rèn)識(shí)能力，生活能力，人際交往能力都有所發(fā)展。
二、在這個(gè)階段的幼兒他們的認(rèn)識(shí)依靠行動(dòng)。
此階段的幼兒的思維方式是直觀行動(dòng)性思維方式，因此他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)往往依靠動(dòng)作和行動(dòng)進(jìn)行。他們一般都是先做再想，比如，在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具，他們往往會(huì)一拿到手就開始玩，不會(huì)提前思考要做什么，而這時(shí)若問及他想要做什么，他往往也是回答不了的，因?yàn)樗约阂膊恢�，這時(shí)成人千萬不要因此認(rèn)為是孩子笨，或是不搭理你。其實(shí)只要你站在旁邊耐心的等待一會(huì)兒，等他完成了手中的創(chuàng)作，他會(huì)很激動(dòng)地跟你說：“你看，我做的飛機(jī)，我做的汽車……”
此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時(shí)，往往也離不開具體的動(dòng)作。因此，這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，多運(yùn)用自己豐富的肢體語言，將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力，增強(qiáng)幼兒的興趣，也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。
對(duì)于此階段的幼兒來說，他們的注意力也和動(dòng)作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移，如在幼兒聽課過程中，我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西，或是隨便放，眼睛看著別處，注意力就很容易離開老師的講述，這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會(huì)讓幼兒將手放在膝蓋上，眼睛看老師的原因。
三、此階段的幼兒情緒作用大。
他們往往會(huì)因?yàn)橐患⒉蛔愕赖氖虑槎�，如，我們班上有個(gè)小孩子因?yàn)樽约豪锩嬉路男渥永幌聛矶罂�，還有小孩子因?yàn)檎也坏阶约旱恼眍^而哭，還有小孩子因?yàn)閯e人跟他說你媽媽不來接你了而哭，而且越哭越激動(dòng)，還會(huì)渾身顫抖。幼兒就是容易激動(dòng)，這時(shí)如果對(duì)他們一般的講道理，往往收效不大。這時(shí)就要用有趣的事情去吸引他的注意力，用行動(dòng)使他安靜下來，如，拿毛巾給他擦擦臉，用撫慰的語調(diào)說話，讓他感覺到親切，情緒上不再對(duì)立，等他完全冷靜下來了才能說理。還有，幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因?yàn)檫@么小的孩子，他往往只是通過表象去理解事物，他會(huì)通過他看到的，感受到的，來判斷老師對(duì)他們的關(guān)懷程度。如，老師表揚(yáng)他沒表揚(yáng)我，老師抱她沒抱我等現(xiàn)象，來判斷老師不喜歡他，這樣也會(huì)影響到他來園的情緒，聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園，突然哭著不愿意來了的原因。這時(shí)，教師就應(yīng)該自身檢討，想一想是不是對(duì)這個(gè)孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個(gè)孩子，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點(diǎn)，及時(shí)地予以表揚(yáng)，鼓勵(lì)，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)一天下來，其實(shí)所有的孩子都得到了表揚(yáng)，也許你已經(jīng)忘了，但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外，還可以抽時(shí)間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天，或是只是抱抱他們也好。這樣每個(gè)孩子都會(huì)感受到來自老師的關(guān)懷。
四、此階段的幼兒愛模仿。
此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什么，自己也要做，看見別的小朋友有什么自己也想要。如，在室外活動(dòng)時(shí)，玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會(huì)要玩，看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班，同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。
模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式，他們往往通過模仿掌握別人的經(jīng)驗(yàn)。他們會(huì)模仿老師模仿父母，模仿他們所看到的，所聽到的一切。他們沒有很強(qiáng)的判斷力，對(duì)于別人特別是他們所親近的人的語言和行為都是沒有批判性的，而且因?yàn)闆]有太多的經(jīng)驗(yàn)，他們往往都是通過成人的表現(xiàn)來判斷事情的嚴(yán)重程度的。如，老師在吃胡蘿卜的時(shí)候皺眉頭，他們就會(huì)覺得那是很不好的東西，就不吃了。因此，作為幼兒教師，特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止，也許自己做了一個(gè)不經(jīng)意的不好的舉動(dòng)，自己都不知道，卻已經(jīng)被孩子學(xué)會(huì)，并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。
當(dāng)然，在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點(diǎn)，讓他往好的方向發(fā)展。如，在上課時(shí)間，有幼兒沒有注意聽講，這時(shí)我們可以通過表揚(yáng)另外做的好的幼兒，來引起這一幼兒的注意和模仿，并及時(shí)予以鼓勵(lì)。在平時(shí)的生活中，我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息，如，跟幼兒說禮貌用語，老師要做到言必行，行必果等。這樣幼兒通過模仿，時(shí)間久了也會(huì)成為一種好的習(xí)慣。所以，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要通過正強(qiáng)化的方式，也就是引導(dǎo)和鼓勵(lì)的方式，使每一位幼兒向著一個(gè)健康快樂的方向發(fā)展!
總之，我認(rèn)為作為一名幼兒教師，除了日常努力工作外，還應(yīng)該多給自己充充電，多看看相關(guān)書籍，使自己的教育方式更有科學(xué)性，適宜性，使自己更能走近幼兒，了解幼兒，理解幼兒，幫助幼兒，與幼兒一起成長!
心理學(xué)心得體會(huì)14
積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時(shí)間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對(duì)這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時(shí)刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活，具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對(duì)生活。
在這個(gè)競(jìng)爭激烈的社會(huì)里，似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當(dāng)中必定會(huì)遺失一些必需且有價(jià)值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認(rèn)識(shí)自我，是一種智慧；認(rèn)識(shí)自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會(huì)我們要學(xué)會(huì)感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計(jì)較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對(duì)于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會(huì)接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實(shí)，對(duì)于這些我們需要學(xué)會(huì)坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會(huì)由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對(duì)生命的遠(yuǎn)方，充滿了期待�！币�?yàn)闃酚^，因?yàn)樽孕�，無論在怎樣的境遇里，都會(huì)保持前進(jìn)的動(dòng)力。
曾幾何時(shí)，幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對(duì)生命的遠(yuǎn)方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn)，盡管在這個(gè)過程當(dāng)中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會(huì)有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會(huì)樂觀地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來。理健康的人也比較善于積極思維，對(duì)事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體驗(yàn)幸福感受。既要做對(duì)生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢(mèng)想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì)快樂，不要悲傷包裹自己！
我們還測(cè)試了自己的性格優(yōu)勢(shì)，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的弱勢(shì)。對(duì)于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長處，把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會(huì)，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
學(xué)完這門課程，我覺得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對(duì)生活的一些看法，我覺得生活變得更美好了，可以積極的去面對(duì)生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂的人，它眼中的世界也是快樂的，我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天。
對(duì)這課的幾點(diǎn)建議：
1：以后每節(jié)課應(yīng)該點(diǎn)名，不能放任我們過于自由。
2：課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。
3：上課應(yīng)該多點(diǎn)名提問，這樣學(xué)生會(huì)更加投入些。
通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完整的.人格，樹立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢？我覺得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手：
教師做好自身的心理調(diào)適：在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此，我們要先處理好自身的心理問題，不要把自己的心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導(dǎo)者要對(duì)自身的心理問題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問題產(chǎn)生的原因，從而尋找解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì)有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢師：教師平時(shí)不僅要處理好教學(xué)上的問題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來，同時(shí)說話要算數(shù)，要講信用，不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時(shí)間解決，給學(xué)生重視他的感覺。
教師要學(xué)好心理學(xué)：當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題無法解決的時(shí)候我們會(huì)覺得很沮喪，學(xué)生會(huì)很失望。我們?cè)鯓硬拍軌驕p少這種失敗呢？最好的辦法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，而且要不斷地更新知識(shí)，適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需要。
提高對(duì)心理輔導(dǎo)的認(rèn)識(shí)：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)原因產(chǎn)生的心理問題也與日俱增，教育部門制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策，要求教師本身要提高對(duì)心理教育的認(rèn)識(shí)。
心理學(xué)心得體會(huì)15
學(xué)科教育心理學(xué)是主要研究中小學(xué)各學(xué)科的學(xué)習(xí)與教學(xué)等心理現(xiàn)象及其規(guī)律，是教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容，是形成學(xué)科教學(xué)知識(shí)的重要基礎(chǔ)。通過這一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)學(xué)科教育心理學(xué)對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。
我是一個(gè)數(shù)學(xué)教師，一直以來認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科也需要心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)來輔助教學(xué)，因此關(guān)注數(shù)學(xué)教學(xué)科學(xué)的心理科學(xué)。本學(xué)期，我參加了北京市中小學(xué)教師"十二五"公共必修課培訓(xùn)。通過《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲頗多。如果說自己以前也似乎曾經(jīng)遵循過一些教學(xué)規(guī)律的話，除了道聽途說之外，更多的是自己不自覺地以心度心、以意揣意，不曾專門從心理學(xué)角度、在科學(xué)的指導(dǎo)下進(jìn)行更有效教學(xué)。
心理學(xué)研究指出，一個(gè)專家型的教師至少應(yīng)當(dāng)具備以下幾方面的知識(shí)：
�。�1）所教學(xué)科的知識(shí)，
�。�2）學(xué)科課程材料和結(jié)構(gòu)的知識(shí)，
�。�3）一般教學(xué)論的知識(shí)，
�。�4）教本門學(xué)科所需要的特殊概念和特殊方式的知識(shí)，
�。�5）本學(xué)科特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)的`知識(shí)，
（6）學(xué)生的性格特征、文化背景及學(xué)習(xí)環(huán)境的知識(shí)，
�。�7）學(xué)生學(xué)習(xí)本門學(xué)科的特殊規(guī)律的知識(shí)�，F(xiàn)在讀了這部書之后，感覺自己的理論知識(shí)還差得很遠(yuǎn)，充分感受到在每個(gè)學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域中如何引進(jìn)教育心理學(xué)的一般規(guī)律，并且能用它指導(dǎo)學(xué)科教學(xué)實(shí)踐，實(shí)在是一項(xiàng)十分有意義的、重要的工作。也覺得從學(xué)習(xí)中大有收獲，下面結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)際，談一談心得體會(huì)。
我有個(gè)學(xué)生，小學(xué)三年級(jí)，上數(shù)學(xué)課的時(shí)候總是聽一會(huì)兒，就不自覺地東瞧瞧、西看看，桌面上有什么東西都想玩，一枝鉛筆、一塊橡皮都能讓他玩上半堂課，等到被教師提醒而轉(zhuǎn)過神來聽課時(shí)，由于數(shù)學(xué)知識(shí)具有連貫性，沒聽到前面的而跟不上，所以又去玩手邊的東西�？荚嚦煽冏匀徊缓�，教師和家長都著急。他自己也知道上課應(yīng)認(rèn)真聽講，想改掉這個(gè)壞毛病，可一上課就不自覺地又神游了。針對(duì)于該生的情況，我根據(jù)小學(xué)生年齡特點(diǎn)以及數(shù)學(xué)課的特征，我在上課時(shí)注重讓學(xué)生感受大量的生活實(shí)例，模型，經(jīng)歷觀察、分析、比較、操作、歸納等數(shù)學(xué)活動(dòng)過程，多設(shè)置新鮮、有趣、生動(dòng)、形象的情境來吸引學(xué)生的注意力。另外我也適當(dāng)增加數(shù)學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容讓學(xué)生參加，比如數(shù)學(xué)游戲，口算競(jìng)賽等使他們的注意力集中到課堂上。
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