幼兒園讀書心得體會(huì)(15篇)

　　我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編收集整理的幼兒園讀書心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。

幼兒園讀書心得體會(huì)1

　　古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢姡�作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)本事、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

　　在實(shí)踐與反思中，我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對(duì)所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛�礎(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)當(dāng)把著眼點(diǎn)放在幼兒今日明白了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而應(yīng)當(dāng)著重研究如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造本事，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

　　幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對(duì)幼兒來說，生長(zhǎng)是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自我的.親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識(shí)，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。所以，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。

　　學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是經(jīng)過調(diào)動(dòng)幼兒進(jìn)取進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)進(jìn)取的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過程。

幼兒園讀書心得體會(huì)2

　　最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，畫出五彩世界》。通過學(xué)習(xí)這篇文章，我學(xué)到了許多對(duì)好的方法。

　　首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。筆者在文中說到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn)，將目標(biāo)拓展到幼兒對(duì)周圍事物的興趣和求知欲，在開展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，并將幼兒的創(chuàng)作放在一個(gè)不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過程中。通過案例，我們也知道了只有當(dāng)孩子對(duì)事物產(chǎn)生興趣，才會(huì)自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主

　　動(dòng)的基礎(chǔ)上的，最終幼兒學(xué)到的都將通過一系列手段展現(xiàn)出來。

　　其次，引導(dǎo)與評(píng)價(jià)相結(jié)合鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，讓我們?cè)谝龑?dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探究和興趣需要之間找到了一個(gè)切入點(diǎn)。教師在引導(dǎo)過程中，用生動(dòng)的`語言激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運(yùn)用形象生動(dòng)地語言將活動(dòng)內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺，同時(shí)自己也投入到情節(jié)中，以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動(dòng)孩子，這樣孩子會(huì)自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動(dòng)融為一體。無論幼兒的作品是否理想，教師都應(yīng)以認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點(diǎn)并及時(shí)予以表揚(yáng)和指導(dǎo)，使每個(gè)幼兒都在活動(dòng)中體驗(yàn)到老師的關(guān)懷，從而增強(qiáng)繪畫的興趣和信心。

幼兒園讀書心得體會(huì)3

　　閱讀了《教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性》這篇文章，使我深有體會(huì)，黑板是教學(xué)中使用最普遍、最直觀的教具之一，而板書設(shè)計(jì)則是配合教師教學(xué)，以形象的框架結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)明扼要的文字書寫在黑板上的重要的教學(xué)信息。心理學(xué)研究表明，人腦接受外界信息，90%來源于眼睛，板書正是教師為促進(jìn)學(xué)生教學(xué)信息而精心設(shè)計(jì)的視覺代碼。讀了這篇文章，使我感觸很深，具體體會(huì)有以下幾點(diǎn)

　　一． 創(chuàng)設(shè)情景，激起學(xué)生主體參與的興趣

　　1.好的教學(xué)設(shè)計(jì)能激發(fā)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的記憶。

　　在教學(xué)過程中，興趣是學(xué)習(xí)的第一動(dòng)力，如果學(xué)生對(duì)教師講授的內(nèi)容不感興趣，那么勢(shì)必會(huì)影響課堂的教學(xué)效果和質(zhì)量，而恰當(dāng)?shù)乩�用板書設(shè)計(jì)則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段之一。一些較有藝術(shù)性的板書很可能一下子就把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來了。

　　2.教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教材及大綱要求，向課堂教學(xué)過渡的必經(jīng)環(huán)節(jié)，它上承教材研究和教學(xué)設(shè)計(jì)，是其必然發(fā)展結(jié)果；下接課堂教學(xué)，是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案，因此它也是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。

　　3.教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是教師為實(shí)施課堂教學(xué)而做出的具體行動(dòng)計(jì)劃或教學(xué)方案。有沒有這個(gè)計(jì)劃，計(jì)劃制訂得怎樣，將關(guān)系到一堂課的成敗優(yōu)劣，這已為大量的教學(xué)實(shí)踐所證明。

　　4.教學(xué)設(shè)計(jì)是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的主要表現(xiàn)。教案是一個(gè)把科學(xué)知識(shí)因素、情意心理因素、已往組織課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)因素、傳知授能的技藝因素以及對(duì)教學(xué)的內(nèi)容信息量大小、信息質(zhì)優(yōu)劣、教學(xué)難度速度等可控因素都統(tǒng)一起來的復(fù)合體。

　　因此，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性和有效性、提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)教師的綜合教學(xué)能力都具有重要意義。

　　二． 提出問題 ，調(diào)動(dòng)學(xué)生“主體參與”的熱情

　　課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，是教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行思想，情感，信息，知識(shí)交流的過程。如果僅僅發(fā)揮了老師的主導(dǎo)作用，沒有 學(xué)生的“主體參與”，教學(xué)也不會(huì)有什么成效，所以教師應(yīng)千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的積極性。吸引他們參與到我們的課堂教學(xué)中來。

　　問題是開展科學(xué)教育的起點(diǎn)。有效的'問題情景有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。并對(duì)教學(xué)過程起著導(dǎo)引，定向，調(diào)節(jié)和控制的作用。問題要圍繞教學(xué)中心內(nèi)容，提問的形式要靈活多樣。用“新”喚起學(xué)生的“心”，學(xué)生才會(huì)對(duì)問題產(chǎn)生濃厚的興趣，繼而積極思考。對(duì)于學(xué)生熟悉的內(nèi)容更要善于變換角度，改變方式地提出，并且要有新的要求，使學(xué)生不能簡(jiǎn)單地利用已有的知識(shí)和習(xí)慣去解決問題。這樣學(xué)生才會(huì)有新鮮感，才會(huì)啟動(dòng)思維神經(jīng) ，才能激發(fā)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)探索新問題的積極性。

　　三． 體驗(yàn)角色，深化學(xué)生“主體參與”的意識(shí)

　　活動(dòng)是激活興趣的舞臺(tái)，是促進(jìn)發(fā)展的戰(zhàn)地。在課堂教學(xué)中，教師不妨增設(shè)一些趣味活動(dòng)。讓學(xué)生進(jìn)入角色。這些活動(dòng)可跟學(xué) 生學(xué)過的舊知識(shí)聯(lián)系起來，也可跟學(xué)生的生活結(jié)合起來。讓學(xué)生插上想象的翅膀。

　　四． 認(rèn)真小結(jié)——師生互動(dòng)

　　小結(jié)是課堂教學(xué)的重要組成部分，是理解，深化，系統(tǒng)，歸納課堂上所學(xué)知識(shí)的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。為培養(yǎng)學(xué)生能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，教學(xué)時(shí)，要打破教師的小結(jié)專利，通過讓學(xué)生個(gè)人小結(jié)，兩人一

　　組小結(jié)，小組討論小結(jié)等形式，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，系統(tǒng)表達(dá)能力和歸納總結(jié)能力。小結(jié)的過程實(shí)質(zhì)上是學(xué)生自主參與創(chuàng)造的過程。這樣學(xué)生才算是真正由感性認(rèn)識(shí)上升到了理性認(rèn)識(shí)，將所學(xué)內(nèi)容變成了自己的東西。

　　蘇霍姆林斯基說：“人的智力活動(dòng)是在情緒高漲中進(jìn)行的�！币虼�，教師要以學(xué)生為主體進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，活躍思路，共享資源，探求多種獲取知識(shí)的方法，增強(qiáng)合作精神，使學(xué)生在輕松，快樂的氛圍中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高解決問題的能力，這在提倡素質(zhì)教育的今天顯得尤為重要。

　　總之，在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上，要時(shí)時(shí)想到學(xué)生是課堂的主體，強(qiáng)調(diào)主體的發(fā)展是新課改提出的要求，課堂要由師生共同創(chuàng)造，與學(xué)生共同發(fā)展成為教師在教學(xué)中努力的方向。

幼兒園讀書心得體會(huì)4

　　別人向我推薦了一本書，書名叫《我為誰工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱，頗有感觸。就象書中所言：在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧�，讓一個(gè)人從失敗走向成功，從憂傷走向歡樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確，一個(gè)人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書，那么它就失去了本身的意義，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)�變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。

　　《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都應(yīng)當(dāng)把心態(tài)回歸到零，把自我放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人，時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺得社會(huì)太大，自我所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的'道路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對(duì)自我當(dāng)前的工作不太滿意，導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個(gè)時(shí)候，一本好書，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。

　　然而，工作又是什么呢？我認(rèn)為，工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé)，如果沒有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的意義，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自我的目標(biāo)，也有自我的夢(mèng)想，正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會(huì)專注于一個(gè)方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺(tái)，除了工作，沒有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感，和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。

　　要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰工作？讓我們一齊來調(diào)整好自我的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們更需要用熱情去重燃工作的活力，再來一次觸動(dòng)心底的反思，讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解：我們?cè)跒樗�人工作的同時(shí)，也在為自我工作。這個(gè)樸素的人生理念，職責(zé)、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗，在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強(qiáng)不息，要明白我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自我的夢(mèng)想而工作。我們要把自我當(dāng)作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。

　　不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自我而工作，在為自我的人生工作，既然這樣，我們就應(yīng)當(dāng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé)，義不容辭以誠(chéng)信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠(chéng)第一，忠誠(chéng)于工作，忠誠(chéng)于同事，誠(chéng)實(shí)坦率，視誠(chéng)實(shí)為生命，敞開心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住，我們是在為自我的人生而工作，一齊努力、一齊奮斗，為創(chuàng)立和諧社會(huì)而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。

幼兒園讀書心得體會(huì)5

　　第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是我對(duì)這本書充滿了渴望。

　　一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺。說話先要講禮貌、主動(dòng)詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書中沒有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬�？死�克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

　　作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨�、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的'例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善??

　　在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，

　　睡覺——在生活中是不可缺少的，人們對(duì)睡覺再熟悉不過了。睡覺簡(jiǎn)單而平凡，可能在人的心目中沒有什么特別可談之處了�？墒切“嗟姆窒黹喿x中就有一篇《上床睡覺》的故事。 《上床睡覺》這本讀本是講了一個(gè)非常有趣的關(guān)于動(dòng)物睡覺的故事，大大小小的動(dòng)物都到一張床睡覺，一個(gè)一個(gè)動(dòng)物接著來，小蛇、獅子、斑馬上床去睡覺，它們的表情都很高興；但河馬、大象上床去睡覺時(shí)，床上的動(dòng)物表情又是怎樣的，高興還是不高興呢？床上的動(dòng)物們?yōu)槭裁床桓吲d呢？到最后，床終于塌了，動(dòng)物全都住院了。

　　這么簡(jiǎn)單的故事怎樣教幼兒呢？其實(shí)這個(gè)故事表面上是很簡(jiǎn)單，但它有很多空間給我們挖掘的地方，如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處，還能從讀本當(dāng)中獲取什么知識(shí)呢？讀了這本書，孩子能夠?qū)W會(huì)什么呢？其實(shí)在《上床睡覺》這個(gè)故事中，巧妙的融入了數(shù)的概念、量的體驗(yàn)有關(guān)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。如小蛇和河馬、大象的對(duì)比，動(dòng)物與枕頭的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系等。并且在閱讀的過程中更能啟發(fā)幼兒積極思考問題解決問題的能力。

　　從動(dòng)物們上床睡覺到動(dòng)物們都住院了，在讀本的圖畫信息非常豐富，有很強(qiáng)的敘事性從畫面來預(yù)測(cè)和推斷故事情節(jié)的發(fā)展。比如，所有的動(dòng)物都上床睡覺了，哪床將會(huì)發(fā)生什么變化呢？這里可以讓幼兒不斷的預(yù)測(cè)和推斷。在這樣的情節(jié)中不斷發(fā)展幼兒的推理能力，同時(shí)培養(yǎng)幼兒更有效地觀察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹上緊緊的，動(dòng)物們的表情等等。整個(gè)故事的趣味性很強(qiáng)，能讓幼兒充分體會(huì)閱讀的樂趣。

幼兒園讀書心得體會(huì)6

　　在園長(zhǎng)的推薦下，我用心的讀完了這本書，本書作者李躍兒認(rèn)為教育和愛育最大的差別在于：教育往往是居高臨下的，而愛育則是平等的，居高臨下通常會(huì)壓抑、束縛，甚至?xí)�扼殺孩子生命的健康成長(zhǎng)，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。

　　“孩子的幸福其實(shí)就像能夠跳出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或兩種，他們調(diào)不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了�！蹦敲淳烤乖鯓硬挪荒米吆⒆拥男腋！Ｆ鋵�(shí)老師或家長(zhǎng)都不是有意去孩子的，只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。 李躍兒的書里處處寫著真實(shí)的例子，幼兒被成人教育不當(dāng)培養(yǎng)出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的美好，應(yīng)該有一個(gè)幸福的童年，但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。

　　本書給我最大的體會(huì)和感觸就如書中寫到的：如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì)了耐心，如果孩子生活在批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);活在敵意中，就學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，花在恐懼中，就學(xué)會(huì)憂慮;活在憐憫中，就學(xué)會(huì)自責(zé)，活在諷刺中，就學(xué)會(huì)害羞;活在嫉妒中，就學(xué)會(huì)嫉妒，活在恥辱中就學(xué)會(huì)負(fù)罪感，那么活在鼓勵(lì)中，就學(xué)會(huì)自信，活在表揚(yáng)中，就學(xué)會(huì)感激，活在接受，就學(xué)會(huì)了愛，活在認(rèn)可中，就學(xué)會(huì)自愛;活在承認(rèn)中，就學(xué)會(huì)了有目標(biāo)，活在分享中，就學(xué)會(huì)感慨，活在誠(chéng)實(shí)中和正直中就學(xué)會(huì)真理和公正等等。其實(shí)每個(gè)人都是一樣的，只是說你受到的教育不同會(huì)影響你一生。

　　愛不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛的基礎(chǔ)上，少了愛何談教育，智慧的愛能使孩子富于理智，愚昧的愛只能毀滅孩子，慈愛是智慧之愛，溺愛是愚昧之愛。我們對(duì)孩子，不能以成人的觀點(diǎn)去衡量孩子的行為，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游，無拘無束地快樂成長(zhǎng)。

　　作為老師應(yīng)該更多讀有關(guān)于“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。 幼兒園讀書筆記(二)

　　我讀的的書目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。 這本書是山東省淄博市實(shí)驗(yàn)幼兒園教師的研究成果，該園教師長(zhǎng)期以來堅(jiān)持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育，將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容，將幼兒的全面發(fā)展教育落實(shí)到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來園、飲水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁、運(yùn)動(dòng)及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題，在實(shí)踐中進(jìn)行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也鞏固了教師們關(guān)注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。

　　幼兒園的一日活動(dòng)通�？蓜澐譃榫艂�(gè)環(huán)節(jié)，即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進(jìn)餐點(diǎn)環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動(dòng)環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動(dòng)環(huán)節(jié)。在這九個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，除集體教育環(huán)節(jié)之外，其余的八個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息，統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展具有非常重要的意義，這是由其本身的特點(diǎn)(基礎(chǔ)性、獨(dú)特性、真實(shí)性及多發(fā)性)所決定的。

　　長(zhǎng)期以來，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，幼兒園集體教育活動(dòng)一直備受大家的關(guān)注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時(shí)間和精力，在集體教育活動(dòng)的理論、方法及策略等方面不斷地進(jìn)行研究和探索。但與此形成鮮明對(duì)比的是，對(duì)八個(gè)生活環(huán)節(jié)的組織、實(shí)施和教育關(guān)注卻普遍存在“關(guān)注少、包辦多、高控制”的問題。

　　我國(guó)著名教育家陶行知先生提出：“生活及教育�！彼�主張：教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。書中縱觀幼兒園的八個(gè)生

　　活環(huán)節(jié)在組織、實(shí)施中所存在的問題，發(fā)現(xiàn)：各生活環(huán)節(jié)中蘊(yùn)含的教育契機(jī)和教育價(jià)值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長(zhǎng)期的閑置;推動(dòng)幼兒生命成長(zhǎng)的最基礎(chǔ)、最強(qiáng)大的動(dòng)力在減弱甚至擱淺。因此，這本書將每個(gè)生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨(dú)特的教育價(jià)值開發(fā)、提煉出來，形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程，為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動(dòng)依據(jù)和籃本，從而有效的改善多年來幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀，避免今后的教育缺失，真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強(qiáng)幼兒生活能力、促進(jìn)幼兒生命成長(zhǎng)的教育環(huán)節(jié)。

　　本書共分八章，入園、盥洗、進(jìn)餐、如廁、喝水、戶外自由活動(dòng)、午睡及離園等每個(gè)生活環(huán)節(jié)各為獨(dú)立的一章。每章又分為兩節(jié)，第一節(jié)從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，兼顧當(dāng)前的教育現(xiàn)狀及幼兒未來的發(fā)展遠(yuǎn)景，將幼兒在每個(gè)環(huán)節(jié)中的理想活動(dòng)狀態(tài)進(jìn)行全面詳實(shí)的定位，對(duì)教師在每個(gè)環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)要點(diǎn)提出了具體、詳盡的要求，使教師能夠在全面把握每個(gè)環(huán)節(jié)課程價(jià)值的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地進(jìn)行教育指導(dǎo);

　　第二節(jié)則針對(duì)當(dāng)前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實(shí)施過程中普遍存在的問題進(jìn)行了重點(diǎn)分析和解讀，提出了系統(tǒng)、有效的問題解決策略。具體包括：

　　1 、觀察現(xiàn)場(chǎng)，診斷問題。

　　2 、凝練核心，預(yù)設(shè)目標(biāo)體系。根據(jù)問題診斷的結(jié)果，書中對(duì)每個(gè)生活環(huán)節(jié)的教育價(jià)值進(jìn)行了深入的分析和梳理，用八個(gè)關(guān)鍵詞把八個(gè)生活環(huán)節(jié)的核心價(jià)值進(jìn)行了高度凝練，集中體現(xiàn)了本書對(duì)生活環(huán)節(jié)教育價(jià)值的追求和定位。這八個(gè)關(guān)鍵詞分別是：“入園好時(shí)光”中的“好”;“趣味來盥洗”中的“趣味”;“溫馨進(jìn)餐點(diǎn)”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的“輕松”;“科學(xué)來喝水”中的“科學(xué)”;“活動(dòng)懂自護(hù)”中的“懂”;“甜蜜午睡時(shí)”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸福”。根據(jù)這八個(gè)關(guān)鍵詞定位，我們進(jìn)一步預(yù)設(shè)了每個(gè)年齡階段的發(fā)展目標(biāo)體系，突出了“點(diǎn)目標(biāo)、操作性、層次性、準(zhǔn)確性”四個(gè)預(yù)設(shè)要點(diǎn)，保證了目標(biāo)體系的科學(xué)性和系統(tǒng)性。

　　3 、教育活動(dòng)以“短、小”見長(zhǎng)，學(xué)習(xí)與活動(dòng)同步進(jìn)行。陶行知指出：“教學(xué)不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上學(xué)�！备鶕�(jù)目標(biāo)體系中大量設(shè)置的“點(diǎn)目標(biāo)”，書中在每個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了時(shí)間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動(dòng)”，這些“小活動(dòng)”伴隨著幼兒的實(shí)際活動(dòng)進(jìn)行�；顒�(dòng)開始，學(xué)習(xí)也隨之開始;活動(dòng)結(jié)束，學(xué)習(xí)也隨之結(jié)束。幼兒在這種親力親為、點(diǎn)點(diǎn)積累中不斷收獲真實(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，真正實(shí)現(xiàn)了在活動(dòng)過程中收獲體驗(yàn)的目的。由于這些小活動(dòng)數(shù)量較多，目標(biāo)指向有所差異，書中就把有共同目標(biāo)指向的幾個(gè)或多個(gè)“小活動(dòng)”組合在一起，形成不同的“活動(dòng)群”，用“活動(dòng)群”共同完成每個(gè)環(huán)節(jié)的教育目標(biāo)。比如：在中班入園環(huán)節(jié)，書中設(shè)計(jì)了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉(zhuǎn)盤”三個(gè)“活動(dòng)群”，每個(gè)活動(dòng)群下都設(shè)計(jì)了數(shù)量不等的小活動(dòng)，然后用三個(gè)“活動(dòng)群”的目標(biāo)共同完成入園環(huán)節(jié)的總目標(biāo)。對(duì)于難度較大，用時(shí)較長(zhǎng)的目標(biāo)，書中還采用了集體教學(xué)、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。 4 、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式有效對(duì)應(yīng)。陶行知提出：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做。教而不做，不能算是教，學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心�！痹趯W(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中，書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。

　　第一，說做一體學(xué)技能。書中提到研究發(fā)現(xiàn)：幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因?qū)е碌模阂皇巧�活技能的欠缺，二是�?dòng)作的不精確。因此，書中就把多項(xiàng)生活技能性動(dòng)作進(jìn)行了分解，并運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述，按照動(dòng)作的先后順序編成簡(jiǎn)潔有趣的兒歌，引導(dǎo)幼兒邊說邊做，讓他們?cè)谡Z言與動(dòng)作的對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)中，熟練并精確掌握多項(xiàng)生活技能。此外，書中還把創(chuàng)編的兒歌配上幼兒實(shí)際活動(dòng)的照片，制作成“生活小書”，把它們投放在小書櫥、活動(dòng)區(qū)、寢室等區(qū)域供幼兒自由閱讀，隨時(shí)給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強(qiáng)的同時(shí)，語言能力也得到了同

　　步發(fā)展。

　　第二，“暗示——引導(dǎo)”養(yǎng)規(guī)則。我們知道，學(xué)習(xí)和遵守集體規(guī)則、社會(huì)規(guī)則是幼兒社會(huì)化的重要進(jìn)程。書中利用標(biāo)記、符號(hào)，巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化，恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的`場(chǎng)所，提供一種行為的暗示和引導(dǎo)，不斷促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如：在水龍頭上設(shè)置一條彩線、在地板上畫上圓圈，在配餐桌上放置不同顏色的小盆，在書架和書的封面上貼上相同的標(biāo)記。此外，幼兒還自己商討制定了身體信號(hào)燈、最佳喝水時(shí)機(jī)、文明進(jìn)餐公約及戶外活動(dòng)的規(guī)則。通過這種對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)，每個(gè)幼兒至少獲得三方面的收獲：愉快的生活離不開秩序與規(guī)則;作為集體中的一員，遵守規(guī)則是必要的;只要大家都遵守秩序與規(guī)則，我們的生活才會(huì)更加有序，更加美好。 第三，思辨一體明是非。在真實(shí)的生活環(huán)境中，幼兒之間的碰撞和矛盾會(huì)時(shí)有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后，往往隱含著極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法，及時(shí)引發(fā)幼兒對(duì)問題的思考、討論和選擇，從而促進(jìn)他們情感、態(tài)度、理解、價(jià)值觀等高級(jí)心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動(dòng)，通過“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題，引導(dǎo)幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中，還運(yùn)用思辨一體的學(xué)習(xí)方法開展了“睡前小討論、運(yùn)動(dòng)后果預(yù)測(cè)，制定如廁常規(guī)和文明進(jìn)餐公約“等活動(dòng)，都取得了明顯的教育效果。

　　淄博市實(shí)驗(yàn)幼兒園的課題研究給我們的啟示是：幼兒教育必須堅(jiān)持《綱要》精神，必須樹立科學(xué)的兒童觀，必須切實(shí)關(guān)注兒童的生命發(fā)展;幼兒園的研究必須從實(shí)際出發(fā)，從幼兒園的現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，本著解決問題和精益求精的精神，踏踏實(shí)實(shí)，日復(fù)一日，不斷觀察和分析，勇于創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務(wù)，為提升教師的專業(yè)水準(zhǔn)服務(wù)。

　　像我這種職初教師，各環(huán)節(jié)的組織與過渡一直或多或少存在著疑惑。本書為我們新入>職教師提供了許多經(jīng)驗(yàn)和問題的解決方法，使我受益良多。

　　。

幼兒園讀書心得體會(huì)7

　　非語言行為是指通過一些身體動(dòng)作、表情等形式表達(dá)思想的一種行為。在日常的教學(xué)活動(dòng)中我們與幼兒交流時(shí)也會(huì)用一些非語言行為。怎樣運(yùn)用這種行為？在《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》書中，通過案例的形式進(jìn)行了詳細(xì)的分析。

　　一、非語言行為的無效運(yùn)用

　　非語言行為在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，我們經(jīng)常會(huì)用到，這種方法并不適用于所有的情況，有時(shí)也會(huì)有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中，陳老師看到天天小盆友有所進(jìn)步，所以獎(jiǎng)勵(lì)給他一朵小紅花，讓孩子很開心�？墒翘焯鞗]有因?yàn)榈玫叫〖t花而一直“遵守紀(jì)律”，又被老師撤銷了獎(jiǎng)勵(lì)，衣服上的小紅花被撕了下來。天天的一句“我以后再也不要小紅花了”，實(shí)際上反映出教師采用的外部獎(jiǎng)賞方式并沒有得到預(yù)期的效果，反而很大程度給孩子的內(nèi)心造成了傷害。主要是因?yàn)榻處煕]有意識(shí)到，這種外部獎(jiǎng)勵(lì)只是暫時(shí)調(diào)整幼兒的行為，不可能收到長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育效果。對(duì)于幼兒來說參與活動(dòng)的積極性必須是發(fā)自幼兒內(nèi)心的一種欲望，而非外部賦予的。我的感悟：幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎(jiǎng)賞需要程度的關(guān)系，正確發(fā)揮外部獎(jiǎng)賞的作用。

　　二、非語言行為的有效運(yùn)用

　　有些非語言行為會(huì)達(dá)到較好的效果。在《此時(shí)無聲勝有聲》案例中我學(xué)到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過語言和非語言兩種方式進(jìn)行的，在教學(xué)活動(dòng)中，教師恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語，能激發(fā)幼兒的思維及語言，能幫助幼兒準(zhǔn)確地掌握知識(shí)、理解內(nèi)容。在日常的教學(xué)中教師還要有意識(shí)的運(yùn)用體態(tài)語、智慧的運(yùn)用體態(tài)語、恰如其分的.使用體態(tài)語。避免直呼幼兒的姓名的批評(píng)，傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中，講述老師對(duì)于擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念，教師要有一雙“尋找的眼睛”，去發(fā)現(xiàn)這樣幼兒身上存在的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)這樣孩子在用自己的“一百種語言”來表達(dá)的獨(dú)特的思想情感。而老師表揚(yáng)孩子的方式可以是“微笑的點(diǎn)頭”“鼓勵(lì)的語言”“大家的掌聲”等形式。書中寫到：“只要教師有一雙尋找的眼睛，勵(lì)志，就能發(fā)現(xiàn)那些躲在角落里的”天才“。其實(shí)在日常的教學(xué)生活中，你是否有這一雙尋找的眼睛，相信只要多去關(guān)注有個(gè)性的幼兒，發(fā)現(xiàn)這樣幼兒的特點(diǎn)，多去鼓勵(lì)、表揚(yáng)孩子，相信我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)角落里的”天才“。

　　總之，教師要結(jié)合不同的情況，運(yùn)用不同的體態(tài)語對(duì)幼兒進(jìn)行正面的教育。此外，教師還要學(xué)會(huì)尊重幼兒，理解幼兒。平日里教育幼兒要學(xué)會(huì)等待，在幼兒犯錯(cuò)時(shí)，教師也要學(xué)會(huì)靜心、學(xué)會(huì)等待，等待幼兒改正不好的行為習(xí)慣。

　　>幼兒園讀書心得體會(huì)8

　　《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利1936年7月在英國(guó)牛津召開第五次國(guó)際蒙臺(tái)梭利會(huì)議之際出版的。

　　在這本書中，蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。

　　在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺(tái)梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的，并根據(jù)自己的想法來確定采用何種方法。對(duì)成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法，在盡可能短的時(shí)刻內(nèi)到達(dá)他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒有成效和幼稚的事情，而這些事情他自己一瞬間就能夠做完而且做的更完美，這時(shí)他就感到痛苦，就想去幫忙這個(gè)兒童。這是正因成人不明白兒童在活動(dòng)中需要運(yùn)用他的手，不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。

　　無論是做為家長(zhǎng)還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動(dòng)而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。

　　作為一名幼兒教師，務(wù)必使自己的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。務(wù)必系統(tǒng)地研究自我，以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點(diǎn)。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

幼兒園讀書心得體會(huì)8

　　“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著強(qiáng)烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫成的。

　　作者，他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下，他給我們展現(xiàn)出來的仍然是一種淡淡的藍(lán)色，而不是沉沉的黑色，這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道，他是怎樣控制情緒的抖動(dòng)，依然在悲傷中站立，是真正的堅(jiān)強(qiáng)？還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)？

　　人生本來，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹，這也就難怪，病中的陸幼青，會(huì)一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關(guān)的地方，這個(gè)時(shí)候，也許只有綠色才能撫慰他。

　　讀著此書，感覺非常精彩，也非常感動(dòng)，就像崔永元說的.：陸幼青的文字往那一放，你再寫什么都頓生難度。

　　讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財(cái)富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無論你多么有錢都沒有用，因?yàn)槟悴豢鞓贰?/p>

　　啟示二：當(dāng)誘惑來自內(nèi)心，千萬小心。人生的功課實(shí)際就是一門，就是對(duì)各種誘惑的取舍��！所謂成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑；所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。

幼兒園讀書心得體會(huì)9

　　逛書店的時(shí)候偶然看到了《給孩子當(dāng)下的幸福》這本書，因?yàn)閯倓傆辛撕⒆樱�所以，單單只是這個(gè)題目，就深深的吸引了我。

　　我們天天都在講“要給孩子幸福”，那么，究竟怎么樣才算是給了孩子幸福呢?又究竟怎樣才算是給了孩子當(dāng)下的幸福?

　　我們?cè)O(shè)計(jì)了太多孩子的幸福未來：給他攢錢，給他買房，給他買車，讓他上的學(xué)校，接受的教育，將來好擁有一份美好的人生。為此，我們拼命上班賺錢，有時(shí)，有些父母一個(gè)星期一個(gè)月甚至是一年連孩子的面都見不上，哪里談得上給孩子當(dāng)下的幸福。其實(shí)有很多孩子，只盼著爸爸媽媽在身邊，他們期盼著爸爸媽媽與自己玩，哪怕是最簡(jiǎn)單的藏貓貓，也會(huì)讓他們樂此不疲，哪怕是隨手撿起一根小樹枝，也會(huì)是他們的玩具。與其讓孩子將來接納父母所給予的幸福，不如給孩子當(dāng)下的幸福，讓孩子真正接受成長(zhǎng)的快樂，遠(yuǎn)比給予他將來的幸福要實(shí)在的多。

　　就像馬老師書中所言，讓孩子自己撅著_在沙坑里自由自在的玩一上午，讓孩子滾著一個(gè)破舊的輪胎在院子里撒歡，讓孩子和小伙伴們一起痛快的玩?zhèn)�夠……這就是給孩子當(dāng)下的幸福，我們也本就應(yīng)該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應(yīng)該享受的事情。所以，當(dāng)看見孩子不顧剛穿上的新衣，專注的趴在地上看螞蟻時(shí)，請(qǐng)不要阻止他，當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí)，請(qǐng)不要指責(zé)他，當(dāng)孩子天馬行空的給你描繪他的理想時(shí)，請(qǐng)不要嘲笑他，因?yàn)�，這就是孩子眼中的幸福。這種幸福，人人能給予，簡(jiǎn)單又隨機(jī)，那何樂而不為呢!

　　作為一名幼兒園老師，我也希望我所教的孩子在我所教的當(dāng)下都能感受到幸福�？赐陼�后，我最深的體驗(yàn)是：他們的老師是自然的、不著痕跡的、以孩子們?cè)敢饨邮艿姆绞絹硪龑?dǎo)孩子，他們很少說“不”，他們看似不動(dòng)聲色的動(dòng)作、言語，卻是包含了許多對(duì)孩子們的尊重、理解和愛。

　　細(xì)細(xì)想來，也的確如此。想想我曾經(jīng)教過的孩子們，玩?zhèn)�橡皮泥，因?yàn)楹ε滤麄儼炎雷优�臟，我不許他們這樣，不許他們那樣;擺個(gè)雪花片，因?yàn)楹ε滤麄兲�吵，又不許他們這樣，不許他們那樣;上樓玩?zhèn)�輪胎，因?yàn)楹ε率瘴矔r(shí)太費(fèi)時(shí)費(fèi)力，又不許他們這樣，不許他們那樣……好像有很多個(gè)時(shí)候都是在說著“不”。一個(gè)個(gè)“不”字，不知道磨滅掉他們當(dāng)下多少小小的幸福。

　　以后，我也應(yīng)該像馬老師所言，多多運(yùn)用言語的智慧。玩?zhèn)�橡皮泥，說再多個(gè)“不”，他們也還是會(huì)把桌子弄臟，不要怕臟，臟了可以教他們整理干凈。我們可以隨便捏兩下，捏個(gè)歪歪丑丑的小人，讓孩子們知道，原來捏出個(gè)東西是這樣的簡(jiǎn)單，進(jìn)而興致勃勃又自信的開始自己的創(chuàng)作。期間，橡皮泥可能會(huì)散落一些，掉的桌子上地上哪里都是，我們可以言語引導(dǎo)：捏出個(gè)掃把，打掃一下，捏出個(gè)筷子，把垃圾夾走，捏出個(gè)垃圾桶，用來放垃圾，捏出個(gè)吸塵器，吸一吸地……制作東西本身不重要，重要的是，當(dāng)時(shí)制作的心情和樂趣。

　　同理，玩?zhèn)�雪花片聲音太大，太吵，說再多的不要吵，不要吵，他們也還是會(huì)吵。本身孩子們的樂趣就是玩玩鬧鬧說說笑笑，我們沒有理由制止，只是在非常吵鬧的瞬間，可以加一個(gè)“木頭人”的游戲讓他們短暫的保持安靜，然后，引導(dǎo)他們搭一條安靜的小橋，再擺一條靜靜流淌的小河，在河中央放一條漂亮的小魚，用悄悄話告訴小魚什么什么……可以加一個(gè)安靜的小故事，引導(dǎo)著孩子們將小故事情景再現(xiàn)一下，孩子們感受到那種氛圍，被小故事吸引，并忙于創(chuàng)作，怕是也不會(huì)再無端吵鬧了吧!

　　戶外場(chǎng)地，最是孩子們能撒歡的地方。我班孩子最喜歡玩輪胎。他們推著輪胎先是各自玩著，然后小群體聚成了一堆，輪胎也依次擺開，他們坐在輪胎的洞洞里說說笑笑，一臉的`幸福。慢慢的，聚過來的人越來越多，推過來的輪胎也越來越多，有些有力氣的男孩子把輪胎摞高，有些女孩子把輪胎依次擺開，一會(huì)兒，輪胎長(zhǎng)長(zhǎng)的被擺成了個(gè)圓。有些孩子在圓里說說笑笑，有些孩子在圓上蹦蹦跳跳，擺出來的輪胎高高低低,圓圓的像一個(gè)城堡，城堡里的王子公主們忙著為城堡造門，裝扮，大汗淋漓卻一臉歡笑。很多個(gè)時(shí)候，我們會(huì)覺得天氣太熱，他們把輪胎都拉出來擺成這樣，收尾的時(shí)候不免要多說好些話，多花好些時(shí)間，然后，看見他們亂擺輪胎的瞬間，就會(huì)制止，會(huì)說“不”，在說“不”的時(shí)候，他們當(dāng)下那種“想要擺的”幸福也就給說散了。收尾再長(zhǎng)，也不過就多幾分鐘，帶孩子們出來就是玩的，就是找快樂，不能因?yàn)楹ε侣闊�，而讓孩子們�?dāng)下玩的快樂大打折扣啊。

　　這本書，真的讓我收獲很多。很多我感覺都能運(yùn)用到我以后的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。孩子們的成長(zhǎng)只有一次，當(dāng)下的幸福過后也不能彌補(bǔ)，所以，在每個(gè)當(dāng)下，我都愿意耐心陪同，也愿意悉心傾聽，更愿意靜靜等待，愿意與孩子們一同玩耍，共同成長(zhǎng)。

幼兒園讀書心得體會(huì)10

　　讀完《陶行知教育名篇精選》這本書，讓我受益匪淺。

　　“沒有愛，就沒有教育”，作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人震驚，也給我很大的啟示。

　　當(dāng)通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的.教育理論時(shí)，不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深刻。因?yàn)樗�在多年前提出并研究的問題，正是今天我們所倡導(dǎo)的的理念。

　　書中也談到民主的教師必須要有1、虛心；2、寬容；3、與學(xué)生同甘共；4、跟民眾學(xué)習(xí)；5、跟小孩子學(xué)習(xí)；6、肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。

　　通過讀書，使我學(xué)習(xí)到了：

　　1、教師和孩子是平等的，我們的教育要以幼兒為本，有一顆寬容的心，公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒。

　　2、尊重，就要學(xué)會(huì)寬容與接納孩子，教師對(duì)孩子的內(nèi)心深入的寬容，為孩子提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間。

　　陶行知先生說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生�！弊鹬睾⒆舆�要學(xué)會(huì)欣賞孩子，特別是對(duì)個(gè)體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)孩子都有展示自己的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨，換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。

幼兒園讀書心得體會(huì)11

　　克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的.處理方法不同的是他沒有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子�？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ�有所�?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。

　　總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。

幼兒園讀書心得體會(huì)12

　　杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"（anexperience）的概念，并將之界定為："我們?cè)谒��?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而到達(dá)完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。"該界定顯示出"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"至少具有兩重含義。一是完整性，即"走完其歷程"。二是圓滿性，即"到達(dá)完滿"。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"的內(nèi)涵。

　　應(yīng)當(dāng)說、在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如、給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫忙

　　幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì)縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過多的直接幫忙、等等。在這種情景下，雖然表面上看來，教育活動(dòng)是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

　　那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢？

　　一是分解。

　　分解就是把原先過于龐大的"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"分解為一個(gè)個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"。比如。要讓幼兒了解水的特性，就能夠讓他們經(jīng)過幾次活動(dòng)分別來探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不一樣特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，能夠經(jīng)過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的`活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情景下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"、而每一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的"經(jīng)驗(yàn)"。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

　　二是留白。

　　留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后，教師在教育活動(dòng)過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)

　　中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們經(jīng)過活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。

　　三是時(shí)間。

　　充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自我的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就能夠按照自我的方式和速度自主探索，自我尋找結(jié)論，自我發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

幼兒園讀書心得體會(huì)13

　　杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“經(jīng)驗(yàn)”的概念，定義為“我們經(jīng)驗(yàn)過的物質(zhì)完成了歷史，有了經(jīng)驗(yàn)”。這個(gè)定義表明“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少有兩個(gè)意義。一是完整性，即“完成歷史”。二是圓滿性，即“完成”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。

　　在幼兒園教育活動(dòng)中，教師應(yīng)該尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需求。例如，給幼兒講完整的故事，讓幼兒唱歌，幫助幼兒完全體驗(yàn)科學(xué)的探索活動(dòng)等。但是，很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí)，忽視了幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中，教師不斷催促幼兒完成作品，為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)給幼兒答案，教師會(huì)縮短探索時(shí)間，給幼兒很多直接幫助。在這種情況下，表面上教育活動(dòng)完整，教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)w淺，沒有積累性。在有限的時(shí)間內(nèi)完成完整的任務(wù)，在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的'同時(shí)，往往以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

　　那么。如何在幼兒園教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)完整圓滿？

　　一是分解。分解是將原來巨大的“經(jīng)驗(yàn)”分解為小的“經(jīng)驗(yàn)”。例如。為了讓幼兒了解水的特性，他們可以通過幾次活動(dòng)分別探索水的顏色、味道、流動(dòng)、物體浮動(dòng)等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂游戲和創(chuàng)造等幾個(gè)層次的活動(dòng)逐步完成。在這種情況下，幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗(yàn)”，小“經(jīng)驗(yàn)”的積累構(gòu)成了完整圓滿的大“經(jīng)驗(yàn)”。這就像我們大人讀長(zhǎng)篇小說，看電視劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ健?/p>

　　第二，留下空白。留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法，接受虛實(shí)、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時(shí)間。活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的空白后，教師在教育活動(dòng)過程中可能脫離緊急教育任務(wù)，可能用更多的心力觀察、分析幼兒：教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃

　　三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗(yàn)完整圓滿，老師就要學(xué)會(huì)放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動(dòng)時(shí)間，教師可以不急于給幼兒一個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索，自己找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中，幼兒體驗(yàn)挫折和成功，感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情，幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)豐富、充實(shí)，在與原有經(jīng)驗(yàn)的集合中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

幼兒園讀書心得體會(huì)14

　　在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到：“對(duì)幼兒園老師而言，與家長(zhǎng)溝通，積極尋找教育的最佳切入點(diǎn)，從而提高教育的質(zhì)量，顯得尤為重要。幼兒教師除了在每天上學(xué)、放學(xué)的過程中與家長(zhǎng)面對(duì)面溝通、進(jìn)行家訪等方式之外，還可以努力思考，建立多種渠道，采用多種方法與幼兒家長(zhǎng)溝通�！爆F(xiàn)在我們每個(gè)月都會(huì)去孩子的家中進(jìn)行家訪，以家訪的形式面對(duì)面的與家長(zhǎng)進(jìn)行交流，這種形式受到家長(zhǎng)們的歡迎，作為老師也能在家訪的過程更多的全面的了解孩子。但我們的家長(zhǎng)由于平時(shí)工作比較忙很少來幼兒園里，接送的大部分都是孩子的爺爺奶奶，更別說走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂，了解老師的教育工作，體會(huì)幼兒園的教育活動(dòng)的重要性了。雖然我們幼兒園在學(xué)期中也會(huì)組織一些親子開放活動(dòng)，但家長(zhǎng)對(duì)幼兒園平時(shí)的常態(tài)教學(xué)活動(dòng)卻知之甚少。

　　為了促進(jìn)家園之間的理解、溝通，我們?cè)��?jīng)開展過“利用家長(zhǎng)資源，讓家長(zhǎng)走進(jìn)課堂”的親子系列活動(dòng)，該活動(dòng)得到了家長(zhǎng)們的積極響應(yīng)，有很多家長(zhǎng)都表示愿意走進(jìn)幼兒園，嘗試著做一回老師體驗(yàn)幼兒園的教學(xué)工作：記得我們有一位在銀行工作的媽媽，她準(zhǔn)備了一些錢幣給孩子上了一堂“認(rèn)識(shí)人民幣”的數(shù)學(xué)活動(dòng)，一開始上課孩子的積極性非常高漲，特別是她的孩子更是非常開心和自豪，但后來由于都是以講解和示范為主，孩子們開始蠢蠢欲動(dòng)起來，讓這位媽媽無法掌控，活動(dòng)結(jié)束后她對(duì)我說：“周老師！你們上課時(shí)怎么能讓孩子注意力一直集中的，我在課上真是沒有辦法，你們可真不簡(jiǎn)單啊……”還有一位是在環(huán)保局工作的媽媽，準(zhǔn)備了一些環(huán)境污染的圖片，給孩子們上了一節(jié)環(huán)保課；還有是警察爸爸，給孩子上了認(rèn)識(shí)“安全標(biāo)記”的活動(dòng)……這些家長(zhǎng)通過走進(jìn)幼兒園，“客串”一回老師，他們更加了解了幼兒園的'工作，也體會(huì)了老師工作的不易，對(duì)我們的教育教學(xué)更加的支持和理解了，而我們也在此類活動(dòng)中受到更多的啟發(fā)。因此，利用家長(zhǎng)的豐富資源，讓更多的家長(zhǎng)走進(jìn)課堂，架起家園溝通的橋梁，受益的是我們的孩子。

幼兒園讀書心得體會(huì)15

　　怎樣做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師？這個(gè)問題很廣泛，我覺得無論任何一個(gè)人都沒自信說自己是一個(gè)很專業(yè)的幼兒教師，我們唯有往專業(yè)那一方面靠近，而不會(huì)真正的做到專業(yè)。近期通過學(xué)習(xí)《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》，了解了一些作為教師的專業(yè)性和技巧性問題，對(duì)我的工作也有了很大的幫助。

　　《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》這本書里的一個(gè)個(gè)的問題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題的方法是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中提到了一句話：“要讀懂孩子這本書�！焙⒆邮且槐咀x不懂的書，但可以慢慢地去解讀。我們要做到的是，順應(yīng)兒童的自然發(fā)展，讓兒童快樂地玩。同時(shí)，書中也介紹了專家的一些經(jīng)驗(yàn)，以及以前教育教學(xué)過程中的一些小技巧對(duì)我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸多方面的問題都是通過不斷的實(shí)踐研究，摸索出來的。以往的一日活動(dòng)中存在著“六多”現(xiàn)象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然今時(shí)不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時(shí)候，我在教育活動(dòng)中，因急于求成，或多或少的干預(yù)了孩子們的自由學(xué)習(xí)，有時(shí)自己說的多，而忽略了孩子的年齡特點(diǎn)，忽視了他們的接受能力。特級(jí)教師閔傳華提出了“幼兒在前，教師在后”的理念，我覺得說得非常有道理，教師不是教學(xué)的主導(dǎo)者，不能像牽馬一樣，牽著孩子走，教師應(yīng)該是在后面推孩子的人。這樣教師就能夠更多的去幫助兒童，也才能給兒童創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間。

　　本書前半部分講述到游戲、幼兒、老師的關(guān)系。這部分我的印象極為深刻。書中提到，現(xiàn)在流行一句話，不叫“兒童游戲”，叫“游戲兒童”。兒童游戲其實(shí)很簡(jiǎn)單，但是在我們當(dāng)今老師安排的任務(wù)之下，游戲?qū)τ變簛碚f又是枯燥無味的。

　　說到了游戲，我們不得不提到區(qū)角游戲。區(qū)角游戲時(shí)，我們總會(huì)先給幼兒講解玩法，在玩耍的過程中觀察、指導(dǎo)幼兒需依據(jù)我們預(yù)設(shè)好的“軌道”往下進(jìn)行。忘記了孩子們喜歡玩什么，能玩什么，最適合他的玩具是什么。你怎么知道小孩喜歡玩這個(gè)，不喜歡玩那個(gè)？你知道小孩在玩的時(shí)候他到底把這個(gè)東西想象成什么？你只能事后來解釋，來解讀，沒有辦法事先預(yù)設(shè)。游戲是不可能預(yù)設(shè)的，游戲也是不可能按照你的想法來規(guī)范的。這才叫做游戲。

　　游戲是幼兒最基本的活動(dòng)方式，是他們獲得最大發(fā)展的最佳途徑，也是幼兒學(xué)習(xí)的基本方式。孩子想做真正的游戲，老師就要提供給他機(jī)會(huì)，不要去干擾孩子游戲，在幼兒的一日生活中，游戲也是幼兒最為喜歡，最能夠接受的一種方式。可見游戲在幼兒發(fā)展與教育領(lǐng)域中具有重要的意義。近年來人們十分重視教育觀、游戲觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變，并且更加重視發(fā)揮游戲在促進(jìn)幼兒全面發(fā)展中的獨(dú)特教育作用。這是我讀這本書前半部分最深刻的感悟。

　　“一切為了兒童”既熟悉又陌生，這不僅是書中南京鼓樓幼兒園的校訓(xùn)，同時(shí)，也是我們幼兒園的宗旨、目標(biāo)。當(dāng)我繼續(xù)往下讀，細(xì)細(xì)品味鼓樓幼兒園的校訓(xùn)時(shí)，我又發(fā)現(xiàn)了“為了兒童的發(fā)展，為了每一個(gè)孩子的發(fā)展�！边@句話讓我陷入了沉思。

　　首先從自己身上下功夫提高自己的個(gè)人修養(yǎng)做一名富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心。會(huì)自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)。學(xué)會(huì)欣賞每一個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)他們各自的閃光點(diǎn)。幼兒老師的

　　工作是繁瑣的，責(zé)任是重大的。幼兒教師應(yīng)具備積極向上，健康，快樂的`工作心態(tài)，永遠(yuǎn)保持一顆童心。因?yàn)楣ぷ鳎�接觸的都是沒有閱歷的'孩子，可笑的想法，異想天開的做法，有時(shí)會(huì)很出人意外。所以保持一顆童心，可以不會(huì)扼殺他們的豐富想象力。比如，幼兒畫，既色彩絢麗，又怪異縱橫，那么，老師在指導(dǎo)的時(shí)候，不僅不能糾正孩子正確的事物形象，反而更應(yīng)該鼓勵(lì)孩子去繼續(xù)完成自己的畫作。讓孩子有一個(gè)足夠?qū)拸V的想象空間，不至于過早的被限制住思想。

　　一個(gè)教師不管她唱得有多好，彈得有多棒，也不管她的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，她的教育也是失敗的，只不過是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中。蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說他們聽得懂的話，把教育融進(jìn)游戲和生活之中，還給他們自由的天空，讓他們?cè)诳鞓分薪】档某砷L(zhǎng)。

　　教師的教育對(duì)象是活的個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解兒童生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地向?qū)�業(yè)化方向成長(zhǎng)！霍姆林斯基說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話”。我讀了《做一名專業(yè)的幼兒教師》這本書，它猶如一位老師，告訴我做人的準(zhǔn)則，開闊我的視野，豐富我的知識(shí)。而且這本書凝聚了專家，園長(zhǎng)們的教育智慧，也包含著所有參與人員的辛勤付出，使我受益匪淺。

　　作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流，建立良好的師生關(guān)系，這是作為一個(gè)教師首先要具備的，“愛心”是一個(gè)教師的首要具備條件！

　　閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。親子閱讀是家庭教育的有效方式，是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑，可以使家長(zhǎng)和孩子很好地溝通和交流，拉近與孩子的距離，提高他們的興趣和熱情，同時(shí)也是一起享受親情、分享快樂的過程。所以我們都比較重視和孩子一起閱讀，下面是我的一些點(diǎn)滴心得與大家分享。

　　首先是選書。我家的書都是帶孩子一起去選的。我覺得既要尊重孩子的心里特點(diǎn)，選一些她趕興趣的，如印刷美觀，篇幅短小、通俗，內(nèi)容有趣的圖畫；又要有一定的價(jià)值，情節(jié)發(fā)展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書有《可愛的動(dòng)物》、《神奇的植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書》、《三只小豬》、《三字經(jīng)》、《童話故事》等等。

　　其次是讀。圖書繪本的畫面很細(xì)膩、豐富，畫面間一般有過度和銜接，不要錯(cuò)過細(xì)節(jié)，要注意把畫面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍，鼓勵(lì)她把看到的想到的說出來。然后再講給她聽，一邊講一邊一起翻閱圖書。最后以游戲的方式提問，讓孩子在填空游戲中回憶故事情節(jié)，加深對(duì)內(nèi)容了解和語言文字的印象（有趣、好聽的詞語鼓勵(lì)她多說一說）。答對(duì)就給予一定的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，激發(fā)、培養(yǎng)他的潛能和興趣，從而提高閱讀水平，但也不能讓讀書成為死任務(wù)，只要她愿意看，我們就很高興陪她一起，不能刻意地要求她學(xué)里面的字，記清所有的內(nèi)容。在興趣的基礎(chǔ)上更能把書讀到心里去。

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