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堅(jiān)守自我作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的堅(jiān)守自我作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
堅(jiān)守自我作文1
待到繁花落盡,《活著》中就只剩福貴一人仍活在世上。然而他最后卻沒有笑也沒有哭,而是像往常一樣堅(jiān)定地走出了醫(yī)院的大門,繼續(xù)著生命的戰(zhàn)斗。在命運(yùn)的打擊面前,他不屈的背影譜寫了一首人性的贊歌:人格貴在堅(jiān)守。
“堅(jiān)守”二字的分量重于泰山。古有陶淵明不食嗟來之食,今有朱自清誓死不吃救濟(jì)糧。在生命的抉擇面前,他們選擇了堅(jiān)守。而另一個(gè)人,在天京城破時(shí)。黃袍欲加之身時(shí)大吟“倚天照!,卻在最后時(shí)分選擇了逃離——這個(gè)人叫曾國(guó)藩,他的逃避給他留下的只有千古罵名。
“堅(jiān)守”二字彰顯了幾多生命的韌性!在得知三歲的兒子患上白血病時(shí),丘索維金娜沒有哀戚也沒有沉淪。她毅然以33歲的高齡重返奧運(yùn)會(huì)體操賽場(chǎng),與十幾歲的小姑娘同臺(tái)競(jìng)技,并一舉奪得銀牌,成功地?fù)?dān)負(fù)下巨額醫(yī)藥費(fèi)。她早已不再?zèng)坝颗炫鹊捏w操生命之河正是在決定堅(jiān)守的那一刻被喚醒的:人性的光輝在她矯健卻又令人心酸的英姿上得到了徹底的展現(xiàn)。
“堅(jiān)守”二字是一種多么美麗的人生境界!沒有懷疑和踟躕,只是憑著強(qiáng)大的精神力量活在一片心靈的寧?kù)o之中!哆叧恰分械南嫖鞴媚锎浯渚褪巧驈奈男哪恐凶蠲廊诵缘幕。“他也許不來,也許明天來!贝浯涿刻於歼@么對(duì)自己說,每天都在同樣的綠水上擺渡行舟。她終其一生的韶光堅(jiān)守在那方土地上,又以自己棄絕塵埃的堅(jiān)守豐盈著這方水土,期待著儺送的歸來。她是那么纖弱,像是河邊的葦草,經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打;她卻又是那么堅(jiān)韌,像村里的參天大樹,日復(fù)一日地枝繁葉茂,展示著自己美麗純潔的人格。
“堅(jiān)守”二字不僅需要淺唱低吟,更需要勇于實(shí)踐,勇于承擔(dān)的.精神。2000年度十大經(jīng)濟(jì)人物之一王石是萬科集團(tuán)的總裁。在事業(yè)的低谷期,他就被檢查出腰椎問題,有可能下半輩子都要在輪椅上度過!叭瞬皇禽p易就能被打敗的!彼髲(qiáng)地說。他沒有入院觀察,而是堅(jiān)守著自己登山的夢(mèng)想,承擔(dān)起所有的危險(xiǎn)與不測(cè),最終登上了許多職業(yè)登山運(yùn)動(dòng)員都望塵莫及的章子峰。7143米,這是多少人一生都無法逾越的高度,卻被王石以一種無畏的挑戰(zhàn)和堅(jiān)守徹底征服。在他的人格被萬眾矚目和歆羨時(shí),企業(yè)也步入了高峰期。遍布全國(guó)的萬科集團(tuán)至今不仍蔑視群雄?
堅(jiān)守是一份重任,一番韌性,一種境界,一種精神。也許我們離它只有一步之遙——那么就請(qǐng)堅(jiān)定邁出這一步吧!你的人格之花將因堅(jiān)守而吐蕊而放,暗香彌散!
堅(jiān)守自我作文2
綠水繞青山,曲折蜿蜒,最終奔赴大海,走過漫漫長(zhǎng)路,途徑千難萬險(xiǎn)仍舊義無反顧,因?yàn)樗兴脑瓌t。萬物變遷,白云蒼狗,青山挺立于天地,任歲月蹉跎嚴(yán)寒酷暑仍舊巋然不動(dòng),因?yàn)樗兴脑瓌t。
綠水青山的原則是大自然賦予的,大自然早在造就它們的同時(shí),也告知它們應(yīng)有的原則,它們便如此這般堅(jiān)持著那原則亙古不變。于是的存在開始有了意義,不會(huì)因在萬千的變換中迷失方向而成為世間的曇花一現(xiàn)。
其實(shí)我們應(yīng)該畏懼,因?yàn)樯遣荒軓男聛磉^的,我們也應(yīng)該高興,因?yàn)樯揪筒恍枰獜男聛磉^。因此在這唯一的生命中,我們唯有走好每一步,而這每走的一步都需要我們堅(jiān)持我們的原則。自然界的青山綠水尚有原則可言更何況使我們。
那是在茫茫大漠,一位老人凝望太陽升起的地方,塞外的寒風(fēng)呼嘯而過,刮傷他早已傷痕累累的的臉頰,茫茫大漠吞噬他流水般的'年華,只有破舊的旌節(jié)緊握在手中,跟隨著他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黃沙。他闊別了家鄉(xiāng)的一草一木,漂泊他鄉(xiāng)依舊心念故土,他決不會(huì)用投敵叛國(guó)來換取高官厚祿,他就是在塞外牧羊的蘇武。
他就是那個(gè)倔強(qiáng)的老人,他就是那個(gè)堅(jiān)守者自己的原則不為高官厚祿所動(dòng)的硬漢子。沒錯(cuò)他又他的原則,是愛國(guó),是為國(guó)捐軀,是貧賤不能移,威武不能屈。而他也正是這樣一直堅(jiān)守著,任憑艱難險(xiǎn)阻,任憑疾病困苦,他將折磨連同枯草一起咽下,卻將旌節(jié)就過頭頂。
還有一人他過五關(guān)斬六將,胯下赤兔馬掌中青龍偃月刀,幾縷長(zhǎng)髯飄在胸前,那乃三國(guó)大將關(guān)云長(zhǎng)是也。
人生恍如一瞬遙想當(dāng)年曹操千金封侯卻難留住他的腳步,只因?yàn)樗兴脑瓌t,是在兄弟間難以割舍的情意,在桃園結(jié)義時(shí)許下的承諾。
與古人神交于天地,頓時(shí)體味到代代英雄身上獨(dú)有的氣質(zhì),他們的存在擁有價(jià)值,是由于他們都有自己的原則所在。試想,倘若蘇武折節(jié)叛國(guó),便縱有千般富貴也難抵萬古的罵名,更沒有這不朽的佳話,因?yàn)樗麃G了自己的原則。倘若關(guān)云長(zhǎng)為錢財(cái)而甘愿放下自己的原則,又怎能受的起這么多年世世代代的頂禮膜拜。
因此,原則就像是太陽,因?yàn)閾碛兴鴵碛泄饷,所以人生不再一片荒涼;原則就像繩索我們甘愿被它束縛,但它更是司南,指引我們找到生命發(fā)光的方向,要記住萬物都有自己的原則,生活永遠(yuǎn)不會(huì)毫無意義
堅(jiān)守自我作文3
人生一世,處在逆境要自強(qiáng)不息,處在順境則要堅(jiān)守本心!
人的一生,或是曲折坎坷,或是一帆風(fēng)順。世界上有成千上萬種境遇就有成千上萬種人生,要想獲得成功,則同理與“條條道路通羅馬”,無論逆境、順境皆可通向成功。
古時(shí)大名人司馬遷便是命途多舛之人。但卻并非自小就受盡苦難,相反的,它的早年還過得相當(dāng)順風(fēng)順?biāo)。就是如此,一個(gè)未經(jīng)大風(fēng)大浪的人受到了如此大的苦難之后還能完成《史記》這種曠世之作,又有誰不佩服他在逆境中所體現(xiàn)出的那份自強(qiáng)不息呢?
古人云:“窮且益堅(jiān),不墜青云之志!蹦婢硯缀踉谏畹拿總(gè)地方都有。逆境不可怕,可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境,視自己的理想為草芥,今天降一點(diǎn),明天降一點(diǎn)。自己的處境也就今天退一步,明天退十步。面對(duì)逆境,游擊戰(zhàn)自是不可行的,不要妄想著逃避。正面地硬碰硬后就會(huì)發(fā)現(xiàn):我愈弱敵愈強(qiáng),我愈強(qiáng)敵愈弱。面對(duì)逆境時(shí)的自強(qiáng)不息才是走向成功的道路。
但逆境并非通向成功的唯一道路,順境亦是可以,或者說,順境更能走向成功。
宋朝宋徽宗趙佶雖不是個(gè)好皇帝,但卻是一代書法大家,所謂“宋徽宗諸事皆能,獨(dú)不能為君耳!”但他畢竟是一代天子,其生活要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨自是不用說。但他作為一個(gè)皇帝這樣的順境下竟還能堅(jiān)守本心,一心所向之于書法,也沒人敢稱之為失敗的人,至少他作為成功的書法家,創(chuàng)出了瘦金體。
在逆境中成功的人有,但絕對(duì)沒有順境中成功的人多。因?yàn)樵陧樉持,無須擔(dān)憂衣食住行,不會(huì)為諸多生活壓力所煩擾。這樣就更容易心無旁騖地學(xué)習(xí)或是工作。但如果不能堅(jiān)守本心,邁步向前,那成功也只能是鏡花水月。例如玩物喪志就是對(duì)此最好的'詮釋。沒有堅(jiān)定地信念,一旦走偏就很難回來。處于順境時(shí)的堅(jiān)守本心也就是走向成功的另一條道路。
無論我們走在那一條道路上,都需謹(jǐn)記這些道理,能夠自強(qiáng)不息,堅(jiān)守本心的人必是人生的強(qiáng)者,要想成功弱者斷是不能當(dāng)?shù)摹?/p>
為什么國(guó)家要花大力氣建設(shè)高質(zhì)量學(xué)校?為什么學(xué)校要師資雄厚?為什么老師要兢兢業(yè)業(yè),誨人不倦?那都是為了讓我們處在順境之下,在順境下,我們能夠得到更多的機(jī)會(huì)。但我們也得居安思危,隨時(shí)準(zhǔn)備面對(duì)磨難。我們高三的學(xué)生就應(yīng)該在成功中汲取經(jīng)驗(yàn),從失敗中總結(jié)教訓(xùn),這樣才能更好地成長(zhǎng)!
堅(jiān)守自我作文4
如果說人生是一枝“凌寒獨(dú)自開”的梅,堅(jiān)守自我就是那默默浮動(dòng)的暗香,只要你耐得住苦寒和寂寞,你的人生就會(huì)香遠(yuǎn)益清。
“大漠,烽煙,馬蘭。平沙莽莽黃入天,英雄埋名五十年。
劍河風(fēng)急云片闊,將軍金甲夜不脫。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的告別,你永遠(yuǎn)不會(huì)倒下!”這是20xx年感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)詞,獻(xiàn)給中國(guó)工程院院士——林俊德。他入伍52年,參加了我國(guó)全部核試驗(yàn)任務(wù),為國(guó)防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血。
在病危期間,先后9次向家人和醫(yī)護(hù)人員提出要下床工作。于是,病房中便出現(xiàn)了震撼人心的一幕:病危的林俊德,在眾人的攙抬下,慢慢挪移向數(shù)步之外的辦公桌,開始了一生最艱難也是最后的沖鋒……5小時(shí)后,心電儀上波動(dòng)的生命曲線,從屏幕上永遠(yuǎn)地消失了。以智殉國(guó),鑄就中華民族的銅墻鐵壁;至死攻堅(jiān),綻放成死亡之海的馬蘭。林俊德刻苦專研,五十余年內(nèi)堅(jiān)守自己的崗位,使他“縱死終令汗竹香”,青史留名。如果說人生是一只小小的鳥,堅(jiān)守自我便是“精衛(wèi)填!钡膱(zhí)著,只要你朝著心中的信念永不言棄,你的人生就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。“十九年間不辱君,論功何獨(dú)后諸臣。若教倒數(shù)凌煙像,也是當(dāng)時(shí)第一人!辈裢娭忻枋龅娜吮闶翘K武。漢武帝時(shí),蘇武出使匈奴,被匈奴扣押,拒不投降,被放逐到北海牧羊。19年的牧羊生活,蘇武吞氈嚙雪、歷盡艱辛。匈奴單于曾令蘇武的好友、降將李陵前去探望,動(dòng)之以情;又派“姑娘”誘之以色。但蘇武正氣凜然,李陵羞愧而回,“姑娘”自刎身亡。
后來,漢皇見到大雁帶回蘇武的.血書,派兵擊敗匈奴,蘇武得以榮歸。蘇武剛直不阿,牧羊19年內(nèi)堅(jiān)守自己的節(jié)操,使他“耿耿孤忠天地老”,流芳百世。林俊德和蘇武,他們都在在堅(jiān)守中成就自我。我,在蕓蕓眾生中,只是平凡的一員,平凡得如大海中的一朵小浪花、沙漠里的一顆小沙子、百花園中的一朵小葩。我會(huì)在平凡的人生舞臺(tái)中扮演一個(gè)“命運(yùn)之神”安排的應(yīng)有的角色,在坎坷不平的人生道路上品嘗著酸甜苦辣。我堅(jiān)守自我,既不能像孫中山那樣改革社會(huì),也不能像毛澤東那樣解救社會(huì),但是,在我的影響下,你們都這么做,那便會(huì)有意想不到的“驚喜”發(fā)生。小草最大的能力,不過是挑起一顆露珠;小花最大的功能,不過是散發(fā)一縷幽香。
可是無數(shù)的草和花連在一起就會(huì)成為廣闊無垠的草原,贏得旅人的贊嘆、騎手的歡欣、哲人的沉思。
因?yàn)閳?jiān)守,人生的大海才會(huì)擁有浩瀚深邃;因?yàn)閳?jiān)守,生命的山峰才會(huì)變得高聳挺拔;因?yàn)閳?jiān)守,我們的什么才會(huì)變得厚重動(dòng)人。
堅(jiān)守自我作文5
黑夜,席卷了光亮,我與別人分道而行,追逐著我的螢火,獨(dú)自上路。在這漆黑的路上,我仿佛是唯一的前行者,沒有依靠的胸膛,沒有并肩的溫暖。想要停滯,要放棄?不!那不是我,那不是追逐光明的我!而如此孤獨(dú)的時(shí)刻,我在回首的剎那,看見了零星的身影。
千年前的濃霧散去,超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康,他一襲白袍,坐在刑場(chǎng)之上,從容撫琴,那是《廣陵散》,他唯一遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日,他在好友面前寫下了《與山巨源絕交書》。他不能背叛自己的內(nèi)心,為一個(gè)虛偽殘忍的賊子效力,他高潔的人格就如同潔白的宣紙,容不下哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的墨跡。所以,他表明自己的心意,犀利地指責(zé)政治的黑暗,他早已想到,自己的批判一定會(huì)引來殺身之禍,而最不能拖累的,就是朋友。絕交書信,把自己的生命置于屠刀之下,而能夠保全朋友,他死而無憾。終于,他一個(gè)人為“理想”前行,他讓自己的生命,干凈完整地離開人世,在死亡面前,他仍是那個(gè)灑脫的嵇康,那個(gè)只為自己清白而生的仙人。
千年時(shí)光轉(zhuǎn)逝,這一次,我看見了伏案而睡的她。清秀的面容,單薄的身子,桌面上是滿滿的'手繪的稿子。她,是夏達(dá)。6年的時(shí)間,她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢(mèng)。中國(guó)風(fēng),在很多人舍棄的時(shí)候她卻在堅(jiān)持著。沒有商業(yè)利益可言,但她純粹地喜歡著,喜歡水墨暈染的朦朧,喜歡爺爺說過的詩詞古句,因?yàn)槟巧厦,有中?guó)的味道。6年的堅(jiān)持,6年的努力,她始終不改自己的風(fēng)格。終于,那一日,她把自己的漫畫推向世界,不僅僅讓中國(guó)人看后落淚,更是征服了無數(shù)的海外漫迷,她讓外國(guó)頂級(jí)漫畫名單上有了中國(guó)的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動(dòng)力時(shí),她羞澀地笑了,認(rèn)真而又虔誠(chéng)地回答:“因?yàn)槔锩,有另一個(gè)世界!毕倪_(dá),此時(shí)真正應(yīng)驗(yàn)了她名字的寓意——“欲速則不達(dá)”,“達(dá),則兼天下”。
就這樣,我終于明白,原來,真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個(gè)人云亦云的世界,更重要的是在面對(duì)死亡,面對(duì)困苦時(shí)毫不退縮的堅(jiān)持自我。當(dāng)別人拿來一個(gè)蘋果,問你是否嗅到它的香氣,不管別人的感覺,你始終要堅(jiān)持正確的自我,因?yàn)橹挥心阕约,才是那個(gè)唯一知道自己該怎么做的人。這世界,行走起來坎坷而艱辛,但我相信,黑暗只是暫時(shí),就在你自己前行的路的終點(diǎn),終有燦爛名媚的陽光。
堅(jiān)守自我作文6
我總在最深的絕望里,遇見最美麗的驚喜。我在冰封的深海里,找尋希望的缺口,卻在午夜驚醒時(shí),驀然瞥見最絕美的月光。
——幾米
32歲的幾米,在人世正好年齡時(shí)罹患血癌。但他卻堅(jiān)守住自己的信仰,頑強(qiáng)對(duì)抗病魔,憑著內(nèi)心強(qiáng)大力量最終戰(zhàn)勝病魔,成為臺(tái)灣著名的繪本作家。正是這份穩(wěn)沉堅(jiān)守,成就了他。
人生來就是要承擔(dān)苦痛的,在充斥著名利誘惑,布滿了叢叢荊棘的生活中,為了戰(zhàn)勝敵人,就更需要我們沉住氣,堅(jiān)守自我,堅(jiān)持守護(hù)心中皓白的月光。
堅(jiān)守自我,堅(jiān)持自己的信仰。喧嘩而浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中,各種誘惑將自己偽裝從而將扭曲的手伸向你。在喧鬧中,就更需時(shí)刻銘記內(nèi)心的信仰,不忘初衷。
雪萊,作為英國(guó)一位偉大的浪漫主義詩人與思想啟蒙家,在專制的歐洲,縱滿目黑暗,他仍堅(jiān)守著自己所追求的和平、博愛與自由。正如他在《西風(fēng)頌》中寫的勇敢的西風(fēng)一樣,他始終向著黑暗而腐朽,暴虐而殘酷的.專利主義發(fā)起猛烈的攻擊。他一生都奔走在高高低低的歐洲大陸上,穿過重重硝煙,穿過滿地黏稠的血液,最終,他登上他用信仰造就的小船,悠悠然飄向他詩中,他夢(mèng)想中那個(gè)自由的世界。
雪萊始終堅(jiān)持信仰,得到了靈魂的安定。村上春樹在獲“直木獎(jiǎng)”后也堅(jiān)持著寫的信仰,筆耕不綴,才有了《挪威的森林》橫空出世,不論你在追求中遇到什么挫折與磨難,都不要自暴自棄,堅(jiān)守住信仰,勇往直前。
然而,堅(jiān)守自我,更是要忍受無比的孤獨(dú)。尼爾曾說:“更高級(jí)的哲人孤獨(dú)著,不是他想要孤獨(dú),而是周圍沒有同類!碑(dāng)眾人放棄之時(shí),你穩(wěn)住心,堅(jiān)守自我,就必要孤獨(dú)地向前。
湖水無垠,一座孤島靜靜漂浮著,在我國(guó)黑龍江綏濱段國(guó)境上的北島,七十幾歲的夫婦顧洪昌,于秀琴自20xx年起便自愿堅(jiān)守在這里,到今已有近十年。島上無電無水,并且異常寒冷,生活條件極為艱苦,但兩人從未抱怨,近十年來依舊如故,為祖國(guó)守住大門。兩人在近十年來忍受著心靈上的孤單,但他們從未后悔。十年堅(jiān)守詮釋著他們古稀之年的信仰。
“豈以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎?”或許這奮斗的長(zhǎng)夜里黑暗且寒冷,未知,充滿著險(xiǎn)惡,但我心中那美好的信仰啊,那如皓白的月光一樣醉人的信仰啊,我怎會(huì)讓它蒙上灰污呢?
堅(jiān)守自我,堅(jiān)持信仰,月白如初。
堅(jiān)守自我作文7
在茫茫的人海中,我們總是能夠執(zhí)著的追求著自己的夢(mèng)想,這便是我們的人生航標(biāo),我們遵循著它堅(jiān)持著自我心中的信念,最后才摘得到成功時(shí)那份喜悅,毫無疑問,堅(jiān)持自我是我們成功的一個(gè)重要因素。
然而在人生的旅途中,又有多少人做到了真正的堅(jiān)持自我,堅(jiān)持自我,不是一味的在人生路途中某一條道路上固執(zhí)的走下去,而是我們要有自己為人處事的原則,要明白自己追求的是什么,明白自己不該做的是什么,一個(gè)人只有真正明白這些道理,他才能真正清醒,真正充滿動(dòng)力的去面對(duì)自己奮斗的過程,而如果沒有想清楚這些道理,他的每一天都可能過得昏昏碌碌,而又毫無成就,為什么只有那少數(shù)人成功了呢?因?yàn)檎悄巧贁?shù)的人,他明白了自己將要為什么而奮斗,他明白自己想要怎樣的人生,他們可以為了自己的夢(mèng)想而不顧一切的去拼搏,剩下的人之所以平凡,正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈榱藟?mèng)想而去拼搏的勇氣,沒有自己堅(jiān)持的原則,做不到在萬象人生中堅(jiān)持自我,正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈@種勇氣,所以他們往往會(huì)在遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難的時(shí)候就選擇放棄失敗病毒是多可怕的事情,可怕的是我們畏懼失敗,可是你知道嗎?畏懼失敗本身就是一件十分可怕的事情,女人為了自己的夢(mèng)想拼搏都不敢,那么這一生中又有哪些讓你感覺做的事情呢?你的人生價(jià)值如何體現(xiàn)?你的存在的意義又如何呈現(xiàn)出來呢?實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程不僅是證明你自己的過程,而且也是體現(xiàn)你自己價(jià)值的過程,是你自己與社會(huì)之間一個(gè)塑造的動(dòng)態(tài)過程,正是在無數(shù)次的'為夢(mèng)想拼搏的過程中,我們才明白了人生的意義,我們才知道人生不止入一條,但是如果我們不拼搏,我們的人生將會(huì)失去多少的色彩呀。
努力無用論只是懶惰者在自欺欺人的說辭,只要你真正的努力了,而不是假努力,更不可能假勤奮,那么在你夢(mèng)想的最后,你一定會(huì)看到一片鮮花的田野,你一定會(huì)明白,自己堅(jiān)持走過來到底是一件多么有意義的事情,你也會(huì)真正感受到生活的美好,從而激發(fā)起對(duì)生活的熱情,進(jìn)而創(chuàng)造更加幸福美好的生活,歷史是由成功者書寫的,但是成功的人從來不需要實(shí)現(xiàn)多大的成就,他們的成就早就書寫在他們生命中的每一分鐘,因?yàn)樗麄兠恳环昼姸际窃跒榱俗约旱男拍疃床,他們?jiān)守自我,堅(jiān)持穩(wěn),我還沒有放棄自我,他們相信自己的努力一定會(huì)有回報(bào),生活中難免會(huì)有各種各樣的誘惑,但是誰又知道誰能進(jìn)入考驗(yàn)?zāi)?你不試一試你怎么知道你不行?/p>
夢(mèng)想是一場(chǎng)有去無回的旅行,在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中洶涌的人海往往會(huì)把我們心中的激情撲滅,但是你只要做到在萬象人生中堅(jiān)持自我,堅(jiān)守自我,那么你已經(jīng)是一個(gè)非常了不起的人,每個(gè)人心中都有一個(gè)屬于自己的形象,而你能不能成為你心中自己的那一個(gè)形象,就要看你能否守住自己的本心了。
堅(jiān)守自我作文8
我之為我,其因在我,不在外物!叭f物之靈長(zhǎng)”,豈能因無力改變世界而自我改變?堅(jiān)守自我的人才能最終改變世界。(簡(jiǎn)要分析材料,快速亮出觀點(diǎn))
這份自我堅(jiān)守,其過程注定慘烈。世界那么大,人與它博弈怎么可能不受傷。更有甚者在抗?fàn)幹凶呦蛄俗晕覝缤。屈原大聲疾呼,“忍而不能舍也”,最終投進(jìn)了汨羅江;海子在心中建了個(gè)和梭羅一樣的小木屋,帶著它躺到了鐵軌上;為藝術(shù)失去理智的梵·高,不為世界所愛的可憐梵·高,在麥田驚起生命中最后一群烏鴉。人類與世界斗爭(zhēng)的史冊(cè)上,血淚是何等悲壯的底色。(自我與世界的博弈,排比敘例,展現(xiàn)“改變世界”者,即使失敗而精神感天動(dòng)地)
然而,自我堅(jiān)守與改變世界的過程中,又怎會(huì)只有風(fēng)霜?木心先生實(shí)在對(duì)了:“在我開始做一件事的時(shí)候,它的結(jié)果已經(jīng)或明或暗地窺視著我!笨此茻o力的堅(jiān)守與努力,讓世界有了巨變的縫隙?鬃右簧疾,臨終扯著子貢的衣袖孩童似的哭:“天下無道久矣!”竟是為世人掉了淚!幸而后世百年天下果行仁政,孔老夫子倒并不算做了無用功。再看近代,葉圣陶咬著牙痛罵:“你們滅絕!你們消亡!”愛國(guó)志士的堅(jiān)守終于換來國(guó)人驚醒中華覺醒。
馬丁·路德·金知道這份堅(jiān)守的正確,知道自己改變世界的使命。他說“我們沒有錯(cuò)!笔堑模w色不是錯(cuò)。“如果我們錯(cuò)了,那么這個(gè)世界也錯(cuò)了!”是的,所以他要改變世界!叭绻覀冨e(cuò)了,那么這個(gè)號(hào)稱公正的制度也錯(cuò)了!”是的,所以最終制度也被改變!叭绻覀冨e(cuò)了,那么萬能的耶穌就只是夢(mèng)游者的烏托邦,從未到地上來過!”怎么會(huì)呢,基督分明為我們?nèi)旧厢敽。(青山遮不住,畢竟東流去,掌握真理的.人最終會(huì)引領(lǐng)時(shí)代前行。)
人們終于看見世界因?yàn)閭(gè)人的堅(jiān)守改變。這是何等的幸福和榮耀。
我們必須堅(jiān)守自我,不論世界如何,也不論世界是否因你而變。因?yàn)橐坏┬撵`的陣地轉(zhuǎn)移,你就不再是原來的自己。試問滄浪濯纓的屈原,豈能接受滄浪之水用以濯足?試問若是嵇康從此不寫絕交書改寫奏章,三千太學(xué)生是否還能聽得進(jìn)那曲《廣陵散》?試問后世諸位,梵·高的向日葵若向金錢綻放,我們豈會(huì)為之震撼?(精彩的排比反問,猶如攻辯駁論一般,簡(jiǎn)潔而鮮明,作者觀點(diǎn)的合理性得到強(qiáng)化)
現(xiàn)代社會(huì),或許更難堅(jiān)守自我。畢竟物欲彌天諸神隱退。但也正因如此,我們更要堅(jiān)定。否則,誰都可能成為王爾德筆下的道連·格雷,面對(duì)心靈的油畫痛苦扭曲。
愿我們像隔絕天地的安靜島嶼,大雁、飛機(jī)都過,從無留下痕跡。愿世界因我們這些小小島嶼,多一些清新空氣,安適心靈。
堅(jiān)守自我作文9
是誰,跨越了綿延沙漠擁抱藍(lán)色海洋?是誰,本如囚徒卻化出絢麗之翼?又是誰,積土成山傲立世人難以企及的高度?是它,堅(jiān)守自我流向的小溪;是它,堅(jiān)守生長(zhǎng)軌跡的蝴蝶;是它,堅(jiān)守心中夢(mèng)想泰自立的大山。于洪荒宇宙之中,歲月長(zhǎng)河之上,大自然以其的經(jīng)歲月長(zhǎng)河沖刷而絲毫無損反而更加美好的智慧告訴我們:堅(jiān)守自我才能克服困境,創(chuàng)造出更美好的未來。
曾有一位哲人說過“每個(gè)人都是上帝創(chuàng)造的,每創(chuàng)造完一個(gè)人后就會(huì)把那個(gè)模子打碎!笔堑,每個(gè)人都是世界獨(dú)一無二的'存在,世界上絕不會(huì)出兩個(gè)一模一樣的人,就如這世上不會(huì)存在兩片脈絡(luò)完全重合的葉子。而人們只有充分地認(rèn)識(shí)了自己,清醒地堅(jiān)持自我的生長(zhǎng)軌跡才有機(jī)會(huì)讓自己如樹般由小到大,枝繁葉茂,如斯美好,相反,如果人們只是在乎眼前種種關(guān)于自己的不利,拋棄了自己本質(zhì),那必然會(huì)如邯鄲學(xué)步,只會(huì)成為生活的小丑,離成才成功漸行漸遠(yuǎn)。
紅袖添香,持清茗一杯,禿筆一支,于清霧裊裊中默然自立,靜思窗外的幾壟金黃。江南的水稻極其平凡,但春種夏收卻是始終如一的規(guī)律。水稻從不羨慕牡丹的天姿國(guó)色,也未去效仿玫瑰的芳香艷麗,只是堅(jiān)守自己的花期和生長(zhǎng)軌跡,即使默然花開,花色平凡,無人問津,無人知曉,百草相鬧,百花嘲諷,也只在自己的位置堅(jiān)持成長(zhǎng)。“待它日香穗沉沉綴低頭,而后養(yǎng)活數(shù)億人,才始比往日低賤今日高”堅(jiān)守自我,不艷羨不屬于自己的美好,不放棄對(duì)自我的堅(jiān)持,這是水稻的執(zhí)著,默默如老子筆下的青牛,一步一步地朝心中的方向前進(jìn),步伐雖然沉重而遲緩,但離自己的目標(biāo)卻是越來越近。給自己一個(gè)堅(jiān)定的方向,無所謂他人的言語議論,用一顆最樸素的心來忠實(shí)于自我,便是人活于世界真實(shí)的偉大。
猶記得唐朝的玄奘,本在歷盡艱難險(xiǎn)阻自印度取回真經(jīng)后便可榮華富貴,高官厚祿盡享一身,但他忠實(shí)于內(nèi)心的超然一心虔誠(chéng)禮佛,終得以于佛光普照下洗凈靈魂,脫下凡根,換上仙骨,成百姓傳頌的活神仙。生于經(jīng)濟(jì)繁華,歌舞升平的盛世,身邊的誘惑如煙霧繚繞,但玄奘還是做到了堅(jiān)持自我。出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,可見環(huán)境之類的外部條件不足以成為拋棄自我,于塵世中迷失方向的理由。我們要做的是,用一顆執(zhí)著的心如陶淵明堅(jiān)守安貧樂道,文天祥堅(jiān)守愛國(guó)忠貞,陸游堅(jiān)守釵鳳深情般堅(jiān)守自己的本真。
三毛說:“每個(gè)人心中都有一畝地,種桃種李種春風(fēng),梨花開盡春又來!彼,親愛的朋友們,請(qǐng)堅(jiān)守住自己心中的一畝地,并努力地在此種草栽樹,以阻擋風(fēng)雨,涵養(yǎng)本真。
堅(jiān)守自我作文10
年輕人跋山涉水尋來的寶物,在放到市場(chǎng)去賣時(shí),卻無人問津,改變了自己最初堅(jiān)守的信念,認(rèn)為自己判斷錯(cuò)誤,于是將這珍貴的沉香木燒成了木炭,因?yàn)樗牟粓?jiān)守、放棄自己最初的判斷,才讓沉香木變成了木炭,我們不能像這個(gè)年輕人一樣,應(yīng)當(dāng)要堅(jiān)守自己保持初心。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),多數(shù)人在不斷的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)中忘記了初心,忘記了自己的界限,底線一再往下降,忘記了青年時(shí)激情澎湃的自己。棱角都已被殘酷的生活磨平。但面對(duì)著漂浮的.物質(zhì)生活,袁隆平卻堅(jiān)守自己,保持初心,雜交水稻之父——袁隆平從最初到現(xiàn)在,再到說出"曬太陽,讓我有了個(gè)好身體",他的一切,不為名,不為利,就是為了可以讓世界上所有的人的溫飽問題,得到解決。他成功了,但成功并沒有讓他忘記自己的初心,他的發(fā)明雜交水稻,無條件的在那些人口溫飽尚未解決的地區(qū)宣傳,他 不忘初心,堅(jiān)守自我。
堅(jiān)守自己最初的信念,并為之不斷努力,我們應(yīng)該向袁隆平學(xué)習(xí),不忘初心。
錢學(xué)森,"愛祖國(guó)所以不顧一切也要回來".他去國(guó)外留學(xué),學(xué)成后想回到中國(guó)報(bào)效祖國(guó),為祖國(guó)事業(yè)獻(xiàn)上一份自己的力量但美國(guó)政府看中了錢學(xué)森這個(gè)人才,不愿讓他回國(guó),給他提供優(yōu)越的生活條件和豐富的報(bào)酬,當(dāng)時(shí)剛建國(guó)不久,美國(guó)提出那么優(yōu)渥的條件,但錢學(xué)森仍然堅(jiān)守自己最初的選擇,不為所動(dòng)。在經(jīng)過重重困阻以后,終于回到了祖國(guó)。萬水千山也阻擋不了他堅(jiān)定的要回國(guó)的腳步,即使祖國(guó)提供的環(huán)境,并沒有美國(guó)好,但他也不忘自己的初心,回到祖國(guó),為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
事物的發(fā)展總有一個(gè)過程,當(dāng)劉翔在110米跨欄比賽中奪冠,姚明擠進(jìn)全明星陣容,李娜紅在土地,奪得冠軍。當(dāng)這些刺激感漸漸逝去,接受才是每個(gè)人都要面對(duì)的人生難題。
年輕人千辛萬苦尋寶找到了寶物,將寶物放在市場(chǎng)賣時(shí),因自豪的寶物無人問津,而隔壁賣木炭的卻門庭若市,于是改變了自己最初的選擇放棄了堅(jiān)守自我,將沉香木燒成了木炭,但他因木炭賣光而欣喜不已時(shí),老父卻老淚縱橫,因?yàn)橄隳臼浅料隳荆瑑r(jià)值升木炭許多倍,倘若年輕人堅(jiān)持自己的看法,沒有將沉香燒成木炭。是的,短期內(nèi)也許無人問津,但終究有人會(huì)識(shí)貨沉香木的價(jià)值會(huì)更高,但他的放棄堅(jiān)守,卻讓一切都變成了空談。
堅(jiān)守自我雖然不容易,但就是因?yàn)檫@份不易,才更加難能可貴,堅(jiān)守的道路上會(huì)有質(zhì)疑嘲笑或是白眼,但正是如此,我們更應(yīng)該不忘初心。
堅(jiān)守自我,不忘初心,人生之所向,那心之所傾。
堅(jiān)守自我作文11
"可以卑微如塵,不可扭曲如蛆蟲。"曼德拉先生的一句話警示我們:任何時(shí)候都要堅(jiān)守心中的道德底線,做到是非分明。
曼德拉先生一生為南非的解放而斗爭(zhēng),經(jīng)歷過南非社會(huì)的黑暗時(shí)期。那時(shí)的人們"摸黑"生存,"蜷伏于墻角"而不敢發(fā)聲。有些人丟掉了做人的準(zhǔn)則,他們屈從于殖民勢(shì)力,助紂為虐,得意于茍且偷生,而嘲諷那些為自由流血犧牲的人。他們?nèi)缤x一般蛀蝕著整個(gè)社會(huì),蛀蝕著人心。
然而,做人難道不應(yīng)該有底線嗎?一個(gè)有道德、有原則的人才能稱之為人。沒有原則,不能堅(jiān)守道德底線的人只是一具行尸走肉。我們可以沉默,可以蜷伏,可以卑微,但決不能喪失對(duì)是非善惡的判斷而心靈扭曲。無論我們處在什么位置什么時(shí)候,都應(yīng)堅(jiān)持心中的善念與原則,而不能成為危害他人的'蛆蟲。
偉大的愛國(guó)詩人屈原,堅(jiān)守心中道義的底線而不肯"隨其流而揚(yáng)其波"。他不肯行那阿諛奉承之事,而最終被流放,懷石投江而死。他心中有明確的是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)并能堅(jiān)定地執(zhí)行。他一生為國(guó)為民著想,在黑暗的環(huán)境中堅(jiān)持自我,并敢于發(fā)聲發(fā)光,令后人敬仰。
至圣先師孔老夫子也曾說過:"巧言令色,鮮仁矣。""巧言令色"說的正是為人沒有原則,奉承他人心意而巧舌如簧的人。這種人往往寡仁寡義,因?yàn)樗麄冃闹袥]有是非標(biāo)準(zhǔn),甚至有意顛倒是非標(biāo)準(zhǔn),所有舉動(dòng)只為迎合他人。他們或許能因此而享榮華富貴,但終究有一天會(huì)露出原形,為人不齒。
"居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。"心中真正有道德仁義的人,他們總是在按照他們心中的標(biāo)準(zhǔn)及原則做事,無論卑微還是高貴。
反觀當(dāng)下,有些人為了沽名釣譽(yù)或賺取錢財(cái)而不擇手段,不惜拋棄心中的道德底線。有人為了出名對(duì)一些好人好事大加批判,誤導(dǎo)青少年的價(jià)值取向。有人"碰瓷"敲詐他人錢財(cái),使善者心寒,不敢?guī)椭恕_@些人如同蛆蟲一般,混跡于人群,隨時(shí)隨地散布的是負(fù)能量,影響極其惡劣。曼德拉的話,既是當(dāng)對(duì)這種人的警示,也是對(duì)我們大眾的一種提醒。
那么請(qǐng)記住,人生路上,我們要始終牢記,可以卑微如塵,不可扭曲如蛆蟲。堅(jiān)守道德底線,堅(jiān)守本心,做一個(gè)有原則的人,是非分明,那樣才會(huì)真正幸福。
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