新時(shí)期城鄉(xiāng)群眾文化活動(dòng)如何創(chuàng)新論文

　　摘要：群眾文化工作者如何與建設(shè)更高水平小康社會(huì)相適應(yīng)？本文從打開思路創(chuàng)意、符合當(dāng)代審美、適應(yīng)社會(huì)的文藝輔導(dǎo)新機(jī)制等方面談城鄉(xiāng)群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新。

　　關(guān)鍵詞：群眾文化；活動(dòng)創(chuàng)新；適應(yīng)需要

　　當(dāng)前是“全面建設(shè)小康社會(huì)”的決戰(zhàn)期，對(duì)于群眾文化工作者如何建設(shè)與更高水平小康社會(huì)相適應(yīng)的群眾文化，創(chuàng)新提升區(qū)域群眾文化活動(dòng)的水平，更好服務(wù)社會(huì)？本文試從以下三個(gè)角度談城鄉(xiāng)群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新。

　　一、打開群眾文化活動(dòng)創(chuàng)意的新思路

　　一是策劃出有創(chuàng)意的活動(dòng)。當(dāng)下，“數(shù)碼時(shí)代”、“信息革命”等高科技來(lái)勢(shì)兇猛，人的現(xiàn)代化程度越來(lái)越高，群眾文化活動(dòng)的策劃將主要依賴于科學(xué)技術(shù)的突破和物質(zhì)條件的力助。所以我們?nèi)罕娢幕�工作者要加緊學(xué)習(xí)，補(bǔ)充和更新知識(shí)，廣泛吸收經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等學(xué)科的最新研究成果，綜合運(yùn)用信息論、系統(tǒng)論、控制論以及規(guī)劃與優(yōu)選、預(yù)測(cè)與評(píng)價(jià)的方法，策劃出有創(chuàng)意，新穎，富有時(shí)代特色的文化活動(dòng)。二是認(rèn)識(shí)群眾文化活動(dòng)的基本規(guī)律。群眾文化活動(dòng)形式繁多，新潮迭出，似乎變幻無(wú)常，但有其自身的規(guī)律。

　　1、群眾的文化需要決定群眾文化活動(dòng)走向。隨著社會(huì)物質(zhì)和精神文明程度的提高，人們的文化修養(yǎng)、志趣愛好、審美能力和思想感情都在朝著文明的方向不斷進(jìn)化，由此帶來(lái)了群眾的文化需求和群眾文化活動(dòng)內(nèi)容、形式的變化。

　　2、群眾參與一次活動(dòng)得到一定程度滿足之后，接著又會(huì)產(chǎn)生新的活動(dòng)需要。如心理學(xué)家馬斯洛所說(shuō)：“幾乎很少達(dá)到完全滿足的狀態(tài)，一個(gè)欲望得到了滿足之后另一個(gè)欲望就立刻產(chǎn)生了�！�

　　3、群眾文化活動(dòng)有著極強(qiáng)的歷史承傳性。舞蹈史家克爾特薩哈斯在《世界舞蹈史》中說(shuō)：“舞蹈，在史前就已經(jīng)發(fā)展起來(lái)了，那時(shí)，人類普遍過(guò)著野蠻的群居生活，然而卻創(chuàng)造出了使所有人類學(xué)家都感到吃驚的、難度較大而又很美的舞蹈。”如，無(wú)錫市惠山區(qū)玉祁街道禮舍龍舞200多年前就有了，承傳至今，這種承傳現(xiàn)象是由于群眾文化活動(dòng)有其特殊的規(guī)律所致。

　　三是要掌握八方信息，汲取四方之長(zhǎng)。近年來(lái)，外來(lái)文化在我國(guó)已從城市輻射到鄉(xiāng)村，越來(lái)越受到年輕人的青睞。與此同時(shí)，各地也都組織了影響較大、氛圍濃郁、地方特色鮮明的大型系列文化活動(dòng)。如“上海國(guó)際茶文化節(jié)”“江蘇紫金山文化藝術(shù)節(jié)”“山東濰坊風(fēng)箏節(jié)”“寧波國(guó)際服裝節(jié)”“無(wú)錫太湖藝術(shù)節(jié)”“宜興陶瓷藝術(shù)節(jié)”“無(wú)錫市惠山區(qū)社區(qū)文化節(jié)”等，這些活動(dòng)策劃絕妙，創(chuàng)意新穎，引領(lǐng)時(shí)尚，生動(dòng)活潑。我們既要了解國(guó)內(nèi)外群眾文化活動(dòng)的新潮流、新動(dòng)態(tài)，又要不斷汲取各地組織群眾文化活動(dòng)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以激發(fā)新的創(chuàng)意。

　　二、開展符合當(dāng)代群眾審美的活動(dòng)

　　新時(shí)期，隨著中外文化交流的日趨增多，廣大群眾特別是追求時(shí)髦的青少年的生活方式、價(jià)值取向、文化參與意識(shí)和文化消費(fèi)行為發(fā)生了質(zhì)的變化。許多群眾文化活動(dòng)成了“昨日黃花”，宣傳文化部門組織群眾文化活動(dòng)出現(xiàn)了前所未有的難度與挑戰(zhàn)。但是，我們發(fā)現(xiàn)一些自?shī)市�、�?jìng)技性、休閑性、求知性的群眾文化活動(dòng)反倒廣受群眾歡迎。因此，我們組織群眾文化活動(dòng)要緊跟時(shí)代潮流，創(chuàng)造性地開展符合當(dāng)代群眾審美要求的文化活動(dòng)，以新的內(nèi)容新的展示形式和組織辦法來(lái)廣泛吸引群眾參與。比如：

　　1、大力開展健美、健身、休閑等新興的競(jìng)技性群眾文體活動(dòng)；

　　2、將民俗文化、旅游生態(tài)文化與現(xiàn)代文化融為一體；

　　3、將西方文化融入農(nóng)村群眾文化中；

　　4、發(fā)展振興廣場(chǎng)文藝，改進(jìn)群眾文藝會(huì)演的展示形式。

　　三、建立適應(yīng)當(dāng)下的文藝輔導(dǎo)新機(jī)制

　　文藝輔導(dǎo)是確保群眾文化活動(dòng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。要充分調(diào)動(dòng)群眾文化業(yè)務(wù)人員的積極性、創(chuàng)造性，就必須建立適應(yīng)新時(shí)期的群眾文藝輔導(dǎo)新機(jī)制。

　　(一)建立“文化服務(wù)有限公司”，實(shí)行“雙軌制”運(yùn)轉(zhuǎn)。所謂“雙軌制”運(yùn)轉(zhuǎn)是指既保持群眾文化機(jī)構(gòu)的公益性事業(yè)機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)職能，又建立一套“公司制”新的運(yùn)作機(jī)制。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，文藝輔導(dǎo)純粹是義務(wù)性輔導(dǎo)，不講報(bào)酬。當(dāng)下，人們的價(jià)值觀發(fā)生了質(zhì)的變化，文藝輔導(dǎo)也是一種勞動(dòng)，而且是一種創(chuàng)造性較強(qiáng)的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)價(jià)值必須從多方得到補(bǔ)償、回報(bào)，才能有效調(diào)動(dòng)其積極性、創(chuàng)造性。對(duì)于受輔對(duì)象來(lái)講，要使本地區(qū)或本單位的文藝作品或節(jié)目，上檔次、出成果、獲大獎(jiǎng)，就必須請(qǐng)好的老師輔導(dǎo)。因此，文藝輔導(dǎo)的“隱形市場(chǎng)”已經(jīng)形成。這為實(shí)行文化館“雙軌制”運(yùn)轉(zhuǎn)奠定了供需基礎(chǔ)�！拔幕�服務(wù)有限公司”可隸屬于文化館，人員可從社會(huì)招聘。服務(wù)項(xiàng)目主要有：文化活動(dòng)策劃、文藝節(jié)目編導(dǎo)、產(chǎn)品廣告創(chuàng)意制作、攝像攝影服務(wù)、禮儀服務(wù)、文藝演出服務(wù)、舞臺(tái)安裝和燈光、音響、樂器出租等。公司可實(shí)行股份制經(jīng)營(yíng)方式，參股的人員可以年終分紅。公司負(fù)責(zé)人(法人代表)可由文化館通過(guò)公開招標(biāo)的方式產(chǎn)生。

　　(二)深化群文事業(yè)單位的人事制度改革。推行符合群文事業(yè)單位特點(diǎn)的聘用制度，合理確定內(nèi)部職務(wù)和專業(yè)技術(shù)人員結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持按需設(shè)崗，競(jìng)爭(zhēng)上崗。改革和完善群文事業(yè)單位的分配制度，堅(jiān)持業(yè)績(jī)和貢獻(xiàn)相掛鉤，向優(yōu)秀人才和關(guān)鍵崗位傾斜，做到一流人才、一流業(yè)績(jī)、一流報(bào)酬。對(duì)未聘用的人員實(shí)行“減薪待崗制”，拉開受聘人員與待聘人員的分配檔次。還要加強(qiáng)群文事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)班子講正氣、講團(tuán)結(jié)、以身作則，率先垂范，整個(gè)隊(duì)伍就會(huì)呈現(xiàn)出奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神面貌。

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