苦難是我們真正的導(dǎo)師雜文隨筆

　　寫作者都希望自己的作品大受歡迎和喜愛，如果真正是這樣，只能說我們的作品很普通、平常、大眾化。真正有內(nèi)涵有水平的文章是沒有幾個人能夠欣賞的，相反，受欣賞越多，越說明我們是一個很普通的人，寫的是很平常的文字。希望廣受歡迎，就是希望自己做一個平庸、庸俗的人。如果你真正優(yōu)秀，必然不會被社會和人群所理解和容納，必然會被別人誤解和排斥。

　　有什么樣的覺悟境界，就會有什么樣的寫作目的和寫作水平。思想的高度就是文章價值的高度。有比較崇高的思想，技巧差一點(diǎn)不要緊，可以慢慢在實踐中提高�？墒侨绻�思想太低下和低俗，多么高的技巧都沒有用，因為明眼人看的是內(nèi)容，不是看花拳繡腿。

　　寫作者承擔(dān)有以真善美凈化人心、凈化社會的責(zé)任和義務(wù)，千萬不要以為寫作就是圖自己高興，不要管社會影響。目的不對，人品不好，怎么寫都不會有好作品。

　　優(yōu)秀的人知道自己優(yōu)秀，所以他接受自己的不被認(rèn)可，他不會懷疑自己，改變自己，因為他相信自己。

　　平庸的人喜歡群居，喜歡熱鬧，因為他不喜歡自己，要逃避自己，要通過熱鬧忘掉自己，要通過別人的虛假的奉承和贊美獲得虛榮心的滿足。

　　許多人都希望永遠(yuǎn)幸福，永遠(yuǎn)沒有痛苦，希望找到一個讓幸福永久保持，讓痛苦永久消失的良方和秘方。事實上沒有什么方法能讓人沒有痛苦，只有幸福。沒有痛苦，人也就感覺不到幸福了。

　　痛苦是自我的一部分，逃避痛苦就是逃避自我。幸福就在痛苦中，幸福和痛苦根本分不開，本質(zhì)是同一件事情。幸福和痛苦不是事物的本質(zhì)屬性，而是人們對同一件事情的不同觀點(diǎn)和感受，是思想造成的心理感受。

　　每一個幸福和痛苦的背后都隱藏著一種思想，覺察就是發(fā)現(xiàn)思想的過程，思想就是自我，覺察思想就是認(rèn)識自我，完整的覺察之中就包含徹底的轉(zhuǎn)化。

　　幸福是不能作為目的去追求的，追求幸福就是痛苦的根源，沒有什么方法能夠追求到幸福。痛苦也不可以逃避，逃避痛苦就會加劇痛苦。沒有什么方法能夠消滅痛苦，因為痛苦就是自我，消滅了痛苦，自我就不存在了。完全承受和經(jīng)歷痛苦，就是超越痛苦。

　　人類的一切活動都是對實相的逃避，對幸福的追求，對痛苦的逃避�？墒侨藗儾⒉徽J(rèn)識幸福和痛苦的實相。宗教讓我們直面痛苦，認(rèn)識痛苦，接納痛苦，從而超越痛苦。

　　痛苦和苦難可以培養(yǎng)和激活我們的智慧和慈悲心，可以使我們的靈魂覺醒、蘇醒、覺悟、開悟。找到自我才能超越自我，唯有苦難能夠使我們放下對外界的追求，面對內(nèi)心，面對精神和靈魂，找到自我和真心。所以苦難是我們真正的導(dǎo)師、明師、大師、圣人、佛菩薩。

　　許多人之所以愚昧，沒有愛心和同情心，沒有對人生和宇宙熱情的關(guān)注和深刻的洞察與領(lǐng)悟，沒有認(rèn)識世界真相的好奇心和智慧，就是因為經(jīng)歷痛苦和苦難太少，人生太順利和安逸。

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