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四川大學(xué)培訓(xùn)心得體會優(yōu)秀范文
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編為大家整理的四川大學(xué)培訓(xùn)心得體會優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
四川大學(xué)培訓(xùn)心得體會優(yōu)秀范文1
在縣委委、縣政府對基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作的高度重視下，在縣衛(wèi)生局的精心組織下，在四川大學(xué)華西公共衛(wèi)生學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，富順縣公共衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員第一期培訓(xùn)班順利如期開班。我有幸參加富順縣公共衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員培訓(xùn)班第一期的培訓(xùn)。我終于有機會來到這個我向往已久的四川大學(xué)華西公共衛(wèi)生學(xué)院進(jìn)行為期一周的培訓(xùn)。通過各位專家、教授的授課我感觸很多，體會也很多。
一、對華西公共衛(wèi)生學(xué)院的認(rèn)識
華西公共衛(wèi)生學(xué)院是中國最著名的公共衛(wèi)生學(xué)院之一，可追溯到 1914 年在“華西協(xié)和大學(xué)醫(yī)學(xué)院”建立的公共衛(wèi)生學(xué)課程組， 1936 年發(fā)展為公共衛(wèi)生學(xué)系， 1951 年更名為“國立華西大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)系”，后于 1986 年成立“華西醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院”。 20xx年，原華西醫(yī)科大學(xué)與四川大學(xué)合并，學(xué)院遂為“四川大學(xué)華西公共衛(wèi)生學(xué)院”。 為我國公共衛(wèi)生事業(yè)和教育事業(yè)做出了極大地貢獻(xiàn)，創(chuàng)造很多的輝煌!
二、對理論學(xué)習(xí)的體會
通過這次為期一周的培訓(xùn)，共聆聽了16位專家教授的諄諄教誨，上了16門課程講座。在參加工作十幾年后，帶著社會閱歷的積淀，我仿佛又重回了學(xué)生時代，暢游知識文明的海洋。教授們的精彩講解，從三星堆文明到文明，從自然科學(xué)到社會科學(xué)，從中國傳統(tǒng)文化
到和諧世界，專家們或幽默或儒雅的風(fēng)采讓我為之傾倒，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度讓我為之震憾。深邃的理論、古老的文化似和風(fēng)細(xì)雨在教授們的言談話語中不經(jīng)意地滋潤著我們的心靈，陶冶著我的情操。理論與實踐的火花一些矛盾在心中碰撞，在內(nèi)心深思。感受最深及收益最多的幾個方面：
一是我對公共衛(wèi)生工作有了更高的認(rèn)識和理解，對于一些原來沒有搞懂的、心中有疑問的一些問題也得到了一些答案，比如說基本公共衛(wèi)生服務(wù)出臺的背景，20xx版基本公共衛(wèi)生服務(wù)和20xx版的區(qū)別，為何要建立居民健康檔案等方面都有了新的認(rèn)識，從原來的上級要我們做提高到了這是基本公共衛(wèi)生服務(wù)的基礎(chǔ)工作，應(yīng)該由我們基層醫(yī)務(wù)人員從最基礎(chǔ)的第一手資料如實調(diào)查完成。還有就是對于價值觀的`認(rèn)識，通過這次學(xué)習(xí)，感悟更加深刻。一個人的價值觀決定著一個人的行為，我們對自己從事的基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作的理解和認(rèn)識，決定了我們在公共衛(wèi)生工作上的信心和決心。公共衛(wèi)生工作是主動服務(wù)還是被動服務(wù)，等等這些直接影響著我們的效率。所以我覺得我們需要終生學(xué)習(xí)，時刻修身，才可能有正確的價值觀，做出盡可能正確的決策，帶出好的公共衛(wèi)生服務(wù)隊伍，搞好本部門工作。
二是公共衛(wèi)生理論知識得到豐富充實。我畢業(yè)后一直在從事臨床和公共衛(wèi)生工作，但由于長期在基層，理論方面的知識是個弱項。這次學(xué)習(xí)在這方面有很大的加強。
三是公共衛(wèi)生管理理論水平得到提高。這次對公共衛(wèi)生管理理論知識有了更深層次的認(rèn)識。學(xué)習(xí)了新理論，接觸了新理念，激發(fā)了新思路。管理學(xué)上強調(diào)兩點，做正確的事和正確地做事;一是關(guān)于服務(wù)的理念，基本公共衛(wèi)生服務(wù)，重在基本和服務(wù)上，我們只有扎實做好了基本的服務(wù)工作，才能夠讓老百姓真正享受到國家的惠民政策，保證他們享受到基本的公共衛(wèi)生服務(wù)。二是關(guān)于和諧的理念。和諧的概念源于中國的傳統(tǒng)文化，天地人和，道之本然。和諧的本質(zhì)是和而不同，要承認(rèn)客觀矛盾的存在，而不排斥與回避，積極地面對和解決矛盾問題，要求同存異。如我們在現(xiàn)在的基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作上，出現(xiàn)了一線這樣那樣的問題和矛盾，但是我覺得只要我們公共衛(wèi)生服務(wù)人員真正理解了服務(wù)與和諧的概念，應(yīng)該說就都能夠迎刃而解。
四是想談一點實際工作中的一些困惑。應(yīng)該說通過這次培訓(xùn)給我解決了不少心中疑問，但在實際工作中還是有一些困惑，比如公共衛(wèi)生服務(wù)工作考核要求的一些率和數(shù)量制定的是否科學(xué);一些服務(wù)項目的開展是否考慮了目前基層的人員、技術(shù)、設(shè)備等的實際服務(wù)能力，能否按照要求開展工作;還有體制上的一些弊端以及一些歷史遺留問題未得到根本解決(如鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的人員編制缺編嚴(yán)重、鄉(xiāng)村醫(yī)生隊伍的身份、養(yǎng)老等待遇問題未得到根本解決，造成鄉(xiāng)村醫(yī)生隊伍不穩(wěn)定)。所以，如何建立公共衛(wèi)生工作工作的長效機制，如何真正的服務(wù)農(nóng)村，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，有待各級黨委、政府衛(wèi)生行政主管部門及基層醫(yī)療衛(wèi)生單位的共同研究、探討，有待各位公共衛(wèi)生人員的無私奉獻(xiàn)和努力探索。
通過華西公共衛(wèi)生學(xué)院一周的學(xué)習(xí)，聽到看到了很多東西，準(zhǔn)確的說應(yīng)該是接收了大量的信息。還需要在今后漫長的人生道路中，工
作業(yè)務(wù)中，慢慢消化，慢慢吸收，辯證客觀地分析，把理論運用到實踐中去，真正使這些知識為我所用，受用終生。一是要學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新。這次學(xué)習(xí)積累了很多寶貴材料，要常翻常閱，不斷總結(jié);二是要以新的理念，新的角度，新的高度，重新去審視、開展好公共衛(wèi)生服務(wù)工作，力求做到有新思路、新變化、新效果;三是要把學(xué)到的財富奉獻(xiàn)給團隊，積極創(chuàng)新決策，傳遞知識理念，達(dá)到團隊的整體提高，促進(jìn)基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作。要在服務(wù)方面繼續(xù)下功夫，拓寬層面，豐富形式，變被動為主動服務(wù)。加強上門服務(wù)。促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。
最后感謝衛(wèi)生行政主管部門為我們提供了這一次難得的學(xué)習(xí)機會，我們也將以自己的行動證明一切，不辜負(fù)組織的期盼!
四川大學(xué)培訓(xùn)心得體會優(yōu)秀范文2
11月7日—11日，學(xué)校組織中層干部到四川大學(xué)參加“高校發(fā)展戰(zhàn)略與管理創(chuàng)新”的專題培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)(吳永紅教授主講)、領(lǐng)導(dǎo)干部的思維方式與智慧(徐開來教授主講)、管理溝通技巧與團隊建設(shè)(羅哲教授主講、在變革中追求成功—高校行政效能建設(shè)(姜曉萍教授主講)、危機傳播管理與輿論引導(dǎo)(蔣曉麗教授主講)、中國傳統(tǒng)文化(黃德昌教授主講)、現(xiàn)代政務(wù)(侯萍教授主講)、心理調(diào)節(jié)與壓力紓解(劉艷教授主講)等8個精彩的專題講座，受益匪淺。
一、以德為先，樹德育人
作為一名中國人，泱泱大國之后，歷朝歷代，無不以德昭天下。做人應(yīng)以德為先，不管面對社會、集體、家庭和個人，都要講德，要講德性，要講品德，不害人，不損人，要做對社會有用的人，至少要做君子，還要追求做圣人，不可為愚人，更不為毒才。作為一名高校的中層干部，“為政以德”，要講公德，要用好公權(quán)，以德性戰(zhàn)勝私欲，辦好事，服好務(wù)，身處知識份子群中，更要講仁信禮，要以德服人。作為一名教師，要注重德育，既要教書又要育人，把德育放大首位，要在課堂人潛移默化地樹德育人。
“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。德性的養(yǎng)習(xí)，并非一朝一日之功。養(yǎng)德首先要儉，要端正自己的追求，要有自己的理想，不一味貪圖享受，不搞金錢至上，不搞個人主義。養(yǎng)德其次要學(xué)習(xí)，要提高文化品味，不做有知識沒有文化的人，沒文化是可怕的。要有文化就要學(xué)習(xí)、要讀書，中國傳統(tǒng)文化博大精深，如一個陰陽魚就夠我們品味一輩子。尤其是學(xué)習(xí)中醫(yī)的，中醫(yī)離開中國文化土壤，就無從生存，無從發(fā)展。去年我讀《明朝哪些事》，在工作之余幾乎是連續(xù)不間斷地將將7本書讀完，前段時間，我讀了五運六氣，對干支地支的認(rèn)識更加形象生動，對中醫(yī)運氣學(xué)說加深了理解，對所謂的科學(xué)有一些新認(rèn)識，對中醫(yī)的陰陽術(shù)數(shù)系有所感等等，實覺讀書是件暢快事。中醫(yī)文化實該發(fā)揚光大，眼下籌建三峽中醫(yī)文化館，這是一件大事，我們應(yīng)該積極參考。養(yǎng)德還要實踐。格物，致知，修身，齊家，治國，平天下，這是前人提出來的，我們需要在生活中，在工作中，在講臺上，在家庭里，一以貫之，時以行之，德方可備。
二、增長才干，提高效能
行政效能不等于行政效率，行政效能是戰(zhàn)略層面的，是方向性的。搞管理，首先要做戰(zhàn)略決策，什么該做，什么不該做，先做正確的事。比如示范院校，講究改革創(chuàng)新，那先要分清哪些需要改革和創(chuàng)新，不能為了改革而改革，還要分清主次，先抓什么，重點抓什么。其次是要做戰(zhàn)術(shù)決策，要用正確的方式做事，這是我們這些中層干部最應(yīng)該學(xué)習(xí)和提高的。比如領(lǐng)導(dǎo)交給我們一項任務(wù)，如示范院校建設(shè)已經(jīng)決定要重點建設(shè)中藥專業(yè)了，那我們就應(yīng)該思考怎么來建好，這如同打扙一般，3年建出有特色的中藥專業(yè)，那我們就要研究戰(zhàn)術(shù)，要為“把事情做正確”提供戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)，即摸清中藥專業(yè)現(xiàn)有基礎(chǔ)，搞清楚中藥專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，弄明白中藥專業(yè)的.人才需求，找好改革的著力點，制訂改革和建設(shè)方案，提供人才、技術(shù)和資金保障，想出激勵機制，做好評價標(biāo)準(zhǔn)和考核辦法等等。
實際上，老師教學(xué)，也要講戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，最典型的是“授之以漁”與“授之以魚”的區(qū)別。對于高職高專的醫(yī)學(xué)生，三年的時間，根本不可能將醫(yī)學(xué)知識與技術(shù)學(xué)到家，畢業(yè)后能在臨床上干得出色。但有的臨床老師經(jīng)常講病種講不完，基礎(chǔ)課老師講基礎(chǔ)沒學(xué)好等等，我覺得應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，先要做戰(zhàn)略決策，教什么，排在第一的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，教會，養(yǎng)習(xí)醫(yī)德，第二才是具體的專業(yè)知識和技能。學(xué)生學(xué)習(xí)也是這樣，要講學(xué)習(xí)策略，要弄清楚先學(xué)什么，后學(xué)什么，怎么學(xué)習(xí)，如何學(xué)以致用等等。
要提高行政效能，其先要破除不正確的思維方式，如跟風(fēng)式、家長式、井蛙式、近視式、朋黨式等思維方式，而應(yīng)該建立問號式、坐標(biāo)式、遠(yuǎn)眺式、同志式思維方式。要增長才干，尤其是管理才干，要增長智慧，就要靠多種途徑修煉，潛移默化地升華。如通過讀書、交流、反省、聯(lián)想、保持好奇心等，不斷學(xué)習(xí)，不斷提升。
三、業(yè)精于勤，不可懈怠
業(yè)精于勤而荒于嬉。在學(xué)習(xí)中、工作中，我深深地認(rèn)識地作為一個醫(yī)學(xué)技術(shù)人員，從事教學(xué)管理工作是一個巨大的挑戰(zhàn)。搞管理是一門高深的學(xué)問，需要加強學(xué)習(xí)，在實踐中磨煉。逆水行舟，不進(jìn)則退，有壓力，才有動力。我們一方面要自己努力，要有使命感，既然在這個崗位上，就要想方設(shè)法做好。當(dāng)然，另一方面，也希望學(xué)校多給我們提供這樣的學(xué)習(xí)機會。
四、放眼未來，再創(chuàng)佳績
這次學(xué)習(xí)，老師所講的政績觀我深有感觸。誰都希望干出成績，最好還要有亮點。但確實我們更應(yīng)該思考，這個成績是現(xiàn)在的成績，還是今后的成績，這個亮點是個長久的亮點，還是暫時的亮點，甚至是今后的暗點。教師之所做，就是在潛移默化中去培養(yǎng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成長，為學(xué)生的發(fā)展指明方向、奠定基礎(chǔ)，雖然沒有即時效應(yīng)，卻影響學(xué)生的一生。我之所悟，就是戒驕戒躁，踏踏實實，認(rèn)認(rèn)真真把教學(xué)管理工作做好，為教師和學(xué)生服務(wù)好，希望所作所為能經(jīng)得起未來的考量，在未來回首之時，少一些遺憾，多一些安慰。
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