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心得體會(huì)

推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2023-01-12 11:24:40 振濠 心得體會(huì) 我要投稿
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推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì)(精選40篇)

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編收集整理的推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì),歡迎大家分享。

推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì)(精選40篇)

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇1

  有一個(gè)窮鄉(xiāng)紳讀騎士小說入了迷,把自己想象成游俠騎士。公脫離現(xiàn)實(shí),耽于幻想,對(duì)自己的力量缺乏足夠的估計(jì),而又從不考慮行為方式的荒。唐行徑。他改名為唐·吉訶德,披上一副古老的盔甲,騎上一匹又瘦又老的馬,在一個(gè)盛夏的黎明離家出走,開始游俠生涯。他把小客店當(dāng)做城堡,請(qǐng)城堡的主人封他為騎士;他把原野上的風(fēng)車當(dāng)作巨魔,挺起長(zhǎng)矛向風(fēng)車進(jìn)攻,他把趕路的.婦人當(dāng)作落難的公主,奮勇搭救……

  當(dāng)一個(gè)五十歲的老紳士陷入無邊的騎士幻想中時(shí),有多少人都在為他惋惜呀!理發(fā)師、神仆以及學(xué)士,還有唐·吉訶德(吉哈納)的家人們都是多么地?fù)?dān)心他!可憐的桑丘也被這一個(gè)島嶼總督的官位所吸引,騎上一頭驢子當(dāng)上了唐·吉訶德的仆人,也可以說是聽差。唐·吉訶德在他的“游俠生活”中歷經(jīng)了“千災(zāi)百難”,實(shí)現(xiàn)了他的無數(shù)幻想,可那些什么魔法師、杜爾西內(nèi)亞小姐、巨魔、城堡都是多么的虛假呀!有多少人為了他的“騎士夢(mèng)”而白白送命。所以,當(dāng)那些人親眼看見唐·吉訶德被打得遍體粼傷時(shí),才會(huì)表現(xiàn)得那樣興奮。原本呆頭呆腦的桑丘現(xiàn)在變得既能言善辯又頭腦聰明,一切都是因?yàn)樗g盡腦汁才得以拯救他那頭破血流的苦命主人。你看看,桑丘在當(dāng)總督時(shí),開頭斷的那兩個(gè)案子顯得他多么英明!他說的話一點(diǎn)兒也沒錯(cuò),如果唐·吉訶德聽他的話,把看成巨魔的風(fēng)車以及其它種。種人與物的真實(shí)面目看清的話,就不會(huì)那么無辜地受傷了。

  唐·吉訶德,一個(gè)多么無知、愚蠢而又浪漫的騎士。他那無聊而又沒有任何成果的動(dòng)作,是伯爵以及多少人的笑料。∷倪t到的后悔并沒能洗清他的罪惡,反而讓他命歸黃泉,不過這在眾多人的眼中卻又是罪有應(yīng)得。

  不過在我看來,唐·吉訶德唯一還有一點(diǎn)是好的,那就是他那種不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前的精神。我從網(wǎng)絡(luò)紅人浪兄身上也看到了這種精神。當(dāng)他在眾多媒體面前失態(tài),失聲痛哭然后說道:“我是多么艱難困苦!我的壓力有多巨大!你們知道嗎?唐·吉訶德挑戰(zhàn)大風(fēng)車,他的斗爭(zhēng)對(duì)象尚且是有影有形的;而我的挑戰(zhàn)的對(duì)手卻是無影無形的傳統(tǒng)觀念!苦不堪言!但我必須堅(jiān)持下去,一定會(huì)堅(jiān)持下去,一定要幫天仙妹妹浮出水面,把妹妹推向前臺(tái)!”是呀,所有的人在困難面前都需要象唐·吉訶德一樣不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前,這樣才有可能取得成功。

  向唐·吉訶德學(xué)習(xí)吧,一往無前地戰(zhàn)勝所有困難。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇2

  “讀書是人進(jìn)步的階梯!睈垡蛩固拐f。所以我就多多的讀書。我從七年級(jí)的課本上發(fā)現(xiàn)了《堂吉訶德》的片段,覺得十分有趣,便買了一本讀。我讀完這本書有不少心得體會(huì),所以和你一起分享一下。

  這本書的作者是塞萬提斯,是16世紀(jì)一個(gè)西班牙作家。這本書在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,講述了一個(gè)年輕人由于讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡的騎士小說入了迷,自己效仿騎士小說中的那樣給自己取名為堂吉訶德,并親身扮成騎士出去冒險(xiǎn)的事情。他后來三次被送回家鄉(xiāng),最后一次被送回家鄉(xiāng)時(shí)臨終悔悟給這本書增添了色彩。這本書塑造了堂吉訶德這個(gè)可憐可笑又可悲的人物。我認(rèn)為堂吉訶德的做法是不對(duì)的。一件事都應(yīng)該把握好合理的尺度,不能太過于依賴或排斥,就像玩游戲一樣,只要把握好合理的分寸,不要沉迷于其中,適量游戲還是十分有益的。另外,書本上的內(nèi)容不可以全部地相信,孟子說過:盡信《書》,則不如無《書》多讀書必然好,可閱讀時(shí)對(duì)書本上的知識(shí)也要進(jìn)行合理的選取,不要一味、盲目的相信書里的`一切都是對(duì)的。

  但是堂吉訶德身上也有我們需要向他學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),比如他十分正義。雖然他身上一股魯莽的沖勁我們不應(yīng)該效仿,但是我們必須為他的正義點(diǎn)贊。幫助弱小,樂于助人是他所奉行的騎士道精神,這是一個(gè)非常好的品質(zhì),盡管他十分的愚昧,莽撞。在生活中,也許有些事情我們并不敢挺身而出,可我們可以從微不足道的小事做起,比如給行動(dòng)不方便的人讓座,這便是我們中國(guó)公民所奉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“友善”二字。

  堂吉訶德身上另外一個(gè)優(yōu)點(diǎn),也是當(dāng)今社會(huì)最重要的品質(zhì):守信。當(dāng)堂吉訶德被打敗后,遵守約定,回到家鄉(xiāng),一年內(nèi)不離開家鄉(xiāng)。最后終于在那里逝世了?赡苡腥藭(huì)說,堂吉訶德是因?yàn)轵T士道的原因才乖乖回到了家鄉(xiāng),可我們不可否認(rèn),堂吉訶德還是一個(gè)守信的人。如今,守信才能交到朋友,守信才能生意興隆,守信才能國(guó)泰民安。所以由此可見守信的貴重,古代的郭靖給我們做了一個(gè)很好的榜樣。

  “讀書破萬卷,下筆如有神!弊x書的收獲,遠(yuǎn)比你想象之中得到的要多。同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,讓我們一起遨游在書的海洋里!

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇3

  這是我假期里讀的第一本書,就是這本書,讓我走進(jìn)了一段荒誕而又妙趣橫生的游俠生活。

  這本書揭露了騎士文學(xué)的荒。唐,盡情嘲笑騎士那空虛的理想和可笑的制度,也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)不好的氣象,讓讀者真是哭笑不得呀!

  最令人不可思議的是,這位“英勇”的騎士在駭人的風(fēng)車奇險(xiǎn)中,他做了一件很荒。唐的事:堂吉訶德發(fā)現(xiàn)了田野里的風(fēng)車,他立刻回到了騎士小說里,給他的`隨從說了一句:“在征險(xiǎn)方面你是外行,他們是巨人,咱們的機(jī)會(huì)來了。如果你害怕了,就靠邊站,我去同他們展開殊死搏斗!闭f完便向他那空虛的夫人禱告了幾句,然后拿上長(zhǎng)矛奔了過去。風(fēng)車那么大,顯得他是那么的小,風(fēng)一吹,那三十多個(gè)風(fēng)車轉(zhuǎn)了起來,堂吉訶德哪能經(jīng)得住,一下子被摔出了十幾里遠(yuǎn),可憐的堂吉訶德,牙被打掉了好幾顆。

  還有一次,堂吉訶德與他的隨從正走著,前方一個(gè)牧羊人趕著很大一群羊?墒,這堂吉訶德非要說成是兩軍隊(duì)在打仗。他就象書中的騎士那樣,思考了一下該去幫哪一隊(duì)。然后給他的隨從講了一大堆關(guān)于“這兩個(gè)軍隊(duì)”的故事,比較現(xiàn)實(shí)的桑丘堂吉訶德的隨從竟然相信了。那兩荒。唐的人便殺了進(jìn)去。牧羊人大喊大叫也勸不住他們的瘋狂,牧羊人為了保護(hù)他的羊,就用石頭砸那兩“瘋子”,結(jié)果打斷了堂吉訶德兩條肋骨。

  在堂吉訶德眼里,他所見的一切都是他看的騎士小說里的片斷,他會(huì)把自己放在小說里,扮演著小說里的騎士,幻想著自己就是小說里的主人公。結(jié)果,一次又一次,自己把自己弄得遍體粼傷。哎!真是自作自受。

  最后,堂吉訶德醒悟了,他痛恨騎士小說,是騎士小說給他罩上了無知的陰云。堂際訶德生前瘋瘋癲癲,臨死他意識(shí)到了讀那些騎士小說的愚蠢性和危險(xiǎn)性。可后悔自己覺悟太遲,沒有時(shí)間能讀一些啟迪心靈的書來補(bǔ)救自己了,他帶著遺憾離開了人世。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇4

  今天,我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書,認(rèn)識(shí)了一位名叫堂吉訶德、沉迷于幻想的人。

  這本書主要講述了一位名叫堂吉訶德的人,他特別喜歡騎士,幻想著自己是位騎士,帶著自己的“仆人”外出,走了好久。他讓酒館的老板封自己為騎士,大戰(zhàn)綿羊和風(fēng)車,甚至還把紅酒瓶當(dāng)成了敵人。在經(jīng)歷了一次又一次的挫折后,他終于改邪歸正,從自己的幻想中跳了出來,不再把自己當(dāng)騎士。

  大家都知道,一個(gè)人如果沉迷在幻想中無法自拔,就會(huì)做出些稀奇古怪的事來,與現(xiàn)實(shí)和環(huán)境格格不入,在別人眼里就成了怪物,堂吉訶德就是這樣的人。許多人也許會(huì)說,這種情況很正常,每個(gè)人都有自己做事的`風(fēng)格。但我不這么認(rèn)為,一個(gè)人倘若開始了這種壞習(xí)慣,一旦日積月累,最終將會(huì)無藥可救。所以,我認(rèn)為一個(gè)人不能一直沉迷于幻想,無法自拔。

  從堂吉訶德身上,我想到了我的弟弟,他自從愛上《奧特曼》這部動(dòng)畫片后,就一直幻想著自己是奧特曼,打敗怪獸,拯救地球,后來,在爸爸的教導(dǎo)下,終于改正了這個(gè)毛病。

  讀完這本書后,我明白了:做人不能沉迷于幻想,無法自拔,要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇5

  最近,我讀了一本名著,叫《堂吉訶德》。

  這是講述一個(gè)因?yàn)樽x騎士小說而發(fā)瘋的人的歷險(xiǎn)故事。這本書中,有具有豐富想象力和發(fā)瘋的堂?吉訶德;有忠實(shí)而容易受騙的桑丘;有喜愛騎士小說又喜歡捉弄?jiǎng)e人的'公爵夫婦......

  這本書體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣。有一些喜歡捉弄?jiǎng)e人,總是不嫌麻煩,來捉弄?jiǎng)e人。有一些為了自己不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想而變得傷痕累累,到死了才明白自己的愚蠢。我為這些人感到惋惜。

  讀過這本書,我希望現(xiàn)在不再有人像堂?吉訶德那樣發(fā)瘋,不再“身在福中不知!,大家一起行動(dòng)來吧!

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇6

  理想與現(xiàn)實(shí)總歸是有差異的,就像《堂吉訶德》這本書的主人公——堂吉訶德,正因?yàn)樗植磺謇硐肱c現(xiàn)實(shí),從而引發(fā)了一大堆囧事。

  本書的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說,整天幻想著自己是誘地一位除暴安良,受人尊敬的大騎士。有一天,他找來了自己祖父曾經(jīng)穿過的一副已經(jīng)爛得不能再爛的鎧甲,又找來了幾塊已經(jīng)生銹的鐵塊披在自己的一匹馬駒身上,認(rèn)為這是陪同他一起征戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)馬,他還威逼利誘地找了一位仆人,還將隔壁村當(dāng)一位姑娘當(dāng)做自己的意中人,開始了一場(chǎng)糊里糊涂的大冒險(xiǎn),在這些年里,他還幾次險(xiǎn)些丟掉性命,最后,她被一位同鄉(xiāng)找來的書生扮演的白月騎士所打敗,返鄉(xiāng)回家。剛沒多久,就生了一場(chǎng)大病,夢(mèng)見了自己的經(jīng)歷,回頭一想,實(shí)在是十分荒唐可笑。

  讀了這本書,我的收獲就是明白了如何面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的差異。在我們有了一個(gè)偉大的理想時(shí),我們要先看一下我們有沒有實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的.能力,如果有,我們還要看一下周圍的環(huán)境容不容得下自己實(shí)現(xiàn)理想;如果沒有,我們要通過努力來讓自己可以實(shí)現(xiàn)自己的理想。當(dāng)然,如果你的理想是不好的,我還是勸你不要為此努力。同時(shí),如果你的理想是對(duì)個(gè)人有利對(duì)社會(huì)有利對(duì)國(guó)家有利的,那么你一定要努力,不然這一切都只是空話,毫無意義。另外,在現(xiàn)實(shí)中,如果你在那邊瞎做事,你就會(huì)像堂吉訶德一樣。

  《堂吉訶德》這本書,既幽默又有哲理,真是一部讓我愛不釋手的好書,很值得一看。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇7

  最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書給讀完了,這本書非常有意思,說了一位名叫堂吉訶德.德.拉曼卻的一位紳士,因?yàn)樵诩抑锌打T士小說看入迷,企圖仿效古老的游俠騎士生活。他拼湊了一副盔甲,騎上一匹瘦馬,第一次出游受傷而歸。第二次找了鄰居桑丘.潘沙作為待從,一同出游干了許多荒唐可笑的蠢事:把風(fēng)車當(dāng)做巨人,把旅店當(dāng)成城堡,把羊群當(dāng)做敵人......最后還差點(diǎn)送了命被人救護(hù)回家。讀完全書我感受到了,桑丘那么目光短淺狹隘自私的'普通農(nóng)民,他與富于幻想的堂吉訶德形成了鮮明的對(duì)比。

  我懂得了因堂吉訶德腦子不正常,異想天開的思想。為他引來了巨大的麻煩。記得有一次,堂吉訶德和桑丘被公爵夫婦捉弄的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),什么公爵夫婦封桑丘為一個(gè)海島的總督,如何治理海島等等,其實(shí)就是公爵夫婦早就計(jì)劃安排好的、讀到這里我不禁為桑丘那笨笨的,腦子轉(zhuǎn)不過來的人物形象捧腹大笑。再來說說堂吉訶德,他在桑丘治理海島前,兩次叮囑他說:“要好好干,如果我沒和你在一起的時(shí)間里,一定要好好照顧好自己,我在公爵夫人家住,你一定要好好的干......”看到這里我覺得堂吉訶德對(duì)桑丘十分的好,也對(duì)桑丘當(dāng)上總督是怎么回事而感到困惑,最后堂吉訶德被扮成騎士的鄰居參孫打敗,回到家中病倒在床,臨終時(shí)才恍然大悟,痛斥騎士小說的危害。

  要說這本書最好玩的一部分,那就是堂吉訶德和桑丘,在聽參孫講最近出的一本怪小說,那就是《堂吉訶德》。讀到這里我也覺得好驚訝,不過還是烘托了一些氣氛,總之這本書的確十分好看。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇8

  堂吉訶德的存在,是一個(gè)時(shí)代人物可笑的存在,是一個(gè)時(shí)代人物瘋癲的存在。

  他的存在,無疑讓一個(gè)時(shí)代感到可恥,他做出極不正常的異常行為,讓時(shí)代感到不解,讓時(shí)代感到反感。他把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。

  我以為他的可笑的瘋子。

  他竟然騎上一匹瘦弱的老馬“駑骍難得”,找到了一柄生了銹的長(zhǎng)矛,戴著破了洞的頭盔,要去當(dāng)游俠,除強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。又把鄰村的一個(gè)擠奶姑娘想象為他的女主人,給她取了名字叫杜爾西內(nèi)雅,還以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè),他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中,唯心地對(duì)待一切,處理一切。

  然而他這個(gè)瘋子,身上寄存著執(zhí)迷不悟的靈魂。

  他堅(jiān)信追求的東西是存在的,他懷著中世紀(jì)的騎士精神,除強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。一路的冷嘲熱諷,并沒有打擊他的自信心,他從始至終都帶著騎士的驕傲勇往前行。再想想,那些現(xiàn)實(shí)壓迫下的逐夢(mèng)者,不也是執(zhí)著地堅(jiān)定著自己的信念嗎?時(shí)常在現(xiàn)代潮流里迷失自我的我們,有資格去嘲笑堂吉訶德是一個(gè)瘋子嗎?比起我們,他最珍貴的.品質(zhì)是堅(jiān)持不懈。

  正是他這種瘋子,正不予余力的渴望改變世界。

  一個(gè)時(shí)代里,太多千人一面的生活,人群像一灘死水,給予那些逆流的叛逆者狠狠一巴掌。我們?cè)诔绷骼镏了狼靶校直粵_回此岸,我們循環(huán)在生命的輪回,漸漸疲憊在追夢(mèng)旅程里。我們的力量在時(shí)代里漸漸流失,夢(mèng)想也不再渴求,我們,也成為人群的一員,嘲笑著那些可笑的少數(shù)。

  然而,時(shí)代的瘋子,他不懼怕一切,只懂得拼死前進(jìn)。

  像聽見世界在怒號(hào),細(xì)胞在顫栗,大地在顫抖,瘋子沒有后退的想法,瘋子沒有后退的理由。

  終了解,仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人的自在,終明白,我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖的狷狂。

  不在乎!做一個(gè)時(shí)代的瘋子,做一個(gè)堅(jiān)持的自我!

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇9

  《堂吉訶德》這本書一看封面平平淡淡的,最先我并不想讀這本書,但在好奇心的驅(qū)使下,我還是看了,看完后,我就十分慶幸自己選擇了他了,它讓我“漂浮于夢(mèng)幻中”。

  《堂吉訶德》是西方最受歡迎的古典小說之一。它講述了一個(gè)沉迷于騎士小說的鄉(xiāng)紳異想天開想當(dāng)個(gè)偉大的騎士,帶著仆人桑丘·班薩云游四方,鬧出許多笑話的故事。據(jù)說這書是反對(duì)胡編亂造的騎士小說而寫的。正如作者本人所說“這書是用來攻擊騎士小說的。”可沒想到他塑造的.堂吉訶德卻受到了一代又一代讀者的喜愛,凡是讀過此書的人,都對(duì)它抱有一定的好感。

  主人翁堂吉訶德被騎士小說迷住從而成為為騎士小說而瘋狂的人,他那怪誕,可笑甚至委瑣的樣子讓人好笑。他不務(wù)正業(yè),想當(dāng)騎士去冒險(xiǎn),他的瘋狂的念頭居然把風(fēng)車當(dāng)巨人,把牧師當(dāng)成強(qiáng)盜,與羊群大戰(zhàn)等等,都讓他霉運(yùn)不斷,幾次受重傷被拖回家,但每次傷好后,他還是毫不氣餒,整裝待發(fā),仍舊冥頑不靈,最后堂吉訶德死于非命,小說以悲慘的結(jié)局而落幕,那個(gè)被世人稱為大傻瓜的堂吉訶德終于幡然醒悟,后悔不已。

  看完后,我覺得做人還是實(shí)在些好,想法子不要太過偏激。仔細(xì)完成命運(yùn)為你安排的一切,千萬不要向堂吉訶德學(xué)習(xí),對(duì)每一個(gè)選擇進(jìn)行深刻的思考。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇10

  《堂吉訶德》是塞萬提斯最杰出的作品。故事發(fā)生時(shí),騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾(堂·吉訶德原名)卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說,時(shí)常幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“堂·吉訶德·德·拉曼恰”(德·拉曼恰地區(qū)的守護(hù)者),拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過來;氐郊亦l(xiāng)后死去。

  《堂吉訶德》書中寫的人物有七百多,是歐洲最早的長(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)主義小說之一,是國(guó)際聲望最高、影響最大的'西班牙文學(xué)著作。作品出版后,上至宮廷,下至市井,到處傳誦。該作已用100多種文字譯成數(shù)百種譯本。

  俄國(guó)批評(píng)家別林斯基說:“在歐洲所有一切文學(xué)作品中,把嚴(yán)肅和滑稽,悲劇性和喜劇性,生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見于塞萬提斯的《堂吉訶德》!

  還有文學(xué)評(píng)論家稱《堂吉訶德》是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說,也是世界文學(xué)的瑰寶之一。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇11

  塞萬提斯的《堂吉訶德》中,主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),他沉迷讀騎士小說,自己也想仿效騎士出外游俠。于是他找出一副破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,和桑丘開啟了自己的騎士之旅。

  堂吉訶德把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

  小說主人公行為注定是以悲劇收?qǐng)觥N也抛x時(shí)覺得堂吉訶德可笑,他是瘋子么?也許是,但只與那些“清醒的人”瘋的種類不同罷了。他因?yàn)樗怂姷寞偛《艿匠靶,我們也?huì)因其不切實(shí)際的理想而感到可笑;但同時(shí),在嘲笑他時(shí),我也感受到了淡淡的可憐意味。他這么執(zhí)著地追求自己的理想,雖受到嘲笑,卻不以為然,“傻乎乎地”去踏上這虛假的路。但我又非常羨慕他。對(duì)于我們來說,小時(shí)候的我們就如這堂吉訶德一樣天真,做著我們想的事;可隨著年齡的增長(zhǎng),你我也并非能獨(dú)善其身。其實(shí)仔細(xì)想想,我們現(xiàn)在社會(huì)上大部分人,缺少的就是堂吉訶德的勇氣以及去追求自己的理想的行動(dòng)。堂吉訶德情愿犧牲自己,一心要實(shí)現(xiàn)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)所不容實(shí)現(xiàn)的理想,所以既可悲又可笑。

  《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的.騎士道。于是,人們?cè)谂c腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí),突然發(fā)現(xiàn)面前站著的“敵人”是個(gè)柔弱的老頭,沒有了摧枯拉朽的快感,沒有了流血犧牲的英勇,甚至在面對(duì)一個(gè)弱者的抵抗時(shí),會(huì)檢討自己的正義性。恰好,堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道,不是道貌岸然的道德欺騙,而是人們久違了的一種精神:對(duì)上帝的無限忠誠(chéng),對(duì)愛情的至死不渝。

  堂吉訶德最大的特點(diǎn)在于他的嚴(yán)肅,但自己卻不知道自己因這個(gè)而可笑。他嚴(yán)肅,一切以騎士道的規(guī)矩做事,雖可笑,卻越發(fā)令人敬佩他的嚴(yán)格律己,至少我們是很難做到的。這本書也提醒人們現(xiàn)在社會(huì)缺少的品質(zhì),值得每一個(gè)人深思。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇12

  在西班牙的中部,有一個(gè)叫拉曼查的地方,這一帶空曠遼闊,除了稀疏的村莊,緩緩旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車,以及零星的牧人、羊群之外,幾乎別無他物。

  一天,在拉曼查的一條大道上,來了兩個(gè)人。一個(gè)是騎著一匹瘦馬,手提長(zhǎng)矛的騎士堂吉訶德,另一個(gè)是他的侍從,騎著驢子的農(nóng)夫桑丘。前方空曠的田野上出現(xiàn)了三四十座巨大的風(fēng)車。堂吉訶德說道:“看那,桑丘,前面出現(xiàn)了三十多個(gè)巨人,我要和他們打,我們得了戰(zhàn)利品可以發(fā)財(cái),這是正義的戰(zhàn)斗。”說罷,不顧桑丘的阻攔,提矛沖向這些“巨人”,一槍扎在了風(fēng)車的翅翼上,巨大的力量把他扯下馬來,驚走了那匹瘦馬,那柄長(zhǎng)矛也被打成了幾段。

  堂吉訶德是西班牙著名作家塞萬提斯代表作《堂吉訶德》中的主人公,堂吉訶德原名阿倫索·吉哈達(dá),只有一個(gè)侄女。是拉曼查的`一個(gè)窮鄉(xiāng)紳,因?yàn)樽x騎士小說入了迷,整天幻想著成為一個(gè)游俠騎士,于是從家中翻出一副破爛不全的盔甲,給自己改名為堂吉訶德,找來鄰居桑丘做自己的侍從,并把鄰村的一個(gè)擠奶姑娘當(dāng)作意中人。他前后三次闖蕩天涯,干了許多蠢事,把風(fēng)車當(dāng)巨人,羊群當(dāng)敵人,酒館當(dāng)城堡,甚至學(xué)習(xí)小說中的騎士,獨(dú)自在山里發(fā)瘋。他在臨死前終于醒悟,痛罵騎士小說害人,并告誡侄女不許嫁給騎士,不然就別想繼承他的遺產(chǎn)。

  初讀《堂吉訶德》,感覺這本書只是在描述一個(gè)瘋騎士和他干過的一些荒唐可笑的事。但是,堂吉訶德為什么會(huì)變成一個(gè)瘋騎士呢?他被風(fēng)靡一時(shí)的騎士小說所蠱惑,只想建立騎士功勛,沉溺于幻想,才干出這些傻事。但這些傻事卻又體現(xiàn)出堂吉訶德正直、善良、勇敢的本性。比如,為了別人去和不存在的“巨人”拼殺,與同村學(xué)士扮演的鏡子騎士、白月騎士決斗時(shí)毫無懼色。把堂吉訶德的本性與他做過的蠢事聯(lián)系起來,就不難看出塞萬提斯的意圖,通過《堂吉訶德》針砭,控訴和批判腐朽的騎士制度,害人的騎士小說以及丑惡的社會(huì)現(xiàn)狀,同時(shí)贊揚(yáng)了堂吉訶德善良的本性和追求自由的精神。也告誡每一位讀者,不要沉溺于虛幻之物,而忘記現(xiàn)實(shí)生活。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇13

  在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這部名著,我感受頗深,覺得對(duì)我的語文學(xué)習(xí)頗有幫助。

  這部名著的作者是西班牙著名的小說家塞萬提斯,同時(shí)他也是西班牙有史以來最偉大的小說家,贏得聲譽(yù)最高、影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

  小說講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度。于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊(cè)?上в捎隍T士制度早已成為歷史,堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話,他狼狽地回到故鄉(xiāng),在悔恨中死去。

  在我的眼中,主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人,從作者的字里行間,我看出作者對(duì)主角的態(tài)度,有諷刺和贊許,也有嘲笑和肯定。

  曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子,可是現(xiàn)在把原著讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神所打動(dòng),且不說他是真瘋還是裝瘋,做的事是正確還是荒唐,但是他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神,就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩,雖然一次次地失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己,不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持正義!

  雖然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次地去游俠四方。而現(xiàn)實(shí)中的某些人,碰到一點(diǎn)小挫折、小困難就退縮,多么可悲!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!

  別林斯基這樣評(píng)價(jià)這部小說:“在歐洲所有一切文學(xué)作品中,把嚴(yán)肅和滑稽,悲劇性和喜劇性,生活中的瑣屑和庸俗與偉大的美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見于塞萬提斯的《堂吉訶德》!贝_實(shí)如此,可《堂吉訶德》又并不是單純的'悲劇和喜劇,它更多的是如同史詩一般的莊重。它絕不僅僅是為了引起我們的歡笑和淚水,更是要引發(fā)一場(chǎng)深邃得令人生畏的思考:有關(guān)信仰。

  塞萬提斯在這部作品中,將堂吉訶德塑造成這個(gè)世界唯一的一位信仰者,也正因如此,堂吉訶德無法融入,甚至無法忍受這樣一個(gè)沒有信仰的社會(huì),于是他用想象為自己創(chuàng)造了一個(gè)世界,一個(gè)光怪陸離的世界,他在自己的世界里恣意馳騁,信馬由韁。

  最初,人們將堂吉訶德視為一位滑稽角色,認(rèn)為他瘋了,竟如此奮不顧身地捍衛(wèi)信仰?伤麄儾恢,在堂吉訶德眼中,他們才應(yīng)該是被嘲笑的對(duì)象,竟如此可憐,連信仰都沒有。堂吉訶德曾對(duì)侍從桑丘。潘沙說:“桑丘,讓他們管我叫瘋子吧,我還瘋得不夠,所以得不到他們的贊許。”或許,堂吉訶德已是世界上最后一位信仰者了,盡管他只活在文學(xué)世界中,這才是這位騎士最深的悲哀。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇14

  有那么一個(gè)人,原本人生安逸舒暢,活得自由自在,可他奇情異想,突然有一天,他靈魂斷然生竅,獨(dú)自離家出走,去闖蕩,去冒險(xiǎn),他想主持正義、制服壞人,把畢生精力都獻(xiàn)給了一些極為荒唐可笑的事上,誰知,世界已經(jīng)改變,他仍在留戀。

  你能想象嗎?他的名字叫唐吉坷德,是西班牙偉大作家塞萬提斯寫的長(zhǎng)篇小說《唐吉訶德》的主人翁。他癡情騎士小說,閱讀得走火入魔,他想復(fù)活騎士制度來挽救當(dāng)時(shí)不清廉不公正的`社會(huì),他渴望自己成為一名騎士。于是他拋棄了一切,仿效古老的游俠騎士生活,發(fā)狂似地拼湊了一副破盔爛甲,騎上一匹叫做駑辛難得的瘦馬,他毫不猶豫地離開家鄉(xiāng),開始了自己的征途。

  他固執(zhí),把固執(zhí)轉(zhuǎn)為荒唐,盲目堅(jiān)持,或許在我們的眼中這無疑是瞎子點(diǎn)燈——白費(fèi)蠟,干的全是無用功,但在唐吉訶德眼中,這是他心靈的寄托,他用自己那充滿幻想的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)。

  他越過城市,越過家鄉(xiāng),越過文明,越過人性,從貴族的城堡到外省的小客店,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從平原到深山,從大路到森林……終于等來了他的夢(mèng),他的行星。

  他單槍匹馬與風(fēng)車對(duì)決,被打得遍體鱗傷,但他仍笑著面對(duì)明天,繼續(xù)上路。他把旅店當(dāng)做城堡,把羊群當(dāng)做敵人,把理發(fā)師的銅盆當(dāng)做魔法師的頭盔,把苦役犯當(dāng)作受迫害的騎士……不分青紅皂白,亂砍亂殺,干了許多荒唐蠢事,盡管那路無邊無盡,黑漆漆,暗沉沉,直至消亡,他也要奔向盡頭,

  我?guī)ψx他的事,我含淚讀他的人。

  唐吉訶德這個(gè)人物真是可敬又可悲,可愛又可笑。敬者,是他有理想,追夢(mèng)不懈;悲者,是他脫離現(xiàn)實(shí),沉于幻想,這夢(mèng)永遠(yuǎn)追不到。愛者,是他求公正,奮斗不止;笑者,是他屢屢失敗,

  唐吉訶德,救不了這個(gè)社會(huì),但唐吉訶德警醒了一代又一代的人。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇15

  昨天,我懷著懷念的神情看了《堂吉訶德》。

  堂吉訶德自小就愛騎士演義,他空想著過上傳統(tǒng)騎士的生活,因而,他聚集了一幅襤褸的鎧甲,把他看上的墟落密斯看成心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的隨從,然后騎上一匹孤行己見世界上最健壯的馬——劣馬罕見,便開端動(dòng)身了,因?yàn)槟切T士演義,他誤把風(fēng)車當(dāng)做偉人,打開了“驚天”格斗,把羊群看成仇敵,又一次打開了“拼殺”,把受害的苦役看成流浪的騎士,為了拯救他們而鄙棄姓名……就這樣,他不分是非亂打一氣,只為了—成績(jī)他的`“騎士精神”,而他身旁的小隨從桑丘,老是驚呼著告知主人實(shí)情,而主人則以“邪術(shù)師的佳作”掩瞞桑丘,桑丘則又懊惱本人不該為了小益處(騎士曾和議給他一個(gè)小島)來和堂吉訶德瞎混,因而,堂吉訶德的街坊參孫·加爾拉斯果學(xué)士了解了這件事,他為了調(diào)節(jié)堂吉訶德的“神經(jīng)病”,便偽裝成騎士來打倒堂吉訶德,然而反被無畏的堂吉訶德打倒了,不過他并沒有舍棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),總算打倒了宏大的騎士,由于事前的前提,堂吉訶德回抵家中,在臨終時(shí)才明白所有的夢(mèng)境,并叮嚀外甥女不能嫁給看過騎士演義的人。就這樣,這位宏大的騎士走了,所有故事都以完了了。

  此刻社會(huì)習(xí)俗愈來愈差,很多少年因欠好好念書,好小就干上了盜竊等卑劣的活動(dòng)。還有,他人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),發(fā)現(xiàn)的人本應(yīng)當(dāng)還給失主,或撥打110,可良知到底敵然而貪欲,直接一回身將手機(jī)收入囊中,再狼狽而逃。還有,銀行卡調(diào)包事情,在你不注視時(shí),馬上用手擋住卡,再只用一兩秒的光陰,就勝利了。社會(huì)的習(xí)俗不給力,可監(jiān)控與民警很給力,此刻四處都是xx的“老鼠夾”,網(wǎng)羅密布,抓不抓不過朝夕的事。像酒駕,依然是有人伺機(jī)鉆空子,最終不但撤消了證件,還坐上了班房。天道好還,疏而不漏,此刻做壞事,你肯定就會(huì)懊悔。

  堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單,最終支出了應(yīng)有的價(jià)值,看書不能太沉浸了,不然就會(huì)走火入魔,操縱不住本人,我們切切不能這樣。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇16

  沿著這條崎嶇的小徑步入天國(guó),獲得永生,從此是一顆不落的星!}記

  時(shí)光匆朧易逝,淺薄記憶中初閱的《堂吉訶德》,只對(duì)“大戰(zhàn)風(fēng)車”、“攻擊羊群”攻擊獅子的滑稽故事略有映象,而這本書在當(dāng)時(shí)我那年幼無知的心中,也只不過是個(gè)打發(fā)課余時(shí)間玩物,并未就此深思。

  今日,再翻開這本書,乾坤萬象已大有不同。這是個(gè)怎樣的故事?我只用兩個(gè)詞為你解答:瘋子,圣人。

  在我心中,堂吉訶德是瘋子,是浪漫的理想主義者,亦是圣人。他對(duì)理想有著瘋狂而又不切實(shí)際的追逐。作為一個(gè)生不逢時(shí)的騎士,他身行這個(gè)騎士精神不復(fù)存在的世界,卻依然與生命搏斗:長(zhǎng)著麻臉的村姑是舉世無雙的美人杜爾西內(nèi)婭小姐;風(fēng)車是舞著爪牙的巨人;客店老板是高貴的公爵……在別的“正常人”眼光看來,這是一個(gè)瘋子無疑。可是堂吉訶德卻并非這樣。其人格復(fù)雜性不能簡(jiǎn)單用一兩個(gè)詞概括。只要不談騎士道,他就是一個(gè)完全的正常人,可況在此之上他更是一個(gè)舉手投足之間都展現(xiàn)強(qiáng)烈個(gè)人魅力的紳士。他談吐文雅,富有智慧,連平日里將他看作是笑話的人也不得不欽慕他的學(xué)識(shí)和思維?梢坏┯|及他的理想,他就又變成了一個(gè)十足的瘋子。關(guān)于這點(diǎn),細(xì)細(xì)研究,其實(shí)頗有趣味。有時(shí),圣人和瘋子之間的距離,也許并容不下一個(gè)時(shí)代的喘息。人們常為過去的事頌揚(yáng),人們永遠(yuǎn)在厚古薄今?资ト艘簧荚谧巫纬L矻的追求周禮,陶淵明筆下《桃花源記》還在向往一個(gè)路不拾遺夜不閉戶的古老時(shí)代。盡管人類的科學(xué)一直在發(fā)展,時(shí)代不斷在進(jìn)步,但從現(xiàn)在以后無窮無盡的時(shí)代里,還會(huì)永遠(yuǎn)有人認(rèn)為自己這代不如上一代了。這其實(shí)并不是壞事。從另一個(gè)角度思考,就何嘗不是人們永遠(yuǎn)會(huì)有的對(duì)一個(gè)對(duì)更美好的時(shí)代的向往?總會(huì)有像堂吉訶德這樣向往古老精神的人存在他們身體力行,用智慧與雙手保存時(shí)代的火種,并將之傳遞萬世。他們是可愛又可敬的人,他們是時(shí)代的拾荒者,也是后世文明的鑰匙。他們也許落后和不合時(shí)宜,在庸俗的人看來荒誕和古怪,但只要是有同理心人,至少會(huì)對(duì)他們存一份敬意,因?yàn)樗麄冏龅模莿e人做不到而有極富意義的事情。如果你問我,堂吉訶德到底是一個(gè)什么樣的人?我會(huì)笑而不語,他不需要定義,他的存在便是存在本身!拔疑宰杂缮⒙,不喜歡拘束。我誰也不愛,誰也不恨。我沒有欺騙這個(gè),追求那個(gè);沒有把這個(gè)取笑,哪兒玩弄。我有自己的.消遣:我和附近村上的牧羊姑娘們規(guī)規(guī)矩矩地來往,還要看管自己的羊群。我的心思只盤旋在這一帶山里,如果超出這些山嶺,那只是為了領(lǐng)略天空的美,引導(dǎo)自己的靈魂回老家去。”這是堂吉訶德。

  合上書本,并不覺得惋惜,堂吉訶德,你走吧,祝愿你回到那個(gè)群英薈萃的騎士時(shí)代。而我會(huì)一直停留在這里,讀書,學(xué)習(xí)。我會(huì)以你為榜樣,增加自己的智慧,錘煉自己的品格,最重要的是:實(shí)踐你的善良。

  再見,騎士。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇17

  歷時(shí)兩年多,終于把《堂吉訶德》看完了,所以花了這么長(zhǎng)時(shí)間,是因?yàn)樗鼘?shí)在不能引起我的興趣和愉悅,因此讀著讀著就丟開了。近來,曾國(guó)藩的讀書講求“!弊,很把我教育了一番,于是又把深埋在書叢里的《堂吉訶德》翻找出來,接住原來看過的重又讀起來。可也不著急讀完,每天看兩三章,這么既能了卻“!钡男脑,也不會(huì)因讀多了而引起煩躁的情緒。

  據(jù)說它的作者塞萬提斯寫這部小說的一個(gè)極大動(dòng)力,是要世人厭惡荒誕的騎士小說,并把騎士小說的那一套掃除干凈,因此創(chuàng)造了堂吉訶德,他沉迷于騎士小說,竟至于要離家當(dāng)騎士,聘請(qǐng)了一個(gè)亦智亦愚的侍從桑丘,一路上去扶弱鋤強(qiáng),解危濟(jì)困,伸張正義。然而他常常不是幫倒忙,就是無理取鬧,譬如他騎著馬,在路上看見運(yùn)送獅子的,就叫囂著要和獅子決斗,說這兩頭獅子是他的.死對(duì)頭魔法師送來的,為了表現(xiàn)自己的英勇,便執(zhí)意要求馬夫打開獅籠,后來是獅子不愿出籠,他才免于災(zāi)禍,他卻說自己是一直等著的,是獅子自己不出來。書中類似表現(xiàn)他荒謬的故事講了很多,也寫了好些小人物的故事,印象里講男女不幸愛情的居多。

  也是全讀完,才能想出一些堂吉訶德身上的可取之處,第一是他的為忠于一個(gè)假想的心上人杜爾茜內(nèi)婭,而拒絕任何誘惑的堅(jiān)定,很值得歌頌一番。二是不涉及騎士道時(shí),他卻很有些對(duì)于事物的見識(shí)和智慧,并不是一直瘋魔,然而我愿意多看的是他的道理見識(shí),書上卻講他瘋魔滑稽的多,果真是要叫人討厭騎士小說了,可是我一個(gè)東方人,從沒看過騎士小說,可用不著費(fèi)心呀,倒看過《西游記》,也是騎馬走天下的,既有孫行者打妖怪的熱鬧,又有教人向善、堅(jiān)定信仰類的主旨,那可有意思多了?梢姷靡环轿幕B(yǎng)育一方人。

  自然沒能欣賞這部佳作,也是我的能力的限制,好像一個(gè)外行人看畫展,只是樸素的喜歡或不喜歡罷了。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇18

  堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著,其書成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的人物,和忠誠(chéng)老實(shí)的桑丘·潘薩。

  “人們通常情況下都叫我瘋子,那時(shí)候我叫堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻,當(dāng)我由死神帶領(lǐng)穿過墓地來見您時(shí)候我恢復(fù)了正!薄吧迫税⒙∷鳌ぜすZ,上帝我更愿意叫你堂吉訶德,戲謔世界。你的一生為了騎士小說付出很多,有什么心愿嗎?“永遠(yuǎn)消滅騎士小說!我!薄笆廊送ǔG闆r下叫你是瘋子?那么不通常呢?”“叫我阿隆索紳士。在我生命的前50年和臨近死亡時(shí),我。.。.。.。.”“我滿足你消滅騎士小說的愿望!你還有什么感想嗎?”“請(qǐng)您大人不要打斷我說話!人們叫我瘋子,可是他們比我瘋的厲害!您瞧吧--------為了做總督與我辛苦半輩子的桑丘,為了高官顯貴,他瘋了;為了發(fā)家致富不惜用’靈猴’的把戲騙人的貝德羅師傅—他還偷了桑丘的灰毛兒--,他瘋了;還有為了作弄人尋開心的阿爾迪西多拉,為了她自己的高興,把我和桑丘好好的戲弄了一番,她也是不折不扣的`瘋子!薄班蓿壬,你把書中的人物都調(diào)侃了一番,那么真實(shí)世界中的人呢?”“人?活在另外一個(gè)世界的人?他們更加瘋魔了!為了讓孩子讀上一所好學(xué)校不惜重金的瘋癲父母;為了出手闊綽貪婪無厭的瘋癲高官;為了擴(kuò)張領(lǐng)土肆意放炮

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇19

  經(jīng)典之所以可以被人們廣為傳頌,我認(rèn)為可能是因?yàn)槿藗兡軓淖髡吖P下看到作者所理解的不一樣的世界,甚至可以看見一個(gè)時(shí)代的縮影。作為中小學(xué)生必讀書目,乃至到了大學(xué),仍然在我們“經(jīng)典百書”名列的《堂吉訶德》就是這樣一部經(jīng)典之作,盡管小說的結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)密,有些細(xì)節(jié)前后矛盾,但不論在反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度上,還是塑造人物的典型性上,它都可謂是世界文學(xué)的瑰寶。

  中國(guó)學(xué)者周作人在《歐洲文學(xué)史》中寫道:塞萬提斯“以此書為刺,揭示人以舊思想之難行于新時(shí)代也,惟其成果之大,乃出意外,凡一時(shí)之諷刺,至今或失色澤,而人生永久之問題,并寄于此,故其書亦永久如新,不以時(shí)地變其價(jià)值。書中所記,以平庸實(shí)在之背景,演勇壯虛幻之行事。不啻示空想與實(shí)際生活之抵觸,亦即人間向上精進(jìn)之心,與現(xiàn)實(shí)俗世之沖突也。堂吉訶德后時(shí)而失敗,其行事可笑。然古之英雄,現(xiàn)時(shí)而失敗者,其精神固皆堂吉訶德也,此可深長(zhǎng)思者也”。

  在騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì)后,主角阿隆索·吉哈諾因?yàn)槌撩杂隍T士小說,時(shí);孟胱约菏莻(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼卻”,拉著鄰居叫桑丘·潘沙的農(nóng)民做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,在兩次外出游俠冒險(xiǎn)中,鬧了無數(shù)的笑話,傻把風(fēng)車當(dāng)巨人,把旅店當(dāng)城堡,把苦役犯當(dāng)作被迫害的騎士,把皮囊當(dāng)作巨人的頭顱等等。做出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,在周圍人眼里,堂吉訶德是一個(gè)對(duì)騎士小說走火入魔了的瘋子,但他卻不以為然,大戰(zhàn)風(fēng)車就足以成為他在人前人后吹噓的資本。他深信自己是一位行俠仗義的中世紀(jì)騎士,決心以后親歷危險(xiǎn),解救苦難,建功立業(yè)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,也有這么一些人為了心中得到理想鄉(xiāng),面對(duì)眾人的不理解和現(xiàn)實(shí)的打擊,或愈挫愈勇,或漸漸消沉,也許他們心中的伊甸園和堂吉訶德的騎士夢(mèng)一樣,不過是白露與泡影,虛無,然而不管最后結(jié)果是否達(dá)成目標(biāo),他們百折不撓的勇氣和韌性都使這段經(jīng)歷鍍上不一樣的光彩。

  明朝洪武年間,有一位科學(xué)家叫萬戶,他一直熱衷于研究研煉丹技術(shù)和火器制造。在晚年時(shí)期,他萌生出一種想法——想利用火箭將人送上天空,目睹天幕以上的世界。他嘗試用民間自制的煙花來產(chǎn)生動(dòng)力,于是發(fā)明了一種自制火箭,在一把椅子上裝滿47枚煙花,自己捆綁在椅子前面,兩只手各拿著一個(gè)大風(fēng)箏,然后讓仆人點(diǎn)燃這些煙花。最終在火箭的推動(dòng)下,萬戶也升上了天空,但由于第二排火箭自行點(diǎn)燃,引起爆炸,萬戶也葬身在火海之中。

  作為世界上第一個(gè)利用火箭飛往航天的英雄,盡管萬戶的行為看似荒誕且愚蠢,但也正因這種探索的精神,也推動(dòng)人類對(duì)天空向往,人類社會(huì)也不斷進(jìn)步。

  書中,堂吉訶德被同村的加爾拉斯果學(xué)士假扮的白月騎士徹底打敗后,臥倒在床,一病不起。臨終前,他最后的理智在垂危中醒來,發(fā)現(xiàn)過去自己的荒唐嚴(yán)厲斥責(zé)了科幻騎士小說,并且立遺囑說全部遺產(chǎn)留給侄女,但是侄女如果嫁給騎士的.話,一分錢也不會(huì)得到。這個(gè)偉大的“騎士”在傳奇一生的盡頭回歸了現(xiàn)實(shí),也揭示了作者寫作的真正意圖。

  堂吉訶德在他自己世界的大部分冒險(xiǎn)中里可謂是為所欲為,一個(gè)鄉(xiāng)紳,硬是挺著一副老骨頭,拖著一匹瘦馬,四處行俠仗義,最終他幾乎為了這個(gè)騎士夢(mèng)付出了浪漫而荒誕的一生。曾有書評(píng)這樣寫道:“堂吉訶徳和他的創(chuàng)造者塞萬提斯,他們身上有一種瘋子精神,雖然我并不認(rèn)同堂吉訶德的無效行為,但我仍能感到他們像一把紅日的余暉,燭照人間。"

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇20

  最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書給讀完了,這本書非常有意思,說了一位名叫堂吉訶德。德。拉曼卻的一位紳士,因?yàn)樵诩抑锌打T士小說看入迷,企圖仿效古老的游俠騎士生活。他拼湊了一副盔甲,騎上一匹瘦馬,第一次出游受傷而歸。第二次找了鄰居桑丘。潘沙作為待從,一同出游干了許多荒唐可笑的蠢事:把風(fēng)車當(dāng)做巨人,把旅店當(dāng)成城堡,把羊群當(dāng)做敵人……最后還差點(diǎn)送了命被人救護(hù)回家。讀完全書我感受到了,桑丘那么目光短淺狹隘自私的普通農(nóng)民,他與富于幻想的堂吉訶德形成了鮮明的對(duì)比。

  我懂得了因堂吉訶德腦子不正常,異想天開的思想。為他引來了巨大的麻煩。記得有一次,堂吉訶德和桑丘被公爵夫婦捉弄的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),什么公爵夫婦封桑丘為一個(gè)海島的總督,如何治理海島等等,其實(shí)就是公爵夫婦早就計(jì)劃安排好的、讀到這里我不禁為桑丘那笨笨的,腦子轉(zhuǎn)不過來的人物形象捧腹大笑。再來說說堂吉訶德,他在桑丘治理海島前,兩次叮囑他說:“要好好干,如果我沒和你在一起的'時(shí)間里,一定要好好照顧好自己,我在公爵夫人家住,你一定要好好的干……”看到這里我覺得堂吉訶德對(duì)桑丘十分的好,也對(duì)桑丘當(dāng)上總督是怎么回事而感到困惑,最后堂吉訶德被扮成騎士的鄰居參孫打敗,回到家中病倒在床,臨終時(shí)才恍然大悟,痛斥騎士小說的危害。

  要說這本書最好玩的一部分,那就是堂吉訶德和桑丘,在聽參孫講最近出的一本怪小說,那就是《堂吉訶德》。讀到這里我也覺得好驚訝,不過還是烘托了一些氣氛,總之這本書的確十分好看。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇21

  作為歐洲最早的長(zhǎng)篇,現(xiàn)實(shí)主義小說之一,可以說堂吉訶德是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,他植根于16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙社會(huì)廣闊的生活畫面,用極度諷刺夸張的手法表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說的不滿具有十分鮮明的人文主義傾向,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的人道主義精神這本書讓我們從精神上學(xué)會(huì)了愛自由,真誠(chéng),勇敢,尊嚴(yán)和理想!

  同樣也塑造了一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)人物,堂吉訶德!故事中追逐著騎士夢(mèng)想與騎士精神的是唐吉訶德,騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多,拿著一柄生了銹的長(zhǎng)矛,帶著破洞的`頭盔踏上了為理想而走的無畏的騎士之旅!他在路途中歷經(jīng)艱險(xiǎn)又充滿荒謬他與風(fēng)車大戰(zhàn),擠奶姑娘,為自己的意中人,雖然他被禁嘲笑與嘲諷,也有許多人勸過他但他依然堅(jiān)持著自己的初衷,不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的浪漫,也不那么的優(yōu)雅,但卻有著無畏的冒險(xiǎn)精神值得學(xué)習(xí)他的真誠(chéng)與勇敢。

  我要學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)做一個(gè)真誠(chéng)勇敢為自己的理想,永不放棄,堅(jiān)持自我!就像書的作者塞萬緹斯在書中寫的那樣:追不等于逃跑,等著也不算聰明,如果危險(xiǎn)超過了,希望明智的辦法就是養(yǎng)精蓄銳,而不是孤注一擲!

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇22

  在閱讀這本書之前,我把自己公眾號(hào)里寫的一篇《如何閱讀一本書》的讀書筆記又看了一遍,知道了閱讀一本書時(shí),你需要問自己四個(gè)問題:1、這本書的主旨是什么?2、這本書的結(jié)構(gòu)是怎樣的?3、這本書有哪些東西是作者還未解答的?4、這本書與你何干?這是非常有必要問的四個(gè)問題,否則你讀這本書是為了什么呢?

  來說說堂吉訶德里面的兩個(gè)最重要人物的性格特征和處事原則和思想。一個(gè)就是堂吉訶德自身,一個(gè)是他的侍從桑喬。

  堂吉訶德是一個(gè)勇敢、正直、善良、有同情心、慈悲心的人。對(duì)于世界他有自己的一番理解,在他眼里,世界就是他看到的樣子,但是他同時(shí)又有點(diǎn)自欺欺人,是一個(gè)活在自己世界的人。但是他的精神世界別人很難打破,他自踽踽獨(dú)行,不理會(huì)世人的眼光。堂吉訶德又是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人,他對(duì)婚姻、對(duì)愛情、對(duì)教育、對(duì)文人武士都有自己堅(jiān)定又很有道理的看法,論述起這些來頭頭是道。作者似乎是要借主人公之口來表達(dá)自己對(duì)這些話題的看法。

  堂吉訶德是一個(gè)行動(dòng)派,是一個(gè)說走就走,說干就干的人,他敢自己一個(gè)人上路,踏上騎士冒險(xiǎn)征程,是非常有勇氣的,他的騎士之旅是豐富多彩的,因?yàn)橐娮R(shí)了很多人,經(jīng)歷了很多事,從旁觀者看來應(yīng)該是對(duì)他羨慕不已的,盡管他總是被弄得狼狽不堪,帶來很多笑料,但是相信很多人其實(shí)還是羨慕的,因?yàn)檫@樣的經(jīng)歷并不是每個(gè)人都能有的。

  桑喬,是一個(gè)有欲望的人,但是是希望通過別人去實(shí)現(xiàn)自己的`欲望,是一個(gè)把成功寄托在別人身上的人,不會(huì)自主決定自己的命運(yùn),他其實(shí)是一個(gè)得過且過的人,是一個(gè)再正常不過的普通大眾,是一個(gè)再現(xiàn)實(shí)不過的人。也是一個(gè)樂觀的人,一個(gè)活在當(dāng)下的人。

  堂吉訶德到了后期開始變得悲觀,變得沒有那么威風(fēng)凜凜,尤其是在被白月騎士打敗之后,這是一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折,而他在公爵和公爵夫人的城堡里待了很多天的那段時(shí)間里,他其實(shí)已經(jīng)開始比之前少了意志,因?yàn)樵谀莻(gè)城堡里他幾乎什么都不用干。

  堂吉訶德始終守著對(duì)杜爾西內(nèi)亞的忠貞,這一點(diǎn)真的是讓人非常佩服,一點(diǎn)都不為阿爾蒂西亞所動(dòng)。

  堂吉訶德是理想主義者,而他所代表的騎士精神其實(shí)都是偉大而值得推崇的,但是作者偏偏要以一種讓堂吉訶德難堪,讓人覺得滑稽而諷刺的手法去表達(dá)他所想要傳達(dá)的這樣一種精神來諷刺騎士精神傳承的不易。不是騎士精神有問題,也不是堂吉訶德有問題,而是這個(gè)社會(huì)有問題,社會(huì)被封建所腐化,被世俗化,所以才容不下堂吉訶德的正義、勇敢、善良、公平。

  我總算是看明白了作者想要表達(dá)什么。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇23

  最近我讀完了一部世界經(jīng)典名著《堂吉訶德》。它的作者是西班牙著名作家堂米蓋爾·塞萬提斯,而《堂吉訶德》是他最得意的作品。

  《堂吉訶德》一書講述了一位住在西班牙拉·曼卻地區(qū)的窮鄉(xiāng)紳被騎士小說迷了心竅,突發(fā)奇想去當(dāng)騎士,還帶上一位鄰村的農(nóng)夫桑丘·潘沙做侍從。他覺得作為騎士沒有意中人不行,便編造出了一位杜爾西內(nèi)婭·臺(tái)爾·托波索。他把客店當(dāng)成堡壘,把店主人當(dāng)成堡壘的長(zhǎng)官,讓他封自己為騎士。他還把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把兩大群綿羊當(dāng)成兩支軍隊(duì),把紅酒袋當(dāng)稱巨人的腦袋,不分青紅皂白地亂砍亂劈,弄得滿屋子都是酒,甚至把理發(fā)師的銅盆當(dāng)成曼布利諾頭盔……他干的瘋事簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)、不可計(jì)數(shù)。

  初看本書,我認(rèn)為它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句話說得好:“讀堂吉訶德,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考”。果然,我仔細(xì)一想,堂吉訶德放棄村子里和平安寧的生活,出來歷盡艱險(xiǎn)、飽經(jīng)風(fēng)霜地做游俠騎士,真的只是因?yàn)榀倖?不!他做游俠騎士有許多難能可貴或荒。唐透頂?shù)脑,其中包括了:為家鄉(xiāng)和心上人增光,讓侍從當(dāng)上海島總督等等。但最重要的是,他要復(fù)興衰亡已久的騎士道,鋤強(qiáng)扶弱、尊老愛幼、保護(hù)婦女……這些都是當(dāng)今社會(huì)迫切需要的。

  堂吉訶德代表了正義與光明,而他想象出來的壞魔法師啊、壞巨人啊以及種。種惡勢(shì)力則象征著邪惡與黑暗。它是以一人之力,抗衡萬般邪惡呀!他吃盡了苦頭、受盡了折磨,依然無怨無悔,維護(hù)的是正義!許多人都認(rèn)為他又瘋又傻,十分可笑,竟把這樣一位偉大的騎士作為茶余飯后的'笑料!殊不知,真正可笑的,正是他們自己、乃至整個(gè)被利益驅(qū)使的社會(huì)!他們之所以覺得堂吉訶德可笑,就是因?yàn)樗麄冃闹懈緵]有正義,沒有愛!

  哭喪著臉的騎士啊,你瘋得既荒。唐透頂,卻又高尚無比。愿你的靈魂能在天堂之內(nèi)、上帝身邊,得到永遠(yuǎn)的安息……

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇24

  今天我在書店里看了一本書名字叫《堂吉訶德》,這本書讓我受益匪淺。

  文章講了一位西班牙貴族堂吉訶德由于受到騎士小說的影響,陷入一場(chǎng)瘋狂的幻想中,隨著桑丘四處冒險(xiǎn)的故事。一路上他們與風(fēng)車羊群展開大戰(zhàn),把自己搞得傷痕累累。但是,堂吉訶德絲毫不知反省,還以為魔鬼在和他作對(duì),最后不僅把國(guó)王的囚犯?jìng)兎排芰,還把一家客棧搞得一團(tuán)糟,雖然做了許多荒。唐的事情,惹了很多禍端,但歷經(jīng)很多艱辛后,堂吉訶德依然保持著狂熱的幻想力和勇氣。臨終前,他終于醒悟過來,不許他的.唯一親人,侄女嫁給讀過騎士小說的人,否則就剝奪他的遺產(chǎn)繼承權(quán)。

  《堂吉訶德》揭露了騎士文學(xué)的荒。唐和危害,嘲笑了騎士理想和騎士制度。同時(shí),作者,通過堂吉訶德的游歷經(jīng)歷,反映了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  我覺得堂吉訶德是一個(gè)不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持騎士道,不承認(rèn)失敗,不怕人們議論、譏笑、咒罵,不怕遭受侮辱和打擊,甚至不怕死。為了追求自己的正義理想,為了社會(huì)不惜犧牲自己的生命。善于幻想、主觀主義。

  堂吉訶德他的所作所為讓我難以忘卻,讓我受益匪淺。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇25

  正是因?yàn)樘眉X德的理想主義,他崇尚的是戀愛關(guān)系的平等與自由。他不僅對(duì)他的心上人忠貞不渝,還幫助巴西里奧獲得他心愛的女人契特麗亞的真心,他以實(shí)際的行動(dòng)踐行自己崇高的理想主義。

  堂吉訶德是瘋傻還是高明?小說中我們所看到的堂吉訶德他的行為荒誕、瘋癲,他沉溺于臆想之中,做了一系列匪夷所思的荒謬事情,例如:把簡(jiǎn)陋的旅店當(dāng)做城堡、把風(fēng)車當(dāng)做兇惡的敵人、把把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔、把羊群當(dāng)作魔法師的軍隊(duì)……他的親人對(duì)他的看法也是他有精神問題,甚至委托別人來使他清醒。我們所看到的堂吉訶德的行為是瘋傻的,但是我們卻可以從他的言語中發(fā)現(xiàn)其高明。誠(chéng)然堂吉訶德亦是一個(gè)智慧的人。在他與桑丘的對(duì)話中,他總是有很多高明的看法:

  “桑丘,你記著:假如你一心向往美德,以品行高尚為榮,你就不必羨慕天生的貴人。血統(tǒng)是從上代傳襲的,美德是自己培養(yǎng)的;美德有本身的.價(jià)值,血統(tǒng)卻沒有!

  堂吉訶德認(rèn)為作為游俠騎士也要研究學(xué)問,一得是個(gè)法學(xué)家,賞罰分明,酌情減刑;二得是個(gè)神學(xué)家,替基督行道;三得是個(gè)醫(yī)生,特別要懂得草藥;四得是個(gè)星象學(xué)家,能辨認(rèn)方位;五得懂得數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)非常有用。他還得有許多技能,例如:游泳,釘馬掌,修理鞍子和嚼子。還有作為游俠騎士必須忠于上帝和自己的意中人,心地純潔、談吐文雅、待人慷慨、敢作敢為、吃苦耐勞、慈悲為懷,必須堅(jiān)持真理,甚至不惜為此舍棄生命。堂吉訶德有種“他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”的高明,他從別人眼中瘋癲的騎士之旅中學(xué)到了很多,他變得“勇敢、謙遜、慷慨、溫和,有耐心忍受各種苦惱”。

  堂吉訶德作為崇高的理想主義者同時(shí)兼有瘋傻與高明,他的復(fù)雜形象帶給讀者耐人尋味的解讀,正如德國(guó)文學(xué)家歌德所言的,《堂吉訶德》真是一個(gè)令人愉快又使人深受教益的寶庫。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇26

  昨天,我終于把這本厚厚的世界名著讀完了,那么長(zhǎng)的篇幅,那么多的匪夷所思的故事,那么多膾炙人口的鬧劇,合上書本,他們還在我的腦?M繞。

  其實(shí)二十年前我就讀過一次了,可就像木心先生說的,少年人讀《堂吉訶德》,是不會(huì)懂的。那時(shí)大概只記得自封為騎士的堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車,把客棧認(rèn)作城堡,把群羊認(rèn)作大軍,他總是勇往直前直前,卻也屢屢受挫,他的侍從桑丘潘薩總是嘮嘮叨叨,跟著他一路經(jīng)歷各種奇遇。這主仆一高一矮,一胖一瘦,一莊一諧,相映成趣,那時(shí)看完,覺得很有趣。

  如今重讀,更深的感受是對(duì)他的深深的同情。堂吉訶德是瘋傻的嗎?似乎是。好人阿隆索基哈諾決定走出書齋,給自己取名拉曼查的堂吉訶德,成為游俠騎士時(shí),已經(jīng)五十多歲了,烈士暮年,壯心不已。他行事做人迥異常人,心中秉持著中世紀(jì)高貴而勇敢的騎士精神,一心想要行俠仗義,扶危濟(jì)困,把不公和邪惡的現(xiàn)世徹底翻轉(zhuǎn)?墒乾F(xiàn)實(shí)是堅(jiān)硬的,世俗時(shí)代早已把封建貴族時(shí)代的騎士精神拋諸腦后了,大家都很實(shí)際了,賺錢養(yǎng)家過富足的日子是大部分正常人的追求。在讀堂吉訶德與他人的對(duì)話中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他在不涉及騎士精神的事物上是卓有見識(shí)的,知識(shí)淵博,頭頭是道。所以作者說他是最瘋狂的明白人,又或者說他是最清醒的瘋子?伤麑(duì)自己的理想或說是抱負(fù)執(zhí)著越徹底,他與這個(gè)世界就越顯得格格不入。最后,他作為獅子騎士被另一個(gè)學(xué)士扮演的騎士挑落馬下,遵守約定,回到了故鄉(xiāng)。隨著自己理想一點(diǎn)一點(diǎn)破滅,郁悶和懊惱折磨著他,他也逐漸“清醒”了過來,他那極高的心氣也像泄氣的皮球,人也一病不起,走到了生命的盡頭。

  這部書的另一個(gè)主角自然是桑丘潘薩,游俠騎士堂吉訶德的.侍從,一路陪著主人經(jīng)歷各種或喜或悲的奇遇。桑丘是一個(gè)天生的樂觀主義者,他很實(shí)際,愛說話,俚語俗話張口就來;愛吃,只要吃飽了,心情就好起來了;也愛睡,睡眠總是很好,主人苦思冥想,難以入眠,可桑丘倒頭就睡。這對(duì)主仆真是絕配啊,相映成趣,處處相反,可桑丘卻也忠心耿耿,陪伴左右。桑丘覺得當(dāng)侍從,其實(shí)是指望堂吉訶德若是真的功成名就會(huì)兌現(xiàn)承諾,派他當(dāng)一個(gè)海島的總督,可在世人看來,他居然愿意相信一個(gè)瘋子,他自己也瘋的可以了。后來機(jī)緣巧合,公爵夫婦確實(shí)讓桑丘當(dāng)了一次屬地的總督,按照主人的諄諄教導(dǎo),他判案子好像所羅門在世,公正而又合理,在任短短十天,居然把屬地的政務(wù)和民事管理的井井有條。只是他發(fā)現(xiàn)當(dāng)大官其實(shí)是個(gè)苦差事,政務(wù)繁重,身不由己。他可是自由慣了的人,哪受得了處處受拘束,最后他主動(dòng)請(qǐng)辭,回到了主人堂吉訶德身邊,繼續(xù)闖蕩世界去了。

  桑丘若是離開了堂吉訶德,主人多寂寞啊,看他們主仆一路的對(duì)話,是最好看的閱讀體驗(yàn)了,幽默,風(fēng)趣。沒有主人的指引,桑丘也會(huì)六神無主,不知所措,哪怕他知道主人有時(shí)瘋瘋傻傻的,他仍然愿意一路相隨。

  再過幾年,我還會(huì)再次捧起《堂吉訶德》這本大書,再次重讀。經(jīng)典里總是包含一些永不過時(shí)的話題,留給后來的人仔細(xì)思考品味,下一次讀,我又會(huì)體味到什么呢?

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇27

  第一次接觸堂吉訶德是因?yàn)榭吹綇埿乖谒囊槐緯锾岬教眉X德是一個(gè)充滿悲劇色彩的人物形象,很好奇這個(gè)人究竟有多悲劇,就借了一本《堂吉訶德》回來看看。

  堂吉訶德是一位癡迷于騎士小說的紳士,身材消瘦,雖然年近五十,體格卻依然健壯。他喜歡打獵,但自從迷上了騎士小說后便把打獵忘得一干二凈,也不管理家財(cái),甚至變賣田產(chǎn)去買騎士小說來讀。他經(jīng)常和當(dāng)?shù)氐纳窀耙晃焕戆l(fā)師談?wù)摳魑或T士以及騎士小說里多得難以計(jì)數(shù)的神奇英雄。他覺得除此以外沒什么事值得他費(fèi)神。他癡迷到整日想入非非,滿腦子都是游俠騎士戰(zhàn)勝巨人、拯救弱者的影像,最后他決定當(dāng)一名游俠騎士,游遍天涯去尋險(xiǎn)。

  他把鄰村粗魯?shù)拇骞孟胂蟪筛哔F美麗的公主杜爾西內(nèi)亞,把自己的瘦馬當(dāng)成健壯的`羅西南多,甚至把風(fēng)車看成是巨臂怪物。他夢(mèng)想自己能成為一個(gè)英勇無比的騎士,鋤強(qiáng)扶弱并邂逅一個(gè)美麗的貴婦人然后與其擁有一段浪漫的愛情。但是這種夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中卻寸步難行,他只能向想象出來的杜爾西內(nèi)亞吐訴衷情;他把過路的商隊(duì)臆想成游俠騎士向他們挑戰(zhàn),結(jié)果卻被騾夫打得站不起來;他把貝尼教會(huì)的教士想象成劫持了公主的魔法師并襲擊他們,卻挨了一頓暴打。

  初次看到這些,只覺得滑稽可笑,堂吉訶德神經(jīng)質(zhì)的勇敢精神在書中越表現(xiàn)得淋漓盡致,就越發(fā)的讓人瞧不起他。但是看完之后仔細(xì)回想,又覺得堂吉訶德其實(shí)是最勇敢的人。每個(gè)人都有夢(mèng)想,但是卻不是每個(gè)人都能堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。而堂吉訶德卻做到了,他不顧世人的眼光,不理家人的反對(duì),毅然踏上了尋夢(mèng)的旅途,執(zhí)著地追隨著自己的夢(mèng)想,雖然屢遭慘敗,他的行為甚至在別人看來有些荒誕無稽,但他始終不放棄。

  有人說堂吉訶德是個(gè)瘋子,我卻不那么認(rèn)為。騎士小說里灌輸給他的盡是些勇敢的騎士鋤強(qiáng)扶弱的故事,堂吉訶德只是因?yàn)樘珕渭兌粘两谄渲胁荒茏园尾艜?huì)做出如此癡狂之事,從他的這些行為中也能看出他的正直、善良的本性。

  故事的最后堂吉訶德在彌留之際頓悟到騎士小說對(duì)人類精神的危害,在他經(jīng)過一系列的游俠生活之后他終于明白了理想和現(xiàn)實(shí)的差距?梢哉f堂吉訶德是個(gè)充滿辛酸的理想主義者。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇28

  小說不僅僅是一部供人茶前飯后談笑的閑書,更是一個(gè)時(shí)代的縮影,對(duì)無知者的諷刺,不朽的著作更是如此。

  ——題記

  這部長(zhǎng)篇小說的作家塞萬提斯,作為黑暗中歐中世紀(jì)被誣陷、誤會(huì)三次并入獄的可憐人,他可能從沒想到過自己的這部小說會(huì)獲得如此高的評(píng)價(jià),甚至連書中贊詞中贊揚(yáng)的貝哈爾公爵——堂阿隆索·迭哥·洛貝斯·德·蘇涅加也因此名垂青史。他去逝后甚至被在后來的狄更斯、托爾斯泰等人譽(yù)為“現(xiàn)代小說之父”。

  這部巨著中有兩個(gè)主要人物是堂吉訶德和他的隨從桑丘。潘沙,堂吉訶德和桑丘的瘋狂且搞笑的游歷便是整本書的主體框架,塞萬提斯利用種種矛盾因素的結(jié)合,形象的`表達(dá)出堂吉訶德的瘋狂與理智、桑丘。潘沙的勇敢與怯懦矛盾人格,從而使得角色更加鮮明、更加活靈活現(xiàn)。

  這部著作包括當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層:小到奴隸,大到貴族。使我能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)0的黑暗,作者運(yùn)用了隱晦的方式對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了無情的鞭撻,同時(shí)借助堂吉訶德錯(cuò)誤的作為:沖向羊群、與風(fēng)車大戰(zhàn)。弘揚(yáng)了民主、自由、平等觀念,也體現(xiàn)了人們對(duì)這些觀念的迷盲,同時(shí)也諷刺了——人們向往民主的美好社會(huì),但所做所為卻總是得到了相反結(jié)果的事實(shí),更表達(dá)了作者的悲哀。

  人不能只靠空想或者幻想去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)與理想,要懂得切合實(shí)際,理想中美好世界終究與現(xiàn)實(shí)世界相差甚遠(yuǎn),只可臆想,正如陶淵明所著《桃花源記》中的桃花源:“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女依著,悉如外人,黃發(fā)垂髻,并怡然自樂!睂(duì)于當(dāng)時(shí)已顯亂兆的晉王朝,這里實(shí)在是一個(gè)理想的世界,但終究是一個(gè)烏托邦。而漁人再次尋找時(shí)的結(jié)果也只能是“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路,”這才真的是令人感受頗深。

  這對(duì)我來說,這部小說更為直接告訴我做事要行動(dòng)與實(shí)際相結(jié)合,否則只能損人損己,只能像小說中人物一樣,堂吉訶德從病中清醒過來沒多久便離世死去,而在他去世后,桑丘卻瘋了。正應(yīng)了佛言“一切皆幻、一切皆空”。我們?cè)谏钪胁豢梢灾怀撩栽谧约旱命S粱美夢(mèng)當(dāng)中,要分清現(xiàn)實(shí)與虛幻,看清兩者之間的差距,更要生活現(xiàn)實(shí)而非虛幻當(dāng)中,以免將來后悔,造成堂吉訶德的悲劇重演。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇29

  最近我讀了本世界經(jīng)典文學(xué)名著,是西班牙作家塞萬提斯的佳作小說之《堂吉訶德》。此外,塞萬提斯還有小說:《伽拉苔亞》、《懲惡揚(yáng)善集》及長(zhǎng)詩《帕爾納索斯之旅》。塞萬提斯是西班牙最偉大的小說家,戲劇家,詩人。

  書的最后一頁有這樣一段話是評(píng)價(jià)《堂吉訶德》這本書的:歐洲文藝復(fù)興時(shí)期劃時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義巨著。正如俄國(guó)批評(píng)家別林斯基所說:“在歐洲所有文學(xué)作品中,把嚴(yán)肅和滑稽,悲劇性和喜劇性,生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗......這樣的范例儀貝于塞萬提斯的《堂吉詞德》!蔽矣X得這段話說的特別好T即把堂吉詞德穿著騎士服做他心中覺得正義的`事的興奮感與喜悅感寫出來了,又把在他人眼中看到堂吉詞德的滑稽感,還有堂吉訶德想成為一名英勇的騎士懲惡揚(yáng)善,保衛(wèi)和平的堅(jiān)貞向往在他人眼里是多么的荒唐可笑......都概括了出來。

  通過了解歐洲當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,我知道從西班牙的“無敵艦隊(duì)”被英國(guó)海軍殲滅后,,西班牙便不復(fù)“海上霸主”的地位。彼時(shí),資產(chǎn)階級(jí)已然興起,且日益強(qiáng)大,而封建貴族則逐漸沒落,貴族們?cè)?jīng)締造的王朝輝煌及“騎士時(shí)代”亦成過往云煙,不復(fù)存在。無所事事,坐吃山空的沒落封建貴族能無限緬懷過往榮光,卻又無力扭轉(zhuǎn)趨勢(shì),只好閱讀當(dāng)?shù)刈顬榱餍械尿T士小說,一時(shí)間,庸俗,粗鄙的騎士小說大行其道,引得時(shí)人競(jìng)相追捧。塞萬提斯對(duì)這種沉迷于騎士夢(mèng)想的虛浮風(fēng)尚嗤之以鼻,于是決定創(chuàng)作《堂吉訶德》,“把騎士文學(xué)德地盤全部摧毀!

  這也正是作者創(chuàng)作《堂吉訶德》這本書的意義之所在!短眉X德》這本書是一部笑中帶淚的嚴(yán)肅作品,文字背后的東西還是需要大家去探索的。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇30

  初中時(shí)讀王小波的作品時(shí)讀到過這么一個(gè)人物,他不合時(shí)宜地騎著劣等的馬匹,拿著長(zhǎng)槍,帶著一個(gè)仆人,把風(fēng)車當(dāng)作巨人挑戰(zhàn)。他正是堂吉訶德。那時(shí)候王小波自詡為青銅騎士,我覺得那名號(hào)特帥。

  及這個(gè)學(xué)期,才真有興趣拿起這本名著中的名著翻一翻。

  如果說《呼嘯山莊》是一本天才的小說,那么《堂吉訶德》就是一本詩人的小說。首先,毫無疑問地,作者塞萬提斯是個(gè)偉大的詩人,還帶浪漫派三個(gè)字的前綴。要有多雄壯的想象力才能想象出堂吉訶德這樣矛盾鮮明的角色,才可以想象出那樣波瀾壯闊的冒險(xiǎn)。堂吉訶德更加是個(gè)詩人,他把他的詩的世界生搬硬套地往現(xiàn)實(shí)的身上死砸,居然達(dá)到了一種感人的悲壯。反對(duì)世界往往需要特別大的勇氣,而反對(duì)世界有似乎是每一個(gè)詩人的宿命。所以我們可以把這本說看作是兩個(gè)人對(duì)兩個(gè)世界的反抗。

  正如作者本人所說,這本書寫出來,是為了酸腐的諷刺騎士文學(xué)的。《堂吉訶德》一出,中世紀(jì)的騎士小說幾乎就絕跡了。把自己反對(duì)的反對(duì)得如此徹底,這是詩人的里程碑,是個(gè)毫無疑問的大成功。

  堂吉訶德反對(duì)的卻是這個(gè)沒有騎士精神的現(xiàn)實(shí)。他妄圖用自身的力量,讓人們知道什么是騎士。所以他的瘋狂是基于理智的瘋狂。而他的動(dòng)力,無外乎就是一種讀者的熱情。就像我們現(xiàn)在的人,看了漫畫動(dòng)畫要出同人本,要玩COSPLAY,那種熱情是屬于一種“迷”的,著迷的迷。當(dāng)然他沒發(fā)現(xiàn)的.是,他所迷的,是一個(gè)前時(shí)代的,不合時(shí)宜的事物,注定得不到理解。我說他悲壯,就悲壯于他那種不停挑戰(zhàn),自以為是的精神。每個(gè)人看見的現(xiàn)實(shí)是不同的,每個(gè)人都有一個(gè)自己的世界,他反反復(fù)復(fù)地挑戰(zhàn)這個(gè)不認(rèn)同的世界,偏題鱗傷,連那些本來看好戲準(zhǔn)備嘲弄他一番的人,也忍不住對(duì)他同情起來。桑丘一句經(jīng)典的話語點(diǎn)評(píng)了他的主子,“他不是瘋,而是勇敢!

  這本小說,超越了小說的文本極限。它給予人非凡的詩性思考,教我們?nèi)绾畏纯埂7纯沟慕Y(jié)局因人而異,但是每個(gè)人都平等地?fù)碛蟹纯沟哪芰Α?/p>

  《堂吉訶德》

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇31

  上初中的時(shí)候,我就閱讀了西班牙著名作家塞萬提斯的《堂吉訶德》,那時(shí)候?qū)斜磉_(dá)的思想不是很理解,只覺得故事的主人公非常有趣,非常吸引人。然后隨著年齡的增長(zhǎng),我發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的價(jià)值和內(nèi)涵,它是告訴我們除弊革新,與時(shí)俱進(jìn),讓自己的思想和知識(shí)跟上時(shí)代的步伐,成為一個(gè)有用的人!

  《堂吉訶德》的.主人公是小紳士吉桑諾,家里擁有一些幫工,雖然不算富裕,但生活無憂,閑暇時(shí)間愛讀騎士小說,因此而癡迷進(jìn)去。逐漸的,他的腦子里都是關(guān)于騎士的幻想,戰(zhàn)車、決斗、漫游、受傷等無理和荒唐的事情,突然奇想的他決定去做一個(gè)游俠騎士,像書中的人物一樣實(shí)現(xiàn)自己的理想,解救苦難,建立工業(yè)。于是他帶上仆人和瘦馬,手提長(zhǎng)槍出發(fā)了,哎路上遇到不平事便要管上一管,例如在客店里遇到一個(gè)富農(nóng)拖欠小牧童9個(gè)月的工資,于是就教訓(xùn)了他,并讓他支付了工資?此七@樣的行為是正確的,也幫助了危難者,但實(shí)際上當(dāng)他離開之后,小牧童又被富農(nóng)欺壓和毆打,較之以前變本加厲。經(jīng)歷了無數(shù)荒誕的事情,他終于清醒了過來,回到了現(xiàn)實(shí),并為自己的荒唐而后悔。

  小說很有閱讀性,里面的很多故事情節(jié)都讓我們?nèi)炭〔唤,而在騎士沒落的時(shí)代,用騎士的精神和方式來處理問題,顯然已經(jīng)過時(shí),但仍然沉浸在舊思想中的他并沒有意識(shí)到這一點(diǎn),因此犯了很多錯(cuò)誤,到頭來不過是一場(chǎng)空。

  讀了《堂吉訶德》這本書,讓我深受啟發(fā),使我懂得了要與時(shí)俱進(jìn),接受新思想,跟上時(shí)代的步伐前進(jìn),讓自己不會(huì)被社會(huì)淘汰。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇32

  昨天,我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。堂吉訶德自小就喜歡騎士小說,他夢(mèng)想著過上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬。駑馬難得,便開始出發(fā)了,由于那些騎士小說,他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人,展開了“驚天”搏斗,把羊群當(dāng)作敵人,又一次展開了“拼殺”,把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名。就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的“騎士精神”,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益來和堂吉訶德瞎混。于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事,他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”,便假裝成騎士來打敗堂吉訶德,可是反被英勇的堂吉訶德打敗了,但是他并沒有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),終于打敗了偉大的騎士,因?yàn)槭孪鹊臈l件,堂吉訶德回到家中,在臨終時(shí)才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。

  現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的.勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),看見的人本應(yīng)該還給失主或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會(huì)后悔。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇33

  今天有幸拜讀了西班牙著名文學(xué)家塞萬提斯的著名小說《堂吉訶德》,內(nèi)心受到了極大地感觸,仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀(jì)之后,仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的先驅(qū)。

  故事發(fā)生時(shí),騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說,時(shí)常幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”,拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過來;氐郊亦l(xiāng)后死去。這部小說是一部非常典型諷刺小說,有許多現(xiàn)代評(píng)論家都說這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說,是世界文學(xué)的瑰寶之一。讀完后我久久不能平靜,文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情,卻終究無法抵擋歷史的洪流,被淹沒的歷史的車輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此,我們必須要做與時(shí)代相符合,與滾滾歷史洪流方向一致的'正確的事情,否則的話,肯定會(huì)被歷史所淘汰。

  無論怎樣,讀書使人明智,感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此多的知識(shí)。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇34

  《堂吉訶德》是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個(gè)“荒唐”的小人物,原名阿倫索吉哈達(dá),知道他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。

  這本書講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊(cè),堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話,他狼狽的回到故鄉(xiāng),在悔恨中死去。

  初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中,那位高粱桿似的游俠騎士,那位奇想連篇的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性,那是人類崇高的精神,只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話。

  曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子,可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神所打動(dòng),切不說他是真瘋還裝瘋單他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己。不畏,堅(jiān)持正義!當(dāng)再次回味這本書時(shí),我體會(huì)到了一種忠貞不渝的精神,也的確是蘊(yùn)含在他的心中。他勇敢、堅(jiān)毅地追求自己心中的.夢(mèng)想,他有執(zhí)著公正的品質(zhì),他嫉惡如仇,總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì),才使他的仆人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊。

  堂吉訶德是善良的,只是因?yàn)樗屏嫉絾渭兊某潭,因此,他的理想和?bào)復(fù)都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì),并給予了他理解和支持。是的,他正直,他執(zhí)著,他永不放棄,雖然,堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑,但是,我們?cè)倩剡^頭來想一想,他擁有的品質(zhì)我們有嗎?正直,很多人都有,執(zhí)著,少部分人擁有,永不放棄,極少部分人擁有,如果把這三點(diǎn)加在一起,我們便可以成為一個(gè)成功的人。我們想想看,堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢(mèng)想,落得一身悔恨,可他放棄了嗎?沒有,他依然執(zhí)著,依然勇猛,依然正直,雖然這都已經(jīng)成了歷史,但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。騎士的靈魂必將永垂不朽!

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇35

  名著是遺留人世間的珍珠。

  《堂吉訶德》為我們刻畫了一位瘦骨嶙峋、干癟面龐的主人公形象。他是一個(gè)沒落的貴族,沉溺于騎士小說而不能自拔,竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自己裝扮起來,把桑丘——一個(gè)矮胖的農(nóng)民當(dāng)作自己的侍從,并且把村里的一位村姑當(dāng)做美麗的夫人,作為自己信仰的公主,然后開始了他們的三次騎士旅途。在征途中,他竟然把風(fēng)車當(dāng)作三頭九臂的巨人,并且和它大戰(zhàn)了一番,最后以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終;其后,他又把客店當(dāng)作城堡,睡夢(mèng)中把酒囊當(dāng)作巨人搏斗。這就是他,一個(gè)荒誕不堪的堂吉訶德,他的出現(xiàn),注定帶給我們無盡的歡笑。僅僅如此嗎?不,這些猶如珍珠一樣,帶給我們無盡笑料的同時(shí),也帶給我們?cè)S多深刻的道理,讓我們受益終身。

  故事中,堂吉訶德是一個(gè)非常復(fù)雜的人物,與桑丘的簡(jiǎn)單樸實(shí)形成鮮明的對(duì)比。堂吉訶德的顯著特點(diǎn)是脫離實(shí)際、耽于幻想,生活在自己的臆想世界里,不能辨別幻想與現(xiàn)實(shí)。故事中,他自己幻想公主,幻想打巨人、臆想世界,當(dāng)他的'幻想被人戳破后,他卻不能接受現(xiàn)實(shí),總想是他身邊的一位魔法師搞的鬼,故意破壞他身邊的人和物,損毀他的幸福,這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說的荼毒之深。他是一個(gè)可笑的人,做事橫沖直撞,不問緣由,結(jié)果往往事與愿違,連累了他人,嘲笑了自己,但在這一切的笑料之后掩藏著他那熱心、善良、正直、無私、正義的心。他勇敢,為了他人,他可以毫不畏懼的迎向危險(xiǎn);他仁慈善良,在危險(xiǎn)面前,他保全仆人,獨(dú)自應(yīng)對(duì)危險(xiǎn);他荒誕可笑,但只是建立在一個(gè)鋤奸救苦的基礎(chǔ)上的,他酷愛自由和公主敢于為主持正義而忘我斗爭(zhēng)。

  堂吉訶德帶給了我們?cè)S多,讓我們認(rèn)識(shí)了這位偉大的狼狽騎士,他讓我們明白了:人人生而平等,勇者無懼,信仰的力量是無盡的,信仰使他從不退縮。他的經(jīng)歷告訴我們遇事三思而后行,謀定而后動(dòng)。堂吉訶德陷入騎士小說而導(dǎo)致了他的愚昧荒誕,使我們明白,要學(xué)會(huì)扒開自己眼前的迷霧,使自己清醒。

  吾日三省吾身,我們知道,我們笑他的時(shí)候,自己心里明白,他并不比我們自己可笑多少。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇36

  最近,閑來無事,又將塞萬提斯的堂吉訶德這本書看了一遍,經(jīng)典畢竟是經(jīng)典,無論讀多少遍都不會(huì)感到厭倦,想起第一次看這本書的時(shí)候,就是感覺好笑,跟看笑話似的,看到堂吉訶德各種荒誕不經(jīng)的行為,內(nèi)心就感到好笑,感覺作者寫這本書就是單純描寫了堂吉訶德這個(gè)搞笑的人物,并沒有深入過去了解什么,鑒于當(dāng)時(shí)比較年幼,社會(huì)閱歷和文學(xué)素養(yǎng)的水平的不成熟,只把這本諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)的名著當(dāng)成了一本笑話書來看,現(xiàn)在想想真是有點(diǎn)幼稚。

  不過現(xiàn)在再看這本名著,漸漸發(fā)現(xiàn)了這本書里字里行間所反映出來的深刻內(nèi)涵,從堂吉訶德這個(gè)看似荒誕不經(jīng)的人物身上,我讀到了更深一層的內(nèi)涵,已經(jīng)沒有了當(dāng)時(shí)看笑話的心態(tài)了,更多的是對(duì)作者對(duì)于社會(huì)的黑暗揭露,這本書主要描寫和諷刺了當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)上十分流行的騎士小說,并揭示出教會(huì)的`專橫,社會(huì)的黑暗和人民的困苦。塞萬提斯表面上描寫了這個(gè)行為搞笑的堂吉訶德,并通過堂吉訶德一系列離譜的行為展現(xiàn)了這個(gè)被騎士精神侵害的近似瘋癲的搞笑人物,實(shí)際上是對(duì)社會(huì)的黑暗和人民困苦的反映,作者通過辛辣的筆墨,嚴(yán)厲的批判了社會(huì)的黑暗和教會(huì)對(duì)人精神上的摧殘。

  在文章的最后,堂吉訶德終于清醒了,他意識(shí)到他以前的騎士精神在他看來也是一種瘋癲,或許在某種程度上來說,騎士精神也是一種瘋瘋癲癲,在文章的最后,堂吉訶德對(duì)于騎士深惡痛絕,或許,這就是作者塞萬提斯所要最終的目的,進(jìn)一步批判了教會(huì)對(duì)人的殘害,批判了騎士精神的荒誕;蛟S,這就是這本書,作者塞萬提斯所要表達(dá)的深刻含義。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇37

  堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著,其書成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的.人物,和忠誠(chéng)老實(shí)的桑丘·潘薩。

  這篇文章主要講了堂吉訶德對(duì)騎士事業(yè)的忠誠(chéng),我感覺我們小學(xué)生以及青少年們都應(yīng)該具有堂吉訶德這種醉心事業(yè)的精神,為了自己的理想得到實(shí)現(xiàn)而付出所有代價(jià)。堂吉訶德同時(shí)在生活中也是一個(gè)幽默有趣的人。把皮帶當(dāng)作魔鬼,把羊群當(dāng)作敵人?墒窃陉P(guān)鍵時(shí)刻,為了維護(hù)正義,竟然可以犧牲生命,把生死置之度外,這種精神是崇高得。

  最后。我希望人們都可以學(xué)習(xí)堂吉訶德這種精神,維護(hù)正義,維護(hù)理想。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇38

  今天,我讀完了整整一本堂吉訶德。心想:這本名著真是當(dāng)之無愧!

  故事發(fā)生在16世紀(jì)末西班牙的一個(gè)叫拉。曼卻的村莊,這里的窮騎士堂吉訶德因?yàn)殚喿x過度的騎士小說而走火入魔,想當(dāng)騎士掃除天下不平之事。為此,他備齊了破甲、病馬,還找了一個(gè)農(nóng)民當(dāng)侍從,倆人開始出門行俠,任何磨難都不能使他們動(dòng)搖。這樣,主仆倆一胖一瘦,一傻一瘋,到處闖禍,四處挨揍,成為西方文學(xué)畫廊中最可笑的`一個(gè)人物代表?梢哉f,在歐洲所有文學(xué)作品中,堂吉訶德這部長(zhǎng)篇小說是將嚴(yán)肅和幽默、平凡和偉大融為一體的最杰出范例,因此它甚至被西方一些評(píng)論家稱為“千年一書”。

  哦,堂吉訶德之所以被評(píng)為“千年一書”和十大傳世名著,是因?yàn)樗鼘⒃S多有趣和嚴(yán)肅的事融在一本書里。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇39

  我最近讀了一本書,名叫《堂吉訶德》,他是西班牙作家塞萬提斯的著名代表作。這本小說講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說走火入魔而改名堂吉訶德,鬧出不少令人笑掉大牙的事情。

  這本書乍一看十分荒謬,其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題:西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,并通過戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一全國(guó)后,國(guó)力發(fā)展極快,其中在文學(xué)方面尤為明顯。這時(shí)候的文學(xué)界出現(xiàn)了許多優(yōu)異的作品,騎士小說就是其中一類。但隨著時(shí)代變遷,西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位,再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟(jì)解體,通過騎士小說來鞏固他們的地位,宣傳所謂的“騎士道光榮”論,煽動(dòng)民眾加入他們的隊(duì)伍。隨著欲望的增加,騎士小說越來越粗制濫造,越來越荒誕離奇。作者正是看到了這種現(xiàn)象,才動(dòng)筆寫下了這篇著作。

  堂吉訶德是一個(gè)正義的斗士,他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。他深深的厭惡黑暗的社會(huì),企圖通過自己的游俠行徑振興騎士道,但是事與愿違,騎士道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎士小說的毒害,成為一個(gè)行動(dòng)盲目的人,將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,他把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成軍隊(duì),把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔,因此大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。尤其是在住旅店那幾章,他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而自己卻糊里糊涂,完全沒有察覺。讀到這里,我不禁為堂吉訶德感到悲哀。

  再者,他是一個(gè)純粹的理想主義者,他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會(huì),可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的',凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的,而且在這樣的驅(qū)動(dòng)下,他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵,并釋放國(guó)王囚犯這樣瘋狂的舉動(dòng)。他希望囚犯?jìng)兡茏杂,但他不知道,囚犯是沒有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無法實(shí)現(xiàn)。

  最后,用本書最后一章,堂吉訶德離世后,參孫學(xué)士為他寫的一首詩結(jié)尾吧,這是對(duì)于堂吉訶德傳奇一生最完美的評(píng)價(jià):不惜喪身,誰說愚癡?驚世立勛!慷慨豪俠,超凡絕塵,一生或幻,臨歿知真。

  推薦一本書堂吉訶德讀書心得體會(huì) 篇40

  《堂吉訶德》這本書很早就聽說過了,畢竟它是國(guó)外名著,可是一直無緣一觀,直到最近看了《魔俠傳之堂吉訶德》這部電影,才又萌生了看著本書的念頭,于是懷著激動(dòng)的心情看了著本書。

  這本書主要講的是一個(gè)沒落的小貴族式紳士地主,因?yàn)榭打T士小說而入迷,說自己是游俠騎士,要游遍世界去除強(qiáng)扶弱,維護(hù)正義和公道,實(shí)行他所謂的騎士道。他單槍匹馬帶了侍從、桑丘出門冒險(xiǎn),但受盡挫折,一事無成,回鄉(xiāng)后郁郁而死的故事。

  塞萬提斯寫著本書是為了諷刺西班牙黑暗的封建統(tǒng)治,但我從中讀到了另一種味道。這本書深刻的反映了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的`庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的理想不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位可笑的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。夢(mèng)想難道是一種罪過嗎?試問一句,作為人就不應(yīng)該有這樣的理想嗎?

  然而現(xiàn)實(shí)卻又告訴我們什么?它說,“不”。是這個(gè)社會(huì)太現(xiàn)實(shí)還是我們太單純?唉!社會(huì)總是壓得我們喘不過氣來,有時(shí)我在想我們活著到底是為了什么,搞笑一點(diǎn)說我們來到這個(gè)世上就根本沒打算活著回去,我們來到這個(gè)世上肯定是有目的的,那就是自己的那份理想,冥冥之中指引我們?nèi)プ非蟮睦硐,這個(gè)社會(huì)物欲橫流,像堂吉訶德這樣單純的人已經(jīng)很少了,這很難能可貴,大家都說他很瘋很傻,但就像屈原說的那樣“眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清”,世人都不明白堂吉訶德,他是一個(gè)追求理想的斗士,一位傻的執(zhí)著得斗士。

  有哲人說,以為世事能夠一成不變純粹是癡心妄想,恰恰相反,一切都像是在輪轉(zhuǎn),確切地說是周而復(fù)始。春去而夏來,夏初則酷暑至,繼酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,冬過重又見陽春,歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止。唯獨(dú)人生有限,猶如流光般地倏忽,去而無返,直抵永無盡期的冥世。如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢,今年沒有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重。”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他,諷刺!這個(gè)社會(huì),唉!

  作為一個(gè)人,我們最起碼要有自己的夢(mèng)想,或許這個(gè)社會(huì)很殘酷,或許這個(gè)理想我們窮其一生也不能實(shí)現(xiàn),但我們也要沿著夢(mèng)想的道路一路狂飆。夢(mèng)想就像一場(chǎng)沒有盡頭的馬拉松比賽,我們都在賽道上奔馳,有些人跑著跑著累了,他停了下來開始休息,有些人一直在奔跑從不嫌勞累,休息的人笑那些跑的人“都沒有盡頭你們還跑什么”,可跑著的人呢?到底是誰可笑呢?

  這個(gè)社會(huì)少的是“堂吉訶德”呀,唉。

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