古代經(jīng)典情詩精選

　　在我國悠悠歷史長河里，對于愛情的描繪留下了許多不一樣的看法，也寫出各種浪漫和唯美的詩句，以下請看我國古代經(jīng)典的愛情詩吧!

　　第一 詩經(jīng)·邶風·擊鼓

　　擊鼓其鏜，踴躍用兵。

　　土國城漕，我獨南行。

　　從孫子仲，平陳與宋。

　　不我以歸，憂心有忡。

　　爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。

　　死生契闊，與子成說。

　　執(zhí)子之手，與子偕老。

　　于嗟闊兮，不我活兮。

　　于嗟洵兮，不我信兮。

　　戰(zhàn)士征戰(zhàn)在外，思念家中的妻子，恐不能偕老白頭。

　　“執(zhí)子之手，與子偕老”，這句詩在網(wǎng)上廣為流傳。

　　誓言與對方長相廝守，死生與共，永不分離。

　　流年似水，容顏老去，那時沒有了轟轟烈烈，有的只是綿延不斷的涓涓細流。

　　也許什么也不說，緊緊地牽著你的手，走過今生今世。

　　第二 詩經(jīng)·國風·召南·關雎

　　關關雎鳩，在河之洲。

　　窈窕淑女，君子好求。

　　參差荇菜，左右流之;窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服;悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側。

　　參差荇菜，左右采之;窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右冒之;窈窕淑女，鐘鼓樂之。

　　在河洲上聽到鳥叫看見佳人的男子，愛慕之情難以自抑，他吟出的“窈窕淑女，君子好逑”也讓后世男子夢幻了千年，至此以后，看見美女不必膽怯，美人如花隔云端也要排除萬難把她追到。

　　君子，淑女，代表了中國人的愛情品位。

　　河洲，雎鳩，則象征著中國人的飄渺朦朧的情感意境。

　　第三 詩經(jīng)·國風·秦風·蒹葭

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。

　　所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。

　　溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。

　　所謂伊人，在水之湄。

　　溯洄從之，道阻且躋。

　　溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。

　　所謂伊人，在水之涘。

　　溯洄從之，道阻且右。

　　溯游從之，宛在水中沚。

　　這首詩用樸素的語言傳神地描繪了意中人那婉約而又遙遠的身影。

　　表現(xiàn)了主人公經(jīng)過艱辛的追求而仍難以企及的惆悵失落的心情。

　　戀愛期的男女，大概都在心中無數(shù)次描繪過自己完美的意中人。

　　所以每個人心中大概都有“所謂依人”“宛在水中央”了。

　　然而真正得到的又有幾人?愛情的魅力大概就是總給你留下一點缺憾吧。

　　第四 摸魚兒 元好問

　　問世間、情是何物，直教生死相許。

　　天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

　　歡樂趣，離別苦。

　　就中更有癡兒女，君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影為誰去。

　　橫汾路，寂寞當年蕭鼓。

　　荒煙依舊平楚，招魂楚些何嗟及。

　　山鬼自啼風雨，天也妒。

　　未信與、鶯兒燕子俱黃土。

　　千秋萬古。

　　為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。

　　“問世間、情是何物，直教生死相許�！币皇浊Ч沤^唱!此句情至極處，感到殉情的凄烈。

　　遺憾的是誰又會保險自己的愛情一定會天長地久?誰又能保證當初相愛的人真的會執(zhí)之于手與之諧老?誰又會保證和自己相守到老的就一定是自己的愛人呢?也許因為太多的遺憾,太多的無奈,“直教生死相許”才成為許多人理想的愛情。

　　第五遣悲懷三首 離思 元縝

　　曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

　　取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

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