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人之初,性本善作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家收集的人之初,性本善作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
人之初,性本善作文1
今天我去了小姨家,小姨前不久產(chǎn)下一名女?huà)。我站在搖籃邊,她用那黑葡萄般的眼睛望著我。東看看西看看,也不知道在想些什么。小手小小的白白嫩嫩的,還沒(méi)我的掌心一半大,好像一朵潔白的蓮花,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
望著可愛(ài)的'小嬰兒,心中閃過(guò)的卻是別的思緒。我們?cè)?jīng)也是這樣潔白無(wú)暇,也是這樣懵懂純真。在童年時(shí)期我們追著小伙伴們嬉戲玩耍,我們做過(guò)一堆幼稚的傻事,我們躺在大人的懷里撒嬌,我們天真地做著以后長(zhǎng)大的美夢(mèng)。可是從未想到我們長(zhǎng)大以后,便不再擁有。
隨著年齡的增長(zhǎng),我們懂得的知識(shí),我們懂得了大人的艱辛,懂得了人間險(xiǎn)惡,懂得了生活的無(wú)奈。我們不再無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,我們不會(huì)再做幼稚的傻事。與此同時(shí),我們還丟掉了善良,褪去了青澀。是問(wèn)一下你,在學(xué)校混亂的操場(chǎng)上,你撿到了錢(qián)你會(huì)還嗎?在公交車(chē)的座位上,你還會(huì)給老奶奶讓座嗎?旁邊有人跌倒,你還會(huì)把她扶起嗎?不不會(huì)了,我們長(zhǎng)大了,長(zhǎng)高了。同時(shí)也變我們不認(rèn)得了。我們比以前處事更加的圓滑。不再像童年一樣直言不諱。我們懂得什么該做,什么不該做。什么能說(shuō),什么不能說(shuō)。莫名的感到一種深深的悲哀,我們還是我們嗎?
電視上又發(fā)生一件搶劫案件,我看著這一切都已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。人心難測(cè),不得不防。人心貪婪是可怕的,里面加雜的許多利益。不勞而獲的人們常常這樣做。或許你們?cè)?jīng)是善良的,但是如今心已經(jīng)被染黑了。
“人之初,性本善……”回憶遠(yuǎn)去,回想起自己幼年時(shí)期和伙伴們一起背三字經(jīng)的情形。我們邊背,還邊玩著你拍一我拍一。真好啊!人真是一種奇怪的生物,小時(shí)候總想的長(zhǎng)大,現(xiàn)在長(zhǎng)大了,卻開(kāi)始懷戀。我們?nèi)酥,性本善。還有多少人能守住自己原本的初心?
人之初,性本善作文2
現(xiàn)在在很多的農(nóng)村,因?yàn)槟抢锏靥幤Вc外界的交流很少很少,封建迷信還是存在的并引導(dǎo)著他們做事情。什么是神喜歡他們做的,什么是神不喜歡他們做的。如果在那里發(fā)生上述小孩子出生不哭而笑,他們會(huì)認(rèn)為不正;蛘呤歉P腔蛘呤茄。在這里既然談到‘神’這個(gè)詞,就在、多說(shuō)一點(diǎn)了。神是不存在的,是人們想象出來(lái)的,就比如我們都說(shuō)自己是炎黃子孫,龍的傳人。這里的炎黃在歷史上我們都已經(jīng)學(xué)過(guò)了,應(yīng)該是有這個(gè)人的。而龍就是人們想象出來(lái)的。這里就又引出了中國(guó)的古老圖騰。
就是在很久以前,我們的國(guó)家都是以部落為單位而劃分的',而每個(gè)部落之間用什么來(lái)代表自己呢?也就是現(xiàn)在每個(gè)國(guó)家都有每個(gè)國(guó)家的國(guó)旗一樣了,部落也應(yīng)該有自己的標(biāo)志,于是人們就想到了用某種動(dòng)物的形狀來(lái)代表自己的部落。也就出現(xiàn)了圖騰。后來(lái)由于人類(lèi)的發(fā)展,這里我們就說(shuō)是自然選擇的結(jié)果吧。各個(gè)部落都合并起來(lái)了,這就有一個(gè)問(wèn)題了。那又什么來(lái)做標(biāo)志呢?這樣就把所有的圖騰合并起來(lái)似是動(dòng)物而不是動(dòng)物的東西,人們就起名稱(chēng)之為龍。而又因?yàn)槟菚r(shí)畢竟是大多都是男人的力量大于女人,龍是最高的。而后就是更多的皇帝用龍來(lái)代表自己。龍是男人。是單身。亞當(dāng)還有夏娃呢?于是就又有了鳳的說(shuō)法了。就這樣有那時(shí)的圖騰演化為今天姓氏的說(shuō)法了。
神也是這樣給人們想出來(lái)的了,甚至比龍還要‘龍’。不過(guò)神講的是善為本。人所要人們做的事情也就幾乎是善事了。出生的小孩什么都不知道。剛剛出生怎么有壞的想法呢?就是善有善果惡有惡報(bào)吧!
人之初,性本善作文3
女?huà)z覺(jué)得這個(gè)世界少了點(diǎn)靈氣,于是,她造出了一個(gè)有感情的生物――這就是最初的人。女?huà)z覺(jué)得很有趣,便造出更多的人來(lái),因?yàn)檫@樣,她竟然把第一個(gè)人給忘了!他(或者是她,為了使下文線(xiàn)路更明確,原諒我先用他)離開(kāi)了女?huà)z,去尋求別的地方,也許他能找到心中那片空白所需要的。
他一個(gè)人漫無(wú)目的地走著。大約走了一天,他感到十分疲憊,他說(shuō):“也許,我應(yīng)該休息一下!彼麃(lái)到河邊,看見(jiàn)水里清澈的晶瑩的液體,不知道為什么,他有種想用嘴巴去嘗試一下的沖動(dòng),或者是他找不到更好的幫法來(lái)滿(mǎn)足他的渴望。。∈嵌嗝吹.甘甜。∷矫鞯睾,貪欲滿(mǎn)足與水中。他的手突然好像碰到什么似的,哦!那是我們現(xiàn)在的蘋(píng)果。他又用嘴試了一下,真好吃!他看見(jiàn)遠(yuǎn)處有一棵樹(shù),看來(lái)這是風(fēng)落之果。他的貪欲又在蘋(píng)果上滿(mǎn)足。他吃累了,就躺下來(lái),睡了。懶惰在他的心里種下種子。
醒來(lái)后,他又吃了水和蘋(píng)果,他想,在這里好好的,就別再走了。于是,他在這里住了下來(lái)。懶惰占據(jù)他的心。
過(guò)了一陣子,有許多人也來(lái)到了這里,他們看到他這樣快活,十分羨慕,于是也留了下來(lái),只有小部分人繼續(xù)往前走。他看到有人走,就說(shuō):“他們遲早和我一樣!爆F(xiàn)在他的話(huà)也兌現(xiàn)了。
……
他死了,到了上帝那里。上帝說(shuō):“是你使這群人類(lèi)這樣的,我要一一解決你們!钡窒,這樣會(huì)很麻煩的。ǹ,他也懶惰了)于是上帝就造了地獄,讓有罪的人到地獄
去,那他就可以輕松點(diǎn)。他還讓人類(lèi)有繁殖能力,這樣,問(wèn)題就解決了。但上帝決不會(huì)想到,世上的人是那么的無(wú)知,原先簡(jiǎn)單的貪欲,懶惰,演變成為商人為了金錢(qián)而不擇手段,人間一代代講著豬八戒的故事……上帝那兒的人水平是越來(lái)越低了,而這些水平底的,在人間還是最好的……
“人之初,性本善”一句幾乎所有中國(guó)人都會(huì)背的話(huà),真的那么容易做到嗎?
人之初,性本善作文4
“小姑娘,可憐可憐我吧,給點(diǎn)錢(qián)吧!泵慨(dāng)聽(tīng)到乞丐聲聲乞求,我總充滿(mǎn)厭惡之感。
這天,我和妹妹上街玩耍,一路上,有好幾個(gè)老奶奶向我們伸出了粗糙干裂的手。妹妹心眼可好了,一人一塊,見(jiàn)了別人要,就給他們。我不以為然,對(duì)妹妹說(shuō):“妹妹,那些是騙人的,電視上不是報(bào)道過(guò)嗎?他們都是乞討來(lái)發(fā)財(cái)?shù)!泵妹脜s認(rèn)為能幫助別人一點(diǎn)就幫助一點(diǎn)。我告戒她:“去年我就上過(guò)當(dāng)?shù),這是經(jīng)驗(yàn)之談。再說(shuō)呆會(huì)兒錢(qián)都給完了,要玩就沒(méi)錢(qián)了,我可不管你哦!笨擅妹靡廊还饰。眼看著她兜里的錢(qián)越來(lái)越少,只剩下一個(gè)鋼蹦了。
這是前面有走來(lái)一個(gè)老奶奶,準(zhǔn)確地說(shuō),是“爬”過(guò)來(lái)的.。身子完全匍匐在一塊大木板上,木板下裝了四個(gè)輪子。兩條腿不見(jiàn)足,只見(jiàn)粗粗的一大截,一只手艱難地在地上撐一下,大木板便“吱噶”一下往前挪動(dòng)著!靶行泻茫」媚锝o點(diǎn)錢(qián)吧!”我猶豫著,摸摸口袋里的錢(qián),那是媽媽給我們?nèi)和螛?lè)園玩耍的錢(qián)。妹妹卻毫不猶豫地把她手里的最后一塊錢(qián)放進(jìn)了老奶奶的瓷缸里,還幫助老奶奶把車(chē)子一步步往前推。過(guò)了那一段顛簸的路。我看著妹妹彎曲的背影,不由得深深感動(dòng),妹妹比我小,卻比我善良的多,人間畢竟需要溫情,盡管有被欺騙的可能,可善良是待人之本。“人之初,性本善哪!”我不由得加快了腳步,掏出了我口袋中的零錢(qián),輕輕地默默地放進(jìn)了老奶奶的瓷缸里。
在老奶奶一連串的謝謝聲里,我心中涌現(xiàn)了一首歌:“只要貢獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間!泵妹,今天你的行為讓我感動(dòng),我也要高聲的對(duì)你說(shuō)聲:“謝謝你!”
人之初,性本善作文5
‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······
比如----那天,在孟買(mǎi)這個(gè)小小的城市,那天,下著傾盆大雨。雨水比豆子還要大!畤W啦啦,嘩啦啦······’’稍不注意,雨就可能淋濕你的頭發(fā)、臉頰,甚至全身都是雨水。所以,在那天,在街上也沒(méi)有多少路人!畤W啦啦,嘩啦啦······’’正巧,一個(gè)小女孩打著傘在路上!敉,汪汪······’’突然一只流浪狗出現(xiàn)在小女孩的面前,它全身都濕漉漉的······后面你絕對(duì)想不到,小女孩居然流浪狗撐傘! ‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······
比如----在美國(guó),一個(gè)小男孩用一年時(shí)間省下了120美元零花錢(qián)。他并沒(méi)有拿去買(mǎi)零食,而是買(mǎi)了許許多多的午餐,全都送給了街頭流浪的人。 ‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······
還比如----在孟加拉國(guó),一場(chǎng)洪水突發(fā)齊來(lái),無(wú)數(shù)位當(dāng)?shù)氐拇迕穸家虼藖G了性命!,啊······呼。’’一個(gè)小男孩用盡全部力氣爬上了岸,當(dāng)他回頭看時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一只在洪水里拼命掙扎的小鹿。它全身布滿(mǎn)棕色的'花紋,可愛(ài)極了······最終,小鹿被救上來(lái)了。 ‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······
還有我----我在一次去公園的路上,在垃圾箱外面發(fā)現(xiàn)一個(gè)易拉罐······我把那個(gè)易拉罐扔進(jìn)了垃圾桶。 ‘‘人之初,性本善······’’在生活中,人都是善良的······
人之初,性本善作文6
“人之初,性本善講道德,說(shuō)仁義”小弟弟在沙發(fā)上背著三字經(jīng),朗朗上口。是啊,古人都知道以德為重,宣揚(yáng)道德和仁義。飛速發(fā)展的今天,我們是否應(yīng)該注重道德仁義呢?
可是,有一件事讓我翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)。那是一個(gè)冬天的早晨,天陰沉沉的,而我在暖暖的空調(diào)房里翹著腿躺在沙發(fā)上,邊看電視邊磕山核桃,口渴了喝上一杯奶茶,很是愜意。忽然聽(tīng)得窗外有吵鬧聲,好奇心驅(qū)使著我探向窗外,原來(lái)是一位叔叔被冰滑到了,正破口大罵是誰(shuí)亂倒水,我理解他的心情。我嘴里還不停得磕著山核桃,那還里想著誰(shuí)那么沒(méi)有道德,冷冷的冬天居然還向窗外倒剩水。我為這個(gè)不文明的'人感到悲哀,又感到他的慶幸。我正想著,手里的山核桃不由自主的掉了下去,“完了,誰(shuí)能救我?”我害怕極了!只聽(tīng)的樓下清潔工阿姨的指責(zé):“是誰(shuí)這么缺德?山核桃亂扔!”我心里猛地一驚,手里的杯子也掉了下去!疤炷,真是禍不單行!”我很郁悶。我立即關(guān)上了窗,只依稀聽(tīng)見(jiàn)有人對(duì)著窗戶(hù)說(shuō):“誰(shuí)家人那么缺德?竟連杯子都往下丟了,要是正砸上我,看你怎么辦!”我蹲在窗下,不敢打開(kāi)窗戶(hù),耳邊只有嗡嗡嗡的聲音,也聽(tīng)不清外面的人在說(shuō)什么,心里像倒翻了多味瓶似的,什么滋味都有。
媽媽買(mǎi)菜回來(lái)了,見(jiàn)我躲在窗邊,便詫異地問(wèn)我:“你怎么了?”“我我我沒(méi)什么!蔽彝掏轮卮饗寢?zhuān)@才回過(guò)神來(lái)。坐在沙發(fā)上,繼續(xù)看著電視。媽媽看了我一眼,就和我說(shuō):“剛才不知是誰(shuí),亂扔垃圾,亂倒水,一個(gè)小孩兒被摔了一跤,哭得令人心疼。你看我的鞋底還嵌山核桃殼呢!唉 ,人沒(méi)了素質(zhì)還怎么融入和諧的社會(huì)呀!蔽业男暮孟癖会樤艘粯犹,我何時(shí)也成了沒(méi)素質(zhì)、沒(méi)道德的學(xué)生了?
媽媽?zhuān)液孟胝f(shuō):“我不是故意的,你能原諒我嗎?”但我沒(méi)有勇氣。夜靜了,我看見(jiàn)星星在眨著疲倦的眼睛,閃出微弱的光,好像在和我說(shuō):“孩子!只要你內(nèi)心認(rèn)識(shí)到錯(cuò)了。今后隨時(shí)謹(jǐn)記心中,時(shí)刻關(guān)注自己的道德行為,那一定會(huì)被大家肯定、欣賞的!边@一刻,我懂了!
人之初,性本善作文7
古人云:“人之初,性本善!钡医裉煜胍竽懙卦诤竺婕由弦粋(gè)問(wèn)號(hào)。人一出生的時(shí)候,真的就是善良的嗎?你有沒(méi)有想過(guò)你小時(shí)候究竟真的只有天真嗎?
童年的天真,是一半的無(wú)知,一半的人性。事實(shí)上,現(xiàn)在社會(huì)上所謂的`好人,誰(shuí)不是在良好的成長(zhǎng)環(huán)境和法律的神圣約束下成長(zhǎng)的呢?小孩子每每犯事,我們有意見(jiàn)時(shí),大人永遠(yuǎn)只有那一句話(huà):“他還小,什么都不懂,你們要多想一想,你們小時(shí)候不也是這樣的嗎?”雖然乍一想確實(shí)很有道理,但仔細(xì)觀察后會(huì)發(fā)現(xiàn)許多家長(zhǎng)并不會(huì)對(duì)小孩的行為做出明確的指導(dǎo)。這種行為在我看來(lái)無(wú)異于縱容。因?yàn)楹⒆觿偝錾鷷r(shí)本身就什么都不懂,遇到困難會(huì)第一時(shí)間保全自己的利益,家長(zhǎng)如果不糾正過(guò)來(lái),很可能導(dǎo)致這種原始的人性更加放肆。這是小孩子最真實(shí)的一面,他們要強(qiáng),要爭(zhēng)第一,不為什么,就是為了虛榮。所以說(shuō)人一出生時(shí)并不全是善良的,更多的是人性原始的一面。
但這種邪惡的一面如果懂得指導(dǎo),就很容易能夠化惡為善,F(xiàn)在社會(huì)上這么安定一方面歸功與法律,一方面歸功于自身的努力。你想要拿第一,有何不可呢?只要自己不斷努力,加倍努力,付出超越于別人的努力,拿第一并不夸張。我們要利用我們的野心,把自己想要謀求利益的觀念轉(zhuǎn)化為奮斗的力量,積極進(jìn)取,成功就在眼前。當(dāng)這種觀念根深蒂固的時(shí)候,我們也就成為了所謂的對(duì)他人有所貢獻(xiàn)的人。能利用自己原始的一面的人,才是成功的人。過(guò)于縱容自己的人,終將會(huì)成為失敗者。
這就是我為什么要在這句話(huà)后面打問(wèn)號(hào)的原因。因?yàn)槿吮旧聿⒉簧屏,是因(yàn)槲覀兊呐Γ攀刮覀兂蔀檎嬲龑?duì)社會(huì)有用的人,成為一個(gè)善人。
人之初,性本善作文8
古人云:“人之初,性本善.”但我今天想要大膽地在后面加上一個(gè)問(wèn)號(hào).人一出生的時(shí)候,真的就是善良的嗎?你有沒(méi)有想過(guò)你小時(shí)候究竟真的只有天真嗎?
童年的天真,是一半的無(wú)知,一半的人性.事實(shí)上,現(xiàn)在社會(huì)上所謂的好人,誰(shuí)不是在良好的成長(zhǎng)環(huán)境和法律的神圣約束下成長(zhǎng)的呢?小孩子每每犯事,我們有意見(jiàn)時(shí),大人永遠(yuǎn)只有那一句話(huà):“他還小,什么都不懂,你們要多想一想,你們小時(shí)候不也是這樣的嗎?”雖然乍一想確實(shí)很有道理,但仔細(xì)觀察后會(huì)發(fā)現(xiàn)許多家長(zhǎng)并不會(huì)對(duì)小孩的行為做出明確的指導(dǎo).這種行為在我看來(lái)無(wú)異于縱容.因?yàn)楹⒆觿偝錾鷷r(shí)本身就什么都不懂,遇到困難會(huì)第一時(shí)間保全自己的利益,家長(zhǎng)如果不糾正過(guò)來(lái),很可能導(dǎo)致這種原始的人性更加放肆.這是小孩子最真實(shí)的`一面,他們要強(qiáng),要爭(zhēng)第一,不為什么,就是為了虛榮.所以說(shuō)人一出生時(shí)并不全是善良的,更多的是人性原始的一面.
但這種邪惡的一面如果懂得指導(dǎo),就很容易能夠化惡為善.現(xiàn)在社會(huì)上這么安定一方面歸功與法律,一方面歸功于自身的努力.你想要拿第一,有何不可呢?只要自己不斷努力,加倍努力,付出超越于別人的努力,拿第一并不夸張.我們要利用我們的野心,把自己想要謀求利益的觀念轉(zhuǎn)化為奮斗的力量,積極進(jìn)取,成功就在眼前.當(dāng)這種觀念根深蒂固的時(shí)候,我們也就成為了所謂的對(duì)他人有所貢獻(xiàn)的人.能利用自己原始的一面的人,才是成功的人.過(guò)于縱容自己的人,終將會(huì)成為失敗者.
這就是我為什么要在這句話(huà)后面打問(wèn)號(hào)的原因.因?yàn)槿吮旧聿⒉簧屏,是因(yàn)槲覀兊呐Γ攀刮覀兂蔀檎嬲龑?duì)社會(huì)有用的人,成為一個(gè)善人.
人之初,性本善作文9
古往今來(lái),孟子的性善論和荀子的性惡論一直飽受爭(zhēng)議。站在辯論的角度看,人性本善和人性本惡是相對(duì)的。正方會(huì)問(wèn):“如果人性本惡,為甚麼社會(huì)上會(huì)有人行善呢?”反方也會(huì)問(wèn):“如果人性本善,為甚麼會(huì)有犯罪現(xiàn)象發(fā)生呢?”
其實(shí)這兩個(gè)問(wèn)題并未深究到人性這個(gè)層面,它們僅僅是對(duì)人后天表現(xiàn)的爭(zhēng)論而已。人的本性雖然會(huì)對(duì)人的性情有所影響,但絕對(duì)不會(huì)是決定性因素。也就是說(shuō),人性本善并不代表著人在后天的表現(xiàn)都是善良的,也并不代表著人不會(huì)犯罪。反而言之,人性本惡并不意味著人在后天的表現(xiàn)都是邪惡的,更不能說(shuō)明人不會(huì)棄惡揚(yáng)善。
這個(gè)時(shí)候答案就顯而易見(jiàn)了:人性善惡與否并不重要,重要的是我們?cè)诤筇斓膶W(xué)習(xí)中能否成為一個(gè)善良的人。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)“狼孩”的故事嗎?一個(gè)生命,為了能保存自己,必定要尋求必要的生存條件和食物,甚至不惜損害周?chē)?環(huán)境與其他生命。這就是動(dòng)物的劣根性,這就是成長(zhǎng)環(huán)境的威力。
行為科學(xué)研究的結(jié)果表明,動(dòng)物生活的周?chē)h(huán)境和生活方式對(duì)動(dòng)物的成長(zhǎng)發(fā)育影響很大,有時(shí)候幾乎就是起決定性的作用。動(dòng)物園里圈養(yǎng)的老虎,幾代下來(lái)看見(jiàn)活雞都害怕,再也當(dāng)不了獸中之王了。為甚麼?后天的生活環(huán)境變了,習(xí)性自然也變了。人也是如此,人有盲腸,那是千百年以前茹毛飲血時(shí)代消化毛發(fā)用的,現(xiàn)在改為熟食盲腸退化,只剩下一個(gè)小尾巴叫闌尾了。人類(lèi)生活的環(huán)境、接受的教育、受到的感染,都會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響,形成人的習(xí)氣,習(xí)氣日久形成一種習(xí)性,習(xí)性一代代積累并遺傳下去,就形成人類(lèi)的劣根性,這種劣根習(xí)性會(huì)使人的動(dòng)物屬性膨脹,遮蔽人的天性,所以說(shuō):“茍不教,性乃遷”。
現(xiàn)代人要注重教育,假以時(shí)日,必能使“人之初,性能善”。讓人相信善良是人的天性之一,關(guān)懷和友誼更是具有智慧進(jìn)化的現(xiàn)代人的特征之一。
人之初,性本善作文10
每一個(gè)人,從降臨到這個(gè)世界上的那一刻起,他的生命中,就有一種無(wú)價(jià)的財(cái)富,叫做善良。確實(shí)是這樣的,人們的本性是善良的。可,就在今天我卻要大聲的質(zhì)問(wèn)人類(lèi):“你們的善良,是否還存在著?”
還記得那個(gè)轟動(dòng)了中國(guó)大陸的女孩嗎?她只有兩歲,既不會(huì)誦讀百家姓,也沒(méi)能背誦唐詩(shī)宋詞全套,她只是一個(gè)普通到不能再平凡的孩子,卻用鮮血與生命的代價(jià)提醒了迷霧之中的中國(guó)人:被丟棄的無(wú)價(jià)之寶是時(shí)候撿回來(lái)了!
我不怪你們,我只是想問(wèn)你們。你們明白了嗎?
她的故事,想想都讓令人心酸。一個(gè)只有兩歲的孩子,一顆尚未長(zhǎng)大的種子,才剛剛抽出新嫩的綠芽,就被現(xiàn)實(shí)連根拔起,被無(wú)情的人們踐踏。她離開(kāi)人世的那個(gè)晚上,天上下著傾盆大雨。兩輛車(chē)匆匆駛過(guò)熟視無(wú)睹的車(chē),輕而易舉地將一條生命攔腰截?cái)唷?8個(gè)匆匆忙忙走過(guò)的路人,也不曾動(dòng)容。這18顆麻木不仁的心,揭露了社會(huì)的丑惡面紗。兩歲的身體,大雨的傾盆冷酷,4次從身上軋過(guò)的生命。試想,如果換成是你,你活得下來(lái)嗎?
那18個(gè)無(wú)動(dòng)于衷的路人呦。你們是不是已經(jīng)忘了,在繁華的城市下,你們是不是已經(jīng)忘了?在黑暗的陰霾下,你們是不是已經(jīng)忘了?忘了被拋棄的善良,忘了兒時(shí)的純真,忘了小時(shí)候朗朗誦讀著的`三字經(jīng),忘了自己的本性!不知有幾人能問(wèn)心無(wú)愧的回答我的問(wèn)題?回答道:“善良還存在著。”我不敢相信,也不愿意相信這個(gè)結(jié)果。我不怪你們,我只是想問(wèn)你們。逃離了鄉(xiāng)村田野的樸實(shí),奔向城市高樓大廈的冷酷,你們那善良火熱的心,是否也在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,城市虛華迷亂的燈光下,一點(diǎn)一點(diǎn)變得僵硬了?甜美的純真與善良,被冷酷無(wú)情所同化。被丟失在寒風(fēng)中的本性,又有幾人會(huì)想起?
我不怪你們,我只是想問(wèn)你們。
這個(gè)國(guó)家有沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任?善良的人性不僅僅只要我們擁有,也要你們做到!
你,做到了嗎?
我真的不怪你們,我只是想問(wèn)問(wèn)你們。
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