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竹石配置在校園綠化造景中的應(yīng)用
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摘要：分析了校園山石與竹的搭配，以及竹與石的美學(xué)特征和精神內(nèi)涵，竹石配置的造景特點(diǎn)，竹石配置在園林景觀中的各種手法。山石與竹的搭配是中國古典園林中經(jīng)典的配置手法，這種搭配手法從古典園林流傳下來，有機(jī)地融入到校園綠化景觀設(shè)計(jì)中。
關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林;竹;山石
竹子與山石都具有極富觀賞性的外觀特征和深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，這使它們成為景觀營(yíng)造的重要元素�？v觀古今竹類在園林中的作用與造園手法，大致有以下幾種：
(1)統(tǒng)一空間如公園綠化、人行步道的街景等。(2)強(qiáng)調(diào)空間部分竹類，如佛肚竹、金絲竹、香妃竹等。(3)協(xié)調(diào)空間用竹類做綠籬，如觀音竹雙行列植于草坪或建筑物的周圍，不但會(huì)使景物更加明顯，增加多樣化的美感。(4)分隔空間亦采用綠籬形式，選用各種高度不等的竹類，將綠地布局分隔成各種觀賞或者功能區(qū)域。(5)添景園林風(fēng)景中主要題材稱為主景，如用竹建造的“竹亭”。
在校園綠化景觀中，當(dāng)植物與山石組織創(chuàng)造景觀時(shí)，使山石和植物組織達(dá)到最自然、最美的景觀效果。柔美豐盛的植物可以襯托山石之硬朗和氣勢(shì);而山石之輔助點(diǎn)綴又可以讓植物顯得更加富有神韻，植物與山石相得益彰地配置更能營(yíng)造出豐富多采、充滿靈韻的景觀。
一、竹與石的美學(xué)特征和精神內(nèi)涵
1.1石的美學(xué)特征及其文化內(nèi)涵
景觀設(shè)計(jì)中，充分運(yùn)用石材的形態(tài)、質(zhì)感、色彩等各方面的特征，可以營(yíng)造出不同的視覺效果和豐富的園林景觀。石的精神內(nèi)涵更勝于其物質(zhì)形態(tài)之美。據(jù)歷史記載和考古研究，在人類歷史的初期，世界各地的人們都不約而同有著對(duì)山石崇拜現(xiàn)象。
1.2竹子的美學(xué)特征及其文化內(nèi)涵
竹子中空、有節(jié)、挺拔、四季常青的生物形態(tài)特征與我國傳統(tǒng)文化中的倫理道德、審美意識(shí)相契合，成為“清高、有節(jié)、堅(jiān)貞”等精神風(fēng)貌的象征。飄灑倨傲，秀雅勁撥，渾不知其所性，然乃為天成。竹的這些特點(diǎn)符合東方文人的審美情趣，自古至今出現(xiàn)了很多以竹為題材的詩詞書畫和園林作品。
二、竹石配置的造景特點(diǎn)
2.1竹石配置的構(gòu)圖形式
巧妙利用不同種類的竹和山石的形態(tài)、質(zhì)感、色彩等特征，能使景觀生動(dòng)活潑，富于變化，豐富景觀的層次和內(nèi)容。樹根盤固，與石比堅(jiān)。竹子形體高挑、挺拔，山石則敦實(shí)、樸拙;竹子質(zhì)感細(xì)膩，山石則質(zhì)感粗糙。總之，竹石能夠互相映襯，在對(duì)比中達(dá)到和諧一致的景觀構(gòu)圖。
2.2竹石配置的文化內(nèi)涵
竹與石都有深厚的文化內(nèi)涵：山石象征“正直、忠貞、明朗、剛健”，竹子象征“清高、有節(jié)、堅(jiān)貞”。它們雖然都是具象之物，可以構(gòu)成實(shí)有的園林空間，但它們又具有藝術(shù)符號(hào)的靈動(dòng)抽象的特征，能夠以有形溝通無形，從有限跨越到無限，創(chuàng)造出豐富的意境空間――竹石配置是一種精神文化內(nèi)涵的再升華。
2.3竹石配置
竹石配置可以迅速成景并四季可賞。一般景觀營(yíng)造的速度都會(huì)受到植物生長(zhǎng)速度的制約，從最初施工到形成預(yù)期的設(shè)計(jì)效果，往往要經(jīng)過幾年甚至十幾年的時(shí)間。而竹類植物生長(zhǎng)速度較快，假以山石便能迅速達(dá)到預(yù)期的景觀效果。竹類植物另一特點(diǎn)是經(jīng)冬不凋，四季常青。竹石配置在嚴(yán)寒的冬天也會(huì)體現(xiàn)其獨(dú)特的景觀效果，不會(huì)受到季節(jié)的限制。這一特點(diǎn)符合現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中“三季有花，四季有景”的要求，體現(xiàn)了竹石配置在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的造景優(yōu)勢(shì)。
三、園林景觀中竹石配置的各種手法
3.1竹石小品
竹石小品的景觀優(yōu)勢(shì)，使它在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中有廣泛的應(yīng)用。如西北農(nóng)林科技大學(xué)千竹林一隅處，以石墻為背景，竹子細(xì)膩的質(zhì)感與背景墻體上粗糙的石材形成對(duì)比。竹竿顏色與石相似，翠綠的竹葉疏疏灑灑，宛若一層綠紗罩在頑石上。
3.2假山與竹的配置
3.2.1假山與竹林景觀。假山與竹林共同營(yíng)造景觀時(shí)，一般是竹林作背景，假山作主景半掩映于竹林中。竹林作背景可表現(xiàn)假山石的形態(tài)與質(zhì)感，這種假山多為單面觀的類型，主觀賞面面向游人，另一側(cè)則依附于地形或隱藏于竹林中。
3.2.2假山配以數(shù)竿修竹。這種手法一般是在石筑假山周圍以少量竹子作配景。竹子的縱深感可以增加山勢(shì)，或者平衡山體單調(diào)的橫向性。竹子細(xì)膩的質(zhì)感可以反襯出山體的樸拙。堆疊假山所用石材不同，所表現(xiàn)出來的質(zhì)感，氣勢(shì)和韻味也會(huì)有很大差異。因此，在配置竹子時(shí)，不同的竹種也需要與不同的假山相搭配。
3.2.3塊石與竹林配置。這種手法在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用較廣泛。茂密蒼翠的竹林中，點(diǎn)綴數(shù)塊頑石，宛如在一潭靜水中激起數(shù)朵漣漪，打破了竹林整齊劃一的單調(diào)感。不經(jīng)意的點(diǎn)弄，竟渾然天成。竹林中的塊石可以題字，作為校園景觀的點(diǎn)題之筆，有時(shí)又可作為兼具觀賞性的園林器設(shè)，供師生坐下休息，使之盡享竹林美景。
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