知足長樂之美

　　一位哲人曾說：“有兩種橘子，一種大而酸，另一種小而甜。

　　有人拿到大的卻抱怨酸，有人拿到甜的卻抱怨小，而我拿到小的感激它是甜的，拿到酸的，感激它是大的。”這席話揭示出一個簡單的道理：人生應該知足。生活中難免有不公平，也沒有絕對完美的事物，只有于知足中品味人生之美，才能體會知足，讓我們詩意棲居于塵世。

　　當今世界的人們，競相拖著疲憊的身軀追名逐利，榮譽、地位和金錢，永無止步，樣樣都要有，樣樣都得優(yōu)秀于他人。何必為自己不如別人而自怨自艾呢？何必于塵世中因為不滿足而忙碌勞頓呢？想想那些因知足而詩意棲居生活的他們吧。南山腳下簇簇金菊簇擁的陶淵明，瓦爾登湖畔伴著野鶩詩意棲居的梭羅，吹彈賦侍，清高飄逸的竹林七賢......因為滿足于自己高潔品行與閑適，他們生活在與世無爭的生活狀態(tài)，他們如同江南的一縷柔波，詩意地綻放出人生的華彩。

　　較之那些不知足，拼死向上攀爬，追逐金錢名利，過著渾渾噩噩生活的人們，人生的厚度豈止百倍？!長樂，讓我們發(fā)現(xiàn)點滴的幸福。羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！�

　　的確，我們的生活不缺少美妙和幸福，問題的關鍵是，看我們以什么樣的態(tài)度來對待，常言說得好：知足者長樂。正如殘疾作家史鐵生，一場車無情地車禍奪去了他的雙腿，他很懷念奔跑在花叢中的日子，因此不斷地自暴自棄，對親人大發(fā)脾氣，甚至想到了死。一個菊花盛開的秋天，母親推著坐在輪椅上的他去公園賞菊。

　　看見燦爛美麗的金菊，雖然花期短暫，但是依然傲然綻放。再想自己，雖失去雙腿卻還擁有家人的關懷與脫俗的文筆，他終于在細微之處發(fā)現(xiàn)了屬于自己擁有的幸福，終于知足了而倍加珍惜。而后，他筆耕不綴，在文學領域中開辟出自己的一片天地。

　　試想，若他永不知足，始終抱怨生命的不公，又怎能發(fā)覺生活中點滴的幸福，接受生活中細微的感動，而贏得人生中令自己滿意的分數(shù)呢？?

　　心態(tài)，擺正位置才能正確感知。知足，讓我們到生活的豐富多彩與生命的美好。詩意地棲居于塵世；長樂，讓我們發(fā)現(xiàn)點滴的幸福；奮斗，讓我們揭開幸福的密碼；前進，是永遠向上的幸福車輪。

　　當然，知足長樂不是對取得一點成就固步自封，沾沾自喜，停止奮斗，而是對人生之美的不懈追求，不僅僅應在知足中品味，還需我們揮灑汗水去爭取。于知足中體味人生之美，幸福之味，親人之愛，朋友之誼，我們的生活目標才會燦若朝霞，我們的生活才會炫出煙花般的華彩。

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