態(tài)度的作文15篇
在平平淡淡的日常中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的態(tài)度的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
態(tài)度的作文1
一座山看見另外一座山摩天接云,而自己卻比土堆高不了多少。那么,矮山對高山會有哪些態(tài)度呢?
第一種態(tài)度,矮山幻想成為高山。矮山想,說不定哪天地殼運(yùn)動,自己升了上去,而高山也沒有下沉,于是,與高山比肩了。假如,地殼不運(yùn)動呢,也可以有造山運(yùn)動,這世界上的人總愛讓九層之臺起于累土。假如造山運(yùn)動也沒有了呢?也別怕,讓鳥銜來種子,長出參天大樹,大樹一直長,直到有一天自己達(dá)到了高山的高度或者超過了高山的高度。矮山的幻想是一種正能量,我們相信幻想可以產(chǎn)生奇跡。我們設(shè)想,像矮山一樣的人們,不幻想成為英雄,怎么可以成為英雄,不幻想成為叱咤風(fēng)云的政治家,怎么可以成為叱咤風(fēng)云的政治家,不幻想成為縱橫捭闔的軍事家,怎么可以成為縱橫捭闔的軍事家?不幻想成為妙筆生花的文學(xué)家,怎么可以成為文學(xué)家?矮山自己不會動,幻想成為高山,只有靠外力;我們?nèi)藲v來具有主觀能動性,除了靠外力,內(nèi)因也可以成就自己。內(nèi)外聯(lián)動,矮山般的人最終登上了人生的高峰或巔峰。
第二種態(tài)度,矮山出奇的淡定。矮山想,自己雖是山,但低山一等,造物弄山,何須嗟怨?矮山進(jìn)一步想,這個世界本來就是一個矛盾體,因為矛盾,才有對立統(tǒng)一,對立統(tǒng)一其實(shí)是最大的.和諧。有星辰,必然有螢火,假如只有星辰閃爍,沒有螢火游弋,這光芒是不和諧的;有紅色,必然有黑色,有白色,如果滿世界一片紅,不是七色光的變幻,這世界的色彩將單調(diào)得十分可怕;有高亢,必然有低沉,有和緩,假如所有的音符都是響徹云霄,這樂曲怎不令人窒息?上天選擇你做了枕木,必然選擇他做枕木上的螺絲釘,上天選擇了你做太陽,必然選擇他做月亮,上天給你一個希望的春,并不意味者一定給你一個沉甸甸的秋。那么,甘于自己的角色,唱一曲自己的逍遙游,豈不妙哉?
第三種態(tài)度,矮山出離憤怒。矮山想,憑什么自己是矮山,人家是高山?于是進(jìn)一步想,該如何削平那座高山?來一次大規(guī)模的地殼運(yùn)動,自己升上去,高山沉入海底;或者請求天神派出大力士移走高山;或者讓天神將自己移到高山之上,壓得高山永無翻身之日。自己本無能,狐假虎威,狗仗人勢,于是,英雄沉寂,瓦缶雷鳴。
一座山對另一座山的態(tài)度,其實(shí)代表了三種文化,其一,儒家文化,這是積極進(jìn)取的文化;其二,道家文化,這是順應(yīng)天道,無為而治,淡泊恬靜的文化;其三,魔道文化,這是暴殄天物的文化。前兩種文化可以融合,如此,做人做事就走到了“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”“不以物喜不以己悲”的境界;而魔道文化則應(yīng)被我們徹底摒棄,如此,血雨腥風(fēng)蕩然無存,我們生活春暖花開。
態(tài)度的作文2
坦誠的說,我是一個熱愛生活,熱愛工作的人,我有一份相對穩(wěn)定的工作,工作成績也還算驕人,多次得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可.我很滿足這份工作,卻談不上熱愛.原因是我是個相對安靜,比較內(nèi)向的人,不喜歡太嘈雜的環(huán)境,不喜歡和太多人接觸,而我的工作性質(zhì)和環(huán)境卻恰恰相反,要和很多人同處一個環(huán)境,要和很多人打交道.只此一點(diǎn),讓我或多或少的對現(xiàn)在的工作不太滿意,也不能用”熱愛”的程度來形容它.
直到我看了一篇文章,使我重新認(rèn)識了自己的工作態(tài)度.文章是寫一個名叫布魯斯的普通電梯工如何把自己平凡的工作做到眾人喝彩.他一開始接觸這個工作時,也覺得單對待工作的態(tài)度作文 調(diào)和厭煩,因為每天關(guān)在如牢籠一般的電梯里,看到的是一張張陌生冷漠的臉.一次,他試著給乘客講笑話,大家很開心快樂.后來,他把家人和乘客的照片都掛在了電梯間,還在電梯里準(zhǔn)備了一個募捐的箱子,為孤兒募捐,人們會把自己用不著的東西無私的捐出來.每次大家見到他,都主動熱情的和他攀談,即使他走在上下班的路上,也會有很多人和他打招呼.
有一次,上級領(lǐng)導(dǎo)來這里視察,為了規(guī)范統(tǒng)一,有關(guān)部門要求他把電梯間的畫和箱子都清理走了.當(dāng)人們來到電梯里看到?jīng)]有了以前的景象,問明原因后,大家自發(fā)的找到視察的領(lǐng)導(dǎo),要求恢復(fù)電梯間原來的樣子,人們說:是他讓大家彼此不再陌生,是他給大家?guī)砹藲g樂,乘坐布魯斯的電梯是來往路途中最愉快的一件事,希望您允許他這樣做.
那天,在布魯斯快下班的.時候,每一張照片,每一盆植物,每一樣?xùn)|西都原封不動的回到了電梯間。布魯斯的電梯間再次成了他和他的乘客的樂園。
當(dāng)文作者采訪他時,他說:“有些人說:‘感謝上帝,終于到了星期五!驗樗麄兤惹械嘏瓮苣!蔽艺f:“感謝您,上帝,終于到了星期一,因為我又可以開始工作了!
看了這篇文章,使我不由得想到了自己對待工作的態(tài)度,總有一點(diǎn)無奈,總有一點(diǎn)不滿在里面,總在心中設(shè)計了一份更適合自己工作,去拿現(xiàn)在的工作比較.一名普通的電梯工可以把平凡的工作做的快樂而充實(shí),并從中獲得了很多樂趣。對于我現(xiàn)在的工作,我又有什么理由去埋怨和不滿呢其實(shí),工作多是枯燥沒有樂趣的,它不可能對每個人的胃口,但要看我們以什么樣的態(tài)度去對待它,使它更有意義更充滿樂趣.
能在平凡的工作中做出不平凡的成績,這樣的人一定是偉大且快樂的!讓我們每個人都愛崗敬業(yè),熱愛生活!這句話說來輕松,真正做到卻要有一顆積極進(jìn)取,自強(qiáng)不息的心!
態(tài)度的作文3
人有著積極的一面和消極的一面,也有著樂觀的心態(tài)和悲觀的心態(tài)。對于生活中的某些人或事,用不同的心態(tài)對待,會有著不同的感受。
“快樂是美德的伴侶!蹦敲,我們怎樣才能快樂呢?答案就是永遠(yuǎn)用樂觀的心態(tài)對待世界中形形色色的人和事。愛迪生在一次研究中,不小心將實(shí)驗室弄爆炸了。當(dāng)人們對他的不幸表示同情時,他卻興奮地拉著他的兒子的手去看他的一個新發(fā)現(xiàn)——這是剛才的爆炸使愛迪生注意到了這一現(xiàn)象!如果是一個平人,他也許正為爆炸帶來的損失唉聲嘆氣,而根本不會注意到這個新發(fā)現(xiàn)。而愛迪生卻無視了爆炸帶來的損失,而是關(guān)注自己的新發(fā)現(xiàn),他以樂觀的心態(tài)看待這次爆炸,他心里也許是這樣想的:雖然爆炸帶來的不小的損失,但這個新發(fā)現(xiàn)足以彌補(bǔ)這次損失。他們不同的想法決定了他們不同的結(jié)果,也許這就是偉人與常人的差別。
有兩位登山者約好一同去爬一座高達(dá)4200米的雪山峰,一位是專業(yè)登山員,另一位是業(yè)余登山愛好者。在他們爬到了約3200米時候,一場雪崩將他們的大部分食物和水“搶”走了,防寒設(shè)備也一同被“掠”去。所幸的'是他們沒有受傷,因此他們又一起返回。食物和水很快就完了,在饑餓的攻擊下,他們只得吃雪來滿足自己身體的需要,而又在寒冷的襲擊下,他們在約2300米時凍暈了。業(yè)余登山者先醒來,他微弱的想往前爬,在嘗試了一番后,他絕望了,雖然他們失蹤了一周之久,救援隊也許已經(jīng)趕來救援,但他認(rèn)為他不能撐到那個時候了,于是他被永久的埋沒在紛飛的雪花和狂吼的寒風(fēng)之中。專業(yè)登山員醒來之后,也是十分微弱的向前爬,他在死神的面前不甘屈服,因為他是這樣想的:救援隊肯定已經(jīng)趕來,既然趕來了我就有生還的希望,只要在堅持一會兒,就能活下去了,我為什么要放棄呢?憑著這種樂觀的心態(tài),他以驚人的毅力退到了約1600米處,這時,他十分幸運(yùn)的遇到了救援隊,活了下來。
如果你正為面前的損失而煩躁,那么請換個心態(tài)看世界吧,因為這會使你看到不一樣的收獲。
如果你正為面前的困難而苦惱,那么請換個心態(tài)看世界吧,因為這會給予你毅力來戰(zhàn)勝困難。
如果你正為面前的絕境而絕望,那么請換個心態(tài)看世界吧,因為這會帶給你生的希望。
換個心態(tài)看世界吧,你的一切都會變的更加美好!
態(tài)度的作文4
人生是一個個腳印串成。
人生也許平凡,也許不平凡,但是,都是我們一步一步走出來。
人生,就像是登山,需要一步一步來。
或許永遠(yuǎn)也到不了頂峰,至少走過,至少不是原地踏步。
人生苦短,有誰能攀盡這世界的高峰?或許。但是又有誰看得到,這腳下的艱辛?
說人生是由一個個腳印串成再適合不過,因為,人生就是這樣走來。
曾經(jīng),會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山。曾經(jīng),笑傲群雄。只要你堅持到底!
曾聽說過這樣一句話,條條大路通羅馬。只要你走得正,走的對,終究會走到想要到達(dá)的彼岸,即使隔著萬丈懸崖,即使隔著浩渺洋流。這不是問題,都有辦法越過,
面臨懸崖,邁開腳步,我要腳踏實(shí)地。不要緊張,不要害怕,面前不是兇猛的野獸。小心翼翼,沉著冷靜。努力的開動腦筋,想想,想想,什么可以讓我們繼續(xù)前進(jìn)?也許,我們需要助力,但是請先別放棄我們自己。也許,我們可以借助風(fēng),像那稱霸天空的雄鷹翱翔;也許,我們可以,借助藤蔓,學(xué)那人猿泰山恣意游蕩在這深山懸崖,可以,借助藤蔓,下到谷底;總之,人的思維可以超越我們所能擁有的極限,只要你愿意,沒有辦不到,但是請腳踏實(shí)地,也請不要放棄自己。
面臨洋流,邁開腳步,我要腳踏實(shí)地。不要擔(dān)心,不要彷徨,面前不是龍?zhí)痘⒀。只要你肯,只要你愿意,動動你的腦子,想想,想想,什么可以讓我們繼續(xù)前進(jìn)?是啊,想想,開動你的腦子,但是請不要忘記,千萬不要只是想想!千萬不要放棄我們自己。沒有腳踏實(shí)地,沒有努力前進(jìn),只有一味的想想,也只是原地踏步。要記住,人生的光陰歲月不等人,你原地踏步,你的生命還是在不斷流失,既然如此,為何不繼續(xù)前進(jìn)?也許,前方有你意想不到的風(fēng)景在等著你。面臨洋流,我們腳踏實(shí)地,越過的方式也就更加多,也許,我們可以做個木筏;也許,我們可以游泳過去,海中必定又可以停留的地方,即使沒有,或許你可以以海為家。吃著海里的魚,為了生存,也許那可能是活生生的,然后,趁著雨到來,飲下。
可以活下,有好多方法,都要自己的努力,只要自己肯繼續(xù)走下去。
沒有人可以讓時間停住腳步,那么,就讓我們的腳步,來鑄造時間的永恒吧。
畢竟,人生是要我們自己過活的,讓我們的腳步就踏進(jìn)這個世界的每個角落吧,因為我們的人生是我我們的'腳步一個個串成。
這是我回一個問題的答案,覺得人生的態(tài)度,個人的看法不同。
我這人是典型的懶散,別人可能說我沒資格談。
但是我覺得一個人的態(tài)度不一定決定人的人生。
但是可以影響。
態(tài)度在我的看法,是一種思維,我們需要思維,但是也需要腳踏實(shí)地,其實(shí),這也算是一種態(tài)度……
怎樣理解,那你們就看看吧。
態(tài)度的作文5
前些時日,一篇肉麻的“早戀作文”讓老師不置可否;后來,一篇重慶考生的“罵師作文”,差點(diǎn)把老師的鼻子氣歪;而今又有一篇“贊賞死亡”的作文,竟把家長嚇哭。
據(jù)《重慶晨報》 月 日報道,渝中區(qū)初三學(xué)生小敏在完成老師布置的命題作文——“你贊賞什么?”時,居然寫出“我贊賞死亡……”家長看后,不禁嚇得哭起來:“寫這樣消極的作文,是不是兒子思想出了什么問題?”
一篇“贊賞死亡”的作文,的確讓人感到有些另類,但畢竟道出了孩子心聲,也許正是孩子真情的表達(dá),才讓我們有機(jī)會觸摸孩子的內(nèi)心世界。
一個孩子對死亡人認(rèn)知態(tài)度,映射出孩子對生命的感悟程度。孩子“贊賞死亡”,這說明孩子對生死觀還缺乏科學(xué)的解讀。應(yīng)該說一篇“死亡作文”為我們敲響了生命教育的警鐘。
一直以來,孩子們所接受的生命教育較為薄弱,面對孩子對“生”與“死”的主動探究,大多數(shù)家長往往采取回避的態(tài)度,認(rèn)為生死問題不是孩子應(yīng)該關(guān)注和思考的問題。這樣就會給孩子傳遞關(guān)于死亡的錯誤信息,使孩子們對死亡缺乏理性的認(rèn)識。
另外,教育的功利化使當(dāng)下教育變成一種人才的加工廠,在教育者的眼里,只有考試,只有分?jǐn)?shù),只有排名。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的奴隸,成為一些人獲取名利的工具和犧牲品。在這樣的語境之下,學(xué)生完整的生命世界被肢解,學(xué)生的生命尊嚴(yán)被漠視,缺乏對生命的`體驗和熱情。
這不由得讓我們聯(lián)想到前段時間一些漠視生命的報道,重慶某學(xué)院一名大三學(xué)生在地震來臨時,在網(wǎng)上發(fā)表感受:“第一次感受地震,很舒坦,我還在想為什么不來得更猛烈一點(diǎn),死的人還不夠多!边@些“沒人性”的言論,受到網(wǎng)民的強(qiáng)烈譴責(zé)。另外,近年來,關(guān)于學(xué)生因?qū)W習(xí)和思想壓力過大而厭世或輕生的報道,也是屢見報端。
生命教育已經(jīng)刻不容緩,我們要從生命教育的三個層次上,引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的生命觀。一是生存教育,即教會學(xué)生基本的生存技能,從而滿足生命生存的基本需要;二是生命價值教育,讓學(xué)生充分認(rèn)識到生命的價值及其對自身的重要意義,從而珍惜和敬畏生命;三是死亡教育,這是生命教育的重要內(nèi)容,要向?qū)W生介紹死亡知識,讓學(xué)生了解死亡是怎么一回事,以及死亡對親人、朋友的傷害,使學(xué)生能夠理性的面對死亡,從而更加珍惜生命。
現(xiàn)在,讓我們回過頭來,重新審視學(xué)生的“早戀作文”、“罵師作文”和“死亡作文”,我們應(yīng)該能夠感受到學(xué)生心底涌動著的自主意識和生命意識。作為教育者,我們應(yīng)該有包容一切的云水胸懷,去善待每一個生命,讓每一個鮮活的生命都能得到釋放,不再成為“心靈的掙扎”。
態(tài)度的作文6
人生就像一條未開墾的路,生活就是在其中行走的過程,懷著怎樣的態(tài)度前行是自己決定的。與其整天被途中的藤條絆倒而郁郁寡歡,不如揮出你勇氣的斧頭,勇敢面對生活的一切挑釁。
勇敢者的生活態(tài)度必然像一川湍急的瀑流,朝氣蓬勃的向前奔流,而怯懦的生活則是一灘死水,永遠(yuǎn)流不出自己的溝壑,刻不出自己前行的痕跡。是好是壞,就在于你的心,用自己的`想法去看生活,而不是按生活表現(xiàn)出來的去想。
真正有價值的生活是充實(shí)而富有激情,盡管險象迭生,迷霧重重,也要滿懷信心在苦難蔑視冷笑。在與困難搏斗中,體會到異于平常的艱辛,在重重陰暗中的絕望與苦痛以及柳暗花明又一村的豁朗,還有勝利之后的激情與平靜,這樣的生活,才會有意義。
生活需要單純與真誠,只有你對別人微笑,別人才會回報以善意。欺騙與敲詐是一張丑陋的面孔,誰都不愿碰上這惡心的東西,所以作為和諧生活的前提,你必須懷揣善良。
活在當(dāng)下,不妄想回到過去,或者等待將來,不要因苦難嚇唬住了心神而停滯不前。寬容對待生活,哪里都是繁花錦簇,但是不要一味地放縱錯誤的肆掠,要明辨是與非,黑與白,對與錯,然后像古代賢主親賢臣遠(yuǎn)小人般親善遠(yuǎn)惡,一定要擦亮自己的心。
努力前行,不要畏懼孤獨(dú)與嘲諷,不要過分看重他人在自己生活中的參與與看法,走自己的路,讓別人去說吧,待你成功之日,他們就會明白自己過去的譏笑是多么的無知;不要悲傷于他人的排擠與孤立,待你有朝一日光芒四射,自有人被你的魅力吸引,而這些人并不是以前那些短淺之人而是思想高尚與你志同道合的同輩之人。
追求自由,斬斷一切不必要的羈絆,拋開包袱,你才能走得更遠(yuǎn),自由和灑脫就像一塊跳板,擁有它就能躍到更高處笑看群雄,在人生的大道中擁有自己的一塊凈土。但這份自由與灑脫是以約束為前提的,不能去干違法亂紀(jì)的事,以他人痛苦為代價的自由不是真正的自由。
心懷一份高雅的情操,在前行的途中才能聞到路花的幽香,抗拒生活的誘惑,沉下心來,把持著寂寞做好每一件事。不要這也想做那也想做,這樣你最終只能一事無成,執(zhí)著但不固執(zhí)地追求美,由平凡甚至平淡發(fā)端,漸漸至于偉大或神奇。
與其憂郁地乞求別人的關(guān)懷,不如快樂的精彩。像豐子愷所說的一樣做到“不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往”,然后在生命前進(jìn)中載欣載奔且歌且舞。
態(tài)度的作文7
作業(yè)是每個學(xué)生都要認(rèn)真完成、認(rèn)真對待的一項工作。別看它就是一張紙里面寫滿字,可那字里行間里面洋溢著知識,閃著金燦燦的光芒。
在生活中,作業(yè)是一項不可缺少的工作,有的人討厭作業(yè),有的人卻非常的喜歡作業(yè)。但我覺得,喜歡作業(yè)是最好的,若你討厭作業(yè),你以后就會覺得自己沒學(xué)扎實(shí),沒學(xué)好。“早知如此,何必當(dāng)初!迸c其將作業(yè)當(dāng)成一種學(xué)習(xí)壓力,不如將其化作一種動力,與作業(yè)交朋友。
事情是這樣的,楊老師前幾天早就讓我們做《語文學(xué)習(xí)與鞏固》上的題,并且還強(qiáng)調(diào)了魯迅。海倫凱勒的故事這道題,我也沒有在意,誰知楊老師今天中午一來到學(xué)校就開始批改《語文學(xué)習(xí)與鞏固》上的題,呀!我一想,我忘記查魯迅。海倫凱勒的故事了,一看講臺上的那幾個人,我的心跳開始加速,所以就匆匆的這兒問問,那兒問問。幸好,當(dāng)批改到第七組的時候我就寫完了。
楊老師批改完《語文學(xué)習(xí)與鞏固》后,楊老師專門又叫了:方浩、趙毅、程輝……讓他們罰抄課文。
幸好我來學(xué)時手疾眼快,又了解過魯迅。海倫凱勒的一些故事,所以才過了這一關(guān)。
通過做這次的題我明白了:老師布置的作業(yè)是絕對不能以應(yīng)付的,這樣是達(dá)不到最佳效果的,相當(dāng)于白費(fèi)功夫。
朋友們,用認(rèn)真的態(tài)度對待好每項工作,這是我們責(zé)任,用正確的態(tài)度去對待作業(yè),我相信,你會學(xué)到一個上了年紀(jì)的木匠準(zhǔn)備退休了。他告訴雇主,他不想再蓋房子了,想和他的老伴過一種更加悠閑的生活。他雖然很留戀那份報酬,但他該退休了。雇主看到他的.好工人要走感到非常惋惜,就問他能不能再建一棟房子,就算是給他個人幫忙。木匠答應(yīng)了。可是,木匠的心思已經(jīng)不在干活上了,不僅手藝退步,而且還偷工減料。木匠完工后,雇主來了。他拍拍木匠的肩膀,誠懇地說:房子歸你了,這是我送給你的禮物。木匠感到十分震驚:太丟人了呀……要是他知道他是在為自己建房子,他干活兒的方式就會完全不同了。你就是那個木匠!每天你釘一顆釘子,放一塊木板,壘一面墻,但往往沒有竭心全力。終于,你吃驚地發(fā)現(xiàn),你將不得不住在自己建的房子里。如果可以重來……但你無法回頭!人生就是一項自己做的工程,我們今天做事的態(tài)度決定了明天住的房子!
最后,我想告訴大家這么一句話:你也許不能選擇工作本身,但你可以選擇對待工作的態(tài)度,態(tài)度決定一切!
態(tài)度的作文8
朱光潛先生說過:“以出世的態(tài)度做人,以入世的態(tài)度做事。”我很信服這話,以為朱先生是用極簡單的語言,說出了人生極復(fù)雜的道理。人生一世,如草生一秋,是匆匆忙忙的短暫。所有的人,上自帝王顯貴,下至黎民蒼生,都是這匆匆舞臺的演員和看客,常言浮生若夢,過去把這話是當(dāng)做消極的思想來批判的,其實(shí),誰都明白,人生到底是一出悲劇。
無論是天才還是愚飩,到頭來都擺脫不了一個毫無二致的結(jié)局。有了這樣的洞察,人們就會在不免有些蒼茫的悲涼中,獲得某種頓悟。參透一切苦厄,把身外之物看淡,豁達(dá)、瀟灑,了無牽掛,無憂而有喜。我理解,這就是“出世”的思想,是指從總體上看,要把世事看淡。
但若只停留在這一層面上,那就確定有點(diǎn)“消極”的味道了。只講“出世”而不講“入世”,則對人生的體悟還說不上全面深刻。有了“入世”對于“出世”的加入和融會,就把人的高低、不同的境界區(qū)分了出來。
從具體上看,人活著要謀生,要做事,不論是為自己,還是為社會,都來不得半點(diǎn)虛妄。太陽每日升起,每日落下,一個人的一生能看到幾次日出日落的景致?因此就要珍惜,決不虛度光陰。春花秋月,賞心樂事,酷暑嚴(yán)冬,黽勉苦辛。
要每日都過得充實(shí)、有意義,有益于人,也有益于自己。積極,有效,把眼前做的每一件事,都看成盛大的慶典,既轟轟烈烈,又扎扎實(shí)實(shí)。不悲觀,不厭世,一步一步堅定地向前走去。明知愈走愈接近那誰也無法逃避的終點(diǎn),卻始終是堅定地前行。
態(tài)度是非常重要的。一個人并不能擁有一個好的命運(yùn),但可以擁有一個好的態(tài)度,因為,一個好的態(tài)度決定一切。
有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的人生,態(tài)度決定一切,態(tài)度決定命運(yùn)。這句話正如
作家閆燕說的那樣:“積極健康的態(tài)度可以成就人生,而消極不良的態(tài)度則會將其毀滅。做人,要有陽光一樣明朗的'態(tài)度,才能幸福的一生。”是的,態(tài)度變了,世界也就變了。一個人如果沒有了態(tài)度,就像沒有了靈魂,終究會毀了自己。
人生的道路上難免有一些坎坷,磨難,重要的是看你使用的是什么樣的態(tài)度去避免它們,去解決它們。不要因為眼前一時的困難而氣餒,而放棄。也許只要換一種方式去思考,去動腦,成功的大門就會向我們敞開著。
也許,態(tài)度的轉(zhuǎn)變,才是真正的轉(zhuǎn)變。一樣的人生,異樣的態(tài)度,成功的與否是由態(tài)度決定的。想要成功,先要調(diào)整好態(tài)度,不要悲觀,也不要自卑。要用陽光的態(tài)度去對待人生,人生將會是輝煌的,是燦爛的。
正確掌握態(tài)度,人生才有價值,生命才有活力!
態(tài)度的作文9
當(dāng)生活給予你的不是歡聲笑語,而是凄迷苦楚的時候,你是否會看不到陽光而消沉?當(dāng)生活給予你的不是勇氣和力量,而是坎坷加磨難的時候,你是否會看不到雨露而退縮?當(dāng)生活給予你的不是綠蔭、驕陽,而是風(fēng)霜雨雪的時候,你是否哀嘆人生悲涼?當(dāng)生活給予你的不是肥沃的土地,而是貧瘠荒涼的沙漠的時候,你是否覺得這是生活欺騙了你?
當(dāng)我的淚流下來的時候,真希望自己能夠得到一點(diǎn)安慰,就像靜夜之中的水面得到月色的安撫一樣。可我抬起頭來,朦朧中看見的依然是幾顆星星投來的不屑一顧的眼神,她們并不在意我的眼淚,就連草叢中可憐的夜游物也唱著幸災(zāi)樂禍的歌聲,仿佛我是在為他們表演一場精彩的啞劇,任憑淚珠兒隨著心頭的`橋流淌出來。
淚光中的我,并沒有嘲笑被獵人射中的鳥,也沒有舍棄人生的信念,更不會抱怨這是命運(yùn)的捉弄。我知道不管它給予我的是什么,都是饋贈給我的一筆財富,使我懂得:生活并不象傳說中七彩緞那樣美麗,也不象世外桃源那般平靜安樂,生活處處充滿著荊棘、暗礁,生活的航船行進(jìn)起來萬般困難,可是無論怎樣的滔天巨浪,也阻不了它前進(jìn)的腳步。
生活,像一杯酒,剛?cè)肟跁r是苦辣的,喝過之后才知道是那樣的香醇、舒爽,如果當(dāng)你感到苦辣的時候就吐出來,你就永遠(yuǎn)嘗不到它的甘甜。生活,也像一杯水,品嘗它的時候是平淡無味的,可當(dāng)你口渴的時候,就是一滴,你也能體會出清涼、甜絲的感覺,也會回味無窮。
生活,更是一塊土地,既使播下希望的種子,沒有汗水的澆灌,沒有精心的培育,也是不會開出鮮艷的花朵,不會結(jié)出豐碩的果實(shí)的。
所以,你不必因看不到陽光而消沉,因看不到雨露而退縮,不必哀嘆人生的悲涼,不要以為那是生活欺騙了你,那只是你走入夢幻的感覺,或者自以為是井底青蛙。當(dāng)你沖出自我的封鎖,覺得自己是大海的一滴水,天空中的一顆塵埃,那么你就感覺到,宇宙中的萬物生靈都是同片天地,沒有生活的寵兒也沒有生活的遺棄者,一切要靠自己的一顆心、一雙眼,拔開心中的重重迷霧,你就會感受到陽光和雨露。
當(dāng)我止住淚的時候,眼前多了一盞燈,明亮的月光照著欄桿上的淚滴,很像一顆顆珍珠,夜空上的星星不知躲到哪兒去了,蟲鳴也不知什么時候被晚風(fēng)吹得無影無蹤,一切顯得這般寧靜!
態(tài)度的作文10
沒有世界,什么都不必說。但有了世界,卻什么都很難說――題記
世上,有著數(shù)不清的人。一生中,有人成功,有人失敗,有人歡,有人悲。有人得,有人失。為什么,一樣的開始,結(jié)局卻不同,一生的際遇更是懸殊。
其實(shí),這都取決于你對人生的態(tài)度。是積極勇敢地去面對,還是頹廢失落,自怨自艾地破罐子摔碎。
真的,在人的一生中,不可能一輩子都一帆風(fēng)順,一生風(fēng)平浪靜。無論誰,都要有承受挫折的能力。在困難面前,要無畏地去努力,百折不撓,不要去逃避,逃避只會使你越來越弱,直至不堪一擊。這也是為什么有些人經(jīng)受不了一點(diǎn)挫折,一失敗便萬念俱灰,不想重來一次,也不敢再去奮斗,只因害怕再一次失敗。
大千世界,人生百態(tài)。如何面對人生,是快樂,是悲傷?不能讓你的`人生去決定,也不是
任由命運(yùn)擺布著你,應(yīng)該自己把握!
有人會在失敗時念叨著:“命運(yùn),命運(yùn)!既然早已注定,有何必去強(qiáng)求,隨遇而安吧!钡欠竦珵(zāi)難降臨時,也要死死坐著,說著:“一切皆是命……”不,決不是,這只是弱者的表現(xiàn),我們,要把握著自己的態(tài)度,努力去進(jìn)。
其實(shí),是人生改變你,還是你改變?nèi)松加心阕约簺Q定。即使人生路上充滿顛簸,憂傷與悲痛始終緊隨著你。但只要你始終讓笑容陪伴著你,無論多么困難,多么傷心的事也闖得過去,這就是人生的態(tài)度!
有個謎語:你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭——這是什么?
人們都猜:這是鏡子!我的朋友卻不動聲色地回了一句:這是生活。
舉座皆驚!他卻來了句妙侃:愁眉苦臉地看生活,生活肯定愁眉不展;爽朗樂觀地看生活,生活肯定陽光燦爛!
果然有道理!
于是,我突地想起一個故事。一次,窮困的法國作家拉伯雷想去巴黎,卻偏偏一分錢也沒有,就故意笑瞇瞇地當(dāng)著警察的面拿出幾張白紙,分別在上面寫上:送給皇后的藥,送給王子的藥,送給公主的藥,然后在白紙里包了點(diǎn)紅色粉末。那警察見拉伯雷行蹤古怪,疑為刺客,便把他押到了巴黎,經(jīng)審查排除了刺客的嫌疑,又只好把他放了——真是妙極,笑瞇瞇的拉伯雷一分錢也沒花,便平平安安地到了巴黎!
真佩服這位樂觀豁達(dá)的拉伯雷,真佩服這種笑瞇瞇的人生態(tài)度!尤其有趣的是,筆者鉆研法國文學(xué)時,居然找到了上述謎語的出處——就是拉伯雷說的:生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭。
不是嗎?如何看待生活,的確與人的主觀世界有關(guān):心中沒有陽光的人,勢必難以發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛!心中沒有花香的人,也勢必難以發(fā)現(xiàn)花朵的明媚!
既然如此,以豁達(dá)的態(tài)度棉對人生吧!別小肚雞腸!別斤斤計較!別動不動就背上沉重的十字架!
態(tài)度的作文11
“我只想往前飛,多遠(yuǎn)都不會累”或許人生就是在無數(shù)次嘗試中才會有所領(lǐng)悟。
當(dāng)初亨利。福特不計較薪酬,不計較辛苦,只計較是否有東西可學(xué),他換過無數(shù)的工作,當(dāng)每個地方?jīng)]有他所學(xué)的東西之后便會離開,最后成就了一代汽車大亨,人的態(tài)度觀念都不同,從而人生也截然不同。
很多人在公司做了一段時間或幾年,有的跳巢,有的對現(xiàn)狀不滿,有的因為職業(yè)病的三年之癢。
當(dāng)一個人總是看同樣的人,看同樣的風(fēng)景,邁同樣的步子,多少有些乏味,太習(xí)慣也許并不是一件好事情,換一個環(huán)境就有了新的激情,新的戰(zhàn)斗力,在自己的能力方面也會有新的認(rèn)識,也是另一種學(xué)習(xí)吧!白開水有時候也是需要偶爾的沸騰的,‘換’并不能否定一個人。
新的環(huán)境需要新的認(rèn)知,較強(qiáng)的適應(yīng)力,我們不怕挑戰(zhàn),要越挫越勇。風(fēng)華正茂的時候我們不做不羈的風(fēng),我們學(xué)習(xí)一切可知的東西,積累著,然后成熟。只要做好奮進(jìn)的姿態(tài),時刻準(zhǔn)備著將自己的才能展現(xiàn)的淋漓盡致,每天都有所進(jìn)步,就會是好的開始。
有的人能在一個環(huán)境一直走下去,首先可能是這里的環(huán)境適合他,他相信這里會是他的舞臺,能夠超越本身,很多領(lǐng)導(dǎo)也是從基層一步一步走上來的,最后有所成就。其次他本身甘愿平淡,諸葛亮夠聰明了,為什么他不稱帝,甘愿在劉氏家族做一個臣子,充分說明有的人愿意在背后默默付出,由于肩負(fù)的使命和責(zé)任感不同,不同的態(tài)度就會有不同的人生。
前者的觀念和后者的觀念并不矛盾,古人云分久必合合久必分,曾經(jīng)年輕氣盛到后來成熟穩(wěn)重。世界上很多事情都能做成功,但是有的事情不一定適合你,我們的責(zé)任就是要找到適合自己的事情,將它做好做成功。更多的時候我們一個勁往前走的時候,竟忘記了初衷,有時候回頭望望,或許另有一番別樣的心情。
成與敗、得與失、對與錯如何面對?有成功就會有失敗,有得到就會有失去,有對的就會有錯的。你認(rèn)為成功了,你在享受這勝利的'果實(shí),同時也失去了一些本身擁有的,只是讓你驕傲的會是那一種。對錯似乎太過牽強(qiáng),有的對不一定對,有的錯不一定是錯,事物都有一定的玄乎,更多的時候我們不要太失望,其中的過程才是最令人動容的,真正的成功主要取決于自己的對成功的認(rèn)知。
中國是一個偏愛于做原始積累的國家,五千年的歷史悠久而深長,80后的我們?nèi)匀粋鹘y(tǒng),不怕跟不上潮流只怕知識不夠充實(shí),超越自身的本能才是一種升華。只是我們到底期待的是什么樣子的成功呢?成功離我們并不遙遠(yuǎn),態(tài)度決定一切!
態(tài)度的作文12
愿什么樣的態(tài)度,能夠有什么樣的成功,能夠有怎樣的人生?我只愿——題記
愿,為一個陀螺,隨著鞭子的揮動,高速的旋轉(zhuǎn);鞭子停下來的那一刻,也隨即停下。這樣的愿,讓我第一時間里想到了青蛙,因為在小時候經(jīng)常聽到一句俗話是形容青蛙的,說青蛙是“戳一下,跳一下”?墒,仔細(xì)想想,兩者有著質(zhì)的不同。陀螺的態(tài)度是在鞭子揮動一下之后,開始高度旋轉(zhuǎn),知道不能旋轉(zhuǎn)為止,那是一段不短的時間;青蛙的態(tài)度是在棍子戳一下之后,往前跳一步,然后就靜止不動了。兩者的態(tài)度是不一樣的,態(tài)度的不同則導(dǎo)致了最后的結(jié)果不同。鞭子和棍子可以是工作的來臨,工作一下達(dá),希望成為陀螺的我,也希望能夠高度的旋轉(zhuǎn),直到把我的精力用盡,把我的才華用盡,做到最好的結(jié)果,而不是像青蛙一樣,只是做了一點(diǎn)就就放到一邊,找任何借口為自己沒有完成工作開脫。我認(rèn)為能夠認(rèn)定一件工作,然后付出自己能力范圍內(nèi)的任何價值,即使最終,沒能完成這項工作,那也是成功的。我盡了自己最大的極限,我實(shí)現(xiàn)了自我的價值。
愿,為一剪梅,迎著冬天的到來,而綻放自己的光彩!安唤(jīng)一番寒側(cè)骨,怎得梅花撲鼻香!比绻皇敲坊軌蚪(jīng)受住一次次寒風(fēng)暴雪的侵襲,我們怎么會有撲鼻而來的梅花香呢?愿為一剪梅,在寒風(fēng)暴雨中,堅持著,屹立著,不為任何的`事物而垂了自己的枝干。在工作上,總會遇到各種各樣的平時不常遇到的問題,特別是像我這樣才從學(xué)校里面走出來的學(xué)子,能力的測試、人際關(guān)系等等都是我們要去經(jīng)歷的,在我們成大的過程中,總會遇到這樣、那樣的問題,但若能像梅花一樣,在困難面前不垂下自己驕傲的頭顱,不丟失迎戰(zhàn)困難的決心,那么總會有辦法解決所遇到的困難,俗話說得好“船到橋頭自然直”,迎上困難,像梅花一樣毫無畏懼,那么我總會順利的靠岸,找到我的人生,收獲我的成功。
愿,為一隱士,“不以物喜,不以己悲!比粑抑暗脑竿际浅蔀椴豢赡艽嬖诘拇嬖,那么隱士,是我所追求的,不因為高興的事而狂喜,不因為自己而感到悲傷。我想要成為一個擁有平常心的人,不管在何時都能淡淡然的,對待每件事。適當(dāng)?shù)母吲d,適當(dāng)?shù)谋瘋。不要因為做出成績而高興到忘乎所以,不要因為做錯了事情而悲傷到否認(rèn)了自己的存在。 愿,
我想成為的人,物有很多,是我無法一一述說的,但是我的人生不是什么的仿制品,我想成為的終還是自己,只有我自己可以讓我自己變成我所希望的,卻又不迷失了自己的原本所擁有的。我相信我的態(tài)度,會讓我成為一個成功的人,而我的人生將是彩色的,絢爛,奪目。
愿,我所有的好的態(tài)度,能夠讓我擁有我想要的卻不失自我的成功,能夠有一個精彩絕倫卻又不失平凡的人生。
態(tài)度的作文13
班上有兩個同學(xué),高凱霞和江夢迪,她們?nèi)雽W(xué)成績都很差,從她們的平時和側(cè)面了解中,我得知她們成績差主要有兩個原因,一是家庭情況特殊,她們家庭不是健全和諧的家庭;二是她們小學(xué)基礎(chǔ)差。小學(xué)文化基礎(chǔ)差,可能是與家庭情況的特殊分不開的。但是就是這樣兩個同學(xué),卻給了我真誠的感動。
記得讓我第一次感動的是一次班級主題班會。五年級的第二個學(xué)期即將結(jié)束,新的一學(xué)期即將到來,主持班會的班級干部要求同學(xué)們分別談?wù)勛约旱南乱粚W(xué)期的打算。高凱霞第一個發(fā)言,這讓我感到意外。既沒有像有些同學(xué)的扭扭捏捏,也沒有像個別同學(xué)的一概自我否定,只見她大大方方、言詞懇切地談了自己的學(xué)期總結(jié),分析自己的不足,實(shí)事求是,展望新學(xué)期,實(shí)實(shí)在在。她的那分認(rèn)真,她的那分誠懇,她的那分實(shí)在,使我心中有股莫名的感動——多么認(rèn)真的學(xué)生啊,她沒有妄自菲薄,自怨自艾,也沒有好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際,而是給自己訂了個切實(shí)可行的目標(biāo)。更讓我感動的是她按照自己制定的目標(biāo)一步一步的往前走,成績有了很大的提高,雖然有門功課才勉強(qiáng)及格,但她已經(jīng)有了驚人的進(jìn)步,甚至有門功課有時還考得出類拔萃;語文從不及格到及格到班級平均線;蛟S這些成績對優(yōu)生來說不值一提,但對她來說簡直就是極端的飛躍,是從蛹到蛾的蛻變。相比哪些毫無長進(jìn)的同學(xué),她難道不值得我去學(xué)習(xí)嗎?
相對于高凱霞,江夢迪可能差了些,在有些課目上甚至至今也沒有任何起色,但是她同樣讓我感動。記得著名語文特級教師魏書生在他的演講中說,那些在課堂上幾乎聽不懂課的同學(xué)最讓人敬佩,因為他們用超乎尋常的忍耐力天天堅持聽他們根本就聽不懂的課。如果讓你每天聽五節(jié)根本就不懂的西班牙語課,你能堅持幾天?而在江夢迪課堂上紀(jì)律很好,不會因不懂而神魂不定,她總是努力地聽。她讓我感動的另一點(diǎn)是她做事非常的認(rèn)真,她的每一次作業(yè)書寫非常的認(rèn)真,訂正及時。比起哪些成績較好,但書寫不認(rèn)真的同學(xué),她的作業(yè)給你一種清爽的感覺;比起哪些自以為是,訂正拖拉的同學(xué),她的及時讓你感到欣慰。最讓我感動的是這學(xué)期她的語文成績在逐步的'提高,雖然有時成績還會有反彈。因為我沒有對她失去信心,所以每次肯定和簡短的鼓勵都使她充滿了激情。奇跡繼續(xù)在發(fā)生,在接下來的又一次考試中,她竟然考到了90分,這對于她來說簡直就是個“天文”數(shù)字,老師的表揚(yáng),她的高興,這種快樂的氣氛整天洋溢在她的臉上。她的每一次進(jìn)步,讓我深深地感動!
……
正是這樣平凡的同學(xué)給了我真誠的感動,讓我感受到學(xué)習(xí)的快樂和幸福。愿更多平凡的同學(xué)給我更多的感動,也希望自己能帶給同學(xué)們更多感動的種子,迅速的生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果……
態(tài)度的作文14
天空,黑壓壓的。烏云緩緩地向一起聚攏著,大約是在預(yù)謀著什么。我失望的瞪著已被烏云吞噬得所剩不多的半輪太陽,呵,它真是愈發(fā)“進(jìn)益”了,好歹從前也會和烏云抗?fàn)幰幌卵健趺淳筒粻帤猓?/p>
這樣的天氣,說晴不晴,說陰不陰的,永遠(yuǎn)讓人無法預(yù)知之后的情況,也不給個痛快。討厭一切與之類似的,相類似的含糊,曖昧,模棱兩可的東西。這樣的天氣下,自是沒什么好心情了。
晚上回到家,打開門,忽然聞到一陣熟悉而親切的香———濃郁卻不艷不“沖”,也不似故作“矯情”的香。不可名狀的味道引我進(jìn)了屋,看見古琴旁邊赫然擺著一盆老家常見的梔子花,已開了五六朵了。
記得幼時,極愛爭采夏日綻放的第一朵梔子花,在鬢角上戴一天然后放到杯子里,那花香能跟從好幾天。眼前這盆花長得雖不如老家的花叢那樣大,但反而更增秀氣。雪白的花藏在葉子中,“猶抱琵琶半遮面”,這種既清新又不做作的美感,真是讓我喜歡。
人們總說,最美的,往往是最易逝的。好景不長,一夜時間足以使一些東西不復(fù)從前。第二天一早,我發(fā)現(xiàn)開的最大的一朵梔子花竟落了下來!我拾起它,心中很是惋惜。只見它的花瓣只是稍稍的轉(zhuǎn)黃了一些,不禁為它感到遺憾。正值它大好的時節(jié),便落了,唉……然而后來我發(fā)現(xiàn),這一朵并非偶然,幾乎每朵都是這樣。在微微泛黃時落下,然后在地上快速地變黃,徹底凋零。
怎么會這樣?!我不舍地拾起一朵湊在鼻邊聞著,忽然心里好像被什么觸動了一下———花隨即落下,但花香依舊,凋零之后那香永恒的凝結(jié)在干花上。
我好像懂了!這,是梔子的態(tài)度!絕不拖拖拉拉!絕不牽牽連連!它不會為延長自己所剩不多的生命去分一部分養(yǎng)料!它不會為多在枝頭上停留一會兒而影響整盆花的美觀!
它沒有矯揉造作,更不會擺可憐的.姿態(tài)去搏取同情!它承認(rèn)了自己已變得不完美,于是,落了便落了!沒有含糊,沒有曖昧,沒有模棱兩可!干干脆脆,也干干凈凈!它用它短暫卻無比美妙的生命怒放著,向全世界證明著她的存在!它以最美的姿態(tài)凋零,然后凝結(jié)成永恒……
梔子爽快大方地笑著落下,那么從容。這!是梔子的態(tài)度!
我沒有把梔子不羈的性格態(tài)度上升到“氣節(jié)”那么高,因為我想,還是普通的凡物。在家鄉(xiāng),每戶人家房前屋后都種著很大的梔子樹,到開花的時節(jié),一棵樹上會開幾百朵這樣無瑕的小白花。花香,沁人心脾。
但我覺得,還是梔子們伴著微風(fēng)徐徐落地的場景,更加美麗,且富有詩意。因為,那展現(xiàn)了它的態(tài)度。
態(tài)度的作文15
人生如一臺戲,我們每個人都只是劇情中的一個角色,有時是主角,有時是配角,但每個角色都有深刻的意義。蕓蕓眾生,有的人成功了,有的人失畋了,有的聲望很大,有的卻是默默無聞。面對人生道路上的種種障磚,只要一心一意,甩掉多余的顧慮,無論是困難還是挫折都將會戰(zhàn)勝,心明則路明,心有多寬,路就有多廣,人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越,而是我們有太多顧慮,只要我們甩掉了多余的顧慮,我們將勇往直前,風(fēng)雨無阻。
路在何方,路就在腳下,地上本無路,走的人多了便成了路。只要放下內(nèi)心的'顧慮,人生的道路將暢通無阻。世界賦予我們每個人平等的生命,無多也無少,只要我們用心去感悟,生命將演繹人生的精彩,人生將為無畏者架起七色彩虹,也為勇往直前、風(fēng)雨無阻的人們淀放花的美麗,而淀放正是
花心的裂變。沖破多余的顧慮,一切將會變得簡單而從容。面對人生,我們要有文天祥“留取丹心照汗青”的忠誠,要有李白“直掛云帆濟(jì)滄!钡淖孕牛刑諟Y明“采菊東籬下,悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的,我們最終將會有所得。
相反,如果顧慮太多,將會導(dǎo)致止步不前。在這里,我們就要學(xué)一學(xué)我們的前輩陶淵明先生,他沒有任何顧慮,不迷戀官場,毅然回鄉(xiāng),享受他的“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活!安粸槲宥访锥垩,就是他沒有顧慮,敢于舍棄的表現(xiàn)。正緣于此,他的美名為歷史所銘記。身在現(xiàn)代社會的我們,面對生存和競爭,也會碰到很多問題。如果顧慮太多,也會裏足不前。例如,當(dāng)我們參加高考時,如果顧慮重重就會適得其反,從而導(dǎo)致一連串錯誤。日常生活也是這樣,如果我們想得太多,將會把我們自己鎖在一個牢籠中,得不到自由,也得不到快樂,如果我們能夠保持一顆平常心,才會生活得更快樂、更輕松。就如這則材料一樣,這個孩子擔(dān)心自己的衣服會弄臟而止步不前,當(dāng)媽媽告訴他,放開心靈,注意力集中,他才毅然擔(dān)起了擔(dān)子。并不是他沒有能力挑起這個擔(dān)子,而是他沒有輕裝上陣,放下心中的包袱和顧慮。因此,只要我們集中精力,放下顧慮,勇往直前,就能邁向成功的彼岸。
面對生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要我們用心去體會,我們的生活將會變得更加美好,生活需要勇氣,“無臂鋼琴師”劉偉值得敬佩,他不會為自己的生活而憂慮,盡管在孩提時代那場嚴(yán)重的事故中他失去了雙臂。“沒人規(guī)定鋼琴一定要用手彈!”劉偉如是說。他從未對自己的未來感到憂慮,他知道生命不過只是簡單的選擇:要么死去,要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也納金色大廳,當(dāng)他用雙腳演奏時,世界為他動容。
只有我們甩掉多余的顧慮,我們的生活將充滿陽光,我們將有能力戰(zhàn)勝人生道路上的種種挫折,生命也將永遠(yuǎn)精彩綻放!
【態(tài)度的作文】相關(guān)文章:
態(tài)度的作文02-03
不同的態(tài)度作文02-04
關(guān)于態(tài)度的作文02-06
生活的態(tài)度作文02-06
人生的態(tài)度作文02-06
態(tài)度的作文(15篇)03-12
描寫態(tài)度的英語作文09-15
以態(tài)度為話題作文05-09
態(tài)度決定高度作文02-05