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中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會

時間:2023-02-09 17:08:10 心得體會 我要投稿

中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會12篇

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會,希望對大家有所幫助。

中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會12篇

  中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會 篇1

  不久前意外碰到的一位畢業(yè)已久的女生對我說的話令我感動不已,她說她對她們小學(xué)五、六年級時我擔(dān)任他們辦主任的情景非常懷念,永遠難忘。她很感謝我對他們的關(guān)心和愛護。

  著名的教育家陶行知先生也曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻處,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。中小學(xué)生正處于人生的起步階段,教師對其的影響不僅是一時的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎,有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園、中小學(xué)的教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。

  “為人師表,教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間學(xué)校又一次組織了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí),我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題是師德修養(yǎng)問題。

  師德修養(yǎng)實際上是教師道德認(rèn)識、情感、意志、信念、行為和習(xí)慣諸要素從無到有、從低到高、從舊到新質(zhì)的矛盾運動過程,因此也就決定了它是一個長期的艱苦過程,這就必然要求教師堅持不懈的努力。不管是師德認(rèn)識的'提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立,還是師德行為和習(xí)慣的培養(yǎng)都不可能是短時期的、輕而易舉就完成的,也不可能一蹴而就。一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為,教育實踐活動的深入和發(fā)展,會提出許多新的問題,教師總是面臨新的選擇考驗,教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上,而是要求越來越高,永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng),不斷磨練,做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高,達到更高的境界水平,適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。

  中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會 篇2

  “一個人面對外面的世界時,需要的是窗子;一個人面對自我時,需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點。其實,窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了!

  這是鄒強博士在結(jié)束《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》課程時,借作家林青云的話,送給我們這些國培學(xué)員的至理名言。通過學(xué)習(xí),我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己,做一名合格的教師。這次學(xué)習(xí),對于我來說像是醍醐灌頂,茅舍頓開,我深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。

  一、我們要愛自己的職業(yè)

  熱愛教育,獻身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識水平和教育才能,更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬,不熱愛教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí),我更堅定了信念,終生愛自己的職業(yè)。

  二、我們要建立自己的專業(yè)理想和信念

  熱愛教育,就是要樹立崇高的專業(yè)理想,就要有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育,獻身教育事業(yè)的重要精神支柱和動力源泉。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念,是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然,沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會,對他人不可推卸的一種道德責(zé)任,而不會把它當(dāng)作一種外在的強制,從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實踐正確的道德行為,以保證教師育人目標(biāo)的實現(xiàn)。我通過這次學(xué)習(xí)認(rèn)識到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂于奉獻;選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

  三、立求達到道德要求的最高層次

  由于職業(yè)勞動的特殊性和社會的高期望值,從總體上說,教師道德總是處于當(dāng)時社會道德較高的層次上。首先,是社會對教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動影響著人類社會的發(fā)展,沒有哪個職業(yè)比它更受社會眾多對象的關(guān)注。漢代揚雄說“師者,人之模范也”我國封建社會把教師與“天、地、君、親”共排次第。英國最近把社會分成十七個階層,而教師是排在第一位的。如此等等,都說明了人們認(rèn)識到了教師工作的特殊的社會作用,將它視為一種神圣的職業(yè),因此成為普遍受到人們愛戴和尊敬的職業(yè)。因此,在道德要求上,自然也就提出了更高、更嚴(yán)格的要求。其次,是教師職業(yè)的特殊性,要求教師具有較高的'職業(yè)道德。教師肩負(fù)著培養(yǎng)人,塑造人的重任,不僅要用自己的豐富學(xué)識教導(dǎo)人,更重要的是要用自己的品格教育人,以自己良好的德行和習(xí)慣去影響學(xué)生。教師的片言只語,舉手投足,時時在自覺或不自覺地將信息傳遞給學(xué)生,影響著學(xué)生。因此,教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應(yīng)有的道德意識,體現(xiàn)全民范圍的道德建設(shè)要求,又要體現(xiàn)先進分子的道德建設(shè)要求,要把道德建設(shè)的廣泛要求和先進要求統(tǒng)一于一身。因此,我既然選擇了教師這一職業(yè),必將竭盡全力達到道德要求的最高層次。

  四、做一個合格的教師

  1、確定一個符合實際的發(fā)展目標(biāo)。

  2、用研究者的眼光和心態(tài)審視自己的教學(xué)行為。

  3、喚醒對自己的教學(xué)行為的不滿足狀態(tài)。

  4、學(xué)習(xí)合作,在同伴互助中提高自己。

  5、樹立良好的學(xué)習(xí)意識。

  6、勤于積累,善于反思。

  7、孜孜不倦地奮斗追求。

  在今后的工作中,我將謹(jǐn)遵教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的的青春和汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園里,在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!

  中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會 篇3

  一個人面對外面的世界時,需要的是窗子;一個人面對自我時,需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點。其實,窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了。自古以來,教師被譽為“人類靈魂的工程師”。社會對教師工作給予了很高評價,受人尊重。那么我們教師應(yīng)該怎么做呢? 學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》。讓我深感受益匪淺。我認(rèn)真反思,總結(jié)如下:

  通過學(xué)習(xí),我明白了這里的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就是一面“鏡子” ,就是要求我們時刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己,做一名合格的教師。這次學(xué)習(xí),對于我來說像是醍醐灌頂,茅舍頓開,我深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。

  一、我們要愛自己的職業(yè)。

  熱愛教育,獻身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識水平和教育才能,更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬,不熱愛教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí),我更堅定了信念,終生愛自己的職業(yè)。

  二、我們要建立自己的專業(yè)理想和信念。

  熱愛教育,就是要樹立崇高的專業(yè)理想,就要有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育,獻身教育事業(yè)的重要精神支柱和動力源泉。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念,是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然,沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的`。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會,對他人不可推卸的一種道德責(zé)任,而不會把它當(dāng)作一種外在的強制,從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實踐

  正確的道德行為,以保證教師育人目標(biāo)的實現(xiàn). 我通過這次學(xué)習(xí)認(rèn)識到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂于奉獻;選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

  三、立求達到道德要求的最高層次。

  由于職業(yè)勞動的特殊性和社會的高期望值,從總體上說,教師道德總是處于當(dāng)時社會道德較高的層次上。首先,是社會對教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動影響著人類社會的發(fā)展,沒有哪個職業(yè)比它更受社會眾多對象的關(guān)注。漢代揚雄說“師者,人之模范也”我國封建社會把教師與“天、地、君、親”共排次第。英國最近把社會分成十七個階層,而教師是排在第一位的。如此等等,都說明了人們認(rèn)識到了教師工作的特殊的社會作用,將它視為一種神圣的職業(yè),因此成為普遍受到人們愛戴和尊敬的職業(yè)。因此,在道德要求上,自然也就提出了更高、更嚴(yán)格的要求。其次,是教師職業(yè)的特殊性,要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負(fù)著培養(yǎng)人,塑造人的重任,不僅要用自己的豐富學(xué)識教導(dǎo)人,更重要的是要用自己的品格教育人,以自己良好的德行和習(xí)慣去影響學(xué)生。教師的片言只語,舉手投足,時時在自覺或不自覺地將信息傳遞給學(xué)生,影響著學(xué)生。因此,教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應(yīng)有的道德意識,體現(xiàn)全民范圍的道德建設(shè)要求,又要體現(xiàn)先進分子的道德建設(shè)要求,要把道德建設(shè)的廣泛要求和先進要求統(tǒng)一于一身。因此,我既然選擇了教師這一職業(yè),必將竭盡全力達到道德要求的最高層次。

  四、做一個合格的教師。

  做一個學(xué)生喜歡的老師,讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時間的相處,因此,建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。我們和學(xué)生在一起,平時生活中有時是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑,而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。

  和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力,對提高課堂效益是十分重要的,關(guān)系融洽,不但活躍了課堂氣氛,而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,不注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生苦學(xué),使學(xué)生厭學(xué),則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關(guān)系,還應(yīng)注意提高自身素質(zhì),用自己的身心去影響,用自己的激情去誘發(fā),用自己的熱情

  去感染,使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致,尊重學(xué)生,愛你的每一位學(xué)生,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境,努力提高學(xué)習(xí)效率。

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

  我要做到愛崗敬業(yè),忠誠人民教育事業(yè),對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。按20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做,熱愛人民,擁護中國共產(chǎn)黨,貫徹國家的教育方針,遵守法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利,尊重每個人的價值和尊嚴(yán),追求真理,獻身教育事業(yè),渴望得到同事、學(xué)生、家長和社會成員的尊敬信任,為淤溪中心小學(xué)教育事業(yè)作出更大努力。

  中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會 篇4

  通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》使我感到教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人。

  教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

  “因材施教”是一個古老而現(xiàn)代的命題,是每一個教師每天都會面對的`挑戰(zhàn),是一個現(xiàn)代教師職業(yè)道德水平的綜合指數(shù)。其前提是愛,是對職業(yè)的投入;其次是尊重,是對人格,對成長規(guī)律、教育規(guī)律的尊重;其三,是教師的教育能力與專業(yè)素養(yǎng)。小學(xué),是兒童的世界;小學(xué)教育,首先是理解兒童。不僅要考慮“小學(xué)”這么一個學(xué)業(yè)水平,更要考慮“兒童”的心靈感受和精神家園。

  中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會 篇5

  教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著"以身立教"的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  "為人師表,教書育人"。教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間我們學(xué)習(xí)了《田莊鎮(zhèn)中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》,《辦法》規(guī)定了每一個教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn),教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的.多少來衡量自己的工作。作為青年教師我要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。

  做一名"學(xué)習(xí)型"的優(yōu)秀教師。要做到"三心"俱到,即"愛心、耐心、細(xì)心"。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要"特別的愛給特別的你",切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們"的閃光點",并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會 篇6

  前段時間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感觸頗深,通過學(xué)習(xí),自己的思想有了一個大的飛躍,對師德教育有了更深的認(rèn)識。師德規(guī)范包括六個方面的內(nèi)容,但其核心是“熱愛學(xué)生,教書育人”,每位教師只有突出這個核心,才能弘揚高尚師德,力行師德規(guī)范。因此,我在平凡的工作中,在微不足道的小事中用愛實踐著師德。

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進行教育的基石!彼,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。

  首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。

  其次,要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

  再次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)重任。

  另外,師德最外在的體現(xiàn):為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼裕恳晃唤處煻紤(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

  “育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵:

  第一是視野和思維不能僅僅著眼于現(xiàn)在,“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;

  第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;

  第三,在教育過程中,要開發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

  通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵是加強自身的素質(zhì)教育,素質(zhì)是一個綜合的概念,包括一個教師的學(xué)術(shù)水平、道德水平等等,通俗的講就是有沒有良心。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷的補充新知識,努力提高自己的教育教學(xué)水平和實踐能力。素質(zhì)教育提了多年,也實施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì)。

  強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。

  素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人,到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已,而我們的社會不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心,不多學(xué)一點,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,即便將后的.工作中會遇上其他方面的難題,補起課來也會效率很高,因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大。孔子早就說過,要“因材施教”,他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

  總之,人類社會已進入了一個嶄新的時代——知識經(jīng)濟時代。它的來臨,意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志,成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗告訴我們,不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會在國際競爭中處于被動、依附地位,就會受制于人,仰人鼻息。因此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時代潮流,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國家富強、民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

  中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會 篇7

  為人師表,師德惟馨。師德是什么?千百年來,許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋它,許多教師前赴后繼用最平凡的行動來注解它,更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優(yōu)美的辭藻來贊美它。師德,就是教師的職業(yè)道德,是教師在從事教育、教學(xué)等職業(yè)實踐中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,是教師在從事教育、教學(xué)活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,是一定社會對教師職業(yè)行為的總體的道德要求。師風(fēng),就是教師的作風(fēng),它是師德的外化表現(xiàn),最為一名教師只有具備良好的師德師風(fēng)形象,才能學(xué)為人師、行為楷模。國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德則是教育之魂。

  我認(rèn)為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面入手,努力提高自身的綜合素質(zhì):

  一、愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)

  首先,要熱愛教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智,要對教學(xué)工作有"鞠躬盡瘁"的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。我們要在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,不帶半根草去",無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。

  二.熱愛.尊重學(xué)生是師德師風(fēng)的基本要求

  "育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多",愛是教師最美麗的語言。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng),教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說:"嚴(yán)是愛,寬是害。"對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。但嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重,充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。

  三.為人師表是師德師風(fēng)的核心

  俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步?梢,教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行?鬃诱f過:"其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。"我們教師若不是路標(biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己。

  四.教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。

  教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者,不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識、文化知識,培養(yǎng)其能力,而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的`"教書匠",而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動,在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。

  五.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華

  作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。更何況在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立"邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)"的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能,因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。

  總之,教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù);才能問心無愧對得起我們的職業(yè),讓我們一起共同撐起教育的藍天!

  中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會 篇8

  “教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  當(dāng)我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,聯(lián)系自我的教育教學(xué)實踐,我認(rèn)為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體此刻教師職業(yè)職責(zé)心上,這種職責(zé)心主要體此刻以下幾個方面:

  一、對全體學(xué)生負(fù)責(zé)。

  教師教書育人應(yīng)是應(yīng)對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進校門的那一天起,便對每一位學(xué)生負(fù)起職責(zé),務(wù)必關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此,他們總是偏愛優(yōu)生,而歧視后進生。公開讓全班學(xué)生對之疏遠,甚至進行人格侮辱。在批評學(xué)生不是耐心開導(dǎo),而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張,提心吊膽,其后果只能更加挫傷孩子的進取心,養(yǎng)成怯弱無能,膽小自卑的性格。

  古人云“賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐!睂筮M生,做為教師要多加關(guān)愛,使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。不能對學(xué)生感情用事,厚此薄彼。為人師表,注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教。

  孔子說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自我尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自我就務(wù)必學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自我務(wù)必?zé)釔蹌趧?要學(xué)生講禮貌禮貌,自我務(wù)必談吐文雅,遠離粗俗。

  二、對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。

  我們常說:“一年樹木,百年樹人!碑(dāng)今教育的教學(xué)形式是教師“包級制”,而對學(xué)生培養(yǎng)過程是“流水式”,倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的職責(zé)。教師這樣就是處在“無職責(zé)”位置上。教育是一個長期發(fā)展過程,同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。

  一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想,他們沒能做到愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),那幾節(jié)課一上完,就溜之大吉。平時不鉆研,臨上課時才匆匆上陣,沒有課前準(zhǔn)備。這天不高興,讓學(xué)生自習(xí),明天喝醉酒,讓學(xué)生自由活動。這樣就誤了學(xué)生。

  我們就應(yīng)承認(rèn),教育工作是辛苦的,教師每一天都進行著超多的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課,上課,批改作業(yè),管理班級……重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感,刺激性。而且,目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師就應(yīng)立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

  三、對學(xué)生所授的知識負(fù)責(zé)。

  古人云:“近朱者赤,近墨者黑。聲和則響清,形正則影直!苯處熕鶄魇诘闹R,對學(xué)生來說都是新知識,對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授資料務(wù)必準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣”。

  教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。不允許內(nèi)含不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,通達的學(xué)識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠,游刃有余,知識才能被學(xué)生所理解理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的潛力,才能完成了知識傳授的過程。

  因此,較強的綜合潛力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達潛力、教學(xué)潛力、思想政治工作潛力、組織管理潛力和科學(xué)研究潛力等等。這些潛力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些潛力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,即是時代的要求,也是教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。

  不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實踐潛力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻,會使社會的前進的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責(zé)的教師必須會贏得社會的豐厚回報。

  四、對教師的靈魂負(fù)責(zé)。

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是愛,這種愛務(wù)必是排除了私心和雜念的`父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表此刻:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫忙;當(dāng)學(xué)生生病的時候

  主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫忙樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機的統(tǒng)一齊來。

  教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

  有人把教師比作紅燭,燃燒自我,照亮別人,這是對教師的崇高評價和完美贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻;同時,作為一名教師,就應(yīng)熱愛學(xué)生。

  熱愛學(xué)生,就務(wù)必對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成個性的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫忙,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。

  每一個學(xué)生都期望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的期望,群眾對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自我,敢于正視自我,解剖自我。

  凡是要求學(xué)生做到的,自我務(wù)必先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自我堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。

  中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會 篇9

  近期,我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。結(jié)合自己在過去十一年的教學(xué)工作,有以下幾點心得體會:

  一、教師應(yīng)熱愛教育事業(yè)

  “學(xué)高為師,德高為范”是教師從事教育職業(yè)深刻認(rèn)識和堅定信念,是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、教師應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生

  我感覺做一名優(yōu)秀的教師,關(guān)愛學(xué)生是前提,而后才是教育教學(xué),因而愛便成為教師的靈魂,教育的靈魂。每一個學(xué)生都希望能得到老師的關(guān)注,因此,不論是對表現(xiàn)好的還是表現(xiàn)差的學(xué)生,教師都應(yīng)以慈母般的愛心去關(guān)心他們的生活、身體和學(xué)習(xí)。在進行教育時,教師不應(yīng)該直截了當(dāng)?shù)刂赋銎浯嬖诘膯栴},而最好從關(guān)心其家庭、身體、學(xué)習(xí)入手,讓其首先感到一種被關(guān)愛的溫暖,從而消除抵觸心理,以愉悅的心情接受老師的教育。

  三、建立和諧的師生關(guān)系

  作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,師生之間保持一種人格上的平等。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

  作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果

  四、教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)提高素質(zhì)

  教師作為一種職業(yè),在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人類思想文化的傳播、新生一代的'培養(yǎng)、各種社會所需要人才的造就等艱巨任務(wù)。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。那么,我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此,我們要不斷的加強學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在實踐中不斷進取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高,才能適應(yīng)新時代的發(fā)展。如果我們只滿足于現(xiàn)狀,不思進取,在時代不斷發(fā)展的條件下,就會逐漸被社會所淘汰。

  不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作,做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻,會使社會的前進的步伐走得更快。

  中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會 篇10

  通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我深深的體會到:

  搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)。沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校,愛教師,愛學(xué)生,師生之愛,生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)。

  1.搞好教育工作要有恒心。要忠誠黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師的職業(yè)之中,一生一事為黨的教育事業(yè)努力。

  2.搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。隨著信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù),隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展出使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴大。我們教師要注重知識素質(zhì)的提高,不斷“充電”,學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。做到師生互動,推動新課改的不斷發(fā)展。精心設(shè)計每一節(jié)課,認(rèn)真開展教育教學(xué)研究。

  3.教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的.感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、造新一代。

  總之,教師的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

  中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會 篇11

  “教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  當(dāng)我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐,我認(rèn)為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現(xiàn)在教師職業(yè)責(zé)任心上,這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

  一 、對全體學(xué)生負(fù)責(zé)。

  教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進校門的那一天起,便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此,他們總是偏愛優(yōu)生,而歧視后進生。公開讓全班學(xué)生對之疏遠,甚至進行人格侮辱。在批評學(xué)生不是耐心開導(dǎo),而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張,提心吊膽,其后果只能更加挫傷孩子的進取心,養(yǎng)成怯弱無能,膽小自卑的性格。

  古人云“賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐。”對后進生,做為教師要多加關(guān)愛,使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。不能對學(xué)生感情用事,厚此薄彼。為人師表,注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教。

  孔子說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。

  二 、對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。

  我們常說:“一年樹木,百年樹人!碑(dāng)今教育的教學(xué)形式是教師“包級制”,而對學(xué)生培養(yǎng)過程是“流水式”,倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的責(zé)任。教師這樣就是處在“無責(zé)任”位置上。教育是一個長期發(fā)展過程,同時又是環(huán)環(huán)相扣的.過程。

  一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想,他們沒能做到愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),那幾節(jié)課一上完,就溜之大吉。平時不鉆研,臨上課時才匆匆上陣,沒有課前準(zhǔn)備。今天不高興,讓學(xué)生自習(xí),明天喝醉酒,讓學(xué)生自由活動。這樣就誤了學(xué)生。

  我們應(yīng)該承認(rèn),教育工作是辛苦的,教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課,上課,批改作業(yè),管理班級……重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感,刺激性。而且,目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

  三 、對學(xué)生所授的知識負(fù)責(zé)。

  古人云:“近朱者赤,近墨者黑。聲和則響清,形正則影直!苯處熕鶄魇诘闹R,對學(xué)生來說都是新知識,對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣”。

  教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,通達的學(xué)識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠,游刃有余,知識才能被學(xué)生所接受理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。

  因此,較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,即是時代的要求,也是教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。

  不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻,會使社會的前進的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報。

  四、對教師的靈魂負(fù)責(zé)。

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是愛,這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時候,主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。

  教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

  有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻;同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。

  熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。

  中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會 篇12

  透過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法。

  一、向外學(xué)習(xí)

  向外學(xué)習(xí)主要包括加強理論學(xué)習(xí),虛心向他人求教,學(xué)習(xí)行業(yè)楷模及從教育實踐中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)等幾個途徑。

  1、加強理論學(xué)習(xí)

  透過讀書來獲取教師職業(yè)道德及其修養(yǎng)方面的理論知識,是理論學(xué)習(xí)的主要開工和必要方法。

  2、虛心向他人求教

  透過聽取他人傳授、向他人請教、觀察他人言行等,擇善而從,能夠使教師想到之間取長補短。

  3、學(xué)習(xí)行業(yè)楷模

  教育戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來的大批優(yōu)秀教師,是教師職業(yè)道德的.楷模代表,學(xué)習(xí)他們的先進思想和先進事跡是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的一個重要方面。

  4、用心投身教育實踐

  二、內(nèi)在的自我剖析

  內(nèi)在的自我剖析的主要方法是內(nèi)省和慎獨。自我剖析作為一種道德修養(yǎng)方法,是指教師要嚴(yán)格按照教師職業(yè)道德的要求,經(jīng)常對自己在教書育人過程中的思想和行為進行反思,對不貼合要求的思想和行為進行嚴(yán)肅的自我批評,并及時予以糾正。

  1、內(nèi)省

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  2、慎獨

  教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要到達這一崇高境界,應(yīng)著重從以下三個方面下功夫:

 、僖蠼處熥⒁獍褞煹乱(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念,化作行為的品質(zhì),并予以來支配自己的行動,即使在獨處和無人監(jiān)督之時,也依然按照師德規(guī)范行事。

 、谝凇半[”和“微”處著手,狠下功夫。

 、垡匾曉诜蛉吮O(jiān)督時,自覺履行師德規(guī)范,養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。

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