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寫景作文

描寫雷州風(fēng)景的作文

時(shí)間:2022-08-19 14:35:37 寫景作文 我要投稿
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關(guān)于描寫雷州風(fēng)景的作文(精選24篇)

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的描寫雷州風(fēng)景的作文,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于描寫雷州風(fēng)景的作文(精選24篇)

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇1

  雷州市曾是“赤地千里,禾粟稀疏,人跡罕至”的歷代貶官滴臣的流放之地。如今,魚米飄香,高樓林立,山青水秀,景色迷人。這里不必說有直插云霄的三元寶塔,雄偉壯觀的高山寺、天寧寺和雷祖祠。也不必說有巍峨險(xiǎn)峻的鷹峰嶺。單是西湖碧波就會(huì)使你大飽眼福。浪漫主義詩人郭沫若曾題詩贊美過雷州西湖:“微波蕩漾岸草碧,時(shí)驚風(fēng)暴走雷霆。想見風(fēng)物殊,超越錢塘西子湖。”

  一進(jìn)西湖公園的大門,就是兩座七八米高的假山迎面而立。假山怪石嶙峋,犬牙交錯(cuò),一座如雄獅昂首怒吼,一座如臥獅閉目養(yǎng)神,上面略有青苔,可見西湖“曾活蒼生雨露多”。

  繞過假山,就是一條林蔭小路,小路蜿蜒曲折,一眼只能看到轉(zhuǎn)彎處,從這兒轉(zhuǎn)過去才可看到第二個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),小路兩旁怪石磋峨,姿態(tài)各異,松樹、柳樹、楊樹茂盛非凡。

  沿著林蔭曲徑走了五六十米,迎面是一座九曲橋,大理石鋪面,漢白玉欄桿,造型雅觀?茨蔷徘鷺颍瑯蛴芯耪,延伸在湖中。湖水多靜。§o得讓你感覺不到它在流動(dòng);湖水多綠!綠得宛如一塊無瑕的`翡翠。湖水多清啊!清得可見湖底的沙石。難怪蘇東坡當(dāng)年那么鐘情此湖。湖中的金魚逍遙自在。你看,“紅虎頭”像虎頭虎腦的胖娃娃!八{(lán)水泡”的眼睛總是高傲地望著天空。“紅絨球”總是腦門戴著兩朵大紅花,好像水族中的勞動(dòng)模范,榮耀無比。還有“紅龍精”那長長的尾巴簡直和身體一樣長,紅白相間,猶如婚禮的長紗。一只只游船從湖面劃過,濺起一朵朵水花,劃皺一湖綠水,游船上那些紅男綠女不斷送來一陣陣嘻嘻哈哈的歡笑聲。倘若蘇東坡還在,他會(huì)認(rèn)出這是他當(dāng)年所描繪的“一湖綠水,滿目凄清”之地嗎?

  穿過九曲橋就是有名的蘇公亭,蘇公亭是全園的中心。這是一座八角亭,飛格高脊,頂脊上還雕著蛟龍、麒麟一類象征吉祥之物。它們?cè)诤K{(lán)色的琉璃瓦的映襯下顯得愈加栩栩如生。亭子前面是一尊精美的蘇東坡塑像,東坡面容清瘦。然而精神矍鐸,他手里拿著一卷書凝視湖面,他那昂揚(yáng)不羈的神態(tài),飄舞的衣袖真給人一種“我欲乘風(fēng)歸去”的感覺。蘇東坡是宋代大文學(xué)家、書畫家,宋紹圣四年被貶海南,路經(jīng)雷州。與被貶在雷州的胞弟蘇轍相會(huì),常泛舟湖中,共敘離愁別恨,曾題詩留念。后人就流傳著他的一首離別詩:“離別何足道,我生豈有終。渡海十年歸,方鏡照兩瞳!焙笕藶榱思o(jì)念蘇東坡,就將湖心小島上的謝公亭改名為蘇公亭。將羅湖改名為西湖。雷州西湖留下了蘇東坡兄弟最后一次相聚的生死情,這早已傳為佳話。別處西湖,即使是錢塘西湖,也是無法比擬的。這,也是“風(fēng)物殊”的原因之一吧:

  站在石像前面舉目四望。園內(nèi)景色大半盡收眼底:湖光閃閃,游船點(diǎn)點(diǎn),垂柳絲絲,四周郁郁蔥蔥,濃蔭如蓋。

  石像的對(duì)面是金碧輝煌的龍王閣,在蒼松翠柏的掩映之中,展現(xiàn)出雕飾精美的殿角飛檐,金瓦紅墻,使人頓生身臨仙境的感覺。

  面前又是那曲折的林蔭小道在延伸,真難想象,這曲折的小道又會(huì)通向怎樣的幽境呢?

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇2

  人們都說:“桂林山水甲天下”,其實(shí),我們的雷州西湖也并不遜色。

  踏進(jìn)西湖,正面望去,便可看到姿態(tài)奇特的假山。山上怪石嶙峋。有的像山羊;有的像花鹿;有的像展翅的大鵬;形態(tài)萬千。假山真秀啊!像翠綠的屏障,像新生的竹筍,集郵冊(cè)上面裝有噴泉。瞧,噴出的水,有時(shí)像斷了線的珠子,有時(shí)像一條條細(xì)小的珍珠項(xiàng)鏈。微風(fēng)吹來,把它吹得如煙、如霧、如塵,泉水把假山洗得一塵不染,下面的池里有灰色、銀色的金魚,它們游來游去,嘴里不停地吹出水泡,真像活潑的孩子在吹爬皂呢!

  西湖的花壇,有的呈方形,有的組成圓形,還有的組成弧形。五顏六色的花兒爭(zhēng)芳斗艷:紅的像火,粉的像霞,白的像雪,千姿百態(tài);有金色的菊花,富麗堂皇;有紅艷艷的一串紅,秀氣挺拔;有潔白的韭蘭,純潔無瑕。一團(tuán)團(tuán)、一簇簇,燦爛極了!尤其是一朵朵菊花,千姿百態(tài),引人注目。那金絲銀線般的花瓣兒,有的向上卷曲,有的向側(cè)發(fā)展,各有特色。

  西湖的水清澈而明凈,變化無窮。晴天在陽光照耀下水平如鏡,波光粼粼,與岸邊的亭臺(tái)相輝映襯,顯得十分多姿嫵媚,陰天微風(fēng)乍起,湖面上蕩起層層細(xì)浪,雨天更是一幅壯觀迷人的景色,遠(yuǎn)處煙雨蒙蒙看不到邊,近處的'水花朵朵,整個(gè)湖面開滿了花,猶如湖銀魚在跳躍。水中的幾葉小舟,隨波蕩漾,般上坐的姑娘撐起和各種顏色的尼龍傘像朵朵成型的睡蓮,在激波中飄蕩,遠(yuǎn)近風(fēng)光相成趣,仿佛一幅畫卷,真是美麗極了!

  西湖上的蘇公亭最引人注目,環(huán)亭草兒蔥綠如剛鋪的綠氈;亭的側(cè)面綠柳、垂柳、古榕及枝葉繁茂的紫荊的葉兒花兒遮天蔽日,萬紫千紅,湖石玲瓏,款款別致。浪漫的荷花在亭前檐角亭亭玉立,嫵媚多姿,脈脈含笑。亭北有點(diǎn)憂郁,不由使游者想起蘇公被貶后的凄涼處境和憂民的感情,這又激起了游者的同情感。

  西湖祠內(nèi),屹立著十位賢人巨像:北宋的政治家寇準(zhǔn);書畫家、文學(xué)家蘇軾;愛國文人胡銓、秦觀;秉公執(zhí)法的蘇轍;忠肝義膽不畏權(quán)勢(shì)的王巖叟;政治有方,政績突出的伯雨。十位賢人志士的雄才偉略和高風(fēng)亮節(jié),為發(fā)展雷州的文化做出了貢獻(xiàn),一直被雷州人所敬仰。

  西湖湖濱還有“寇公祠”、“龍王廟”等都仃立于五彩繽紛的花叢之中。

  西湖吸引著五湖四海游客前來觀賞,不僅因?yàn)樗L(fēng)光優(yōu)美還它閃耀著幾千年來雷州文明歷史的燦爛光華,閃耀著雷州人民的聰明才智。

  !西湖,我愛你!愿你明天更加美好,為雷州的騰飛發(fā)揮更大的作用。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇3

  沿著歷史的足跡,追溯到兩千多年前的雷州。當(dāng)時(shí),這片紅土地歲月荒蕪、猛獸出沒、風(fēng)雨飄搖,古人楚子熊以其軍事家的膽略和氣魄,揮兵南下,在這里建起了楚豁樓,平定一方。這種開荒拓疆的精神,歷經(jīng)雷州人世代相傳,使雷州城初見雛形,成為古代海上絲綢之路的重要港口。到了唐宗時(shí)期,遍布雷州沿海,河岔的瓷窯升起了裊裊青煙。于是,雷州隨著出口雷州窯瓷器的商船的遠(yuǎn)航而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  幾千年漫長的歲月中,雷州人以雷一樣的剛毅執(zhí)著,征服自然,改造自然,在與颶風(fēng)、水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)的'不屈抗?fàn)幹,譜寫了一篇篇可歌可泣的歷史。雷州人以海一樣的寬厚、博大,兼容并蓄,以土著俚僚文化為底基,糅合了閩潮文化、中原文化和海外文化,以舞、換鼓、陶瓷、石狗、雷歌、雷劇諸內(nèi)容為載體,構(gòu)建了獨(dú)具特色的雷州文化,留下了眾多的名勝古跡,蔚盛的人文景觀,鑄就了一座國家歷史文化名城?邕M(jìn)新的世紀(jì),我們面臨新的挑戰(zhàn),新的發(fā)展機(jī)遇。推動(dòng)雷州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。雷州人還需要什么樣的精神?

  雷州人需要精誠合作的團(tuán)隊(duì)精神。在中國,最典型的反面例子就是梁山一百零八好漢。假如當(dāng)年這些好漢稍有一點(diǎn)協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí),歷史必定會(huì)改寫。同在一片藍(lán)天下,社會(huì)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,社會(huì)分工越精細(xì),市場(chǎng)規(guī)則越完善,就越需要合作精神。資源共享,互惠互利,共謀發(fā)展,提倡合作精神是雷州人發(fā)展雷州經(jīng)濟(jì)的必然選擇。雷州人要內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,創(chuàng)造寬松的投資環(huán)境,招商引資,發(fā)展和壯大民營經(jīng)濟(jì)。 “春風(fēng)怡蕩送明霞,草長鶯飛綠無涯”。

  雷州大地春光無限,自然界生機(jī)盎然。隨著雷州人精神“海納百川,勵(lì)志圖強(qiáng)”的提煉、確認(rèn)、推廣和踐行,雷州的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展也必然加快步伐。我們要始終保持一股蓬勃朝氣,昂揚(yáng)銳氣,浩然正氣,開拓創(chuàng)新,把雷州建成最美好的家園!

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇4

  我愛我的家鄉(xiāng)——雷州,它既美麗又富饒,那里有聞名世界的風(fēng)景名勝,有遼闊的萬畝良田,她自然資源豐富,有聞名全國的流沙珍珠場(chǎng),她更是出英雄人杰的勝地。

  雷州的歷史悠久,名勝古跡之眾多,其中三元塔和西湖公園最美麗,每年不知吸引了多少中外游者,當(dāng)你一走進(jìn)西湖公園,就會(huì)被花壇里爭(zhēng)芳斗艷,各種各樣的小花迷倒。蝴蝶、蜜蜂在花叢間不停地飛舞,像怕敵人奪走香甜的花蜜,趕緊把它們采下來似的;▔幸蛔ё税賾B(tài)的假山,那明凈的湖水就像一面鏡子。那優(yōu)美的'風(fēng)景,怎么會(huì)不吸引游客來參觀呢?西湖的聞名,不僅僅是因?yàn)樗娘L(fēng)景優(yōu)美,更因?yàn)槟抢锶私艿仂`。

  三元塔公園,那里最引人注目的是高聳入云的高塔。如果你登上塔頂,我們的雷州的美景盡收眼底,南邊是一片片良田,土地肥沃,甘蔗昂首挺胸,像一排排的衛(wèi)士守著家鄉(xiāng)。東邊是一座座高大的樓房,一排排工廠樓……

  雷州景色迷人,資源豐富。當(dāng)然少不了漁蝦,珍珠業(yè)啦,因?yàn)槔字莘浅ER近海洋。市場(chǎng),每天都可以買到許許多多的海鮮,農(nóng)業(yè)差不多,農(nóng)民伯伯把豐收的果實(shí)來賣,水果,甘蔗……只要你想買什么食物,就沒有你買不到的食物。

  啊,雷州,您哺育了多少辛勤的人民:有工程師,有科技人員、有老師,有園藝師,我敢說沒有雷州就沒有許許多多的人才。

  我愛雷州,愛您的風(fēng)景,更愛你的辛勤人民,我要努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),將來把雷州建設(shè)得更加美麗,更加輝煌。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇5

  陜西有“世界八大奇跡之一”的秦始皇兵馬俑;四川有神奇的九寨溝;廣西有桂林山水甲天下。而我們湛江有什么呢?我們有“南方的兵馬俑”、“天下第一絕”————雷州石狗。

  雷州石狗是雷州社會(huì)歷史自然條件下的產(chǎn)物,是貍狗合壁的結(jié)合體。從古到今,石狗的名字千變?nèi)f化,從“回騰”、“呈祥靈物”、“守護(hù)神”到“司儀神”都有著神圣的象征意義。

  雷州境內(nèi)現(xiàn)存著2萬左右只石狗,在城門、村口、古道、巷口、水口和古墓處都隨處可見。這些石狗都是用本地的玄武石材精心雕刻而成的,形制多種多樣,大部分為座式,少為立式或臥式。它們的造型直觀,刻工精致,體形千姿百態(tài),有的面目猙獰,有的笑容滿面,有的肥頭大耳,有的憨態(tài)可掬……它們或蹲或坐,或伏或立。最大的石狗連座約高2﹒5米,重達(dá)800公斤,高大威猛地屹立在城門北,兢兢業(yè)業(yè)地保護(hù)雷州城內(nèi)的人民。最小的石狗高約10厘米,重1市斤,小巧玲瓏地躲在門梁上守護(hù)民宅。雷州石狗不僅美觀,而且歷史悠久。最早可以追溯到1400多年前,在南北朝時(shí)古合州(現(xiàn)在的雷州)州治舊址附近的“石狗坡”就出現(xiàn)了石狗。由于長久受風(fēng)雨的剝蝕,石狗或呈灰暗色,或呈青黛色。

  雷州市的每個(gè)村口都有兩名衛(wèi)士———石狗。它們昂首挺胸,兩只眼睛炯炯有神地望著遠(yuǎn)方,它們?cè)诘却ヌ锔N的農(nóng)民;它們?cè)谄诖獬龃蚬さ那嗄;它們(cè)谂瓮髮W(xué)在外的'學(xué)子。當(dāng)人們身心疲憊地回到村口時(shí),靠著它們喘口氣,呼吸新鮮的空氣,看著它們神采奕奕的樣子,聞著它們散發(fā)出的氣味,感受著它們無言的關(guān)懷,人們又生龍活虎地回家去了。它們洋溢著雷州農(nóng)民辛勤勞苦、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌。政府門前兩邊各排著文石狗和武石狗。文石狗彬彬有禮,莊端高雅地立著。武石狗頂天立地,威風(fēng)凜凜地站著,它們時(shí)刻提醒著政府要公正廉明,體恤民情,愛民如子。

  雷州石狗不僅多姿多彩,還蘊(yùn)藏著許多神奇的傳說。

  據(jù)說唐貞觀時(shí)期,有一個(gè)人養(yǎng)有一只九耳異狗。有一次他上山打獵,九耳異狗引他見了一名嬰兒,他就把那名嬰兒撫養(yǎng)成人,取名陳文玉。后來陳文玉首任雷州 刺吏,他鐵面無私,政通人和,百廢具興。所以后人把陳文玉和九耳異狗雕塑成像而紀(jì)念他們。聽說雷州還發(fā)生過“石狗游坡求雨”事件:有一年,雷州大旱,巫師說是太陽神作怪,就拖著地狗游坡,還鞭打它,天狗不忍心而向太陽神吠犬,三天后雷州竟然真的甘霖滿地,眾民同慶。從此,石狗在雷州人民的心中有著神圣的的位。

  上古的雷州,一塊荒蠻之地,瘴氣濃重,人氣不旺,為了生兒育女,增加人口。人們都向高大威猛,帶有 碩大生殖器官的石狗, 祭拜祈禱 。雷州人民都十分尊敬石狗,甚至有的小孩取名為“石狗”,還有一些老人在初一和十五會(huì)捧著蕃薯和豬肉去 祭拜石狗。石狗是他們的保護(hù)神,它們對(duì)主人馴順忠誠,對(duì)野獸兇狠敢斗,抵防外敵的侵?jǐn)_,驅(qū)魔辟邪,消災(zāi)避難。

  近年來,雷州市博物館征集“石狗”雕塑,正在興建大型的“石狗園林”,現(xiàn)在已征集了200多只不同年代的石狗了,凡是參觀過雷州石狗的學(xué)者、歷史學(xué)家、民俗家,都慨嘆“雷州石狗是雷州民俗文化的一枝奇葩,這樣獨(dú)具特色的文化是世界上絶無僅有的!”

  傳奇的石狗點(diǎn)綴著生機(jī)勃勃的湛江的秀麗風(fēng)景;豐富著絢麗多彩的湛江的文化生活;蘊(yùn)含著純樸勤勞的湛江人民的優(yōu)秀品質(zhì);象征著自強(qiáng)不息的湛江人民的精神風(fēng)貌!

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇6

  被譽(yù)為“嶺南名郡、海北奇觀”的雷州,石料豐富,而且石料的開發(fā)歷史悠久,形成了輝煌燦爛而又奇特的石文化。

  早在五千多年前,雷州大地上已有人勞作。在生活中,他們發(fā)揮自己的聰明才智,制造出石斧、石錛、礪石、敲打器、穿孔石器、束腰石網(wǎng)墜,那時(shí)石器是他們的主要工具。這些工具給他們的生活帶來了很大的幫助。一九八三年海康縣(現(xiàn)在的雷州市)文物普查隊(duì)在該縣英利鎮(zhèn)蘭園嶺、英良嶺采集到上述石器,證明了這一點(diǎn)。

  我們聽一些老人說,當(dāng)時(shí)他們還用石制成削器、尖狀器、砍砸器,敲打磨鉆石器的過程中,學(xué)會(huì)了用石取火,而且石器制作越來越精細(xì),如弓箭、刀、骨針等,又用這些工具去打獵、收割、砍伐、挖掘、宰殺野獸、食物……這給他們生活帶很大的.變化,也是他們走向文明的象征。

  既然說到了雷州的石文化就不能忘記石的藝術(shù)。

  最著名的要數(shù)石狗了,它已成為全國的一枝獨(dú)秀。首先表現(xiàn)在石狗之多,隨處可見。因?yàn)槭吩诠艜r(shí)候雷州人多用來鎮(zhèn)邪、驅(qū)邪或消災(zāi);,農(nóng)家門口、墻上有石狗;巷口、村口有石;田頭、塘旁有石狗;墓場(chǎng)、寺庵有石狗;甚至連比較文明的學(xué)校和高級(jí)建筑物門前都有了石狗,可見它的普遍之極。其次是石狗富有審美價(jià)值,它的制作或粗?jǐn)U簡約,或精雕細(xì)刻;形狀千奇百態(tài),各具匠心,各領(lǐng)風(fēng)騷。它被專家學(xué)者譽(yù)為“南方的兵馬俑!

  再有就是雷州的碑廊。靖海宮楹聯(lián)藝術(shù)是中國首座高水準(zhǔn)的大型楹聯(lián)碑廊,它至今已會(huì)萃了中國當(dāng)代兩百多位著名書法家的杰作,這些書法家絕大部分是中國書法協(xié)會(huì)主席或是各省市書法協(xié)會(huì)主席。碑廊總占地面積二萬多平方米,刻楹聯(lián)四百多副。國內(nèi)外大批游客幕名而來觀賞。這些石碑把豐富楹聯(lián)術(shù)、書法術(shù)融為一體,它是湛江乃至中國的一筆寶貴遺產(chǎn)。

  讓歷史悠久與輝煌燦爛的雷州石文化在中國舞臺(tái)上更絢麗多彩。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇7

  湛江雷州春節(jié)同全國其他地方一樣,春節(jié)是民間最隆重、內(nèi)容最豐富傳統(tǒng)節(jié)日,但湛江雷州春節(jié)也有本地特色。農(nóng)村春節(jié),一般從準(zhǔn)備到結(jié)束約一個(gè)月時(shí)間,農(nóng)歷十二月中旬開始作準(zhǔn)備,內(nèi)容包括整修房子、購置家具、添換新衣裳、采辦各類年貨等。

  年貨有蔗糖、糯米、年畫、對(duì)聯(lián)、糖果、餅干、炮竹之類,一年所掙之錢大部分用于春節(jié)。年二十九或三十日最熱鬧場(chǎng)面是宰豬、捉塘魚、趕年晚圩,男女老少齊出動(dòng)。傍晚家家戶戶貼"年紅",既有新年畫,也有傳統(tǒng)"門神",對(duì)聯(lián)大多與福財(cái)之類有關(guān),軍烈屬則在大門貼上由民政部門發(fā)"發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、爭(zhēng)取更大光榮"對(duì)聯(lián),廚房、豬、雞欄則貼"足食"、"六畜興旺"等橫批。團(tuán)圓飯后則是分壓歲錢。

  12時(shí)正,家家戶戶鞭炮齊鳴,送舊迎新。大年初一,農(nóng)村一般流行三忌:忌殺生、忌倒水、忌掃地,部分農(nóng)村尚習(xí)慣吃齋。年初二開始走親串友,你來我去。此期間大部分村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有舞獅、游神、飄色游行、做大戲、武術(shù)表演、球賽等,各種民間活動(dòng)應(yīng)有盡有,一直延續(xù)半個(gè)多月。

  正月十五是元宵節(jié),亦稱“上元”、“元夕”,因?yàn)檎率逋硎且荒曛械谝粋(gè)月圓,所以古往今來元宵節(jié)都十分隆重,俗話“正月十五鬧元宵”足見其熱鬧非凡。元宵節(jié)源于西漢,已有2000年歷史。湛江地區(qū)鬧元宵,《遂溪縣志》這樣記載“上元張燈結(jié)彩,舞獅象雜劇游戲,作‘火樹’放花炮煙火,打秋千,猜燈謎,士庶歡游達(dá)旦,曰慶元宵”。可見元宵活動(dòng)很豐富。湛江以吳川梅菉慶元宵規(guī)模最大,其活動(dòng)內(nèi)容包括:游神、開燈、舞龍舞獅、放煙花、過花轎、

  爬花塔、看泥塑、游飄色、演大戲等。還搞巡游,游行隊(duì)伍數(shù)里之長,所到之處,人山人海。吳川元宵活動(dòng)中花轎、泥塑、飄色被稱為“元宵三絕”,在中外享有極高聲譽(yù)。元宵節(jié)通常家家戶戶吃元宵。元宵,湛江人叫湯圓,用糯米粉裹糖餡做成。餡有花生、芝麻、椰絲等,美味可口。

  元宵是圓,表示全家團(tuán)圓;糖水甜餡,表示好日子越過越甜。雷州,湛江郊區(qū)農(nóng)村,元宵節(jié)還盛行一種入社分豬肉活動(dòng),由村中長老召集各戶主,抓閹產(chǎn)生“社頭”若干名,組織各戶登記入社。根據(jù)入社份數(shù)多少,買回生豬,把宰成“刀肉”以及豬頭、豬腳、豬下水,全部放入大鍋煮熟,撈起抬到廟中拜祭后,按份數(shù)分“社肉”,連同“社飯”帶回家中,不可復(fù)火,全家齊食,家中六畜也要喂些。相傳,吃“社飯”、“社肉”人畜興旺。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇8

  過春節(jié)又稱“過年”,是雷州半島民間最古老、最隆重、內(nèi)容最豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,它有著較為濃厚的地方特色。按雷州半島現(xiàn)有的歲時(shí)習(xí)俗,春節(jié)已不單指新年初一這一天

  。在愛熱鬧、愛過節(jié)的本地人心目中,春節(jié)是從臘月下旬開始,一直熱鬧到元宵節(jié)后才算度過了。臘月下旬,雷州半島各地家家戶戶都忙著辦“年貨”,城鎮(zhèn)居民少不了年桔、春聯(lián)、鮮花、糖果、時(shí)髦衣裝、孩童玩具;鄉(xiāng)間農(nóng)戶則備全香燈寶燭、門神年畫、鞭炮,還有自制糕餅諸類供品食物。

  農(nóng)歷臘月廿四或廿五日,雷州各地大搞清潔,俗稱“打囤”或“掃囤”,家家戶戶進(jìn)行室內(nèi)大掃除,以便干干凈凈地迎接新年。送灶”后,從廿六日到廿八磨米做新年糕餅。雷州半島是蔗糖之鄉(xiāng),年糕甜,餅米乙種類繁多,令遠(yuǎn)客驚奇的一尺余直徑三、四寸厚的巨型年糕有:筐炊、團(tuán)籠炊、籠傻,約八寸直徑一寸厚的筐箕炊、缸蓋炊、牛皮糕;米有:餃子餑、葉搭、菜包、田艾薇、紅印、白米果、煎堆、壽桃、米捏制的禽類和各式粽子。

  農(nóng)村廿九最熱鬧的場(chǎng)面是宰豬、捉塘魚、趕年晚圩,男女老少齊出動(dòng)。家家戶戶貼“年紅”,既有室內(nèi)的新年畫,也有傳統(tǒng)的“門神公”和春聯(lián)(俗稱“對(duì)”)。

  除夕的傍晚,雷州人設(shè)祭祀香火神和祖先,同時(shí)在自家的庭院角落擺設(shè)酒肴、塘魚等祭品“圍爐”,燃爆竹(鞭炮)除舊歲。晚上,全家相聚一起,在家里吃一頓豐盛的“團(tuán)圓飯”,曰“吃年飯”,部分城里人則闔家老少到酒樓飯館吃年夜飯。晚飯前先鳴炮慶賀,飯后父母給孩子以紅包,稱“壓歲錢”。臨睡前,母親教育孩子:大年初一半夜要起床,忌喊人不答應(yīng),忌亂倒水,見人要說恭喜發(fā)財(cái),忌惡語粗言。不少地方又有守歲的習(xí)俗,除夕之夜,全家老少歡聚一堂,看看春節(jié)晚會(huì)電視節(jié)目,說說笑笑,達(dá)旦不眠。

  在新年初一,民間普遍忌掃地、倒垃圾。民間俗傳新年期間家中的東西包括垃圾都是財(cái)寶,只能進(jìn)不能出,把垃圾掃走,就是掃掉財(cái)氣。實(shí)在太臟時(shí),清掃的`垃圾也只能放在門后,待初三開假時(shí)再倒。各地還忌操刀、殺生、倒水、挑水、洗澡,忌出村拜訪親戚。新年還忌說晦氣話或罵人,要講吉利話。不過即使小孩說了不吉利的話,家長也不能打罵,往往只用草紙擦擦孩子的嘴巴,意為臭話如同放屁,不算數(shù)。新年初一這天,廣大村鎮(zhèn)舊貌換新顏,從早到晚鑼鼓喧天,游園會(huì)、舞獅舞龍、耍武藝、球賽,顯揚(yáng)出一派喜洋洋的節(jié)日氣氛。

  春節(jié)期間,雷州 人盛行用“肉刀”、年糕、三鳥等禮品探親訪友,且必伴有生蒜,因生蒜農(nóng)村人稱“蒜仔”,意味著多子多福,正月十五鬧元宵,這是舊時(shí)農(nóng)歷新年的高潮,也是一年中最熱鬧的時(shí)候。從初六起,各村圩的元宵鑼鼓相繼擂響,不少人把慶元宵看作比朝廷大典還大典,家家主婦預(yù)先備好肥雞、水果、米乙等祭物,屆時(shí)在門外設(shè)席迎神。三聲鐵炮響,游行大隊(duì)浩浩蕩蕩出發(fā)了,頭旗、紅綠大旗、六國牌、八寶花、獅子班、鷹熊班、彩龍、鑼鼓棚、八音隊(duì)、飄色臺(tái)……甚為壯觀。晚上,一些鄉(xiāng)村,還大放“春花”(煙花);ㄅ、花樹、火箭、風(fēng)車、老鼠仔鯉魚吐珠……最后“炮頭”轟響,很多人奔上前搶“炮頭”,據(jù)說搶得者預(yù)兆很快會(huì)“添丁”,不管添不添,明年元宵前必須送一盆“春花”謝神。

  春節(jié)期間,從城市到農(nóng)村,一片迎春的熱鬧喜樂氣氛,舞獅、游神、飄色游行、做大戲、武術(shù)表演,放煙花,舉辦球賽等,各種民間活動(dòng)應(yīng)有盡有,一直熱鬧半個(gè)多月。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇9

  春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日。雷州人如何歡度這個(gè)節(jié)日?千百年來,已經(jīng)形成了一套頗具民間色彩的風(fēng)俗習(xí)慣,相傳至今,它基本保留著夏商時(shí)代太行山以東地區(qū)的習(xí)俗,這些看似“迷信”的習(xí)俗,但你深入了解后,就會(huì)發(fā)現(xiàn),其中不少蘊(yùn)含著鮮為人知的人文歷史知識(shí),體現(xiàn)出中華民族對(duì)先祖念念不忘的情懷,茲列其下:

  一、掃塵。臘月二十四要大掃除,“四”諧音“除”,“塵”諧音“陳”,掃塵寓意為“除陳布新”,反映著人們送舊迎新,祈求未來能行好運(yùn)的愿望。其現(xiàn)實(shí)意義是潔凈環(huán)境,讓人們過上一個(gè)快樂的新年。

  二、做筐炊粑、葉搭餅。臘月廿六要做餅,“六”諧音“祿”,寓意“有福有祿”,筐炊粑即是年糕,又戲稱“車輪粑”,在雷州半島一帶,逢年必做筐炊粑,用粘米粉、黑(或白)糖水混和,用手揉搓均勻后,放入有香蕉葉鋪底的.竹筐里,蒸熟即可,此餅因是用竹筐裝蒸,故稱“框炊”。葉搭餅也稱“樹葉搭”,選用粘糯米粉做皮,花生米、椰子絲、芝麻、冬瓜糖等做餡,用菠蘿蜜葉包裹,蒸熟后香味四溢,此餅因用樹葉包裹,故稱“葉搭餅”。

  三、做發(fā)財(cái)。臘月廿八要做發(fā)財(cái)!鞍恕敝C音“發(fā)”,寓意“興旺發(fā)達(dá)”。廿八下午準(zhǔn)備好五碗米飯、三小碟米飯、五個(gè)小酒盅、一瓶米酒、三個(gè)茶盅、一壺?zé)岵瑁雰砂滋、二刀肉(事先在肉皮中間用刀切一刀口)、一個(gè)菜盤后,到晚上,提到大廳八仙桌上,擺放五碗米飯成一行,前面擺放五個(gè)小酒盅成一行,前面擺放菜盤并放上二刀肉,前面擺放三小碟米飯成一行,前面擺放三個(gè)茶盅成一行。然后,把半兩白糖分成三份,分別放在三小碟米飯上面。然后,倒?jié)M五個(gè)小酒盅的酒,倒?jié)M三盅茶。然后,點(diǎn)燃八支香,在大廳頂閣上兩個(gè)香爐各插三支,大門門檻兩邊各插一支。然后,燒紙錢若干,邊燒邊低聲地許愿。然后,跪拜三下。

  做發(fā)財(cái)原始意義是祭祀上帝,久而久之,演變成今日之做發(fā)財(cái),為祁求祖先保佑發(fā)財(cái)?shù)脑竿。五帝是指太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊。值得注意,民間五帝與《史記》有異。五碗飯、五盅酒、二刀肉是供五帝用。三清是指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。元始即人始,指人之始祖盤古。老子對(duì)世間一切事物“生從何來,死從何去”做了高度詮釋,一切源于道,一切歸于道,道是無我無私。故老子被尊稱為道德天尊。靈寶天尊眾說紛紜,不定論。三碟飯、三蠱茶是供三清用。

  四、祭公祖。臘月廿九祭祠堂公祖。廿九早宰豬一只,整只豬用蒸籠蒸熟,晚上擺放到祠堂祭臺(tái),每家提筐炊粑一個(gè)、葉搭餅九個(gè)擺放到祭臺(tái),每家點(diǎn)燃十三支香,祭臺(tái)前二香爐各插三支,偏殿一香爐插三支,大門插一支。然后,燒紙錢若干。然后,各家燃放爆竹一排。然后,分豬肉,家家戶戶一份,以示吉利。

  五、貼門對(duì),貼門神。臘月三十(除夕)早,房屋各門貼對(duì)聯(lián)、門神。大廳頂閣橫梁上貼上“金玉滿堂”橫額。貼門對(duì)是人們借此抒發(fā)感情,對(duì)未來寄予美好的愿望,同時(shí),也是為節(jié)日增加喜慶氣氛。貼門神,體現(xiàn)老百姓崇拜英雄的渴望,突出尚武精神的地位。驅(qū)鬼避邪是借詞而己。

  六、圍爐,臘月三十(除夕)下午二點(diǎn)開始煮飯,準(zhǔn)備好祭祖食品等,八碗米飯、半兩白糖、九小碗米飯、十七個(gè)小酒盅、六個(gè)茶盅、一瓶酒、一壺甜茶、一壺清茶。到晚上,提到大廳八仙桌上,擺放五碗米飯成一行,前面擺放五個(gè)酒盅成一行,前面擺放三碗米飯成一行并把半兩白糖分成三份,分別放在這三米飯上面,前面擺放三個(gè)茶盅。提六小碗米飯、六個(gè)酒盅到大廳外庭院邊擺放。提三小碗米飯、三個(gè)酒盅到廚房灶前擺放。頂閣上擺放三個(gè)茶盅,然后,倒?jié)M酒于盅中,在八仙桌倒?jié)M甜茶于杯,在頂閣上倒?jié)M清茶于杯。然后,點(diǎn)燃十七支香,在頂閣上兩個(gè)香爐各插三支,大門門檻兩邊各插一支,大廳外庭院插六支,廚房灶前插三支。然后,在大廳八仙桌前地下,燒紙錢若干,一邊燒一邊低聲許愿。然后,大廳外庭院地下,燒紙錢若干,一邊燒一邊低聲許愿。然后,在廚房灶前燒錢元寶。然后,燃放爆竹。然后。全家團(tuán)聚在一起,吃過年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜。父母親可將事先準(zhǔn)備好的用紅包裝著的壓歲錢偷偷放在孩子枕頭底下。

  圍爐原始意義是祭祀家先,八碗米飯、八蠱酒、六蠱茶是祭祀家庭遠(yuǎn)近直系先祖,庭外六小碗米飯、六蠱酒是祭祀孤魂野鬼,灶前三小碗米飯、三蠱酒是祭祀灶神。圍爐的現(xiàn)實(shí)意義是,緬懷先人,繼往開來,教育后人。

  七、點(diǎn)油燈。臘月三十(除夕)晚開始至到十五日二十四時(shí)止。寓意丁財(cái)兩旺,人丁繁衍不息。

  八、等貢。臘月三十夜將近二十四時(shí),倒?jié)M頂閣上三盅清茶,點(diǎn)燃八支香,在頂閣上兩個(gè)香爐各插三支,大門門檻兩邊各插一支。二十四時(shí)正,燃放爆竹,迎接新年,此時(shí),萬炮齊鳴,震耳欲聾。

  九、貢飯。春節(jié)(正月初一)早晨四時(shí)起床煮飯,準(zhǔn)備八碗貢飯(用裝有米飯的兩只碗碗口相對(duì)合在一起),八碗菜,八對(duì)筷子。五時(shí)左右,提到大廳,在八仙桌上擺放五碗貢飯、五碗菜,五對(duì)筷子斜放在貢飯上。在廚房灶前擺放三碗貢飯、三碗菜,三對(duì)筷子斜放在貢飯上。然后,點(diǎn)燃十一支香,在頂閣上兩個(gè)香爐各插三支,大門門檻兩邊各插一支,廚房灶前插三支。然后,燃放爆竹。

  貢飯是祭祀家先與灶神。五碗飯、五碗菜是供先祖。三碗飯、三碗菜是供灶神。

  十、拜年。正月初一,人們?cè)缭缙饋恚┥献钇恋囊路,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。春節(jié)拜年時(shí),晚輩要先給長輩拜年,祝長輩長壽安康,長輩可將事先準(zhǔn)備好的紅包分給晚輩,晚輩得到壓歲錢就可以被認(rèn)作是平安吉利了。

  十一、祭財(cái)神。正月初二上午,宰雞殺鴨,煮飯,準(zhǔn)備六碗貢飯、六個(gè)酒盅、一瓶酒、一只雞、一只鴨。十二時(shí)正,提到大廳,在大廳八仙桌上擺放三碗貢飯成一行、前面擺放三個(gè)酒盅、前面擺放一只雞、一只鴨。在廚房灶前擺放三碗貢飯、三個(gè)酒盅。然后,倒?jié)M酒。然后,點(diǎn)燃十二支香,在頂閣上兩個(gè)香爐各插三支,大門門檻兩邊各插一支,廚房灶前插三支。然后,在大廳八仙桌前地下,燒紙錢元寶若干,一邊燒一邊低聲許愿。然后,燃放爆竹。然后,跪拜三下。

  十二、鬧元霄。正月十五,各社區(qū)組織起來抬公祖游街,舞龍隊(duì)領(lǐng)頭,舞獅隊(duì)隨后,敲鑼打鼓,喜氣洋洋。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇10

  春節(jié)稱,雷州半島民間古、隆重、內(nèi)容豐富傳統(tǒng)節(jié),著較濃厚特色。按雷州半島現(xiàn)歲習(xí)俗,春節(jié)已單指新初。熱鬧、節(jié)本目,春節(jié)臘月旬始,直熱鬧元宵節(jié)才算度。臘月旬,雷州半島各家家戶戶都忙著辦貨,城鎮(zhèn)居民少桔、春聯(lián)、鮮花、糖、髦衣裝、孩童玩具;鄉(xiāng)間農(nóng)戶則備全香燈寶燭、門神畫、鞭炮,自制糕餅諸類供品食物。

  農(nóng)歷臘月廿四或廿五,雷州各搞清潔,俗稱打囤或掃囤,家家戶戶進(jìn)行室內(nèi)掃除,便干干凈凈迎接新。送灶,廿六廿八磨米做新糕餅。雷州半島蔗糖鄉(xiāng),糕甜,餅米乙種類繁,令遠(yuǎn)客驚奇尺余直徑三、四寸厚巨型糕:筐炊、團(tuán)籠炊、籠傻,約八寸直徑寸厚筐箕炊、缸蓋炊、牛皮糕;米:餃餑、葉搭、菜包、田艾薇、紅印、白米、煎堆、壽桃、米捏制禽類各式棕。

  農(nóng)村廿九熱鬧場(chǎng)面宰豬、捉塘魚、趕晚圩,男少齊。家家戶戶貼紅,既室內(nèi)新畫,傳統(tǒng)門神公春聯(lián)(俗稱)。

  除夕傍晚,雷州設(shè)祭祀香火神祖先,同自家庭院角落擺設(shè)酒肴、塘魚等祭品圍爐,燃爆竹(鞭炮)除舊歲。晚,全家相聚起,家吃頓豐盛團(tuán)圓飯,曰吃飯,部城則闔家少酒樓飯館吃夜飯。晚飯前先鳴炮慶賀,飯父母給孩紅包,稱壓歲錢。臨睡前,母親教育孩:初半夜要起床,忌喊答應(yīng),忌亂倒水,見要說恭喜發(fā)財(cái),忌惡語粗言。少守歲習(xí)俗,除夕夜,全家少歡聚堂,看看春節(jié)晚電視節(jié)目,說說笑笑,達(dá)旦眠。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇11

  雷州半島城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,不論在城門、村口,還是家院門口,處處都可以見到石狗。

  雷州半島現(xiàn)存的石狗大約有1萬只上。年代最早的是南北朝暑期,古合州州治舊址“石狗坡”的石狗,距今約有1400多年的歷史。最大的是雷州城北門的大石狗,高約2米多。而最小的石狗僅有10厘米左右。

  現(xiàn)存的石狗大多數(shù)是明朝時(shí)期的遺物。這些石狗,造型古樸,刻工粗獷,有的憨態(tài)可掬,有的.面目猙獰,有的仰著咧嘴,有的前視機(jī)警。各種姿態(tài),奇拙古怪,形神各異,栩栩如生。

  雷州石狗是雷州先民的圖騰標(biāo)志。

  遠(yuǎn)古時(shí)代,雷州地處南疆邊陲之地,偏遠(yuǎn)落后。百越少數(shù)民族在雷州土地上聚居,被稱為“南蠻”之地。百越少數(shù)民族中瑤族信奉“石狗”為始祖。以石狗為圖騰的遺風(fēng)代代相傳下來。

  到唐宋以后,福建移民大量遷入雷州。他們同當(dāng)?shù)亍巴林遍L期相處,融合繼承了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。狗在生活中成為人們看家守門和狩獵的好助手。信奉石狗的民俗也延續(xù)下來。人們以青石雕刻成石狗,把石狗奉為“守護(hù)神”安放在村口、門口,用以鎮(zhèn)邪避災(zāi),保境安民。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇12

  西安兵馬俑,雷州石狗群,“雷州石狗冠天下”!遍布城鄉(xiāng)的雷州石狗群,成千上萬,千姿百態(tài),形神各異,巧奪天工,是天下一大奇觀。

  雷州市地處雷州半島腹部,早在四、五千年前的新石器時(shí)代便有人類繁衍生息。古時(shí),這里是俚、僚、徭、僮、黎等少數(shù)民族集居之地。那時(shí)由于人們的原始蒙昧與社會(huì)生產(chǎn)力的低劣,無法解釋自然印象,征服自然災(zāi)難,為求生存與發(fā)展,便依托百物之形式圖騰,化作精神的力量。起初俚人以俚為圖騰,僮人以僮為圖騰,徭人則以犬為圖騰,所以過去他們部族的名稱字“貍、獠、僮、徭“都加犬旁,這就是他們圖騰的標(biāo)志。后來,由于他們各族都是從事農(nóng)耕捕獵的,便共同以能夠保護(hù)莊稼和狩獵的狗為圖騰。南朝陳代,傳神話:雷祖陳文玉的父親陳供養(yǎng)了一條九耳獵狗,在山上挖了一巨蛋,陳便抱回家中。次日蛋被霹靂劈開,跳出一個(gè)男孩,兩只手掌有字,左邊是“雷”,右邊為“州”。雷祖誕生,狗從此被崇為吉祥靈物。人們以青石雕刻成石狗,安置于祠堂、廟前,每月初一、十五早晚燒香供茶,祈禱呈祥報(bào)喜。

  宋元以后,漢閩人不斷遷到雷州,中原宗教文化的滲透,與本土文化的相互激蕩和交融,石狗漸漸演變?yōu)槭刈o(hù)驅(qū)邪的“守護(hù)神”,初具廣泛安置于村路、巷頭、門、由城波、田坑、水口、墳地,以驅(qū)邪鎮(zhèn)魔。

  隨著社會(huì)文明發(fā)展,人們覺得守在村頭巷口石狗兇神惡煞的,很不雅觀,便將石狗雕刻的笑滿臉、憨態(tài)可掬,變成司儀寵物了。

  隨著時(shí)代的.變遷,雷州石狗從“圖騰崇拜”“呈祥報(bào)喜”,“守護(hù)神靈”到“司儀寵物”的演變過程中,石狗造型也不斷在變化,從簡單粗獷、古樸典雅到精雕細(xì)刻、雍容華貴,變得越來越完美和更具藝術(shù)性了,石狗或蹲或坐或爬或躺,或喜或怒或笑或嗔;有的像人,有的像貓有的像獅子,有的像麒麟;有文相,有武相,有雄性又有雌性;具象的,抽象的,原始類的、近代的等等,應(yīng)有盡有。大者高1.5米,重800公斤;小的高僅10厘米,重半公斤,個(gè)個(gè)構(gòu)思精巧,栩栩如生雷州石狗的背后還有神奇美妙的故事,在民間廣泛流傳。

  雷州石狗是雷州社會(huì)演變的見證,是雷州人民智慧的結(jié)晶,有極高的研究和觀賞價(jià)值,專家稱為“南方兵馬俑”。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇13

  今年秋季的一天,學(xué)校組織我們到雷州西湖公園秋游,事隔雖已多天了,但西湖的美麗景色還時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我眼前。使我時(shí)時(shí)在想,我若是一位畫家,必定用彩筆把西湖的綠樹碧水描繪下來,讓世界小朋友都能共同欣賞它的美;我若是一位詩人,也必定用最美的語言去贊頌這個(gè)人間的仙景。

  。∥骱!當(dāng)我踏入它門口時(shí),就情不自禁地連聲叫了起來:“多美!”放眼一望,湖邊一行行楊柳,生機(jī)勃勃,柔軟的柳枝剛好擦著湖面的清波,在湖中垂柳倒影的襯托下,就像無數(shù)的少女在對(duì)著湖水低頭梳理自己的頭發(fā)。側(cè)耳一聽,楊柳在秋風(fēng)的吹動(dòng)下,發(fā)出沙沙的響聲,像姑娘們?cè)诘吐暭?xì)語,又像自然界里奏出一首首動(dòng)聽的歌曲。

  我撫摸著條條柳枝,沿著柳蔭小道向前走。這時(shí)映入眼簾的是一座彎彎曲曲的橋。這座橋跨過湖面,把西湖分為東西兩面。一陣微風(fēng)吹過,湖面蕩起層層波紋,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,這座橋真像一條長龍,正向?qū)γ娴凝垖m游去呢!站在橋中的小亭上,在碧波中的西湖全景盡收眼底。湖的東面,是紅墻綠瓦的十賢祠和雄偉壯觀的龍宮。與龍宮遙遙相對(duì)的是蘇東坡亭,莊重的.蘇東坡塑像就靜立在亭前。他手捧詩卷,凝視著前方,充分表現(xiàn)出一位偉大詩人的氣質(zhì)。正當(dāng)我陶醉在這美景中的時(shí)候,湖面上傳來了“我們的生活多么幸福,我們的學(xué)習(xí)多么愉快”的歌聲,往湖面一看,在陽光的照耀下,湖水閃著點(diǎn)點(diǎn)銀光,像仙子撒下無數(shù)的珍珠。我們的同學(xué)正劃著小艇在湖中游來游去。這時(shí),真令人感到了“舟行碧波上,人在畫中游”的詩意呀!

  !今年秋游雖已結(jié)束了,但每當(dāng)我看到那天游西湖留下的照片時(shí),那陣陣的歌聲,嘩嘩的劃船聲,沙沙的柳枝聲,仿佛還在耳邊回響,西湖的美景仿佛就在眼前呢!

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇14

  過春節(jié)又稱“過年”,是雷州半島民間最古老、最隆重、內(nèi)容最豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,它有著較為濃厚的地方特色。按雷州半島現(xiàn)有的歲時(shí)習(xí)俗,春節(jié)已不單指新年初一這一天。在愛熱鬧、愛過節(jié)的本地人心目中,春節(jié)是從十二月下旬開始,一直熱鬧到元宵節(jié)后才算度過了。十二月下旬,雷州半島各地家家戶戶都忙著辦“年貨”,城鎮(zhèn)居民少不了年桔、春聯(lián)、鮮花、糖果、時(shí)髦衣裝、孩童玩具;鄉(xiāng)間農(nóng)戶則備全香燈寶燭、門神年畫、鞭炮,還有自制糕餅諸類供品食物。

  農(nóng)歷十二月廿四或廿五日,雷州各地大搞清潔,俗稱“打囤”或“掃囤”,家家戶戶進(jìn)行室內(nèi)大掃除,以便干干凈凈地迎接新年。送灶”后,從廿六日到廿八磨米做新年糕餅。雷州半島是蔗糖之鄉(xiāng),年糕甜,餅米乙種類繁多,令遠(yuǎn)客驚奇的.一尺余直徑三、四寸厚的巨型年糕有:筐炊、團(tuán)籠炊、籠傻,約八寸直徑一寸厚的筐箕炊、缸蓋炊、牛皮糕;米有:餃子餑、葉搭、菜包、田艾薇、紅印、白米果、煎堆、壽桃、米捏制的禽類和各式粽子。

  農(nóng)村廿九最熱鬧的場(chǎng)面是宰豬、捉塘魚、趕年晚圩,男女老少齊出動(dòng)。家家戶戶貼“年紅”,既有室內(nèi)的新年畫,也有傳統(tǒng)的“門神公”和春聯(lián)(俗稱“對(duì)”)。

  除夕的傍晚,湛江雷州人設(shè)祭祀香火神和祖先,同時(shí)在自家的庭院角落擺設(shè)酒肴、塘魚等祭品“圍爐”,燃爆竹(鞭炮)除舊歲。晚上,全家相聚一起,在家里吃一頓豐盛的“團(tuán)圓飯”,曰“吃年飯”,部分城里人則闔家老少到酒樓飯館吃年夜飯。晚飯前先鳴炮慶賀,飯后父母給孩子以紅包,稱“壓歲錢”。臨睡前,母親教育孩子:大年初一半夜要起床,忌喊人不答應(yīng),忌亂倒水,見人要說恭喜發(fā)財(cái),忌惡語粗言。不少地方又有守歲的習(xí)俗,除夕之夜,全家老少歡聚一堂,看看春節(jié)晚會(huì)電視節(jié)目,說說笑笑,達(dá)旦不眠。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇15

  雷州的春節(jié)從一月一日就開始了,雖然過的是小年,但家家戶戶都開始清潔衛(wèi)生,添置新年用品,布置家里換上新的春聯(lián)。

  到了大年三十晚上,那可就真的熱鬧起來了,這一天在外工作的人們一定會(huì)趕回來吃團(tuán)圓飯,大家吃完團(tuán)圓飯后就一起聊天,看春晚。到了零點(diǎn)開始家家戶戶放鞭炮,鞭炮聲起伏不定,直到凌晨一點(diǎn)。

  第二天便去最年長的長輩家拜年,并帶上年貨,這時(shí)候小孩的福氣來了,長輩們會(huì)給他們發(fā)大紅包,小孩拿著紅包喜滋滋的。接著就要去其他親戚家拜年,那熱鬧的氣氛學(xué)不來,他們會(huì)先用家鄉(xiāng)話說一句:吉祥如意!然后聊一些童年趣事,逗逗他們笑得哈哈大笑,最后大家一起去點(diǎn)爆竹放煙花,可有年味了。

  也有許多人會(huì)去茂德公古城轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),那里張燈結(jié)彩的.,大紅燈籠高高掛起,可以吃上各種各樣的美食,帶上老人小孩去看游園會(huì)。

  晚上大家又聚在飯桌前,有雞有鴨有蝦……,桌上必有魚,因?yàn)轭A(yù)意著年年有余,還會(huì)上一只烤豬,象征著財(cái)源滾滾!

  這就是雷州的春節(jié)。

  我愛我的家鄉(xiāng)。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇16

  過春節(jié)又稱“過年”,是雷州半島民間最古老、最隆重、內(nèi)容最豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,它有著較為濃厚的地方特色.按雷州半島現(xiàn)有的歲時(shí)習(xí)俗,春節(jié)已不單指新年初一這一天.在愛熱鬧、愛過節(jié)的本地人心目中,春節(jié)是從十二月下旬開始,一直熱鬧到元宵節(jié)后才算度過了.十二月下旬,雷州半島各地家家戶戶都忙著辦“年貨”,城鎮(zhèn)居民少不了年桔、春聯(lián)、鮮花、糖果、時(shí)髦衣裝、孩童玩具;鄉(xiāng)間農(nóng)戶則備全香燈寶燭、門神年畫、鞭炮,還有自制糕餅諸類供品食物.

  農(nóng)歷十二月廿四或廿五日,雷州各地大搞清潔,俗稱“打囤”或“掃囤”,家家戶戶進(jìn)行室內(nèi)大掃除,以便干干凈凈地迎接新年.送灶”后,從廿六日到廿八磨米做新年糕餅.雷州半島是蔗糖之鄉(xiāng),年糕甜,餅米乙種類繁多,令遠(yuǎn)客驚奇的一尺余直徑三、四寸厚的.巨型年糕有:筐炊、團(tuán)籠炊、籠傻,約八寸直徑一寸厚的筐箕炊、缸蓋炊、牛皮糕;米有:餃子餑、葉搭、菜包、田艾薇、紅印、白米果、煎堆、壽桃、米捏制的禽類和各式粽子.

  農(nóng)村廿九最熱鬧的場(chǎng)面是宰豬、捉塘魚、趕年晚圩,男女老少齊出動(dòng).家家戶戶貼“年紅”,既有室內(nèi)的新年畫,也有傳統(tǒng)的“門神公”和春聯(lián)(俗稱“對(duì)”).

  除夕的傍晚,湛江雷州人設(shè)祭祀香火神和祖先,同時(shí)在自家的庭院角落擺設(shè)酒肴、塘魚等祭品“圍爐”,燃爆竹(鞭炮)除舊歲.晚上,全家相聚一起,在家里吃一頓豐盛的“團(tuán)圓飯”,曰“吃年飯”,部分城里人則闔家老少到酒樓飯館吃年夜飯.晚飯前先鳴炮慶賀,飯后父母給孩子以紅包,稱“壓歲錢”.臨睡前,母親教育孩子:大年初一半夜要起床,忌喊人不答應(yīng),忌亂倒水,見人要說恭喜發(fā)財(cái),忌惡語粗言.不少地方又有守歲的習(xí)俗,除夕之夜,全家老少歡聚一堂,看看春節(jié)晚會(huì)電視節(jié)目,說說笑笑,達(dá)旦不眠.

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇17

  過春節(jié)又稱“過年”,是雷州半島民間最古老、最隆重、內(nèi)容最豐富傳統(tǒng)節(jié)日,它有著較為濃厚地方特色。按雷州半島現(xiàn)有歲時(shí)習(xí)俗,春節(jié)已不單指新年初一這一天。在愛熱鬧、愛過節(jié)本地人心目中,春節(jié)是從臘月下旬開始,一直熱鬧到元宵節(jié)后才算度過。臘月下旬,雷州半島各地家家戶戶都忙著辦“年貨”,城鎮(zhèn)居民少不年桔、春聯(lián)、鮮花、糖果、時(shí)髦衣裝、孩童玩具;鄉(xiāng)間農(nóng)戶則備全香燈寶燭、門神年畫、鞭炮,還有自制糕餅諸類供品食物。

  農(nóng)歷臘月廿四或廿五日,雷州各地大搞清潔,俗稱“打囤”或“掃囤”,家家戶戶進(jìn)行室內(nèi)大掃除,以便干干凈凈地迎接新年。送灶”后,從廿六日到廿八磨米做新年糕餅。雷州半島是蔗糖之鄉(xiāng),年糕甜,餅米乙種類繁多,令遠(yuǎn)客驚奇一尺余直徑三、四寸厚巨型年糕有:筐炊、團(tuán)籠炊、籠傻,約八寸直徑一寸厚筐箕炊、缸蓋炊、牛皮糕;米有:餃子餑、葉搭、菜包、田艾薇、紅印、白米果、煎堆、壽桃、米捏制禽類和各式粽子。

  農(nóng)村廿九最熱鬧場(chǎng)面是宰豬、捉塘魚、趕年晚圩,男女老少齊出動(dòng)。家家戶戶貼“年紅”,既有室內(nèi)新年畫,也有傳統(tǒng)“門神公”和春聯(lián)(俗稱“對(duì)”)。

  除夕傍晚,雷州人設(shè)祭祀香火神和祖先,同時(shí)在自家庭院角落擺設(shè)酒肴、塘魚等祭品“圍爐”,燃爆竹(鞭炮)除舊歲。晚上,全家相聚一起,在家里吃一頓豐盛“團(tuán)圓飯”,曰“吃年飯”,部分城里人則闔家老少到酒樓飯館吃年夜飯。晚飯前先鳴炮慶賀,飯后父母給孩子以紅包,稱“壓歲錢”。臨睡前,母親教育孩子:大年初一半夜要起床,忌喊人不答應(yīng),忌亂倒水,見人要說恭喜發(fā)財(cái),忌惡語粗言。不少地方又有守歲習(xí)俗,除夕之夜,全家老少歡聚一堂,看看春節(jié)晚會(huì)電視節(jié)目,說說笑笑,達(dá)旦不眠。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇18

  過春節(jié)又稱“過年”,是雷州半島民間最古老、最隆重、內(nèi)容最豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,它有著較為濃厚的地方特色.按雷州半島現(xiàn)有的歲時(shí)習(xí)俗,春節(jié)已不單指新年初一這一天.在愛熱鬧、愛過節(jié)的本地人心目中,春節(jié)是從臘月下旬開始,一直熱鬧到元宵節(jié)后才算度過了.臘月下旬,雷州半島各地家家戶戶都忙著辦“年貨”,城鎮(zhèn)居民少不了年桔、春聯(lián)、鮮花、糖果、時(shí)髦衣裝、孩童玩具;鄉(xiāng)間農(nóng)戶則備全香燈寶燭、門神年畫、鞭炮,還有自制糕餅諸類供品食物.

  農(nóng)歷臘月廿四或廿五日,雷州各地大搞清潔,俗稱“打囤”或“掃囤”,家家戶戶進(jìn)行室內(nèi)大掃除,以便干干凈凈地迎接新年.送灶”后,從廿六日到廿八磨米做新年糕餅.雷州半島是蔗糖之鄉(xiāng),年糕甜,餅米乙種類繁多,令遠(yuǎn)客驚奇的一尺余直徑三、四寸厚的'巨型年糕有:筐炊、團(tuán)籠炊、籠傻,約八寸直徑一寸厚的筐箕炊、缸蓋炊、牛皮糕;米有:餃子餑、葉搭、菜包、田艾薇、紅印、白米果、煎堆、壽桃、米捏制的禽類和各式粽子.

  農(nóng)村廿九最熱鬧的場(chǎng)面是宰豬、捉塘魚、趕年晚圩,男女老少齊出動(dòng).家家戶戶貼“年紅”,既有室內(nèi)的新年畫,也有傳統(tǒng)的“門神公”和春聯(lián)(俗稱“對(duì)”).

  除夕的傍晚,雷州人設(shè)祭祀香火神和祖先,同時(shí)在自家的庭院角落擺設(shè)酒肴、塘魚等祭品“圍爐”,燃爆竹(鞭炮)除舊歲.晚上,全家相聚一起,在家里吃一頓豐盛的“團(tuán)圓飯”,曰“吃年飯”,部分城里人則闔家老少到酒樓飯館吃年夜飯.晚飯前先鳴炮慶賀,飯后父母給孩子以紅包,稱“壓歲錢”.臨睡前,母親教育孩子:大年初一半夜要起床,忌喊人不答應(yīng),忌亂倒水,見人要說恭喜發(fā)財(cái),忌惡語粗言.不少地方又有守歲的習(xí)俗,除夕之夜,全家老少歡聚一堂,看看春節(jié)晚會(huì)電視節(jié)目,說說笑笑,達(dá)旦不眠.

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇19

  星期天,天氣晴朗涼爽,我們一家去了美麗的西湖公園。

  一進(jìn)大門,我們就聞到了花香的氣味,我們沿著小路走,兩邊種了許多蔥郁的柳樹,像一把把雨傘遮住了猛烈的陽光,一點(diǎn)兒也不覺得熱。

  一直向前走,再右拐,我們就來到了水平如鏡的西湖,爸爸租了一只游艇,游艇在湖水中蕩漾著。啊!西湖的水真清呀!清得可以看見湖底美麗的沙石,清得可以看見湖底嬉戲的小魚;西湖的水真綠呀!綠的仿佛是一塊無瑕的翡翠。不一會(huì)兒,我們穿過了九曲橋,在九曲橋下面看,就像一條蜿蜒飛騰的白龍。在微波粼粼的湖中,倒影著周圍美麗的。繁茂的柳枝條,當(dāng)春風(fēng)姐姐撫摸過我的臉時(shí),柳樹也在梳理著她自己長長的頭發(fā)。

  下了船,我們來到這蜿蜒的`白龍般的九曲橋。這座橋可真美。∧阒罏槭裁催@座橋被稱為“九曲橋”嗎?是因?yàn)樗芯盘帍澢牡胤。在九曲橋的邊境連接著一個(gè)亭子,這個(gè)亭子美極了,并且很陰涼,這個(gè)亭子是用五花石鋪砌而成的,里面還有幾個(gè)花框的秋千,我最喜歡蕩秋千了,在夏天,人們可以在這兒邊聊天邊下棋,就可以拋棄所有的煩心事。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇20

  雷州西湖公園是一座風(fēng)景秀麗,人文薈萃,集自然風(fēng)光、賢蹤圣跡和各種游樂項(xiàng)目于一體的園林式綜合性公園,人們游罷,不僅目睹獨(dú)具南天一格的風(fēng)貌,而且似耳聆一曲情節(jié)起伏的雷州史話。

  游雷州西湖公園先話“湖”:西湖在宋代以前是一處煙水蒼茫,任流任伏的“野水”,是宋代城郊水利工程的“水庫”,為浩瀚的東洋潮田輸送甘露,亦是古代雷州的一處游覽勝地,留下過不少文土賢臣的腳印。其古稱“雷湖”,那時(shí),它的儲(chǔ)水面積約為現(xiàn)在西湖的五六倍,隨著環(huán)境的變遷,曾經(jīng)有過湖變田,田變湖的反復(fù)過程。

  宋代以前,湖濱只有天寧古剎與碧水朝夕相依,宋咸淳年間湖濱始建橫舟、狎鷗、涿飛、放生、總宜、流水孤舟、州之眉目、潑潑地等八個(gè)亭,橫跨南堤建惠濟(jì)東、西兩座橋梁。此后,又出現(xiàn)蘇公亭及其名反復(fù)更改的與眾、信芳、湖心等亭。從這些亭、橋的雅趣的、有特定內(nèi)涵的命名,可以追溯此湖當(dāng)年的風(fēng)貌。一幅波光上下,亭榭輝映,鳥翔魚躍,扁舟濺浪的畫圖展示在眼前。自從大文豪蘇軾兄弟在此醉游之后,羅湖更名為西湖。由羅湖到西湖歷經(jīng)千百年滄桑,時(shí)興時(shí)衰。它曾以“西湖翠擁”列入古雷州八景之一。當(dāng)年之湖濱與唐代始建的天寧禪寺連成一片,正因?yàn)橛兴鼔邀惖?美景襯托,古寺才有幸取得“萬山第一”的贊語。明代進(jìn)士、海北南守道袁茂美對(duì)西湖景物的觀察十分詳盡,他圍繞湖、堤、亭、船、田、魚、月、雨寫了八詠,其中詠《西湖亭》是這樣描述的:“湖水流澹動(dòng),亭臺(tái)巧結(jié)作。倒影青天里,分明七星落。四窗納靚景,高樹罩疏冪。于焉暫游想,俯仰盡寥廓!

  由于種種原因,西湖亦曾經(jīng)出現(xiàn)過“牛眠荒草夕陽多”的荒蕪景象。世紀(jì)80年代起,地方政府把建設(shè)雷州西湖公園作為一項(xiàng)精神文明建設(shè)工程來抓,經(jīng)過多年的修茸點(diǎn)綴,它又開始復(fù)蘇并顯得更加優(yōu)美。人們從跨湖九曲橋、蘇公亭、別湖亭、迎秀亭佇立眺望,澄湖碧柳,綠波粼粼,這個(gè)具有亞熱帶和江南水鄉(xiāng)色彩的公園沉浸在綠色之中,明月清風(fēng),春色盎然。椰樹、檳椰樹扶搖直上和與湖水結(jié)有不懈之緣的垂柳及各種多姿的花草林木,爭(zhēng)奇斗艷,姹紫嫣紅,組成一幅瑰麗的青紗帳,其間隱隱約約地微露出紅墻綠瓦,龍鳳飛檐。夏秋時(shí)節(jié),青蟬從清晨到傍晚盡情鳴唱。

  為增添游人樂趣,最近又將雷州西湖公園湖濱長200米的臨街圍墻改成文化走廊,它是由通透式柵欄及十座亭閣式櫥窗組成,以陳列書、詩、畫、影片、圖片介紹地方掌故、軼事和宣傳黨的方針政策,亭閣柵欄古色古香,與公園建筑融為一體,新穎別致。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇21

  “欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”國慶七天小長假,我來到了我親愛的故鄉(xiāng)——雷州,參觀了雷州的美麗風(fēng)景。其中,雷州西湖的美景讓我難以忘懷。

  步入西湖,我就與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷,西湖的風(fēng)真清爽!放眼西湖,她的撫媚動(dòng)人讓我深深地記住了她的映像:湖旁,柳樹的枝條插進(jìn)湖中,微風(fēng)拂過,柳條四處搖擺,在水里蕩出陣陣漣漪,波光明滅,讓人生起一種愜意之情;湖邊,一群群小魚在那兒嬉戲、玩耍,一些游客在湖邊垂釣,不斷上勾的魚兒在水中劃出一道又一道的銀線,“飛”入桶中,隨后傳來人們嘻嘻哈哈的笑聲;湖中,一艘艘腳踏船在湖中掠出一道道水紋,在湖中蕩漾開。條條小魚在湖中蹦來跳去,享受著大自然山清水秀的美麗風(fēng)景。在這樣美麗的水旁行走,游客也變得美了起來。八旬老太太也開始打扮自己,生怕稱不上西湖美景;游客們自覺地把垃圾撿起來,放入垃圾桶里;有的.人從家里帶來了掃把和垃圾鏟,自主當(dāng)起了清潔工人。

  夕陽西下,我們戀戀不舍地離開了美麗的西湖?墒,我們卻在心中留下了對(duì)西湖的美麗印象。無論是杭州西湖,還是雷州西湖,它們都能給予人以美的享受。那種享受,會(huì)深深地刻在人們的心中,永遠(yuǎn)揮之不去。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇22

  我今天要去我媽媽的老家游玩,媽媽帶著我和爸爸來到了雷州西湖,游覽這里的風(fēng)景,這里的風(fēng)景可真美呀!

  雷州西湖的景色漂亮極了!雷州西湖是一個(gè)有名的大西湖,西湖的.大門口有一座假山,周圍的噴泉伴隨著音樂在跳舞。

  繞過假山,我看到了水平如鏡的大西湖,西湖周邊有柳樹、假山、桃樹,還有各種各樣的奇花異草。湖中央有雷州的雷公祠、蘇公亭、東公祠、西公祠、十賢祠等,還有仙鶴的雕像和九曲橋。

  我沿著九曲橋走進(jìn)了蘇公亭,看見了蘇東坡的雕像。古時(shí)候蘇東坡被貶到海南經(jīng)過雷州,在雷州停留小住,喝酒作詩,后來就被起名為雷州西湖。

  雷州的石狗更加出名了!我看到了形態(tài)萬千、姿態(tài)各異,大小不同的石狗雕像,它張牙舞爪,兇狠狠的樣子,好像要跑過來咬我一口。我跑過去摸摸它們鼻子,然后,我同爸爸、媽媽站在石狗雕像前合影留念。

  今天,我非常快樂和開心,因?yàn)槔字菸骱o我?guī)砹嗽S多樂趣。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇23

  春天到了,我校決定搞一次春游活動(dòng),一、二年級(jí)去游湖光巖,三至六年級(jí)去游雷州西湖。

  春游的那天早晨,陽光明媚,我們興奮地坐上前往雷州西湖的車。

  一路上,我看見了許多如仙境般的美景,有高山、大樹、河流、田野等等這些鄉(xiāng)下景色,有著一種古香古色的感覺,真讓人陶醉!大約過了一小時(shí)就到達(dá)雷州,車一直開到了西湖門口。我們下了車,排好整齊的隊(duì)伍,面帶笑容地進(jìn)了雷州西湖。

  進(jìn)了大門,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉的'西湖。這西湖可真大呀,與湖光巖的湖相比,幾乎沒什么兩樣。我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,開始游玩西湖。

  我們先向右邊走,一路上,西湖的湖水清澈見底,陽光照射著西湖,把湖水照得波光粼粼,走著走著,我們來到了一個(gè)寺,這個(gè)寺稱為《神龍殿》,高大雄偉。寺里面有著一個(gè)神龜池,池里面有著許多可愛的小烏龜,寺的中央有一個(gè)廟,是龍王廟。龍王石像高大威風(fēng)地站在中間,龍王旁邊也站著許多神像,這里就是人們拜祭的地方。參觀完后,我們離開了寺,到另一個(gè)景點(diǎn)參觀。我們來到了一個(gè)池塘邊,池塘里有兩個(gè)龜石像,旁邊都長滿了荷葉。池后有個(gè)神像,神像后有一座亭,亭的周圍是竹,清靜優(yōu)雅;亭的右邊有一個(gè)石碑,這石碑上刻著的全是古文,真讓人迷惑不解。接著,我們來到游樂園,在那兒游玩,同時(shí)也在那兒休息。我坐在西湖的石椅上,靜靜地觀察西湖。一陣微風(fēng)吹過,把柳枝吹下了湖面,湖面上的波紋一圈一圈地蕩漾開去,魚兒歡快地游來游去,為西湖增添了許多生機(jī)。轉(zhuǎn)眼間就到中午,我們得去西湖大門那里領(lǐng)取午餐。我們從游樂場(chǎng)出發(fā),不一會(huì)兒,就來到西施石像下,西施提著籃子,拿著鮮花站在那兒。此時(shí),令我想起了宋代詩人蘇軾寫的《飲湖上初晴后雨》的最后兩句:“欲把西湖比西子,淡妝濃沫總相宜!笔茄剑×髦∑俨,可真美呀!

  吃過午飯,我們就依依不舍地離開了西湖。

  描寫雷州風(fēng)景的作文 篇24

  對(duì)于一個(gè)在雷州住慣的人,像我,冬天要是下雪便覺得是怪事!甚至埋怨老天爺太偏心,不把雪花給我們玩!自然,在熱帶的地方,連雪花的影子也沒得找,只有那呼里呼嘯的風(fēng)兒圍著我們轉(zhuǎn)。不過有的時(shí)候連風(fēng)的尾巴都不見啦!雷州真算個(gè)寶地! 冬天里,雷州總是能見到陽光。即使是盲人,也能從鼻子里嗅到那陽光的味道!陽光總是溫和的,把我們曬得暖暖的。而棉襖卻蜷縮在屋子的某一角落哭喪著臉,數(shù)落著主人的“忘恩負(fù)義”!這時(shí),你應(yīng)當(dāng)以劉翔的速度跑到街上去“觀賞”一番了! 街上的人來來往往,“衣”眾不同啊!瞧,那個(gè)人穿著白襯衫,黑褲子,簡稱“黑白配”,只要他一開口就說:“我不冷!”那個(gè)人更離譜!居然穿著T恤衫! ……

  設(shè)若單單有陽光,對(duì)于雷州人來講,那算不了出奇!請(qǐng)閉上眼睛想!一個(gè)“桃李滿天下”得老城,全在天底下曬著陽光,暖和安適地睡著,只等著春風(fēng)來把它喚醒。那陽光仿佛被人編織成了搖籃。而雷州人就在這一搖籃你享受著……而天上的太陽仿佛也在說:“你們放心吧!這兒準(zhǔn)保暖和!”確實(shí),雷州的人們?cè)诙焓敲嫔虾Φ。他們一想到自己置身于陽光的溫暖重,心里便覺得有了著落,有了依靠,甚至?xí)恢挥X的想到明天也許就是春天了吧!

  確實(shí),雷州的.冬天是富有詩情畫意的!假如你有機(jī)會(huì)來雷州的話,那你最好是冬天來!大家走過路過千萬不要錯(cuò)過!

  人家說:“真人不露相,露相不真人!笨晌覅s說:“不露相咋知我們雷州冬天的魅力呢?

  你說我說的對(duì)不對(duì)?

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