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《四世同堂》讀書心得(通用38篇)
當(dāng)我們有一些感想時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的《四世同堂》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《四世同堂》讀書心得 篇1
近日讀了老舍先生的《四世同堂》,自己被深深的震撼到了,老舍先生不愧是大家,把人性看得是如此的透徹,錢默吟、祁瑞宣、祁瑞全、李四爺、冠高第、韻梅、祈老人等等,這些鮮活的人物在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代仍然可以找到許多原型!書中描述的種種當(dāng)下依舊是如此的,中國的幾千年文化下熏陶出來的人都是一個(gè)模子刻出來的。雖然大家生活的形式千姿百態(tài)但是大家的根是相同的,大家的本質(zhì)都是一樣的,大家骨子里的那種想法都是一樣的。過去是真實(shí)的戰(zhàn)爭在侵略我們,現(xiàn)在是的經(jīng)濟(jì)之戰(zhàn)、文化之戰(zhàn)又何嘗不是如那槍炮般甚至更厲害的侵蝕著我們。沒有自主就沒有主權(quán),就沒有自由。
1、 到什么時(shí)候都不許灰心!人一灰心便只看到別人的錯(cuò)處,而不看自己的消沉墮落!
2、 生活艱苦的人,像小崔,常常遇到人類和其他的一切動(dòng)物最大的憂患——饑餓?墒牵?yàn)槌35呐錾纤,他們反倒多了一些反抗的精神,積極的也好,消極的也好,他們總不肯輕易屈服。
3、 恥辱的外衣是靜寂。
4、 人類最大的慘劇便是彼此以武力估計(jì)價(jià)值,像熊或狗似的老想試試自己的力氣,而忽略了智慧才是最有價(jià)值的,與真有價(jià)值的。
5、 五分鐘的熱氣能使任何人登時(shí)成為英雄,真正的英雄卻是無論受多么久,多么大的困苦,而仍舊毫無悔意或灰心的人!記著我這幾句話,老三!記住了,在國旗下吃糞,也比在太陽旗下吃肉強(qiáng)!
6、 一個(gè)亡了國的人去安慰另一個(gè)亡了國的人,等于屠場中的兩頭牛相對(duì)哀鳴。
7、 征服者是狼,被征服的是一群各自逃命的羊!
8、 生活在喪失了主權(quán)的土地上,死是他們的近鄰!
9、 他曉得夫妻間的和睦是仗著丈夫能含著笑承認(rèn)太太的不懂事而維持著。
10、 你不用害怕,我是詩人,不會(huì)動(dòng)武!我來,是為看看你,也叫你看看我!我還沒死!日本人很會(huì)大人,但是他們打破了我的身體,打斷了我的骨頭,可打不改我的心!我的心永遠(yuǎn)是中國人的心!你呢,我請(qǐng)問你,你的心是哪一國的呢?
11、 他往往想象:假若他是單身一人,那該多好呢?沒有四世同堂的鎖鐐,他必會(huì)把他的'那一點(diǎn)點(diǎn)血灑在最偉大的時(shí)代中,夠多么體面呢?可是,人事不是想象的產(chǎn)物;骨肉之情是最無情的鎖鏈,把大家緊緊的穿在同一的命運(yùn)上。
12、 你的美麗是由你自己吸取水分,陽光,而提供給世界的?墒牵闳狈χPl(wèi)自己的能力;你越美好,便越會(huì)招來無情的手指,把你折斷,使你死滅。
13、 只要有人給飯吃,他們可以作任何人的奴才。他們像蒼蠅與臭蟲那樣沒有國籍。
14、 沉默有時(shí)候就是抵抗。
15、 一個(gè)小兒向大海狂喊一聲是不會(huì)有效果的。那廣播的音樂沒有使天安門前充滿了聲音,而只像遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有人在念經(jīng)或悲啼——一種好自殺的民族的悲啼。
16、 容易滿足的人有時(shí)候比貪而無厭的人更容易走到斜路上去!
17、 胡阿毛是中國人。多數(shù)的中國人能像胡阿毛那樣和日本人干,中國便成了有人的國家,而不再是任人割取的一塊老實(shí)的肥肉。胡阿毛敢跟日本人干,也就敢跟世界上的一切“日本人”干。中國人是喜歡和平的,但是在今天必須有胡阿毛那樣敢用生命換取和平的,才能得到世人的欽仰,從而真的得到和平。
18、 隨便就被逗笑了的人也最容易害怕,一個(gè)糖豆可以使他歡喜,一個(gè)死鼠也可以嚇?biāo)惶?/p>
19、 人肉不是為鞭子預(yù)備著的。誰都不高興挨打。不過,剛強(qiáng)的人明知苦痛而不怕打,所以能在皮鞭下為正義咬上牙。與這種人恰恰相反的是:還沒有看見鞭子已想到自己的屁股的人,他們望到拿著鞭子的人就老遠(yuǎn)的跪下求饒。
20、 甘心作奴隸的人是不會(huì)豪放的;敢一擲千金的人必不肯由敵人手下乞求一塊昭和糖吃。
《四世同堂》讀書心得 篇2
上個(gè)暑假,我攻讀完了《中華上下五千年》,里面的故事深深地吸引住了我,就像明燈一樣在指引我前進(jìn)。
在這本書中,最吸引我的是“神農(nóng)嘗百草”。它的故事情節(jié)令人緊張。它在講炎帝為了人民能夠擺脫病痛,不怕危險(xiǎn)、艱難的事。
傳說炎帝成了部落首領(lǐng)后,他忠心耿耿,積極為人民做好事。他發(fā)現(xiàn),人們因?yàn)闆]有固定的飲食,什么都吃,連一些有毒的東西都吃了。所以,吃了以后,人們就開始生病。這個(gè)問題可讓炎帝急壞了。一天,他在踱步的時(shí)候,想出了一個(gè)好辦法,那就是親自去嘗一嘗,看看哪個(gè)有毒,哪個(gè)沒毒。讀到這,我想:萬一他也中毒了怎么辦?他想到這些了嗎?我懷著忐忑不安的心情繼續(xù)往下讀。正好,書上解開了我心中的謎團(tuán):他雖然想到了這一點(diǎn),但是,為了人民的'安危,他必須這么做。我自豪地想:原來,中華民族還有這樣為了人民,而犧牲自己的偉大的人啊!
炎帝出發(fā)了,他開始嘗百草了。有一次,他竟中了70多次毒,而他卻毫不在乎。只要不死,他就會(huì)繼續(xù)走,繼續(xù)嘗。不過,有一次,炎帝嘗到了一種含有劇毒的“斷腸草”。終于,腸子爛了,停止了呼吸。但是,炎帝造福了后代,發(fā)明了五谷,他這種“毫不利己,專門利人”的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)我面對(duì)困難時(shí),我會(huì)退縮;當(dāng)我身處在茫茫世界中,我會(huì)感到孤獨(dú);當(dāng)我面對(duì)社會(huì)中的茫茫人海時(shí),我會(huì)感到無助……可是炎帝不會(huì),他一定會(huì)勇往直前。
在我讀這篇文章之前,我連發(fā)個(gè)本,撿個(gè)筆都不愿意。同學(xué)們都不愿意托我辦事。讀完之后,我深有感觸。以后,我經(jīng)常幫助有困難的同學(xué)。
雖然炎帝死了,但他這種“毫不利己,專門利人”的精神卻永垂不朽。
《四世同堂》讀書心得 篇3
《四世同堂》,一部老舍先生筆下的巨作,跟我們娓娓道來北平淪陷時(shí)期,日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲歡離合的故事,故事的背后,我們看到的是作者濃濃的家國情懷。在紛亂的年世里,隨著主人公的坎坷經(jīng)歷,我深深地體會(huì)到,有國才有家,家和國的命運(yùn)是深深地連在一起的。
住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶,在被日寇占領(lǐng),“北平哭泣”的年世里,人人都惶恐不安,甚至連踏出家門都是件冒險(xiǎn)的事情。國難當(dāng)頭,就像是一面照妖鏡,照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為世表的漢奸群體,為了一己私欲,不惜背叛自己的祖國,出賣自己的同胞,可謂“有奶便是娘”。他們滿心以為,投敵賣國會(huì)給自己帶來榮華富貴,可最終等待他們的,竟然是日寇慘無人道的活埋。身敗名裂,是一個(gè)叛徒罪有應(yīng)得的下場,足以告誡我們,在國家淪亡的情境下,別說是一個(gè)個(gè)家庭的幸福,就連任何一個(gè)國民的人身,都得不到最起碼的安全保障,國之不存,所有的榮華富貴,注定只是一場鏡花水月。
所幸的是,雖然有人賣國求榮,但更多的中國人,在國破家亡,民族危難的時(shí)刻,終于能夠覺醒過來,挺起中國人的脊梁。其中最有典型性的,就是以錢家和齊家為世表的知識(shí)分子群體。書中的錢默吟,原本只是一個(gè)醉心于風(fēng)花雪月的舊式文人,古板而迂腐,在家仇國恨的洗禮下,他的精神世界實(shí)現(xiàn)了涅槃,他第一次意識(shí)到了,自己家庭的命運(yùn),與國家的命運(yùn)是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰(zhàn)場,民族大義面前,他不惜家破人亡,也要完成每一個(gè)中國人的最起碼的使命,這就是中華民族的骨氣。
國破山河在,城春草木深。時(shí)世的洪流,沖散了小羊圈胡同里一戶戶人家的命運(yùn),這雖是中華民族的一部血淚史,卻見證了古老的中華民族在面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,知識(shí)分子階層、小市民階層紛紛覺醒,奮起反抗的過程。有國才有家,這是一個(gè)多么簡單而樸素的道理,卻要經(jīng)過多少血與火的洗禮,才能深深烙印在我們的心中。什么是國?人民就是國,無論面臨怎樣的苦難,人民的抉擇,成就了國的.偉大。多少年來,多少世中國人濃濃的家國情懷,組成了我們整個(gè)民族的記憶,這是每一個(gè)中華兒女共同的財(cái)富。對(duì)于這種民族印記的漠視和淡忘,是多么的可悲,就好像那些在香港挑起事端的港亂分子,他們身為中國人,卻深以為恥,甘心投入異族的懷抱,不惜挑起事端,出賣同胞的利益。所謂的“追求自由”其實(shí)只是他們追求私利的一塊遮羞布,他們的行徑其實(shí)與戰(zhàn)爭年世的漢奸并沒有什么不同,歷史證明,出賣國家的利益,自己的小家利益也注定不可能會(huì)實(shí)現(xiàn),歷史只會(huì)將這樣的人釘在恥辱柱上。
雖然戰(zhàn)爭年世早已成為過去,家仇國恨似乎已和我們這一世人非常遙遠(yuǎn)。但是忘記苦難,意味著背叛,只有將先輩們濃濃的家國情懷一世世傳承下去,我們的國家和民族才能一世世繁榮昌盛下去。
《四世同堂》讀書心得 篇4
去年生日同學(xué)送的《四世同堂》,三部,一年過后,有點(diǎn)慚愧,才看了一部!開始看時(shí),就想著到時(shí)候看完了能寫篇讀后感,就像初中還是高中那時(shí)候常寫的讀后感。此刻擺在自己的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫寫感受,看后事如何?
第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不一樣的性格,走著不一樣的道路。
記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí),自己就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài),那一刻的自己就是瑞宣。文章寫道:瑞宣認(rèn)識(shí)他自己,他覺得他的才力,智慧,氣魄,全沒有什么足以傲人的地方,他只能盡可能地對(duì)事對(duì)人盡到他的心,他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間,他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜地藏在懷中,或隨便地?cái)S在一汪兒臭水里。
當(dāng)然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的狀態(tài)?墒蔷拖袢鹦J(rèn)識(shí)了他自己一樣,我仿佛也看到了自己。無論是生活中還是工作中,自己做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎,也沒多大的'智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡?墒牵瑓s總有那么一股勁,堅(jiān)持著自己,保留著初心,我還能做點(diǎn)什么,我至少還能夠改變點(diǎn)什么,我覺得,人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺得它重要,可是,做了,好過走向一條相反的道路。或許,就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人,大多人都有著相同的一個(gè)初心,大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來,此刻我的眼里,我們的眼里,大多都是完美。
瑞宣,在那個(gè)時(shí)代,代表著大多數(shù)的人。應(yīng)對(duì)國家一點(diǎn)一點(diǎn)地被日本侵占,期望能投身到反抗中,哪怕為戰(zhàn)爭獻(xiàn)出自己的生命。但作為兄長,背后一個(gè)家庭需要他支撐,祖父病了,母親常年多病體弱,二弟心中根本無家國之痛,反而為日本人做事,三弟義無反顧地投身到抗戰(zhàn)中,做了他想做的事。而他,就成了整個(gè)家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈,滿腔的熱情只能藏于心中,盡力壓制。我想,即使時(shí)代在變化,瑞宣依然是我們這個(gè)時(shí)代大部分人的縮影,一個(gè)代表,背負(fù)著很多,不能放手去做自己想做的事,一方面來自于外界多方面的壓力,一方面來自于自身。
或許之后他主動(dòng)踏出了那一步,帶著家人的理解與支持,或許那個(gè)時(shí)代逼迫著他不得不邁出了這一步,艱難困苦地行走著,或許我相信,瑞宣的初心都不會(huì)變。
我們只愿心懷清歡,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
《四世同堂》讀書心得 篇5
在這和平的時(shí)代,戰(zhàn)爭的痛已經(jīng)遠(yuǎn)離我們,硝煙彌漫的社會(huì)我們已經(jīng)無法體會(huì),但通過老舍筆下的四世同堂,我們可以領(lǐng)略那個(gè)與今日截然不同的世間。
本部小說在北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂為主線,描繪了小羊圈胡同為代表的各個(gè)階層,各色人物的榮辱浮沉、生存死亡,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作品記敘了日寇統(tǒng)治下人民的悲慘遭遇,那一派寧靜生活被打破后的不安與惶惑,反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵英勇無畏、憤而反抗的愛國精神。用爐火純青的技藝刻畫了那個(gè)時(shí)代北平的生活畫卷,讓人仿佛置身于其中。
在戰(zhàn)爭的歲月里,如何生存是件極其困難的事,在奪去這、截去那——每一點(diǎn)事都會(huì)被管束的生活里,心中正確的信念與希望的火光是至關(guān)重要的。在一個(gè)人心惶惶的時(shí)間,眼前的利益時(shí)最大的毒藥,是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望,沖出過去才是最大的障礙——惋惜不能改變的過去,后悔已經(jīng)定格的一切,倒不如踏實(shí)于現(xiàn)在,讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望,從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記,我們追溯過去,是為了從中反思,取得經(jīng)驗(yàn),不能因此終日尋找記憶中的那天!一切,因?yàn)椤M来?
這部小說中瑞全的形象,是抗戰(zhàn)中“勇敢”、“頑強(qiáng)”、“希望”的匯聚。相比那些在抗戰(zhàn)前線的'英雄們,他的付出——一位地下工作者的努力,看似要小許多,可是正是這些地下工作者們,為人民的心中,建立起頑強(qiáng)的橋梁,點(diǎn)亮了每一個(gè)人的心,讓他們?yōu)樯c世界注上新一番的詮釋,讓點(diǎn)點(diǎn)滴滴的力量變成復(fù)興中華的力量,飛向遙遠(yuǎn)未來的翅膀……
自然是源頭,聽從它的教誨,讓純潔像陽光般在心中折射,從而走向心中圣潔的聚集地,讓硝煙彌漫的天空重返蔚藍(lán)與陽光。讓似圣光的希望,快速而永久地穿梭在心中,成為高揚(yáng)的旗幟,不滅的火光……
《四世同堂》讀書心得 篇6
又來拜讀老舍大師的杰作了,讀老舍的書,覺得非常美好,書中沒有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語言,就像一篇日記一樣,但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感,看似平凡的語言下隱藏著無可比喻的美,就像我在《平凡的美》里說的一樣:這種美是平平淡淡的,值得每一個(gè)人去贊揚(yáng),它像水一樣,沖淡你的情緒,讓人把郁悶情緒一掃而光,它像一朵云,無處不在地陪著每一個(gè)人,給人一種說不出的感覺,我們需要這種美,需要這份情感。
讀著《四世同堂》這本書,一種憤怒感與一種愛國感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災(zāi)難所感到悲痛,但是,當(dāng)看到有人為國家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛護(hù)自己的國家,要在國家危難的時(shí)刻去盡力做,使我們的祖國不受侮辱和侵略。
一個(gè)國家,必定有忠愛他的公民。這是我讀這本書的感受,國家是一個(gè)團(tuán)體,我們是這個(gè)團(tuán)體中的人,更要愛護(hù)她,用自己所有的力量來保護(hù)她,這樣國家才會(huì)富強(qiáng),我們才會(huì)過上幸福的生活。國家是一個(gè)精神,他的'全部精神來源是他的公民,國家是人建立起來的,就需要人來愛護(hù)他,可是在祖國困難的時(shí)候,那些漢奸小人們見風(fēng)使舵,投降了敵人,擾亂民心,這些人就像墻頭草一樣,一看見自己的國家不行了,馬上投奔敵人,而且?guī)椭鷶橙耍瑲⒑ψ约旱耐,這些人真是中華民族的敗類,在他們心里,根本就沒有愛國這兩個(gè)字,他們心里裝的,只有金錢和自己。
我們要愛護(hù)自己的國家,可不單單是喊口號(hào)而已,要從身邊小事做起,要為自己的國家爭光爭氣,要有強(qiáng)烈的愛國精神,隨時(shí)挺身而出,為國家做貢獻(xiàn)。老舍用這本書告訴我們:愛國是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì),是一種強(qiáng)大的精神,我們要愛護(hù)自己的國家,而不要背叛自己的國家。
老舍大師用平淡的語言,不僅描述了整件事,還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國精神,更將人物形象刻畫的栩栩如生,躍然紙上,我讀著這本書,對(duì)老舍大師的敬佩感油然而生。
讀了這本書,我想告訴大家,愛國是每個(gè)人的責(zé)任,我們不僅要有愛國的心,還要有愛國的具體行動(dòng),讓我們從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),天天向上,為中華之崛起而讀書,將來報(bào)效國家!
《四世同堂》讀書心得 篇7
在這個(gè)寒假我讀了《四世同堂》,這本書的封面上有一個(gè)便簽,上面寫著三句話:值得每一代中國人閱讀的文學(xué)經(jīng)典;值得每一個(gè)中國人珍藏的民族記憶;老舍:它是我從事寫作以來最長的、可能也是的一本書。尤其是老舍先生說的這一句話,最讓我記憶猶新,讓我對(duì)這本書有了更深一層的愛意。
首先,我來為大家介紹一下這本書里的26位主人公,他們分別是:桐芳,祁瑞宣,高亦陀,韻梅,李四爺,祁老太爺,孫七,天佑,馬老太太,錢先生,小順,祁瑞全,妞子,祁瑞豐,丁約翰,長順,冠曉荷,白巡長,大赤包,小文,藍(lán)東陽,文若霞。招弟,高弟,胖菊子,小崔太太等。
《四世同堂》是一部中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著。小說在盧溝橋事變爆發(fā),北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層,各色人等的榮辱浮沉,生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇,那一派古老、寧靜的.生活被打破后的不安,惶惑與震撼,鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏,謳歌、弘揚(yáng)了中國人民偉大的愛國主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié),史詩般的展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭作出的杰出貢獻(xiàn),氣度恢弘,可歌可泣。
老舍先生以多年來的寫作經(jīng)驗(yàn),刻畫了祁老人,瑞宣,大赤包,冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。
《四世同堂》讀書心得 篇8
《四世同堂》把我?guī)胂鯚煆浡谋逼礁惺軕?zhàn)亂背景下人的本性。
《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點(diǎn)水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的`眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出?梢姡瑢(duì)于日本人,作者還是很理智的。
在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國的一個(gè)縮影,有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,小說帶我經(jīng)歷了震驚、憤怒、喜悅,最后仍是惡有惡報(bào),善有善報(bào)的的結(jié)局。結(jié)局給我們傳遞的是善意的力量,讓我們相信在逆境中,人的堅(jiān)持會(huì)守得云開見月明。
《四世同堂》讀書心得 篇9
《四世同堂》這本書,是去年大概6月這時(shí)候結(jié)束的一本書,至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去,但是里面鮮活的人物形象時(shí)常浮現(xiàn)在腦海深處。在此,回顧之前的讀后感,又增添了一年之后此時(shí)的所思所想,僅以此文作為記錄!
合上書的那一剎那,我仿佛有種自己與那個(gè)時(shí)世隔離的`恍惚感。
北平起風(fēng)了,可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒有緣由,勝利的喜悅在長久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到,依舊過得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒有走出來?粗毡臼桂^的摧毀,看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離,他們仿佛才有了一絲絲的知覺:中國勝利了。
在北平淪陷的日子中,并沒有通過青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來,而是通過北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物,將一段歷史呈現(xiàn)在眼前,反襯出一個(gè)時(shí)世的變遷。
在細(xì)細(xì)品讀的過程中,你仿佛經(jīng)歷了許多,你常常難以去想象,那個(gè)受屈辱的時(shí)世,那些老一輩的人究竟有些多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力,從那個(gè)艱苦的年世中是怎么熬過來的。
你會(huì)感嘆,我們身處現(xiàn)在的時(shí)世,是有多么地幸福,和那時(shí)相比,現(xiàn)在的生活充滿太多可供讓我們享受的東西,你可以周末攜兩三好友去看場電影,你可以坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀,你可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn),你可以去你喜歡的地方旅行...而這一切,都得益于于當(dāng)今和平的年世,在那個(gè)戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年世,一切都變得那么奢侈!
《四世同堂》讀書心得 篇10
一口氣看完老舍的名著《四世同堂》,仿佛是在血染時(shí)代的北平古城小羊圈里。齊白石謹(jǐn)慎持家的老人,忠厚善良的天佑老人,溫柔略帶惆悵的瑞鉉,由隱逸詩人蛻變?yōu)楦锩肥康腻X,奮發(fā)圖強(qiáng)的大嫂,熱血青年瑞荃,忠厚率真的常先生,狡黠老實(shí)的白探長,樂于助人的李四小姐,無趣無恥的瑞豐,關(guān)曉和,殘忍的大池保,藍(lán)東陽,胖阿加莎高易、我也對(duì)睿宣和睿全印象深刻。我覺得他們很像巴金老師《家》里的覺新和覺慧。睿宣是齊父親的孫子。雖然他和瑞全一樣希望參加革命,但終究放不下這個(gè)家,但瑞全不一樣。他敢于思考,大膽行動(dòng),毅然幫助王排長離開北平,親手殺死了自己的初戀——做特務(wù)的弟弟。把新一代有志青年刻畫的淋漓盡致。
這本書的另一個(gè)重點(diǎn)是叛徒?赐曛,他們?nèi)滩蛔∫а狼旋X地抱怨自己的行為,卻無法為自己的死感到開心。他們的出生和死亡都是因?yàn)槿毡救说牡絹怼<词顾麄兯懒,這些叛徒仍然頑固不化。在監(jiān)獄里,大赤寶還是讓別人叫她冠軍,冠軍。無論何時(shí)何地,他都會(huì)一直對(duì)日本人畢恭畢敬。直到他死了,當(dāng)日本的人想活埋他的時(shí)候,他沒有異議。甚至當(dāng)日本官方客人查看他的檔案時(shí),這些對(duì)他的態(tài)度也被稱為“好公民”。瑞奇豐,藍(lán)東陽,胖菊子,這些也都是中國人的敗類!“君子喻于義,小人喻于利”,漢奸們對(duì)利益的`貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí),也反思了這樣一個(gè)問題——為什么,為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國會(huì)被日本欺辱?作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家,在中國是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
《四世同堂》讀書心得 篇11
《阿Q正傳》讀完了,《阿Q正傳》的形象便印在我的心中!栋正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,他一無所有,只靠打工度日。盡管他“真能做”,但社會(huì)的沉重壓迫和剝削,使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī),受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自己安慰,自欺欺人,渾渾噩噩,茍且偷生。被別人打時(shí),他自己安慰說:“是兒子打老子!彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。
阿Q是悲哀的。他并不懶惰,他是靠自己的.勞動(dòng)獲得食物的;阿Q也有夢想,他想有一個(gè)家,享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了,但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱,嘴上雖然不敢說,但心中一定是憤憤不平,在背后說那人的壞話,將那人罵得體無完膚了。
一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng),心中一定想:“總有一天,你“下”了,我“上”了,你就會(huì)栽到我手里……”
阿Q的“造有理”似乎也流傳至今。
一個(gè)孩子看到父親吸煙,而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙,便覺得這個(gè)社會(huì)太不公平了!
《四世同堂》讀書心得 篇12
最近讀老舍先生的《四世同堂》,不得不說,真是一部寫人的杰作。
小說寫了在日本帝國主義侵略下淪陷的北平人民所遭受的奴役和迫害,表達(dá)了北平人民對(duì)日本帝國主義的痛恨和對(duì)危難中祖國的熱愛,同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出的一大批各色人物做了生動(dòng)的刻畫,可以說人物的描寫到了出神入化的境界,在老舍先生的筆下,沒有特定的主角,沒有所謂的英雄好漢,都是普普通通的平常人,但每個(gè)人物都是不可或缺的,都有他的位置,也代表了一類人。
時(shí)勢造英雄不假,時(shí)勢又何嘗不出漢奸。當(dāng)時(shí)的北平,就像浮在驚濤駭浪上失去舵的大船,沒有人有能力改變他的淪陷,但每個(gè)人都想為自己做點(diǎn)什么,不同的人做著不一樣的事,也就有了各色各樣的人,好的,壞的,忠的,奸的,有骨氣的,軟骨頭的。世道被攪渾,渣滓自然翻上來,它們輕浮,骯臟,無聊,勢利,這些人就是漢奸。
祁老人
幾乎一生都生活在戰(zhàn)亂中的他,有他自己的一套避難辦法。他家里永遠(yuǎn)儲(chǔ)備著三個(gè)月的糧食和咸菜,每當(dāng)戰(zhàn)亂來臨,他總是命令家里人用破缸裝上石頭把門頂住,他認(rèn)為再長的戰(zhàn)亂不會(huì)超過三個(gè)月。
他,像我們的祖輩,恪守忠厚傳家遠(yuǎn)的古訓(xùn),教育兒孫老老實(shí)實(shí)做人做事。他是整條胡同的老人星,可以說德高望重。
他,并不很關(guān)心時(shí)事,可能是他經(jīng)歷的太多的戰(zhàn)亂。他覺得,戰(zhàn)亂歸戰(zhàn)亂,只要是家里人都好,有飯吃,日子照樣該怎么過還怎么過。
可他失算了,本來預(yù)計(jì)不超過三個(gè)月的戰(zhàn)亂,一下子就是數(shù)年之久。他不欺負(fù)別人,可他的長子,二孫子相繼死去,他不關(guān)心時(shí)事,可日本鬼子打到家門口,要了他兒孫的命。終于,他憤怒了,一輩子老實(shí)本分的他開始咬牙切齒了。
祁瑞宣
他是祁老人的長孫,有學(xué)識(shí),有抱負(fù),有正義感,有愛國心?伤羌依锏拈L孫,是家里的主心骨。在忠與孝的兩難中,他不得不委屈求全。面對(duì)北平的淪陷,自己成為亡國奴的苦悶讓他整日郁郁寡歡。他痛恨漢奸,他的心是清白的,可為了一家人的.生計(jì),他不得不忍辱與外界周旋。
一個(gè)傳統(tǒng)的儒雅青年的形象,他本可以自己決定很多事情,但他太考慮家里人的感受,比如她的婚事,正如他自己說在他的骨子里有那么一絲軟弱,但這種軟弱是善良的,不是自私,軟弱的可愛。
錢默吟
從一個(gè)詩人,變成一個(gè)單槍匹馬抗擊日本人的革命斗士,經(jīng)歷了從肉體到靈魂的脫胎換骨,這是一個(gè)有骨氣的人,也是一個(gè)偉大的人。當(dāng)他聽到自己的二兒子摔死一車日本人,他為兒子感到自豪,悲痛之余不時(shí)的說著:&“死得好,死得好&”。中國正是因有千千萬萬像錢老先生這樣的人,才終于站起來,走向光明!
冠曉荷
這個(gè)人物在本書中最鮮活。有這么一段評(píng)論,很是精彩,摘錄如下。
冠曉荷是中國文化中最庸俗的那一部分的精髓,良心呢?有一點(diǎn)點(diǎn)壞,對(duì)朋友呢?有一點(diǎn)點(diǎn)不忠,對(duì)女人呢?有一點(diǎn)點(diǎn)不純情。反正什么都離至正至大缺一點(diǎn)點(diǎn)。這一點(diǎn)點(diǎn),既是自私,也是油滑,他書讀過一點(diǎn)點(diǎn),美食懂一點(diǎn)點(diǎn),皮黃懂一點(diǎn)點(diǎn),大鼓還會(huì)唱兩句,這種人到今天還沒死絕,而且越來越多,越來越受歡迎。
這個(gè)人物是小說中最優(yōu)秀的人物,超過大赤包。因?yàn)槔仙嵯壬汛蟪喟鼘懗陕嬃耍枪跁院纱_實(shí)是活生生的,今天社會(huì)里最多的就是他。
和平時(shí)期和這種人打交道,確實(shí)如沐春風(fēng),因?yàn)樗麤]有好到讓我們大家羨慕,也壞到正好讓我們認(rèn)同,他就是個(gè)絕對(duì)沒有原則,但絕對(duì)讓人舒服的人。當(dāng)了官也是小貪污,給他槍也不會(huì)變殺手。他是精致文化里的寄生蟲,寄生蟲是不講原則的,舒服就好。他也把這個(gè)生活態(tài)度推而廣之到別人身上。他做過小官,摟過錢,現(xiàn)下賦閑在家,也搞點(diǎn)文人退隱養(yǎng)生的一套,功名心很熱,但自制力比較好,不像藍(lán)東陽那么無恥。這個(gè)人物難就難在分寸感要拿捏得很準(zhǔn),好一點(diǎn),就變成小文了,他沒小文那么清高,差一點(diǎn),就變成藍(lán)東陽了,窮酸一點(diǎn),就變成瑞豐了。蠻橫一點(diǎn),就變成李空山了。而他是正正好好,正好到做漢奸就是順理成章,又毫無良心責(zé)備的狀態(tài)。老舍寫的極有分寸,這份拿捏的火候,讓他成為中國文學(xué)的經(jīng)典人物。
大赤包
很搶眼的女漢奸一號(hào)。她兇狠,惡毒,殘忍,貪婪,勢利。卻又敢作敢當(dāng),干練,算是個(gè)女中丈夫。
《四世同堂》讀書心得 篇13
風(fēng)總是在吹,夕陽總是在垂暮。
風(fēng)卷起沙土,混入空氣,吸入黃沙梁鄉(xiāng)親們的身體里。說黃沙梁是沙,不如說沙是人們。黃沙,白面,老牛,夕陽中的輪廓漫步鄉(xiāng)土小路,這便是生活。
成長,離鄉(xiāng),在長輩父母的目光中抹去背影。收拾行囊,遠(yuǎn)去的人影遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)。如同一場風(fēng),總要離開它的起點(diǎn),只是終點(diǎn)在何方,誰又能說清呢?
每經(jīng)過一處,都要卷走一些沙土,以掩蓋故鄉(xiāng)泥土的氣味。嘴上說著,我一點(diǎn)也不想家,用各式各樣華麗芬芳的泥土掩住故鄉(xiāng)的味道。又有誰知道心中暗自抓著那把故鄉(xiāng)的土哭了多少回。多年之后返回故里,故里面貌一新。只是沙土依舊在飛揚(yáng),人們雖已老去卻依舊是原來的人們。再抓一把黃土,嗅嗅,用淚水與心將它濕潤,告訴天空你已經(jīng)回來了。
也許你不認(rèn)為作者寫此書的初衷,但在我看來做這不過是一個(gè)普通的想念家鄉(xiāng)的離人。
黃沙梁是個(gè)再普通不過的地方,書中寫的是再普通不過的事情。從平凡的文字里,我能感受到一縷縷鄉(xiāng)愁在文字間洋溢開來。再也尋不回故鄉(xiāng)的.實(shí)情實(shí)景,只能將身體埋身于記憶中,這相當(dāng)于浸泡著淚水的人生。
風(fēng)總是在不停地趕著路,從不停息,從不回首經(jīng)過之處。人如風(fēng)。飄渺在天地間,不知何處可以停留。人如風(fēng),夾雜著記憶卻不能回首。也許不是不能,而是不堪。作為一股莫名的風(fēng),沒有資格也沒有臉面去面對(duì)過去。
記憶如沙土,無時(shí)無刻不纏繞著風(fēng),從不放手。它們逼迫著風(fēng)流淚。風(fēng)想拋去它們,但顯然不可能。沒有沙土的風(fēng)是風(fēng)嗎,沒有記憶的人是人嗎?
不知作者寫下這些小故事時(shí),是否眼角模糊。馮四、韓老二、以及那條毛色不純的黑狗。他們中的哪位可以見到?他們中的誰的聲音能被聽見?再拾一把鄉(xiāng)土,聽見的只能是他們的離去,而非他們的笑聲。
朝陽已被夕陽取代。紅暈通過風(fēng),通過沙土,將紅映在土路上。少時(shí)的玩伴,禿頂?shù)亩d頂,老去的老去。皺紋,老年斑,彎曲的背影。站在沙土上,他們是幾十年前的少年少女,他們是鄉(xiāng)村的守護(hù)者,他們是這里的沙土。又一輪朝陽越過夕陽,他們是老一輩的子女,他們是未來的沙土。年輕人總是帶著朝氣改造鄉(xiāng)村,將沙土轉(zhuǎn)化為水泥,但老一輩人都知道,土路是最實(shí)在的。
揚(yáng)起塵土,現(xiàn)代化的車輛與現(xiàn)代化的城市。年輕人們大興土木。鄉(xiāng)村,消失了。換來的是繁華的街道和不息的車輛,F(xiàn)代化的高樓大廈,和人們虛偽的笑容。
村莊中再也無人。因?yàn)榇迩f已不存在。記憶里的村莊,屬于每一個(gè)人,但只能有一個(gè)人
《四世同堂》讀書心得 篇14
今年暑假兒子的學(xué)校推出了一項(xiàng)有趣的暑期作業(yè)——親子閱讀:由孩子給父母推薦推薦一本好書,然后孩子和父母一起閱讀,一起來分享讀后感。本來想著兒子會(huì)推薦一本他經(jīng)常閱讀的書籍類型,比如科幻、武俠、漫畫之類的,沒有想到的是他竟然給我推薦了《波利安娜》這本勵(lì)志的書籍。意外之余,我突然感到兒子成熟了不少,雖然他襁褓中的樣子的還歷歷在目,但不可否認(rèn)現(xiàn)在的他已經(jīng)有了自己的想法,有了一定的擔(dān)當(dāng)。
言歸正傳,讓我首先簡單的介紹下《波利安娜》這本書的內(nèi)容,它講述的是一個(gè)樂觀的'小女孩因?yàn)槲ㄒ坏母赣H去世,被寄養(yǎng)在她的姨媽家,通過和姨媽還有周圍的鄰居的交流,使那些不快樂的人重新獲得快樂。波利安娜無時(shí)無刻不在找尋快樂,她總是在玩一個(gè)尋找快樂的游戲,并教給周圍的人,讓他們也重新獲得快樂,走出陰霾。直到有一天,波麗安娜在一次意外中受傷,她的雙腿失去了知覺。曾經(jīng)被波麗安娜快樂陽光普照過的人都出現(xiàn)了,他們鼓勵(lì)她一次次不懈地努力,愛心終于發(fā)生奇跡——她終于又可以走路了。波利安娜的故事告訴我們,人生中自然會(huì)有許多挫折與不幸,永遠(yuǎn)不要抱怨生活給你的不幸,學(xué)會(huì)用一種寬容的態(tài)度去對(duì)待它,它們終將過去很顯然?赡軆鹤泳褪强吹綍兄魅斯e極的一面,才把它推薦給我。我希望兒子也像波利安娜那樣遇到困難積極面對(duì),就像那個(gè)永遠(yuǎn)樂觀的小女孩說的一樣:“現(xiàn)在我為有一段時(shí)間失去雙腿而感到高興,因?yàn),你永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)不會(huì)知道,你的雙腿是多么可愛,直到你失去它們!毕M脴酚^、陽光、善良的一面去對(duì)待生活中的種種。
在這次的親子閱中,受益的不僅僅是兒子,我也融入了其中體驗(yàn)了一把“快樂而緊張的暑期生活”。通過共讀不僅增長了家長的知識(shí),而且能夠和孩子共同學(xué)習(xí)、一起分享感動(dòng)和樂趣,讓它們學(xué)會(huì)“懂得分享,學(xué)會(huì)感恩”的真諦,才是這次活動(dòng)的魅力所在。
最后,希望兒子也想將書中的“幸福游戲”運(yùn)用到生活和學(xué)習(xí)中,做一個(gè)開朗、樂觀、懂事的少先隊(duì)員,健康快樂的成長。
《四世同堂》讀書心得 篇15
《四世同堂》是中國作家老舍創(chuàng)作的一部小說。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長篇小說。該書以北平小羊圈胡同為背景,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同內(nèi)的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國家與個(gè)人的選擇……種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。
《四世同堂》中祁瑞宣的妻子韻梅正是大部分普通百姓對(duì)待國家受到侵略表現(xiàn)的縮影。韻梅作為北平城里一個(gè)最普通的主婦,她不像祁瑞豐的太太“胖菊子”一樣沉溺于社交聚會(huì),終日在北海,電影院游玩,也不像冠曉荷的太太大赤包一樣終日為謀得官職而社交奔波。終日與韻梅相伴的是柴米油鹽以及家庭瑣事,她不僅要照顧一整個(gè)四世同堂家庭的衣食起居,還要安撫祁老人以及婆婆的不安情緒。韻梅自小便被北平的傳統(tǒng)家庭觀念所耳濡目染,在戰(zhàn)爭初期,她并不了解所謂家國觀念,她只關(guān)心自己能否買到讓家人滿意的菜,而隨著日本對(duì)中國侵略的不斷深入,北平的糧食緊缺,讓普通人被迫只能靠根本不能下肚的共和面果腹。為了一家人的口糧,平日大門不出二門不邁的`韻梅不顧混亂與危險(xiǎn),一個(gè)人出門去購買劣質(zhì)的共和糧,而她的小女兒妞妞甚至因?yàn)榫芙^吃共和面而去世。種種打擊不斷刺激著韻梅,作為一個(gè)普通女性,她無法正面與敵人抗?fàn),她寄希望于出走的老三瑞全身上,從沒有出過北平的韻梅在折磨困苦中把自己鍛煉得更堅(jiān)強(qiáng),更勇敢,更負(fù)責(zé)。她的心由只關(guān)注生活中的柴米油鹽開拓到關(guān)注國家何時(shí)才能取得戰(zhàn)爭勝利。
韻梅的覺醒也正是大部分中國普通百姓經(jīng)歷戰(zhàn)爭時(shí)的心路歷程,這種覺醒并不是在戰(zhàn)爭初期自發(fā)形成的,而是因?yàn)榘卜(wěn)的生活被破壞而“后知后覺”。不僅只有韻梅如此,失去丈夫的錢默吟先生的兒媳婦也在等待公公出現(xiàn)的過程中逐漸覺醒。她們代表著最平凡的百姓,思想上受舊社會(huì)傳統(tǒng)封建的桎梏,災(zāi)難來臨前只關(guān)心自己的利益有沒有受到侵害。中國二十世紀(jì)初期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)決定了當(dāng)時(shí)的中國百姓以自己的利益為中心,家國觀念弱,國家意識(shí)淡薄,因此這部分中國人民在戰(zhàn)爭初期“站起來”是十分困難的,相對(duì)狹隘的思想阻礙他們?cè)诿鎸?duì)災(zāi)難時(shí)作出反抗,他們只能在被迫接受殘忍現(xiàn)實(shí)的同時(shí)頑強(qiáng)生存。但是這類人并不能完全拯救置身水火中的中國,他們就像穆旦《贊美》中所描述的“我要以帶血的手與你們一一擁抱”,只代表著共赴國難的意識(shí)已經(jīng)形成,而最后的結(jié)果卻是未知的。
與韻梅這類人不同的是,還存在另外一部分人具有先進(jìn)的眼光以及強(qiáng)烈的斗爭反抗意識(shí)。以祁瑞全、錢默吟為首的一群人正擁有著敢于反抗現(xiàn)實(shí)的勇氣。錢默吟在被冠曉荷陷害入獄后堅(jiān)持咬緊牙關(guān)拒絕承認(rèn)日本人強(qiáng)加于他身上的罪行,在出獄后面對(duì)兒子的死訊他選擇獨(dú)自忍受痛苦,在傷口痊愈后錢默吟先生選擇將兒媳婦托付給金三爺,而自己卻毅然投身于革命事業(yè),致力于啟蒙有思想的新青年。高第、冠家姨太太尤桐芳就是受錢先生的啟蒙而反對(duì)冠曉荷與大赤包等人的賣國求榮行為,而祁瑞全也正是受到未入獄的錢默吟先生的鼓舞而走出北平積極運(yùn)動(dòng)。祁瑞全代表著當(dāng)時(shí)中國接受新式教育的新青年,他們熱情且富有激情,關(guān)注國計(jì)民生,視天下興亡為己任,具有強(qiáng)烈的國家榮譽(yù)感。這群年輕學(xué)生具有極高的熱情去斗爭,但他們初期卻并不被大眾所理解支持,因此他們的活動(dòng)進(jìn)展緩慢,反抗效果不明顯。
即便如此,他們的愛國熱情卻潛移默化的影響和激勵(lì)身邊的有志青年們。在戰(zhàn)亂的年代,受多種因素影響而無法實(shí)現(xiàn)報(bào)國志向的人并不是少數(shù),他們只能寄希望于自己的兒女或手足以獲得慰藉。
小羊圈胡同里的生死浮沉就是那個(gè)時(shí)代最真實(shí)的縮影,歷史車輪滾滾向前,回首過去,泥濘和傷痕總是有的,但除了記憶和嘆息,我們更應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。
《四世同堂》讀書心得 篇16
在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。那個(gè)以往顛倒是非,硝煙彌漫的北平——開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼。,他們所做的種。種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,《:SIGN》有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……
《四世同堂》里面那些很具有代表性的漢奸形象十分引人注目。“漢奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的`,因?yàn)闆]有了對(duì)國家的愛對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望,當(dāng)中國沒有被侵略的時(shí)候,他們無權(quán)無勢,而日本人的目的是吞噬中國,俘虜中國,他們明白僅有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的封建思想才能到達(dá)目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán),理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人,而還沒得到這些的,便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人,這樣便奠定了中國漢奸前赴后繼的情景。
如果說漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會(huì)享樂,沒有思想,不懂正義、使命、愛國的女人!
《四世同堂》讀書心得 篇17
錢先生開始僅僅手無縛雞之力的一介酸腐書生,一家人仿佛生活在世外桃源,與鄰舍幾無來往,過著清貧而精神富足的生活,幾似陶公,關(guān)起門來成一統(tǒng),道不同不相為謀,似乎永遠(yuǎn)不受周圍和社會(huì)的影響,如果不是收到異族的侵略和奴役,一定是甘于清貧甘于寂寞的另類。
錢先生的院子里除了鮮花沒有別的(在那個(gè)年代里,吃飯都是有了上頓下頓還沒有著落的),沒有余糧,沒有祁老人家的咸菜,沒有頂門的大缸,對(duì)外來的朋友也不抗拒,但對(duì)于賣國求榮者及敵人則絕不歡迎,拒門不納。
每天除了澆花就是看看書賞賞畫,吟吟不合時(shí)宜的古體詩,卻怡然自得,過著悠然南山的日子,把日子過成了自己。
二兒子仲石與敵人同歸于盡了,錢老人從自己中醒來,他為之自豪,有悲憤、仇恨,但并不哀傷。
被抓也不屈服,只要有一口氣,就有對(duì)敵人的恨,而這恨和對(duì)侵略者的深惡痛絕竟支撐他放棄了墨守成規(guī)的一池死水似的生活,過著顛沛的隱秘的生活,去熱切的宣傳抗日,發(fā)放傳單,喚醒民眾,揭露日偽的丑惡嘴臉,反抗、斗爭,是一個(gè)真正的勇士,不屈的斗士。
從一開始單純的為妻兒報(bào)仇,然后忘卻私仇,復(fù)國雪恥,由個(gè)人的英雄主義成為了真正的愛國主義,由小我而大我,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,做到了有價(jià)值的'活著,活成了一個(gè)真正的人,一個(gè)頂天立地的人。
像一株臘梅,像一棵青松,傲然獨(dú)立,展示了中國人的氣節(jié),是中國文人面臨危難時(shí)挺起脊梁的典型形象。
《四世同堂》便是一個(gè)時(shí)代的縮影,皇朝結(jié)束了。覆巢之下無完卵,國亡則家不存。這個(gè)原本離北平人很遠(yuǎn)的道理,北平人卻實(shí)實(shí)在在的明白了。現(xiàn)實(shí)的殘酷喚醒了錢先生、瑞宣、瑞全、高弟、桐芳等,溫文爾雅是救不了人們的,是抵抗不了暴虐的。于是當(dāng)一個(gè)人沒有什么可失去的時(shí)候,他也就開始強(qiáng)大了。原來的那個(gè)會(huì)作詩的人不見了,用曾經(jīng)寫詩的手和知識(shí)寫鼓舞人心的傳單了,是更具有戰(zhàn)斗力的詩!
《四世同堂》讀書心得 篇18
高中的時(shí)候,看過茶館的話劇,那個(gè)時(shí)候覺得老舍先生的東西還真是意識(shí)流啊,情節(jié)太零散,找不著主旨,后來問我娘,我娘說,老舍的東西可不就是看不懂么,于是我就對(duì)老舍的東西死了心了。誰知道后來我家黃磊拍了四世同堂的電視劇,于是想說拿本書來惡補(bǔ)一下。
老舍在序里面寫,這本書是他寫的最好的一本了,等到看完了全本,我著實(shí)的認(rèn)同這一點(diǎn),真的是一部很好的小說。其實(shí)在最開始描述整個(gè)大家庭狀況的時(shí)候,小說還是挺平淡的,小羊圈里的人物也挺多的,甚至都記不清都有誰,不過隨著故事的發(fā)展,幾乎每個(gè)人的命運(yùn)都得到了交代,并且結(jié)合著他們的家境,性格,形成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立可是又緊密相連的故事。
而老舍對(duì)于北平人,或者說是老北京人的描述,是非常到位甚至傳神的,那種慵懶,自在,風(fēng)雅,還帶一點(diǎn)不想生事的懦弱,都是北平人,那些淪落了的皇族底下的人,那些在皇城根下土生土長的人們,在炮火和壓迫之下,卻有著不同的表現(xiàn),一類是吃日本飯,做日本官,想方設(shè)法飛黃騰達(dá)的漢奸們,另外一類是拋棄了琴棋書畫奮不顧身戰(zhàn)斗的錢先生們。應(yīng)當(dāng)說,錢先生在四世同堂這部小說里面是一個(gè)標(biāo)志性的人物,就像冠曉荷大赤包是漢奸的代表性人物一樣,錢先生是一個(gè)由儒雅平和的老先生,變身成為戰(zhàn)斗機(jī)一樣對(duì)敵人冷酷的革命者,在北平這樣一座死城里,因?yàn)橛辛诉@些錢先生們,才使得一部分人的心還活著,也正式因?yàn)橛绣X先生,抗戰(zhàn)的最后才會(huì)有高第等人的覺醒和反擊。
書中的男主人公,瑞宣,起初的時(shí)候我總覺得他太過懦弱,雖然他有思想,有理智,有氣節(jié),可是也許是在幾千年的家庭觀下,他走不出那個(gè)家庭的牢籠,去為更加偉大的事業(yè)奮斗,而他那種文人特有的,對(duì)于名聲的執(zhí)著也是讓我有寫不齒的`,尤其是在書的快結(jié)尾,老三瑞全讓他去做老師,鼓舞學(xué)生的時(shí)候,他卻為了怕別人當(dāng)他是漢奸而想要拒絕,好在最后瑞宣還是做了他該做的事情,成為了另一個(gè)錢先生。
老實(shí)說,雖然在書的前半段,北平淪陷了,日本人用一種可笑又可恨的策略來統(tǒng)治它,但可能是看過關(guān)于抗戰(zhàn)的東西太多了,心中還是沒有心潮澎湃的感覺,但是到了后半段,尤其是天佑死的時(shí)候,心中的不甘和恨卻被一層一層的激了起來,因?yàn)樗悄敲匆粋(gè),跟斗爭、反抗等字眼毫不相關(guān)的人,他是老老實(shí)實(shí)的生意人,甚至是想要忍辱偷生就可以了的人,卻被日本人逼死了,死的那么冤枉和不體面。
到最后,抗戰(zhàn)快要?jiǎng)倮臅r(shí)候,本來以為不會(huì)再有人死了,這個(gè)時(shí)候,一個(gè)家庭里面最象征未來的妞子死了,因?yàn)椴豢铣怨埠兔,其?shí)開始這個(gè)小女孩不肯吃的時(shí)候,我還覺得她嬌生慣養(yǎng)和不懂得體諒,可是當(dāng)妞子餓死了,我才發(fā)現(xiàn)是自己怪錯(cuò)了,孩子并沒有錯(cuò),錯(cuò)的不是那些發(fā)給人們共和面,還不許老人孩子去領(lǐng)糧食的日本人么?
《四世同堂》讀書心得 篇19
這個(gè)假期,我讀了《四世同堂》這本書。這本書講述了抗戰(zhàn)時(shí)期的北平,刻畫出三種經(jīng)典的人物形象。一種是舍身為國,從北平逃出去參加抗戰(zhàn)的人物形象,一種是小人之心,留在北平為了錢財(cái)去給日本人獻(xiàn)殷勤,做事的人物形象。一種是躲在家里忍氣吞聲地為了保全自己的一條性命的人物形象。然而,作者老舍就是用這三種人來揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的`面貌。
在這么多人物當(dāng)中我最喜歡的人是小三兒祁瑞全,最佩服的人是錢老先生。
在當(dāng)北平有危難時(shí),小三放的下哥哥,放得下母親,放得下招弟,逃出北平去抗日。這說明小三把國家放在心中第一位,看得比家人,愛情都重要得多。在他回到北平時(shí),特地來找了哥哥,但是,幾年不見,并沒有與日益思念的哥哥念舊情,而是開門見山地說明讓哥哥來幫助他工作。但是,隨著時(shí)間的推移一開始不謀而合的兩個(gè)人現(xiàn)在大相徑庭,招弟成了日本人的特務(wù)。面對(duì)曾經(jīng)的愛人,也就是現(xiàn)在的特務(wù),小三沒有動(dòng)用絲毫的感情,一心只想著為國除害。他面對(duì)著招弟的勾引,毫不動(dòng)搖,反而將計(jì)就計(jì)把招弟引入了山洞深處,用自己的雙手掐死了她。可以看出,小三大公無私,意志堅(jiān)定的高尚品德。
錢伯伯雖然和小三的遭遇大相徑庭,但是,兩個(gè)人有著同樣的夢想。錢伯伯曾不幸被人害,關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄里。但他在獄里不論受到怎樣的痛打,酷刑,就是不肯向日本人彎腰。在錢伯伯出獄以后,對(duì)抗日本人的心變得日益堅(jiān)定。等他養(yǎng)好傷便在城里鼓舞大家抗日。錢老先生雖然知道日本人的殘忍和他這樣做的后果,但是,他不怕被抓,不怕受刑,在北平城里風(fēng)餐露宿。雖然過的很辛苦,但他沒有忘記自己的職責(zé)。天天早出晚歸的在城里冒著生命危險(xiǎn)給大家做著思想工作,默默地鼓舞著北平人。他以身作則,在日本人看戲時(shí)趁亂向臺(tái)下扔了一個(gè)手榴彈。他敢作敢當(dāng),有勇氣面對(duì)一切苦難。他一直在遵守一個(gè)自己的原則:不論如何,哪怕粉身碎骨,也決不為日本人或漢奸做事。
賣國求榮的漢奸,讓我咬牙切齒。保家衛(wèi)國的英雄,讓我熱血沸騰。這些愛國英雄身上散發(fā)出的光芒遮擋了黑暗,照耀著新中國。中國有著這種閃耀的保護(hù)圈,豈容他國侵略,搶走國土。
《四世同堂》讀書心得 篇20
北京亡了,頃刻間,一切都似乎灰飛煙滅了。
1937年7月7日從盧溝橋開始,日軍很快攻陷北平。
起初,人們還天真地認(rèn)為北平市寶地,多大的亂子也不過三個(gè)月。可實(shí)際上,這亂子鬧了足足八年!
最先覺悟的,是像瑞全這樣的青年知識(shí)分子。他們有思想,有勇氣。思想是人的靈魂,有思想的人,是不會(huì)甘心淪為亡國奴的。難怪,日本人那么痛恨讀書的人。
瑞宣想的是讓弟弟瑞全去盡忠,自己留在家里來盡孝?墒菦]有國,哪有家!古人都知道“覆巢之下無完卵”。后來,祁家的一家老小幾乎餓死,反倒是瑞全,報(bào)效了祖國,增長了見識(shí)。
北平淪陷了,日本人的屠刀并沒有停下,小羊圈的鄰居一個(gè)個(gè)地被日本人殺死,人們也永遠(yuǎn)失去了安寧,即便只是在夢里,也只能是“一晌貪歡”。身為亡國奴,面對(duì)日本人的燒殺搶掠,你不抵抗,而選擇屈服,那“人為刀俎,我為魚肉”也只能是你的結(jié)局,亡國奴的`結(jié)局!
在那黑暗的年代,也有那么一撮人,像大赤包,冠曉荷,瑞豐夫婦,藍(lán)東陽,他們?yōu)榱藰s華富貴,高官重權(quán),可以出賣自己的靈魂,去做侵略者的走狗!去欺壓、屠殺自己的同胞,最后的下場也都是悲慘的。公正與正義,是遲早會(huì)到來。
北平的人民,開始還想著閉門不出,就全無災(zāi)禍,但是事實(shí)證明,他們錯(cuò)了。連祁天佑和錢默吟那樣安分守己的老實(shí)人也會(huì)被害;到后來,人們吃著比豬糧還要糟糕的共和面,事實(shí)再次證明,亡國奴的日子真是豬狗不如!不停的殺戮,死亡籠罩著整個(gè)北平,黑暗中的北平已是物是人非。
千里江山,被敵人的鐵蹄踐踏、蹂躪,我的赤子之心啊,疼得滴血、發(fā)狂—————
那段歷史將被深深銘記,所有逝去的生命都在告訴我們:對(duì)待侵略者,只能用武力對(duì)他們迎頭痛擊,將他們徹底趕走!我們的家園一定要用生命來守護(hù)!
《四世同堂》讀書心得 篇21
在北京一個(gè)叫做小羊圈的巷子里,有一棵老槐樹。
老槐樹不知道在這里多久了,孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍,因?yàn)檫@里有槐豆槐花與槐蟲可以當(dāng)做孩子們的玩具,還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時(shí)候納涼;睒渑允且粦粼谶@里住了幾十年的姓祁的人家,一家四代都住在一起,也就是四世同堂;門牌一號(hào)是一家姓錢的'人家,錢先生不喜歡出門,就喜歡在自家后院里侍弄花草;祁家對(duì)過是李四爺?shù)募,李四爺為人很好,待人熱心,永遠(yuǎn)自動(dòng)地為大家服務(wù),對(duì)誰都愿意幫忙;三號(hào)是小羊圈里最體面的房,三號(hào)的主人,冠曉荷有兩位太太,他們總是走在最前端……
然后,漸漸起風(fēng)了,盧溝橋事變爆發(fā)。
不久,北平陷落這股風(fēng)就像是深冬寒風(fēng)一樣,在炎熱的天里把整個(gè)北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了,李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報(bào)告該怎樣準(zhǔn)備,然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。
老槐樹隨風(fēng)搖曳,不說話。
我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣,覺得事情肯定不會(huì)很糟糕,但是心中還是有些惴惴不安,當(dāng)祁家老三——瑞全離開去保家衛(wèi)國的時(shí)候,我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的枝葉祝他好運(yùn);但是事情很快就不受控制了,三號(hào)的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密,因此錢老先生被那群獸兵帶走關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,我可以看見老槐樹十分氣憤,恨不得自己能夠離三號(hào)的房子更遠(yuǎn)一些,但是老槐樹不能動(dòng),他只能嘆了口氣,然后繼續(xù)隨風(fēng)搖曳……
事實(shí)證明,三個(gè)月一切結(jié)束這簡直就是個(gè)幻想。一天又一天,老槐樹雖然可以不用擔(dān)心柴米油鹽,可以不用在意弄堂外隆隆槍炮,但是他仍然只能看著住在小羊圈里的人們?cè)谑芸。即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,他不能拽回越走越遠(yuǎn)越走越歪的瑞豐;即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,他不能站出去去為了自己的國家而與侵華日軍進(jìn)行斗爭;即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲,他不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……
三個(gè)月慢慢慢慢地拉長變成了八年,八年對(duì)老槐樹來說不算什么,可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當(dāng)年在槐蔭下一期侃大山的人們一個(gè)又一個(gè)被時(shí)間的洪流裹挾走,逐漸沖淡了痕跡,但是老槐樹會(huì)記得他們,記得小崔,記得孫七,記得李四爺,記得錢太太,記得小文夫婦……
但是在最后的最后,老槐樹定會(huì)有些欣慰,因?yàn)檫@噩夢般的八年終于結(jié)束了。
小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。
《四世同堂》讀書心得 篇22
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的`桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰...一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國作家,之前也不過看過他的話劇茶館和幾個(gè)短篇《馬褲先生》、《抱孫》、《眼鏡》 等等。他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物,可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會(huì)看到活生生的自己,讓人掩卷深思。
《四世同堂》讀書心得 篇23
在一個(gè)民族危亡之際,才能體現(xiàn)出它的優(yōu)劣。這是現(xiàn)代作家老舍寫的《四世同堂》讓我感觸頗多。這本書同時(shí)也昭示古老民族的浩然正氣,是我們小學(xué)生必讀的書。
故事講述了20世紀(jì)40年代的時(shí)候,日本將北平城占領(lǐng)。住在小羊圈的祁家四代在日本侵略時(shí)發(fā)生的巨大變動(dòng)。其實(shí),我感受最深的就是祁家第三代—祁瑞恒,他自始至終沒有投靠任何勢力,做了一位普通人授課老師,看著自己身邊一切變化之快,日新月異,卻又在授課之時(shí)來教育學(xué)生,精忠報(bào)國,成為國家的能人賢士棟梁。
讀完《四世同堂》之后,我若有所思地想著,是什么力量,讓祁家(除祁瑞豐)和錢老人不被金錢和權(quán)利腐蝕,不會(huì)像別人放棄尊嚴(yán)來獲得權(quán)利,而他們用尊嚴(yán)和一死來捍衛(wèi)自己的國家,自己的親人。是什么樣人信念讓他們?nèi)绱藢?duì)待呢?這,便是堅(jiān)持一件事情,到死也不會(huì)退讓半分的信念吧!
而在現(xiàn)實(shí)生活中,有好吃好喝的`我們,最需要的就是這種信念。
在平時(shí),我寫不好的題目,往邊上一去,就不理了?晌易x完《四世同堂》之后,我便想試一試這種明知山有虎,偏向虎山行的感受。
我寫了一道很難的奧數(shù)題,寫了五遍都沒想好,我急了。“心急吃不了熱豆腐”,無奈之下,我又理清思緒慢慢想,呵!靈光一現(xiàn),有了!急忙寫了下來,驗(yàn)算一下,對(duì)了!我果然可以寫好!
“世上無難事,只怕有心人”,只要我們不畏懼困難,勇敢前進(jìn),就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難的。
《四世同堂》讀書心得 篇24
《四世同堂》,一部老舍先生筆下的巨作,跟我們娓娓道來北平淪陷時(shí)期,日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲歡離合的故事,故事的背后,我們看到的是作者濃濃的家國情懷。在紛亂的年代里,隨著主人公的坎坷經(jīng)歷,我深深地體會(huì)到,有國才有家,家和國的命運(yùn)是深深地連在一起的。
住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶,在被日寇占領(lǐng),“北平哭泣”的年代里,人人都惶恐不安,甚至連踏出家門都是件冒險(xiǎn)的事情。國難當(dāng)頭,就像是一面照妖鏡,照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為代表的漢奸群體,為了一己私欲,不惜背叛自己的祖國,出賣自己的同胞,可謂“有奶便是娘”。他們滿心以為,投敵賣國會(huì)給自己帶來榮華富貴,可最終等待他們的,竟然是日寇慘無人道的活埋。身敗名裂,是一個(gè)叛徒罪有應(yīng)得的下場,足以告誡我們,在國家淪亡的情境下,別說是一個(gè)個(gè)家庭的幸福,就連任何一個(gè)國民的人身,都得不到最起碼的安全保障,國之不存,所有的榮華富貴,注定只是一場鏡花水月。
所幸的是,雖然有人賣國求榮,但更多的中國人,在國破家亡,民族危難的時(shí)刻,終于能夠覺醒過來,挺起中國人的脊梁。其中最有典型性的,就是以錢家和齊家為代表的知識(shí)分子群體。書中的錢默吟,原本只是一個(gè)醉心于風(fēng)花雪月的舊式文人,古板而迂腐,在家仇國恨的洗禮下,他的精神世界實(shí)現(xiàn)了涅槃,他第一次意識(shí)到了,自己家庭的命運(yùn),與國家的命運(yùn)是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰(zhàn)場,民族大義面前,他不惜家破人亡,也要完成每一個(gè)中國人的最起碼的使命,這就是中華民族的骨氣。
國破山河在,城春草木深。時(shí)代的洪流,沖散了小羊圈胡同里一戶戶人家的命運(yùn),這雖是中華民族的一部血淚史,卻見證了古老的`中華民族在面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,知識(shí)分子階層、小市民階層紛紛覺醒,奮起反抗的過程。有國才有家,這是一個(gè)多么簡單而樸素的道理,卻要經(jīng)過多少血與火的洗禮,才能深深烙印在我們的心中。什么是國?人民就是國,無論面臨怎樣的苦難,人民的抉擇,成就了國的偉大。多少年來,多少代中國人濃濃的家國情懷,組成了我們整個(gè)民族的記憶,這是每一個(gè)中華兒女共同的財(cái)富。對(duì)于這種民族印記的漠視和淡忘,是多么的可悲,就好像那些在香港挑起事端的港亂分子,他們身為中國人,卻深以為恥,甘心投入異族的懷抱,不惜挑起事端,出賣同胞的利益。所謂的“追求自由”其實(shí)只是他們追求私利的一塊遮羞布,他們的行徑其實(shí)與戰(zhàn)爭年代的漢奸并沒有什么不同,歷史證明,出賣國家的利益,自己的小家利益也注定不可能會(huì)實(shí)現(xiàn),歷史只會(huì)將這樣的人釘在恥辱柱上。
雖然戰(zhàn)爭年代早已成為過去,家仇國恨似乎已和我們這一代人非常遙遠(yuǎn)。但是忘記苦難,意味著背叛,只有將先輩們濃濃的家國情懷一代代傳承下去,我們的國家和民族才能一代代繁榮昌盛下去。
《四世同堂》讀書心得 篇25
刪去了后十三段不知道為什么還有點(diǎn)慶幸,尤其是看到關(guān)于后面的梗概,若是保留不知道又會(huì)引來多少眼淚。
從前不管是看抗戰(zhàn)片還是在歷史書中,對(duì)于這段歷史的刻畫總是宏大的,老舍先生卻從一個(gè)名為“小羊圈”的北京胡同入手,通過對(duì)各戶居民的刻畫,向我們展示了戰(zhàn)爭來臨之際的世情冷暖,一心救國的瑞全、劉師傅、錢先生等人,被家庭責(zé)任所累默默抗?fàn)幍娜鹦,貪圖享樂茍且偷生的瑞豐、冠曉荷一家……“小羊圈”里的一群人不也就像一群被日本人圈養(yǎng)起來的羔羊嗎?
書中老舍先生一遍遍提到北平人,北平人的規(guī)矩客氣,北平人的愛湊熱鬧,北平人的沉默、北平人的不反抗……“慶祝北平陷落”“慶祝南京陷落”“慶祝保定陷落”……不止令人痛心,也覺得諷刺。
意外的是對(duì)于1號(hào)日本老婆婆的描寫,在那樣的年代,那樣的背景下,會(huì)有這樣認(rèn)識(shí)過世界的人,可以明確表達(dá)出:我愛我的國家,但我更愛和平,但也很不幸這樣的覺悟不是每個(gè)侵略者都具有的。(最近剛好在學(xué)外國教育史,對(duì)日本在二戰(zhàn)前的軍國主義和民族主義教育都有一定的介紹,這個(gè)老婆婆之所以有這樣的覺悟大概也是因?yàn)槊撾x了日本的教育吧。由此可見確立正確教育制度的重要性。
最最令人痛心的是看到祁天佑遭受屈辱死去的那章,他是一輩子的順民,不管是誰的統(tǒng)治下始終規(guī)規(guī)矩矩,他是大家口中的“老實(shí)人”,卻因?yàn)椤澳氂小钡淖锩淮虮谎核陀谓,那個(gè)時(shí)候可能只有死去才是最好的選擇吧,當(dāng)冬日冰冷的湖水浸透他的四肢百骸,他的心應(yīng)該是一片清明吧。被人科普了老舍先生的離世,在他受到和祁天佑一樣的遭遇,游街一天后,大概想的`也只是和書中他曾經(jīng)刻畫的這個(gè)人物一樣干干凈凈地離去吧。
想說的話真的太多,對(duì)這本始終讀的拖沓的書感到慚愧,對(duì)于每個(gè)人的遭遇深感惋惜。我們的和平,是建立在多少人的尸骨之上的啊。和平,真的來之不易。
《四世同堂》讀書心得 篇26
《四世同堂》是中國著名作家老舍的小說,它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。
齊瑞軒是一家之主。他是個(gè)善良溫和的人,但他身上還有中國人的血統(tǒng)。當(dāng) bac binh 剛剛倒下的時(shí)候,他派他的第三個(gè)兄弟去抗擊日本人,他告訴他的學(xué)生和鄰居,中國并沒有失去這個(gè)國家,他就像黑暗中的一顆明星,不是很明亮,但是可以給人們希望。
錢鄚一嗯是一個(gè)詩人,因?yàn)樗牡诙䝼(gè)兒子,頌詩日本兵殺了日本車和被打,回來后,就成了愛國詩人,他不停地運(yùn)轉(zhuǎn)了一整天,游說更多的年輕人投身抗日隊(duì)伍。
冠曉荷,一個(gè)徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是我們?nèi)绾文軌蛏侔l(fā)財(cái)和一些自己占便宜的`瑣事,靠著出賣以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟(jì)些許蠅頭小利。
這三個(gè)人,性格很不同,其實(shí),這是老舍先生總結(jié)了中國人3種寫作班的字符。如果中國人喜歡齊蕤旋,那么北京的日本侵華是一個(gè)意外;如果中國人都像殷謙沉默,喜歡的人,那么中國永遠(yuǎn)無法被入侵日本;如果所有的費(fèi)用,如冠曉人做的,中國必將走向滅亡。
一個(gè)國家民族企業(yè)如果我們沒有得到應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣存在軟弱,任人宰割,那它注定是中國不會(huì)進(jìn)行長遠(yuǎn)的。但在這一整本書中,這段時(shí)間描寫可以給我的感觸最深:“他看著學(xué)生自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的!边@句話讓我看到了作為中國人對(duì)于軟弱的性格,這是因?yàn)橹袊烁畹俟痰挠^念,但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時(shí),卻憑著豐富自己的一腔愛國熱血,默默的做著一些潛移默化的反抗,在周圍都是中國人的心中已經(jīng)種下一顆積極反抗的種子,點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是每個(gè)中國人的血性以及所在,中華傳統(tǒng)民族精神長存的血性所在。
《四世同堂》讀書心得 篇27
。ㄒ唬
死亡,是個(gè)極其敏感的話題,人們都盡力回避,更不敢面對(duì)。也許是因?yàn)椴簧,不舍這美好而又殘酷的世界。對(duì)于死亡,有人笑看其善變,有人忐忑其決絕。
錢仲石,算得上是一個(gè)悲劇人物,出場沒多久便拉一車日本人撞下山崖從而壯烈犧牲。在他與易車日本人同歸于盡的同時(shí),特的死也拉響了北平人民反抗日本侵略者的鳴笛。錢仲石的死,值嗎?雖然事后中國人遭遇了更加猛烈的屠殺,但他的死,值。若是沒有錢仲石的第一滴血,侵略者看到了僅是那些麻木了的中國人,一群沒有抵抗意識(shí)的中國人。如此這樣下去,會(huì)令侵略和更瞧不起中國人,會(huì)在中國國土上更為肆虐地?zé)龤寠Z。正因仲石以身殉國,才號(hào)召起千千萬萬愛國勇士奮起抵抗外來侵略者。仲石的死,重于泰山,值!
不久,錢孟石病故。就這么一聲不吭地走了嗎?不曉得仲石的壯烈嗎?臉上掛不起笑紋嗎?不知道父親還在獄中嗎?他在死神來臨之時(shí)并沒有抵抗,而是老老實(shí)實(shí)地,永遠(yuǎn)的,永遠(yuǎn)的'閉上了眼,臉上不帶有一絲絲怒氣。羞愧,由于,顧慮,因循,不得已孟石的死,不值。因?yàn)樗,錢家唯一的兒子也沒了,不得再延續(xù)下去,他的母親,也在他離開不久時(shí),隨著兩個(gè)兒子,去了。
。ǘ
越是活得滿懷挫折激情,一生充滿精神創(chuàng)傷和心理危機(jī)者,越能清醒冷靜地對(duì)待死亡。錢太太就是這樣,她平日大門不出,二門不邁,見個(gè)生人都害怕的一個(gè)家庭主婦,然而,她一夜之間沒了兩個(gè)兒子,丈夫也被日本人抓去沒有任何訊息,錢太太知道錢默吟是九死一生。錢太太的生,沒有了指望和依靠,于是她選擇了死,沒有活下去理由的錢太太一頭撞死在自己兒子的棺材上而亡。錢太太的死,悲情,也最為殉情。
死,如影隨人。至于幸與不幸,因人而異。不論不幸占了多大的比重,活著,都應(yīng)該活著,并以樂觀的態(tài)度對(duì)待死亡。
《四世同堂》讀書心得 篇28
今天,我讀了一本我在幾個(gè)星期前買的《四世同堂》,覺得這本書特別的好看。
《四世同堂》主要講了在清政府結(jié)束統(tǒng)治后,日軍進(jìn)犯中國,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同的祁家為主,錢家、冠家、及其他居民為輔,刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。反抗與順從的選擇。國家與個(gè)人的選擇交織在一起,深刻的`展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。
因?yàn)槲抑豢戳艘稽c(diǎn),所以只知道大概。在《四世同堂》中,我最不喜歡的便是冠家了。冠家的人在日本人來襲時(shí),不說反抗日本人反而巴結(jié)日本人,讓日本人把錢先生抓了起來,絲毫沒有愛國之心。
在這本書中,我最喜歡的便是祁家的老三了,老三不僅是大學(xué)生,有著許多的知識(shí)和學(xué)問,還有愛國之心。在日本來襲時(shí),依然和王連長一起出了城,投靠了中華民國軍隊(duì)。放棄了小家,為了大家而奮斗。
《四世同堂》這部300萬字的書籍,生動(dòng)地展示了日本人在當(dāng)時(shí)的可恨和普通人的場景,是一部不朽的名著。(王紹丞)
《四世同堂》讀書心得 篇29
老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態(tài)人生,亦是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書中,老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌,更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;
圓臉重眉,一團(tuán)和氣的祁天佑;
深居簡出,謙恭和氣的錢默吟;
盡職盡責(zé),樂于助人的李四爺,當(dāng)然也有虛榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說祁老人和他的大家族是一棵茂盛的.大樹,那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹木間,有相互依存,也有獨(dú)自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻,寫活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。
小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗?fàn)巻螐倪@一個(gè)家庭,一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭的理解與行動(dòng),便能映射出整個(gè)北平,乃至全中國人在日軍鐵蹄下,亡國奴的生活。
老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國求榮者的譴責(zé)與批判,可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許,也可以看到他對(duì)被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫下“起風(fēng)了”三個(gè)字,必是希望每一個(gè)看過這本書的人,都能明白,無論狂風(fēng)暴雨,總會(huì)有陽光沖破云層,重照大地的一天,清風(fēng)仍會(huì)拂過,生活仍在繼續(xù)。
《四世同堂》讀書心得 篇30
讀完這本書,我仿佛置身于那戰(zhàn)火紛飛的年代四世同堂,全書是圍繞著小羊圈內(nèi)生活的祁家、錢家、冠家在日本人入侵北京時(shí)所做的一切。
老舍詳細(xì)描述了祁家4代人的經(jīng)歷。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、常二爺、小妞妞以及大赤包、招娣、冠曉春以及藍(lán)東陽等等數(shù)個(gè)有血有肉性格迥異的`人物形象。
表現(xiàn)出來了在戰(zhàn)火紛飛,民族存亡之際,真善美和假惡丑之間的斗爭。當(dāng)你閱讀這本書,是你仿佛置身于那令人哀痛的時(shí)代。其中我最喜歡的角色瑞宣,他善良、正直、具有愛國思想?yún)s又軟弱忍從,既想“盡孝”又想“盡忠”,在他身上體現(xiàn)傳統(tǒng)家庭觀念和民族意識(shí)之間的矛盾是非常強(qiáng)烈的,但,還好,最終還是從矛盾、苦悶解脫走上反侵略的新生之路。
我最敬佩而又心痛的角色是錢詩人,我始終忘不掉最開始描述錢詩人時(shí),錢詩人的形象,尤其是那一口結(jié)實(shí)整齊的牙?稍阱X詩人經(jīng)歷了敵人嚴(yán)刑拷打之后,他滿口牙都被拔光。我不能想象他有多疼,但是看見一個(gè)年近六旬的老人經(jīng)歷的此般事件后,我無法掩蓋我心中的痛惜。這僅僅是北京城里一個(gè)小胡同里發(fā)生的事,卻是中國千千萬萬人在那個(gè)年代里的縮影。
《四世同堂》讀書心得 篇31
讀完《四世同堂》,有一種釋放感,同時(shí)也產(chǎn)生了一些疑問:為什么中國人那么逆來順受呢?為什么中國當(dāng)時(shí)僅在短短半年內(nèi)就淪陷了大半個(gè)?答案還是在這個(gè)封建社會(huì)制度上。三皇五帝,加上舊社會(huì)的黑暗腐敗等,根深蒂固的傳統(tǒng)觀念深深地影響著一代又一代的老百姓。
他們膽小的只求自己平安,對(duì)國事漠不關(guān)心,這樣的人有很多。他們愚昧無知,但是我們能去怪他們嗎?為什么魯迅先生那么喜愛青年?因?yàn)樗麄冎械脑S多人都喜愛接受新事物,求進(jìn)步,反傳統(tǒng),想改造社會(huì),有自己的是非觀,不會(huì)被眼前的景象所迷惑,比如老三瑞全。日侵略者占領(lǐng)了北平,征服了大半個(gè)中國,卻永遠(yuǎn)征服不了中國心。他們找來了一群漢奸走狗,去散播什么“中日親善”的鬼話,更加深了老百姓對(duì)侵略者的厭惡。我想在這里說,中國不會(huì)亡,只要有一個(gè)有膽魄、有知識(shí)、又愛國的人,中國就永遠(yuǎn)不會(huì)亡,不會(huì)被征服!北平就是個(gè)例子。雖然它被占領(lǐng)了,但是還有像錢先生、祈瑞宣和瑞全這樣的愛國者在,他們是屬于中國的,只要他們?cè),中國的脊梁就不?huì)彎!
只要有一個(gè)人站起來了,就有千千萬萬個(gè)人站起來了;只要千千萬萬個(gè)人站起來了,中國就站起來了。日本侵略者在中國瘋狂地殺了許多人,還企圖美化他們的戰(zhàn)爭,消滅他們的.罪證,殊不知,每一個(gè)中國人都是活生生的證據(jù)。他們殺不盡所有的中國人,只會(huì)引來更多的仇恨!看看漢奸的下場吧,大赤包在獄監(jiān)獄里得精神病而死,冠曉荷被活埋,瑞豐被特工打死,藍(lán)東陽被核彈炸死。這就是出賣中國的下場!
最后抗戰(zhàn)勝利了,中國人民將日本侵略者趕出了中國,推翻了舊社會(huì),創(chuàng)造了一個(gè)全新的中國,一個(gè)充滿了理想與實(shí)干的中國!如果說舊中國是一個(gè)垂死的老人,已日薄西山,那新中國就是一個(gè)充滿朝氣的青年,如日中天。中國,從有記載開始,歷經(jīng)過十余個(gè)朝代,幾千次饑荒,大大小小幾萬次戰(zhàn)爭,依然屹立在世界民族之林!
看看過去,為什么中國會(huì)落魄到如此地步,因?yàn)槭嘏f的制度,千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那里大鬧工業(yè)大革命的時(shí)候,中國在干什么?人家推翻了舊社會(huì)建立新社會(huì)的時(shí)候,中國又在干什么?永遠(yuǎn)在沉睡!所幸,現(xiàn)在終于醒了,為時(shí)還不晚!
如今的中國已逐步奔向小康,前途一片光明!中國的未來,將更好!
《四世同堂》讀書心得 篇32
《四世同堂》這本書是老舍寫的。其中重點(diǎn)人物有祁家的三個(gè)少爺、錢老先生、長順兒、老英國府、約翰先生,還有一些反面人物冠先生、大赤包和他們的兩個(gè)完全不同性格的女兒:高第、招弟等。
書的大概內(nèi)容是:日本人打進(jìn)了北平城,在那濫殺無辜。冠先生和大赤包因?yàn)榕滤溃员忝林夹慕o日本人做事,坑害了不少中國人。祁家二少爺起初也這樣,但后來經(jīng)過磨練也重新做人了,雖然平時(shí)還有點(diǎn)吊兒郎當(dāng),但心還是向著中國的。祁家大少爺則是一個(gè)不折不扣的好人,他從不肯讓自己為日本人做事,因此得罪了日本人,遭受了牢獄之災(zāi),受了不少苦。他還為共產(chǎn)黨做事,那可是在拿自己的生命冒險(xiǎn)啊。在他的幫助與鼓舞下祁家三少爺加入了共產(chǎn)黨。
我讀了之后覺得祁家大少爺是一位為了祖國能夠獻(xiàn)出生命的人。從他身上我看見了一些東西:舍小家,為大家,舍己為國。的確,大家都應(yīng)該以“熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”。可見,祖國在祁家大少爺?shù)男哪恐斜热魏螙|西都重要。我被祁家大少爺對(duì)祖國深深的愛所打動(dòng)了,為他至高無上的愛的.境界所折服了!這種愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅是個(gè)人發(fā)自肺腑的感情,更是一種以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情感。
隨著科技的改進(jìn),人類前行的步伐也未曾停過,人們都不以小愛為愛祖國。其實(shí),愛祖國有很多種方法,哪怕只做一件微不足道的小事也行,現(xiàn)在就讓我們愛祖國吧!
《四世同堂》讀書心得 篇33
記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的,不過那時(shí)候體會(huì)不是很深,很多情節(jié)已經(jīng)不記得了,F(xiàn)在中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》,勾起我許多感想,決定重讀一遍原著。
花了3天時(shí)間,終于把《四世同堂》讀完了,很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí),每次和朋友爭論對(duì)日本人或美國人的看法的時(shí)候,我的說辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì),我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒說過他們一句好話,因?yàn)槲也皇钦停皇峭饨还,我只是一名熱血?純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會(huì)讓自己的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。
無論世界如何變化,我想我們國家都不要大意,永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時(shí)代,把自己國家建設(shè)得更加富強(qiáng),打造強(qiáng)大的軍事力量,這樣,就算我們沒有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護(hù)我們的國家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。
《四世同堂》讀書心得 篇34
“休對(duì)故人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華!边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時(shí)節(jié),作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自捳f:“有根才有家。”可是有一群人,他們卻為了自身利益,不惜“忍辱負(fù)重”,甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。
《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰(zhàn)爭中北平人民的`艱苦生活。這本書讓我知道了戰(zhàn)爭的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的長孫,是祁家的“當(dāng)家主父”,可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷,寧可被日本人捉進(jìn)監(jiān)獄,也不會(huì)向黑暗勢力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西,也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節(jié),一種不忘根的民族氣節(jié),一種寧死不屈的民族氣節(jié)!
祁瑞豐雖說是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對(duì)比。瑞宣勤儉樸實(shí),謹(jǐn)慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個(gè)看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。
可是,想著想著,我不禁慚愧起來。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個(gè)人住,有什么事不麻煩媽媽,總是自己想方設(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽?duì)外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面?晌铱倢(duì)外婆不理不睬的,甚至還說外婆土,俗,一直到上中學(xué)后,有時(shí)我想見外婆都沒有時(shí)間,現(xiàn)在我一見到外婆總會(huì)有說不完的話。一會(huì)兒是班上的趣聞,一會(huì)兒是在書上看來的笑話段子,聊天說地不像祖孫,倒像一對(duì)朋友。
人,無論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
《四世同堂》讀書心得 篇35
最近正在閱讀老舍先生的代表作《四世同堂》,一本極具時(shí)代意義,又富有深刻內(nèi)涵的長篇小說。在閱讀的過程中,不得不對(duì)老舍先生高超寫作能力表示敬佩。
小說以盧溝橋事件爆發(fā),北平陷落為時(shí)代背景,將這個(gè)時(shí)代的歷史特點(diǎn)濃縮到一條小胡同里,通過祈老人一家和胡同里老百姓的生死沉浮反映出這個(gè)時(shí)代的主題。書中給人影響深刻的人物頗多,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的'桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……這些命運(yùn)交織在一起的人們,代表了革命時(shí)代的各色各類的人群,在他們身上,我們可以通過他們的命運(yùn)找找到那個(gè)時(shí)代的線索。
在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,被日本侮辱的時(shí)代,每個(gè)人的生活充滿了未知之?dāng)?shù),惶惶恐恐,擔(dān)心哪一天一個(gè)炸彈從空中投下來,生命就成了炮灰了。可是在艱難的時(shí)代,總會(huì)產(chǎn)生偉大的精神的,而愛國救國當(dāng)然也就成為了當(dāng)時(shí)人們心目中最深切的愿望!袄先!在國旗下吃糞比在太陽下吃肉強(qiáng)!”這是瑞宣對(duì)老三瑞全說的,發(fā)人深省的一句話。
面對(duì)日本人的侵略,他們兄弟沒有屈服,而是以自己的方式拯救者自己的國家。相反的,冠曉荷和大赤包卻在無時(shí)無刻不在想著討好日本人,想著如何在日本人的庇護(hù)下謀得生存。讓人咬牙切齒的是他們竟然誣陷柔弱的詩人錢默吟,種種惡劣行徑和他們的丑惡嘴臉把漢奸這一角色表現(xiàn)得淋漓盡致,讓讀者恨之入骨。還有本性善良的招第,在媽媽大赤包和日本的影響下,心靈開始腐化,為享樂,為金錢,為名利,變得麻木不仁,沒有了思想,失去了自己。這樣深刻的人物對(duì)比,把每個(gè)人物的性格赤裸裸的擺在了讀者的面前,讓人深思,讓人過目不忘。
盡管那個(gè)時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,可是作品留下來的是對(duì)人性的思考,是對(duì)歷史的反省。一個(gè)人如何在艱難的時(shí)刻,在物欲橫流的時(shí)代依然保持自己,依然擁有一顆理性純潔的心呢?這是很值得我們思考的問題。人太容易迷失在利益中,唯有樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,明確自己的人生態(tài)度,堅(jiān)定自己的人生目標(biāo),方可在這條愈加物質(zhì)化的社會(huì)道路上走的踏實(shí),走得光明。
另一方面,面對(duì)那一段不堪的歷史,我們要更多的反省,如何讓我們自己的國家更加強(qiáng)大,如何在國際社會(huì)中樹立更好的形象,是我們青年必須肩負(fù)起的重大責(zé)任。讓我們一起努力吧,為自己的未來,為民族,為國家的未來奮斗吧!
《四世同堂》讀書心得 篇36
每到農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),這個(gè)美好的節(jié)日,我都會(huì)想到哪年熱鬧,溫馨的場面。那年中秋節(jié)的晚上 我坐在自己家的窗口邊,無憂無慮的看著這一如既往的景色。手不自覺的拿出來了一本書。堵上了幾頁書。恰巧,是中秋的片段。老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,可讓我的中秋時(shí)光富有了新的色彩,讀著老舍的中秋,又過著我的中秋。也是別有一番風(fēng)味。
老舍的文筆可謂是把中秋寫得淋漓盡致!各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果,描寫得讓人讀著就已經(jīng)覺得嘴中有余香了。他把小白梨,說是清香甜脆的,把白海棠,說像紅花那樣的大。把大棗,說是葫蘆形的。把各種各樣北平的美食,說得淋漓盡致,使人顧不得只去想口福而是已經(jīng)變不清哪一種香味更好聞,哪一種顏色更好看。微微的有些醉意了。 “唉——一毛錢兒來耶,你就挑一堆我的小白梨兒,皮兒又嫩,水兒又甜,沒有一個(gè)蟲眼兒,我的小嫩白梨兒耶!”這是他們買水果的口號(hào)。老舍先生寫活了抗?fàn)帟r(shí)期北平市小市民的生活。即使是在抗?fàn)帟r(shí)期,照樣過著自己幸福的小康生活。他們有著自己和諧溫馨的.小環(huán)境,互相幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨這就是老舍寫的,北平市小市民。每一家的中秋都有不同的色彩!贝夯ㄒ话泸湴僚c俊美的青年學(xué)生,從清華園,從出產(chǎn)蓮花白酒的海甸,從東南西北城,到北海去劃船;荷花久已殘敗,可是荷葉還給小船上的男女身上染上一些清香! 那些青年學(xué)生們,在抗戰(zhàn)時(shí)期,能有他們豐富的心情,也是少有的。把荷葉,用了擬人化的手法。讓清香,留在了那些青年學(xué)生的身上。在那時(shí)他們也是一股清流。
這樣的中秋可謂是夢寐以求的。這樣的文章讓人賞心悅目。這樣的文采讓人感嘆不已。 我吃著圓圓的月餅,望著圓圓的月亮,還在回味著那篇文章······
《四世同堂》讀書心得 篇37
老舍先生的作品,是第一次讀,沒想到,如此的好!名副其實(shí)的大家,只需寥寥數(shù)筆,人物性格,心理活動(dòng),立刻栩栩如生入木三分。皇皇巨著,笑中帶淚,不愿離手!
《四世同堂》沒有宏大的戰(zhàn)爭場面,而是通過淪陷區(qū)北平小羊圈市井百姓的苦難生活來描述戰(zhàn)爭的殘酷與無情。老舍先生用老辣的筆力和慈悲之心將整個(gè)中華民族的灰色記憶,濃縮在一個(gè)大雜院十幾戶居民的悲慘遭遇和忍辱負(fù)重中。他們都是大時(shí)代下的`小人物,有為了民族大義而棄個(gè)人安危于不顧的錢先生和祁瑞全;有正直氣節(jié)卻始終沒有勇氣放下家和家人的祁瑞宣;有貪生怕死認(rèn)賊作父的冠家藍(lán)東陽之流…讀故事的時(shí)候,也常會(huì)想,如果生活在這樣國破家亡的亂世,我,能成為故事中的誰。山河破碎之時(shí),個(gè)人存亡安危真的無足輕重,慶幸,我們生活在和平年代,豐衣足食,不用為了蔽體果腹而流血犧牲。國破家亡,警鐘長鳴,心存悲憫,奮發(fā)圖強(qiáng)!
因?yàn)闀牟煌暾,無意翻到了艾寶良先生的《四世同堂》聽書完整版。艾寶良先生的責(zé)任感和獨(dú)到演播將老舍先生筆下的小人物演繹得入木三分淋漓盡致,真可謂是雙劍合璧,推薦給大家。
《四世同堂》讀書心得 篇38
那年的北平,硝煙四起,顛倒是非……
八年的抗日,給全北平的人民帶來了什么?匱乏的糧食,破舊的物品,還有無窮無盡的欺壓與打罵。對(duì)他們來說,所謂的尊嚴(yán)不過是奢侈品而已?粗竦臐h奸,無人阻止,看著兇蠻的日本軍,無人抵抗。為什么?因?yàn)樗麄兪潜逼饺恕iL期以來的古老文化,長期以來的封建思想告訴他們,不需要拼,不需要見血,戰(zhàn)爭一定會(huì)過去。是這樣嗎?持續(xù)了整整八年的抗戰(zhàn),全國上下無數(shù)鮮活的生命,整個(gè)北平滿目的瘡痍,徹徹底底否定了他們的想法。
瑞宣,一個(gè)典型的北平人。他有思想,有追求,更有拳拳報(bào)國之心。他是個(gè)文化人,能看透國際的局勢,也能看透中國的危險(xiǎn)。面對(duì)日本軍和漢奸的無理取鬧,他會(huì)憤恨,會(huì)難過,但他不會(huì)做任何事情來阻止。他恨自己。他恨自己的懦弱,由于家庭的羈絆,他不能放手去干守衛(wèi)國家的事情。他勸說了老三瑞全,也勸說了劉師傅,他們都能夠出去闖蕩,而他不能。他只能面對(duì)著北平的種種苦難,獨(dú)自在家嘆息發(fā)呆。他,不敢拼。
另一個(gè)例子,錢默吟。一個(gè)熱愛書畫、熱愛花草的老人,也是一個(gè)連螞蟻也不忍踩死的老人。與瑞宣一樣,他也清楚地知道北平所處的困境。他下過牢,被拷打過,更能看透日本的奸詐與狠心。他做了,即使自己年老力衰。他分發(fā)傳單,號(hào)召北平人團(tuán)結(jié)起來打倒侵略者;他整日奔走,游說年輕人加入抗日的隊(duì)伍。他為自己的兒子驕傲,因?yàn)樗杏職馀c日本人同歸于盡;他也為自己驕傲,因?yàn)樗麨閼?zhàn)爭勝利獻(xiàn)出了自己微弱的力量。他,拼了。
拼與不拼,一字之差,卻代表了兩種截然不同的態(tài)度。一個(gè)民族如果沒有應(yīng)有的拼勁,只會(huì)像綿羊一樣軟弱,任人宰割。那是注定不長遠(yuǎn)的。不拼,是那時(shí)中國人根深蒂固的觀念。也是這種觀念使近代的中國受到這樣大的侮辱。像錢先生這樣的人,是中國人希望燈火的.點(diǎn)燈人。只有毫不畏懼的去拼搏,才是一個(gè)民族乃至一個(gè)國家應(yīng)有的血性,才是一個(gè)有底線、有骨氣的中國人。
拼到底意味著什么?如今,拼成了現(xiàn)代中國的代名詞。學(xué)生們?cè)跁V衅矗t(yī)生們?cè)谑中g(shù)臺(tái)上拼,工人在生產(chǎn)線中拼……拼固然累,需要付出大量的代價(jià),但是只有拼,才能實(shí)現(xiàn)人生的意義,體現(xiàn)人生的價(jià)值。每個(gè)人都有追求,每個(gè)國家也有自己的追求。但追求不是像瑞宣那樣想想就能實(shí)現(xiàn)的。他有愛國之心不錯(cuò),但沒有付諸行動(dòng)的追求都是一場空。而拼,就是實(shí)現(xiàn)追求的最好辦法。以前中國人不拼,所以中國落后了,所以中國的領(lǐng)土被其他國家侵略了;而現(xiàn)在中國人拼了,所以中國站起來了,所以如今的中國正慢慢領(lǐng)先全球。
作為一名中學(xué)生,我們也應(yīng)該拼。而我們最應(yīng)該拼的就是學(xué)業(yè)。許多同學(xué)都像瑞宣那樣只做空頭功夫,在腦子里想著要做多少多少題,看多少多少書,卻不拼,不付出真正的行動(dòng),看到電腦手機(jī)依舊不講原則地玩,這樣怎么能學(xué)好?我們應(yīng)該像錢默吟先生那樣,盡全力的去拼。只有拼,才能帶來真正的快樂與滿足。
拼還是不拼?拼了!
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