有關(guān)讀書(shū)心得
我們從一些事情上得到感悟后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的有關(guān)讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
有關(guān)讀書(shū)心得1
我和書(shū)結(jié)下不解之緣，這還都虧了我那“狠心”的老爸，沒(méi)有他的“壓迫和摧殘”，我不會(huì)對(duì)讀書(shū)愛(ài)得那樣深沉。
為了讓我書(shū)海里學(xué)習(xí)游泳，老爸在刊上幼兒園大班時(shí)候，每天從幼兒園放學(xué)回家，晚上的兩個(gè)小時(shí)，必須熟背一首唐詩(shī)，背完還要練字，讀拼音及英文字母，完成不了便挨揍。這樣地學(xué)習(xí)持續(xù)半年多時(shí)間，直到上小學(xué)。在老爸的“折磨”下，我極不情愿的“吞下”兩百多首唐詩(shī)。還有從我上小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，每篇語(yǔ)文課文不論要求背否，老爸都要求我提前把全文熟背，在背誦課文中，我有時(shí)感到枯燥和單調(diào)，看到老爸那嚴(yán)厲的目光，心里氣的咬牙切齒，恨不得把手中書(shū)本給撕了，暗暗罵老爸是變態(tài)狂。正是老爸這種“摧殘”讓我輕松獲得學(xué)�！肮旁�(shī)小能手”稱號(hào)，每天同學(xué)們?cè)缱粤?xí)讀課文結(jié)結(jié)巴巴，只有我一人不用課本就能流利背誦課文，引得同學(xué)羨慕不已。
不僅如此，老爸還讓我讀了中外名著，在品讀《紅樓夢(mèng)》中，我為賈寶玉和林黛玉有情人不能終成眷屬而惋惜；在《西游記》中，我又沉浸在孫覺(jué)空護(hù)送師博唐僧，一路斬妖去魔的打斗；在《三國(guó)演義》中，我為諸葛亮的計(jì)謀敬佩，為周瑜英年早逝而傷感，更為《安徒生童話》里，那個(gè)雪天賣(mài)火柴的小女孩感到難過(guò)，以及高尓基自傳體《童年》，《在人間》，《我的》，作者童年不幸而心酸……
如今，讀書(shū)已成為我的一大愛(ài)好，每天晚上寫(xiě)完作業(yè)，我就會(huì)拿出一本課外書(shū)來(lái)閱讀，特別是些有關(guān)寫(xiě)好的`書(shū)藉，大的詩(shī)人杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”果然不假。讀書(shū)多了，詞語(yǔ)積累多了，寫(xiě)起作文來(lái)就很出彩，自去年初以來(lái)，我在老爸指導(dǎo)下，己先后獲得二十多個(gè)全國(guó)作文大獎(jiǎng)。
我愛(ài)讀書(shū)，我牢記大作家高爾基說(shuō)的“我撲在書(shū)上，就像一個(gè)饑餓的人撲在面包上”這句話。讀書(shū)可以提升我的文學(xué)修養(yǎng)，我們每個(gè)人郅都要養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。
有關(guān)讀書(shū)心得2
正當(dāng)各地按照黨中央和國(guó)務(wù)院的部署，大力治理商業(yè)賄賂的時(shí)候，我最近閱讀了《會(huì)計(jì)假賬法律治理》一書(shū)，感到書(shū)中頗有一些新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)：
任何以回扣、折扣、信息費(fèi)等形式出現(xiàn)的商業(yè)賄賂行為，都無(wú)法按照會(huì)計(jì)法律制度入賬，必然體現(xiàn)為不同形式的會(huì)計(jì)假賬。會(huì)計(jì)假賬是助長(zhǎng)、掩蓋腐敗的重要原因之一，也是阻礙我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的"毒瘤"。解決會(huì)計(jì)假賬問(wèn)題，不能僅僅局限于會(huì)計(jì)理論和工作本身，只有結(jié)合會(huì)計(jì)學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多門(mén)學(xué)科理論，用寬闊的視野進(jìn)行分析，注重制度建設(shè)，才能收到標(biāo)本兼治的效果。
會(huì)計(jì)假賬是不符合會(huì)計(jì)契約真實(shí)完整義務(wù)而給守約方造成損失的法律關(guān)系狀態(tài)，由體制型假賬、客觀型假賬和主觀型假賬構(gòu)成。治理體制型假賬，要消除會(huì)計(jì)信息所有權(quán)單位化、會(huì)計(jì)主體之間不平等、會(huì)計(jì)違約行為存在凈收益、會(huì)計(jì)契約誠(chéng)信機(jī)制缺乏等原因。治理客觀性假賬，要解決會(huì)計(jì)法律博弈不足、會(huì)計(jì)職業(yè)機(jī)制缺乏、會(huì)計(jì)憑證控制錯(cuò)位、績(jī)效評(píng)價(jià)制度不健全等問(wèn)題。治理主觀性假賬，要消除會(huì)計(jì)契約無(wú)形化、會(huì)計(jì)法律約束乏力、單位負(fù)責(zé)人濫用權(quán)力等原因。
會(huì)計(jì)法律本質(zhì)是經(jīng)充分博弈達(dá)成的合意契約。治理會(huì)計(jì)假賬，要運(yùn)用會(huì)計(jì)合意契約理論、會(huì)計(jì)法律博弈理論、會(huì)計(jì)耗散結(jié)構(gòu)理論、會(huì)計(jì)信息產(chǎn)權(quán)理論，采取綜合配套的舉措：一是建立以追究假賬倫理責(zé)任為基礎(chǔ)、以追究假賬民事責(zé)任為主導(dǎo)、以追究假賬刑事責(zé)任為重心、以追究假賬行政責(zé)任為補(bǔ)充的反會(huì)計(jì)假賬責(zé)任體系;二是建立獨(dú)立的會(huì)計(jì)法院和會(huì)計(jì)檢察院，專門(mén)負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)糾紛、會(huì)計(jì)假賬、會(huì)計(jì)犯罪的司法訴訟活動(dòng);三是建立獨(dú)立的會(huì)計(jì)審計(jì)院，專門(mén)負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)法律制度的行政執(zhí)法和會(huì)計(jì)假賬治理職能;四是要與其他國(guó)家和有關(guān)國(guó)際組織協(xié)同行動(dòng)，制定會(huì)計(jì)假賬治理公約，強(qiáng)化跨國(guó)公司假賬治理，逐步構(gòu)建公正公平、規(guī)范有序、客觀真實(shí)、防治假賬的會(huì)計(jì)信息法治秩序。
隨著電子化時(shí)代的到來(lái)，電子會(huì)計(jì)假賬也隨之出現(xiàn)。電子假賬比紙面化的會(huì)計(jì)假賬更難認(rèn)定、鑒證、監(jiān)控，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和政治危害更大。這就迫切要求我們盡快建立以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)、以假賬認(rèn)證為根據(jù)、以立法規(guī)制為主導(dǎo)、以司法治理為主線、以國(guó)際合作為支撐、以過(guò)程監(jiān)控為重點(diǎn)、以行業(yè)自律為基礎(chǔ)的電子假賬治理和預(yù)防體系。
《會(huì)計(jì)假賬法律治理》一書(shū)，既揭示了會(huì)計(jì)假賬的本質(zhì)和原因，又系統(tǒng)地提出了治理會(huì)計(jì)假賬的`對(duì)策措施，對(duì)治理會(huì)計(jì)假賬和當(dāng)前正在進(jìn)行的反商業(yè)賄賂，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
作為我所的一位財(cái)務(wù)人員，我不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，嚴(yán)格按照有關(guān)財(cái)務(wù)規(guī)定認(rèn)真操作，能夠進(jìn)行事前審查、事中復(fù)核和事后監(jiān)督。各項(xiàng)費(fèi)用均憑合法的發(fā)票報(bào)銷，并嚴(yán)格執(zhí)行"三簽"制度;無(wú)不正當(dāng)交易的行為。但我深知，治理商業(yè)賄賂專項(xiàng)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦蟹牢⒍艥u，不斷完善。
有關(guān)讀書(shū)心得3
書(shū)，是人類文明進(jìn)步的階梯，它是衡量人類社會(huì)發(fā)展的標(biāo)尺。我們每讀到一本好書(shū)或幾段好句時(shí)，都會(huì)為它的精華所感慨。
我們的孩子正處在長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的黃金時(shí)期，為了使孩子掌握更多的知識(shí)，領(lǐng)悟其中的奧秘，我特為她制定了一系列的讀書(shū)。
每天下午放學(xué)后，在她完成作業(yè)的基礎(chǔ)上再外加讀一篇好文章。堅(jiān)持做到每天有新的篇章、新的詞匯。當(dāng)遇到好的詞語(yǔ)或好的語(yǔ)句時(shí)，隨時(shí)抄記在《讀書(shū)百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想，都要讓孩子搞得清清楚楚，一目了然，當(dāng)她讀到有感情的時(shí)候，我都要為她喝彩或鼓掌。好的語(yǔ)段我們一同吟朗，共同斟酌。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的苦讀，不但我的`知識(shí)得到了鞏固，孩子的知識(shí)更是如虎添翼，其中的語(yǔ)句背誦的滾瓜亂熟，連最難的《三字經(jīng)》也能朗朗上口。
我們共同認(rèn)識(shí)到，只有多讀書(shū)才能積累更多的素材，只有更多素材才能做到一瀉千里。
有關(guān)讀書(shū)心得4
說(shuō)實(shí)話，我有點(diǎn)害怕談?wù)撨@部經(jīng)典的成人童話。因?yàn)樗衩�，太奇妙，似乎我還沒(méi)有談?wù)撍馁Y格。我只有感動(dòng)，讀完它的每次，都有想哭的沖動(dòng)。它實(shí)在有讓人無(wú)法察覺(jué)的力量在控制著我們心中傷感的那塊區(qū)域。它的文字很簡(jiǎn)單，很樸實(shí)，但是它散發(fā)出的魅力，我認(rèn)為卻是沒(méi)有一部書(shū)可以企及的。
小王子住在一顆很小的星球上，真的很�。褐挥袃勺鹕剑欢浠�，一個(gè)小人。挪動(dòng)椅子就能欣賞日出和日落，三棵小面包樹(shù)就能霸占所有的空間。但是，小王子很愛(ài)他的星球，很愛(ài)他的玫瑰花。
但是，小王子還是要走的。臨走前，他把星球上的一切都收拾得井井有條，給玫瑰花弄上了一個(gè)玻璃罩子。花兒很傷心，小王子也很傷心。
王子開(kāi)始了他的旅行，遇見(jiàn)了自言自語(yǔ)的國(guó)王，愛(ài)慕虛榮的男人，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦樂(lè)乎的商人，辛勤工作的燈夫，不把花兒放在眼中的地理學(xué)家……最后，他來(lái)到了地球。
小王子遇到了一只等待愛(ài)的狐貍，那狐貍說(shuō)：“馴服我吧。”，小王子不明白什么是“馴服”，那狐貍說(shuō)――建立關(guān)系。
小王子有點(diǎn)明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花，現(xiàn)在，他們已經(jīng)不能分開(kāi)了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。
狐貍帶著小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，個(gè)個(gè)都是嬌滴滴的'，個(gè)個(gè)都芬芳迷人，小王子十分沮喪，因?yàn)樵瓉?lái)他以為世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。
小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會(huì)幫助他回到他的開(kāi)始。
小王子倒下了。輕輕的倒下，像一棵樹(shù)一樣，一點(diǎn)聲響也沒(méi)有。
故事就這樣結(jié)束了。和小王子的倒下一起結(jié)束了，悄無(wú)聲息。小王子的尋找也結(jié)束了，尋找什么呢，或許他自己也說(shuō)不上來(lái)。
有關(guān)讀書(shū)心得5
《愛(ài)彌兒》法國(guó)杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作，《愛(ài)彌兒》讀書(shū)心得。是第一本小說(shuō)體教育名著.寫(xiě)于1757年，1762年第一次在荷蘭的阿姆斯特丹出版，轟動(dòng)了整個(gè)法國(guó)和西歐一些資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家，影響巨大。在此書(shū)中，盧梭通過(guò)對(duì)他所假設(shè)的教育對(duì)象愛(ài)彌兒的教育，來(lái)反對(duì)封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想。
盧梭的教育思想是從他的自然人性觀出發(fā)的。他認(rèn)為，人生來(lái)是自由、平等的;在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類進(jìn)入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。為了改變這種不合理狀況，他主張對(duì)兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過(guò)程的"自然教育"，以培養(yǎng)資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)的"新人"。
盧梭的所謂自然教育，就是要服從自然的永恒法則，聽(tīng)任人的身心的自由發(fā)展，其手段就是生活和實(shí)踐，主張采用實(shí)物教學(xué)和直觀教學(xué)的方法，讓孩子從生活和實(shí)踐的切身體驗(yàn)中，通過(guò)感官的感受去獲得他所需要的知識(shí)。與自然教育密切相聯(lián)的，盧梭還主張對(duì)兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育和自由、平等、博愛(ài)的教育，使之學(xué)會(huì)謀生的手段，及早地養(yǎng)成支配自己的自由和體力的能力，保持自然的習(xí)慣。
全書(shū)共分五卷，盧梭根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、內(nèi)容和方法。如逐步上升進(jìn)行的體育教育、感官教育、智育教育、道德教育、愛(ài)情教育。這種分階段進(jìn)行教育的思想，無(wú)疑是一大進(jìn)步，但這種分期以及把德、智、體教育的截然分開(kāi)施教的方法是不科學(xué)的。
《愛(ài)彌兒》讀書(shū)心得
讀了盧梭的《愛(ài)彌兒》，我深深地感受到莎士比亞那句話的含義，"書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。"所以，如果我們想踏入教師這個(gè)行業(yè)，就要看看盧梭的《愛(ài)彌兒》。
盧梭的《愛(ài)彌兒》開(kāi)篇的第一句話就令人覺(jué)得蘊(yùn)含深刻的哲理。"出自造物主之手的東西，都是好的，而到了人的手里，就全變壞了。"這句話令我想到人之初性本善也有它的道理。《愛(ài)彌兒》一共分為五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原理、內(nèi)容和方法，作為未來(lái)的教育工作者，這些都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
在第一卷中，盧梭著重論述對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期，缺乏思維能力，因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育，。在第三卷中，他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn)，所以主要論述對(duì)他們的智育教育。在第四卷中，他認(rèn)為十五至二十歲的青年開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)，所以主要論述對(duì)他們的德育教育。在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然的發(fā)展需要，所以主要論述對(duì)女子的教育以及男女青年的愛(ài)情教育。
我不得不佩服盧梭，因?yàn)樗凇稅?ài)彌兒》里主要主張教育的目的在于培養(yǎng)自然人，主張改革教育的方法和內(nèi)容，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們不能不顧社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展讓兒童任性發(fā)展。我們應(yīng)該把教育作為橋梁，把兒童引向社會(huì)。培養(yǎng)人才的重任不只是降到教育工作者身上，還需要家庭教育和社會(huì)教育。
我深深的感受到，對(duì)孩子的早期教育會(huì)無(wú)形地影響他的一生，而家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境也是很重要的因素。所以"孟母三遷"成為一段流傳千古的`佳話。而我覺(jué)得家長(zhǎng)在培育子女的過(guò)程中，不要依從孩子要求什么就給什么，而是要給他們所需要的。還要適當(dāng)?shù)刈尯⒆咏?jīng)受挫折，因?yàn)橛掠诿鎸?duì)挫折將會(huì)是他人生中最重要的一堂課。如果處處對(duì)孩子呵護(hù)有加，他們只會(huì)成為溫室里的花朵，永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)立成長(zhǎng)。
我決心做未來(lái)的教育工作者，也從《愛(ài)彌兒》中得到很多啟發(fā)。愛(ài)彌兒的知識(shí)雖然不多，但他所知的東西真正是他自己的，而且其中沒(méi)有一樣是一知半解的。能夠很好地理解、掌握自己所學(xué)的內(nèi)容，這才是最重要的。否則，學(xué)得再多有什么用呢?我們要學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、興趣、求知欲，做到因材施教。
而事實(shí)上，我們應(yīng)該如何理解"天性"，如何讓孩子順著其"天性"發(fā)展呢?孩子就像一張白紙，他們所聽(tīng)所見(jiàn)所經(jīng)歷的都會(huì)在白紙上留下烙印。我們對(duì)他們的教育方式，落在白紙上是永遠(yuǎn)抹不去的。所以，作為教育工作者，我們應(yīng)該慎重對(duì)待與學(xué)生的交流和溝通。我們會(huì)經(jīng)�？吹竭@些例子：學(xué)生舉手回答問(wèn)題，答錯(cuò)了遭到老師的嚴(yán)厲批評(píng)或冷語(yǔ)諷刺，這個(gè)學(xué)生以后再也不敢主動(dòng)回答問(wèn)題，性格變得沉默起來(lái)。由此可見(jiàn)，教育工作者的一言一行都會(huì)深深地影響學(xué)生的思想、心理發(fā)展。
建設(shè)祖國(guó)的重任落在孩子們身上，而培育學(xué)生的重任也落在我們教育工作者身上。為了使自己成為一名優(yōu)秀的教育工作者，我將更加用心學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)生的教育方法。
養(yǎng)育孩子和教育孩子都要遵循自然的規(guī)則，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)受到自然的錘煉，比如孩子在各個(gè)時(shí)期都會(huì)生病，著同樣也會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)有益，試想沒(méi)有勝過(guò)任何疾病的孩子會(huì)強(qiáng)壯嗎?
有許多父母為了使孩子有一個(gè)好的身體，遠(yuǎn)離疾病，他們把造成孩子傷害的一切都拒之千里，不讓孩子從事有危險(xiǎn)，但對(duì)孩子的將來(lái)有利的事情和活動(dòng)，孩子被禁錮在安全無(wú)恙的環(huán)境中，孩子不能經(jīng)受應(yīng)有的鍛煉和適應(yīng)，這樣孩子沒(méi)有暫時(shí)的災(zāi)難和危險(xiǎn)，但是孩子卻缺乏了對(duì)大自然的適應(yīng)能力。因?yàn)楹⒆映扇艘院蟊貙⒆呦蛏鐣?huì)，必將遇到他想不到的危險(xiǎn)和困難，因此，如果把孩子培養(yǎng)成溫室里的花草，就等于害了孩子，違反了正常的自然法則。雖然父母的用心是良苦的，但是卻造成了危害孩子的后果。
如果母親是孩子的保姆的話，父親則應(yīng)承擔(dān)起教師的職責(zé)，父親不應(yīng)該因?yàn)榉N種借口而不履行這個(gè)職責(zé)，因?yàn)檠壍年P(guān)系，父子之間原本是親近的關(guān)系，如果父親是一個(gè)稱職的父親的化，他對(duì)自己的孩子的一切是比其他外來(lái)得人更了解自己的孩子，因此，教育起來(lái)就跟能得心應(yīng)手。但很多父親都把這種責(zé)任，借口工作忙而不愿履行，而把這一應(yīng)該履行的工作讓其他人代行其責(zé)，這樣就疏遠(yuǎn)了父子關(guān)系，使孩子對(duì)自己的父親的親情慢慢淡化了，一個(gè)對(duì)自己的父親不親密的人，怎樣才能做一個(gè)社會(huì)上好的好的合作者和合格的公民呢?
作為父母對(duì)孩子應(yīng)盡到三個(gè)反面的責(zé)任，其一是生育孩子，第二是培養(yǎng)孩子成為一個(gè)合群的人，第三是培養(yǎng)孩子成為一個(gè)社會(huì)上合格的公民。
有關(guān)讀書(shū)心得6
假期，我捧起了《愛(ài)心與教育》一書(shū)，認(rèn)真研讀，書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引著我，李鎮(zhèn)西老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛(ài)他，真是感動(dòng)人。
李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛(ài)。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)，一般的老師是難以做到的。他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不但是愛(ài)優(yōu)秀生，而且更愛(ài)差生。尤其我在書(shū)中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛(ài)的火花。
李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”他還說(shuō)：“離開(kāi)情感，一切教育都無(wú)從談起。”師愛(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過(guò)該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開(kāi)發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無(wú)法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛(ài)的最高境界是友情，具有愛(ài)心和知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛(ài)學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的'情感世界吧。
這本書(shū)給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛(ài)去贏得愛(ài)，用愛(ài)去化解許多的矛盾。愛(ài)我們身邊的人，無(wú)疑是播下愛(ài)的種子，讓他們也懂得去愛(ài)護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對(duì)的是正在成長(zhǎng)，性格還沒(méi)有定型的孩子，他們最需要的是愛(ài)的滋潤(rùn)，我們給予他們的愛(ài)心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí)，看到書(shū)上有幾句話：“不會(huì)對(duì)別人寬容的人，對(duì)自己也不會(huì)寬容的；不會(huì)愛(ài)別人的人，別人也不會(huì)愛(ài)你的！”總相信你付出的愛(ài)越多，你也會(huì)獲得越多的愛(ài)。
有關(guān)讀書(shū)心得7
讀書(shū)心得《假如給我三天光明》這片文章，刊載在《山東青年》上，作者是美國(guó)的海倫·凱勒一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來(lái)。
海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí)，就因病雙目失明。重此，她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活，長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。
我們這樣做，實(shí)際等于看輕了自己的.生命價(jià)值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎？失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛(ài)，就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的王明亮一樣整天心不在焉地，好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽(tīng)講，這樣不珍惜自己的時(shí)光。
有關(guān)讀書(shū)心得8
初觸題目，尤為警醒的感覺(jué)便油然而生。紅與黑，兩種顏色的對(duì)立，將預(yù)示兩種階級(jí)的對(duì)立，亦或是兩種命運(yùn)(人生)的對(duì)立，又或許是更深階層的對(duì)立。串串問(wèn)題，盤(pán)旋而至，揮之不去。頓時(shí)，也深為作者欣慰，題目之吸引力如此強(qiáng)烈，耐人深思。
細(xì)讀世界名著，體味法國(guó)貴族社會(huì)的爾虞我詐、勾心斗角。上流社會(huì)，既具有無(wú)法阻擋的吸引力，又無(wú)可避免的排斥著……或許，這距離，可能使你失去一切亦或是的到一切。貫穿全文的主要人物，當(dāng)之無(wú)愧的應(yīng)是于連。朝氣蓬勃、躊躇滿志、理想遠(yuǎn)大充溢著年輕的教士，使之激蕩著為贏得自己的地位熱血澎湃著、沸騰著。只是，不容忽視的殘忍現(xiàn)實(shí)常使人無(wú)可奈何、取舍兩難。社會(huì)現(xiàn)實(shí)與倫理道德之間其不可逾越的鴻溝羈絆著于連追逐的腳步，內(nèi)心隱忍著難以割舍的傷痛，無(wú)法釋?xiě)�、痛徹心扉。幾�?jīng)周折，憑借機(jī)智的頭腦、超凡脫俗的氣質(zhì)、出眾的美貌等過(guò)人的優(yōu)勢(shì)，在巴黎上流社會(huì)人物的交談日漸有所眉目，頗為重要的是贏得了貴族女子的芳心和青睞。正如‘每個(gè)成功的男人背后，總有默默付出的女人’所言，于連亦莫過(guò)如此。其中，善良的瑞那夫人和動(dòng)人的拉穆?tīng)栃〗惆缪葜e足輕重的角色。二者接踵而至的出現(xiàn)在于連的身旁，見(jiàn)證著其不斷上進(jìn)的人生軌跡及其墜落的悲劇�；蛟S，于連最終縈繞心頭的念頭‘人生若只如初見(jiàn)，那時(shí)只道是尋常!’，使之內(nèi)心充滿悔意。而瑞那夫人理應(yīng)成為了最悲劇性的人物，命運(yùn)的不公和殘忍對(duì)善良的.人兒破天荒的開(kāi)了個(gè)玩笑，捉弄人生于手掌之中。只需頃刻間，一切幸�；癁榱伺萦�。面對(duì)命運(yùn)的捉弄，無(wú)能為力;面對(duì)婚姻的牽絆，不知所措;面對(duì)倫理道德的約束，恨相見(jiàn)的晚。擁有、體味著常人所經(jīng)歷的刻骨銘心的愛(ài)情，卻礙于世人的阻攔、現(xiàn)實(shí)的約束，淚眼向望。忠貞不渝的愛(ài)情理念，使得最終生死與共，今生有緣無(wú)份，只愿來(lái)世彼此不離不棄。而于連的離走雖不難以預(yù)料，但無(wú)奈……因此，得以遇見(jiàn)拉穆?tīng)栃〗�，開(kāi)始著新的征程。然而，自古以來(lái)的門(mén)當(dāng)戶對(duì)又深深地折磨著她們，并引發(fā)了一系列的悲劇。
哦，不得不承認(rèn)，拉穆?tīng)柡罹粢矘O為重要。既可以使于連贏得眾人的賞識(shí)和青睞，亦可摧毀他的一切。殘忍使與拉穆?tīng)栃〗�，不舍亦正因如此。‘死于非命’的幻想，轉(zhuǎn)眼間竟成為了現(xiàn)實(shí)。因而。對(duì)侯爵而言，或許，值得慶幸吧!亦或許喜盛于憂吧!
紅與黑的世界，拿破侖加冕的盛況，并未重演。而，于連距離最初已愈來(lái)愈遠(yuǎn)，漸漸迷失了自我�？胀锵В毡瘒@……
有關(guān)讀書(shū)心得9
今天，我讀了一則故事，名叫《狼王夢(mèng)》。
故事的主要內(nèi)容是：有一只叫紫嵐的母狼，她的丈夫黑桑想得到王位，但很不幸的是，他在一個(gè)叫鬼谷的地方，被野豬的獠牙咬穿了頭顱。那時(shí)的紫嵐已經(jīng)懷孕，她千辛萬(wàn)苦地給孩子找吃的。想讓他們其中一個(gè)成為狼王，完成父親黑桑的遺愿�？上В蠉古嘤腵黑仔被金雕吃了，藍(lán)魂兒中了獵人的陷阱，母親不忍心看到藍(lán)魂兒被獵人打死，無(wú)奈親口咬死了她，雙毛在爭(zhēng)奪王位時(shí)被意外咬死，只剩下了女兒媚媚。最后，紫嵐和金雕同歸于盡了，她的女兒媚媚也生下了自己的寶寶。紫嵐只想著以后有一位自己的孫子能成為兒狼王！
這個(gè)故事告訴我們：沒(méi)有一個(gè)母親是不望子成龍的，都希望自己的孩子長(zhǎng)大以后能夠成才。你錯(cuò)時(shí)，她會(huì)打你幾下，罵你幾句，可這都是母親對(duì)我們的愛(ài)。只要我們用心去體會(huì)，用心去理解，一定能發(fā)現(xiàn)這份愛(ài)。其實(shí)，這份愛(ài)無(wú)處不在，就在媽媽的一句問(wèn)候里，一句叮嚀里。所以，我們要了解父母的一舉一動(dòng)，他們都是為了我們。
有一次，我在打羽毛球，媽媽就在一旁坐著，看我打。媽媽不斷地鼓勵(lì)我，希望我能打得更好。當(dāng)時(shí)我太小，還不懂，就說(shuō)：“我不是打得很好嘛，干嘛要說(shuō)我�！焙髞�(lái)，我才慢慢明白，那是媽媽對(duì)我一種愛(ài)的表達(dá)。
愛(ài)，無(wú)處不在，只要你用一雙智慧的眼睛去觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)就在你身邊。
有關(guān)讀書(shū)心得10
曾經(jīng)拜讀過(guò)巴金先生的《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、《憩園》、《春天里的秋天》、《第四病室》等作品。對(duì)作家以探索青年人追求理想和信仰的道路，揭露封建家庭制度的弊害，以及對(duì)社會(huì)專制制度罪惡憤概而共鳴。先生的描寫(xiě)熱烈真誠(chéng)，文字帶有強(qiáng)烈的感情色彩，尤其對(duì)生活中的小人物，深感同情和憐惜，表現(xiàn)出深厚的人道主義，不禁使人掩卷而思。
一直以為巴金先生的作品都是大部作，近期在博悅讀書(shū)會(huì)的組織下，我們又拜讀了巴金的《旅途隨筆》散文集，它是繼《海行雜記》之后又一部重要游記隨筆集。此部隨筆集猶如一杯清茶，粗讀略顯清淡，而細(xì)品則在腦海勾勒出中國(guó)三十年代半殖民地半封建南方幾省的空間形態(tài)、歷史風(fēng)貌和民眾生態(tài)。
巴金先生年輕時(shí)是信奉無(wú)政府主義理念，在當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗專制白色恐怖的統(tǒng)治和日本軍國(guó)主義對(duì)中國(guó)咄咄逼人戰(zhàn)爭(zhēng)陰云籠罩下，借助勞動(dòng)實(shí)踐和民眾教育等方式來(lái)推行無(wú)政府主義，其社會(huì)烏托邦設(shè)想顯得尤為幼稚和無(wú)奈。在隨筆集《西班牙夢(mèng)》的記敘中，我們就可感略到一位遠(yuǎn)赴西班牙參加革命的青年朋友的經(jīng)歷，并將投身暴力革命的無(wú)政府主義者和久居書(shū)齋的無(wú)政府主義者進(jìn)行對(duì)比，得出“從革命民眾的行動(dòng)里學(xué)到一點(diǎn)東西，其真確性總要比那些玄學(xué)的產(chǎn)物高過(guò)若千倍罷，這樣獲得的知識(shí)總要比從書(shū)本中得來(lái)的知識(shí)寶貴過(guò)若千倍罷”的感想。
許多普通人外出旅游和度假不外乎游山玩水，吃喝玩樂(lè)，從感官上和舌尖上得到滿足。而巴金先生在序言中將旅行動(dòng)機(jī)的.自我展示方面，稱述為一場(chǎng)知識(shí)分子走向民間的旅行，他寫(xiě)到“我并不是因?yàn)橄矚g‘名山大川'才開(kāi)始旅行的，雖然我也很想知道各個(gè)地方人民的生活狀況�！�，其實(shí)是表現(xiàn)出三十年代知識(shí)分子對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷。通過(guò)朋友的安排和招待，巴金重新評(píng)估了友情、道德和社會(huì)關(guān)系的價(jià)值。因此，在《朋友》中，寫(xiě)出對(duì)朋友的感激之情，“友情這個(gè)東西在我過(guò)去的生活里，就像一盞明燈，照徹了我的靈魂的黑暗，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩，這盞燈就是友情”。在隨筆集的再版題記里再次寫(xiě)道：“這本小書(shū)是為朋友們寫(xiě)的。它是一個(gè)紀(jì)念物。但它也是一個(gè)憑證。我誠(chéng)心地把它獻(xiàn)給朋友。他們可以留著它，看幾年后我是否會(huì)違背書(shū)中一些約言，去做一個(gè)朋友們所鄙棄的人”。
有關(guān)讀書(shū)心得11
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，是人類的精神食糧。一本好書(shū)猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤(rùn)心靈的凈土，在這個(gè)寒假里，我就閱讀了中國(guó)現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書(shū)看上去很深?yuàn)W，其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單，也是最復(fù)雜的一種情感愛(ài)。冰心對(duì)小朋友的愛(ài)，對(duì)偉人的愛(ài)，對(duì)親人的愛(ài)，對(duì)世界的愛(ài)，都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一起品味冰心這滿滿的愛(ài)吧“因?yàn)槲胰舨皇窃谕膩?lái)復(fù)的一剎那拿起筆來(lái)，我決不敢以成人繁雜之心，來(lái)寫(xiě)這通訊�！�
這簡(jiǎn)單的一句話，沒(méi)有華麗的辭藻，字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年，體現(xiàn)出了冰心對(duì)孩子們的愛(ài);“你最愛(ài)的人，抱著最苦惱的病，要在最短的時(shí)間內(nèi)從你的腕上臂中消逝;同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著，守著，聽(tīng)著，看著，一分一秒的愛(ài)惜恐懼著這同在的光陰!”這句話以強(qiáng)烈的語(yǔ)調(diào)，闡述了在母親病重時(shí)，冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨，冰心滿滿的情感就自然地流淌，流淌……
在這厚厚的一本書(shū)中，我最感興趣的就是散文《南歸貢獻(xiàn)母親的在天之靈》了。這篇文章雖然只描寫(xiě)了母親臨終前的幾天，卻讓我們看見(jiàn)了母親滄桑的一生。消磨、怔忪、孤懸、恐怖、寒風(fēng)、黯然、彎顫，這一個(gè)個(gè)讓人心驚膽寒的詞語(yǔ)，讓我們感受到冰心心中的'痛苦�！暗搅艘咕艜r(shí)，母親的臉色更加慘白了。
頭搖了幾搖，呼吸更加急促�！边@句話讓我們所有人感受到了一種恐懼�！八蝗换厣恚瑑杀郾е^大哭起來(lái)。那時(shí)正是一月七夜九時(shí)四十五分。我們從此時(shí)無(wú)母之人了，嗚呼痛哉!”從冰心能把母親去世時(shí)間記得那么清楚和強(qiáng)烈的感嘆詞，我們深深地感受到，冰心對(duì)母親的愛(ài)，是多么真切呀!作文
冰心的愛(ài)，有對(duì)孩子純真的愛(ài)，對(duì)偉人尊敬的愛(ài)，對(duì)親人真切的愛(ài)，以及對(duì)世界感恩的愛(ài)。光從冰心的文字就可以看出，只要是曾經(jīng)施舍過(guò)她的一切事物，冰心都會(huì)愛(ài)它。正如她自己說(shuō)的，有了愛(ài)就有了一切。同時(shí)我們也感受到，冰心的散文是清麗的，文字是典雅的，思想是純潔的。讓我們也像冰心女士這樣，以一顆感恩的心去面對(duì)生活，用愛(ài)給生命添彩!
有關(guān)讀書(shū)心得12
讀一本好書(shū)，有如與一位絕好的友人在一塊呆上幾個(gè)時(shí)辰，一語(yǔ)不發(fā)，靜靜地聽(tīng)著他述說(shuō)著他的故事，只默默感受那墨香繚繞中無(wú)聲的寧?kù)o與溫柔，心里也能踏實(shí)熨貼得不行。以前，我一直把讀書(shū)當(dāng)作成一場(chǎng)噩夢(mèng)，總是要大人逼著讀我才讀；而現(xiàn)在，我真正的到了讀書(shū)的樂(lè)趣，變得噬書(shū)如命，將書(shū)本當(dāng)作了我生命的一部分。
讀一本好書(shū)，可以讓你的思維空間無(wú)限擴(kuò)大，就像乘上一艘萬(wàn)噸巨輪，載著我們從狹窄的知識(shí)小溪，駛向永無(wú)邊際的學(xué)問(wèn)海洋。古人云“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”沒(méi)錯(cuò)，如果我們不能堅(jiān)持操作這艘巨輪前進(jìn)的話，我們便會(huì)從學(xué)問(wèn)的海洋重新退回到那狹窄的知識(shí)小溪。
“讀一本好書(shū)，就是與一個(gè)偉人的心靈對(duì)話”我常常遺憾不能面對(duì)面的去傾聽(tīng)那些精神傳人的智慧，不能親眼感覺(jué)他們的人文氣質(zhì)，但從他們留給我們的書(shū)中，我知道了我能夠抵達(dá)他們的內(nèi)心，我能讀懂那一刻：那個(gè)握筆的手，那雙深刻的眼，那顆跳動(dòng)的心——是怎么樣的情懷，是什么樣的與波瀾起伏。
“讀一本好書(shū)，等于同一位品德高尚的`人進(jìn)行了有意義的談話。”高爾基說(shuō)。的確，好書(shū)能帶著我們暢游絢麗多姿的知識(shí)世界，能領(lǐng)著我們探索古今中外的的奇聞趣事；好書(shū)能幫助我們明辨是非，分清美丑好書(shū)還能幫我們指明生活的方向，教給我們做人的道理，使我們奮發(fā)向上，努力進(jìn)取，成為新時(shí)代的棟梁之才。
讀一本好書(shū)，如同與許多高尚的人面對(duì)面的交流；讀一本好書(shū)，就如同在深夜前方有一盞明燈，照亮我們前行的道路；讀一本好書(shū)，會(huì)帶來(lái)諸多的啟示，他教會(huì)我勤奮，忠誠(chéng)，敬業(yè)，自信，指導(dǎo)我們應(yīng)該如何正確對(duì)待工作與學(xué)習(xí)；讀一本好書(shū)，就如同進(jìn)入一片自由的天地，他告訴我們什么是人生，什么是理想，什么是飛翔。
一本好書(shū)，一杯清茶，一桌一椅，靜心坐下來(lái)，和書(shū)中的人物神交，和高尚睿智的作者聊天；和好書(shū)在一起，我永遠(yuǎn)都不會(huì)嘆息。
有關(guān)讀書(shū)心得13
很多人都不愿容忍“缺憾”，大家認(rèn)為有“缺憾”就應(yīng)該千方百計(jì)地去彌補(bǔ)，并努力使其變得”完美”。
有個(gè)圓也是這么想的，他是《失落的一角》這個(gè)繪本故事中的主人公，他是個(gè)缺了一角的圓，所以他努力尋找自己失落的一角，這期間歷盡艱辛與磨難，但也與所有執(zhí)著、有毅力的人一樣，功夫不負(fù)有心人，他找到了這失落的一角。故事如果到這里就結(jié)束了，真是皆大歡喜，非常符合大眾的審美需求。但繪本故事的創(chuàng)作者謝爾·希爾弗斯坦是個(gè)藝術(shù)天才，他不愿意是這樣一個(gè)毫無(wú)創(chuàng)意的結(jié)局，他給了故事另一個(gè)結(jié)局：已經(jīng)變得完整的圓心甘情愿地放棄了他苦苦尋找到的那來(lái)之不易的一角，他選擇做回一個(gè)有缺憾的圓。這是個(gè)出人意料的結(jié)局，這是為什么呢？這正是作者給我們留下的深刻啟迪——只有做真實(shí)的自己才最快樂(lè)。
生活中許多人都喜歡追求完美，正如故事的主角——那個(gè)想找到缺失一角的圓。他之所以要找到一角，是因?yàn)閯e的圓都沒(méi)有缺那一角，所以他覺(jué)得自己也應(yīng)該有那一角。而“那一角”在生活中也許是別人優(yōu)美的歌喉，也許是別人運(yùn)動(dòng)的天賦，也許僅是別人一件漂亮的衣服……但是我們看到別人有了，我們就也很想擁有，沒(méi)有那些就好像少了點(diǎn)兒什么。于是，我們也去學(xué)習(xí)唱歌，但卻因五音不全進(jìn)不了合唱團(tuán)；我們也去鍛煉，卻因體質(zhì)虛弱成不了運(yùn)動(dòng)員；我們也去買(mǎi)了一件漂亮的衣服，卻因?yàn)榇┝瞬缓每炊邤R……這樣的例子不勝枚舉。
最終，圓找到了合適自己的那一角，終于變成了一個(gè)完整的圓了，“他現(xiàn)在什么都不缺了”。但是，他發(fā)現(xiàn)自己“快得停不下來(lái)與小蟲(chóng)說(shuō)說(shuō)話”、“快得蝴蝶不能在他身上落腳”、再也不能“唱他的快樂(lè)歌了”。正因?yàn)槿绱�，此圓已非彼圓。我們不也一樣，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，別人會(huì)唱歌，也許你卻擅長(zhǎng)演講；別人跑步很快，也許你繪畫(huà)栩栩如生；別人適合粉色，而你卻適合藍(lán)色……用自己的不擅長(zhǎng)的和別人擅長(zhǎng)的比，你正像那缺了一角的圓，而你強(qiáng)求自己也像別人一樣時(shí)，正是在尋求“那缺失的一角”。當(dāng)我們放下那一角，再?gòu)淖约旱奶攸c(diǎn)出發(fā)，去努力、去追求的時(shí)候，我們也像圓一樣“輕輕地把那一角放下”，做回了真正的自己。
關(guān)于缺憾美最經(jīng)典的莫過(guò)于“斷臂的'維納斯”了。失去雙臂的維納斯，因?yàn)閿啾哿艚o了世人無(wú)限的暇想，殘缺的美更勝過(guò)完整的美，并由此成為世界上最負(fù)盛名的的完美的化身。
是的，人無(wú)完人，金無(wú)足赤。當(dāng)我們鉆牛角尖的時(shí)候，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，當(dāng)我們無(wú)謂地追求一些高不可攀的目標(biāo)的時(shí)候，我們也許應(yīng)該做回真正的自己，去”聞聞花香”，去引來(lái)“蝴蝶在身上落腳”，從而輕輕地放下，從容地走開(kāi)，讓不完整、不圓滿的自己也能變得快樂(lè)。
有關(guān)讀書(shū)心得14
畢淑敏，在我高中之前，這個(gè)名字我根本沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。但是，在第一次閱讀了她的文章之后，不可否認(rèn)，在我心底留下了不可磨滅的印象。她寫(xiě)的《我很重要》這篇文章，帶給了我的心靈極大的沖擊，我看，在很久以后，我也會(huì)記得，曾經(jīng)有一篇這樣的文章，深深的打動(dòng)了我。
是否發(fā)現(xiàn)，世界上大多人都不可避免的出現(xiàn)一種想法，覺(jué)得自己太卑微了，自己的存在太舉足輕重了，如果我不在了，是否也無(wú)人發(fā)覺(jué)。連我自己有時(shí)候都這樣想著，這是為什么呢？因?yàn)檫@個(gè)世界上的人太多太多了，所以總是會(huì)認(rèn)為自己太卑微、太渺小了。才會(huì)常常去想：是啊，世上那么多人，少了我一個(gè)又會(huì)怎樣呢，地球還不是照樣在運(yùn)轉(zhuǎn)，我太渺小了，渺小到就算我消失了，也不足以讓人發(fā)覺(jué)�？墒�，在看過(guò)這篇文章之后，我發(fā)覺(jué)我錯(cuò)了，錯(cuò)的離譜！我們是微小，但絕對(duì)不是渺小的。
《我很重要》文章里面舉例了幾個(gè)我很重要的原因：
1、我們是大自然辛苦孕育出的孩子，我們的出生絕非是偶然的，那是命運(yùn)的安排，讓我們到這個(gè)世上來(lái)證明自己的重要。
2、對(duì)于我們的`父母，我們都是獨(dú)一無(wú)二的。無(wú)論他們有多少兒女，我們都是唯一。如果我們不存在了，那么他們，將會(huì)感覺(jué)到天塌下來(lái)似的。
3、對(duì)于朋友、對(duì)于孩子、對(duì)于社會(huì)，我們都是不可或缺的一部分。
看到這些原因，是否還會(huì)覺(jué)得自己不重要呢？我沉迷了，這些話語(yǔ)在我心中好像大海打出的浪花、波濤洶涌的翻滾著，我感覺(jué)自己的心快要跳出來(lái)似的。我要吶喊，我要吶喊，我要釋放自己的那份激動(dòng)，我要讓全世界都回響著我的聲音，我要讓世界的人民跟著我一起吶喊，我——很——重——要�。�！讓世界各地都在盤(pán)旋著這些聲音，一字一字的，渾厚有力，動(dòng)人心魄……
發(fā)誓著，終有一天要登上高峰，抬頭仰望，對(duì)著藍(lán)藍(lán)的天、白白的云，平靜地在心底靜靜說(shuō)出最讓人振奮的字語(yǔ)，我很重要！那一刻，我的心，找到了依靠的港灣，靈魂，找到了溫軟的懷抱，就像一個(gè)迷失已久的孩子，終于找到自己的家了。
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