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何妨吟嘯且徐行作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的何妨吟嘯且徐行作文，歡迎閱讀與收藏。
何妨吟嘯且徐行作文1
“春也百草榛榛焉，感其生而悼其死；夏也萬(wàn)物熙熙焉，見(jiàn)其盛而知其闌�！睍r(shí)光匆匆，歲月無(wú)情，大自然卻依舊在我們身邊綻放絢爛的風(fēng)景。人生是一場(chǎng)旅行，重要的不是終點(diǎn)，而是在這過(guò)程中修行頓悟。
從前的日色慢，車馬慢，而今人們的生活又快了好幾個(gè)八拍？人們過(guò)分地重視人生的輸贏，好像人生下來(lái)就是為了成功。“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往�！碑�(dāng)社會(huì)中的人們都拿著計(jì)算器衡量值不值錢，都成了錢理群先生所言“精致的利己主義者”，社會(huì)的各種問(wèn)題也開(kāi)始凸顯，精神淪陷，道德滑坡……我們拼命地向著終點(diǎn)趕路，卻將靈魂甩在了身后。
人生只剩下了結(jié)果，風(fēng)景都成了應(yīng)付，生活都成了將就。
梭羅，寧愿花一天的時(shí)間坐在樺樹(shù)林間，傾聽(tīng)林中馬車駛過(guò)的聲音；蘇軾被貶黃州，人生當(dāng)處逆境，可他在山中吟詩(shī)作賦“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，盡情享受舒適愜意的田間生活…。比起當(dāng)下整天在城市中碌碌奔波的人們，他們更懂得過(guò)程于人生重要的'意義。當(dāng)我們放下紛繁的世俗雜念，放下那所謂巨大的“人生志向”時(shí)，而是懂得于過(guò)程中提升自己的品格，鍛煉自己的修養(yǎng)，那一切的結(jié)果，都可以風(fēng)輕云淡。
《金剛經(jīng)》有言：“一切皆有法，如夢(mèng)幻泡影；亦如雙雷電，應(yīng)作如是觀�！备∩魤�(mèng)，人生幾何？數(shù)千年前曹操“破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，荊旗蔽空�！蹦鞘呛蔚鹊妮x煌？“而今安在哉？”時(shí)間會(huì)將一切所謂的“結(jié)果”抹去，在曹公當(dāng)年的豐功偉績(jī)?nèi)缃褚仓荒茉跉v史書上窺其大概，那如今無(wú)數(shù)平凡者們“小我”的追求又會(huì)有什么結(jié)果呢？許多年輕人將一生的結(jié)果壓在一套房上，而今產(chǎn)權(quán)證的期限只有70年，這所謂的結(jié)果與豐富多彩的人生相比，究竟孰輕孰重呢？
蘭德有言：“我與誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)。我雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也該走了�！比松鷳�(yīng)當(dāng)如此，于歲月中感悟，于旅程中修行。周夢(mèng)蝶先生一生無(wú)欲無(wú)求，于臺(tái)灣繁華世象中，“一畝田地七顆豆苗”，不高聲叫喊以嘩眾取寵，再混入人群以追名逐利，只這樣平淡過(guò)完一生。
如果在前行的路上感到疲倦，不如讓一本書來(lái)安撫你浮躁的心靈。錢鐘書說(shuō)：“大抵學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中，二三人屋中談?wù)撔氖隆！蔽膶W(xué)的目的便是讓人看見(jiàn)原本看不見(jiàn)的東西，讀書更是讓我們品味人生。
何妨吟嘯且徐行？停下匆匆的腳步吧，將禪心亡水，泡成一壺閑茶，于品味的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)“人生有味，有味是清歡�！�
何妨吟嘯且徐行作文2
人們總在正道和風(fēng)景間徘徊，不知是專心趕路，還是悠然賞景，因?yàn)椤罢馈北M頭有著聲聲呼喚，“風(fēng)景”又是那樣異彩紛呈。在無(wú)盡的徘徊中，往往一生就這樣過(guò)去，最終也沒(méi)能找到答案。
而我想，何必要這樣以日日惶恐來(lái)折磨自己？何不吟嘯且徐行？活在當(dāng)下，時(shí)走時(shí)停，途中賞景，景中憶路，豈不快哉？
尼采說(shuō)過(guò)，每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。在生命中起舞，在路途中賞花，并不是游手好閑的無(wú)所事事，而是對(duì)世間美好的積極探求。若腦中空有目標(biāo)，只為達(dá)到目標(biāo)而盲目奔跑，即便實(shí)現(xiàn)所謂的理想，一回頭往往也只剩滿目凄涼；眼中發(fā)現(xiàn)美好，在前進(jìn)的.同時(shí)悉心觀望，即便錯(cuò)失目標(biāo)，百年閱歷也足以不虛此行。因此，我們不必被“正道”桎梏了目光，不必計(jì)較錙銖毫厘的偏差，身輕方能登高，登高方能望遠(yuǎn)。
何妨吟嘯且徐行，要將心態(tài)放輕。有葉夢(mèng)得“冥鴻天際，塵事分付一輕芒”的淡泊，有莊子“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”的通達(dá)，才能體會(huì)到薔薇細(xì)嗅的甜美。將步伐放慢，用心感知物我的融合與周邊時(shí)代同頻共振，才能見(jiàn)識(shí)得幽靜風(fēng)景的怡然。歷經(jīng)萬(wàn)般紅塵動(dòng)，猶如涼風(fēng)輕拂面。是生活的酸甜苦辣，培養(yǎng)了人類欣賞他的情愫，而這善于探究的情愫，則勢(shì)必也會(huì)回報(bào)給他無(wú)盡的滿足。何妨吟嘯且徐行，也要不迷道路。風(fēng)景說(shuō)到底也只是途經(jīng)，更重要的還是堅(jiān)守大道�！爸垩▌t游速，人順路則不迷。”正路與美景，二者不可偏廢。心中秉持信念，便無(wú)畏重山峻嶺的阻隔；甘于風(fēng)餐露宿的苦楚，以荊棘為奇葩，以天塹為風(fēng)景。不因點(diǎn)點(diǎn)困境消沉停滯，于險(xiǎn)艱奇?zhèn)ヌ幰挼蔑L(fēng)景，途中吟嘯，不斷向前，才是真正的智慧。
兩千年滄海，骨血中的那片桑田，茂密如初。中國(guó)人的骨血中隱藏著從容淡定、不緊不慢的智慧。從舜至成湯，強(qiáng)大的經(jīng)驗(yàn)給了我們細(xì)細(xì)思考的能力和矢志不移的情懷。上有蒼天，下有大地，其間有蕓蕓眾生，人似乎渺小，但共萬(wàn)物同呼吸，人本身其實(shí)也孕育著宇宙大道。徐行于途景，吟嘯而向前，走過(guò)料峭寒風(fēng)，終得斜照相迎。
無(wú)論正道與風(fēng)景，何妨吟嘯且徐行！
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