守望麥田隨筆

　　山東女大學(xué)生受騙離世的悲劇，在全國引起了廣泛關(guān)注。而在對(duì)騙子們口誅筆伐的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論里，也出現(xiàn)了一些異樣的聲音：“太沒有安全意識(shí)了，活該�！�

　　我不得不承認(rèn)，當(dāng)我第一眼看到這則新聞的時(shí)候，心中的閃念即是：這么好騙，大概是個(gè)農(nóng)村人吧？我們這些城里孩子，早就在無數(shù)的短信詐騙信息里“百煉成鋼”了。

　　但當(dāng)我得到確切的答案，再次瀏覽網(wǎng)絡(luò)上憤青們輕視的話語時(shí)，忽然有一點(diǎn)難過 ：從什么時(shí)候開始，輕信要以生命為代價(jià)了？從什么時(shí)候開始，掉進(jìn)騙子精心羅織的網(wǎng)，就會(huì)被視作一種愚昧的罪過？似乎是“已然開蒙”的精明城市人與還未脫離純真年代的鄉(xiāng)村之間，已有了一道涇渭分明的界限！我們這悲憫他人而認(rèn)定自己不會(huì)受騙的優(yōu)越感，到底從何而來？

　　沿著時(shí)代的浪頭回溯，我的眸光輕落在那一桶桶地溝油、一條條信息販賣渠道以及天價(jià)凍蝦事件時(shí)，便豁然明了：原來我們生活在這樣一座城池，各類蟲豸匯聚形成盤根錯(cuò)節(jié)的利益鏈，這道鏈條為了沖向金錢的懷抱，可以對(duì)所有人都兵戎相見，互害互挾。

　　而我們已然目睹了它的運(yùn)作方式，身在其中以至于習(xí)以為常，默認(rèn)了利益至上的原則，波瀾不驚地面對(duì)它的作惡，在接到被無數(shù)人標(biāo)記為“騷擾電話”或171開頭的陌生號(hào)碼時(shí)，漫不經(jīng)心地掛掉，覺得不值一提。

　　可這些現(xiàn)實(shí)還有人不懂得，那些人就生活在我們這座城池之外，還守著一方雞犬相聞的寧靜麥田，沒看到世情喧囂，沒被互聯(lián)網(wǎng)泄露過隱私，沒被垃圾信息所轟炸，還不懂騙局之猖獗。除非他們來到城市，與我們一同接受“改造”，“進(jìn)化”為同樣的精明人。從這一點(diǎn)來說，“城市”與“鄉(xiāng)村”的對(duì)立，其本質(zhì)是精明的利益觀和淳樸的世界觀的對(duì)立，是我們的從前與如今的對(duì)立。他們的麥田，再也不屬于進(jìn)化后的人類；而那方麥田，也再也容不得渾身是刺的我們了。

　　我們?cè)缫堰h(yuǎn)離純凈的麥田，孜孜不倦地向著安身立命的根本去跋涉，人間倒置，傾放出地獄的猛獸，重塑的世界觀融入骨血，立地成魔。

　　可是，難道我們只能以“身在城市”為借口，像西西弗斯一樣推動(dòng)巨石，永遠(yuǎn)地負(fù)重向上，就像給予自我的苦刑和責(zé)罰。

　　呵，我們不必為了恪守高潔而為一個(gè)純粹美好的夙愿獻(xiàn)身，可我們也永不必為利益而殉葬。我們也許懈怠地把一切互害鏈稱作“災(zāi)難”，可現(xiàn)實(shí)是，還是有人可以逃脫它凌厲的爪牙。君不見大商人胡雪巖為商之本就是童叟無欺，在利益急湍里他依然信譽(yù)滿載；君不見良心商人何威在浙江開辦免費(fèi)提供吃食的“善食堂”，并作出堅(jiān)持開五十年的承諾；還有舊時(shí)年月里無數(shù)晉商、徽商，他們雖然會(huì)為銀子奔波，而讓琵琶女獨(dú)守月下江船，可國難之際捐財(cái)捐物依然有他們的身影……這個(gè)時(shí)代里人性最光輝的一面，就是哪怕身陷鋪天蓋地的浩劫之中，仍尚存道，尚存對(duì)溫情、對(duì)法則、對(duì)萬物之正氣的渴望。

　　鐘愛生命的利益、金錢的利益，讓自己在生命軌道里安然無恙地存活，是每個(gè)人的本能。但在利益之端，不可能只有攻伐與互害，長久下去那滾滾向上的巨石，終有一天會(huì)因力氣不支而坍塌，傾軋過所有人的頭頂。

　　希望我們被洪水裹挾著向前奔流的時(shí)候，還能回望一眼淳樸的過往，而不是苛責(zé)別人不懂人間的騙局。

【守望麥田隨筆】相關(guān)文章：

麥田里的守望者隨筆10-07

麥田守望者教育隨筆散文10-09

麥田守望者作文02-24

《麥田里的守望者》讀書收獲06-02

試論《麥田的守望者》中象征手法10-08

中考滿分作文：麥田守望者10-07

麥田里的守望者心得體會(huì)10-05

散文隨筆麥田里的童年10-07

高中學(xué)生麥田里的守望者閱讀心得01-14

你的街巷,我的守望散文隨筆10-09