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作文課應(yīng)該是針對學(xué)生寫作文
如何評課
評課是一門藝術(shù)、一門學(xué)問，如何評好課，直接關(guān)系到授課教師今后的工作與學(xué)習(xí)方向。
為了更好地做好評課工作，現(xiàn)將十七中學(xué)教學(xué)副校長楊德林同志關(guān)于“感悟評課”的發(fā)言轉(zhuǎn)發(fā)如下，供大家學(xué)習(xí)借鑒。
感悟評課 教師上好課是為了提高課堂教學(xué)質(zhì)量，領(lǐng)導(dǎo)聽課是為了了解教師備課程度、上課水平，從而了解學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)效果。
領(lǐng)導(dǎo)評課目的是根據(jù)聽課后的感悟材料來激勵(lì)教師怎樣能更好的備好課、上好課，也是為了督促、幫助課備得不細(xì)、課上得敷衍了事這部分教師更好的提高與進(jìn)步。
可以說聽好課、評好課都是為教好課服務(wù)的。
那么怎樣才能評好課呢? 第一、從聽好課入手，記好聽課時(shí)的第一手材料 通常我們聽課做記錄有兩種形式：一種是實(shí)錄型，這種形式如同錄音機(jī)一樣，如實(shí)的記錄課堂教學(xué)的全過程，仿效的用意之多，這種記錄方式一般不可取。
因?yàn)槁犝哂浀枚�、想得就�?另一種是選擇型，選擇某一側(cè)面或某些問題，而選擇記錄內(nèi)容的依據(jù)是根據(jù)聽課者的需要，如主講人的優(yōu)勢所在、課堂的特色、存在的問題等。
第二、從記錄的材料中，思考評課時(shí)應(yīng)點(diǎn)評的內(nèi)容 任何一種課，評者都應(yīng)從教的角度去看待教者的優(yōu)勢、特色、風(fēng)格、需改進(jìn)的地方、需商討的問題。
更應(yīng)從學(xué)的角度去看待主體發(fā)揮程度、學(xué)的效果和學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)情況、學(xué)生思維的活躍性、學(xué)生活動(dòng)的創(chuàng)造性等。
第三、傾聽授課教師的自評，做出對點(diǎn)評內(nèi)容的取舍 授課教師有剛參加工作不久的新教師，也有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，有新秀、有骨干，也有能手、名師，有活躍型、也有內(nèi)向型，有嚴(yán)肅型、也有可親型，形形色色，各有差異。
作為評課者為了達(dá)到評課的目的，一定要學(xué)會(huì)察言觀色、學(xué)會(huì)傾聽其自評，從而做出判斷，做出點(diǎn)評內(nèi)容的取舍。
切不可一意孤行。
因?yàn)槿魏稳说狞c(diǎn)評都是“仁者見仁、智者見智”，本來評無定法，評課也無法用條條框框的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確量化。
只有評課者與教者達(dá)成一致，點(diǎn)評內(nèi)容才落到了實(shí)處。
第四、思考以什么方式加以點(diǎn)評，實(shí)現(xiàn)點(diǎn)評的目的 實(shí)事求是的講，我們分析授課教師的心理也好，傾聽教師本人的自評也好，其目的不是為了迎合教師，而是或激勵(lì)、或督促、或幫助，所以了解點(diǎn)評的形式很重要。
目前而言，就點(diǎn)評有以下幾種形式： 1、先說優(yōu)點(diǎn)或是值得學(xué)習(xí)的地方，再提出研討的問題。
這種形式比較多見，大都是有這種傳統(tǒng)的心理，良好的開端是點(diǎn)評成功的一半。
2、先談需研討商榷的問題，再把優(yōu)點(diǎn)加以點(diǎn)評。
這種點(diǎn)評開門見山、有針對性，一定要注意指出問題的數(shù)量不要太多，抓住主要矛盾即可。
3、在每一條“優(yōu)點(diǎn)”中，再重新加以設(shè)計(jì)，提出改進(jìn)方向，以求更好。
這種評課方式給聽者造成思路并不很清，需要有一定的語言組織能力。
4、評者只談體會(huì)，不直接談優(yōu)點(diǎn)和不足，而是通過富有哲理的體會(huì)，給授課者留下思考、留下啟迪。
或激勵(lì)贊揚(yáng)、或蘊(yùn)含希望。
這種點(diǎn)評層次較高，需要具有一定的教學(xué)理論功底，需因人而異。
第五、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤于思考，使點(diǎn)評別有一番風(fēng)味 筆者參加了近一年的局屬中學(xué)研討課賽課點(diǎn)評工作，收獲很大，深深的感到要想真正評好課，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、演講與口才，學(xué)習(xí)課的模式，掌握學(xué)科特點(diǎn)，熟悉各種課型，并在實(shí)踐中學(xué)會(huì)推敲點(diǎn)評的語言，這樣才能給優(yōu)秀者錦上添花，給不足者雪中送炭，使點(diǎn)評別有一番風(fēng)味。
評課是教學(xué)、教研工作過程中一項(xiàng)經(jīng)常開展的活動(dòng)，有同事之間互相學(xué)習(xí)、共同研討評課;有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)診斷、檢查的評課;有上級專家鑒定或評判的評課，等等。
評課又是教學(xué)、教研工作過程中一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng)，通過評課，同事之間可以相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn);領(lǐng)導(dǎo)可以發(fā)現(xiàn)不足，推介經(jīng)驗(yàn);專家可以了解動(dòng)態(tài)，發(fā)展教學(xué)理論。
一、當(dāng)前評課中存在的問題 1、重聽輕評 2、敷衍了事 3、平淡膚淺 4、面面俱到 5、參與面窄 二、評課的原則 1、實(shí)事求是原則 2、坦率誠懇原則 3、兼顧整體原則 4、鼓勵(lì)性原則 5、差異性原則 6、方向性原則 三、一節(jié)課的評析方法 1、從教學(xué)目標(biāo)上分析 2、從教材處理上分析 3、從教學(xué)程序上分析 (1)看教學(xué)思路設(shè)計(jì) (2)看課堂結(jié)構(gòu)安排 4、從教學(xué)方法與手段上分析 評析方法與手段包括以下幾個(gè)主要方面： (1)看是不是量體裁衣，優(yōu)選活用 (2)看教學(xué)方法的多樣化 (3)看教學(xué)方法的優(yōu)選與創(chuàng)新 (4)看現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用 5、從教學(xué)基本功上分析 通常，教師的基本功包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。
(1)看板書 (2)看教態(tài) (3)看語言 (4)看操作 6、從教學(xué)效果上分析 有的書上又將評課內(nèi)容分成以下幾項(xiàng)： 一、評教學(xué)思想 課堂教學(xué)是教師教學(xué)思想、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)能力和教學(xué)藝術(shù)的綜合體現(xiàn)，而教學(xué)思想是否正確又是最為關(guān)鍵的，因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)思想指導(dǎo)著教師的教學(xué)行為。
教學(xué)方案的制定、教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)手段的運(yùn)用、教學(xué)過程的實(shí)施，通常都是由教師的教學(xué)思想所決定的。
傳統(tǒng)、陳舊的教學(xué)思想主要表現(xiàn)為“四個(gè)偏重”和“四個(gè)忽視”，即偏重少數(shù)尖子學(xué)生，忽視大多數(shù)學(xué)生;偏重知識灌輸，忽視學(xué)生全面發(fā)展;偏重考試分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生能力培養(yǎng)與學(xué)生特長發(fā)揮;偏重教師主導(dǎo)作用，忽視學(xué)生主體地位。
正確的教學(xué)思想，就是要根據(jù)素質(zhì)教育的要求，樹立起面向全體學(xué)生，對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)的思想;樹立起使學(xué)生全面發(fā)展、和諧發(fā)展的思想;樹立起讓學(xué)生積極主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展的思想。
二、評教材處理 1、教學(xué)目的的確定是否明確、全面，有針對性、導(dǎo)向性 2、教學(xué)重點(diǎn)是否把握準(zhǔn)確，教學(xué)過程是否做到突出重點(diǎn) 3、教學(xué)難點(diǎn)是否把握準(zhǔn)確，教學(xué)過程中難點(diǎn)是否得到突破 4、教材的組織、處理是否精心 三、評教法選擇 1、教法選擇是否符合教改方向 2、教法選擇的依據(jù)是否科學(xué)合理 四、評學(xué)法指導(dǎo) 1、學(xué)法指導(dǎo)的目的要求是否明確 2、學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容是否付諸實(shí)施 3、學(xué)法指導(dǎo)的方式是否可行 五、評能力培養(yǎng) 六、評師生關(guān)系 1、充分確立學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的主體地位 2、努力創(chuàng)設(shè)寬松、民主的課堂教學(xué)氛圍 一、什么叫評課? 評課就是對照課堂教學(xué)目標(biāo)，對教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的活動(dòng)及由這些活動(dòng)所引起的變化進(jìn)行價(jià)值判斷。
評課是教學(xué)、教研工作過程中一項(xiàng)經(jīng)常開展的活動(dòng)，有同事之間互相學(xué)習(xí)、共同研討評課;有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)診斷、檢查的評課;有上級專家鑒定或評判的評課等等。
評價(jià)的目的不是為了證明，而是這了改進(jìn)。
二、評課的意義 評課能調(diào)動(dòng)教師的教學(xué)積極性和主動(dòng)性，幫助和指導(dǎo)教師不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教育教學(xué)水平，提升教師的教育教學(xué)素養(yǎng);促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，使教師從多渠道獲取信息，不斷提高教學(xué)水平，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，促使教師生動(dòng)活潑地進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過程中逐漸形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
三、評課的原則 1.評課要堅(jiān)持“以學(xué)生的發(fā)展為本”，從學(xué)生全面發(fā)展的需要出發(fā)。
基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念是“以學(xué)生的發(fā)展為本”。
評課要從學(xué)生全面發(fā)展的需要出發(fā)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和情感體驗(yàn)，注重教學(xué)過程中學(xué)生主體地位的體現(xiàn)和主體作用的發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性，鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)、探究與質(zhì)疑，以利培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
2.評課要從有利于對教學(xué)的診斷和正確的導(dǎo)向出發(fā)。
課堂教學(xué)是一個(gè)準(zhǔn)備---實(shí)施---目標(biāo)達(dá)成的完整過程，是一個(gè)復(fù)雜多變的系統(tǒng)，要全面反映這個(gè)過程需要考察相當(dāng)多的因素。
正確評價(jià)一堂課，既要著眼于課堂教學(xué)的全過程，又不能面面俱到，要突出對體現(xiàn)素質(zhì)教育課堂教學(xué)不可缺少的基本要素的考察，以利于在評價(jià)中進(jìn)行有針對性的診斷和正確的導(dǎo)向。
3.評課要堅(jiān)持評教與評學(xué)相結(jié)合，把評課的重點(diǎn)放在“評學(xué)”上面。
課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)最終是體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程之中。
課堂教學(xué)評價(jià)要改變傳統(tǒng)的以“評教”為重點(diǎn)的現(xiàn)象，把評價(jià)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到“評學(xué)”上面，以此促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)教學(xué)。
要把評課的關(guān)注點(diǎn)，從教師傳遞知識轉(zhuǎn)到學(xué)生有效學(xué)習(xí)方向上面，轉(zhuǎn)到如何針對學(xué)習(xí)差異進(jìn)行因人施教，如何把過多的統(tǒng)一講授，轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾笇?dǎo)學(xué)生分組學(xué)習(xí)討論和統(tǒng)一答疑、點(diǎn)撥為主要活動(dòng)方式的課堂，轉(zhuǎn)變?yōu)橐赃m當(dāng)?shù)慕y(tǒng)一講解與有指導(dǎo)的自學(xué)或自由選擇條件下的探究、研討，查詢相結(jié)合的課堂。
轉(zhuǎn)變評課的著眼點(diǎn)：評價(jià)課堂教學(xué)不能僅僅著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量及效果，尤其不能僅僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)考評分?jǐn)?shù)，而應(yīng)該更多關(guān)心教師在創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)活動(dòng)的環(huán)境與氣氛上，關(guān)心教師對學(xué)習(xí)者流動(dòng)的指導(dǎo)、幫助是否切實(shí)有效。
4.評課要提倡創(chuàng)新，培育個(gè)性。
課堂教學(xué)具有豐富的內(nèi)涵，學(xué)科、學(xué)生、教師、教學(xué)條件諸方面的不同，使課堂教學(xué)情況千變?nèi)f化。
正確地評價(jià)一堂課時(shí)，既要體現(xiàn)課堂教學(xué)的一般特征，又要提倡創(chuàng)新，鼓勵(lì)個(gè)性化教學(xué)。
5.評課要從實(shí)際出發(fā)，從觀察到的、感受到的、測量到的情況出發(fā)，不能想當(dāng)然。
課堂教學(xué)評價(jià)要符合課堂教學(xué)改革的實(shí)際，評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是期待實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，但又必須是目前條件下能夠達(dá)到的，以利于發(fā)揮評價(jià)的激勵(lì)功能;評課必須從實(shí)際出發(fā)，從觀察到的、感受到的、測量到的情況出發(fā)，不能想當(dāng)然。
評價(jià)的內(nèi)容和要點(diǎn)必須是可觀察、可感受、可測量的，以實(shí)際情況進(jìn)行判斷;評價(jià)要注重質(zhì)性評價(jià)和綜合判斷。
四、評課方法： 1、評教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它的正確制訂和達(dá)成，是衡量一堂課好壞的主要尺度。
所以，評課首先要評教學(xué)目標(biāo)。
首先，從教學(xué)目標(biāo)制訂來看，要看是否全面、具體、適宜。
全面，指能從知識、能力、思想情感等幾個(gè)方面來確定;具體，指知識目標(biāo)要有量化要求，能力、思想情感目標(biāo)要有明確要求，體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn);適宜，指確定的教學(xué)目標(biāo)，能以大綱為指導(dǎo)，體現(xiàn)年段、年級、單元教材特點(diǎn)，符合學(xué)生年齡實(shí)際和認(rèn)識規(guī)律，難易適度。
其次，從目標(biāo)達(dá)成來看，要看教學(xué)目標(biāo)是不是明確地體現(xiàn)在每一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教學(xué)手段是否都緊密地圍繞目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)。
要看課堂上是否盡快地接觸重點(diǎn)內(nèi)容，重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)間是否得到保證，重點(diǎn)知識和技能是否得到鞏固和強(qiáng)化。
2、評教材處理 評析老師一節(jié)課上的好與壞，不僅要看教學(xué)目標(biāo)的制定和落實(shí)，還要看授課者對教材的組織和處理。
我們在評析教師一節(jié)課時(shí)，既要看教師知識教授得是否準(zhǔn)確、科學(xué)，更要注意分析教師在教材處理和教法選擇上，是否突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，抓住了關(guān)鍵。
要看，教學(xué)目的的確定是否明確、全面，有針對性、導(dǎo)向性。
教學(xué)重點(diǎn)是否把握準(zhǔn)確，教學(xué)過程是否做到突出重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)是否把握準(zhǔn)確并得到突破。
教材的組織、處理是否精心。
教師必須根據(jù)教學(xué)必然、教學(xué)目的、學(xué)生的知識基礎(chǔ)、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對教材進(jìn)行合理的調(diào)整充實(shí)與處理，重新組織、科學(xué)安排教學(xué)程序，選擇好合理的教學(xué)方法，使教材系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為教學(xué)系統(tǒng)。
3、評教學(xué)程序 教學(xué)目標(biāo)要在教學(xué)程序中完成，教學(xué)目標(biāo)能不能實(shí)現(xiàn)要看教師教學(xué)程序的設(shè)計(jì)和運(yùn)作。
因此，評課就必須要對教學(xué)程序做出評析。
教學(xué)程序評析包括以下幾個(gè)主要方面。
(1)看教學(xué)思路設(shè)計(jì) 1.教學(xué)思路是教師上課的脈絡(luò)和主線，它是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生水平兩個(gè)方面的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出來的。
它反映一系列教學(xué)措施怎樣編排組合，怎樣銜接過渡，怎樣安排詳略，怎樣安排講練等。
教師課堂上的教學(xué)思路設(shè)計(jì)是多種多樣的。
為此，我們評教學(xué)思路，一是要看教學(xué)思路設(shè)計(jì),符合不符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際，符合不符合學(xué)生實(shí)際;二是要看教學(xué)思路的設(shè)計(jì)，是不是有一定的獨(dú)創(chuàng)性，能不能給學(xué)生以新鮮的感受;三是看教學(xué)思路的層次，脈絡(luò)是不是清晰;四是看教師在課堂上教學(xué)思路實(shí)際運(yùn)作的效果。
我們平時(shí)聽課，有時(shí)看到有些老師課上不好，效率低，很大一個(gè)程度就是教學(xué)思路不清，或教學(xué)思路不符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際和學(xué)生實(shí)際等造成的。
所以評課，必須注重對教學(xué)思路的評析。
(2)看課堂結(jié)構(gòu)安排 教學(xué)思路與課堂結(jié)構(gòu)既有區(qū)別又有聯(lián)系，教學(xué)思路，是側(cè)重教材處理，反映教師課堂教學(xué)縱向教學(xué)脈絡(luò);而課堂結(jié)構(gòu)，則側(cè)重教法設(shè)計(jì)，反映教學(xué)橫向的層次和環(huán)節(jié)。
它是指一節(jié)課的教學(xué)過程各部分的確立，以及它們之間的聯(lián)系、順序和時(shí)間分配。
課堂結(jié)構(gòu)也稱為教學(xué)環(huán)節(jié)或步驟。
課堂結(jié)構(gòu)的不同，也會(huì)產(chǎn)生不同的課堂效果。
可見課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是十分重要的。
通常，一節(jié)好課的結(jié)構(gòu)是：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，過渡自然，時(shí)間分配合理，密度適中，效率高。
計(jì)算授課者的教學(xué)時(shí)間設(shè)計(jì)，能較好地了解授課者的授課重點(diǎn)。
授課時(shí)間設(shè)計(jì)包括：教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配與銜接是否恰當(dāng)。
�、儆�(jì)算教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配：要看教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間分配和銜接是否恰當(dāng)，要看有沒有“前松后緊”或“前緊后松”的現(xiàn)象，要看講與練時(shí)間搭配是否合理等。
②計(jì)算教師活動(dòng)與學(xué)生活動(dòng)時(shí)間分配：要看是否與教學(xué)目的和要求一致，有沒有教師占用時(shí)間過多，學(xué)生活動(dòng)時(shí)間過少的現(xiàn)象。
�、塾�(jì)算學(xué)生的個(gè)人活動(dòng)時(shí)間與學(xué)生集體活動(dòng)時(shí)間的分配：要看學(xué)生個(gè)人活動(dòng)，小組活動(dòng)和全班活動(dòng)時(shí)間分配是否合理，有沒有集體活動(dòng)過多，學(xué)生個(gè)人自學(xué)、獨(dú)立思考和獨(dú)立完成作業(yè)時(shí)間太少的現(xiàn)象。
�、苡�(jì)算優(yōu)差生活動(dòng)時(shí)間：要看優(yōu)、中、后進(jìn)生活動(dòng)時(shí)間分配是否合理，有沒有優(yōu)等生占用時(shí)間過多，后進(jìn)生占用時(shí)間太少的現(xiàn)象。
�、萦�(jì)算非教學(xué)時(shí)間：要看教師在課堂上有沒有脫離教學(xué)內(nèi)容，做別的事情，和浪費(fèi)寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間的現(xiàn)象。
(四)評教學(xué)方法和手段 評析教師教學(xué)方法、教學(xué)手段的選擇和運(yùn)用，是評課的又一重要內(nèi)容。
所謂教學(xué)方法，就是指教師在教學(xué)過程中，為完成教學(xué)目的、任務(wù)而采取的活動(dòng)方式的總稱。
但它不是教師孤立的單一活動(dòng)方式，它包括教師“教學(xué)活動(dòng)方式”，還包括學(xué)生在教師指導(dǎo)下“學(xué)”的方式，是“教”的方法與“學(xué)”的方法的統(tǒng)一。
評析教學(xué)方法與手段，包括以下幾個(gè)主要內(nèi)容。
(1)看是不是量體裁衣，靈活運(yùn)用 教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。
教學(xué)是一種復(fù)雜多變的系統(tǒng)工程，不可能有一種固定不變的萬能方法。
一種好的教學(xué)方法總是相對而言的，它總是因課程，因?qū)W生，因教師自身特點(diǎn)而相應(yīng)變化的。
也就是說教學(xué)方法的選擇要量體裁衣，靈活運(yùn)用。
(2)看教學(xué)方法的多樣化 教學(xué)方法最忌單調(diào)死板，再好的方法天天照搬，也會(huì)令人生厭。
教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜性決定了教學(xué)方法的多樣性。
所以我們評課，既看教師是否能夠面向?qū)嶋H，恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)方法，同時(shí)還要看教師能否在教學(xué)方法多樣化上，下一番功夫，使課堂教學(xué)超凡脫俗，常教常新，富有藝術(shù)性。
(3)看教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新 評析教師的教學(xué)方法既要評常規(guī)，還要看改革與創(chuàng)新，尤其是評析一些素質(zhì)好的骨干教師的課。
既要看常規(guī)，更要看改革和創(chuàng)新。
要看課堂上的思維訓(xùn)練的設(shè)計(jì)，要看創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，要看主體活動(dòng)的發(fā)揮，要看新的課堂教學(xué)模式的構(gòu)建，要看教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成等。
(4)看現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用 現(xiàn)代化教學(xué)呼喚現(xiàn)代化教育手段。
“一支粉筆一本書，一塊黑板，一張嘴”的陳舊、單一的教學(xué)手段應(yīng)該有所改變。
看教師教學(xué)方法與手段的運(yùn)用，還要看教師是否適時(shí)、適當(dāng)?shù)赜昧送队皟x、錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、電腦、電視、電影等現(xiàn)代化教學(xué)手段。
(五)評教師教學(xué)基本功 教學(xué)基本功，是教師上好課的一個(gè)重要方面，所以我們評課，還要看教師的教學(xué)基本功。
通常，教師的教學(xué)基本功包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。
(1)看板書：好的板書，首先，設(shè)計(jì)科學(xué)合理，依綱扣本。
其次，言簡意賅，有藝術(shù)性，再次，條理性強(qiáng)，字跡工整美觀，板畫嫻熟。
(2)看教態(tài)：據(jù)心理學(xué)研究表明：人的表達(dá)靠55%的面部表情+38%的聲音+7%的言詞。
教師課堂上的教態(tài)應(yīng)該是明朗、快活、莊重，富有感染力。
儀表端莊，舉止從容，態(tài)度熱情，熱愛學(xué)生，師生情感融洽。
(3)看語言：教學(xué)也是一種語言的藝術(shù)。
教師的語言，有時(shí)關(guān)系到一節(jié)課的成敗。
教師的課堂語言，首先，要準(zhǔn)確清楚，說普通話，精當(dāng)簡煉，生動(dòng)形象，有啟發(fā)性。
其次，教學(xué)語言的語調(diào)要高低適宜，快慢適度，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。
(4)看操作：看教師運(yùn)用教具，操作投影儀、錄音機(jī)等熟練程度。
有的還要看在課堂上，教師對實(shí)驗(yàn)的演示時(shí)機(jī)、位置把握得當(dāng)，照顧到全體學(xué)生。
課上演示和實(shí)驗(yàn)操作熟練準(zhǔn)確，并達(dá)到良好效果。
(六)評學(xué)法指導(dǎo) (1)要看學(xué)法指導(dǎo)的目的要求是否明確 幫助學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)規(guī)律，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步提高學(xué)習(xí)能力，有效地提高學(xué)習(xí)效率。
(2)要看學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容是否熟悉并付諸實(shí)施 (七)評能力培養(yǎng) 評價(jià)教師在課題教學(xué)中能力培養(yǎng)情況，可以看教師在教學(xué)過程中：是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的問題情景，強(qiáng)化問題意識，激發(fā)學(xué)生的求知欲;是否注意挖掘?qū)W生內(nèi)在的因素，并加以引導(dǎo)、鼓勵(lì);培養(yǎng)學(xué)生敢于獨(dú)立思考、敢于探索、敢于質(zhì)疑的習(xí)慣;是否培養(yǎng)學(xué)生善于觀察的習(xí)慣和心理品質(zhì);是否培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和思維平時(shí)，教會(huì)學(xué)生在多方面思考問題，多角度解決問題的能力等。
(八)評師生關(guān)系 (1)看能否充分確立學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。
(2)看能否努力創(chuàng)設(shè)寬松、民主的課堂教學(xué)氛圍。
(九)評教學(xué)效果 看課堂教學(xué)效果，是評價(jià)課堂教學(xué)的重要依據(jù)。
課堂效果評析，包括以下幾個(gè)方面：一是教學(xué)效率高，學(xué)生思維活躍，氣氛熱烈。
二是學(xué)生受益面大，不同程度的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都有進(jìn)步。
知識、能力、思想情操目標(biāo)都能達(dá)成。
三是有效利用45分鐘，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，積極性高，當(dāng)堂問題當(dāng)堂解決，學(xué)生負(fù)擔(dān)合理。
如何評課 1.評課前要做好充分準(zhǔn)備，對該堂課的教材內(nèi)容，難點(diǎn)重點(diǎn)及考綱要求都要有充分的了解2.評課應(yīng)以評價(jià)這一堂課中教師的教學(xué)水平和教學(xué)為主,盡量避免單純評價(jià)教師的專業(yè)水平3.對化學(xué)教師來說,評價(jià)是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)過程,所以評課應(yīng)以交流和觀摩為形象,相互和共同提倡為目的,盡量避免挑剔式評課 評課的基本內(nèi)容 1.評教師素質(zhì):專業(yè)知識,教態(tài),語言,實(shí)驗(yàn)操作,板書 2.定教學(xué)目標(biāo):從教師的知識,能力,情感能力評價(jià) 3.看教學(xué)內(nèi)容是否有科學(xué)性,系統(tǒng)性和目的性 4.看教學(xué)方法是否靈活多樣,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位 5.看課堂效果:學(xué)生的接受效果如何? 只要做到以上幾點(diǎn),評課才有實(shí)際意義. 新課標(biāo)下如何評課 (一)評課的原則 新課標(biāo)體現(xiàn)了以人為本的理念，評課要以提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和課堂教學(xué)水平為目的，倡導(dǎo)交流研討式評課。
評課要堅(jiān)持以下幾個(gè)原則： 1、激勵(lì)性原則。
評課要從調(diào)動(dòng)教師教學(xué)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性出發(fā)，要善于發(fā)現(xiàn)教師教學(xué)過程的閃光點(diǎn)，要給教師理論上指導(dǎo)，方法上點(diǎn)撥，過程上反饋，使教師在評課的過程中得到啟發(fā)，受到教益。
2、層次性原則。
評課不能搞“一刀切”，要根據(jù)評課對象區(qū)分對待。
對于骨干教師評課的標(biāo)準(zhǔn)要適當(dāng)高一些，對于新任教師標(biāo)準(zhǔn)適當(dāng)可以低一點(diǎn)，要逐步提高標(biāo)準(zhǔn)要求。
要根據(jù)“優(yōu)質(zhì)課”、“研討課”、“匯報(bào)課”、“過關(guān)課”的不同要求區(qū)分對待。
3、針對性原則。
評課要講究效果，不要空話、大話、好話連篇，面面俱到，不深入實(shí)際。
要抓住關(guān)鍵和要害，突出重點(diǎn)，講究針對性，要提倡“一課一得”的課堂教學(xué)評價(jià)。
4、客觀性原則。
評課要實(shí)事求是，客觀公正。
要一分為二，堅(jiān)持兩點(diǎn)論，不能走向極端。
教學(xué)是一門藝術(shù)，藝術(shù)的追求是無止境的，因此，課堂教學(xué)是沒有最好的，只有更好的。
課堂教學(xué)也要與時(shí)俱進(jìn)，要不斷創(chuàng)新，不斷適應(yīng)新的教學(xué)理念對課堂教學(xué)的要求。
(二)評課的方法 評課要理論聯(lián)系實(shí)際，從教師的教學(xué)思想、教學(xué)基本功、教學(xué)方法、教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與程度、學(xué)習(xí)效果等方面進(jìn)行評定。
要從以下幾個(gè)方面入手： 1、要遵循從教學(xué)實(shí)踐到教學(xué)理論再回到教學(xué)實(shí)踐的認(rèn)識規(guī)律。
評課要有理論根據(jù)，要透過課堂教學(xué)實(shí)踐能夠歸納出所反映的教學(xué)思想和理念，要在理論上升華，在實(shí)踐中指導(dǎo)。
要將新課標(biāo)的新思想、新理念落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中去。
2、要從大環(huán)節(jié)到小環(huán)節(jié)，突出重點(diǎn)和關(guān)鍵。
評價(jià)一節(jié)課首先要看教師的教學(xué)理念如何，是不是體現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)新思想。
其次，要看學(xué)生的參與程度怎樣，教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果如何，要重點(diǎn)評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
最后要看教師的教學(xué)方法是否靈活，教學(xué)基本功是否扎實(shí)，教學(xué)中還存在什么問題，細(xì)節(jié)上還需要改進(jìn)什么等。
3、要從封閉式評課向開放式評課過渡，倡導(dǎo)評課手段多樣化，參與評課人員多元化。
評課要有中心發(fā)言人，要善于歸納教學(xué)的成功之處，要毫不保留地指出教學(xué)中需要改進(jìn)的地方。
評課教師也要有自己的見解，不能人云亦云。
同時(shí)，除了教師的他評外，講課教師也可以先自我評價(jià)，提出問題，引發(fā)大家討論，還可以邀請部分學(xué)生和學(xué)生家長參與評課，征求他們的意見，也可以用問卷調(diào)查的方式征求學(xué)生和學(xué)生家長的評價(jià)意見。
(三)評課的規(guī)范 1、要有目的、有計(jì)劃、有組織地開展評課活動(dòng)，把被評的課作為新的教育觀念與新的教育行為相關(guān)聯(lián)的例證。
通過聽課評課活動(dòng)，使教師獲得真實(shí)體驗(yàn)，從而提高反思自己教學(xué)行為的要求和能力。
2、評課活動(dòng)一般先由執(zhí)教者自評，然后由富有經(jīng)驗(yàn)的教師、教研組(備課組)長、教研員或?qū)＜抑髟u，再由聽課者(教師、學(xué)生、家長等)評議。
3、要以求真的科學(xué)態(tài)度進(jìn)行評課，要有理有據(jù)、觀點(diǎn)鮮明、實(shí)事求是，極力避免“走過場”、“一風(fēng)吹”等不良現(xiàn)象。
4、各級各類聽課評課活動(dòng)都要有記錄，學(xué)校教研組必須詳細(xì)填寫評課討論記錄表，評課檔案應(yīng)作為教研組考核和先進(jìn)教研組評比的依據(jù)。
(四)評課的標(biāo)準(zhǔn) 1、教學(xué)目的(體現(xiàn)目標(biāo)意識) (1)教學(xué)目標(biāo)全面、具體、明確、符合課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實(shí)際。
(2)重點(diǎn)和難點(diǎn)的提出與處理得當(dāng)，抓住了關(guān)鍵，能以簡駕繁，所教知識準(zhǔn)確。
(3)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成意識強(qiáng)，貫穿教學(xué)過程始終。
(4)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成意識強(qiáng)，貫穿教學(xué)過程始終。
2、教學(xué)程序(體現(xiàn)主體意識)。
(1)教學(xué)思路清晰，課堂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)密度合理。
(2)面向全體，體現(xiàn)差異，因材施教，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
(3)傳授知識的量和訓(xùn)練能力的度適中，突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。
(4)給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們主動(dòng)參與，主動(dòng)發(fā)展。
(5)體現(xiàn)知識形成過程，結(jié)論由學(xué)生自悟與發(fā)現(xiàn)。
3、教學(xué)方法(體現(xiàn)訓(xùn)練意識) (1)精講精練，體現(xiàn)思維訓(xùn)練為重點(diǎn)，落實(shí)“雙基”。
(2)教學(xué)方法靈活多樣，符合教材，學(xué)生和教師實(shí)際。
(3)教學(xué)信息多項(xiàng)交流，反饋及時(shí)，矯正奏效。
(4)從實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段。
4、情感教育(體現(xiàn)情感意識)。
教學(xué)民主，師生平等，課堂氣氛融洽和諧，培養(yǎng)創(chuàng)造新能力，重學(xué)生動(dòng)機(jī)、興趣、習(xí)慣、信心等非智力因素培養(yǎng)。
5、教學(xué)基本功(體現(xiàn)技能意識) (1)用普通話教學(xué)，語言規(guī)范簡潔，生動(dòng)形象。
(2)教態(tài)親切、自然、端莊、大方。
(3)板書工整、美觀、言簡意賅，層次清楚。
(4)能熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段。
(5)變和調(diào)控課堂能力強(qiáng)。
6、教學(xué)效果(體現(xiàn)效率意識) (1)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成，教學(xué)效果好。
(2)學(xué)生會(huì)學(xué)，學(xué)習(xí)生動(dòng)，課堂氣氛活躍。
(3)信息量適度，學(xué)生負(fù)擔(dān)合理，短時(shí)高效 7、教學(xué)特色(體現(xiàn)特色意識) (1)教學(xué)有個(gè)性特點(diǎn)。
(2)教師形成教學(xué)風(fēng)格。
(五)綜合評析法 所謂綜合評析法就是指評課者對一節(jié)課從整體上做出全面、系統(tǒng)、性評價(jià)。
通常做法是先分析后綜合。
綜合評析包括以下內(nèi)容： 1、從教學(xué)目標(biāo)上分析。
首先，從教學(xué)目標(biāo)制訂來看，要看是否全面、具體、適宜。
全面指能從知識、能力、思想情感等幾個(gè)方面確定;具體指知識目標(biāo)要有量化要求，能力、思想情感目標(biāo)要有明確要求，體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn);適宜指確定的教學(xué)目標(biāo)，能以大綱為指導(dǎo)，體現(xiàn)年段、年級、單元教材特點(diǎn)，符合學(xué)生年齡實(shí)際和認(rèn)識規(guī)律，難易適度。
其次，從目標(biāo)達(dá)成來看，要看教學(xué)目標(biāo)是不是明確地體現(xiàn)在每一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教學(xué)手段是否都緊密地圍繞目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)。
2、處理教材上做出分析。
教學(xué)目標(biāo)，具體全面;教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)準(zhǔn)確重點(diǎn)突出;教學(xué)方法，靈活;教學(xué)狀態(tài)，自然規(guī)范;教學(xué)手段，運(yùn)用恰當(dāng);德育美育，寓德育和美育于學(xué)科教學(xué)中;從上面的統(tǒng)計(jì)分析看出“教學(xué)內(nèi)容科學(xué)準(zhǔn)確重點(diǎn)突出”是第一位的。
我們在評析教師一節(jié)課時(shí)，既要看教師知識教授的準(zhǔn)確科學(xué)，更要注意分析教師教材處理和教法選擇上是否突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，抓住了關(guān)鍵。
3、教學(xué)程序上分析。
(1)看教學(xué)思路設(shè)計(jì)。
教學(xué)思路是教師上課的脈絡(luò)和主線，它是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生水平兩個(gè)方面的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出來的。
它反映一系列教學(xué)措施怎樣編排組合，怎樣銜接過渡，怎樣安排詳略，怎樣安排講練等。
一是要看教學(xué)思路設(shè)計(jì)符不符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際，符不符合學(xué)生實(shí)際;二是要看教學(xué)思路的設(shè)計(jì)是不是有一定的獨(dú)創(chuàng)性，超凡脫俗給學(xué)生以新鮮的感受;三是看教學(xué)思路的層次，脈絡(luò)是不是清晰;四是看教師在課堂上教學(xué)思路實(shí)際運(yùn)作的效果。
我們平時(shí)看課看到有些老師課上不好，效率低，很大的一個(gè)程度就是教學(xué)思路不清，或教學(xué)思路不符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際和學(xué)生實(shí)際等造成的。
所以評課，必須注重對教學(xué)思路的評析。
(2)看課堂結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)思路側(cè)重教材處理，反映教師課堂教學(xué)縱向教學(xué)脈絡(luò)，而課堂結(jié)構(gòu)側(cè)重教法設(shè)計(jì)，反映教學(xué)橫向的層次和環(huán)節(jié)。
它是指一節(jié)課的教學(xué)過程各部分的確立，以及它們之間的聯(lián)系、順序和時(shí)間分配。
課堂結(jié)構(gòu)也稱為教學(xué)環(huán)節(jié)或步驟。
1)計(jì)算教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配，看教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間分配和銜接是否恰當(dāng)。
看有無前松后緊(前面時(shí)間安排多，內(nèi)容松散，后面時(shí)間少，內(nèi)容密度大)或前緊后松現(xiàn)象(前面時(shí)間短，教學(xué)密度大，后面時(shí)間多，內(nèi)容松散)看講與練時(shí)間搭配是否合理等。
2)計(jì)算教師活動(dòng)與學(xué)生占用時(shí)間過多，看是否與教學(xué)目的和要求一致，有無教師占用時(shí)間過多，學(xué)生活動(dòng)時(shí)間過少現(xiàn)象。
3)計(jì)算學(xué)生的個(gè)人活動(dòng)時(shí)間與學(xué)生集體活動(dòng)時(shí)間的分配。
看學(xué)生個(gè)人活動(dòng)，小組活動(dòng)和全班活動(dòng)時(shí)間分配是否合理，有無集體活動(dòng)過多，學(xué)生個(gè)人自學(xué)、獨(dú)立思考、獨(dú)立完成作業(yè)時(shí)間太少現(xiàn)象。
4)計(jì)算優(yōu)差生活動(dòng)時(shí)間。
看優(yōu)中差生活動(dòng)時(shí)間分配是否合理。
有無優(yōu)等生占用時(shí)間過多，差等生占用時(shí)間太少的現(xiàn)象。
5)計(jì)算非教學(xué)時(shí)間，看教師課堂上有無脫離教學(xué)內(nèi)容的，做別的事情。
浪費(fèi)寶貴的課堂時(shí)間的現(xiàn)象。
4、從教學(xué)方法和手段上分析什么是教學(xué)方法?它包括教師“教學(xué)活動(dòng)方式，還包括學(xué)生在教師指導(dǎo)下”“學(xué)”的方式，是“教”的方法與“學(xué)”的方法的統(tǒng)一。
(1)看是不是量體裁衣，優(yōu)選活用一種好的教學(xué)方法總是相對而言的，它總是因課程，因?qū)W生，因教師自身特點(diǎn)而相應(yīng)變化的。
也就是說教學(xué)方法的選擇要量體裁衣，靈活運(yùn)用。
(2)看教學(xué)方法的多樣化教學(xué)方法最忌單調(diào)死板，再好的方法天天照搬，也會(huì)令人生厭。
教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜性決定了教學(xué)方法的多樣性。
所以評課既看教師是否能夠面向?qū)嶋H恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)方法，同時(shí)還要看教師能否在教學(xué)方法多樣性上下一番功夫，使課堂教學(xué)超凡脫俗，常教常新，富有藝術(shù)性。
(3)看教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新評析教師的教學(xué)方法既要評常規(guī)，還要看改革與創(chuàng)新。
尤其是評析一些素質(zhì)好的骨干教師的課。
既要看常規(guī)，更要看改革和創(chuàng)新。
要看課堂上的思維訓(xùn)練的設(shè)計(jì)，要看創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，要看主體活動(dòng)的發(fā)揮，要看新的課堂教學(xué)模式的構(gòu)建，要看教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成等。
(4)看現(xiàn)代化教學(xué)手段運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)呼喚現(xiàn)代化手段。
“一支粉筆一本書，一塊黑板一張嘴”的陳舊單一教學(xué)手段應(yīng)該成為歷史。
看教師教學(xué)方法與手段的運(yùn)用還要看教師適時(shí)、適當(dāng)用了投影儀、錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、電視、電影、電腦等現(xiàn)代化教學(xué)手段。
當(dāng)前在教學(xué)方法的問題上還存在“四個(gè)一”現(xiàn)象，這應(yīng)該在聽課評課中得到解決。
這“四個(gè)一”是：1)一講到底滿堂灌。
不給學(xué)生自讀、討論、思考交流時(shí)間，教師“講”“灌”包打天下。
2)一練到底，滿堂練。
由一個(gè)極端，走向另一個(gè)極端。
教師備課找題單，上課甩題單，講解對答案，怪不得學(xué)生說：“不是灌就是串，要不就是滿堂練。
”3)一看到底，滿堂看。
有的教師上課便叫學(xué)生看書，沒有指導(dǎo)，沒有指示，沒有具體要求，沒有檢查，沒有反饋。
名為“自學(xué)式”，實(shí)為“自由式”。
4)一問到底，滿堂問。
有的教師把“滿堂灌”變成了“滿堂問”，而提的問題，缺少精心設(shè)計(jì)，提問走形式。
5、從教師教學(xué)基本功上分析： (1)看板書。
好的板書，首先，設(shè)計(jì)科學(xué)合理，依綱扣本。
其次，言簡意賅，有藝術(shù)性，再次，條理性強(qiáng)，字跡工整美觀，板畫嫻熟。
(2)看教態(tài)。
據(jù)心理學(xué)研究表明：人的表達(dá)*55%的面部表情+38%的聲音+7%的言詞。
教師課堂上的教態(tài)應(yīng)該是明朗、快活、莊重，富有感染力。
儀表端莊，舉止從容，態(tài)度熱情，熱愛學(xué)生，師生情感交融。
如何評課 1、評教學(xué)目標(biāo) 1)教學(xué)目標(biāo)確定:全面、具體、適宜制訂教學(xué)目標(biāo),有針對性、導(dǎo)向性。
全面，指能從知識、能力、思想情感等幾個(gè)方面來確定 具體，指知識目標(biāo)要有量化要求，能力、思想情感目標(biāo)要有明確要求，體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn) 適宜，指確定的教學(xué)目標(biāo)，能以大綱為指導(dǎo)，體現(xiàn)年段、年級、單元教材特點(diǎn)，符合學(xué)生年齡實(shí)際和認(rèn)識規(guī)律，難易適度 2)教學(xué)目標(biāo)實(shí)施:教學(xué)目標(biāo)明確地體現(xiàn)在每一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教學(xué)手段緊密地圍繞目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)。
盡快地接觸重點(diǎn)內(nèi)容，重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)間得到保證，重點(diǎn)知識和技能得到鞏固和強(qiáng)化。
2、評教材處理 知識教授得準(zhǔn)確、科學(xué),準(zhǔn)確把握教材重點(diǎn)難點(diǎn)，,突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，抓住了關(guān)鍵。
精心組織、處理教材:根據(jù)教學(xué)規(guī)律、教學(xué)目的、學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對教材進(jìn)行合理的調(diào)整,充實(shí)與處理，重新組織、科學(xué)安排教學(xué)程序，選擇好合理的教學(xué)方法，使教材系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為教學(xué)系統(tǒng)。
3、評教學(xué)程序 (1)看教學(xué)思路設(shè)計(jì) 教學(xué)思路設(shè)計(jì),符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際，學(xué)生實(shí)際;有一定的獨(dú)創(chuàng)性，給學(xué)生以新鮮的感受;教學(xué)思路的層次，脈絡(luò)清晰;教學(xué)思路實(shí)際運(yùn)作的效果好 (2)看課堂結(jié)構(gòu)安排 課堂結(jié)構(gòu)也稱為教學(xué)環(huán)節(jié)或步驟,一節(jié)好課的結(jié)構(gòu)是：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，過渡自然，時(shí)間分配合理，密度適中，效率高。
教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配與銜接恰當(dāng) (a).計(jì)算教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配，要看教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間分配和銜接是否恰當(dāng)，要看有沒有“前松后緊”或“前緊后松”的現(xiàn)象，要看講與練時(shí)間搭配是否合理等。
(b).計(jì)算教師活動(dòng)與學(xué)生活動(dòng)時(shí)間分配，要看是否與教學(xué)目的和要求一致，有沒有教師占用時(shí)間過多，學(xué)生活動(dòng)時(shí)間過少的現(xiàn)象。
(c).計(jì)算學(xué)生的個(gè)人活動(dòng)時(shí)間與學(xué)生集體活動(dòng)時(shí)間的分配。
要看學(xué)生個(gè)人活動(dòng)，小組活動(dòng)和全班活動(dòng)時(shí)間分配是否合理，有沒有集體活動(dòng)過多，學(xué)生個(gè)人自學(xué)、獨(dú)立思考和獨(dú)立完成作業(yè)時(shí)間太少的現(xiàn)象。
(d).計(jì)算優(yōu)差生活動(dòng)時(shí)間。
要看優(yōu)、中、后進(jìn)生活動(dòng)時(shí)間分配是否合理，有沒有優(yōu)等生占用時(shí)間過多，后進(jìn)生占用時(shí)間太少的現(xiàn)象。
(e).計(jì)算非教學(xué)時(shí)間，要看教師在課堂上有沒有脫離教學(xué)內(nèi)容，做別的事情，和浪費(fèi)寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間的現(xiàn)象 4.評教學(xué)方法和手段 1).教學(xué)方法因課程，因?qū)W生，因教師自身特點(diǎn)而相應(yīng)變化的。
量體裁衣，靈活運(yùn)用。
2).面向?qū)嶋H，恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)方法，在教學(xué)方法多樣化下一番功夫，使課堂教學(xué)超凡脫俗，常教常新，富有藝術(shù)性。
3).教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新 看課堂上的思維訓(xùn)練的設(shè)計(jì)，要看創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，要看主體活動(dòng)的發(fā)揮，要看新的課堂教學(xué)模式的構(gòu)建，要看教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成等。
4).看現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用:看教師是否適時(shí)、適當(dāng)?shù)赜昧送队皟x、錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、電腦、電視、電影等現(xiàn)代化教學(xué)手段。
5.評教師教學(xué)基本功 1).看板書：好的板書，首先，設(shè)計(jì)科學(xué)合理，依綱扣本。
其次，言簡意賅，有藝術(shù)性，再次，條理性強(qiáng)，字跡工整美觀，板畫嫻熟。
2).看教態(tài)：據(jù)心理學(xué)研究表明：人的表達(dá)靠55%的面部表情+38%的聲音+7%的言詞。
教師課堂上的教態(tài)應(yīng)該是明朗、快活、莊重，富有感染力。
儀表端莊，舉止從容，態(tài)度熱情，熱愛學(xué)生，師生情感融洽。
3).看語言：教學(xué)也是一種語言的藝術(shù)。
教師的語言，有時(shí)關(guān)系到一節(jié)課的成敗。
教師的課堂語言，首先，要準(zhǔn)確清楚，說普通話，精當(dāng)簡煉，生動(dòng)形象，有啟發(fā)性。
其次，教學(xué)語言的語調(diào)要高低適宜，快慢適度，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。
4).看操作：看教師運(yùn)用教具，操作投影儀、錄音機(jī)等熟練程度。
有的還要看在課堂上，教師對實(shí)驗(yàn)的演示時(shí)機(jī)、位置把握得當(dāng)，照顧到全體學(xué)生。
課上演示和實(shí)驗(yàn)操作熟練準(zhǔn)確，并達(dá)到良好效果。
6.評學(xué)法指導(dǎo) (1)要看學(xué)法指導(dǎo)的目的要求是否明確 幫助學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)規(guī)律，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步提高學(xué)習(xí)能力，有效地提高學(xué)習(xí)效率。
(2)學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容是否熟悉并實(shí)施 7.評能力培養(yǎng) 評價(jià)教師在課題教學(xué)中能力培養(yǎng)情況，可以看教師在教學(xué)過程中： 創(chuàng)設(shè)良好的問題情景，強(qiáng)化問題意識，激發(fā)學(xué)生的求知欲; 挖掘?qū)W生內(nèi)在的因素，并加以引導(dǎo)、鼓勵(lì); 培養(yǎng)學(xué)生敢于獨(dú)立思考、敢于探索、敢于質(zhì)疑的習(xí)慣; 培養(yǎng)學(xué)生善于觀察的習(xí)慣和心理品質(zhì); 培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和思維平時(shí)，教會(huì)學(xué)生在多方面思考問題，多角度解決問題的能力等。
8.評師生關(guān)系 (1)看能否充分確立學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。
(2)看能否努力創(chuàng)設(shè)寬松、民主的課堂教學(xué)氛圍。
9.評教學(xué)效果 一是教學(xué)效率高，學(xué)生思維活躍，氣氛熱烈。
二是學(xué)生受益面大，不同程度的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都有進(jìn)步。
知識、能力、思想情操目標(biāo)都能達(dá)成。
三是有效利用45分鐘，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，積極性高，當(dāng)堂問題當(dāng)堂解決，學(xué)生負(fù)擔(dān)合理。
如何評課 教學(xué)工作是學(xué)校工作的重中之重，要提高教學(xué)質(zhì)量，課堂教學(xué)是關(guān)鍵。
看似平常，并不平常的課堂教學(xué)，蘊(yùn)含著眾多的教學(xué)規(guī)律。
教與學(xué)、講與練、主導(dǎo)與主體、學(xué)知識與學(xué)做人、學(xué)知識與提高能力、全面要求與因材施教等，這都是在課堂教學(xué)中引出，在課堂教學(xué)中展開，又在課堂教學(xué)中運(yùn)行的。
它以什么形式來組合，又以什么形式來優(yōu)化，就可能帶來不同的教學(xué)效果。
那么，如何認(rèn)識課堂教學(xué)規(guī)律和抓好課堂教學(xué)質(zhì)量呢?評課是一種行之有效地研究課堂教學(xué)的重要方法和手段之一。
要做到客觀、準(zhǔn)確的評價(jià)一堂課，聽課是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它是評課的前提、基礎(chǔ)。
如何聽課 下面，我們首先探討：如何聽課。
我們聽課應(yīng)該按下面三個(gè)步驟來進(jìn)行。
(幻燈) (一)課前要有一定的準(zhǔn)備工作。
俗話說，留心天下皆學(xué)問。
我們要想聽課真正學(xué)習(xí)點(diǎn)東西，就必須做一個(gè)聽課的有心人。
要有心，聽課就要做點(diǎn)準(zhǔn)備工作。
打算聽誰的課，應(yīng)該事先問問他教什么內(nèi)容，把課本找來預(yù)習(xí)一下，看看課文寫的是什么，是怎樣寫的，有沒有難點(diǎn)、疑點(diǎn);同時(shí)自己設(shè)想一下，假如讓我教這樣的課文，準(zhǔn)備怎樣教法，以便聽課時(shí)有個(gè)對比。
如果聽課不做準(zhǔn)備，匆匆忙忙走進(jìn)教室，糊里糊涂地聽，不理解授課老師的教學(xué)意圖，不熟悉教材，就不會(huì)有較大的收獲。
我們?nèi)⒓咏萄谢顒?dòng)，聽公開課，也要做好準(zhǔn)備。
(二)聽課中要認(rèn)真觀察和記錄 我們在聽課時(shí)，應(yīng)該高度集中注意力，全身心的投入，還要有虛懷若谷的態(tài)度。
在課堂上不僅要聽，還要看，要仔細(xì)捕捉講課者的語言和表情，記下他每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方法。
要一邊聽.一邊觀察思考。
既要看教，又要看學(xué)，二者兼顧。
看授課人對教材的鉆研，重點(diǎn)的處理，難點(diǎn)的突破，教法學(xué)法的設(shè)計(jì)，教學(xué)基本功的展示。
看學(xué)生的學(xué)，要看學(xué)生的課堂表現(xiàn)，看學(xué)生參與學(xué)習(xí)的情緒，學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
總之，要看教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位是如何有機(jī)結(jié)合。
有時(shí)，我們聽課也不一定非要面面俱到地注視課堂上的每個(gè)方面。
根據(jù)授課者的特點(diǎn)和聽課者的目的，可以適當(dāng)有所側(cè)重，一般說來，對熟悉的教師，由于對其班級情況有所了解，可以側(cè)重對課堂上對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，做跟蹤式的動(dòng)態(tài)分析;對一般的研究課，就著重看他們在研究方向上的達(dá)成度;對于名家的課，應(yīng)該著重領(lǐng)略他們的教學(xué)風(fēng)格及其相應(yīng)的學(xué)術(shù)思想在課堂上的體現(xiàn)。
聽課應(yīng)該詳盡記錄課堂的教學(xué)過程，也記下自己的主觀感受和零星評析。
(三)聽課后，要思考和整理 我們聽完課后不能一聽了之。
應(yīng)該對課堂實(shí)況多回顧幾遍，進(jìn)行反復(fù)的琢磨。
思考的辦法有很多，或翻翻聽課記錄，或與執(zhí)教者交談，或?qū)坠?jié)“互相牽連”的課作一番比較，或?qū)懸黄奥犝n一得”，或干脆將他人執(zhí)教的內(nèi)容拿到自己班上試試等等。
在分析、總結(jié)授課人講課情況時(shí)，要注意比較、研究，取長補(bǔ)短。
因?yàn)槊總�(gè)老師在長期教學(xué)活動(dòng)中，都可能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，不同的教師會(huì)有不同的教法。
我們聽課的老師就要善于進(jìn)行比較，研究、準(zhǔn)確地評價(jià)各種教學(xué)方法的長處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際，吸收他人有益經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)。
我們聽課者還要注意分析執(zhí)教者課外的功夫，看老師的教學(xué)基本功和課前備課情況。
這種思考對自己也會(huì)有很大幫助。
如何評課(幻燈) 接下來我們來探討：如何評課 一、關(guān)于評課 (一)什么叫評課? 評課就是對照課堂教學(xué)目標(biāo)，對教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的活動(dòng)及由這些活動(dòng)所引起的變化進(jìn)行價(jià)值判斷。
(二)評課的意義 可以調(diào)動(dòng)教師的教學(xué)積極性和主動(dòng)性，通過評課，幫助和指導(dǎo)教師不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教育教學(xué)水平;轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，促使教師生動(dòng)活潑地進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過程中逐漸形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
(三)評課的原則 它是進(jìn)行評課活動(dòng)時(shí)評價(jià)者必須遵循的基本準(zhǔn)則和指導(dǎo)思想。
它反映了課堂教學(xué)的客觀規(guī)律和個(gè)人們對課堂教學(xué)的客觀認(rèn)識。
二、如何評課(幻燈) 下面主要從十個(gè)方面，談?wù)勅绾卧u課： (一)評教學(xué)目標(biāo)(幻燈) 目標(biāo)是人做事的內(nèi)在動(dòng)因，目標(biāo)越具體明確，做事的自覺性和積極性就越高，效率也越高。
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它的正確制訂和達(dá)成，是衡量一堂課好壞的主要尺度。
所以，分析課首先要分析教學(xué)目標(biāo)。
首先，從教學(xué)目標(biāo)制訂來看，要看是否全面、具體、適宜。
全面，指能從知識、能力、思想情感等幾個(gè)方面來確定;具體，指知識目標(biāo)要有量化要求，能力、思想情感目標(biāo)要有明確要求，體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn);適宜，指確定的教學(xué)目標(biāo)，能以大綱為指導(dǎo)，體現(xiàn)年段、年級、單元教材特點(diǎn)，符合學(xué)生年齡實(shí)際和認(rèn)識規(guī)律，難易適度。
其次，從目標(biāo)達(dá)成來看，要看教學(xué)目標(biāo)是不是明確地體現(xiàn)在每一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教學(xué)手段是否都緊密地圍繞目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)。
要看課堂上是否盡快地接觸重點(diǎn)內(nèi)容，重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)間是否得到保證，重點(diǎn)知識和技能是否得到鞏固和強(qiáng)化。
(二)、評教材處理(幻燈) 評析老師一節(jié)課上的好與壞，不僅要看教學(xué)目標(biāo)的制定和落實(shí)，還要看授課者對教材的組織和處理。
我們在評析教師一節(jié)課時(shí)，既要看教師知識教授得是否準(zhǔn)確、科學(xué)，更要注意分析教師在教材處理和教法選擇上，是否突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，抓住了關(guān)鍵。
(幻燈) 要看，教學(xué)目的的確定是否明確、全面，有針對性、導(dǎo)向性。
教學(xué)重點(diǎn)是否把握準(zhǔn)確，教學(xué)過程是否做到突出重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)是否把握準(zhǔn)確并得到突破。
教材的組織、處理是否精心。
教師必須根據(jù)教學(xué)必然、教學(xué)目的、學(xué)生的知識基礎(chǔ)、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對教材進(jìn)行合理的調(diào)整充實(shí)與處理，重新組織、科學(xué)安排教學(xué)程序，選擇好合理的教學(xué)方法，使教材系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為教學(xué)系統(tǒng)。
(三)、評教學(xué)程序(幻燈) 教學(xué)目標(biāo)要在教學(xué)程序中完成，教學(xué)目標(biāo)能不能實(shí)現(xiàn)要看教師教學(xué)程序的設(shè)計(jì)和運(yùn)作。
因此，評課就必須要對教學(xué)程序做出評析。
教學(xué)程序評析包括以下幾個(gè)主要方面。
(1)看教學(xué)思路設(shè)計(jì)(幻燈) 1.做事，要有思路，寫文章，要有思路，上課，同樣要有思路，這就是教學(xué)思路。
教學(xué)思路是教師上課的脈絡(luò)和主線，它是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生水平兩個(gè)方面的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出來的。
它反映一系列教學(xué)措施怎樣編排組合，怎樣銜接過渡，怎樣安排詳略，怎樣安排講練等。
教師課堂上的教學(xué)思路設(shè)計(jì)是多種多樣的。
為此，我們評教學(xué)思路，一是要看教學(xué)思路設(shè)計(jì),符合不符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際，符合不符合學(xué)生實(shí)際;二是要看教學(xué)思路的設(shè)計(jì)，是不是有一定的獨(dú)創(chuàng)性，能不能給學(xué)生以新鮮的感受;三是看教學(xué)思路的層次，脈絡(luò)是不是清晰;四是看教師在課堂上教學(xué)思路實(shí)際運(yùn)作的效果。
我們平時(shí)聽課，有時(shí)看到有些老師課上不好，效率低，很大一個(gè)程度就是教學(xué)思路不清，或教學(xué)思路不符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際和學(xué)生實(shí)際等造成的。
所以評課，必須注重對教學(xué)思路的評析。
(2)看課堂結(jié)構(gòu)安排 教學(xué)思路與課堂結(jié)構(gòu)既有區(qū)別又有聯(lián)系，教學(xué)思路，是側(cè)重教材處理，反映教師課堂教學(xué)縱向教學(xué)脈絡(luò);而課堂結(jié)構(gòu)，則側(cè)重教法設(shè)計(jì)，反映教學(xué)橫向的層次和環(huán)節(jié)。
它是指一節(jié)課的教學(xué)過程各部分的確立，以及它們之間的聯(lián)系、順序和時(shí)間分配。
課堂結(jié)構(gòu)也稱為教學(xué)環(huán)節(jié)或步驟。
課堂結(jié)構(gòu)的不同，也會(huì)產(chǎn)生不同的課堂效果。
可見課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是十分重要的。
通常，一節(jié)好課的結(jié)構(gòu)是：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，過渡自然，時(shí)間分配合理，密度適中，效率高。
計(jì)算授課者的教學(xué)時(shí)間設(shè)計(jì)，能較好地了解授課者的授課重點(diǎn)。
授課時(shí)間設(shè)計(jì)包括：教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配與銜接是否恰當(dāng)。
1.計(jì)算教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配，要看教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間分配和銜接是否恰當(dāng)，要看有沒有“前松后緊”或“前緊后松”的現(xiàn)象，要看講與練時(shí)間搭配是否合理等。
2.計(jì)算教師活動(dòng)與學(xué)生活動(dòng)時(shí)間分配，要看是否與教學(xué)目的和要求一致，有沒有教師占用時(shí)間過多，學(xué)生活動(dòng)時(shí)間過少的現(xiàn)象。
3.計(jì)算學(xué)生的個(gè)人活動(dòng)時(shí)間與學(xué)生集體活動(dòng)時(shí)間的分配。
要看學(xué)生個(gè)人活動(dòng)，小組活動(dòng)和全班活動(dòng)時(shí)間分配是否合理，有沒有集體活動(dòng)過多，學(xué)生個(gè)人自學(xué)、獨(dú)立思考和獨(dú)立完成作業(yè)時(shí)間太少的現(xiàn)象。
4.計(jì)算優(yōu)差生活動(dòng)時(shí)間。
要看優(yōu)、中、后進(jìn)生活動(dòng)時(shí)間分配是否合理，有沒有優(yōu)等生占用時(shí)間過多，后進(jìn)生占用時(shí)間太少的現(xiàn)象。
5.計(jì)算非教學(xué)時(shí)間，要看教師在課堂上有沒有脫離教學(xué)內(nèi)容，做別的事情，和浪費(fèi)寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間的現(xiàn)象。
(四)評教學(xué)方法和手段 評析教師教學(xué)方法、教學(xué)手段的選擇和運(yùn)用，是評課的又一重要內(nèi)容。
所謂教學(xué)方法，就是指教師在教學(xué)過程中，為完成教學(xué)目的、任務(wù)而采取的活動(dòng)方式的總稱。
但它不是教師孤立的單一活動(dòng)方式，它包括教師“教學(xué)活動(dòng)方式”，還包括學(xué)生在教師指導(dǎo)下“學(xué)”的方式，是“教”的方法與“學(xué)”的方法的統(tǒng)一。
評析教學(xué)方法與手段，包括以下幾個(gè)主要內(nèi)容。
(1)看是不是量體裁衣，靈活運(yùn)用 我們知道，教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。
教學(xué)是一種復(fù)雜多變的系統(tǒng)工程，不可能有一種固定不變的萬能方法。
一種好的教學(xué)方法總是相對而言的，它總是因課程，因?qū)W生，因教師自身特點(diǎn)而相應(yīng)變化的。
也就是說教學(xué)方法的選擇要量體裁衣，靈活運(yùn)用。
(2)看教學(xué)方法的多樣化 教學(xué)方法最忌單調(diào)死板，再好的方法天天照搬，也會(huì)令人生厭。
教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜性決定了教學(xué)方法的多樣性。
所以我們評課，既看教師是否能夠面向?qū)嶋H，恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)方法，同時(shí)還要看教師能否在教學(xué)方法多樣化上，下一番功夫，使課堂教學(xué)超凡脫俗，常教常新，富有藝術(shù)性。
(3)看教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新 評析教師的教學(xué)方法既要評常規(guī)，還要看改革與創(chuàng)新，尤其是評析一些素質(zhì)好的骨干教師的課。
既要看常規(guī)，更要看改革和創(chuàng)新。
要看課堂上的思維訓(xùn)練的設(shè)計(jì)，要看創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，要看主體活動(dòng)的發(fā)揮，要看新的課堂教學(xué)模式的構(gòu)建，要看教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成等。
(4)看現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用 現(xiàn)代化教學(xué)呼喚現(xiàn)代化教育手段。
“一支粉筆一本書，一塊黑板，一張嘴”的陳舊、單一的教學(xué)手段應(yīng)該有所改變。
看教師教學(xué)方法與手段的運(yùn)用，還要看教師是否適時(shí)、適當(dāng)?shù)赜昧送队皟x、錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、電腦、電視、電影等現(xiàn)代化教學(xué)手段。
我們在教學(xué)方法上，應(yīng)該避免“四個(gè)一”現(xiàn)象，它們是：1，一講到底滿堂灌，不給學(xué)生自讀、討論、思考交流時(shí)間。
2.一練到底，滿堂練。
由一個(gè)極端，走向另一個(gè)極端。
教師備課找題單，上課甩題單，講解對答案。
3.一看到底，滿堂看。
有的教師上課便叫學(xué)生看書，沒有指導(dǎo)，沒有提示，沒有具體要求，沒有檢查，沒有反饋。
名為“自學(xué)式”，實(shí)為“自由式”。
4.一問到底，滿堂問。
有的教師把“滿堂灌’’變成了“滿堂問”，而提的問題，缺少精心設(shè)計(jì)，提問走形式。
(五)評教師教學(xué)基本功 教學(xué)基本功，是教師上好課的一個(gè)重要方面，所以我們評課，還要看教師的教學(xué)基本功。
通常，教師的教學(xué)基本功包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。
1.看板書：好的板書，首先，設(shè)計(jì)科學(xué)合理，依綱扣本。
其次，言簡意賅，有藝術(shù)性，再次，條理性強(qiáng)，字跡工整美觀，板畫嫻熟。
2.看教態(tài)：據(jù)心理學(xué)研究表明：人的表達(dá)靠55%的面部表情+38%的聲音+7%的言詞。
教師課堂上的教態(tài)應(yīng)該是明朗、快活、莊重，富有感染力。
儀表端莊，舉止從容，態(tài)度熱情，熱愛學(xué)生，師生情感融洽。
3.看語言：教學(xué)也是一種語言的藝術(shù)。
教師的語言，有時(shí)關(guān)系到一節(jié)課的成敗。
教師的課堂語言，首先，要準(zhǔn)確清楚，說普通話，精當(dāng)簡煉，生動(dòng)形象，有啟發(fā)性。
其次，教學(xué)語言的語調(diào)要高低適宜，快慢適度，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。
4.看操作：看教師運(yùn)用教具，操作投影儀、錄音機(jī)等熟練程度。
有的還要看在課堂上，教師對實(shí)驗(yàn)的演示時(shí)機(jī)、位置把握得當(dāng)，照顧到全體學(xué)生。
課上演示和實(shí)驗(yàn)操作熟練準(zhǔn)確，并達(dá)到良好效果。
(六)評學(xué)法指導(dǎo) (1)要看學(xué)法指導(dǎo)的目的要求是否明確 幫助學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)規(guī)律，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步提高學(xué)習(xí)能力，有效地提高學(xué)習(xí)效率。
(2)要看學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容是否熟悉并付諸實(shí)施 (七)評能力培養(yǎng)(幻燈) 評價(jià)教師在課題教學(xué)中能力培養(yǎng)情況，可以看教師在教學(xué)過程中： 是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的問題情景，強(qiáng)化問題意識，激發(fā)學(xué)生的求知欲; 是否注意挖掘?qū)W生內(nèi)在的因素，并加以引導(dǎo)、鼓勵(lì); 培養(yǎng)學(xué)生敢于獨(dú)立思考、敢于探索、敢于質(zhì)疑的習(xí)慣; 是否培養(yǎng)學(xué)生善于觀察的習(xí)慣和心理品質(zhì); 是否培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和思維平時(shí)，教會(huì)學(xué)生在多方面思考問題，多角度解決問題的能力等。
(八)評師生關(guān)系(幻燈) (1)看能否充分確立學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。
(2)看能否努力創(chuàng)設(shè)寬松、民主的課堂教學(xué)氛圍。
(九)評教學(xué)效果 一位教育家曾經(jīng)說過：“分析一節(jié)課，既要分析教學(xué)過程和教學(xué)方法方面，又要分析教學(xué)結(jié)果方面。
”經(jīng)濟(jì)工作要講效益，課堂教學(xué)也要講效果。
看課堂教學(xué)效果，是評價(jià)課堂教學(xué)的重要依據(jù)。
課堂效果評析，包括以下幾個(gè)方面：一是教學(xué)效率高，學(xué)生思維活躍，氣氛熱烈。
二是學(xué)生受益面大，不同程度的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都有進(jìn)步。
知識、能力、思想情操目標(biāo)都能達(dá)成。
三是有效利用45分鐘，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，積極性高，當(dāng)堂問題當(dāng)堂解決，學(xué)生負(fù)擔(dān)合理。
課堂效果的評析，有時(shí)也可以借助于測試手段。
也就是，當(dāng)上完課時(shí)，評課者出題對學(xué)生的知識掌握情況，當(dāng)場做測試，而后通過統(tǒng)計(jì)分析來對課堂效果做出評價(jià)。
(十)最后談?wù)劊涸u課的要求和注意事項(xiàng)(幻燈) 1、評課要求： 一、認(rèn)真聽課 二、把握標(biāo)準(zhǔn) 三、講究藝術(shù) 四、擬好提綱 (1)寫提綱之前，應(yīng)先對所聽的課進(jìn)行較全面的回顧，再看看教材，翻翻聽課筆記，并參考上課教師對這一節(jié)課的自評情況和學(xué)生的評價(jià)情況，在認(rèn)真分析的基礎(chǔ)上，擬出評議的提綱。
(2)提綱內(nèi)容 本節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)或經(jīng)驗(yàn)或本節(jié)課的主要特點(diǎn)或不足或需要探討的問題是什么?特色是什么?你的建議是什么? 2、評課的注意事項(xiàng) (一)、要根據(jù)課堂教學(xué)特點(diǎn)和班級學(xué)生實(shí)際，實(shí)事求是的公開評價(jià)一節(jié)課，切忌帶有個(gè)人傾向。
(二)要以虛心的態(tài)度，商量的口氣與被聽課老師共同分析研討，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加在別人頭上。
(三)要突出重點(diǎn)，集中主要問題進(jìn)行評議和研究，不要面面俱到，泛泛而談。
(四)要以事實(shí)(數(shù)據(jù))為根據(jù)，增強(qiáng)說服力。
(五)要做好調(diào)查工作，盡可能較全面了解教師和學(xué)生情況。
如何評課 評課是教學(xué)、教研工作過程中一項(xiàng)經(jīng)常開展的活動(dòng)，有同事之間互相學(xué)習(xí)、共同研討評課;有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)診斷、檢查的評課;有上級專家鑒定或評判的評課，等等。
評課又是教學(xué)、教研工作過程中一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng)，通過評課，同事之間可以相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn);領(lǐng)導(dǎo)可以發(fā)現(xiàn)不足，推介經(jīng)驗(yàn);專家可以了解動(dòng)態(tài)，發(fā)展教學(xué)理論。
一、當(dāng)前評課中存在的問題 1、重聽輕評 2、敷衍了事 3、平淡膚淺 4、面面俱到 5、參與面窄 二、評課的原則 1、實(shí)事求是原則 2、坦率誠懇原則 3、兼顧整體原則 4、鼓勵(lì)性原則 5、差異性原則 6、方向性原則 三、一節(jié)課的評析方法 1、從教學(xué)目標(biāo)上分析 2、從教材處理上分析 3、從教學(xué)程序上分析 (1)看教學(xué)思路設(shè)計(jì) (2)看課堂結(jié)構(gòu)安排 4、從教學(xué)方法與手段上分析 評析方法與手段包括以下幾個(gè)主要方面： (1)看是不是量體裁衣，優(yōu)選活用 (2)看教學(xué)方法的多樣化 (3)看教學(xué)方法的優(yōu)選與創(chuàng)新 (4)看現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用 5、從教學(xué)基本功上分析 通常，教師的基本功包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。
(1)看板書 (2)看教態(tài) (3)看語言 (4)看操作 6、從教學(xué)效果上分析 有的書上又將評課內(nèi)容分成以下幾項(xiàng)： 一、評教學(xué)思想 課堂教學(xué)是教師教學(xué)思想、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)能力和教學(xué)藝術(shù)的綜合體現(xiàn)，而教學(xué)思想是否正確又是最為關(guān)鍵的，因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)思想指導(dǎo)著教師的教學(xué)行為。
教學(xué)方案的制定、教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)手段的運(yùn)用、教學(xué)過程的實(shí)施，通常都是由教師的教學(xué)思想所決定的。
傳統(tǒng)、陳舊的教學(xué)思想主要表現(xiàn)為“四個(gè)偏重”和“四個(gè)忽視”，即偏重少數(shù)尖子學(xué)生，忽視大多數(shù)學(xué)生;偏重知識灌輸，忽視學(xué)生全面發(fā)展;偏重考試分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生能力培養(yǎng)與學(xué)生特長發(fā)揮;偏重教師主導(dǎo)作用，忽視學(xué)生主體地位。
正確的教學(xué)思想，就是要根據(jù)素質(zhì)教育的要求，樹立起面向全體學(xué)生，對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)的思想;樹立起使學(xué)生全面發(fā)展、和諧發(fā)展的思想;樹立起讓學(xué)生積極主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展的思想。
二、評教材處理 1、教學(xué)目的的確定是否明確、全面，有針對性、導(dǎo)向性 2、教學(xué)重點(diǎn)是否把握準(zhǔn)確，教學(xué)過程是否做到突出重點(diǎn) 3、教學(xué)難點(diǎn)是否把握準(zhǔn)確，教學(xué)過程中難點(diǎn)是否得到突破 4、教材的組織、處理是否精心 三、評教法選擇 1、教法選擇是否符合教改方向 2、教法選擇的依據(jù)是否科學(xué)合理 四、評學(xué)法指導(dǎo) 1、學(xué)法指導(dǎo)的目的要求是否明確 2、學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容是否付諸實(shí)施 3、學(xué)法指導(dǎo)的方式是否可行 五、評能力培養(yǎng) 六、評師生關(guān)系 1、充分確立學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的主體地位 2、努力創(chuàng)設(shè)寬松、民主的課堂教學(xué)氛圍 附：評課實(shí)例 “認(rèn)識鐘表”教學(xué)片段設(shè)計(jì)及評析 1、認(rèn)識鐘面 教師出示鐘表。
師：小朋友們請看鐘面，鐘面上有幾個(gè)數(shù)? 生1：鐘面上有12個(gè)數(shù)。
師：鐘面上有幾根針? 生2：有兩根針。
師：長的一根針叫分針，跟老師讀一遍：分針(學(xué)生齊讀)。
短的一根針叫時(shí)針(學(xué)生齊讀)。
2、整點(diǎn)的認(rèn)識 師：下面我們來認(rèn)識整點(diǎn)鐘。
教師指著鐘面說：整點(diǎn)時(shí)分針總是指著12，時(shí)針指向幾，就是幾點(diǎn)。
比如說，分針指著12，時(shí)針指著3，就是3點(diǎn)。
師：現(xiàn)在鐘面上分針指著12，時(shí)針指向8，小朋友說一說，表示幾點(diǎn)呢? 生：是8點(diǎn)。
…… 3、認(rèn)識半點(diǎn) 師：下面我們來認(rèn)識半點(diǎn)鐘。
教師指著鐘面說：半點(diǎn)時(shí)分針總是指向6，比如說，2點(diǎn)半，就是分針指向6，時(shí)針指向2和3中間。
師：(指著鐘面)鐘面上分針指向6，時(shí)針指向3和4中間，小朋友說一說，現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘? 生：現(xiàn)在是3點(diǎn)半。
…… 點(diǎn)評：數(shù)學(xué)教學(xué)要從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識基礎(chǔ)出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。
認(rèn)識鐘表應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)組織活動(dòng)。
學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要資源。
實(shí)際上，小學(xué)生在生活實(shí)踐中對鐘表已經(jīng)有了豐富的經(jīng)驗(yàn)，這是小學(xué)生認(rèn)識鐘表的重要基礎(chǔ)。
在本案例中，教師把認(rèn)識鐘表、整點(diǎn)和半點(diǎn)作為“全新”的知識進(jìn)行教學(xué)是值得商榷的。
如何充分利用學(xué)生原有對鐘表的經(jīng)驗(yàn)，是本節(jié)課教學(xué)中應(yīng)該特別引起關(guān)注的問題。
教師可以充分結(jié)合課本中的主題圖“小明的一天”，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)，使學(xué)生更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
“求平均數(shù)”教學(xué)片段設(shè)計(jì)及評析 師：前兩天，三二班的同學(xué)們分組進(jìn)行了一次投標(biāo)中靶的比賽，他們的中靶成績?nèi)缦卤恚纫槐�，哪個(gè)組投標(biāo)中靶的成績好?請各小組的同學(xué)互相討論。
第一組 1 2 3 4 5 12環(huán) 7環(huán) 8環(huán) 5環(huán) 8環(huán) 第二組 1 2 3 4 9環(huán) 10環(huán) 8環(huán) 9環(huán) (學(xué)生分組討論后反饋討論結(jié)果) 生1：第一組同學(xué)投標(biāo)成績好。
因?yàn)榈谝唤M中靶共40環(huán)，第二組只有36環(huán)。
生2：我認(rèn)為不能用總環(huán)數(shù)直接進(jìn)行比較，因?yàn)閮山M的人數(shù)并不相等。
生3：我認(rèn)為應(yīng)該用各組平均每人中靶環(huán)數(shù)來比較各自的成績。
師：對!因?yàn)閮山M的人數(shù)不相等，就不能從總環(huán)數(shù)上比較他們的成績，用各組平均每人中靶的環(huán)數(shù)來比較就合理。
今天這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)與此有關(guān)的新內(nèi)容——求平均數(shù)。
(板書課題) [評析：教師有意設(shè)計(jì)了兩張投標(biāo)中靶的成績表，以此創(chuàng)設(shè)問題情境，并組織學(xué)生討論、比較，自然地引出了“平均數(shù)”這一課題。
這樣，不僅將學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)到了最佳狀態(tài)，更重要的是通過事例讓學(xué)生體會(huì)到了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
] 師：在我們的生活中經(jīng)常會(huì)遇到求平均數(shù)的問題。
現(xiàn)在，我們就一起來做個(gè)實(shí)驗(yàn)。
桌子上都放著盛著水的四個(gè)同樣規(guī)格的杯子(按序標(biāo)號)，杯壁上有刻度，同桌同學(xué)互相看看這四個(gè)杯子中的水一樣多嗎? 生：不一樣多。
師：怎樣才能使這四個(gè)杯子里的水一樣多呢?請同學(xué)們分小組討論和做實(shí)驗(yàn)。
(學(xué)生討論和操作后，教師根據(jù)學(xué)生的回答用多媒體課件演示。
) 生1：我們是這樣想的：從第一杯中倒出2厘米高的水給第四杯。
從第三杯中倒出1厘米高的水給第二杯。
這時(shí)四個(gè)杯子里的水的高度就正好相等，都是4厘米。
師：這種方法很好。
把較多的部分移至較少的部分，一直到相等為止，我們把這種方法叫做“移多補(bǔ)少法”。
生2：我們是先以2厘米為標(biāo)準(zhǔn)，把每杯水中多出的部分都倒在另一個(gè)空杯中。
當(dāng)四個(gè)杯里的水按要求倒完后，這個(gè)空杯子里的水就有8厘米高，然后再把這8厘米高的水平均分成4份，每份水高2厘米。
最后，往每個(gè)杯子里都加入2厘米高的水，這樣就使得四個(gè)杯子里的水的高度正好相等，都是4厘米。
師：這種方法不錯(cuò)，是運(yùn)用了先假設(shè)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)(即以最小數(shù)作為標(biāo)準(zhǔn)來思考)，在進(jìn)行調(diào)整的方法達(dá)到目的的。
同學(xué)們當(dāng)中還有不同的方法嗎? 生3：我們是這樣考慮的：先把四個(gè)杯子里的水全都倒在一個(gè)空杯子中，合起來有16厘米高，平均分成4份倒入各杯中，這樣每杯水的高度都是4厘米。
師：先匯總，再平均分。
這種方法也很好!剛才我們用不同的方法進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，都能使這四杯水的高度相等，并得到了相同的答案：這四個(gè)杯子里的水的高度都是4厘米。
其中，“4”就是“6、3、5、2”這四個(gè)數(shù)的平均數(shù)。
[評析]這一層次主要是積極地為學(xué)生自主探究創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦多種感官協(xié)同運(yùn)作的過程中理解“平均數(shù)”的概念，感悟“求平均數(shù)”的多種靈活的方法，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識。
同時(shí)配合多媒體課件的演示，在動(dòng)態(tài)中滲透“移多補(bǔ)少”的數(shù)學(xué)思想，以及“假設(shè)調(diào)整”、“匯總均分”的方法。
師：如果要直接求出四個(gè)杯子里水的平均高度，用剛才倒來倒去的方法方便嗎? 生：不方便。
師：那么，請你們動(dòng)腦筋想一想，能不能先用列式計(jì)算的方法得到結(jié)果，然后再進(jìn)行操作呢? (學(xué)生合作，討論算法) 生1：我是借助前面第三種方法的思路去想，先匯總，再平均分。
也就是先把四個(gè)杯子里的水合起來，再平均分成4份。
列式計(jì)算為(6+3+5+2)÷4=4(厘米)。
生2：由于數(shù)目小，我是直接用“移多補(bǔ)少”的方法進(jìn)行推斷的…… [評析]通過“倒來倒去不方便”，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，目的在于進(jìn)一步激發(fā)其求知欲。
而組織學(xué)生多向交流，旨在加大學(xué)生之間信息交流的密度和強(qiáng)度，培養(yǎng)學(xué)生課堂信息交流的能力和合作精神，以此達(dá)到讓學(xué)生在操作的基礎(chǔ)上探究算法，充分借助感知向理性過渡，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)的目地。
寂靜法師智慧問答十二則
寂靜法師智慧問答十二則
對話一：你想取別人錢嗎?
一天我給一位喜歡羨慕和嫉妒別人的大學(xué)生打電話。
他不悅地說，別人有的他都想有，可是為什么卻得不到呢?
我就說：你能不能給我寄五千塊錢來?
學(xué)生很驚訝：師父，我沒有呢!
我：到銀行去取嘛!
學(xué)生繼續(xù)驚訝：師父，我銀行里沒有呢!
我：你就取別人的嘛!
學(xué)生更是驚訝：師父，別人的錢取不出來呢!
我：哇，你好智慧!竟然知道別人的錢取不出來!
我：那你能取誰的?
學(xué)生非常肯定地回答：我只能取出自己曾經(jīng)存進(jìn)去的呀!
我：可是這個(gè)世界有好多人天天都想取別人的錢呢!
學(xué)生恍然：嗯……師父!
對話二：孩子怎么教?
2006年7月我在廈門講課一天，一聽眾在最后提問時(shí)問道：請問法師，我的小孩不聽話、不愛學(xué)習(xí)怎么辦?
我：您復(fù)印過文件嗎?
聽眾：復(fù)印過。
我：如果復(fù)印件上面有錯(cuò)字，您是改復(fù)印件還是改原件?
場內(nèi)立刻響起雷鳴般的掌聲。
而后有人答道：改原件。
我：應(yīng)該原件和復(fù)印件同時(shí)改，才是最好。
◎ 父母是原件，家庭是復(fù)印機(jī)，孩子是復(fù)印件。
◎ 孩子是父母的未來，父母更是孩子的未來。
對話三：你想500元買汽車嗎?【我們都一樣】
一個(gè)信眾電話抱怨道：為什么我努力了還是得不到?念經(jīng)行善了但命運(yùn)卻不變?
我：我給你寄五百塊錢來好不好?
信眾：師父，你的錢我不敢要呢!
我：我是要你幫我辦一件事。
信眾：師父，你說辦什么，我絕對幫你辦好!
我：幫我買一輛汽車。
信眾驚呀地說：師父，五百塊怎么能買到汽車呢?!
我：你真不愧是研究生，知道五百塊買不到汽車!可是世上有太多的人都在絞盡腦汁，總想付出一點(diǎn)得到很多。
對話四：心靈籃球
一個(gè)人民大學(xué)的研究生來拜訪我，看到其他的來客拜我，不理解地問：為什么好多人見到你都要磕頭?這是不是有點(diǎn)迷信?我沒有拜過任何人，我只拜我自己!
我問：你一定打過籃球，或者羽毛球，或者乒乓球吧?
青年：是的，打過!
我答：打藍(lán)球干什么?不打籃球，籃球會(huì)難受嗎?而且那么多人打一個(gè)球，是為了快點(diǎn)把籃打爛嗎?
青年：不是，是為了鍛煉身體和娛樂。
我說：不用籃球也可以像打籃球一樣運(yùn)動(dòng)嘛!
青年：那樣多沒意思。
而且旁人看到還以為是神經(jīng)病呢!
我答：說得好!籃球只是一個(gè)道具，一個(gè)鍛煉和娛樂的道具。
那么，身體需要鍛煉，心靈就不需要鍛煉嗎?
青年：按理應(yīng)該。
可心靈怎么鍛煉呢?
我答：人在崇拜的時(shí)候，五體投地，表現(xiàn)出謙卑、服從、懺悔、求助、感恩和接受，同時(shí)也是將自己的心靈融化，與被崇拜者在心靈上合一與連接。
這就是心靈的鍛煉。
在我心中，別人拜我的時(shí)候，我也是一個(gè)道具，就像一個(gè)籃球，讓人打來打去。
只不過我不是真的籃球，是一個(gè)心靈籃球。
同樣，拜祖宗是為了培養(yǎng)自己的孝心，用心靈承接祖宗累積的能量;拜土地是為了感恩珍惜土地，我們生長在大地，大地給我們很多的食物和物品，而我們回饋的都是垃圾;拜龍王是珍惜感恩水，因?yàn)槿梭w有70-80%是由水組成;……
中國人拜的學(xué)問深了，里面有大智慧妙作用。
虔誠禮拜的時(shí)候，拜和被拜是一個(gè)整體，哪有什么你我高低呢?有些人搞不懂就大加誹謗，是沒有實(shí)踐過和用心體驗(yàn)過。
妄加誹謗就是癡狂!
青年：太高深，太智慧了!請受我三拜!
我問：感覺到心靈鍛煉的美妙了嗎?
青年：嗯!很偉大!……
對話五：糞便臭不臭?
2008年12月，在北京香山名苑賓館，一個(gè)女士經(jīng)人介紹來見我。
可是她不停地述說自己的苦難，沒完沒了。
我打斷她的話說：你的苦還真多呀!
女士：別人訴苦最多需要三天三夜，我訴苦需要三年!
我：那是什么時(shí)候的苦?
女士：前幾年。
我：那不是過去了嗎?為什么還緊抓不放呢?
我停了一下，又問：你拉出的糞便臭不臭?
女士：當(dāng)然很臭啦!
我：現(xiàn)在糞便在哪里呢?
女士：拉完就沖掉了。
我：為什么不把它包起來放在身上?見到人就拿出來告訴別人：我被這東西臭過?
女士：那多惡心!
我：對呀!苦難也是一樣，它已經(jīng)過去了。
回憶和訴苦就如同把糞便拿出來向人展示，既臭自己又臭別人!聽懂了嗎?
女士：聽懂了!
我：那以后你還要不要訴苦?
女士：不要了!
我：記住：越訴苦越苦，越抱怨越怨。
女士：嗯!……
對話六：如果世人都出家…
2008年3月在武漢，一個(gè)對佛教有興趣的女教師對寂靜說，如果世人都像你一樣都出家，人類還能延續(xù)嗎?
寂靜好像沒有聽到這個(gè)問題，平和而關(guān)懷地問到：你的小孩多大了?男孩女孩?
教師：17歲了，女孩。
寂靜：要準(zhǔn)備高考了。
教師：是的。
正在加緊復(fù)習(xí)。
寂靜：你一定希望她考個(gè)好大學(xué)吧?
教師：是的，要考就考北京的大學(xué)，其它的大學(xué)沒什么意思。
寂靜：如果每一個(gè)人都像你一那樣想，那還有人種田嗎?其它省的大學(xué)不是只有都關(guān)門了?
教師：?……?
寂靜：你注意到?jīng)]有，你已經(jīng)回答了你自己的問題?
教師有些愕然：?……!
對話七：和尚吃肉嗎?
2009年7月我在四川德陽萬佛寺，
一個(gè)來訪者問：法師，我想問一個(gè)不太恭敬的問題?
我說：請講!
來訪：您在公眾場合都是素食，您一個(gè)人在房間的時(shí)候會(huì)不會(huì)吃肉呢?
我并沒有回答他的問題，反倒問他：您是開車來的嗎?
來訪：是的。
我說：開車的時(shí)候要系安全帶。
請問您是為自己系還是為警察系?如果是為警察系安全帶，有警察沒警察就不一樣。
那這樣車禍一定為警察發(fā)生，人也一定為警察而死;如果是為自己系，有沒有警察都要系。
明白了吧?
來訪：喔，我明白了!
對話八：拜佛是崇拜偶像嗎?
2000年在峨眉山，我參加“佛教傳入中國2000年”法會(huì)。
在閑暇之時(shí)碰到一位游客。
他說，佛教那么多的佛菩薩像、羅漢像，是不是偶像崇拜呢?
我說：也有其它的宗教公開批判佛教多神崇拜，偶像崇拜，他們說佛像都是泥塑木雕的，還朝他們禮拜，很是迷信。
說到這里，我一轉(zhuǎn)語問道：你喜歡旅游嗎?
游客：很喜歡。
我：也喜歡照相吧?看你拿著相機(jī)。
游客：是的，留個(gè)回憶給自己，也留個(gè)紀(jì)念給子孫。
我：可能家里有幾百張相片了吧?
游客：最少也有四五百張。
家人的照片最多，有空我就翻翻看看，回味回味。
我：相片是紙不是人呢!看來你比佛教崇拜的偶像還要多得多呢!
游客：那不一樣!相片幫助我們回憶記憶中的親人，怎么是偶像崇拜呢?
我：同樣，佛菩薩像幫助我們回憶自己內(nèi)心的美好品質(zhì)，提醒我們改正錯(cuò)誤和完善自我，這不是很巧妙的科學(xué)嗎?怎么會(huì)是偶像崇拜呢?
游客：哦，原來是這樣!
對話九：因?yàn)槭俨懦黾覇?
2002年10月在四川綿竹，一位醫(yī)生好奇地問我：
你是不是因?yàn)槭俨懦黾业哪?
我答道：如果我請你吃一頓飯。
桌上有豆腐、白菜、蘿卜、紅薯、土豆、米飯、菠菜等。
等你吃飽了，我問你：你是吃豆腐飽的嗎?你怎么回答?
醫(yī)生愣了一下，說，我明白了。
佛法講“因緣生萬法”，不是單因單果。
對話十：佛法入門之道
2009年元旦路過長沙，一位國防科大的教授請吃素齋。
在飯桌上，教授說道：我喜歡參觀寺院，但不懂什么是佛法，如何修學(xué)。
此時(shí)，服務(wù)員正好送上一碟小菜。
我說道：教授，你看，這價(jià)值幾塊錢的小菜卻要擺在桌上，而你腳上價(jià)值千塊的皮鞋卻只能踩在地上。
教授一愣，好像平日都用功在尖端課題，對這么平常的事件從來沒有思考過，現(xiàn)在經(jīng)我這么一提，似有所悟，點(diǎn)點(diǎn)頭：有道理!
我緩緩說道：這就是佛法。
這就是入門之道。
對話十一：超級發(fā)財(cái)之道
夜里，在我的寮房，有人請教發(fā)財(cái)之道。
我從座位上下來，走到門口電燈的開關(guān)面前，把燈全部關(guān)掉。
于是房間立刻進(jìn)入一片漆黑之中，停留了幾秒鐘，大家的心中都有一種莫名的不快。
我：請問房間的東西少一樣沒有?
來訪：沒有!
我：那在哪里呢?你們看得見嗎?
來訪：看不見。
我：看不見就等于沒有!
我又把燈打開，頓時(shí)房間明亮起來，大家的心立刻舒服起來。
我：請問房間的東西多一樣沒有?
來訪：沒有。
我：但整個(gè)房間的一切都出現(xiàn)了，我們立刻擁有了供桌、鮮花、佛像、裝飾和我的表情……
所以，如果在黑暗中，抓到東西一定是碰巧的和有限的，而光明中不用抓一切都有了。
你們領(lǐng)悟到什么沒有?
來訪：?……!
我：讓心靈從黑暗走向光明，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“原來一切都在這里!”這個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的過程就是“發(fā)大財(cái)”!
對話十二：我是小偷的師父 【絕對讓你意想不到!】
2005年一個(gè)天，我隨恩師海山上人去云南雞足山。
路上接到德陽市羅江中學(xué)兩位學(xué)生的短信：“師父啊!煩死人了，還有20天就要高考了!我們在綿陽又被小偷偷了……”
我就回信說：“太好了!你們太有福氣了!”
我是想：你們那么容易就結(jié)識了佛法，太幸運(yùn)太有福了，該丟點(diǎn)錢消點(diǎn)業(yè)障，平衡平衡。
學(xué)生：“師父你還高興，我們都快氣死了!”
我回信：“沒關(guān)系!小偷是我的徒弟。
徒弟偷了你們的錢，當(dāng)然該師父賠。
因?yàn)閹煾笡]有把他們教好。
你們被偷了多少錢?”
學(xué)生：“200元。
”
我回信：“好，等我回來解決!”
回到羅江，我就找來兩位學(xué)生，把200元給了他們。
我身邊一位居士看到這一切，不滿地問道：師父，你本來就沒有多少錢，大家好不容易給你一點(diǎn)，你怎么隨手就給了別人?……
我說：你怎么跟我學(xué)的?你的智慧慈悲那里去了?
緊接著我又繼續(xù)說：
你想想：第一，這兩個(gè)學(xué)生很快就要高考，情緒不好會(huì)影響考分，而考分會(huì)影響一生的命運(yùn)。
這是值200元嗎?!
第二，按照佛法，小偷就跟這兩個(gè)學(xué)生結(jié)怨了，這個(gè)怨會(huì)生生世世地延續(xù)下去。
我200元就把他們生生世世與小偷的怨給化了，這值多少線?!
第三，因?yàn)槲覟樾⊥颠�錢是以師父的身份完成的，構(gòu)成了事實(shí)。
按照佛法，這個(gè)小偷一定會(huì)在某生某世來給我當(dāng)徒弟。
而且會(huì)是乖乖的聽話的好徒弟，因?yàn)槲以诙嗌偈酪郧安徽J(rèn)識他的時(shí)候就為他承當(dāng)了罪過和損失。
這難道是200元可以完成的嗎?!
我又開導(dǎo)到：你看到的都是別人能看到的，有什么智慧?佛法是要你看到別人看不到的!看清自己擁有和失去多少錢，這幾乎是弱智都能的事!圣賢是要我們看到錢以外更大的“錢”!!
能量朗讀
能量朗讀
(一) 我知道，我不是因?yàn)榕既徊艁淼竭@個(gè)世界的，我是主動(dòng)想來的，我是為了繼續(xù)前生偉大、美好、無私的夢想而來的，我是為了通過各種苦樂順逆的體驗(yàn)來歷練自己而來的，并由此完善、成長和提升。
我是因?yàn)閻圻@個(gè)世界才來的。
所以，我將用全然的愛來接受這個(gè)世界，并用全然的愛讓世界更加美麗。
我深深地知道，物質(zhì)不能讓世界美麗，唯有美德、智慧與愛才能;物質(zhì)不能拯救人類，唯有美德、智慧與愛才能。
我要讓世界因我而美麗!
(二) 我知道，我所有的長處都是源于父母祖宗的優(yōu)秀，但它不是我炫耀和自私的資本，它是上天與祖宗賦予我利益眾生的工具;它是我展示生命的偉大、美好和無私的途徑。
我知道，我的缺點(diǎn)和不足不是我的自愿，那是因?yàn)�，我是從有缺點(diǎn)和不足的爸爸媽媽而來的。
但我知道，選擇這樣的爸爸媽媽，是我的自愿。
我選擇的目的，是要來到這個(gè)世界，與我的爸爸媽媽一起學(xué)習(xí)和提升。
所以，對于這些缺陷，我不抗拒，我全然地接受，我要通過今生的懺悔、忍受和努力來彌補(bǔ)。
我想對爸爸媽媽說：爸爸媽媽，我來到你們身邊，就是希望幫助你們改變，也希望你們接受我、容忍我。
我愿意從今天開始，不再用完美要求你們，也請你們不再用完美苛求我。
我是你們的一部分，我們是一個(gè)整體，讓我們一起改變，改變才是力量!讓我們一起用包容讓生命美好，讓我們一起用愛讓世界美麗!
(三)
我要對自己的生命負(fù)責(zé)。
我知道，決定我生命的主因是我自己。
沒有命運(yùn)，只有選擇，選擇我的念頭、語言和行為;沒有命運(yùn)，只有創(chuàng)造，創(chuàng)造生命的喜悅、美好和神奇!命運(yùn)是一個(gè)個(gè)選擇連接起來的軌跡，命運(yùn)是不斷創(chuàng)造累積起來的總和。
我活在這個(gè)世界，就是為了改變這個(gè)世界。
我知道，愛是一切創(chuàng)造的源泉。
我要用全身心的愛來對待今天——每一個(gè)人，每一件事，每一株小草，每一粒石子……
我要用全身心的愛來迎接美好的明天!
(四)
每個(gè)生命都是由身體、大腦和心靈組成的。
就像一個(gè)禮物，里面比外面珍貴，內(nèi)容比包裝珍貴。
我的大腦里裝著什么，比身體的長相和穿著珍貴，而我心靈的美德、胸懷、智慧和境界，比大腦里的更珍貴!所以，我要重視心靈的凈化和提升。
(五)
從今天起，我要高高地放飛自己的夢想，積極樂觀地生活和學(xué)習(xí)。
上天從來沒有規(guī)定我此生將是什么樣的，國家也沒有規(guī)定我，父母也沒有規(guī)定我，老師也是一樣。
一切萬物都沒有規(guī)定我能做什么、不能做什么，必須是什么樣的人、不能是什么樣的人。
上天把一切的主動(dòng)權(quán)交給了我，他從不控制我，從不決定我，他讓我自己決定自己的夢想，然后慈悲而無私地幫助我、成就我。
就像天地從來就沒有決定一塊土地里要長出什么。
農(nóng)夫播種了一粒蘋果的種子，天地就會(huì)用全部的力量來幫助他長出蘋果;農(nóng)夫播種了一粒花椒的種子，天地就會(huì)用全部的力量來幫助他長出花椒。
我知道自己的夢想有多么重要。
它就是一粒種子。
無論我有什么樣的夢想，上天都會(huì)來幫助我、成就我。
如果我是一粒小草的種子，天地就會(huì)幫助我成為一株小草;如果我是一粒鮮花的種子，天地就會(huì)幫助我開出一朵鮮花;如果我是一粒楠木的種子，天地就會(huì)幫助我成為參天大樹。
我要成為這世界上一粒最美麗的種子，讓世界因我而美麗!
(六)
我知道，我的心是一個(gè)發(fā)射站，心中的每一個(gè)念頭都會(huì)像無線電一樣發(fā)射到整個(gè)宇宙，從而影響整個(gè)宇宙，對天地萬物產(chǎn)生正面或負(fù)面的加持。
我會(huì)因此得到一個(gè)反作用力，這就是所謂的感應(yīng)或者報(bào)應(yīng)。
我知道，心在哪里，命就在哪里;心是什么，命就是什么。
所以，從今天起，我要用心中無限的創(chuàng)造力來影響世界!
我也知道，世界是我心靈所投射出的影子，就像電影是光碟投射的影子一樣。
我生命的一切好壞順逆，都是我心中的業(yè)力所呈現(xiàn)出來的假相，我才是真相，我是什么樣，它就是什么樣。
世界就像是我的鏡子。
我要通過改變自己來改變世界!讓世界因我而美麗!
(七)
我知道，生命是上天賦予我的最大財(cái)富，我是自然中所有的奇跡中最大的奇跡。
曾經(jīng)，有一個(gè)善人在春天分別給了兩個(gè)乞丐一間破房和一塊空地，可是到了秋天，一個(gè)懶惰的乞丐貧病而死，而另一個(gè)勤勞的乞丐卻富裕安樂。
在宇宙中，每一個(gè)靈魂都是乞丐，四處漂流，老天就是善人，給了屬于我的一間破房和廣袤無垠的空地。
那間破房就是我不完美的身體，而那塊空地就是我無邊的心靈。
我知道，只要我用勤勞播撒智慧與愛的種子，就一定會(huì)有碩果累累的明天。
從這一刻起，我要用無限的信心展望未來!
(八) 我知道，生命中最珍貴最強(qiáng)大的就是靈魂，而靈魂的依附和營養(yǎng)就是信仰!所以，我要從現(xiàn)在開始，建立自己的人生原則，從原則升華成信念，再從信念升華成信仰。
我知道，當(dāng)我的生命開始依靠一個(gè)超卓完美的信仰時(shí)，我的生命就會(huì)自然超卓完美!
我今生要把我美好而堅(jiān)定的信仰傳播給那些迷茫的人，讓他們也因此覺醒和偉大!我要把喜悅帶給那些苦難的人，讓他們因此幸福!我要把智慧和真理帶給那些黑暗中的人，讓他們重見光明!
這就是我努力學(xué)習(xí)、成長、吃苦和忍受的動(dòng)力!
我要帶著希望，懷揣夢想，我要讓自己像花一樣綻放，我要讓生命因我而飛翔。
我要讓世界因我而美麗!
我要讓世界因我而美麗!
我要讓世界因我而美麗!(the end 完)【附：寂靜的心語】
1. 人若沒有夢想，不如死去。
— 史蒂芬霍金
2. 成功兩大關(guān)鍵：做自己喜歡的人，不做自己不喜歡的人。
3. 快速成長四大要素：(樹立)夢想、(尋找)老師、(名利)無求、(清理)圈子。
4. 順利人生四大法寶：懺悔、寬恕、感恩、祈禱。
5. 絕對產(chǎn)生奇跡的四大通道：堅(jiān)信(宇宙力量)、大愛(一切萬物)、祈禱(眾生美好)、分享(生命所有)。
6. 世界的真相是什么?世界什么也不是，像塊空土地，播種什么就生長什么，創(chuàng)造什么就是什么。
7. 未來的窮人不是沒有錢的人，而是沒有精神境界的人。
8. 為自己著想，只會(huì)生出心機(jī);為眾生著想，才會(huì)生出智慧。
9. 孩子是父母的未來，父母更是孩子的未來!
10. 愿意改變,比已經(jīng)改變更重要!
11. 根淺的樹長不大，一旦長大就會(huì)倒下。
12. 越自私越自卑，越無私越自信。
13. 一個(gè)人沒有缺點(diǎn),也沒有優(yōu)點(diǎn)，只有特點(diǎn)。
優(yōu)點(diǎn)是特點(diǎn)的善用，缺點(diǎn)是特點(diǎn)的錯(cuò)用。
14. 能付出人所不能付出，就能得到人所不能得到;能忍受人所不能忍受，就能成就人所不能成就。
15. 人生真正的美好，不是因?yàn)樗呀?jīng)美好，而是因?yàn)樗麅?nèi)心一直保存著一個(gè)美好，并且堅(jiān)信和向往。
16. 心在哪里，命在哪里。
念頭是開關(guān)，一開是光明，一關(guān)是黑暗。
17. 只要有花，蝴蝶縱飛走了但它必來;只要無花，蝴蝶縱飛來了但它必去。
這叫“花蝶效應(yīng)”。
18. 控制他人不是辦法，成長自己才是力量。
19. 無用就成了廢品。
于人無益，就成了別人的廢品;不愛國，就成了民族的廢品;不行善，就成了世界的廢品;無愛心，就成了天地的廢品。
廢品的命運(yùn)就是被拋棄。
20. 擔(dān)心是一種詛咒。
應(yīng)把擔(dān)心換成關(guān)心和信心。
關(guān)心是一種有形的保護(hù)，信心是一種無形的保佑。
21. 優(yōu)秀的孩子都是愛出來的，但一定不是溺愛出來的，是大愛出來的!
如何為學(xué)生挑選課外讀物?
如何為學(xué)生挑選課外讀物?選擇課外讀物，應(yīng)注意以下四點(diǎn)：一是思想性。
選擇一些思想健康、催人奮進(jìn)的課外讀物，這些讀物能培養(yǎng)兒童高尚的共產(chǎn)主義道德情操。
要抵制荒誕的壞小說、兇殺、迷信等壞書對學(xué)生的影響。
二是教育性。
所選擇的讀物能配合學(xué)生的課外學(xué)習(xí)，有助于他們記憶力、想象力、觀察力等思維能力的培養(yǎng)。
三是可接受性。
選擇讀物時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生的接受程度，過難和過簡的書都應(yīng)當(dāng)避免。
四是廣泛性。
引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀科普、自然、歷史、地理，無所不讀，這樣閱讀面廣，收獲會(huì)大。
教師也應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把課外讀物分為當(dāng)讀、當(dāng)看、熟讀幾類，有選擇進(jìn)行閱讀：第一是與課內(nèi)教學(xué)密切相關(guān)配合的書，教材有選文的原著,課文作者或課文人物的傳記作品是當(dāng)讀之書,如讀了《火燒赤壁》，指導(dǎo)讀《三國演義》。
教材中的課文大多出自名家之手，教師在介紹作者的同時(shí)可介紹他們的作品，鼓勵(lì)學(xué)生去看，如學(xué)到老舍的《草原》，我們可以介紹他寫的《駱駝樣子》、《火葬》、《四世同堂》等。
第二是課內(nèi)的鏈接。
在課本的“資料袋”和“讀書屋”里，經(jīng)常有推薦讀物，如《昆蟲記》《城南舊事》《童年》《在人間》等等名家作品，都富有極高的欣賞價(jià)值。
第三是經(jīng)典作品，名家短篇佳作、童話寓言、科普讀物是當(dāng)看之書，如《安徒生童話》《十萬個(gè)為什么》格林童話》《伊索寓言》《愛的故事》等等經(jīng)典作品，它們那樸實(shí)生動(dòng)的語言，奇特巧妙的故事情景，啟迪著孩子們的心靈。
這一類書籍自有他們的影響力，只要給學(xué)生創(chuàng)造條件：有書讀，有時(shí)間讀，學(xué)生都挺樂意去讀的。
第四是屬于字典、辭典的書，這是讀書工具，要讓學(xué)生熟悉它們，并善于運(yùn)用。
中年級以教師為主選擇讀物，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)選擇成套讀物，到了高年級，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)圖書分類指示和檢閱圖書報(bào)刊的基本方法,便于他們學(xué)會(huì)利用校圖書室、縣市圖書館自由選擇讀物。
我們老師在指導(dǎo)學(xué)生選擇課外讀物時(shí)，要確立閱讀的內(nèi)容和題材應(yīng)廣泛多樣、活潑有趣的指導(dǎo)思想。
可涉及兒童生活、歷史故事、科學(xué)常識等;也可以是小說、童話、寓言，不拘一格，只要是思想內(nèi)容健康，有教育性，對兒童的思想、品德、智力、情感等方面具有良好的影響的文學(xué)作品，都可以推薦給學(xué)生閱讀，這樣學(xué)生才能博覽群書。
同時(shí)也根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況向他們推薦適合的書籍。
正如魯迅在《給顏黎民的信》里說的那樣,讀書“必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限，枯燥了。
”
例說詩趣
例說詩趣
鄖縣城關(guān)一中 柯昌勇
寫詩須有趣，方能引人。
詩愈好愈耐人習(xí)趣玩味。
因此，我們讀詩要學(xué)會(huì)品味，讀出詩趣來。
詩趣大致有四，即意趣、情趣、理趣和志趣。
詩趣之一，意趣。
請讀唐代詩人劉禹錫的《竹枝詞》中的一首：
楊柳青青江水平，
聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨。
道是無晴卻有晴。
這是一首具有民歌風(fēng)味千古傳誦的名詩，詩的后 兩句巧借天氣景象巧用諧音雙關(guān)將一位沉浸在初戀中，含情脈脈、楚楚動(dòng)人少女羞澀疑慮、微妙復(fù)雜的內(nèi)心情感描摹的惟妙惟肖，使詩的意趣平添雋永含蓄。
讀之如品香茗，清醇淡雅之味濃郁，令人耳目一新。
詩趣之二，情趣 。
讓我們再讀一首——晚唐詩人杜牧的《清明》。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
此詩的三四兩句寫的自然形象，生動(dòng)逼真。
行人的急切詢問，牧童純真的回答指點(diǎn)如在眼前，使生活情趣橫生，歷來為人們稱道。
讀之令人回味再三。
詩趣之三，理趣，讓我們?nèi)x一首——盛唐大詩人王之渙的《登鸛雀樓》：
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
此詩描寫的是詩人暮色登鸛雀樓所見的景象，前兩句意境開闊，氣勢雄渾。
后兩句不僅向我們展示了更大的視野，而且寓含了只有站的高才能看的遠(yuǎn)的哲理，很有理趣。
讀之，真讓人逸興縱橫，余情不盡。
詩趣之四，志趣。
讓我們四讀一首——曹操的具有建安風(fēng)骨的詩作《觀滄�！罚�
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
這首詠志詩是曹操征烏桓凱旋班師，路過碣石山登山觀滄海所作。
寫出了詩人居高臨下觀賞滄海的雄姿和博大胸懷，極富志趣，堪稱詠志詩的代表。
“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。
”四句，詩人借大海吞吐宇宙來抒發(fā)自己以天下為己任，馳騁中原，統(tǒng)一河山的雄心抱負(fù)。
讀來讓人激越昂揚(yáng)，精神振奮。
詩雖有“意情理志”四趣之分，其實(shí)一首詩往往是多趣具有，水乳，交融的，我們不能生硬獨(dú)立的分開。
凡是膾炙人口的詩，總是叫人由表及里用不同的味覺再三品讀，品讀再三，才能讀出個(gè)真趣本味來。
修辭方法表現(xiàn)手法論證犯法的作用
各種修辭手法的作用
1.比喻
比喻就是“打比方”。
即抓住兩種不同性質(zhì)的事物的相似點(diǎn)，用一事物來喻另一事物。
比喻的結(jié)構(gòu)一般由本體(被比喻的事物)、喻體(作比方的事物)和比喻詞(比喻關(guān)系的標(biāo)志)構(gòu)成。
構(gòu)成比喻的關(guān)鍵：甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物，甲乙之間必須有相似點(diǎn)，否則比喻不能成立。
比喻的作用主要是：化平淡為生動(dòng);化深?yuàn)W為淺顯;化抽象為具體;化冗長為簡潔。
(使語言表達(dá)生動(dòng)形象具體，富有感染力。
)2.比擬 把物當(dāng)作人來寫(擬人)，或把人當(dāng)作物來寫(擬物)，其形式特點(diǎn)是：事物“人化”，或人“物化”。
其作用：賦予事物人的思想感情和性格，使表達(dá)生動(dòng)活潑。
3.借代 借代不直接說出所要表述的人或事物，而用與其相關(guān)的事物來代替。
它強(qiáng)調(diào)兩事物間的相關(guān)點(diǎn)。
其作用：以簡代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，以事代情。
4.夸張 夸張指為追求某種表達(dá)效果，對原有事物進(jìn)行合乎情理的著意擴(kuò)大或縮小或超前。
要求使用時(shí)不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù)，不能浮夸。
其作用：突出所描繪事物或情境的特點(diǎn)，加深讀者印象。
5.對偶 對偶就是“對對子”，也稱“對仗”。
它必須是一對字?jǐn)?shù)相等，詞性相對，結(jié)構(gòu)相同，意義相關(guān)的短語或句子。
兩句間的關(guān)系有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)和條件等。
其作用有：便于吟誦，有音樂美;增強(qiáng)語言的節(jié)奏感，使語言節(jié)奏明快。
6.排比 排比由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似，內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子組合而成。
常用強(qiáng)調(diào)的同一詞語重復(fù)出現(xiàn)在各個(gè)短語或句子的同一位置上。
其作用：加強(qiáng)語勢，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情。
7.設(shè)問 先問后答。
往往明知故問，自問自答或提出問題不需要確定答案。
作用： 強(qiáng)調(diào)問題，以引起人們注意，啟發(fā)人們進(jìn)行思考。
8.反問 反問的特點(diǎn)也是“無疑而問”，用疑問句的形式表示確定的意思，句末一般打問號，有的也可打感嘆號，作用：加強(qiáng)語氣，增強(qiáng)表達(dá)效果。
9.反復(fù)
同樣詞語或句子反復(fù)出現(xiàn)。
作用：
強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加深讀者印象。
10.引用
⑴引用名人名言，格言警句，權(quán)威數(shù)據(jù)時(shí)作用：
可以增強(qiáng)語言的權(quán)威性與說服力。
�、埔妹溯W事，笑話趣聞時(shí)作用：
增強(qiáng)語言的趣味性，吸引讀者的注意力和閱讀興趣。
11.對比
人或事物性質(zhì)相反的兩方面比較，也叫正反對比。
作用：通過對比事物間的差異，以突出強(qiáng)調(diào)事物的特點(diǎn)。
常見論證方法及作用舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。
答題格式：
使用了舉例論證的論證方法，舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn))，從而使論證更具體更有說服力。
道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。
答題格式：
使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。
引用論證(注：如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。
)答題格式：
使用了引用論證的論證方法，通過引用……證明……的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。
(或更有趣味性，吸引讀者往下讀)對比論證。
作用就是突出強(qiáng)調(diào)。
答題格式：
使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。
比喻論證：可把道理講得通俗易懂，容易被人接受。
使論證的內(nèi)容更加生動(dòng)形象，更利于讀者明白。
答題格式：
使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。
記敘文常用寫作(表現(xiàn)手法)的作用
1. 以小見大(小中見大)
從平常小事中體現(xiàn)出崇高的思想境界，或從平常小事中表現(xiàn)出美好的精神品質(zhì)。
2.托物言志(象征)
把特定的意義寄托在所描寫的事物上，表達(dá)了……的情感，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
3.抑揚(yáng)結(jié)合(包括欲揚(yáng)先抑和欲抑先揚(yáng))。
作者的本意是……，而先……，令讀者更全面深刻的認(rèn)識……，使所表現(xiàn)的對象更豐滿更鮮明。
先貶抑再大力頌揚(yáng)所描寫的對象，上下文形成鮮明對比，突出描寫對象的特點(diǎn)，增強(qiáng)表現(xiàn)力。
4.對比
巧用對比，把……和……巧妙地呈現(xiàn)在讀者面前，讓讀者很自然地從對比中感覺到……的變化(或說優(yōu)劣好壞)，從而鮮明地表現(xiàn)出或突出事物的……特點(diǎn)，更好的表現(xiàn)文章主題。
5.烘托
把表現(xiàn)對象的……心理，放在一個(gè)……的環(huán)境里，更好地表現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。
6.襯托(側(cè)面烘托)以次要人或事物襯托主要人或事物，突出主要人或事物的特點(diǎn)、性格、思想、感情等，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。
7.賦比興
賦，是與比興并稱的古代詩歌的基本手法。
賦陳，一作鋪陳。
鋪排，是鋪陳、排比的簡稱。
在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。
鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。
它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強(qiáng)語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。
在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。
漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結(jié)合，相得益彰。
比 賦比興是我國三種傳統(tǒng)的手法，比即喻，是其中最基本的手法，用得最為普遍。
一般說，用來作比的喻體事物總比被比的本體事物更加生動(dòng)具體、鮮明淺近而為人們所知，便于人們聯(lián)想和想象。
興 興，先言他物以引起所詠之詞。
從特征上講，有直接起興、興中含比兩種情況;從使用上講，有篇頭起興和興起興結(jié)兩種形式。
8.開門見山
直截了當(dāng)，一開始就亮出作者的觀點(diǎn)或表達(dá)的文章的主旨。
9.卒彰顯志
層層鋪敘，直到最后才解開謎底，令人有恍然大悟之感，可以有力地表現(xiàn)主題。
10.設(shè)置懸念
先把……拋給讀者而又不說明原因，層層設(shè)疑，緊緊地抓住讀者的閱讀興趣，更好的表達(dá)主題。
11.前后呼應(yīng)
是情節(jié)完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，中心突出。
12.借景抒情
(即王國維說的“一切景語皆情語”)
借景抒情法，是指在文學(xué)作品中，借助客觀外界景物的描寫來抒發(fā)作者的主觀感情的寫作方法。
采用這種方法，能使情和景互相感應(yīng)，互相交融，互相依托，從而創(chuàng)造一種物我一體的藝術(shù)境界，完善地表達(dá)作者的思想感情，有極強(qiáng)的感染力，可以與讀者我中有你你中有我的感受。
13.虛實(shí)結(jié)合
虛實(shí)相生，趣味、內(nèi)韻俱存，使其內(nèi)涵豐富，外延無邊。
可以使文章更生動(dòng)，讓人捉摸不透。
14.伏筆鋪墊
伏筆作用：交待含蓄，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊，讀者讀到下文內(nèi)容時(shí)，不至于產(chǎn)生突兀懷疑之感。
鋪墊的作用：鋪墊是主要情節(jié)的基石，能增加情節(jié)張力，制造懸念使情節(jié)具有合理性
聽特級教師鄭曉龍“作文教學(xué)”之收獲
聽鄭曉龍老師“ 作文教學(xué) ”之收獲
回鄉(xiāng)偶書
賀知章
(我)少小離家老大回，
鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
(兒童)兒童相見不相識，
(童客)笑問客從何處來。
贈(zèng)汪倫
李白
(李白)李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
(潭水)桃花潭水深千尺，
(李汪)不及汪倫送我情。
送杜少府之任蜀州
1.“正是” 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
擺出事實(shí) 起
2.“是的” 與君離別意，同是宦游人。
順義解釋 承
3.“但是” 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
轉(zhuǎn)開一層 轉(zhuǎn)
4.“所以” 無為在歧路，兒女共沾巾。
得出結(jié)論 合
世間萬物，總是由多面組成，有表有里，有曲有折，有始有終。
相互聯(lián)系，相互作用。
認(rèn)識事物，由一面到多面，由外觀到內(nèi)涵，逐漸深入，有深有淺，有曲有折，有階段，蘊(yùn)藏“起承轉(zhuǎn)合”的法則。
一篇之中，先立大意，起承轉(zhuǎn)合，三致意焉，則工致矣。
(元·楊載《詩法家數(shù)》)
“起”，是文章的“開頭”。
所謂“鳳頭”“開門見山”“開宗明義”等，強(qiáng)調(diào)了文章開頭的重要和方法。
“承”，即“承上啟下”，承接開頭并為下文作鋪墊、作解釋，開啟下文。
“轉(zhuǎn)”，是轉(zhuǎn)入正題，或?qū)χ黧w情節(jié)展開細(xì)致描繪，或轉(zhuǎn)入另一個(gè)角度或開掘出另一個(gè)層次，多視角、多層次對主題展開陳述或論證。
“合”，即收束全文，點(diǎn)出主題，最后把想說的中心思想，畫龍點(diǎn)睛地點(diǎn)出來。
恰當(dāng)運(yùn)用起承轉(zhuǎn)合，就會(huì)使內(nèi)容開闔有度，跌宕起伏，一波三折，流轉(zhuǎn)自然，引人入勝。
起承轉(zhuǎn)合，互相依存，互為作用。
起中有合，合中有起，這是首尾呼應(yīng)，而承與轉(zhuǎn)皆兼顧起合，這是上下勾連，一脈相承。
我們的生活真是越來越好 (鄭老師先讓學(xué)生按要求作文，然后老師選幾個(gè)學(xué)生代表讀自己的習(xí)作，老師一 一評改。
1.“真是” 起 我們的生活真是越來越好了。
2.“是的” 承 是的，我們從破舊的平房搬進(jìn)了住著寬敞的樓房，自行車換成了小轎車……
3.“因?yàn)椤?轉(zhuǎn) 因?yàn)�，我們有黨的富民政策，有勤勞智慧的人民……
4.“但是” 轉(zhuǎn) 但是，我們的現(xiàn)代化建設(shè)還任重道遠(yuǎn)，我們的精神文明建設(shè)還沒有跟上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展……
5.“所以” 合 所以，我們應(yīng)該富而不驕，不懈努力，讓我們的生活會(huì)越來越美好。
做人應(yīng)該講誠信 (鄭老師先讓學(xué)生按要求作文，然后老師選幾個(gè)學(xué)生代表讀自己的習(xí)作，老師一 一評改。
1.“應(yīng)該” 起 不論是高官還是平民，無論現(xiàn)在還是未來，做人，都應(yīng)該以誠信為本
2.“是的” 承 是的，在人際交往過程中，人們都應(yīng)該待人誠實(shí)，言行一致，不能言不由衷，欺詐蒙騙
3.“因?yàn)椤?轉(zhuǎn) 因?yàn)?“人無信不立”，唯有誠信，才能獲取信任，建立友誼，架起溝通的橋梁，獲得發(fā)展的機(jī)會(huì)
4.“但是” 轉(zhuǎn) 但是，近年來，不講誠信，甚至欺詐、蒙騙的現(xiàn)象比比皆是
5.“總之” 合 總之，誠信是立人之本，是成功之道。
收獲：這堂課正是鄭曉龍老師所倡導(dǎo)的：作文課應(yīng)該是針對學(xué)生作文的實(shí)際情況，傳授精要好用的操作性知識，教師引導(dǎo)示范，學(xué)生理解模仿，教師點(diǎn)撥糾正，學(xué)生修改提高的過程。
從鄭老師這節(jié)課我懂得了：改革作文課堂教學(xué)，重在教師指導(dǎo)作用的發(fā)揮，指導(dǎo)得好，學(xué)生就有了作文的積極性，評改加強(qiáng)了針對性，提高學(xué)生作文能力就不再是一件困難的事了。
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