讀書心得體會范文3000字
《老人與海》讀書心得體會3000字
這是一篇極為杰出的短篇小說,文章雖短卻寓意深刻,在簡樸的文字背后蘊涵著許多道理。作者海明威以此獲得了諾貝爾文學(xué)獎,而這可以算是他一生的簡介,一生的縮影。在小說主人公圣地亞哥的身上,我們發(fā)現(xiàn)了許多隱藏在英雄,生命與命運背后的點滴,發(fā)現(xiàn)了一種敢于追求夢想,敢于面對挫折的勇氣,現(xiàn)在,讓我們一起來品讀這篇文章。
人的一生從娘胎里降生到離開這個人世,命運只不過是一個圓圈,有些人走了一輩子也沒有走出命運所畫出的圓圈,其實他們都不知道,圓上的任何一點都是一條騰飛的切線,而怕風(fēng)怕浪的人是永遠走不出命運的悲慘,只有在海上堅持戰(zhàn)風(fēng)斗浪,尋覓生存武器,具有任何風(fēng)浪都打不垮的勇敢精神的人,才可以走出自己的人生之圈。
《老人與!分械睦蠞O夫圣地亞哥就是具有這樣的精神品質(zhì)。在小說開頭,作者便以這樣的一段文字描述了主人公“老人消瘦而憔悴,脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑,那是太陽在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變。褐斑從他臉的兩側(cè)一直蔓延下去,他的雙手常用繩索拉大魚,留下了刻得很深的傷疤。但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老,除了那雙眼睛,它們象海水一般藍,是愉快而不肯認輸?shù)!痹谖铱磥恚稚系膫淌怯⑿鄣膫,象征著與命運的對抗及永不屈服的決心。這傷疤象沙漠中被侵蝕的地方一般古老更是表現(xiàn)了老人歷盡滄桑后的容顏。然而,老人的眼睛卻是如海水一般藍,是愉快而不肯認輸?shù),這眼睛在沒有遇到那條大馬哈魚時從來沒有絕望過,即使貧窮、饑餓、寒冷與孤獨接踵而至,他也仍信心百倍地去接受,去期待。就在這位老人圣地亞哥的夢中:“夢見童年的非洲,夢見沙灘海岸、夢見褐色的大山和高聳的海岬”,夢見在海灘上像小貓一樣嬉笑玩耍的獅子。八十四天未釣到魚的失落依然無法掩蓋老人對生活的夢想與追求,在老人眼睛里,心中,又暗藏了怎樣的熱血,怎樣的夢?
就在第85天,老人生命中不平凡的一天里,在別的漁民的奚落聲中,老人決定第85次出海,去尋找他自己的幸運之神。憑著多年的捕魚經(jīng)驗,他獨自來到了魚兒成群,但極其遙遠的海域。在海風(fēng)中,小船飛速地前進著,他發(fā)現(xiàn)了一條重量超過1500磅的麻哈魚,并開始了長達3天3夜的搏斗。他用他的背部和左右手,輪換著拉住釣索,太緊了就放出去一些,松了就拉緊釣索,餓了、渴了,就吃生魚、喝少量的水。他的背部和左右手都被釣索勒破了,他用海水清洗后,還是繼續(xù)拉著;左手抽筋了,就用右手。老人是那樣的無助、無力。他的臉上劃破了許多口子,手也開始不停地抽搐,而且他已兩天兩夜沒有合過眼了,他—顯得那樣疲憊不堪,但是他始終都沒有放開手上的那張網(wǎng),堅持到底,終于,將那強悍的鯊魚制服了。他與大魚搏斗了三天,大魚才終于筋疲力盡浮上水面,被他殺死。他終于以他自己非凡的自信和勇氣,悍衛(wèi)了自己勝利的果實,成為了一切惡戰(zhàn)的勝利者。
在老人的眼中,這是一場英雄與英雄之間的較量。他對每一條魚談話,對每一朵浪花談話,海就是他生命中的一部分,而這條魚,在他眼中,也理所當(dāng)然地成了英雄。他有惻隱之心,他甚至在同情自己奮力捕捉的魚,可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心,他又不得不去與魚抗?fàn)帲c他眼中的英雄抗?fàn)。這兩種彼此矛盾的觀念皆源于圣地亞哥一人——一種出于人的本性,一種則出于人的社會性。某些時候可以協(xié)調(diào),某些又不得不互相抵礪,他在征服魚的3天里也征服了自己、主宰了自己。
在老人辛辛苦苦抓到了魚之后,考驗卻并沒有結(jié)束。魚有18英尺,比他的小船還長,他只好將魚綁在船的一邊?苫睾綍r,大魚的血腥味,一再引來鯊魚的襲擊。于是,他用盡一切手段來反擊。他用魚叉叉,魚叉被鯊魚帶走了;他把小刀綁在槳把上亂扎,刀子折斷了;他用短棍,短棍也丟掉了;他用舵把來打。上天似乎就不曾憐惜過這樣一位偉大的老人,他將厄運一次又一次降在老人身上,圣地亞哥沒有屈服,他用一切他可以運用的方式來與命運反抗。但是,隨著時間的推移及勢力的增強,老人最終放棄了——僅僅希望能夠平安地回到岸上,回到家里,美美地睡上一覺,和孩子聊會兒天。在一次又一次與鯊魚的搏斗過程中,老人終于意識到了這一點:“我出海太遠了。我把你和我都毀了!崩先艘琅f是英雄,因為他敢于與命運做斗爭。但這句話在有意無意之間將其生命奮斗的過程體現(xiàn),老人終于失敗了。因為上天的作弄而敗,也因為他自己而敗,他有能力抓到魚,卻無法將魚平安地帶回港灣。
最終他的頑強意志卻并沒能得到好的結(jié)果,回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨?衫先俗詈笳f:“不過人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不可以被打敗。”這句話在26個字間闡述了英雄?含義,生命的意義,也在剎那間烘托了全文,點明了文章主旨:人要勇敢地面對失敗。
在小說的結(jié)尾,作者海明威又這樣寫到:“那天下午,露臺飯店來了一群旅游者,有個女人朝下面的海水望去,看見在一些空氣酒聽和死梭子魚之間,有一條又粗又長的白色脊骨,一端有條巨大的尾巴,當(dāng)東風(fēng)在港外不斷地掀起大浪的時候,這尾巴隨著潮水瓶落、搖擺。
“那是什么?"她問一名侍者,指著那條大魚的長長的脊骨,它如今僅僅是垃圾,只等潮水來把它帶走了。
“Tiburon,"侍者說,"Eshark。"他打算解釋這事情的經(jīng)過。
“我不知道鯊魚有這樣漂亮的尾巴,形狀這樣美觀。”
“我也不知道,"她的男伴說。在大路另一頭老人的窩棚里,他又睡著了。他依舊臉朝下躺著,孩子坐在他身邊,守著他。老人正夢見獅子!痹谶@段話里,作者通過老人的夢含蓄的表明,老人依舊有夢想,依舊有熱血及與生活抗?fàn)幍挠職,他沒有倒下,沒有失敗。游客的無知也說明了一點:或許英雄會不為人知,但只要有與命運斗爭的勇氣,人人皆是英雄。
《老人與海》也教會了我很多。什么是失敗,失敗的真正意義是在遭遇了挫折之后沒有勇氣爬起,失去了再來一次的勇氣,失去了對生活的希望,失去了自己人生的夢想。什么是英雄,英雄就是敢于面對挫折,挑戰(zhàn)挫折,戰(zhàn)勝挫折的人,他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢想,這才算得上是英雄。
一切大風(fēng)大浪都已經(jīng)過去了,老人渾身被海水打濕,臉上充滿了疲憊,被劃破的口子還滴著血,然而所有一切都無法改變的是那雙充滿自信的眼睛。正是它,給了老人出海的信心,正是它,支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜,發(fā)揮出在他生命中的所有極限。一個人生來不是總是失敗的,就算失敗也并非絕望,一個人可以被滅亡,但是他的精神是打不敗的,是永存的,只有戰(zhàn)勝自己一切的不可能,才能獲得勝利。
生活中,能壓倒一切的不算是強者,但不被一切所壓倒的人才是真正的強者。拿破侖曾經(jīng)說過:“默認自己的無能,無疑是給失敗制造機會!”所以,人最先應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自我。有很多人常常把自己的失敗歸結(jié)于才能的有限,真實,才能往往得力于自我競爭。自我競爭,就是以最快的速度,拿出最好的成績超過自己原先所創(chuàng)下的“最好成績”。人要逾越自己過去的最高度的確是一件很難的事,但是只要你跨過這極難的一步,你就再一次戰(zhàn)勝了自己,你跨過這極難的一步,你就會更上一層樓。在現(xiàn)實生活中,人和自然是對立的,人總是要受到大自然的磨練,只有能夠堅持進行堅強不屈的斗爭的人,才能獲勝。雖然有時人們會戰(zhàn)勝自然,有時會被自然所打敗乃至于被毀滅,但是最重要的是,當(dāng)自己被自然所打敗的同時,自己能否使自己的意志不消沉,重新回復(fù)自信,以更高的熱情去迎接大自然的挑戰(zhàn)。
讀書心得體會《給教師的一百條新建議》_3000字
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?傆^全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。
反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄!薄捌鋵嵏腋5氖莿(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中!薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量!
一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。
三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。
這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會反思,即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發(fā)展。
對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。
反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí),使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。
以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學(xué)工作實踐性很強,如果離開教育教學(xué)實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認識到自己教育教學(xué)活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達到更優(yōu)化。
由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。
服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。
當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?墒菦Q定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。
那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機會》……讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
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