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全國一卷高考滿分作文（通用36篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的全國一卷高考滿分作文，歡迎大家分享。
全國一卷高考滿分作文 篇1
我們出身于形形色色的船艙之中，周遭是汪洋萬里，何以自救？唯有做自己的擺渡人。
人人都向往著殷實(shí)美滿的家庭背景，也都常幻想有鐵臂剛腱，生來一副金剛不壞之身，可生活并非烏托邦，平日里擦肩而過的路人多為平平無奇的凡人你我，怎樣把一手普通的牌打好？還是得取決于你自己。在成長(zhǎng)這出喜憂參半的悲喜劇中，實(shí)實(shí)在在的努力比背景更有用。
電影《狗十三》中主人公李玩，坎坷的家事和曲折的童年讓她遍體鱗傷，但她沒有放棄生活和支離破碎的家，終逆流成長(zhǎng)。生活賜予你的傷，是為了讓你獲得抵御、療愈傷口的力量。誠然，縱使你的起點(diǎn)落后于他人，別做怨天尤人的抱怨者，用自己的后天辛勤開墾出一條大道。
卡夫卡曾言：“受難是這個(gè)世界上的積極因子�！笔堑�'！我們要認(rèn)“命”但絕不要屈命。
富二代是有的，天才也是有的。但嘴里銜著的那把金鑰匙并非是你通關(guān)整場(chǎng)人生的鑰匙，無可否認(rèn)的是，那些背景顯赫之人也許比他人多了解數(shù)塊叩響成功之門的敲門磚，但如果自己碌碌終日，一事無成，也會(huì)親手將自己的鑲著金邊的金名牌砸得粉碎�！案徊贿^三代”因此得名。
“寒門出貴子”不假。高考的初衷便是將一條起跑線重新拉在起點(diǎn)各異的人們面前，給了出身不同的人們平等競(jìng)爭(zhēng)的契機(jī)。為何全國人民都是高考的擁躉？這不僅僅是給身處陰溝的人仰望星空的機(jī)會(huì)，這也是贈(zèng)與那些紈绔子弟一個(gè)撕下自己“啃老族”、“富二代”的標(biāo)簽的機(jī)會(huì)。別動(dòng)公平的奶酪，給普通人發(fā)光的權(quán)利。
易烊千璽曾說要平視他人，身處陋室不自卑，生于高處不自傲，拋開家境，平視他人是十分重要的�！皯延谷酥�，做偉人之夢(mèng)”，這便是自渡的藍(lán)圖。
縱觀當(dāng)下，2020年被清華大學(xué)錄取的林萬東，收到錄取通知書的時(shí)候還在幫母親在工地上搬磚打工。他說：“惟有自強(qiáng)不息，才有日后無限可能。”平凡的家境不能成為你一事無成的借口。幸福定是奮斗出來的。
唯有自渡，方可乘風(fēng)破浪。
全國一卷高考滿分作文 篇2
有人說：“強(qiáng)弱是人們生而有之的，生而強(qiáng)為幸，生而弱為不幸�！比欢F杵尚可成針，強(qiáng)弱自也無常。在我看來，幸與不幸，在乎人，而非天資。以積極心態(tài)視“弱”，“弱”亦可成強(qiáng)。
萬物都在對(duì)立轉(zhuǎn)化中，強(qiáng)弱亦是如此。無論是身體上的還是思維能力上的，后天的發(fā)展都對(duì)強(qiáng)弱轉(zhuǎn)換有著至關(guān)重要的影響�！秱儆馈分猩裢杂讖�(qiáng)于文章，卻濫用其強(qiáng)，終誤讀書之時(shí)，成為弱者；曾國藩少時(shí)弱于學(xué)習(xí)，卻廢寢忘食，終以勤奮填補(bǔ)聰慧之缺，成為強(qiáng)者。正如毛澤東所言：“生成強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也�！鄙鴱�(qiáng)大給我們的不過是瞬間的優(yōu)越，磨練所得的強(qiáng)才是我們永恒的財(cái)富。
人們常欽羨他人之強(qiáng)而悲嘆自己之弱，其實(shí)不必如此。強(qiáng)弱并不是絕對(duì)概念，沒有人在任何方面都是強(qiáng)者，也沒有人是一個(gè)徹徹底底的弱者。人們常常以自己的弱處與他人的長(zhǎng)處相較，比得灰心喪氣，只感慨幾句命運(yùn)不會(huì)便就此作罷。孰不知，發(fā)覺自己在其他方面的長(zhǎng)處，并將其發(fā)揮到極致，亦可彌補(bǔ)自己的弱處。感慨聰慧不及他人的人，忽略了踏實(shí)勤奮這一財(cái)富；感慨處事能力不及他人的人，忽略了善于總結(jié)積累這一財(cái)富；感慨進(jìn)步速度不及他人的人，忽略了勇于自我反省之一財(cái)富。每個(gè)人都會(huì)長(zhǎng)于某處，或是性格，或是能力，發(fā)掘已有的長(zhǎng)處，能為我們?nèi)跆幍奶嵘峁┚薮笾Α?/p>
“或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也�！闭\哉斯言，不僅是強(qiáng)處，弱處亦可成為我們前進(jìn)發(fā)展的推動(dòng)力量。只有明確地認(rèn)識(shí)到自己弱在何處，才能以積極進(jìn)取的姿態(tài)直面它、改變它。強(qiáng)固然令人向往，可“要強(qiáng)”亦是人生旅途中不可或缺的.財(cái)富。
反觀當(dāng)下，不少學(xué)生以聰明為榮，而似乎以努力為“恥”。不少優(yōu)秀學(xué)生介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)也刻意突顯自己不需要上培訓(xùn)班，全靠自學(xué)，試圖塑造一種“可望而不可即”的強(qiáng)者形象、天才形象。一味贊美天質(zhì)之強(qiáng)的浮躁心態(tài)在社會(huì)中蔓延。我并不否認(rèn)人有天質(zhì)強(qiáng)弱之分，可與其宣傳他人天質(zhì)之強(qiáng)，倒不如多宣傳他人由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的方法與努力，在社會(huì)中形成求真務(wù)實(shí)的風(fēng)氣。
不必自卑于弱處，不必自矜于強(qiáng)處，以決心和毅力成為永恒的強(qiáng)者。
全國一卷高考滿分作文 篇3
人生一世，如草木一秋，每一個(gè)人的“品種”不同，起點(diǎn)也自然不同。有些樹是名貴品種，表面看著樹干堅(jiān)實(shí)，若無足夠強(qiáng)壯的根，也一樣抵不過風(fēng)雨；有些樹則矮小卻根系發(fā)達(dá)，但只有會(huì)積累養(yǎng)分，挺住風(fēng)雨的最后才能在那些名貴樹種的頂上開枝散葉，汲取更充足的陽光。
強(qiáng)者生而為“名貴樹種”，卻不一定都有牢固的“根”。強(qiáng)者的根是志向，是初心，曾有哲人曰：“世上的很多偉大都源自不變的追求�！睆�(qiáng)者只有在開始就定好志向，并能在風(fēng)雨中掌好船舵，才能駛向光明的岸，不會(huì)走錯(cuò)了路，不迷失方向。魏武有武將的天賦，揮鞭東指，老當(dāng)益壯，是一代豪杰對(duì)建功立業(yè)之志的堅(jiān)守；魯迅才華橫溢，以如椽大筆，橫掃一切反動(dòng)勢(shì)力，是一位文化旗手對(duì)救國救民之志的堅(jiān)守。再如濁世里的'倔強(qiáng)關(guān)漢卿，深明大義的愛國志士燭之武，他們都生而為強(qiáng)者，而且都有堅(jiān)韌頑強(qiáng)的心，目光如炬，在中國的歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。
弱者生而矮小，卻并不是永遠(yuǎn)矮小�！疤ㄈ缑仔�，也學(xué)牡丹開。”弱者無須自卑，弱者也可以有鴻鵠之志，弱者也可以在夜空中找到屬于自己的光芒。但弱者若想要成大事，必須要執(zhí)著追求，以勤補(bǔ)拙。乒乓球運(yùn)動(dòng)員曾說過：“我覺得挫折是一種財(cái)富。我不是智者，但我可以變?yōu)閺?qiáng)者，智者可以舉一反三，避免錯(cuò)誤。而我需要把所有的錯(cuò)誤犯過后才能知道不應(yīng)該這樣走�！痹傧胂胗薰粕�，你會(huì)發(fā)現(xiàn)弱者其實(shí)并不“愚”，只是不能走捷徑，只能靠平時(shí)日復(fù)一日的勤奮積累來彎道超車，路途雖遠(yuǎn)，但風(fēng)險(xiǎn)不大，腳踏實(shí)地，依舊能到達(dá)曾經(jīng)遙不可及的遠(yuǎn)方。最慢的步伐不是跬步，而是徘徊，最快的腳步不是沖刺，而是勤奮，是堅(jiān)持。“坐令空山出錦繡，倚天照�；o數(shù)�！薄丈绞斋@繁花似錦表面上得益于奇思妙想，閑情雅致，本質(zhì)上源自日復(fù)一日的堅(jiān)持，源于一心一意勤于播種。弱者若能靜心守望，勤奮堅(jiān)持，也能迎來滿山芳華的驚喜。
“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”我們不能決定自己的出生，但其實(shí)最后真正的成功都源自于后天的努力。無論是強(qiáng)者還是弱者，都需要豁達(dá)的心境，“不以物喜，不以己悲�！薄傲钜游娜鸀榱钜瑹o喜色；三已之，無慍色�！边@樣才能在靜水中沉淀出一顆火熱而赤誠的心，以志定心，以勤補(bǔ)拙，身后便是花開千樹。
全國一卷高考滿分作文 篇4
煌煌文明傳千載，泱泱中華待客來。當(dāng)代中國，正以開放包容的姿態(tài)迎接著每一個(gè)國際友人的到訪。今日聽聞諸君渴望了解中國，正應(yīng)了我國孔夫子的話：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”在此，請(qǐng)?jiān)试S我暫作向?qū)В匀齻�(gè)事物為鏡子，管中窺豹，為諸君展示我中華的過去、現(xiàn)在和未來。
長(zhǎng)城為后視鏡，回顧過往，讓我們不忘昨日的來處。從山海關(guān)到嘉峪關(guān)，從渤海到隴西，從驚濤排浪到塞外風(fēng)沙，屹立在長(zhǎng)城之上的，正是我們的民族精神。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”在王昌齡的秦月漢關(guān)下，有我們保家衛(wèi)國的決心。“守國之道，唯在修德安民，民心悅則邦本寧，邊境自固�！痹诳滴趸实鄄恢匦揲L(zhǎng)城的原因里，有我們以民為本的悲憫�！靶值荇]于墻，外御其侮。”在國共聯(lián)合抗日的長(zhǎng)城會(huì)戰(zhàn)中，有我們求同存異的團(tuán)結(jié)。共登城闕，希望諸君可以看到民族精神的傳承與發(fā)揚(yáng)，看到我們昨日的來處。
共享單車為顯微鏡，觀照現(xiàn)實(shí)，讓我們參省今日的行為。這世上沒有誰是完美無缺的`，當(dāng)代中國亦然。漫步街頭，隨處可見的共享單車，正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。掃碼騎車，按地停放，按時(shí)付費(fèi)，保護(hù)車體，正如當(dāng)代詩人郭小川所說：“但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚�！蔽蚁�，這些文明騎行的公民是可以俯仰無愧怍的。但同時(shí)，亦有少部分人有著涂抹編號(hào)、私自加鎖、破壞單車的不文明行為，他們正是錢理群先生所說的“精致的利己主義者”。這些人，正是我們建設(shè)精神文明社會(huì)時(shí)要著重教化的。我們不完美，但我們一直在追求。共踏單車，希望諸君可以看到文明的閃光與缺失，看到我們今日的行為。
高鐵為望遠(yuǎn)鏡，展望未來，讓我們認(rèn)清明日的去向。風(fēng)馳電掣，穿峽越谷，高鐵，正是科技的代表。而中國如想以更加矯健的姿態(tài)去面向未來，正要著力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。其實(shí)，不只是高鐵，請(qǐng)君試看，載人航天、深海沉潛、網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)，無一不是我國正著力發(fā)展、探索且已經(jīng)取得卓越成績(jī)的科技領(lǐng)域�？萍际敲嫦蛭磥淼拈L(zhǎng)翮大翼，幫助我們中華民族上天入地，破云裂濤。共乘高鐵，希望諸君可以看到科技的發(fā)展與騰飛，看到我們明日的去向。
諸君，講到這里，我忽然想到了艾青的詩：為何我的眼中常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。你們或許無法理解我們中華兒女眼中洶涌著的驕傲之淚，熱愛之淚，但希望你們能在我掛一漏萬的介紹中，看到中國在過去、現(xiàn)在和未來的滄海一隅。以民族精神為骨、精神文明為魂、科學(xué)技術(shù)為劍，回顧過往，觀照現(xiàn)實(shí)，展望未來，這就是長(zhǎng)城、共享單車和高鐵帶來的中國，也是我所深深眷戀的——大美中華。
全國一卷高考滿分作文 篇5
一張考卷，幾分浮動(dòng)，換得巴掌與吻。是耶？非耶？報(bào)以無奈苦笑。 僅從表面上看，母親對(duì)從滿分降為98分的退步的孩子求全責(zé)備，而對(duì)雖然一開始不及格、但后來進(jìn)步的孩子不吝愛吻，是不是僅說明這位母親鼓勵(lì)進(jìn)步之可取與苛責(zé)退步之不妥呢？并非如此，撥開表面的巴掌與吻之別，在這幅漫畫中，我們應(yīng)看到僅僅是分?jǐn)?shù)上的一點(diǎn)變化，都足以使家長(zhǎng)做出截然不同的反應(yīng)，其背后折射出的無數(shù)個(gè)家庭相似的情景，不免令人深思。
緊緊盯著分?jǐn)?shù)，視分?jǐn)?shù)進(jìn)與退為獎(jiǎng)罰標(biāo)準(zhǔn)，與其產(chǎn)生的求全責(zé)備之態(tài)，并非是個(gè)別家長(zhǎng)所為。滿分得吻、98分得巴掌這一荒謬現(xiàn)象，正是被詬病許久的唯分?jǐn)?shù)論的體現(xiàn)，當(dāng)家長(zhǎng)并不在乎分?jǐn)?shù)背后反映的知識(shí)掌握情況，指導(dǎo)學(xué)習(xí)作用時(shí)，也就不再在意“98分已經(jīng)很接近滿分”這一事實(shí)，而是只看見比上次退步了2分的情況，辨不清“無論55分還是61分都說明孩子學(xué)習(xí)狀況不佳，”而只關(guān)注比上次進(jìn)步了6分。在啼笑皆非之余，我們不免要發(fā)出這樣的疑問：這樣粗暴的分?jǐn)?shù)對(duì)待，對(duì)分?jǐn)?shù)的執(zhí)著，到底因何而來？ 固然，激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境與中國向來重視考試的傳統(tǒng)都在一定程度上導(dǎo)致了對(duì)考試分?jǐn)?shù)的普遍關(guān)注，但有沒有更深層、更本質(zhì)的原因呢？將分?jǐn)?shù)進(jìn)退當(dāng)作唯一依據(jù)的背后，不正是、我們?nèi)狈?duì)孩子成長(zhǎng)客觀全面的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)除學(xué)習(xí)外其他方面忽視遺忘嗎？古代便有“為己之學(xué)”，以修養(yǎng)完滿人格而非取得外界認(rèn)可的官位為目標(biāo)，而今，社會(huì)也更需要綜合素質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的'人才，而非巴掌與吻滋養(yǎng)出的分?jǐn)?shù)型人才。
君不見今年校園投毒案中，犯罪的青年雖分?jǐn)?shù)耀眼，但人格上有著致命缺陷，如若僅憑巴掌與吻一味注目分?jǐn)?shù)浮動(dòng)，還能說是“育人”嗎？培育的到底是棟梁還是外表光鮮，內(nèi)里朽爛的速生木？ 所謂求全責(zé)備與寬容鼓勵(lì)之異，在向教育敲響警鐘，內(nèi)里顯 現(xiàn)的教育觀念之弊，正中痛點(diǎn)。
我們不能僅停留在“知道”，“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新審視日常中我們?cè)缫咽煜さ那榫�，以此為契機(jī)，給孩子的成長(zhǎng)路上正確的引導(dǎo)與培育，幫助他們獲得除了分?jǐn)?shù)的其他優(yōu)良品質(zhì)與綜合能力，以真正的吻報(bào)以最大的鼓勵(lì)，以真正的吻對(duì)待他們的教育報(bào)以決心與堅(jiān)守。
巴掌與吻，是耶非耶？唯有痛定思痛，對(duì)未來的教育報(bào)之以歌。
全國一卷高考滿分作文 篇6
人生如棋局，我們既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手，決定了你人生的高度和輸贏。
這世上沒有誰生來便在頂峰。王國維在《人間詞話》中說到：“古之成大事者、大學(xué)問者罔不經(jīng)過三種之境界�！钡谝痪辰绫闶恰傲ⅰ薄１臼质侵负虾跗謇淼恼�(guī)下法，也就是下圍棋的基本功，缺少變化，但勝在“穩(wěn)”字，不會(huì)出現(xiàn)一有不慎便滿盤皆輸?shù)木置�。圍棋初學(xué)者必須掌握本手，而成大事、大學(xué)問者首先必須學(xué)會(huì)抬頭看路，登高望遠(yuǎn)，找到正確的路徑和方向，不是空有天賦，便懷著滿腔熱血胡干蠻干。這就像是池塘中的魚，若不按基本規(guī)則行事，只一味追求獨(dú)立和自由，跳出池塘，就會(huì)招來死亡。只有真正確定了“立命之本”，練就本手功夫，才能被叫做人生之棋手，去“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。
俗手，也許在圍棋中并不值得學(xué)習(xí)，但新時(shí)代總可以賦予事物以新意義。人生中的俗手，不是庸俗的一手，而是在找準(zhǔn)路徑和方向的前提下腳踏實(shí)地，勤懇付出。其本質(zhì)不是不思進(jìn)取，落入俗套，而是“守拙”。“世界不是聰明人的，而是傻子的�！边@不是魯迅對(duì)聰明人的貶低，而是對(duì)那種擇一的、固執(zhí)的、終身無悔的“傻子”精神的贊美。這便是第二境界“守”，守得住平靜、純凈的心。這種守是艱辛的，常被人如圍棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦，但同時(shí)，這種守又是成大事者所必需的，是值得的，殉身無悔的。
然而，人生要取得突破，往往需要有妙手的加持。妙手說的是靈感與收獲。這種“妙”便來源與對(duì)“守拙”的不斷實(shí)踐。它不是耍小聰明，走捷徑，而是量變引起的自然質(zhì)變。一個(gè)不識(shí)圍棋之人是不可能下出妙手的，這也要我們有堅(jiān)實(shí)的“本手”基礎(chǔ)。我們?cè)谄D苦人生中苦苦追尋，走遍“山窮水復(fù)”，終迎來“柳暗花明又一村”的.豁然開朗，靈感頓生。這是第三境界“得”。
一個(gè)棋手的無數(shù)年本手與俗手，可成就聞名天下的“神之一手”;一個(gè)人的無數(shù)歲“立身”與“守拙”，值得“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的人生升華。
也許我們?cè)撬说娜松寰种械钠遄�，但我們永遠(yuǎn)可以是自己人生的棋手，用本手、妙手、俗手，下出人生的“神之一手”。
全國一卷高考滿分作文 篇7
在圍棋里面有著這樣的三個(gè)術(shù)語：“本手、妙手、俗手”。對(duì)于這三個(gè)術(shù)語具體內(nèi)容想必大家是略有所知的。在這就是告訴了我們這樣一個(gè)道理：本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。對(duì)于本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手;否則難免下出俗手，水平也不易提升。人生何嘗不是如此呢你？本立而道生。
圍棋的世界給了我們一個(gè)很大的啟示，一個(gè)人，一個(gè)政黨或者一個(gè)國家，要想頻頻出“妙手”，必須有扎實(shí)的“本手”。我們看看悠悠中華五千年的歷史，圍棋智慧是我們中華民族的傳統(tǒng)文化核心部分，綿延至今，不曾間斷。且看革命時(shí)期，百萬民眾用“本手”打拼出淮海戰(zhàn)役的勝利;且看建設(shè)歲月，河南林縣的農(nóng)民用“本手”，一錘一錘在山崖上鑿出紅旗渠;且看改革年代，農(nóng)民工們用“妙手”，使得“三天一層樓”的深圳速度讓一座新城從南海之濱拔地而起。他們一致摒棄了“俗手”，利用圍棋智慧中的“本手”和“妙手”，創(chuàng)造出了改天換地的偉大成就，整個(gè)中國“棋局”發(fā)生翻天覆地的變化，充滿活力與動(dòng)力。
我們每一個(gè)人不也都需要“本手”和“妙手”嗎？其實(shí)，它們之間反映了本立而道生。馬克思主義認(rèn)為：世界是紛繁復(fù)雜的，然而人的認(rèn)識(shí)能力是有限的，人們對(duì)于客觀事物正確的認(rèn)識(shí)往往需要多次反復(fù)才能形成。所以，我們要頻頻出“妙手”，拒絕“俗手”，要有所創(chuàng)新，有所成就，必須有著扎實(shí)的“本手”。一個(gè)人或者國家要做出一番成就，就要有自己的“本手”，即基本功要扎實(shí)。一個(gè)人或者一個(gè)國家，可以有很多創(chuàng)造，即是“妙手”的運(yùn)用，但人生最重要的“妙手”應(yīng)該同祖國和人民聯(lián)系在一起，這是人們各種具體創(chuàng)造的`底盤，也是人生的脊梁。我們努力做祖國和人民需要的“妙手”，做祖國和人民事業(yè)發(fā)展的“本手”，拋棄“俗手”�！八资帧币怀�，很多局面是很難力挽狂瀾的。可能會(huì)變得一塌糊涂。
當(dāng)今世界，作為新時(shí)代的青年，我們要將圍棋智慧與家國情懷緊緊融合在一起，秉承“先天下之憂而憂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，銘記“天下興亡匹夫有責(zé)”的思想信仰，發(fā)揚(yáng)“祖國有難，汝當(dāng)作前鋒”的大無畏精神，利用好“本手”和“妙手”之精髓，勇立于時(shí)代潮頭，為祖國繁榮復(fù)興添磚加瓦。
反觀當(dāng)下，作為新時(shí)代的我們卻存在著很多“俗手”之輩，一切的一切靠父母，工作依賴單位，成長(zhǎng)靠國家，貌似合理，而從人生的全局來看是會(huì)受損的下法也。
“一勤天下無難事�！蓖瑢W(xué)們，要訓(xùn)練好“本手”，這是基礎(chǔ)。生命里的一切光輝，只有通過“本手”才能鑄就。同學(xué)們，在“本手”基礎(chǔ)上，要頻頻出“妙手”為要。愿我們都具備了“妙手回春”的膽識(shí)與氣魄，只是向上發(fā)展，屏蔽“俗手”。愿每個(gè)人都能在圍棋智慧中找到自己的人生軌跡和方向，學(xué)會(huì)“本手”與“妙手”統(tǒng)一應(yīng)用，并與國家和民族一同前行，開創(chuàng)一片新天地，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)。
全國一卷高考滿分作文 篇8
《俗手》
人生如棋局，落子無悔。一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，亦或出人意料，是俗手？還是妙手？亦或本手？雖以結(jié)果而論，可人生總是變化著的，活在當(dāng)下，俗手何懼，一步一步總能守得云開見月明。
每一步棋，也非再三品味。石曼卿詩人做海州通判時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)縣衙對(duì)而“山嶺高峻,人路不通，了無花開點(diǎn)綴映照”。突發(fā)奇想，叫人用黃泥裹著核桃做成彈丸，閑暇時(shí)便一顆顆往山嶺上投，幾年過去， 竟“花發(fā)滿山”。這一步棋，只是一時(shí)興起，是俗手又該從何評(píng)判,若非堅(jiān)持,又怎得“坐令空山出錦繡，倚天照�；o數(shù)”呢？
時(shí)代更迭，每一代人的想法總在更變，曾經(jīng)的俗手，現(xiàn)在的妙手。梵高的《向日葵》,充滿張力，更是熱烈，是梵高對(duì)藝術(shù)的追求。他瘋狂作畫，傾泄的顏料里調(diào)和著他的血,而畫布不過是他包扎傷口的棚帶。他像夸父一樣追逐著太陽最后在陽光中燃燒、倒下。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他是愚蠢的是俗手， 名利皆空，情愛亦無，貧病交加。而現(xiàn)在的.我們認(rèn)為他是妙手，他的一生為藝術(shù)而獻(xiàn)。一切評(píng)判，都禁錮在時(shí)代之下，俗手又有何懼!百年亦或千年之后，或是妙手。
回望歷史長(zhǎng)卷，李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故發(fā)。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”。一葉輕舟，“惟見長(zhǎng)江天際流”。翰林遭貶，他“仰天大笑出門出，我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎，他“鳳歌笑孔互，一生好入名人游”。李白風(fēng)流自在，也不免俗手。磨難在前，但他一直在走,因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”!誰能保證步步穩(wěn)扎穩(wěn)打，人生不免于俗，俗手何懼,懼在心中的放不下。
石曼卿的閑暇奇舉 ，梵高的兩面人生,李白的行在路上，怎樣看待？在心中。俗手是他人的評(píng)判，而棋子在我們的手上，若我堅(jiān)信，又何懼他言。
棋局成敗，不在一招，而在招招;人生精彩,不在一朝，而在朝朝。
全國一卷高考滿分作文 篇9
人們常說：“一個(gè)孩子在學(xué)會(huì)跑之前，要先學(xué)會(huì)走路。”在圍棋圈內(nèi)，同樣有先下好“本手”，即合乎棋理的基礎(chǔ)下法，再學(xué)習(xí)“妙手”，即出人意料的精彩下法，否則就會(huì)下出有損大局的“俗手”的說法。在社會(huì)上，也常存在有人刻意追求創(chuàng)新，忽視基礎(chǔ)，最終弄巧成拙，得不償失。因此，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展而言，只有先扎實(shí)基礎(chǔ)，練好“本手”，才有可能下出“妙手”；否則，弄巧成拙，只能下出“俗手”。
“本手”為“妙手”之根。樹之蔥郁者根必勁，雨之滂沱者云必厚。想要下出妙手的人，必須要有扎實(shí)牢固的本手。正如谷愛凌挑戰(zhàn)自我，突破極限的滑雪動(dòng)作，正是以她每日刻苦訓(xùn)練為基礎(chǔ)；袁隆平?jīng)_破質(zhì)疑，拯救幾十億人的高產(chǎn)雜交水稻，正是以他日夜親自考察試驗(yàn)為基礎(chǔ)；柯潔稱霸亞洲，奪得四連冠的成績(jī)，正是以他長(zhǎng)期不懈學(xué)習(xí)，練好“本手”為基礎(chǔ)。若妙手為平地而起的高樓，那么本手就是最下方的地基。堅(jiān)硬的地基可以支撐起摩天大樓，軟弱的地基只能承受起簡(jiǎn)陋的茅草屋，若想強(qiáng)行向上加蓋，就只能接受其倒塌開裂，最終淪為滿地廢墟的結(jié)局。
缺乏扎實(shí)“本手”，一味追求“妙手”，如無根之木，只能淪為“俗手”。弱根難生大樹，朽木難堪利斧。三星一味追求創(chuàng)新產(chǎn)品，卻忽視了主導(dǎo)產(chǎn)品的質(zhì)量，最終跌落神壇，一蹶不振；有些網(wǎng)紅一味追求“傳統(tǒng)文化”的流量紅利，卻忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化基本的尊重，最終受人唾棄；有些同學(xué)一味追求刷更多的題，做更多的試卷，卻忽視了教材的基礎(chǔ)知識(shí)，結(jié)果往往適得其反。對(duì)更高、更巧妙的追求無可厚非，但若盲目一味追求“妙手”，想要一舉成名天下知，卻忽視了基本功，丟失了基礎(chǔ)，就只能弄巧成拙，不僅是對(duì)資源的浪費(fèi)，更是對(duì)“妙手”的褻瀆。
不僅僅個(gè)人如此，社會(huì)、國家更是如此，倘若社會(huì)中人人浮躁不已，在“本手”尚未牢固時(shí)一味追求“妙手”，不尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律，則社會(huì)難言發(fā)展，國家更談不上進(jìn)步。反之，在一個(gè)人人都腳踏實(shí)地，步步都穩(wěn)扎穩(wěn)打的社會(huì)，扎牢“本手”，時(shí)刻迸發(fā)著妙手偶得的精彩。正因?yàn)橛袑?duì)航天基礎(chǔ)理論的研究與積淀，才有外太空的`探索，星空的遨游；正因?yàn)橛袑?duì)傳統(tǒng)文化的挖掘與傳承，才有中華文化在世界舞臺(tái)的大放異彩；正因?yàn)橛袑?duì)中國國情的探索與分析，才有中國特色社會(huì)主義的一鳴驚人。圍棋“三手”不僅是個(gè)人與民族的成長(zhǎng)箴言，也是社會(huì)和國家的發(fā)展寶典。
無“本手”之源，則“妙手”之泉涸；無“本手”之根，則“妙手”之木朽。唯有守“本手”之源，固“本手”之根，方能在時(shí)代的大棋局上，落子無悔，“妙手”生花。
全國一卷高考滿分作文 篇10
現(xiàn)代社會(huì)，仿佛整個(gè)世界都騎在了輪子上，便捷的交通給我們的生活帶來極大方便的同時(shí)，也在不知不覺中開始威脅到我們的安全。更有人戲稱駕校為全世界最大的殺手培訓(xùn)基地，這雖然有失偏頗，但是這確實(shí)成為現(xiàn)在交通事故頻發(fā)的一個(gè)真實(shí)寫照。
走在繁華的城市街道，望著鱗次櫛比的高樓，直插云霄的大廈，車水馬龍的道路，看著來來往往行色匆匆的路人，我們不禁會(huì)感嘆于人類的創(chuàng)造力，城市就像我們制造的一臺(tái)巨大機(jī)器，在有條不紊地運(yùn)行著。然而，一道尖銳刺耳的急剎車聲音進(jìn)入耳朵，隨之而來的是碰撞的.聲音，打破平穩(wěn)的秩序，也緊緊地揪著我們的心靈。我們每天都在與交通打著交道，現(xiàn)代的交通把整個(gè)地球變成了一個(gè)地球村，沒有了交通我們幾乎寸步難行。然而這也大大增加了出行的危險(xiǎn)。路面上不斷飛馳的一輛輛汽車，轉(zhuǎn)瞬之間便有可能變成奪走人生命的無情利器。交通的事故，其實(shí)離你我并不遙遠(yuǎn)，我們甚至無法知道意外與明天哪一個(gè)提前到來。
然而，很多發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的事故與慘劇其實(shí)是完全可以避免的。俗話說：“欲速則不達(dá)”，有時(shí)候我們急忙去做一件事，或者急忙趕去一個(gè)地方，在這慌忙之間，危險(xiǎn)便有可能悄然來臨。我們可能會(huì)去翻越道路中間的防護(hù)欄，為的僅僅是少走幾十米的路。我們可能會(huì)去闖一個(gè)紅燈，為的僅僅是節(jié)省兩分鐘的時(shí)間；我們可能會(huì)去開著車在道路上逆行，為的僅僅是少過一個(gè)路口；我們可能會(huì)以超過限速的速度在高速公路上飛馳，為的僅僅是體驗(yàn)呼嘯而過的快感……然而在做這些事情的時(shí)候，我們有沒有考慮過，我們?cè)诼飞�，我們就�?yīng)當(dāng)時(shí)刻考慮我們的安全。我們身上所擔(dān)負(fù)的，不僅僅有我們自己的生命，還有我們的父母，家人，老師，朋友的牽掛。
放慢自己的步伐，世界便少了一份危險(xiǎn)；克制自己的急躁，安全便多了一份保障。大家互相讓一讓，出行便可以變得十分美好。這并不復(fù)雜，甚至僅僅是一念之間的事。比如過馬路時(shí)多看一看周圍；騎車的時(shí)候不要在路上飆車；當(dāng)?shù)罔F關(guān)門鈴聲響的時(shí)候不要搶上搶下；開車的時(shí)候注意遵守交通規(guī)則，等等。造物主對(duì)于每一個(gè)人都是公平的而又吝嗇的，他只賜予每個(gè)人一次生命。人有了生命，才有資格去追求自己所愛的一切；人有了生命，有資格體驗(yàn)歡樂與憂傷；人有了生命，才有資格感受世間的美好。所以，我們必須帶著安全第一的意識(shí)出行，守著珍惜生命的觀念上路，這是我們飽含熱忱的呼吁。
珍愛生命，這不是一句空乏的口號(hào)，而是無數(shù)受到交通事故傷害的人發(fā)自心底的感慨與吶喊；減速慢行，也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)語，而是多少鮮血浸染的事故中得出的真實(shí)教訓(xùn)。道路與道路之間應(yīng)當(dāng)聯(lián)系的是出發(fā)點(diǎn)與目的地，而不是生存與隕落，也不是痛苦與悲傷。不要因?yàn)榧敝s赴自己的目的地而忽略掉道路上的危險(xiǎn)，否則結(jié)果很可能就是欲速，反而不達(dá)。
全國一卷高考滿分作文 篇11
“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成�！薄墩撜Z》記載，子夏被派到莒父去做地方官，臨走之前他專門去拜望老師孔子，請(qǐng)教如何才能治理好一個(gè)地方�？鬃痈嬲]他，做事不要單純地追求速度，也不要貪圖小利。過于追求速度，反而達(dá)不到目的；只顧眼前小利，不講長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，什么大事也做不成。
《周禮·冬官考工記》里也講：“凡為弓，冬析干而春液角，夏治筋，秋合三材，寒奠體，冰析灂�！币馑际钦f，凡是制作良弓，必須冬季剖析干材，春季用水煮治角，夏季治理筋，秋季用膠、漆、絲三種材料將干、角、筋組合在一起，天寒時(shí)節(jié)固定弓體，最后待到冰凍之時(shí)再檢驗(yàn)漆紋是否剝落。經(jīng)此六個(gè)環(huán)節(jié)，“春被弦則一年之事”。器物有形，匠心無界。不管是制作良弓，還是干其他工作，都需要下足長(zhǎng)久功夫、穩(wěn)扎穩(wěn)打，功到自然成。
事實(shí)一再證明，急功近利、投機(jī)取巧，勢(shì)必影響質(zhì)效，甚至適得其反�！八稳擞虚h其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！’其子趨而往視之，苗則槁矣�！鞭朊缰L(zhǎng)的故事，正是諷刺了那些不按客觀規(guī)律辦事，急于求成、主觀冒進(jìn)，反而把事情搞砸的人。
能力的提升，經(jīng)驗(yàn)的.獲取，成績(jī)的創(chuàng)造，離不開一點(diǎn)一滴地積累，需要下一番慢功夫、長(zhǎng)功夫�！昂颖Y(jié)合，非一日之寒；積土成山，非斯須之作�！贝蠓灿兴渲耍嗍切臒o旁騖地久久為功、孜孜以求，經(jīng)歷過“千錘萬鑿出深山”，才迎來“守得云開見月明”。晚清名臣曾國藩早年資質(zhì)平庸，但他卻不肯放棄，堅(jiān)持多學(xué)多讀多記，四書五經(jīng)滾瓜爛熟，書本知識(shí)不留死角，慢功打基礎(chǔ)，厚積而薄發(fā)，最終成就了非凡的人生。
素以“不著急”聞名的學(xué)者馮友蘭，80多歲才動(dòng)手寫《中國哲學(xué)史新編》，90多歲才宣告完成，但此書對(duì)整個(gè)中國哲學(xué)史作出獨(dú)創(chuàng)性研究，提出一系列對(duì)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生重要影響的新見解。慢工出細(xì)活，坐足冷板凳，攢夠基本功，最后月中折桂便是必然。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)“慢”并不是完全否認(rèn)“快”，正確的做法當(dāng)是悟透快與慢的辯證法，因時(shí)因事靈活應(yīng)對(duì)，該快的事快起來，該慢的事慢下去。
成功在速更在久，無論是臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功，還是十年磨一劍、板凳坐得十年冷，這些經(jīng)驗(yàn)之談都是倡導(dǎo)人們多下慢功夫、長(zhǎng)功夫，以立長(zhǎng)青之業(yè)、達(dá)天地之遠(yuǎn)。俗語有言，氣不圓不揭鍋，是說在煮飯、蒸饅頭時(shí)，只有等到大火將鍋完全燒開、鍋內(nèi)熱氣充分聚集直至從鍋蓋四周完全冒出后再揭開鍋蓋，這時(shí)的飯和饅頭才會(huì)被蒸熟；反之，如果火候不到就急于揭開鍋蓋，蒸出來的食物就會(huì)夾生。功不唐捐。“三萬六千錘，少了不行，你糊弄它，它就糊弄你�！惫欧ㄖ谱髦�，一口純正的鐵鍋須經(jīng)過十二道工序、十八遍火候、一千度的高溫、三萬六千次的鍛打，這便是經(jīng)久不衰的秘密。
“作之不止，可以勝天；止之不作，猶如畫地�！睂�(shí)際生活中，很多人希望自己成就一番事業(yè)，但靜不下心來，沒有恒心，“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。“唯堅(jiān)定者長(zhǎng)久”，成功并沒有太多的奧秘，也沒有捷徑可走，只有保持專一純樸，反復(fù)錘煉，下一番慢功夫、長(zhǎng)功夫，如此才能最終把“技”練成“藝”、把普通招法練成絕世高招。
全國一卷高考滿分作文 篇12
征實(shí)則效存，徇名則功淺�！醪渡蟿⒂蚁鄷�
一次次圍棋對(duì)戰(zhàn)中，雙方的思維相互爭(zhēng)斗，在一顆顆子中展現(xiàn)身手，無處不流露圍棋的魅力。一局圍棋，勝負(fù)常有，總會(huì)有勝者出現(xiàn)。然而，勝利往往并不是憑靠少有的“妙手”，一棋定音，而是在反反復(fù)復(fù)不斷研究的“本手”獲勝。一味想要出“妙手”，難免因?yàn)楹雎约?xì)節(jié)而有失誤的“俗手”出現(xiàn)，踏踏實(shí)實(shí)將“本手”要領(lǐng)巧妙揮發(fā)，才會(huì)制勝。踏踏實(shí)實(shí)才是真，圍棋如此，人生亦如此。
踏實(shí)做事，需要持之以恒的耐力。章丘鐵鍋?zhàn)鳛槿珖放�，特點(diǎn)就是精心的加工過程。一片鐵經(jīng)過十二道工序，三萬六千次捶打，華麗轉(zhuǎn)變成一口鐵鍋。如果沒有一次次捶打，那么這片鐵無法變?yōu)殄�；如果沒有鐵匠們的耐力，這片鐵無法變?yōu)榧矣鲬魰缘恼虑痂F鍋。創(chuàng)始人劉紫木說，一口好鐵鍋，就是一個(gè)人的耐力所在。
踏實(shí)做事，需要一顆激情澎湃的心。袁隆平院士為雜交水稻事業(yè)鞠躬盡瘁，從尋求“野敗”，到雜交育種，沒有一項(xiàng)不費(fèi)心血。但袁隆平依然專精覃思、研精畢智，懷揣著一顆向往而又激動(dòng)的心，終于讓水稻直起了腰板，結(jié)出飽滿稻穗。沒有先前的“本手”，袁隆平無法轉(zhuǎn)身投入到“海水稻”等先前科技領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)展。
踏實(shí)做事，是事業(yè)有成的一面。圍棋高手得以在賽場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，無疑是多年努力下“本手”要領(lǐng)熟記于心，才能淡定地走好每一步；老師在一堂40分鐘的`課上娓娓道來，靠的是課下數(shù)時(shí)的準(zhǔn)備；一座座高樓拔地而起，是風(fēng)餐露宿的工人們用汗水換來的成果；社會(huì)風(fēng)氣的不斷完善，是各級(jí)人員的共同營(yíng)造；國家繁榮，人民幸福，靠的是每一個(gè)人在自己崗位上的付出與努力。踏實(shí)做事，以“本手”處事，才能迎來屬于自己的幸福。
踏實(shí)做事，是敦厚成熟的表現(xiàn)。好高騖遠(yuǎn)總會(huì)讓人眼高手低，最終一事無成，處處“俗手”；踏實(shí)勤奮才會(huì)讓人功成名就，將“本手”發(fā)揮得淋漓盡致，最終凱旋而歸。心智不成熟，做事不理智，為人不敦厚，視人生如戲，人生只會(huì)留下一片空白。不辭辛勞，踏踏實(shí)實(shí)將“本手”掌握于心，才是真正的本領(lǐng)。
踏實(shí)做事，才會(huì)帶來科技創(chuàng)新。在先前的“本手”上，我們才有機(jī)會(huì)創(chuàng)新發(fā)展，出一手“妙手”。踏踏實(shí)實(shí)地鉆研自己所熱愛，從事的東西，才會(huì)有新的創(chuàng)意，新的科技，新的“妙手”出現(xiàn)。
踏踏實(shí)實(shí)才是真，這一句話永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。沒有將“本手”掌握于心，難免會(huì)出“俗手”。踏踏實(shí)實(shí)才會(huì)將每一件事做好，最終在“本手”中出“妙手”，出奇制勝。
全國一卷高考滿分作文 篇13
我猜，每一個(gè)靈光乍現(xiàn)試圖用一招妙手打破窠臼的圍棋新手都被師父揪著耳朵痛心疾首地講：練好了本手才有妙手，否則不過是俗手罷了，基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖�？墒敲钍蛛y出才方顯珍貴，也更值得珍惜。
人們習(xí)慣于用簡(jiǎn)單的邏輯掩蓋復(fù)雜的生活�；A(chǔ)要牢固，很對(duì)，可這并不意味著本手不牢就不出妙手。西方哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)轉(zhuǎn)向始于胡塞爾，而他在一開始是一個(gè)絕對(duì)的哲學(xué)門外漢，教育背景完全在于數(shù)學(xué)而非哲學(xué)。被稱為20世紀(jì)最難懂的哲學(xué)家的維特根斯坦更是從未系統(tǒng)研究過哲學(xué)史，這對(duì)于向來認(rèn)為“哲學(xué)就是哲學(xué)史”的歐陸哲學(xué)簡(jiǎn)直是天方夜譚。基礎(chǔ)和出彩的關(guān)系是一個(gè)偶然的概率關(guān)系，而非必然的因果關(guān)系，如果將其奉為圭臬，未免有些矯枉過正。
誠然，通過打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)來求得出彩的更大可能性確實(shí)是一條穩(wěn)妥的路，在那些比較重要的領(lǐng)域，比如圍棋的競(jìng)技比賽，又比如今日的高考，我們必須深耕基礎(chǔ)，以求得穩(wěn)妥�？墒巧畈皇侵挥懈�(jìng)技，只有競(jìng)爭(zhēng)。生活不是走鋼絲，一步都不能錯(cuò)，也不是下圍棋，落子無悔，一招定滿盤。生活本身就是混沌，是偶然，它的意義不在于贏下某個(gè)人或者某個(gè)目標(biāo)，而是在這條路上前行的每時(shí)每刻的生命體驗(yàn)。
起初我們被拋于世突然降生，沒有人問過我們的意愿，也沒有人能做好萬全準(zhǔn)備，這似乎本就是一個(gè)預(yù)兆，告訴我們?cè)诓ㄔ幵谱H的不確定世界中，人唯一能建立的確定性就是接受不確定。因果的.觀念和必然的意識(shí)不過是龐大混沌世界中極小的一部分，當(dāng)它們真正觸碰到荒謬時(shí)會(huì)瞬間崩塌。如果把一切都寄托在它們身上，未免太過危險(xiǎn)。
生活是偶然的集合，這不是一件壞事。確定的事情是不需要考慮太多的，只有偶然性才為世界賦予了勃勃生機(jī)和無限可能。張若虛孤篇壓全唐之“春江潮水連海平，海上明月共潮生”就是這樣的偶然，王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”就是這樣的偶然。有了偶然性，我們才期待驚喜，期待天才，期待某一刻會(huì)發(fā)生超越常識(shí)和想象的偉大。多少震撼世界的事情最初不過是一個(gè)渺小而荒謬的念頭，席卷瀚海之風(fēng)起于青萍之末。
所以，如果你發(fā)現(xiàn)某一天自己有了一個(gè)新奇而大膽的想法，我承認(rèn)它大概率是一招俗手，但這依然值得去試試。不要被自己的知識(shí)體系，常識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，他人的教導(dǎo)束縛，因?yàn)槊钍种�，就在于超凡脫俗。誰知道靈感是怎么來的呢，那兩個(gè)從未照面的神經(jīng)元為什么突然連接在一起？或許是五十八億年前，銀河旋臂上的超新星爆發(fā)所噴射出的能量和物質(zhì)，在經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)空之旅后終于來到你我身邊，冥冥中帶來了新的火花。如果退縮而否定它，豈不是辜負(fù)了宇宙與生命的恩賜。
常言道：妙手偶得之，既然幸有偶得，那就別辜負(fù)它。
全國一卷高考滿分作文 篇14
網(wǎng)劇《棋魂》中有句經(jīng)典臺(tái)詞：“所謂‘神之一手’，隱藏在你下的每一步棋中�！边@里的“神之一手”，便是“妙手”;而“每一步棋”，便是“本手”。誠哉斯言!“本”“妙”相濟(jì)，才能出手不“俗”。
“本手”是基礎(chǔ)，為“妙手”提供前提;而“妙手”則是創(chuàng)造，為“本手”促成升華。沒有“妙手”，“本手”可能會(huì)淪為熟手的“俗手”;而只有對(duì)“本手”進(jìn)行充分研究，才有可能生發(fā)“妙手”，從而不再是“俗手”。既談圍棋，便不得不提聶衛(wèi)平。這位“棋圣”，曾經(jīng)無論遇見多么復(fù)雜的情況，總能穩(wěn)定地掌控全局。然而有許多圍棋愛好者自以為從《聶衛(wèi)平揭秘圍棋大局觀》《聶衛(wèi)平圍棋道場(chǎng)》中學(xué)得“妙手”，卻在實(shí)戰(zhàn)中屢現(xiàn)“俗手”，為何？那便是忽視了“本手”的積累。殊不知，“聶旋風(fēng)”九歲習(xí)棋，多年鉆研，對(duì)棋局思路滾瓜爛熟，最后終于對(duì)諸般變化了然于心，自然可以憑借一路路“本手”運(yùn)籌帷幄，同時(shí)“暗藏殺機(jī)”突施“妙手”決勝千里。而倘若聶衛(wèi)平只知訓(xùn)練“本手”，沒有進(jìn)行思考和探索，產(chǎn)生“妙手”的火花，那么可能也不會(huì)被封“圣”。而后期的聶衛(wèi)平，大概因?yàn)椤懊钍帧边^多，疏忽了“平手”，經(jīng)常使昏招，也出現(xiàn)了“俗手”的痕跡�！氨臼帧迸c“妙手”的`關(guān)系，由此便可見一斑。
不獨(dú)圍棋，這“本”“妙”相濟(jì)而不“俗”，其實(shí)是放諸四海皆準(zhǔn)的真理：美國NBA球員喬丹500多記三分球成就，是對(duì)丟掉的9000多個(gè)球及輸?shù)舻?00多場(chǎng)比賽進(jìn)行的總結(jié);作家余華憑《活著》等小說享譽(yù)海內(nèi)外，是對(duì)連續(xù)被退稿的五年進(jìn)行的反思;林鳴團(tuán)隊(duì)港珠澳大橋“深埋式沉管隧道”的奇跡，是對(duì)長(zhǎng)期飽受輿論壓力的修建漏洞經(jīng)驗(yàn)的提煉……超脫了“俗手”的“妙手”，從來都并非偶得，莫不是經(jīng)由一番番“本手”而來的。
揆諸當(dāng)下，人心輕浮，或急功近利，妄圖跳過“本手”直奔“妙手”，如五花八門“速成班”充斥市場(chǎng);或安于現(xiàn)狀，沉醉在“本手”的舒適圈中而不思“妙手”，如機(jī)械重復(fù)工作的“躺平族”。于是乎，社會(huì)上的“俗手”越來越多了。作為青年，我們需要引以為戒：若執(zhí)教，便應(yīng)勤學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)，敢于實(shí)踐，注重反思，生成匠心;若學(xué)醫(yī)，便應(yīng)常駐病房研究病情，認(rèn)真鉆研，善于總結(jié)，增長(zhǎng)見識(shí);若經(jīng)商，便應(yīng)積極廣泛調(diào)研考察，挖掘需求，勤于分析，抓住機(jī)遇……只有深入理解“本手”，以其為基有所升華，才能創(chuàng)造“妙手”，真正做到出手不“俗”。
“本”“妙”相濟(jì)，出手不“俗”。以圍棋為鑒，拒做“俗手”，勤練“本手”，探索“妙手”，我們便能做好人生的“棋手”!
全國一卷高考滿分作文 篇15
圍棋里有三個(gè)術(shù)語：一曰本手，二曰妙手，三曰俗手。初學(xué)者應(yīng)先從合乎棋理的本手開始，理解深刻，夯實(shí)基礎(chǔ)，方能臻至妙手之境。而如果急功近利，功夫不扎實(shí)，棋力未提高，卻熱衷于追求妙手，可能跌入俗手——貌似合理，卻自身受損的地步。透過圍棋之道，我們可以窺探到做人做事的真理——循序漸進(jìn)為真諦，夯實(shí)基礎(chǔ)方能譜新篇。
不積跬步，無以至千里。循序漸進(jìn)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，方能漸臻妙手之境。
魏征曾言：求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。根本不固，焉得森茂喜人的參天之木？活水不來，焉得天光云影共徘徊？宋濂出身貧寒，一心向?qū)W。他親手抄書執(zhí)經(jīng)叩問，積累知識(shí)之小流，以成江海，方成明代大儒。全紅嬋熱愛跳水，百煉成鋼。她不分日夜勤學(xué)苦練，積累技能之跬步，以至千里，終成奧運(yùn)冠軍。若他們?nèi)狈ρ驖u進(jìn)的積累，而是妄想一口吃成個(gè)胖子，一日修建成羅馬，哪來宋濂匠心獨(dú)運(yùn)的詩文，又哪來全紅嬋技驚四座的`跳水？他們以本手的功夫?yàn)榛A(chǔ)，方能臻妙手之境。
急功近利，渴望速成。無銖積寸累之功，本手可墮落為俗手。
孔子曾言：無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。誠哉斯言。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。熱衷于創(chuàng)造，而不夯實(shí)基礎(chǔ)，則會(huì)墮入俗手的地步，難成大事。穿過歷史的溝渠，我看到邯鄲學(xué)步的可笑，也目睹了東施效顰的可悲。某些明星為了成為流量，嘩眾取寵，而不是精進(jìn)演技，最終被流量反噬。某些人為了成為作家，花錢買獎(jiǎng)，而不是加強(qiáng)輸入，最終遭人唾棄。沒有本手的銖積寸累，妄想成為妙手，最終只可能成為俗手。
揆諸當(dāng)下，誠如狄更斯所言：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”好的是，我們面對(duì)百年未有之大變局，到處都是機(jī)遇。壞的是，時(shí)代的快速發(fā)展也會(huì)促使我們產(chǎn)生焦慮，缺乏久久為功的毅力，而為急功近利的成功學(xué)所迷惑。我們要由圍棋之道去勘破迷霧，我們要知曉只有經(jīng)歷了基礎(chǔ)扎實(shí)的本手階段。方能臻至獨(dú)出機(jī)杼的妙手階段，如此，才能實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值，才能為中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。
看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。圍棋之道包含著做人做事的真理。有道是：循序漸進(jìn)為真諦，夯實(shí)基礎(chǔ)譜新篇。
全國一卷高考滿分作文 篇16
圍棋之中有本手、妙手和俗手，分別代表了正規(guī)、精妙和庸俗的下法，而一個(gè)棋手必須從本手開始學(xué)習(xí)，才能一步一步成長(zhǎng)。人生何嘗不是如此呢？將本手看作基礎(chǔ)，我們?nèi)绻诨A(chǔ)缺失的條件下，盲目地追求高水平高質(zhì)量，最后也會(huì)落得“庸俗”的下場(chǎng)。因此，竊以為：人生亦為棋局，生活也必須從基礎(chǔ)開始，無“本手”，何來“妙手”？
誠然，處于高速發(fā)展現(xiàn)代的我們，追求高水平高質(zhì)量的生活無可厚非，或者說，我們只有在這樣的追求下，才可以不斷發(fā)展進(jìn)步。但是我們也要明白，“追求”是一種理想與目標(biāo)，是激勵(lì)自我的動(dòng)力，我們可以選擇針對(duì)自己的目標(biāo)而前進(jìn)，可我們?cè)谇斑M(jìn)時(shí)必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印;否則只會(huì)步步輕浮，走不快也走不遠(yuǎn)。所以我們必須理解深刻“本手”，以此衍生到“妙手”，避免“俗手”的產(chǎn)生。
重“本手”以至“妙手”。就好像寫數(shù)學(xué)題一般，每個(gè)人都必須從基礎(chǔ)開始學(xué)習(xí)，才能達(dá)到最后無“題”能擋;在人生中，我們也需要重視最基本的事物。在學(xué)會(huì)跑步前，你必須熟練行走;在歌唱前，你必須熟練言談;在分析前，你必須熟練思考。人生萬事都好像參天巨樹的根須一般，自主根開始向外輻射，但我們?cè)谑炀氄莆涨耙粚拥募寄芮�，若逞能越�?jí)，最后不但達(dá)不到應(yīng)有的效果，反而會(huì)影響全局。在社會(huì)中也是如此。底層勞動(dòng)人民雖然多如牛毛，但是缺一不可，他們都有著自己的作用，失去了這些人民，再強(qiáng)大的高塔也會(huì)頃刻坍塌。因此，熟于“本手”之人，才可以下出“妙手”。
人生如棋局，執(zhí)棋之人想贏，人也都想向好的地方走，做出最有利的決策。許多人一生中的重要決策，偏偏落于俗手;另一些人，多下本手，雖不必然出類拔萃，但也可以順?biāo)煲簧�。妙手卻很少有。下出妙手的`人，也一定是跌跌撞撞一步一步走過來，本手功夫純熟。
人的一生，多下俗手的是俗人，多下本手的是常人，多下妙手的才是高人�？赡膫�(gè)高人不是從俗手與本手之中掙扎出來的呢？俗人之上是常人，常人之上是高人，我們不必拘泥于當(dāng)前，人生是過程，是進(jìn)步。落子無悔，當(dāng)棋局到終局，是俗手、是本手、是妙手，每一步都算數(shù)，我們需要的只是將“本手”錘煉到極致，贏下這盤人生之棋。
全國一卷高考滿分作文 篇17
有人沉湎過去，無法自拔；有人空想未來，卻無實(shí)際行動(dòng)。這樣的人，真的能前程似錦嗎？答案是否定的。過去并未消失，而未來已經(jīng)存在。只有把握當(dāng)下，腳踏實(shí)地，才能奔向美好的未來和遠(yuǎn)方。
一昧沉湎過去，只是故步自封，無法前進(jìn)。有人被自己的才華蒙蔽了雙眼，如仲永雖年少有才，但沒有繼續(xù)學(xué)習(xí)，只落得“泯然眾人矣”的下場(chǎng)；有人則沉浸在失敗當(dāng)中無法自拔，如一代梟雄項(xiàng)羽，在楚漢相爭(zhēng)中兵敗垓下，再加上虞姬自刎，使他一蹶不振，自刎于烏江。他們本可以繼續(xù)努力，才華出眾�？善贿^去絆住了腳步，跌倒在了當(dāng)下，錯(cuò)失了為未來奮斗的機(jī)會(huì)。
過分自信，過分相信未來的美好，飄飄不知所以，也不能成就一番事業(yè)。拿破侖驕傲自滿，認(rèn)為自己肯定能打贏每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，稱霸全世界。卻因?yàn)樽约旱尿湴磷詽M，沒有準(zhǔn)確分析敵我形勢(shì)，最終在滑鐵盧一站中戰(zhàn)敗，落荒而逃，百日王朝也就此垮臺(tái)�！盎F盧”一詞也由此而來。未來不是想出來的，未來是一步一步走出來的。
你可以假裝努力，但結(jié)局不會(huì)陪你演戲。你腳踏實(shí)地，勤勤懇懇，結(jié)局必定是美好的；相反你渾渾噩噩，假裝努力，結(jié)局也會(huì)給你一個(gè)響亮的巴掌。美好的人生終究不是想象出來的，而是靠自己創(chuàng)造出來的。
當(dāng)然，在拼搏的道路上，一定會(huì)遇到困難險(xiǎn)阻。在這時(shí)，我們不能畏畏縮縮，停止前行。想想未來的美好，堅(jiān)定心中的信念，堅(jiān)持走好腳下的每一步。毛姆筆下的畫家正是因?yàn)樾闹袑?duì)藝術(shù)的熱忱，才能在“滿地都是六便士的地上，抬頭看見了月亮”，才能有拋妻棄子的.勇氣獨(dú)闖巴黎作畫，才能在窮困潦倒的日子里堅(jiān)持下去，最終創(chuàng)作出他心中的藝術(shù)。心中的信念是風(fēng)雨后的曙光，讓每一個(gè)航海者在狂風(fēng)暴雨中有像海燕一般抗?fàn)幍囊庵�，只為心中那一縷曙光。
過去并未消失，未來也已經(jīng)寫好。只有把握當(dāng)下，堅(jiān)定夢(mèng)想；腳踏實(shí)地，仰望星空；乘風(fēng)破浪，期待曙光，愿世間一切美好都會(huì)與你環(huán)環(huán)相扣。
腳踏實(shí)地，前程似錦，祝你也祝我。
全國一卷高考滿分作文 篇18
讀萬卷書不如行萬里路。在如今這個(gè)滿大街都是車子的情況下幾乎人人都有一本駕照。作為一名大學(xué)生，我當(dāng)然也不甘落后，于是趁著今年暑假趕緊開始了我的學(xué)車之旅。
第一天和同期學(xué)車的朋友們感覺有一種特殊的友誼，大概就是以后學(xué)車的日子里共患難，一起討論難以理解的學(xué)車技巧，我們?cè)趯W(xué)車時(shí)一起說笑，雖然年齡懸殊，雖然職業(yè)不同，但我們都有同一個(gè)目標(biāo)，順利通過科目考試，取得駕照！對(duì)于從來都沒有碰過車的我，對(duì)車有一種莫名恐懼，是郭教練耐心的講解，從基本操作到駕車技巧，從怎樣開門系安全帶到駕車坐姿，從上車緊張到開車自如。他是一位認(rèn)真負(fù)責(zé)且嚴(yán)肅很酷的人，他告訴我們?cè)谝黄饘W(xué)車是種緣分，讓我們相聚在警院快樂的學(xué)車。
一天天的進(jìn)步，使我更加珍惜每天教練的'教導(dǎo)。駕校每位教官的愛崗敬業(yè)精神，使我感觸很深，他們從不計(jì)較工作時(shí)間和個(gè)人利益，郭教練多次為我們加班加點(diǎn)到下午七點(diǎn)多，由于學(xué)習(xí)駕駛的人員來自社會(huì)各方面，有的能利用正常時(shí)間來培訓(xùn)學(xué)習(xí)，有的是利用休息時(shí)間來學(xué)習(xí)，但我們的教練員都能做到只要學(xué)員需要他們，隨時(shí)都能保證學(xué)員提出的任何學(xué)習(xí)要求�？吹浇叹氻斨筇�，每天勤勤懇懇，我也心里有所感觸，大家都在盡力，我又怎么能松懈下來呢？一番努力，在暑假快結(jié)束的時(shí)候，我順利的通過了科目二考試。
在暑假的這段時(shí)間里，我的駕校生活就像一部多姿多彩的電影，記錄著我的喜怒哀樂，記錄著我學(xué)車中的點(diǎn)點(diǎn)滴，成了我的暑假中最為重要的一部分。這部電影很精彩，因?yàn)橛形业慕叹毢臀业能囉褌�。平淡中的驚喜與失落，仿佛經(jīng)歷了一個(gè)輪回。
如今，越來越多的人愈發(fā)執(zhí)念于“速成”，希望凡事都能立竿見影，學(xué)車也是如此。然欲速則不達(dá)，只有做到張弛有度，快而穩(wěn)，慢而踏實(shí)，才能開好車，才能做好其他的事。
全國一卷高考滿分作文 篇19
人生如棋，落子無悔。雖有一著不慎，滿盤皆輸之故，但輸贏雖定性，過程確是你精神的全部。
圍棋中的本手，妙手與俗手，與人生中的穩(wěn)重，偷塔和青銅概念相謀。
事業(yè)上，務(wù)工既是本手，投資創(chuàng)業(yè)既是妙手，違法獲利既是俗手。
感情追求上，羅曼蒂克既是本手，芳心縱火既是妙手，強(qiáng)扭的瓜既是俗手。
宏觀經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)工實(shí)業(yè)既是本手，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)既是妙手，通貨膨脹既是俗手。
游戲里，猥瑣發(fā)育既是本手，狙擊突襲既是妙手，落地成盒既是俗手。
足球里，傳接配合既是本手，單刀直入既是妙手，回傳烏龍既是俗手。
無論本手，妙手與俗手，其實(shí)都可能相互成長(zhǎng)，互相成全。多少次俗手與本手的經(jīng)驗(yàn)才成就你妙手的回春，多少次妙手變俗手的試錯(cuò)才懂得本手的精髓。
如同現(xiàn)實(shí)的抗疫，封鎖病毒既是本手，拉動(dòng)疫情產(chǎn)業(yè)既是妙手，群體免疫既是俗手。政治病毒的俗手，卻是最低下的惡手。
我們談理想，談未來，是基于本手的理想，還是著眼于妙手的未來。離開高考的`手，去腳踏實(shí)地的耕耘，必定帶來妙手的運(yùn)氣�？此埔环蓦u湯，卻是被實(shí)踐過多次的孤勇者的道路。并不是站在光里的才算是英雄，但是困在俗手里掙扎的，必定成不了英雄。
雖然高考已遠(yuǎn)離我十四年，但握著筆的那雙手卻一直記憶猶新。有筆在感覺世界盡在手中，妙筆生揮于檣櫓間冷暖道盡。即便魯迅的寫實(shí)文章漸漸被教科書邊緣化，但那仍是我思想創(chuàng)作的一道標(biāo)桿。思想離不開本手，藝術(shù)創(chuàng)作需要妙手，唯有俗手，也許需要時(shí)間去降解，也許也是你揉于妙手的談資。
不同的階段人生都有著不同格局的價(jià)值手法。年少的我有著天馬行空的妙手思想，成年時(shí)基于本手的積累和妙手的技術(shù)嫁接，讓我在二十多歲實(shí)現(xiàn)了許多踏足詩和遠(yuǎn)方的理想，即便K線圖的人生路不一定平坦，但伴隨著你一生的故事，你俗手的稚嫩，本手的自信和妙手的繁華，都將成為你余生最好的下手。
全國一卷高考滿分作文 篇20
欲得“妙手”，非以“本手”為基不可，好高騖遠(yuǎn)，則欲構(gòu)“妙手”，實(shí)得“俗手”。先哲老子告訴我們，“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土”，木成方可開花結(jié)果，臺(tái)起才能施展才華。國粹圍棋同樣以“本手、妙手、素手”三術(shù)語啟發(fā)我們：新時(shí)代青年應(yīng)以夯實(shí)基礎(chǔ)為根本，無根之水，終將干涸。
人生的潛力與夢(mèng)想的達(dá)成都源于青少年時(shí)代提升綜合素養(yǎng)這個(gè)根基，“本手”練得扎實(shí)，人生方可在不經(jīng)意處下出天成“妙手”，如果忽視苦練“本手”，只盼下手皆“妙手”的愿望將會(huì)適得其反，須知，人生這盤棋容不得幾多“俗手”。
“本手”至臻，亦可成就精彩“棋局”。蘇翊鳴苦練“本手”，憑借精湛滑雪技能，冬奧中國單板滑雪首金是他送給自己的最好成人禮；任子威苦練“本手”，無懼短道速滑名將，1000米賽場(chǎng)，最終拿下個(gè)人第一枚冬奧金牌；未曉朋苦練“本手”，掌握核電站主管道焊接技術(shù)，保障核電站反應(yīng)堆主管道在40年周期里的不出安全問題，苦練“本手”是他們下贏人生之“棋局”的根本，是他們驚艷世界的原因，苦練“本手”亦要求我們青年腳踏實(shí)地，苦練基本功，走穩(wěn)學(xué)問、事業(yè)和人生的每一步，青少年時(shí)期本身就是人生的“本手”。
“本手”為根，方可化出“妙手”，增輝“棋局”。“薄如蟬翼潔如雪”，毛勝利依循古法，終讓極品宣紙?jiān)佻F(xiàn)于世，讓“妙手”續(xù)寫宣紙傳奇；“學(xué)我者生，似我者死”，齊白石五易畫風(fēng)，不斷為繪畫注入生命力，就在于他能狠下“本手”，才能接連布下“妙手”；“功業(yè)凝成糖丸一�！�，顧小舟的“妙手”是把小兒麻痹癥從偏遠(yuǎn)地區(qū)趕走的一粒糖丸�！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本”，新時(shí)代要求青年人敢創(chuàng)新、能創(chuàng)新，而固本培基是創(chuàng)新的`源頭，是扎實(shí)鉆研專業(yè)本領(lǐng)的踏實(shí)，是不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備的堅(jiān)定，是發(fā)現(xiàn)問題，尋找創(chuàng)新切口的關(guān)鍵。
輕視“本手”，貪求“妙手”，更易下出“俗手”，失去“棋局”先機(jī)�！敖刹疟M”是江淹輕視文學(xué)積淀下出的“俗手”，“紙上談兵”是趙括不顧實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)下出的“俗手”，環(huán)境生態(tài)破壞是忽視民生基礎(chǔ)盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展下出的“俗手”，“好高騖遠(yuǎn)”是這些“俗手”共同的名字，“不切實(shí)際”是它們的通病。
沒有從神舟一號(hào)開始的扎實(shí)“本手”積淀，哪來中國航天事業(yè)在浩瀚宇宙下出的頻頻“妙手”；沒有以人民為本的中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的堅(jiān)實(shí)“本手”保障，哪來中國冬奧向世界熱情呼喚攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的自信“妙手”。
青年人，將是國家下出“妙手”的“本手”，只有青年人秉持本領(lǐng)恐慌的態(tài)度，不斷磨礪鍛造自己，國家才能具備下出“妙手”的實(shí)力，走在新時(shí)代新發(fā)展的路上，勤于練就個(gè)人本領(lǐng)，勇?lián)鷦?chuàng)新發(fā)展責(zé)任，既是青年人理應(yīng)學(xué)會(huì)的“本手”，又是青年人本該實(shí)踐的“妙手”。
全國一卷高考滿分作文 篇21
宋朝朱熹有言：“學(xué)者之患，在于好談高妙，而自己腳跟卻不點(diǎn)地�！睂W(xué)習(xí)是如此，人生亦是如此。打好每一個(gè)基礎(chǔ)，筑牢我們的根基，才能撐起一片藍(lán)天。
誠然，在現(xiàn)實(shí)生活中，只有基礎(chǔ)并沒有太大的作用，我們肯定需要多種手段來提高自己，用一些出其不意的妙招。但是，這一切都是建立在基礎(chǔ)牢靠的前提下的，蓋房子需先打地基，學(xué)游泳需先練憋氣。沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)來作為后盾，不但不能出“妙手”，連“本手”必然也很難下出，反而近乎全是“俗手”。
重視我們的基礎(chǔ)，始終如一，才能不下“俗手”。“本手”和“笨人”，名二其實(shí)一。但“笨人”和“俗人”又截然不同�，F(xiàn)實(shí)中，做一個(gè)“笨人”，殊為不易，但想成為一個(gè)“俗人”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。相比較而言，世界上，智商最高的一部分人非科學(xué)家莫屬。可誰曾想，下笨勁最多、最錙銖必較的還是科學(xué)家。往往是，一個(gè)科研思路提出后，需要一步步地去試驗(yàn)，稍有一點(diǎn)粗心大意就會(huì)前功盡棄，落入俗套。所以，打好根基，發(fā)揮“笨”勁，才能運(yùn)斤成風(fēng)。
發(fā)揮我們的基礎(chǔ)，放眼長(zhǎng)看，才能下出“妙手”。人人皆想自己擁有一個(gè)成功的人生，個(gè)個(gè)都在追求成為人生的“妙手”。像一座金字塔，若把塔尖上的那幾塊稱作“妙手”，那么下面無數(shù)的石頭就是構(gòu)成成功的“本手”。人們常說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”人總是向往高處，這就需要我們用發(fā)展的眼光看問題，以牢固的基礎(chǔ)為依托，從而達(dá)到成功的`巔峰，成為一個(gè)享受到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”妙處的“妙手”。
有人可能會(huì)說：“我只是一個(gè)普通人，不會(huì)‘妙手’，但盡力不下‘俗手’，人生的大棋還能成功嗎？”是的，我們大部分人都是普通人，一輩子很難下出幾步“妙手”，這就需要我們穩(wěn)住我們的本源，不冒失，也不狂妄，將每一步“本手”都發(fā)揮到最好。庖丁解牛，何以能做到“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”？賣油翁，何以能做到“徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”？都在于他們踏踏實(shí)實(shí)的“本手”，靠的是日復(fù)一日對(duì)專業(yè)技能的細(xì)心鉆研，從簡(jiǎn)單掌握轉(zhuǎn)而游刃有余，再從駕輕就熟實(shí)現(xiàn)“目無全�！�，此時(shí)，他們的每一步“本手”，在外人看來，都是“妙手”。
身處百年未有之大變局，作為新時(shí)代的新青年，心無旁騖把自己的事情做好，把發(fā)展的基礎(chǔ)打牢，把每一步“本手”都運(yùn)用好，不下出“俗手”，我們就一定能在世界這個(gè)大棋盤里走出我們的自己的“妙手”，贏得美好的未來。
全國一卷高考滿分作文 篇22
黑白二色，縱橫交錯(cuò)，方寸之間，可納天地。弈者下的是棋，亦是人間百態(tài)。若是讀懂圍棋之道，亦會(huì)啟發(fā)人生之理。落好本手，追尋妙手，此乃成功之道。
本手合乎棋理，雖無出彩之處，但組合起來，正有玄鐵大劍“重劍無鋒，大巧不工”之感;而妙手即為驚為天人之作，往往在關(guān)鍵之時(shí)主宰勝負(fù)走勢(shì)。真正優(yōu)秀的棋手，懂得積累本手的修為，而志在捕捉妙手的靈感，如此方能不落俗手，百勝不殆。
下好本手，是不敗的基礎(chǔ);下出妙手，是制勝的關(guān)鍵。兩者缺一不可，在人生中，亦是如此。
棋手中不免有急功近利，心浮氣躁之人。他們熱衷于追求妙手，而忽視了更為基本的本手。殊不知，不對(duì)本手有深刻的理解，不但想下出妙手難上加難，而且常常下出俗手之昏招，令人瞠目結(jié)舌。反映在生活中，正是社會(huì)上一部分好高騖遠(yuǎn)，卻不肯腳踏實(shí)地積累學(xué)習(xí)之人的縮影。君不見王羲之“飄如游云，矯若驚龍”的書法背后，乃是滿潭染至墨黑的池水;君不見科比布萊恩特?zé)o數(shù)次驚險(xiǎn)絕殺背后，是多少個(gè)不眠的夜晚與重復(fù)千萬次的投籃訓(xùn)練。爝火雖微，卒能燎原;涓流雖寡，終成江河。若沒有那份下好本手的'認(rèn)真與耐心，怎會(huì)有求得妙手時(shí)那“守得云開見月明”的坦然與從容？
然而生活中又不乏每日勤勤懇懇，卻胸?zé)o大志、不思進(jìn)取之人。他們就像那落子中規(guī)中矩，下好了本手，卻缺少對(duì)妙手熱切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。這種棋手亦難成大器，最終不過是頻出俗手，毀壞大局，落一個(gè)平庸之輩。妙手不僅僅是對(duì)勝利的把握，更代表了一種更高的競(jìng)技層次，更深的思維境界。對(duì)妙手的追求，即是棋手對(duì)突破，對(duì)創(chuàng)新的積極尋求，本質(zhì)上正如奧林匹克運(yùn)動(dòng)“更高更快更強(qiáng)”的精神。若是失去了這熾熱的激情，只關(guān)注眼前的平庸，不去相信生命的無限可能，終將碌碌一生，無所作為。
身為新時(shí)代之青年，擺在我們面前的，正是一盤前所未有之棋局。我們將用這璀璨一生，完成這獨(dú)一無二的對(duì)弈。坐在我們面前的對(duì)手，正是時(shí)代。平衡本手與妙手的追求，拒絕滑向俗手。立足當(dāng)下，展望未來，永葆腳踏實(shí)地的恒心與勇于突破的決心，將是我們一生的研究課題。
即使以這時(shí)代為對(duì)手，亦要有勝他半子之信心!
全國一卷高考滿分作文 篇23
幾組折返跑，跑得不快的，卻最后贏得了第一，而開始憑速度優(yōu)勢(shì)跑在前面的，甚至在第一個(gè)折返點(diǎn)時(shí)就已經(jīng)跑不動(dòng)了。為什么本來有優(yōu)勢(shì)的同學(xué)卻沒有跑到第一呢，究其原因，恐怕沒有理解欲速則不達(dá)的道理是一個(gè)重要原因吧。
子曰：“欲速，則不達(dá)�！痹谖覀兩钪校賱t不達(dá)的例子比比皆是，不是有這么些俗語嗎？——心急吃不到熱豆腐、一口不能吃個(gè)大胖子，連英語中也有“羅馬不是一天建成的”這樣的成語。這就告訴我們，要按照客觀規(guī)律辦事，做事不能急于求成，只有付出努力并持之以恒，才能取得成功。
荀子說，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。只有認(rèn)真做好每一步，才會(huì)獲得成功女神的青睞。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。問其故，乃其始解牛之時(shí)，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。也就是說，多年的練習(xí)、研究和經(jīng)驗(yàn)積累，才有了最后目無全牛的純熟。試想，如果庖丁最開始就憑著蠻勁，去割去折，可能到老也只能去割去折，只會(huì)做一個(gè)殺牛的屠戶而已。只有懂得欲速則不達(dá)的道理，才會(huì)順應(yīng)事物的規(guī)律，達(dá)到效果的最優(yōu)化。
辛棄疾嘆道：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧�！睔v史上南朝宋文帝元嘉之治時(shí)期三次無功而返的北伐，本該給后來的南宋王朝敲醒了警鐘。而事實(shí)上不經(jīng)過精心的準(zhǔn)備，即使有一腔熱情，最終也不過增添了歷史的'笑料而已。辛棄疾為樞密使張浚獻(xiàn)上了“分兵殺虜”計(jì)策，卻被張浚不以為然，倉促發(fā)動(dòng)與金國的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后兵敗，不僅失去了已有的戰(zhàn)斗成果，還被逼著追繳前幾年沒有向金國繳納的稅賦、歲銀。張浚之“欲速”，直接結(jié)果就是“不達(dá)”，教訓(xùn)何其慘痛！
還記得那個(gè)說“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”的拿破侖吧，他無時(shí)無刻不在想著統(tǒng)治整個(gè)歐洲。于是他不顧一切發(fā)起了進(jìn)攻俄國的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終率領(lǐng)的57萬大軍短短幾個(gè)月只剩下3萬人馬逃回法國，并且間接導(dǎo)致法蘭西第一共和國的覆滅。拿破侖在歷史上的豐功偉績(jī)是毋庸置疑的，但是在征服俄國這件事上犯了難以彌補(bǔ)的錯(cuò)誤，是什么原因造成這樣的后果呢？可能答案還是那五個(gè)字——欲速則不達(dá)，太想得到，太急功近利，最后一敗涂地，悔之晚矣。
佛無生滅，世有興衰。我們無法改變歷史，但是我們可以以史為鑒，在做事的時(shí)候，認(rèn)真研判，精心準(zhǔn)備，不斷追求卓越，相信成功就會(huì)在不經(jīng)意間找到我們。跑步是這樣的道理，學(xué)習(xí)何嘗不是呢？我們多一些勻速跑的耐心，少一些急功近利的焦躁，我們終究會(huì)“跑”到第一名。
全國一卷高考滿分作文 篇24
積本手之小流，匯妙手之江河
人生如棋，你我皆是弈者。但作為初學(xué)者的我們常常會(huì)陷入一個(gè)誤區(qū)：熱衷于精妙的妙手，卻忽略更為常用的本手。久而久之，妙手之江河不再有本手之細(xì)流源源不斷地注入，漸漸枯竭，化作了千里黃土，成為了一片又一片荒蕪的俗手之戈壁。
常言道：“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”，老子也曾說“九層之臺(tái)，起于累土”。若我們不立足根本，不積蓄本手之小流，妙手之江河也會(huì)逐漸淪為變?yōu)楦珊缘幕牡亍?/p>
演員翟天臨不注重基礎(chǔ)的夯實(shí)，卻妄想一飛沖天，立學(xué)霸人設(shè)，最終因?yàn)樵谥辈ブ谢卮稹安恢朗裁词侵W(wǎng)”引來全網(wǎng)斥責(zé)，從“神壇”隕落，再難翻身。而若是我們立足根本，不斷積蓄本手之本，方得妙手之妙。與翟天臨不同的是，歌手李健熱愛讀書、努力創(chuàng)作，不斷提升自己音樂和文學(xué)素養(yǎng)，這也造就了這樣一位才華橫溢、談吐舉止優(yōu)雅的“音樂詩人”。好高騖遠(yuǎn)只會(huì)換來從高空墜落，一蹴而
就只會(huì)換來從平地跌倒。因此，身為人生這盤大棋上的初學(xué)者的青年應(yīng)當(dāng)不斷地磨煉本手，如此，方能于關(guān)鍵時(shí)刻落下扭轉(zhuǎn)乾坤之妙手。
或許有人會(huì)說，妙手具有偶然性，只是恰好在正確的時(shí)間做了正確的事情。
誠然，小到個(gè)人，大至國家，每一個(gè)妙手都蘊(yùn)含著一定運(yùn)氣，但若沒有本手的積累，再顯而易見的機(jī)會(huì)也只會(huì)淪為無用的俗手。黨之所以能夠率領(lǐng)百萬雄師橫渡長(zhǎng)江，解放全中國，打出舉世矚目的妙手，是因?yàn)辄h在過去20多年不斷汲取馬克思主義思想、組織團(tuán)結(jié)人民群眾；鄧公之所以能大膽提出撥亂反正和改革開放，走出至關(guān)重要的一步，是因?yàn)樗馁M(fèi)無數(shù)精力研究國家發(fā)展的最佳道路；中國之所以能化作巨龍，泅渡歷史重洋，屹立于世界民族之巔，是無數(shù)先輩歷盡心血、焚膏繼晷、心系祖國；這些看似偶然的事件，實(shí)際上都是歷史車輪滾滾向前的`車轍，必定會(huì)留下歷久彌新的痕跡。沒有任何一個(gè)妙手是運(yùn)氣所致的，其背后，是無數(shù)本手的落定，是無窮無盡的小流源源不斷地匯入。
不積小流，無以成江河；不夯本手，無以現(xiàn)妙手。
處于人生這一盤大棋之中，身為初學(xué)者的我們，當(dāng)積本手之小流，匯妙手之江河，棄俗手之戈壁，在關(guān)鍵時(shí)刻走出出人意料卻又精妙絕倫的一步，讓妙手之江河積蓄無窮無盡的洪荒偉力，奪隘而出，奔流千里不息！
全國一卷高考滿分作文 篇25
我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的世界里，當(dāng)我們還未來得及欣賞眼前的風(fēng)景時(shí)，就馬不停蹄趕往下個(gè)景點(diǎn)�！八俪砂�、閃婚”這些快節(jié)奏的事物充斥著我們的生活世界，人們?cè)谧非罂旃?jié)奏的同時(shí)也被快節(jié)奏壓得喘不過氣來。而古人云：欲速則不達(dá)。
小職員聽從司機(jī)的建議，走了最快的路，實(shí)現(xiàn)了他的理想。這啟示我們，只有放慢了自己的腳步，才能真正地領(lǐng)悟到人生的真諦，到達(dá)理想的彼岸。
蝸牛放慢了腳步，不斷前進(jìn)，所以它嘗到了世界上最甜蜜的葡萄；夜鶯放慢了腳步，不斷練習(xí)，所以它獲得了世界上最動(dòng)聽的歌聲；水滴石穿、鐵杵磨成針這些都需要放慢腳步，可我們要怎樣才能放慢腳步呢？
放慢腳步，需要的.是日益不斷地練習(xí)，他的目標(biāo)很遠(yuǎn)大，志比天高抱負(fù)比海深。他每天不斷練習(xí)，研究名家字跡，不斷創(chuàng)新，家里的池水被染成了黑色。那一支支毛筆，一方方硯臺(tái)，一張張宣紙便是他生命的全部。也正是因?yàn)樗怕四_步，夜以繼日地練習(xí)，才開創(chuàng)了書法藝術(shù)的先河，成就了“書圣”的千古美名，也造就了天下第一行書的《蘭事集序》。而我們是否能向王羲之一樣，放慢腳步，日夜堅(jiān)持不斷練習(xí)呢？
放慢腳步，需要的是能獨(dú)自承受那份孤獨(dú)與悲苦。李時(shí)珍獨(dú)自走遍祖國的河山，嘗百草訪農(nóng)家，用了人生的三十年著成《本草綱目》，供后人景仰。司馬遷在遭受宮刑后，守住自己的心靈，承受苦楚，二十年的時(shí)光成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》�！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”，曹雪芹埋頭十年，用他獨(dú)有的堅(jiān)持承受孤獨(dú)，這樣才有了《紅樓夢(mèng)》。他們的辛酸悲苦都是獨(dú)自承受，他們放慢自己的腳步經(jīng)歷那些人生的坎坷才得到那份成功。而我們是否能像他們那樣放慢自己的腳步，獨(dú)自承受那份心酸悲苦與孤獨(dú)呢？
放慢腳步需要的是忍辱負(fù)重和矢志不渝的決心。正如破蛹而出的蝴蝶需要經(jīng)過痛苦與掙扎，人在追求的道路上總會(huì)遇到阻礙。越王勾踐忍辱負(fù)重給吳王夫差當(dāng)仆人，才得以有朝一日東山再起；漢相陳平在呂后的手下韜光養(yǎng)晦，才得以保住劉氏的天下。而他們也正是因?yàn)榉怕四_步，忍辱負(fù)重才得以成功。而我們是否也能像他們一樣放慢腳步，耐心等待呢？
現(xiàn)實(shí)生活的快節(jié)奏壓迫著我們的神經(jīng)，我們被動(dòng)的往前趕，在這種環(huán)境下，有幾個(gè)又成功了呢？而我們也應(yīng)該去放慢腳步，做那個(gè)舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒的人。
有如太陽，放慢腳步使你獲得力量；有如羅盤，放慢腳步使你認(rèn)清方向；有如道路，放慢腳步使你坦途疾進(jìn)；有如雙腿，放慢腳步使你立足高崗：它就是你人生的一部分，是你前進(jìn)的保障。
全國一卷高考滿分作文 篇26
夯本手之基，成妙手之技
在圍棋中有這樣三個(gè)術(shù)語：本手、妙手、俗手。本手是夯實(shí)的地基，是合乎棋理的扎實(shí)功夫；妙手是巧妙的技藝，是在已有框架上的創(chuàng)新；而俗手則是沒有遠(yuǎn)見的通俗下法，是弄巧成拙的浮飾點(diǎn)綴。
本手是棋藝的基礎(chǔ)。萬丈高樓平地起，沒有牢實(shí)地基的大廈只能是搖搖欲墜的“樓脆脆”。古人有云：“問渠那得清如許，為有源頭活水來�！蓖豸酥短m亭集序》揮毫潑墨的背后是自小“墨池”、“筆山”的練習(xí)，李白能夠?qū)懴隆拔歉甙俪�，手可摘星辰”的奇�(zhèn)ピ娖�，源自于他“鐵杵磨成繡花針”、日復(fù)一日的“切磋琢磨”。相反，急功近利的農(nóng)人不注重扎根的規(guī)律，“揠苗助長(zhǎng)”終成禾苗枯死的結(jié)局；天資聰穎卻不注重本手、一心賣弄的仲永也泯然眾人。由此看來：唯有夯本手之基，方可成妙手之技。
妙手之技是在夯實(shí)本手之基后自然而然的追求。正所謂“通性通法”，熟能生巧后方可為通。庖丁在數(shù)十年的解牛之后方進(jìn)乎于技，才能“動(dòng)刀甚微，謋然已解”；賣油翁也是在無數(shù)的練習(xí)中熟能生巧，才能“徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”。他們都是在不斷夯實(shí)本手的基礎(chǔ)上自然而形成的通巧的境界。相反，那些不注重本手就盲目追求妙手的人，極有可能弄巧成拙成“俗手”。有如自以為通得狩獵之法，守株待兔的`耕者，終兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。又如自以為通讀兵法，天下莫能當(dāng)?shù)内w括，紙上談兵終釀成數(shù)十萬趙軍被坑殺的悲劇。由此可見，妙手該有，可應(yīng)有的是積年累月夯實(shí)本手之基后的水到渠成，而非不到境界刻意為之的賣弄聰明。
“君子務(wù)本，本立而道生。”夯本手之基，成妙手之技，放在如今的時(shí)代或許更是一記警鐘�？旃�(jié)奏的生活、碎片化的時(shí)間，讓一切似乎都只是浮在表面的華麗的泡沫。在一個(gè)又一個(gè)泡沫形成又幻滅的過程中，我們很容易就急功近利，迷失自我。
“玉不琢，不成器�！弊鳛樾聲r(shí)代的青年，我們應(yīng)培養(yǎng)起自己的工匠精神，不貪圖一時(shí)的滿足，“正本清源，行穩(wěn)致遠(yuǎn)”，在精益求精的過程中夯實(shí)自己本手的基礎(chǔ)，在思考中創(chuàng)新，方成妙手之技。
全國一卷高考滿分作文 篇27
夯實(shí)基礎(chǔ)，是為學(xué)之道，更是處世之道�；A(chǔ)牢，則步履穩(wěn)健；步履穩(wěn)健，則斗志昂揚(yáng)；斗志昂揚(yáng)，則日行萬里。故而，固本培元，戮力前行，乃其中之義。
作為一名中學(xué)生，要打好文學(xué)基礎(chǔ)，培養(yǎng)、提升審美能力。文學(xué)素養(yǎng)，是立人之本。通過閱讀文學(xué)，可以培養(yǎng)朋友們的道德感、榮辱心；通過感受文學(xué)之美，可以培養(yǎng)朋友們的細(xì)膩心境與同理心，從而提升自己的包容度。
另外，在日后專業(yè)能力的提升方面，良好的文學(xué)素養(yǎng)，也為一保障。良的`文學(xué)素養(yǎng)，可以助你起草嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈臅�，可以助你在學(xué)術(shù)會(huì)議上表達(dá)自如，可以令你在進(jìn)行公共溝通之時(shí)得體不怯場(chǎng)。
作為一名中學(xué)生，要打好歷史和地理基礎(chǔ)。文史哲不分家，歷史地理不分家。無論日后是否從事歷史、政治相關(guān)的工作，良好的歷史功底，都是必要的。當(dāng)面對(duì)國際友人時(shí)，我們打動(dòng)對(duì)方的不僅僅應(yīng)是流利的英文，更應(yīng)當(dāng)是對(duì)中國傳統(tǒng)歷史文化的熟稔以及對(duì)世界局勢(shì)的深刻洞見，以及對(duì)全人類福祉的深切關(guān)懷�！@些，都少不了對(duì)世界歷史和中國歷史的深入了解。
作為一名中學(xué)生，亦當(dāng)打好數(shù)理化的基礎(chǔ)。夯實(shí)科學(xué)基礎(chǔ)，助力前行步履。無論日后是否從事理工科的工作，科學(xué)素養(yǎng)與通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)科而培養(yǎng)的思維習(xí)慣，都會(huì)成為日常思考與決策的輔助。
基礎(chǔ)牢固，大學(xué)方能游刃有余。
鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。有了良好的基礎(chǔ)，才有指點(diǎn)江山的魄力與實(shí)力基礎(chǔ)。
未來終究是屬于年輕人的。走好每一步，為你的未來添磚加瓦。
進(jìn)入大學(xué)，更要打牢基礎(chǔ)。大一的基礎(chǔ)課，一定要努力學(xué)習(xí)�；A(chǔ)課是專業(yè)課的基礎(chǔ)。不經(jīng)歷殘酷的砥礪過程，難得學(xué)術(shù)真諦�；蛟S你有指點(diǎn)國際金融市場(chǎng)的豪情，但你首先要學(xué)習(xí)好經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)相關(guān)課程，要學(xué)好這些課程，首先必須學(xué)好高等數(shù)學(xué)。進(jìn)一步地，學(xué)好高等數(shù)學(xué)，從學(xué)好微積分開始，學(xué)好微積分，從學(xué)好極限開始。學(xué)好極限，從入學(xué)的第一講課開始。
一切都是一環(huán)扣著一環(huán)，所謂“不能掉鏈子”之謂。
一切皆是結(jié)局，一切皆是基礎(chǔ)。從今天開始，認(rèn)真地，過好每一天，認(rèn)真夯實(shí)每一寸地基。
全國一卷高考滿分作文 篇28
人理如棋理。落子出手之中，蘊(yùn)含無窮哲思，頗為嘆服。嘆服之余，思及我輩青年學(xué)生，吾以為應(yīng)以“本手”固基培元，“妙手”更上一層，而“俗手”亦能化為己用。
求學(xué)之途漫漫，我們大多數(shù)尚在“初學(xué)者”階段——初學(xué)知識(shí)，初學(xué)方法。固本培元的重要性不言而喻。本手的功夫扎實(shí)，棋力才會(huì)提高；基礎(chǔ)的知識(shí)學(xué)好，妙趣橫想才會(huì)有據(jù)。然而有這樣一種人，“根不固而求木之長(zhǎng)”，急于在學(xué)習(xí)中尋求“大招”，“秒殺”，熱衷于報(bào)名這樣的課程，輕易拋卻基礎(chǔ)知識(shí)，不去究其原理，不去深度思考，遇到題目便想著“我要用妙手”，進(jìn)而將那固有的模板套入。長(zhǎng)此以往，思維卻僵化了，卻將題目化簡(jiǎn)為繁了，換個(gè)本質(zhì)相似的題目便不會(huì)了，就這樣陷入了痛苦的深淵，一切所謂的努力白白流失。若是這樣而來的“妙”，又能妙在何處呢？
因此，我主張：打牢基礎(chǔ)，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。
而同時(shí)，我們卻也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識(shí)，敢于去打破常規(guī)。不能因基礎(chǔ)知識(shí)重要就一直陷在對(duì)其研究中，打牢、夯實(shí)后就得開始蓋高樓。此時(shí)便是比剛剛?cè)腴T的初學(xué)者更高一層了。適當(dāng)?shù)貙⒆约旱乃季S放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去放浪形骸之外。靈感落地，或許真正的'妙手就出來了，思維空間提升上也因此大有裨益。
然有了本，甚至妙，失敗仍然常在。該當(dāng)何如？捶胸頓足，懊惱痛苦，批評(píng)指責(zé)？要想到，那可能便是“俗手”在作怪。何謂俗手？身在其中不自知，貌似合理，從全局看才會(huì)看到受損。此時(shí)需要的便是以全局意識(shí)去反思或是找高手探討，去找出那步“俗手”，再針對(duì)自我情況加以改進(jìn)。倘若是因?yàn)槿粧仐壔蚴俏瓷钊肜斫飧�、急于追求妙手所致，那的確得將自己好好罵醒，脫身而出，乖乖回去打好基礎(chǔ)。
而倘若是在踏實(shí)探索更進(jìn)一步的過程中出了俗手，那未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機(jī)會(huì)。及時(shí)反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補(bǔ)上這個(gè)缺口，也是在進(jìn)一步完善，將錯(cuò)誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。于學(xué)習(xí)之中，遵照此理，我們應(yīng)對(duì)錯(cuò)題有思考與積累，而非困頓于成績(jī)下滑，排名下降的牢籠里痛哭流涕。
“本”立思“俗”而“妙”生，其中利害關(guān)系值得我們審慎。固本培元，創(chuàng)新思維，全局意識(shí)，及時(shí)反思......求學(xué)之路漫漫，我輩青年學(xué)生當(dāng)將其串起，一同前行。不僅于學(xué)習(xí)有益，更給成人自立激發(fā)新思。
人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。
全國一卷高考滿分作文 篇29
“文章本天成,妙手偶得之”，放翁先生無意間道破創(chuàng)作之天機(jī)。詩文貴在自然，粹然無疵，無須人力實(shí)為上者。
千古奇文，“妙手”為之。的確，靈光乍現(xiàn)，文如泉涌，倚馬可待的才情實(shí)則可貴。但深知，“妙手”本天成，“本手”亦可貴。
然而，吟詩之苦，佳句難得，文學(xué)創(chuàng)作更多是“本手”。盧延讓“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”;方干“吟成五字句，用破一生心”;賈島“兩句三年得,一吟雙淚流”。咬文嚼字，反復(fù)推敲琢磨，文人的創(chuàng)作可謂殫精竭慮，頗費(fèi)心血。即便如此，縱觀文史，筆墨千載，縱多為文者也不免會(huì)落入窠臼，走向俗套，跌入“俗手”。
文學(xué)創(chuàng)作之法就如圍棋之道。“本手”即為常規(guī)套數(shù)，中規(guī)中矩，合乎文理，創(chuàng)作時(shí)本色出演，活脫脫如一個(gè)質(zhì)樸的少年�！懊钍帧眲t貴在“妙”與“偶”字，可遇難求，創(chuàng)作者才情無雙，精妙絕倫，出奇制勝。“俗手”即為文脫離全局思維，追求一時(shí)之表象，文法貌似合理，實(shí)則僵化受損。
藝術(shù)繪畫亦是如此，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作也只有對(duì)“本手”深刻理解、領(lǐng)悟，才有可能出現(xiàn)靈感、創(chuàng)造之“妙手”。
“本手”是基礎(chǔ)、是根基、是底氣�！懊钍帧笔莿�(chuàng)造、是靈感、是飛躍。中國傳統(tǒng)頂尖大師以筆墨為根基，丘壑為輔助，氣象為靈魂，將三者融為一體，超越形式。筆是骨，墨為肉，由于注重“本手”筆墨的基本功力，才讓畫作渾然天成，氣象萬千，從“本手”到“妙手”，產(chǎn)生質(zhì)的飛越。古代文人畫也因此呈現(xiàn)出一種無法用語言表現(xiàn)的純粹美，避免落入“俗手”，走入僵局。因此，“本手”功力，不容忽視，不可小覷�！懊钍帧辈趴赡軙�(huì)在“本手”基礎(chǔ)之上凝練升華，實(shí)現(xiàn)超越。
藝術(shù)之通透，生命之圓融。人生又何嘗不是如此？我們無法預(yù)約人生的'“妙手”，也不必?zé)嶂匀松摹懊钍帧�。人生須扎�?shí)立足“本手”，亦可追求“妙手”，才能避免“俗手”。
所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”。“本手”看似循規(guī)蹈矩，實(shí)則扎實(shí)有序�！安偾薄坝^千劍”，其過程不可謂不乏味，不可謂不艱辛，但卻能涵養(yǎng)“曉聲”“識(shí)器”的從容與底氣。正如習(xí)武之人，一招一式，穩(wěn)打穩(wěn)扎的童子功夫，切不可偏廢。“本手”須功底扎實(shí)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)，方能目無全牛，成就人生正道。如果一味放棄“本手”之功夫，一味追求“妙手”之精妙，往往會(huì)落入“俗手”之尷尬。
不可忽視自身常用之“本手”，也不必艷羨、仰望他人之“妙手”。須深知，他人“妙手”本天成，我之“本手”亦可貴。
全國一卷高考滿分作文 篇30
在圍棋的對(duì)決中，為人們津津樂道的總是那些扭轉(zhuǎn)全局的妙手。人們觀察著，學(xué)習(xí)著，想象著能以一招妙手克敵制勝。然而在實(shí)戰(zhàn)中人們卻發(fā)現(xiàn)：自以為的妙手最終往往是引向敗局的俗手，真正決定戰(zhàn)局的卻是那些看似毫不起眼的循規(guī)蹈矩的本手。
圍棋如此，人生亦如此。我們身邊的許多人也苦苦尋覓著那一招“妙手”。且看那雨后春筍般的“速成班”，承載著多收學(xué)生和家長(zhǎng)“一步登天”的想象;再看那些手握彩票緊張地坐在電視機(jī)前的彩民，他們手中的是怎樣一夜暴富的夢(mèng)想。每一個(gè)執(zhí)著于妙手的人都有一個(gè)以“抄近路”取勝的夢(mèng)想，但無形間他們也繞了人生的“遠(yuǎn)路”，使成功更加遙遙無期。
實(shí)際上這些對(duì)“妙手”狂熱的追尋恰恰反映了人們急功近利的短視心態(tài)，反映了人們投機(jī)取巧的賭徒心理。他們對(duì)于“萬能公式”的追尋正是對(duì)腳踏實(shí)地的逃避，他們“一步登天”的夢(mèng)想更是對(duì)天道酬勤的挑戰(zhàn)。“妙手”于他們而言反而成了逃避“本手”，逃避積累的借口，這些投機(jī)取巧的小聰明又怎能成就功業(yè)，成就永恒呢？
反觀過往，那些歷史上的巨人又有多少人完全是以憑空的“妙手”出奇制勝的呢？你也許羨慕牛頓靈光一閃的發(fā)現(xiàn)，但在此之前是多少個(gè)日夜的`苦苦探尋;你也許看到了拿破侖非凡的軍事才能，但你是否知道他兒時(shí)在貴族學(xué)校的忍辱負(fù)重，勤奮苦讀呢？曾國藩一生“用呆兵，打呆仗”，卻成就了不朽功名，這“呆”又何嘗不是一種踏踏實(shí)實(shí)，厚積薄發(fā)的“本手之智”？而這樣的“呆”多了，自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聰明人”，投機(jī)取巧，還引以為豪，這種“智”又何嘗不會(huì)演化成最終因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢？
因此在人生的棋局中，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)將目光聚焦于“本手”之上，以一顆沉穩(wěn)的匠心雕琢手中的技藝，以一顆平常心來迎接眼下每一次考驗(yàn)，夯基固本，從嚴(yán)求實(shí)。于“本手”的日積月累中，“妙手”的創(chuàng)新突破自會(huì)降臨;在“本手”的腳踏實(shí)地中，“俗手”的功利平庸自然會(huì)淡去。
當(dāng)然人活一世，難免下幾回俗手，我們也無須焦慮。也許很多時(shí)候，“本手”、“俗手”、“妙手”之間并沒有清晰的界限，最終區(qū)分他們的是時(shí)間和智慧。時(shí)間長(zhǎng)了，看似笨拙的“本手”會(huì)成為那超越的重要一記“妙手”;而智慧心足了，經(jīng)過反思的“俗手”或許也會(huì)順勢(shì)化為與時(shí)俱進(jìn)的“妙手”。萬物皆有聯(lián)系，一切皆會(huì)轉(zhuǎn)化。
天道酬勤，厚積薄發(fā)，唯此，人生的叢林小道才能化為通向光明的天梯。成功的秘訣本就如此簡(jiǎn)單，何必苦苦尋覓？
全國一卷高考滿分作文 篇31
人生路上坎坷不平，遍地的滿是荊棘與刺。我們唯有腳踏實(shí)地，一小步一小步地拼命向前，才會(huì)收獲清風(fēng)，收獲喜悅，嗅的得世界的芬芳。
玉蓮清乾坤·失落
夏日蟬聲鳴鳴，人們臉上的汗水與笑意充斥了一夏，我卻不似這般。在我的書桌上，密密麻麻地?cái)[著一本本習(xí)題冊(cè)，《大視野》、《培優(yōu)》，都是高難度的題型。我深陷題海之中，感到頭暈?zāi)垦�。一直以來不斷地刷難題真的有意義嗎？明明題目已經(jīng)做了不少，數(shù)學(xué)成績(jī)卻未得到任何提升。我感到一種深深的無力感，失落與蓮花清麗脫俗的香氣渾雜在一起，繚繞了一整個(gè)夏天。
雛菊初開放·改變
“為什么你都做了這么多難題了還是考不好？”面對(duì)媽媽失望的質(zhì)問，我只好沉默。隱患終于全部顯現(xiàn)出來，一直以來我只顧做難題，從來不夯實(shí)基礎(chǔ)�；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一落千丈。陽臺(tái)上，瓷盆里，去年春天栽種的小雛菊沐浴著秋風(fēng)開放，明麗可愛。小雛菊從萌發(fā)到含苞開放，哪一步不是腳踏實(shí)地，一步步來？而我卻好高騖遠(yuǎn)，總想“一步登天”。我把所有的`難題集收進(jìn)書架，潛心思考課本與基礎(chǔ)題。我上課認(rèn)真聽講，下課不懂就問，數(shù)學(xué)成績(jī)終于有了一些起色。
寒梅浴雪中·堅(jiān)持
在打下了較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之后，我再拿出一些難題，頓時(shí)覺得思路較之比以往要清晰得多，揮筆游刃有余。在經(jīng)歷了失落與無力之后，我終于做出了改變，收獲了成長(zhǎng)。在慘痛的教訓(xùn)下，我腳踏實(shí)地，奮勇向前，不愿“在云端跳舞”，只愿“貼近地面行走”。在我的不斷努力下，我在月考中取得了不錯(cuò)的成績(jī)。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，只有堅(jiān)持腳踏實(shí)地，奮勇向前，才會(huì)取得成功。
學(xué)習(xí)上的失敗教會(huì)了我腳踏實(shí)地，四季的花兒陪伴著我奮勇向前。我不會(huì)就此止步，我要一直向前，少年的未來繽紛多彩，我堅(jiān)信，只要腳踏實(shí)地，奮勇向前，我就會(huì)不斷進(jìn)步。
浪漫春日如期而至，迎春花熙熙攘攘的開著，簇?fù)碓谝黄稹Ｎ覍⑴c迎春一起繼續(xù)腳踏實(shí)地，奮勇前進(jìn)，成就更好的自己。
全國一卷高考滿分作文 篇32
數(shù)千年前，大哲學(xué)家老子有言：“合抱之木，生于毫末。九層之臺(tái)，起于累土。”數(shù)百年前，名臣魏徵進(jìn)諫唐太宗：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉�！睆墓艜r(shí)到現(xiàn)世，從國家到個(gè)人，基礎(chǔ)都是重中之重。
在圍棋里，人們把合乎棋理的常規(guī)下法稱為“本手”。推之于生活中，本手就是各個(gè)事物的基礎(chǔ)。于種樹而言，本手就是植根的深度;于建筑而言，本手就是地基的堅(jiān)固程度。若想有所創(chuàng)造，就應(yīng)堅(jiān)守本手，腳踏實(shí)地，立足于基礎(chǔ)，本手亦能成為神之一手;倘若忽視本手，好高騖遠(yuǎn)，終會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。
下好“本手”，就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手，確乎尊重自然規(guī)律，但這也離不開他幾年的本手，不斷地解剖牛體直到對(duì)規(guī)律爛熟于心，才練就這一妙手;達(dá)芬奇學(xué)畫時(shí)無休止地重復(fù)著畫雞蛋的本手，這最終練就了他之后在藝術(shù)界的妙手;諶龍?jiān)谫悎?chǎng)上不斷突破，連出掛網(wǎng)球等妙手，這離不開賽場(chǎng)之下多少對(duì)本手訓(xùn)練的造就。一步一腳去耕耘，一磚一瓦去搭建，以愚公移山之心境戰(zhàn)勝困難，以鐵杵磨針之毅力步步為營(yíng)。每一步的本手，最終搭建起了神之一手。
反之，下不好“本手”，就會(huì)變成空虛的“俗手”。正如趙括自詡精通兵法，各種用兵技巧了如指掌，但卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，最終落得個(gè)紙上談兵的下場(chǎng);正如人們紛紛報(bào)名打著“一個(gè)月速成”名號(hào)的補(bǔ)習(xí)班，抄學(xué)習(xí)的捷徑，最后不過是花了錢還落得一場(chǎng)空。學(xué)會(huì)一點(diǎn)皮毛便自恃精通，架空了基礎(chǔ)蓋出搖搖欲墜的大廈，捏著一手牌打出貌似合理實(shí)則一竅不通的組合，好高騖遠(yuǎn)最終只會(huì)使人們把自認(rèn)精巧的每一手堆成打垮自己的惡手。
揆諸當(dāng)下，內(nèi)卷之風(fēng)刮過每個(gè)人的臉，越來越多的人被裹挾，將人生局限在小小的學(xué)歷證書和無意義的.存款數(shù)字上，忽視禮義廉恥的人生基礎(chǔ)，造就了一批又一批空有成績(jī)的“社會(huì)精英”。當(dāng)他們滿足于自己眼下所擁有的一切時(shí)，卻不知道，真正該擁有這些東西的，那些堅(jiān)守本手的人們，最終都會(huì)壘出自己的神之一手，拿到他們應(yīng)得的，也戳破走捷徑者美好人生的泡沫。
有句廣為老師學(xué)生們熟知的學(xué)習(xí)俗語：“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。”本手亦是神之一手，下好它，既能讓自己敗得不慘烈，又能讓自己勝得轟轟烈烈。不馳于空想，不鶩于虛聲，腳踏實(shí)地地打好基礎(chǔ)，并在基礎(chǔ)的層面上進(jìn)行創(chuàng)新，突破妙手，終有一天，能夠下出屬于自己人生的神之一手。
全國一卷高考滿分作文 篇33
沒有人不為柯潔與阿爾法狗的人機(jī)對(duì)決拍手稱絕，但鮮有人了解圍棋運(yùn)行的邏輯。欲將黑白形意玩轉(zhuǎn)于股掌之間，其根基卻在每一位初學(xué)者都應(yīng)爛熟于心的經(jīng)典棋譜。正是從棋譜出發(fā)，棋手下好“本手”，靜水流深，靜止的棋譜在對(duì)弈中轉(zhuǎn)化為得心應(yīng)手的韌勁，讓“本手”精進(jìn)為“妙手”，最終迸發(fā)出自然辯證與人類理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基，則“妙手”難免變?yōu)椤八资帧�，在風(fēng)平浪靜中埋下深海魚雷。
倘若拋卻黑白對(duì)弈的語境，本妙之辯則在更廣闊的視域下，昭示著行事成事的方法論。所謂“本手”，是固本夯基，是臺(tái)下苦功;所謂“妙手”，是靈光乍現(xiàn)，是獨(dú)家首創(chuàng)�！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本”，在“本手”的單調(diào)重復(fù)中，我們深化對(duì)基本點(diǎn)的理解，抽象出獨(dú)到的體悟，從而在無限的舞臺(tái)上，實(shí)踐日新又新的想象，促成延綿不絕的升華。
下好“本手”，夯奮斗之本，葆前進(jìn)初心�？鬃颖恢S“累累若喪家之犬”“知其不可為而為之”，仍于亂世中講授儒學(xué)，君子執(zhí)著“本手”，守護(hù)文化傳承的枝蔓，彰顯憂國憂民的擔(dān)當(dāng);逆行者以生命赴使命，用摯愛護(hù)蒼生，涓滴之力匯聚成磅礴偉力，凡人執(zhí)著“本手”，筑牢國家安全的.鐵壁，定義踔厲奮發(fā)的堅(jiān)毅�！俺晒Φ幕▋�，人們只驚羨于她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的花兒，浸潤(rùn)了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”花朵尚以抽枝發(fā)芽而明艷，流水尚以綿綿不絕而爭(zhēng)先，而吾青年，倘無會(huì)得“本手”之意，未走先飛、好高騖遠(yuǎn)，又何能覓得生命真意，去往下一站的錦繡綺麗、夢(mèng)幻多姿？
“本手”促成“妙手”，添錦上之花，求萬象更新。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益白熱，過度內(nèi)卷漸成風(fēng)氣，個(gè)人努力通貨膨脹，固守“本手”，難免淪于同質(zhì)化的下場(chǎng)。纖云弄巧，繡花功夫，乃是雕琢特色、鶴立雞群的要領(lǐng)。翩若驚鴻、婉若游龍的舞蹈《祈》，發(fā)端于對(duì)華夏春秋的深刻洞察，以現(xiàn)代科技之“妙手”，讓歷史走出深閨，延伸至更遠(yuǎn)的未來;扶貧防疫、深化改革，千家萬戶的千頭萬緒，質(zhì)量之勝在于精準(zhǔn)，成效之著在于巧思。“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀”�！懊钍帧蹦堋盎卮骸�，我們得以于變局中開新局，于危機(jī)中育先機(jī)，獲得時(shí)代之復(fù)議與延續(xù)。
把握本妙之辯，其肯綮在于把握本妙之度。然揆諸現(xiàn)實(shí)，“本手”積淀的深度，與“妙手”奇思的誕生，由于偶然性的疊加，其規(guī)律愈發(fā)難以諦聽。有的人因此消解奮斗的基本路徑，有的人因此自我懷疑、“躺平任嘲”。如此，非但“本手”不能精通，“妙手”也將墮為“俗手”，成為旁觀者嗤笑的素材。竊以為，本妙之度誠因人而異，然若起而行之，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志，于日拱一卒的努力中將“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘，自當(dāng)見證由靜及動(dòng)的質(zhì)變，規(guī)避“俗手”的荊棘叢林，揭開“妙手”神秘面紗。這誠然是一種如墮煙海的尋尋覓覓，但也必將見證我們的精進(jìn)與凱歌。
使命在肩，永不止步。百年變局，青年啟赴。把握本妙之辯，筑牢動(dòng)力之源，吾輩青年定當(dāng)自信滿滿，接榫民族強(qiáng)盛的肇興!
全國一卷高考滿分作文 篇34
不斷的水滴可以洞穿堅(jiān)硬的石頭，微小的綠草可以改變荒漠的面貌……看似極其低下的效率卻蘊(yùn)含了巨大的能量，這都來自堅(jiān)持的力量。事實(shí)上這些都是一個(gè)過程，有著它的客觀規(guī)律。效率的高低決定不了質(zhì)量，我們應(yīng)該尊重客觀規(guī)律，切記“欲速則不達(dá)”。
一味盲目追求高效率的急功近利心態(tài)所能達(dá)到的頂多是狹隘思想所預(yù)見的高度，永遠(yuǎn)不會(huì)登上由無數(shù)美好攢成的巔峰。所謂的高速度往往會(huì)帶來不良的后果，這和成功之路背道而馳。正如我們都熟知的.歷史事件。它背離了客觀規(guī)律，盲目地追求高效率，以火箭般的速度趕超英美，結(jié)果是經(jīng)濟(jì)大倒退，國家和人民面臨了新中國成立以來前所未有的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，我們應(yīng)該拒絕急功近利的心態(tài)，專注當(dāng)下，端正每一個(gè)態(tài)度才能成功。曹雪芹，舉家食粥著《紅樓夢(mèng)》。他在創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的過程中，批閱十載，增刪五次，字字看起來都是血，十年辛苦不尋常。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)歷了艱辛的過程考驗(yàn)，我國的四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹的筆下誕生了。這是一個(gè)過程，與效率的高低無關(guān)。正是有了曹雪芹那不懈的堅(jiān)持和拒絕急功近利的心，把好了創(chuàng)作的每一個(gè)過程，才有了這優(yōu)秀的舉世作品。
不要過于追求效率，挑水不能快跑，拔苗不能助長(zhǎng)。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們往往會(huì)利欲熏心。在利益的驅(qū)使下，不顧一切只求高效率。某些城市為了更高的經(jīng)濟(jì)效益不惜犧牲賴以生存的環(huán)境。某些單位為了正績(jī)，忽視了過程建設(shè)，鬧的民怨沸沸。這樣真的就能達(dá)到所謂的高效率嗎？恐怕是得不償失罷了。如果過于關(guān)注效率，汲汲于某一目標(biāo)，一路風(fēng)雨后只會(huì)徒生失落感。就好比爬山，念念不忘目的地，追求高效率，看似離成功很近很近，實(shí)質(zhì)上也只是可望不可及。因?yàn)槲覀兒雎粤送局械陌倩?zhēng)艷觀賞，錯(cuò)過了途中流水潺潺的傾聽，拋棄了途中鶯歌燕舞鼓舞。山頂固然是目標(biāo)，但過程不是更重要嗎？只要腳踏實(shí)地，認(rèn)真走好每一步，才不會(huì)在終點(diǎn)追悔不已。急功近利的心態(tài)只會(huì)令我們永遠(yuǎn)無法品嘗成功過程的喜悅，收獲不到真正的成功。
欲速則不達(dá)，我們需要用一種從容的心境為人處世。在不倦的跋涉中去一點(diǎn)點(diǎn)構(gòu)筑拒絕急功近利心態(tài)的長(zhǎng)城，擺脫一蹴而就的速成心理，腳踏實(shí)地享受過程帶來的喜悅，才能贏得真正達(dá)到目標(biāo)的成功。
全國一卷高考滿分作文 篇35
棋理有“本手”之平正，“妙手”之出奇，“俗手”之爛著，生活中同樣有遵循正道的從容，宕開新路的創(chuàng)舉，以及岔入迷途的不慎。子曰：“可與共學(xué)，未可與適道;可與適道，未可與立;可與立，未可與權(quán)。”雖說他人，亦戒己也——只有篤志“學(xué)道”，“適道”，“立道”，方能在孜孜守正的同時(shí)通達(dá)權(quán)變，走出自己的康莊大道。
然而，世上總有人一心求快，不扎牢基礎(chǔ)，不學(xué)深學(xué)透，摒“本手”而不顧，滿腦都是“妙著”，自以為創(chuàng)造博大精深真妙法，實(shí)則滿手臭棋惹人笑。君不見多少“演員”不扎實(shí)演技，吃青春飯，最終無聊過一生;君不見多少公司不優(yōu)化產(chǎn)品基礎(chǔ)設(shè)計(jì)，直奔“高精尖”，反落得華而不實(shí)名。凡此種種，皆不知守正、開新兩者的辯證關(guān)系，自然落人笑柄。
創(chuàng)新與守正互為表里，只有從長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐，從前人的正確經(jīng)驗(yàn)中，找到正確的方法，反復(fù)運(yùn)用熟練掌握，方能“造化存乎一心”。
那么，如何守正，又如何開新？我的回答是：一切皆以實(shí)際條件為轉(zhuǎn)移。主觀條件上，只有通過深入的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，不斷磨礪自己的品格、能力，掌握了“正”，方能在日后的.工作生活中在“有度可依”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新;客觀條件上，我們固然需要前面提到的“正”——正確的世界觀、方法論以及科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但現(xiàn)實(shí)世界變化萬千，只要依據(jù)實(shí)際情況做出最能放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)而又盡量保證當(dāng)下，最能有利全局同時(shí)也綜合考慮部分的決策，就是“妙著”。譬如淮海戰(zhàn)役中，在華野、中野一圍杜聿明、一圍黃維兵團(tuán)，皆不能速勝的關(guān)鍵時(shí)刻，粟帥選擇將部分華野的精銳兵力調(diào)去支援缺槍少彈的中野，迅速解決了士氣、實(shí)力都要更弱的黃維兵團(tuán)，將主動(dòng)權(quán)牢抓手心，就是結(jié)合主客觀情況守正開新的光輝案例。
當(dāng)然，在工作生活中，除了如何守正與開新，如何處理好守正、開新的度也是我們需要具體情況具體分析的一大課題。在學(xué)習(xí)生活中，我們固然要不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)造優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法，但與自己固有的學(xué)習(xí)方法的結(jié)合不能落下，進(jìn)度上也不宜操之過急;在抗疫的過程中，固然要根據(jù)實(shí)際情況和已有科技不斷創(chuàng)新抗疫手段，但動(dòng)態(tài)清零、聯(lián)防聯(lián)控的優(yōu)越機(jī)制決不能丟棄。
“湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差�！睆墓诺浇�，“守正”、“開新”一直都是中華民族不懈的追求。讓我們學(xué)好“本手”，用好“妙手”，減少“俗手”，在守正開新中走向光明的未來!
全國一卷高考滿分作文 篇36
人生如棋，棋如人生。在人生這場(chǎng)變幻莫測(cè)的棋局之中，要想贏得這場(chǎng)棋局，拼搏出人生之華彩，則需妙對(duì)這“三手”：立足于本手，杜絕俗手，方能妙手生花。
我們深知，萬丈高樓平地起，樓再高，往上建，總需地基之深；本手固，才可妙手頻出。一個(gè)泉眼，如果源頭不夠充沛，終將會(huì)枯竭；一棟高樓，如果根基不夠穩(wěn)固，注定會(huì)倒塌。一個(gè)學(xué)者，要想有所成，務(wù)必要有扎實(shí)的知識(shí)理論基礎(chǔ)。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說，寫作的秘訣就是多讀多寫。人生如樹，養(yǎng)得根深，才能枝繁葉茂，越長(zhǎng)越高。
本手才是我們應(yīng)該追求的，只有心中有本手，生活才有妙手。唯有在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，才能獲得發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，也是取得成功的落腳點(diǎn)。
水靜下來才會(huì)清澈，人靜下來才會(huì)清醒。要遠(yuǎn)離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮，遠(yuǎn)離各種功利，我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中，我們要學(xué)會(huì)看清全局，既要重視本手的扎根，更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認(rèn)真苦學(xué)勤練，扎下比較扎實(shí)的根基，天資愚鈍的他又如何習(xí)得舉世無雙的降龍十八掌，一躍成為一代大俠，怎會(huì)有后來一系列人生奇遇？如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗(yàn)，歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的'他又如何能獨(dú)創(chuàng)新的健身模式，憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅，直接掀起一場(chǎng)健身潮流？既要勤于扎根矢志艱苦奮斗，又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領(lǐng)，才能收獲更多的智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。
沒有創(chuàng)新的基石，會(huì)逐漸喪失與時(shí)代共發(fā)展的生命力。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，如逆水行舟，不進(jìn)則退。如果沒有創(chuàng)新，那么愛因斯坦不可能提出具有跨時(shí)代意義的相對(duì)論；如果沒有創(chuàng)新，那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽(yù)世界的四大發(fā)明；如果沒有創(chuàng)新，袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步，也只有在創(chuàng)新中才會(huì)獲得成功。
中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔(dān)民族的希望，國家的使命。作為新時(shí)代的中國青年，我們應(yīng)該從圍棋中所蘊(yùn)含的樸素道理汲取智慧，做到嚴(yán)于律己、為祖國的發(fā)展而努力，樹立遠(yuǎn)大的理想和大局意識(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為，為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺(tái)。深耕本手，創(chuàng)造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上，用奮斗和堅(jiān)持，勇敢和創(chuàng)造，更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)！
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