教師職業(yè)道德心得15篇
從某件事情上得到收獲以后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編整理的教師職業(yè)道德心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師職業(yè)道德心得1
我們?nèi)w教師聽(tīng)了賈校長(zhǎng)的關(guān)于教師職業(yè)道德的報(bào)告，感受頗深，也得到了一些啟示。
的確，我們教師的職業(yè)道德是整個(gè)教育教學(xué)工作的重中之重，歷來(lái)是作為教育工作的核心問(wèn)題來(lái)抓，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、科技迅猛發(fā)展的今天，加強(qiáng)教師職業(yè)道德是非常必要的。
二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)的重任，“教育者要先受教育”。只有這樣才能最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求我們教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做到的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)范，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，而不可信賴。正如孔子所說(shuō):“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！闭f(shuō)明這個(gè)道理。
教師工作的對(duì)象是活生生的、有感情會(huì)思想的人。在教學(xué)工作中，“教”與“學(xué)”是師生之間雙邊交流的過(guò)程，這種相互交流不僅是認(rèn)識(shí)的交流，而且也是情感的交流。我們教師要搞好教學(xué)工作的同時(shí)，更應(yīng)該提高教學(xué)質(zhì)量，除了要有能力勝任教學(xué)工作的科學(xué)知識(shí)、才能外，并且還要有良好的心理品質(zhì)，尤其對(duì)學(xué)生要有真摯的愛(ài)。師生感情是和諧一致還是相互對(duì)立，直接影響著教學(xué)的效果。有實(shí)踐證明，學(xué)生喜歡教師，他教的學(xué)科就容易引起學(xué)生的興趣，學(xué)生對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)努力程度高，學(xué)習(xí)成績(jī)就好。反之，學(xué)生不喜歡的教師，連同他教的學(xué)科也要受到學(xué)生輕視，學(xué)生學(xué)習(xí)努力的程度低，學(xué)習(xí)成績(jī)也就不好。而學(xué)生喜歡不喜歡教師，在很大程度上取決于教師胡情感因素。學(xué)生喜歡的教師一般都是真心關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的教師。教師的愛(ài)，一方面能引起學(xué)生的愉快情緒，進(jìn)而使學(xué)生信心增強(qiáng)，精神飽滿，智力活躍，學(xué)生效率倍增。另一方面也促使教師本身大膽探索教育規(guī)律，學(xué)而不厭，誨人不倦，以滿腔熱情去研究教學(xué)方法，努力提高教育質(zhì)量。做哪一種職業(yè)都有職業(yè)道德要求，做醫(yī)生要有醫(yī)德，做教師要有師德。師德是做一個(gè)合格人民教師的起碼要求。要愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生。庶樹(shù)立教育無(wú)小事的思想，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)教書(shū)育人，以身立教的責(zé)任感和使命感。通過(guò)討論，教師的職業(yè)道德和敬業(yè)精神還需進(jìn)一步加強(qiáng)，個(gè)別教師缺乏對(duì)學(xué)生終身負(fù)責(zé)的意識(shí)，表現(xiàn)在對(duì)工作不大負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生不能一視同仁。面向全體學(xué)生，實(shí)施全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀念還需進(jìn)一步改變，糾正“重智力輕道德”的思想。作為學(xué)校教育工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，“傳道授業(yè)解惑”其一言一行，一舉一動(dòng)直接影響著學(xué)生的行為規(guī)范，教師的觀點(diǎn)態(tài)度也在一定程度上決定著學(xué)生的世界觀和人生觀的形成。一名合格的人民教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為全體學(xué)生做出表率作用，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，構(gòu)建新型和諧的師生人際關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)工作的順利開(kāi)展，從而使全校教育教學(xué)邁上一個(gè)新臺(tái)階。通過(guò)這次師德師風(fēng)的大討論學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我們從思想上提高了認(rèn)識(shí)，明確師德師風(fēng)建設(shè)在學(xué)校工作中的重要意義，找出自己存在的問(wèn)題，明確了努力方向，真正樹(shù)立起“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，確立把學(xué)生當(dāng)成學(xué)校主人的服務(wù)意識(shí)，真正創(chuàng)立學(xué)生能夠自由發(fā)揮，自主學(xué)習(xí)的良好氛圍，使學(xué)校呈現(xiàn)出欣欣向榮的局面。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，主要是受教師的影響，真正能打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)時(shí)、權(quán)利、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。師德不僅是教師的個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。因此任重而道遠(yuǎn)，我們只有把提高人的思想道德素質(zhì)與提高人的科學(xué)文化素質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)，站在先進(jìn)文化的制高點(diǎn)上，全面審視并大力推進(jìn)素質(zhì)教育，才能使我們國(guó)家的教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，才能真正實(shí)施“科教興國(guó)”的偉大戰(zhàn)略，迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。
總之，道德所協(xié)調(diào)的是人與人、人與自然、群體與群體之間的關(guān)系，道德上的責(zé)任感在協(xié)調(diào)這三者之間的關(guān)系上起著積極的作用，一個(gè)具有高度責(zé)任感的人必然會(huì)“心憂黎民，胸懷天下。”無(wú)論是從責(zé)任感的缺失，還是從它所具有的重要意義上來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感是勢(shì)在必行的，這必然要求教師首先要具有道德上的責(zé)任感，以自己的言傳身教來(lái)影響學(xué)生。我們今天的'教育對(duì)未來(lái)的社會(huì)將產(chǎn)生深刻的影響。教師的道德責(zé)任感教化的對(duì)象是學(xué)生，而現(xiàn)在的學(xué)生將是未來(lái)社會(huì)的主人，教師的言傳身教影響的不僅是一個(gè)人，而是一代人，一個(gè)時(shí)代。我們肩負(fù)的是社會(huì)的未來(lái)，為未來(lái)的社會(huì)做貢獻(xiàn)，是我們的責(zé)任、我們的使命。教師是道德的化身，是社會(huì)的規(guī)范，是人類的楷模。教師在本職工作中所表現(xiàn)出來(lái)的道德品格的境界將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，并終將融入社會(huì)，影響社會(huì)成為社會(huì)道德的一個(gè)有機(jī)組成部分。我們應(yīng)當(dāng)努力提高自身的道德修養(yǎng)，更新自己的觀念，與時(shí)俱進(jìn)，以我們的人格力量來(lái)影響學(xué)生，影響社會(huì)，做名符其實(shí)的人類靈魂的工程師，做社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的中流砥柱。
教師職業(yè)道德心得2
即使我是一支蠟燭，也因該蠟炬成灰淚始干;即使我是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀;即使我死后尸體都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒!這首《光的贊歌》多少年來(lái)鞭策、激勵(lì)著我，使我在小學(xué)教師這一平凡的工作崗位上，“位卑未敢忘憂國(guó)”，時(shí)刻不忘自己肩負(fù)的使命，甘心情愿地為當(dāng)?shù)慕逃聵I(yè)奮斗終生。
從教20__年來(lái)，我始終用教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己，我努力塑造自己甘為人梯，無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂;加強(qiáng)全面貫徹教育方針，端正教育思想，誠(chéng)實(shí)正直的師德;樹(shù)立熱愛(ài)全體學(xué)生，用共產(chǎn)主義思想引導(dǎo)學(xué)生去開(kāi)辟人生道路，用知識(shí)去啟發(fā)學(xué)生的智慧和心扉，用真誠(chéng)的感情去滋潤(rùn)學(xué)生心靈，促進(jìn)全面發(fā)展的師觀;提高探索教書(shū)育人規(guī)律，得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，良好育人藝術(shù)的師能;發(fā)揚(yáng)作風(fēng)樸實(shí)，工作踏實(shí)，尊重學(xué)生，平等、民主、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，富于同情心和正義感，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)。下面就來(lái)談?wù)勎以趲煹路矫孀龀龅呐臀业氖斋@。
一、教師要為人師表，以身作則。
教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師，教師的思想、行為對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。孔子說(shuō)“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！彼晕以趯W(xué)生面前一定要以身作則，嚴(yán)于律己說(shuō)道做到。任何工作有要求就有檢查;不許學(xué)生在走廊里說(shuō)話，我也決不觸犯這一規(guī)定。不準(zhǔn)學(xué)生隨手丟垃圾并且見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái)，我必須做學(xué)生的榜樣，校園里，走廊上我見(jiàn)到了垃圾，我一定主動(dòng)撿起來(lái)，學(xué)生見(jiàn)我這樣做，他們也積極效仿。勞動(dòng)中臟活、累活我來(lái)干，幾個(gè)懂事的孩子在我的帶動(dòng)下，紛紛走上前來(lái)與我一起干，在他們的帶動(dòng)下，其他孩子也開(kāi)始行動(dòng)了。這樣時(shí)間長(zhǎng)了，孩子們慢慢養(yǎng)成了愛(ài)勞動(dòng)，勇于克服困難的好習(xí)慣。在教育教學(xué)中，我時(shí)時(shí)、事事做學(xué)生的表率和楷模，而從不作“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的侏儒”。
二、教師要熱愛(ài)學(xué)生，無(wú)私奉獻(xiàn)。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育，”真摯的熱愛(ài)自己的學(xué)生，是教師職業(yè)道德的核心，是取得教育成功的極為重要的保證。在這個(gè)集體里，我不僅關(guān)心生活困難、身體有病的'學(xué)生，更多的是關(guān)心那些思想落后，表現(xiàn)較差，學(xué)習(xí)不佳的學(xué)生。幫助他們改掉不良習(xí)慣，樹(shù)立自信，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。這里了理耗費(fèi)了我太多的時(shí)間和精力，但取得的成績(jī)也令我欣慰。我品嘗到了當(dāng)老師的幸福感。
三、教師要努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。
隨著小學(xué)教育教學(xué)改革的深化，我感到了前所未有的壓力，把學(xué)生送出校門不難，而要把學(xué)生培養(yǎng)成為祖國(guó)棟梁之才就非下大工夫不可。為了掌握先進(jìn)的教學(xué)方法，我時(shí)刻提醒自己要鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，我經(jīng)常閱讀教育教學(xué)刊物，學(xué)習(xí)名師的教育理念和教學(xué)方法，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)提升自己，補(bǔ)充自己。我經(jīng)過(guò)博采眾長(zhǎng)，不斷實(shí)踐，積累了較豐富的教學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并在教學(xué)中能靈活運(yùn)用。使自己的教學(xué)效果非常顯著。
多年的教學(xué)工作，讓我在孩子身上傾注了滿腔熱情，灑下了辛勤的汗水，用辛勤耕耘打開(kāi)了學(xué)生智慧的大門，引導(dǎo)他們不如人生的征程。也讓我能在從教的道路上走得無(wú)怨無(wú)悔。
教師職業(yè)道德心得3
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生， 誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
一、當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人。要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。
二、作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。（3）不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
三、教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
四、職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱，是推動(dòng)人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動(dòng)力，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，本身就是人的道德意識(shí)的重要組成部分，對(duì)一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。我是一名愛(ài)崗敬業(yè)的，有堅(jiān)定的理想信念教師，精神面貌是積極向上的，對(duì)人生觀、世界觀是正確的。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下，當(dāng)代的中國(guó)教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一種怎樣的職業(yè)理想呢？
學(xué)習(xí)了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、 為人師表，忠誠(chéng)于教育事業(yè)
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
作為一名教師，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾�(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的`世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。
教師要關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格，平等公正對(duì)待每一位學(xué)生。要做學(xué)生的良師益友。既要保護(hù)學(xué)生的安全，又要關(guān)心學(xué)生的健康。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。
總之，教師必須先為人師，必先行為示范，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)向上，努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。
教師職業(yè)道德心得4
加強(qiáng)師德修養(yǎng)必須要使教師道德原則和規(guī)范成為每一位教師自覺(jué)的行為與準(zhǔn)則，這必須依靠教師自身長(zhǎng)期不懈地努力，進(jìn)行自覺(jué)地修養(yǎng)和提高。加強(qiáng)師道修養(yǎng)可以做好以下一些工作：
首先，要努力學(xué)習(xí)師德理論，嚴(yán)格要求自己，使自身具備人民教師應(yīng)有的師德。師德理論是教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的指導(dǎo)思想，掌握了它，才能辨別善惡與是非，才能在自己工作中戰(zhàn)勝那些錯(cuò)誤的，落后的道德觀念，為黨和人民的教育事業(yè)服務(wù)。廣大教師要通過(guò)學(xué)習(xí)師德理論，積極樹(shù)立人民教師應(yīng)有的師德，不斷地提高師德修養(yǎng)。與此同時(shí)還要崇尚美好的師德，以此作為自己思想行為的楷模，鼓勵(lì)自己，在思想意識(shí)中凝聚著教師道德原則和規(guī)范，以崇高的道德品質(zhì)作為自己行為的.目標(biāo)，使自己的道德修養(yǎng)不會(huì)迷失方向，成為一個(gè)有較高教師道德修養(yǎng)的人民教師，認(rèn)真地履行人民教師的職責(zé)，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
其次，教師要積極參加社會(huì)實(shí)踐，做到知行統(tǒng)一。參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中提高師德修養(yǎng)，是一種好辦法。在這一過(guò)程中，教師能夠?qū)煹掠懈行耘c理性的認(rèn)識(shí)。在這一過(guò)程中教師的道德行為和習(xí)慣得以充分地體現(xiàn)。教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長(zhǎng)及教師與社會(huì)其他成員之間的關(guān)系中，才能深刻地認(rèn)識(shí)自己的行為是與非，才能辨別善與惡習(xí)，才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。如果只是“閉門思過(guò)”、“坐而論道”，脫離實(shí)踐去講師德修養(yǎng)，那么教師道德修養(yǎng)就只能成為一句空話。無(wú)疑，參加社會(huì)實(shí)踐，投身教育教學(xué)工作中，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，是教師道德修養(yǎng)的根本途徑。
再次，要正確開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。正確開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，是促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力和外在推動(dòng)力，是提高師德修養(yǎng)的有效方法之一，由于教師工作的艱辛、繁重、復(fù)雜，教師在道德修養(yǎng)上會(huì)出現(xiàn)反復(fù)或曲折，也會(huì)因種種原因產(chǎn)生這樣那樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，都是在所難免的。對(duì)于教師在道德實(shí)踐中出現(xiàn)的違背教師道德的言論和行為，教師必須認(rèn)真反省，而開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)無(wú)疑是正確解決方法。
另外，要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀道德品質(zhì)。因?yàn)橄冗M(jìn)教師是存在于社會(huì)之中，生活在教師隊(duì)伍里的活生生的人，它能夠以直觀形式啟發(fā)教育和感染教師，進(jìn)而影響教師的思想和行為，監(jiān)督和促使他們以先進(jìn)人物為榜樣，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高道德修養(yǎng)水平。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì)，主要從著手：一是多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進(jìn)事跡。這些名人身上都凝集著優(yōu)秀教師的道德品質(zhì)，體現(xiàn)著教師高尚的道德情操，多接觸他們，以便受到感染和鼓舞，使自己的行為趨于道德原則和規(guī)范的要求。二是學(xué)習(xí)身邊的模范教師，他們生活在自己身邊，看得見(jiàn)、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷，更具有說(shuō)服力。
總之，教師高素質(zhì)的道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求的一項(xiàng)根本內(nèi)容，教師應(yīng)該通過(guò)有效途徑和方法，要積極地進(jìn)行探索，自覺(jué)地提高自身的師德修養(yǎng)，充分地利用各種積極有利的因素，通過(guò)自身的不懈地追求和努力，日積月累，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的錘煉，使自己成為具有高尚師德修養(yǎng)的人民教師。
教師職業(yè)道德心得5
本學(xué)期，我們幼兒園組織我們教師又學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)后我覺(jué)得收益很大，讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使自己更加了解了師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的'職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教師首先要熱愛(ài)幼兒，必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”幼兒總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取，不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處事消極，那么，勢(shì)必會(huì)使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。第三：我覺(jué)得教師要無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng)，一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn)，熱愛(ài)幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)幼兒。第四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是我們每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！因此，我們要不斷學(xué)習(xí)，努力充實(shí)自己的頭腦，更好的完成自己的本職工作。
教師職業(yè)道德心得6
教師是天底下最光輝的職業(yè)，我作為一名幼兒教師，更感受到自身的壓力重，培養(yǎng)下一代是我們的責(zé)任。教師的工作也是良心活兒，作為幼兒教師更是要把愛(ài)心放在第一位，所以教師的品德和職業(yè)道德尤為重要，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響孩子、感化孩子，使幼兒的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。我感覺(jué)要成為師德高尚的`老師，我有以下心得：
一是教師要經(jīng)常自省。我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)幼兒負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。如果只是為了完成任務(wù)教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完成之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)，反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在有自知之明，不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)處在哪里，缺點(diǎn)在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二是要正確對(duì)待幼兒的意見(jiàn)。師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系，教師與孩子之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師幼關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，孩子不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究幼兒的心理和個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的孩子因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三是必須樹(shù)立平等對(duì)待觀。我覺(jué)得每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位幼兒都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)孩子的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四是建立良好的師幼關(guān)系，促進(jìn)幼兒的智力、潛能共同開(kāi)發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)幼兒嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會(huì)阻礙平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑孩子的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了孩子的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)孩子的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)他們積極思考、創(chuàng)新。
好的師德師風(fēng)具體表現(xiàn)，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“慈母”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子，對(duì)孩子負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)孩子要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，挑好肩上這副教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
教師職業(yè)道德心得7
剛開(kāi)始接觸《教師職業(yè)道德》課程時(shí)，我對(duì)這門課程略有一些了解，可以這么解釋吧，在某個(gè)職位的道德準(zhǔn)則吧。顧名思義教師職業(yè)道德就是：教師要遵循的道德準(zhǔn)則！我是學(xué)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，未來(lái)可能當(dāng)英語(yǔ)老師，走上教師這個(gè)行業(yè)，所以我必須遵循教師職業(yè)道德的要求。
通過(guò)老師上課的對(duì)這門課程的介紹，我有了大概的了解，再加上書(shū)上的案例分析，我不斷的了解的作為一名教師我們應(yīng)該做些什么，應(yīng)該遵循什么道德準(zhǔn)則。首先、我覺(jué)得作為一名教師，我們應(yīng)該愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)；其次、那就是愛(ài)學(xué)生，這個(gè)是最基本的。當(dāng)然還有好的其他的準(zhǔn)則，我就不一一例舉了，同時(shí)我們得想想怎么做好自己的工作，我覺(jué)得要用心，全力以赴做好自己應(yīng)該做的。用心我們才能事情做得好，做的完美。同時(shí)我們應(yīng)該有一絲不茍的態(tài)度，工作兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)。這是對(duì)自己個(gè)人的要求，同時(shí)也是對(duì)在這個(gè)職業(yè)的人的要求。
作為教師職業(yè)我們更應(yīng)該注意什么呢？我覺(jué)得除了以上要求我覺(jué)得我們應(yīng)該自信，同時(shí)不斷的充實(shí)自己，為什么呢？為人師表吧！我們的一言一行都影響著孩子，我們是他們的榜樣，所以我們要多注意自己的.行為習(xí)慣；這個(gè)社會(huì)時(shí)時(shí)在變，為了適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，作為教師的我們應(yīng)該不斷的充實(shí)自己，順應(yīng)這個(gè)時(shí)代。同時(shí)，要提高自己的創(chuàng)新能力，因?yàn)楹⒆铀麄儾幌矚g一成不變的，循規(guī)蹈矩的做一樣的事，同時(shí)他們很渴望新知識(shí)，新的教學(xué)方式。比如說(shuō)吧！如果你在教學(xué)上沒(méi)有創(chuàng)新的話，學(xué)生會(huì)慢慢地厭惡你的課堂。
在我們的工作當(dāng)中，我們應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子一樣對(duì)待。做學(xué)生的好伙伴，學(xué)生的好導(dǎo)師。為什么做學(xué)生的好伙伴呢？這樣的話就可以拉近師生之間距離，消除分歧。這樣的話師生之間的學(xué)習(xí)工作那就好開(kāi)展。那為什么做學(xué)生的好導(dǎo)師呢？對(duì)于我們來(lái)說(shuō)每位學(xué)生都非常重要，不論美丑，不論高矮，不論膚色等，都有可能成為國(guó)家的棟梁之才，只要我們精心的培養(yǎng)，細(xì)心呵護(hù)。作為教師的我要做的還有好多，所以加油吧。
教師職業(yè)道德心得8
經(jīng)過(guò)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠(chéng)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)�，平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自我執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自我的全部心血奉獻(xiàn)給自我所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。
像陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的`特殊性決定了，僅有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。所以要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
教育是一門藝術(shù)，僅有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光。孔子曾說(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻處煟瑐鞯牟粌H僅是學(xué)之理，更應(yīng)當(dāng)是人之道，一名教師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。
所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)理解，永記于心。
教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表，做學(xué)生的表率
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)�！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，異常是青少年一代禮貌程度的直接職責(zé)，“教育者先受教育”。
僅有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自我必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自我就不能遲到早退；要求學(xué)生禮貌禮貌，教師自我言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自我又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的教師言行不一，出爾反爾而不可信賴。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自我，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自我成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師職業(yè)道德心得9
這個(gè)學(xué)期我們?cè)谥行男５慕y(tǒng)一布署下開(kāi)展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。
一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂
職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱，是推動(dòng)人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動(dòng)力，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，本身就是人的道德意識(shí)的重要組成部分，對(duì)一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到，青年教師中絕大多數(shù)是愛(ài)崗敬業(yè)的，有堅(jiān)定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問(wèn)題，與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱，將有礙“以德治國(guó)”基本方略的實(shí)施，必須給予及時(shí)糾正并加以正確引導(dǎo)。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下，當(dāng)代的中國(guó)教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一種怎樣的職業(yè)理想呢?
首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì)信念相互交融的，為了樹(shù)立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念，教師只有確立了對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。
其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個(gè)人對(duì)教育所持有的根本觀點(diǎn)，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針?shù)h相對(duì)的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯(cuò)誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實(shí)踐帶來(lái)了種.種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
再次、必須具備開(kāi)拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的，在這里沒(méi)有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力，沒(méi)有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛(ài)和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人，才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí)，體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值，才會(huì)感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻，財(cái)政困難，教育經(jīng)費(fèi)不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對(duì)一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來(lái)”、“留不住”的局面，對(duì)于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。
二、遵循正確的教書(shū)育人方向是師德建設(shè)的.核心
首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書(shū)育人工作的前提
保證素質(zhì)教育下教書(shū)育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過(guò)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來(lái)，因此，一切真正富有責(zé)任感的教師，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實(shí)實(shí)在在的教書(shū)育人業(yè)績(jī)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí)，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡(jiǎn)單地、機(jī)械地等同起來(lái)，但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，毫無(wú)疑問(wèn)也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問(wèn)題，調(diào)查研究表明，青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修，教科研比例高達(dá)90%，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營(yíng)造良好的科研氛圍，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí)，變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。
其次、選擇正確的教書(shū)育人的方法是做好教書(shū)育人工作的基礎(chǔ)。教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書(shū)育人的方法，學(xué)生的成長(zhǎng)才能取得較為理想的效果，我國(guó)宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認(rèn)為，學(xué)生“讀書(shū)是自己讀書(shū)，教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際，呆板封閉的教育教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際，靈活開(kāi)放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。
再次、深厚的教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心。“我生活中最主要的東西是什么?”是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話。所以，熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，可以稱之為教育愛(ài)，這種愛(ài)，區(qū)別于父母子女之愛(ài)，兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài)，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，由于受到錯(cuò)誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無(wú)條件地順從自己，一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽(tīng)話”的表現(xiàn)，就禁不住要對(duì)學(xué)生采取強(qiáng)制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張，產(chǎn)生對(duì)抗，所以，當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系。
多年來(lái)，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo)，只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn)，才能培養(yǎng)出高水平的對(duì)社會(huì)有用的人才，我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來(lái)，努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開(kāi)創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。
教師職業(yè)道德心得10
“慎獨(dú)”，既是一種崇高的道德境界，又是一種道德修養(yǎng)的重要方法。
教育勞動(dòng)是教師個(gè)人勞動(dòng)和集體勞動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，每個(gè)教師在教育職業(yè)活動(dòng)中既具有重大的職責(zé)與義務(wù)，又擁有獨(dú)立而自由地選擇教育行為方式的權(quán)利。在許多情況下，教師的職業(yè)活動(dòng)是單個(gè)進(jìn)行的，他的許多教育行為具有“隱蔽”的特點(diǎn)。教師能否“慎獨(dú)”，直接關(guān)系到學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展。因此，作為一名教師，在進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)中，也要做到“慎獨(dú)”。離開(kāi)了“慎獨(dú)”，也就無(wú)所謂真正的道德修養(yǎng)。那么如何做到“慎獨(dú)”呢？我想從以下兩方面來(lái)談自己的理解。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意內(nèi)化。
教師職業(yè)道德規(guī)范是教師對(duì)職業(yè)的態(tài)度，情感和行為等方面的約定俗成及明確規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。它的核心內(nèi)容是：愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表。
教師熱愛(ài)學(xué)生，就渴望把更多的知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，就會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷豐富自己的知識(shí)。教師要為人師表，就會(huì)嚴(yán)格要求自已……這些教師道德規(guī)范都是相互聯(lián)系的。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范理論知識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，科學(xué)地、全面地、深刻地去認(rèn)識(shí)教育，認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生的關(guān)系，認(rèn)識(shí)自己在教育事業(yè)中的作用。同時(shí)，要把教育和培養(yǎng)好學(xué)生，為教育事業(yè)作貢獻(xiàn)，看做是一種幸福；要把教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為教師的內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)，并且以此來(lái)支配自己的行動(dòng)，即使在獨(dú)處和無(wú)人監(jiān)督下，也依然按照師德規(guī)范行事。
二、加強(qiáng)自律，避免“隱”“微”。
教師之所以受人尊重，就因?yàn)榻處熓墙?jīng)師，是人師。教師的職業(yè)要求我們做到“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書(shū)，而且育人。這就要求我們言行一致，身體力行，事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。然而，教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師也是人，也生活在現(xiàn)實(shí)生活中，如何不受負(fù)面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，做好教書(shū)育人的工作，并不是容易的事。所以我們必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，嚴(yán)以律已的精神。一句話，就是要嚴(yán)格自律。
俗話說(shuō)“千里之堤，潰于蟻穴”。一個(gè)本來(lái)具有優(yōu)秀的師德品德的人，常常是從小事上開(kāi)始走向墮落的。別人看不到聽(tīng)不到的地方，別人看不到聽(tīng)不到的時(shí)候，正是我們鍛煉自己師德品格的機(jī)會(huì)，是自我道德修養(yǎng)的.磨石。所以，我們要從細(xì)微處，從無(wú)人處鍛煉自己的廉潔的師德，自覺(jué)履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣，設(shè)起教師的“人格防線”。有了這種習(xí)慣，就無(wú)需外來(lái)的制裁和強(qiáng)制的壓力來(lái)推動(dòng)師德行為。
總之，“慎獨(dú)”對(duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，都是極其重要的，沒(méi)有“慎獨(dú)”的修養(yǎng)，那就很難做好教育工作。離開(kāi)了“慎獨(dú)”，就無(wú)所謂什么師道尊嚴(yán)了。我們作為一個(gè)托起明天太陽(yáng)的人，一定要有“慎獨(dú)”的精神。
教師職業(yè)道德心得11
師德即教師職業(yè)道德，古今中外、歷朝歷代的有識(shí)之士都給予了極大的關(guān)注，并提出了很多有價(jià)值的思想和觀點(diǎn)。身為教師的我，從多年的教學(xué)實(shí)踐中也深刻地領(lǐng)悟到：教師是一個(gè)崇高的職業(yè)，師德是一個(gè)核心的話題。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果�！暗赂邽閹�，身正為范”這八個(gè)字時(shí)刻提醒我們每位教師，要為每個(gè)純潔心靈的人格構(gòu)建做出自己最大的努力。
在新的教育形勢(shì)下，隨著人們對(duì)“師德”的日益重視，各種加強(qiáng)師德建設(shè)的措施不斷出臺(tái)，對(duì)教師大搞師德師風(fēng)教育。這固然是必要的。但要提高師德水平，不管外部手段如何，關(guān)鍵是要每一位教師從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”，“師愛(ài)”乃師德之魂。
有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新工作的動(dòng)力，是戰(zhàn)勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。
首先，教師要真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的愛(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。盡管關(guān)愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的'事，中國(guó)基礎(chǔ)教育的播火者、北京師范大學(xué)心理學(xué)教授林崇德認(rèn)為：“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。但是，這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。所以，作為教育工作者應(yīng)該全身心地去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有付出愛(ài)才能贏得愛(ài)，只要你能夠發(fā)現(xiàn)、挖掘教育職業(yè)中彌漫著的那種美，你就會(huì)每天都產(chǎn)生沖動(dòng)，你就會(huì)看到每個(gè)學(xué)生都是一朵含苞待放的美麗的花朵。
然后，要讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生并不容易，而讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難，教師在滿腔愛(ài)心的基礎(chǔ)上一定要注意方式方法。教師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，學(xué)生美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛(ài)，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。做一名合格教師，要先播下花的種子，再澆水鋤草，特別要將那些長(zhǎng)歪的小苗一棵棵扶正，那么，在不久的將來(lái)，我們必將迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天！我始終認(rèn)為，提高教師素質(zhì)有一個(gè)很重要的前提就是愛(ài)心。只有在愛(ài)的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
最后，我以一位教育工作者的心得與所有教師共勉：教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師職業(yè)道德心得12
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身
2。熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的'且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以教為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4。以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)！
實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛(ài)心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋�，用�?ài)心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
教師職業(yè)道德心得13
在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我重新認(rèn)識(shí)了自我的職業(yè)，并對(duì)教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，異常對(duì)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí)：
一、依法執(zhí)教。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識(shí)到，必須要依法執(zhí)教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們必須要糾正，我們必須要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自理解新知識(shí)的本事也有所區(qū)別，我們必須要有足夠的耐心來(lái)幫忙孩子來(lái)學(xué)習(xí)，我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗，那樣是不對(duì)的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。
二、教書(shū)育人。雖然表面上僅有4個(gè)字，但卻包含豐富的。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但此刻我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種職責(zé)，當(dāng)作一種義務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最終的評(píng)價(jià)也要改善，不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段，要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段，將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。
三、為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的'榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與教師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào)，我們應(yīng)當(dāng)自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上此刻已經(jīng)不夠了，隨著知識(shí)的多元化，綜合性的加強(qiáng)，此刻的教師要具備更多的知識(shí)，此刻要做自來(lái)水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，僅有這樣，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自我的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院，在他家里出事時(shí)關(guān)心他們，而應(yīng)當(dāng)在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。
總之，這次培訓(xùn)我的收獲十分大，除了集中學(xué)習(xí)，我想再次利用自我的時(shí)間更加仔細(xì)和深入的學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)站在高起點(diǎn)的位置，重新來(lái)認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè)，重新來(lái)規(guī)劃自我的職業(yè)生涯，規(guī)劃自我，按照要求來(lái)不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為，為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自我的一份力。
教師職業(yè)道德心得14
為人師表是師德的核心，教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德的重要有了更深切的體會(huì)。老師是人類靈魂工程師，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師的職業(yè)道德素質(zhì)高下，直接影響著億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)，是時(shí)代的要求，是精神文明建設(shè)的基本任務(wù)。
因此，作為一名人民教師，面對(duì)時(shí)代的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們要充分認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要，我們應(yīng)全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針，從宏觀戰(zhàn)略的`高度認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，規(guī)范自身的育人行為，努力提高自己的道德修養(yǎng)。
兩袖清風(fēng)，一生清貧，這是對(duì)教師生活的概括；安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)，這是我們的心聲，雖然這幾年教師的工資提上去了，但比起其他行業(yè)，老師的總收入還是相對(duì)低一些。但我們不為此而沮喪。教好書(shū)育好人是我們的天職，事業(yè)心鞭策和激勵(lì)著我們，讓我們守護(hù)著之方田地，早出晚歸，辛勤耕耘，站三尺講臺(tái)誨人不倦，用一支粉筆書(shū)寫(xiě)人生。我們團(tuán)結(jié)協(xié)作，以自己的師德師魂鑄就時(shí)代之驕子；我們?yōu)槿藥煴恚缲?fù)著民族的重托，去開(kāi)拓美好的未來(lái)。神圣的職責(zé)要求我們必須耐得住寂寞，受得住挫折，必須將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。教師當(dāng)“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
涓涓愛(ài)河，澆灌心田。愛(ài)是教育的“魂”，愛(ài)能啟迪智慧，能激發(fā)潛質(zhì)。教師的愛(ài)具有巨大的感召作用和教化力量，教師的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說(shuō)過(guò)："當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童。"充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài)，是來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。
我們?cè)诮逃ぷ髦幸η笞龅綈?ài)而得體、嚴(yán)而有理，才能把愛(ài)的動(dòng)機(jī)和教育效果統(tǒng)一起來(lái)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。教師的愛(ài)是公平的，她不分貧窮和貴賤。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，用愛(ài)心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。大愛(ài)無(wú)痕，讓我們遵照“真情、真心、真誠(chéng)”六個(gè)字去關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，讓他們健康成長(zhǎng)。
加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)，提高素質(zhì)。課程改革不僅要求學(xué)生"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"，同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。有些教師認(rèn)為學(xué)習(xí)只是學(xué)生的事，教師的任務(wù)只是"教"，這是極為錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。其實(shí)學(xué)習(xí)對(duì)教師來(lái)說(shuō)同樣重要。當(dāng)前人類逐漸進(jìn)入信息化時(shí)代，現(xiàn)代信息社會(huì)知識(shí)更新迅猛，現(xiàn)有的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，每個(gè)教師都必須成為終身學(xué)習(xí)者，不斷地充電，以提高自己的知識(shí)水平。
教師要學(xué)會(huì)獲得信息資源并有效利用這些資源，不斷向?qū)I(yè)方向發(fā)展。教師必須不斷更新教育觀念、掌握豐富的知識(shí)，努力提高現(xiàn)代教育技能，才能適應(yīng)不斷變化的時(shí)代對(duì)教育提出的要求�，F(xiàn)在"一桶水"的容量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要，教師必須成為學(xué)生的"源頭活水"。
作為一名教師，要教會(huì)學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。因此，我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。讓我們做一個(gè)適應(yīng)時(shí)代的老師吧。
教師職業(yè)道德心得15
教師職業(yè)師德規(guī)范由32個(gè)字概括：依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。這32個(gè)字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準(zhǔn)則，反觀自己的這幾年教學(xué)工作，我自認(rèn)為我按照師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求自己，工作踏踏實(shí)實(shí)，從不懈怠。
“學(xué)高為師，德高為范�！卑藗�(gè)大字。為人師表是我國(guó)歷代教師職業(yè)傳統(tǒng)美德，為“師”要有知識(shí)，為“表”要有美德。良好的師德是對(duì)一個(gè)教師最基本的要求�？梢哉f(shuō)良好的師德猶如潤(rùn)物的春雨，在不知不覺(jué)中對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對(duì)學(xué)生的師愛(ài)。只有熱愛(ài)本職工作，才會(huì)油然而生敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)新精神；只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今，社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的`道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長(zhǎng)，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬(wàn)代。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作出表率，必須要做到：
一、謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今，社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長(zhǎng)，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬(wàn)代。
我要把虛心向別人學(xué)習(xí)，向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)，作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，來(lái)豐富自己的認(rèn)識(shí)，知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思已過(guò)，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自已在學(xué)生集體中的威信�？傊�，不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問(wèn)。但是，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，則教師的地位更為不幸了。
二、學(xué)無(wú)止境，師愛(ài)的源泉。
“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流�！边@是人們常常對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯，正如陶行知所說(shuō)：“活到老，學(xué)到老�！碧幱凇爸R(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老，學(xué)到老。在閱讀書(shū)籍時(shí)，必開(kāi)卷有益，獲得點(diǎn)滴靈感，得到一些幫助。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì)，重新塑造自己，借機(jī)改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來(lái)，并且很快形成一個(gè)民主、快樂(lè)、團(tuán)結(jié)向上的集體�？粗⒆觽儷@得知識(shí)的滿足感，使我更加堅(jiān)定學(xué)無(wú)止境，只有自己不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，學(xué)生才能在自己的愛(ài)心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時(shí)候，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
在以后的工作中要嚴(yán)格按照教育法，為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛(ài)崗敬業(yè)，積極奉獻(xiàn)，做一個(gè)學(xué)生、社會(huì)歡迎的老師。
總之，我要借這次學(xué)習(xí)“師德生規(guī)”為契機(jī)，嚴(yán)格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，努力提高自己的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
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