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高考作文范文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編為大家整理的高考作文范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考作文范文1
我覺得，90后與80后、70后沒什么兩樣，都要經(jīng)過從小大到大、從青澀到成熟的成長過程。這一過程中的每一段都是難得的記憶，也是一路美麗的風(fēng)景。
人生的旅程很長，只能靠腳下的鞋子一步步地走，不能跳過哪里而直接到達(dá)下一站。作為90后的“老大”，在將要開始人生的另一站的時(shí)候，總愛留戀，留戀少年時(shí)的美好時(shí)光;有時(shí)也愛向往，向往5 成年后的獨(dú)立自由�；蛟S，我們應(yīng)該時(shí)而環(huán)顧四周，看看從幼稚到成熟的過程中到底是怎樣的風(fēng)景。
課堂上的90后，吸氧式地接受素質(zhì)培養(yǎng)而完善自我;生活中的90后，用“舶來”與時(shí)尚裝點(diǎn)自己的高傲。這聽上去或許令人難過，但卻是少年真實(shí)的想法，叛逆而怪異。我們也時(shí)常吟上一句“蜀道之難，難于上青天”來抒發(fā)內(nèi)心的郁悶與不滿，或者把一行“不以物喜，不以己悲”劃在桌上來激勵(lì)自己要始終抱有積極和熱情的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度。90后的我們總以為有這么一片天地，能讓我們沉迷其中而樂不思蜀，也執(zhí)著地認(rèn)為那種快樂在其他年齡的人永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)。
生活的碎片裝點(diǎn)著沿途的風(fēng)景，90后的我們快樂于當(dāng)下的學(xué)習(xí)，從第一次走進(jìn)陶淵明起，從第一次掌握簡單的微積分開始，我們常常為又掌握了一點(diǎn)曾經(jīng)自以為神秘的東西感到驕傲。我們面對(duì)為我們“傳道授業(yè)解惑”的人，偶爾會(huì)心生惡魔而暗地詛咒，但也終究明白是他們才能使我們?cè)诮裉熳儚?qiáng)，因?yàn)?0后不是油鹽不浸的石頭。我們時(shí)常懶惰，會(huì)找出各種借口當(dāng)家里的“皇帝”，但也不愿依偎在父母的臂灣下沒有盡頭，因?yàn)?0后不想被人視為長不大的一代。我們有夢(mèng)想，我們也愛沖動(dòng)，我們總想跑，卻常常在平坦的'道路上跌倒。我們總覺得，前面的路很寬，樹很高，花很艷，風(fēng)景很美麗;但更經(jīng)常的是，我們忽略了前方的一草一木實(shí)際上都是曾經(jīng)在成長過程中種下的種子，在另一個(gè)地方發(fā)了芽。
高考過后，我們這些90后的老大就要邁出那段沒有被定義的日子，而可能漸漸被社會(huì)格式化，那時(shí)會(huì)偶然發(fā)現(xiàn)這段從幼稚走向成熟的過程是多么的重要。如果你正值成長的年齡，請(qǐng)停下腳步，時(shí)而看看路旁的花草。因?yàn)樵谌松穆飞希砷L的季節(jié)，風(fēng)景這邊獨(dú)好。
高考作文范文2
何為思?《菜根譚》有言：“靜思之下，俾有悟;沉寂之中，方得真性情�！庇纱丝梢姡疾⒎俏覀兤饺绽锼f的淺表的想法，從頭腦中一閃即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才稱得上“思”。深思而熟慮，深思而有所得，深思而知之。
不可否認(rèn)，我們所處的時(shí)代給予我們太多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，到處充斥的信息，或好或壞，總能輕易地讓我們了解這個(gè)世界每個(gè)角落的新聞，或真或假。資訊的快捷性將整個(gè)世界壓縮成一個(gè)平板，掃一眼即是全部，省卻了用手翻動(dòng)的過程，也省卻了思索辨別、判斷真?zhèn)蔚哪芰Γ嘶娜祟惔竽X如機(jī)械，看見則記住，過目則忘卻，恰恰沒有“思”，更沒有“思”后之“知”。而沒有思索的過程，是行尸走肉般的生存方式，永遠(yuǎn)不是“知”的方法。
“網(wǎng)”上得來終覺淺，絕知此事要深思。有了思考、認(rèn)識(shí)的過程，才能形成一種良性循環(huán)，帶來“知”的成果。因深入而發(fā)掘，因發(fā)掘才有求知欲，進(jìn)而更深一步的思考。思是一種智慧的活動(dòng)，是創(chuàng)造力的起源。
平沙莽莽，黃土彌散，枯萎死寂的黃土高坡上，殘破蒼涼的土地，看似毫無生命力，可是憑借著對(duì)生命的思考，路遙輕而易舉地創(chuàng)造出了一個(gè)“平凡的世界”。在那窯洞里，土坡旁，風(fēng)沙中，因?yàn)樗伎嫉牧α�，讓他看到了瑰麗�?風(fēng)景，得知了生的艱辛與幸福。這份思考，不僅是他個(gè)人的“知”，也是整個(gè)中國人心中的“知”。
文化學(xué)者余秋雨;;一個(gè)戴著眼睛，口吐蓮花的儒者。一本殘破的手記，一只不朽的筆，一個(gè)天生善于思索的頭腦，正是他踏遍華夏土地，訪盡中國歷史遺跡，沉思著都江堰的奇?zhèn)�，莫高窟的寂寞，仙女峰的靈秀，將一份深沉的眷戀植于骨髓。他知道的不是風(fēng)景的綺麗多姿，而是風(fēng)沙淹沒了的千年古國的豐華。
有感慨，有嘆息，有滿腔怒火，也有收獲和喜悅。一切的源頭皆是思留下的善果。思而知之，唯思才知。這種巨大的收益不是平俗的現(xiàn)代化設(shè)備所能給予你的。打開電視，點(diǎn)看網(wǎng)站，翻閱報(bào)刊，滿目的聲名艷行，滿耳的吳儂軟語，架空虛構(gòu)，不一而足，那些堆砌在印有老人頭的鈔票山上的形形色色的物品，到底給了你什么?
回頭細(xì)想，只有思考留下的才是“吹盡黃沙始到金”的認(rèn)知財(cái)富。那一座“知”的高山上，看是山腳，學(xué)是山腰，思是巔峰，唯登上頂峰，看到的才是整個(gè)世界;唯思，方可一覽眾山小，盡知天下事。
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