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河中石獸改寫作文
在我們平凡的日常里,大家都寫過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的河中石獸改寫作文,希望對大家有所幫助。
河中石獸改寫作文1
話說在(今河北)滄州的南面有一座靠近河岸的寺廟,寺廟的大門倒塌在河里,門前立著的兩只石獸也無一幸免,沉沒在這河之中。十多年一轉(zhuǎn)眼就過去了,原本已經(jīng)“退休”了的士兵又紛紛來到這里,準(zhǔn)備重修寺廟,在這個河中尋找當(dāng)年落入河中石獸,到底還是沒找到。僧人們認(rèn)為這石頭一定是順著水流到下游了,于是他們就劃著小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,仍無石獸的音信。
僧人們于是找到當(dāng)?shù)匾粋有名的講學(xué)家,向他討求辦法。這個講學(xué)家聽了之后笑著說:“你們這些人不能探究事物的道理,這又不是木片,怎么能被暴漲的洪水沖走呢?石頭的特點堅硬沉重,泥沙松軟浮動,石獸埋沒在沙子里,越沉越深大罷,順著河流找石獸,不是很荒唐嗎?”大家都認(rèn)了他的話。
又有一位老河兵,聽了講學(xué)家的`話后笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因為石頭堅硬沉重,沙特性松軟浮動,水流不能沖走石頭,水流反沖回來的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞,越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定會傾倒在坑洞中。如果再沖涮,石頭又再轉(zhuǎn)。像這樣不停地轉(zhuǎn)動,石頭反而朝上游去了,到下游找本來就荒唐,在石獸沉沒的地方的找,不就更荒唐了嗎?
果然按老河兵的方法,在河流上游找到了石獸。既然這樣,那么天下亊只知道表面,不知道根本道理的情況很多,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?
河中石獸改寫作文2
河北滄州南邊有一座佛寺靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,兩只石獸也一起沉沒在河中,經(jīng)過了十多年僧人們募集金錢,重修寺廟在河中尋找石獸,最后也是沒有找到,以為石獸順著水流流到下游了,于是劃幾只小船,拖著鐵鈀,向下游搜索十多里,也沒有發(fā)現(xiàn)石獸的蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟中試管教書,聽了之后笑著說:“你們這些人不能探究事物的道理,這不是木片,怎么會被暴漲的河水帶走呢?石頭堅硬沉重,泥沙松軟浮動,埋沒在沙里越沉越深,沿著河流尋找不是錯亂了嗎?”大家紛紛點頭,以為是正確的.言論。
一位老河兵聽了,又哈哈大笑,說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)該在河的上游去尋找,正是因為石頭堅硬沉重,沙土松軟,輕浮水不能沖走石頭,河水沖擊石頭,返回的沖擊力,一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷石沙子形成坑洞,越積越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底下的一半時,石頭就會倒在坑洞里,如果再沖刷,石頭會再次轉(zhuǎn)動,像這樣不停轉(zhuǎn)動,于是就順著逆流朝上游去了,到下游找石獸,本來就顛倒了,在地中找,不就更顛倒了嗎?”人們也半信半疑地按他的去做,果然像他說的一樣,在上游幾公里外,找到了兩個石獸。那么天下的事,只知表面不知根本道理的情況,有很多可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?
河中石獸改寫作文3
在清朝時期,這里的河曾發(fā)生過一次洪水,河北南邊的河岸上有一座寺廟,廟門前的兩尊大理石石獅子雕像,也一起和寺廟都被洪水淹沒在長河的洪水里。
過了幾天,天氣風(fēng)和日麗,廟里的和尚開始自己自發(fā)的'湊錢重修寺廟,廟里東西其他都可以換新的,唯獨曾經(jīng)廟門前那尊大理石獅子雕像竟是古傳之物,用多少錢財是不能買到的,于是和尚們在岸邊用棍子攪拌河水希望能觸摸到兩尊石獅雕像,但累了半天一點蹤影也沒撈到。
于是,廟里的老施主命令十幾個和尚到河下游尋找,河面上,十幾個和尚坐著小船用鐵耙又抓又撈,卻絲毫什么都沒撈到,一位住在寺廟里講書老師聽了后說:“你們怎么這么笨啊,兩尊獅子雕像又不是木片,都是堅重的石頭,河底的沙子又很松浮,獅子雕像在河底只會越沉越深,應(yīng)該沿著河沿找,”和尚們聽了都覺得是正確推論。
這時,岸邊走來一個看河的老兵,聽他們一說,笑著對他們說:“你們都是愚昧無知啊,只要是河里的石頭,都應(yīng)該在去上游去尋找啊,沙土松浮,石像又重,河水并不能沖走石像,河水撞擊石像,河沙松浮,河水撞擊石頭,石頭返回的出擊力量一定會向上滾動,所以兩尊石像一定是在上游找,在石像掉的地方找,不更荒唐嗎?”和尚一聽,都覺得言之有理,依他的話找果不其然在幾里外地方找到了石像。
天下之事,只知其一不知其二得人多著呢,怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢?
河中石獸改寫作文4
滄州的南面有一座靠近河岸的寺廟。一天,寺廟那扇破舊的大門倒塌在了河里,門前的兩只石獸也一起沉沒在此河中。
過了十多年,僧人們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸。于是,大家在河中找了很久,最終還是沒找到,僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。幾個僧人劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽聞此事笑著說:“你們這些人不能探求事物的道理,這石獸又不是木片,怎么能被洶涌的`河水帶走呢?石頭的特點堅硬沉重,泥沙的特點松軟浮動,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是很荒唐嗎?”一旁的聽眾聽了,認(rèn)為是正確的言論。
一個老河兵聽了這話,從人群中走出來,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它們。是因為石頭的特點堅硬沉重,泥沙的特點松軟浮動,水不能沖走石頭,河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。石下的坑洞越?jīng)_越深,到石頭底面一半時,石頭一定會栽倒在坑洞里。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉(zhuǎn)動。這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是石頭反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就很荒唐;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是更荒唐嗎?”人們依照他的話去尋找,果然在上游的幾里外找到了石獸。
通過這件事我們可知天下的事,只了解其一,不了解其二的情況有很多,怎么能只根據(jù)某個道理就主觀判斷呢?
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