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遺失在紛繁里的純真
在現(xiàn)代社會(huì)里，助人為樂事是屢見不鮮的，但是見義勇為卻不得鳳毛麟角。遺失在紛繁里的純真。
遺失在紛繁里的純真【1】
有一天，我和我的一個(gè)網(wǎng)友談?wù)撊松�，我問她成長是一種什么概念?她說，成長就是明白了許多，慢慢變得成熟，在一定程度上你要吃虧。
我說，成長流年似水，追憶那些往昔，我總覺得無奈和痛楚。
成長本無錯(cuò)，卻要我們?yōu)榇烁冻瞿敲创蟮拇鷥r(jià)。
我們要先吃虧，然后慢慢積累經(jīng)驗(yàn)，再一點(diǎn)點(diǎn)變得成熟，卻也變得淡漠。
她說，在我這個(gè)年齡應(yīng)該事無憂無慮的啊。
我笑著說，我早熟。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢加快，紙醉金迷的現(xiàn)代都市里，有多少純真的心靈，真被金錢所腐蝕，拜金主義之風(fēng)盛行，人與人之間的關(guān)系被淡化。
難道金錢就是萬能的么?
在現(xiàn)代社會(huì)里，助人為樂事是屢見不鮮的，但是見義勇為卻不得鳳毛麟角。
人情冷漠，很多人都變的事不關(guān)己高高掛起，包括我自己也一樣。
看到小孩摔倒，本有種想去扶起他的沖動(dòng)。
但事想起那些騙子的高明手段，我忍了。
不求有功但求無過。
原來我也變成了驚弓之鳥。
只能眼睜睜的看著小孩自己吃力的爬起來，自己還做無動(dòng)于衷之狀。
我想因?yàn)樽约旱亩嘁�，我丟掉了不知幾次助人為樂的機(jī)會(huì)。
其實(shí)很多時(shí)候，我們都想去幫助別人，但很多時(shí)候我們在為自己著想。
曾經(jīng)，我看到一個(gè)殘疾人在雨中吃力的用手推動(dòng)這輪椅，雨水已經(jīng)打濕了她的頭發(fā)。
我看到他，心里很不是滋味。
于是我撐傘走到他面前，并把他推到我避雨的屋檐下。
他看著我微笑的說了聲謝謝，那一刻，我感覺道很快樂，發(fā)覺那也是一種幸福。
而如今，長大了，卻連少年時(shí)候的勇氣都沒有了。
其實(shí)，我們每個(gè)人心中都擁有一份純真，其實(shí)并非人們的善良已被磨滅，只是在這錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境里，大家都學(xué)會(huì)了自保，學(xué)會(huì)了“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”……
一位網(wǎng)絡(luò)購書迷的自白【2】
網(wǎng)購是一個(gè)時(shí)髦的玩意兒，雖已是十來年的老網(wǎng)民了，一直以來，我卻從未想過也去試試水。
此無他，只不過是囊中羞澀罷了。
在深圳，像我這種收入水平，最多只能算是“城市貧民”了，可這卻也并不等于我花起錢來一定會(huì)很小氣——在買自己喜歡的東西上，我恐怕比那些億萬富翁還要大方，還要瘋狂;因?yàn)�，我自打娘胎出來就是個(gè)不可救藥的、不折不扣的“戀物癖”患者，而且明明知道自己的這種無止境、非理性的購物****是要不得的，甚至純粹是一種浪費(fèi)，然而，二十多年來，卻從來沒見得有所改觀。
可見，我并非傳說中的“吝嗇鬼”，說到底，還是對網(wǎng)絡(luò)購物缺乏信任呀。
不知從何年何月起，“誠信”在我們這塊號稱擁有960萬平方公里的泱泱大國里竟成了稀缺物品，“貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺”的時(shí)代早已一去不復(fù)返了——面對面的交易尚且充滿了欺騙和陷阱，讓人每次購物時(shí)誠惶誠恐，膽顫心驚，生怕一不小心就成了“冤大頭”，更何況和不知道長得像貓還是像狗的人交易呢?
自然，對于有錢人來說，就算受了騙，總還算是過了一把網(wǎng)購的癮，吃了虧也刺激。
可對像灑家這樣的來自社會(huì)底層，而且仍然在底層社會(huì)掙扎的人來說，如果寄出去的錢打了水飄，或高價(jià)買了便宜貨，總是難免會(huì)心痛肉痛，要憤憤不平好幾天。
為了避免這檔子惱人事兒，最好的辦法莫過于三個(gè)字——“不理它”，甭管“網(wǎng)購”這小子長得是“帥呆了”還是“酷斃了”，我就是不朝它的壺里尿。
凡人，總是會(huì)有弱點(diǎn)的。
不管對于網(wǎng)購是多么地持懷疑態(tài)度，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我仍然被它俘獲了，并像吃了“搖頭yao”一樣，成了一個(gè)“網(wǎng)購癮君子”。
話說那是某種某月的某一天，某位異性朋友到我辦公室里溜了一圈，順便向了推薦了佐滕學(xué)的《靜悄悄的革命》這本書，并且告訴我在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上可以買到——不知是受了“性”的蠱惑還是書的蠱惑，她不經(jīng)意的一兩句話就像一支高純度的白fen注入了我的身體，竟成了我生命中的一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——從此，我便再也擺脫不了網(wǎng)絡(luò)購書的癮。
所謂“愛神的翅膀金黃，凡是愛神統(tǒng)治的地方，一切都迷了心竅”——恐怕沒有一位癮君子不會(huì)承認(rèn)，使他們成癮的物品令他們體會(huì)到了一種類似于愛情的迷狂的快感。
那一次為什么會(huì)意志松懈，不堪一擊了呢?其實(shí)也很簡單，既然她的書是在網(wǎng)上買的，而且也并未聽她就此說過什么抱怨的話，自然是并不曾受騙。
何況，當(dāng)我也嘗試著在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買她推薦的那本書時(shí)，發(fā)現(xiàn)竟然能夠送貨上門，貨到付款，而且不但可以打折，連快遞費(fèi)也由賣方負(fù)責(zé)。
如此一來，在見到貨之前，那錢可總是緊緊地攥在自己的手里，只要堅(jiān)持“不見兔子不撒鷹”，甚至“見了兔子也不撒鷹”(即如果見了貨不滿意或突然改變了主意，或者干脆就惡作劇地故意耍弄賣家一把)，總不至于吃虧吧——總而言之，這比面對面的交易還要穩(wěn)當(dāng)，還要?jiǎng)澦恪?/p>
然而，卻也不能不說，這對我絕對是一個(gè)像宿命一樣的躲不開的陷阱——從此，我辛辛苦苦爬格子掙來的稿費(fèi)就很少能在我的口袋里老老實(shí)實(shí)地呆過三天以上的。
以我的經(jīng)驗(yàn)，網(wǎng)絡(luò)購物比傳統(tǒng)購物更容易上癮，而且一旦上癮，也更不容易戒除。
首先，下訂單的時(shí)候，你不會(huì)經(jīng)歷鈔票一張一張地從自己手里順到別人手里去的過程——不管選擇哪種付款方式，這一場景都被隱藏起來了或被延遲了——也就會(huì)變得比平常更慷慨大方;其次，可以打折，充分滿足了人類喜歡占便宜的心理;再次，只需鼠標(biāo)輕輕點(diǎn)擊，就可獲得自己心儀的物品，絲毫不耗費(fèi)體力，恰恰迎合了人類好逸惡勞的天性。
幸好，我只有愛書這一個(gè)“罩門”，其他地方都仍然還是刀槍不入，油鹽不進(jìn)的。
否則，憑我這瘋狂的勁兒，恐怕俺那可惜的老婆兒子只有喝西北風(fēng)的份兒了。
不過，我一年來究竟網(wǎng)購了多少錢的書，那可還是得保密——如果讓俺家里那位長年累月地遭受著書的折磨，已經(jīng)忍無可忍，最終變得與書有仇的人知道了，到底會(huì)惹來多少不必要的煩惱可還真是說不定。
90后婚姻新理念雜談【3】
“遲到的婚姻，遲到的愛也許才是最適合自己的�！边@是我通過社會(huì)調(diào)研和分析得出的觀點(diǎn)。
我個(gè)人是不支持“20歲到30歲之間定為法定結(jié)婚年齡”的論斷，更是反對“20歲到30歲之間是合適結(jié)婚年齡”的觀點(diǎn)，但是我并不反對“每個(gè)人有戀愛的自由，也有不戀愛的自由，有結(jié)婚的自由也有不結(jié)婚的自由，”這個(gè)經(jīng)典的婚姻的條文。
從小接受西方先進(jìn)思想的我最尊重的是“人權(quán)和自由”，90后的戀愛觀和婚姻觀一直是我研究的重點(diǎn)，我非常希望我所作出的社會(huì)調(diào)研和通過調(diào)研的到得數(shù)據(jù)，以及通過分析數(shù)據(jù)提出的觀點(diǎn)和論斷能夠得到廣大關(guān)心90后發(fā)展的業(yè)內(nèi)人士的廣泛贊同和認(rèn)可，
20多歲的戀情對于每一位社會(huì)成員來說：也許是可供炫耀的談資，也許是與人攀比的價(jià)碼，更多的會(huì)是每個(gè)人心靈深處珍藏的美好記憶，因?yàn)槲覀冞�太年輕，根本無法理解社會(huì)中，人與人復(fù)雜的人際關(guān)系，人的一生充滿著無法預(yù)知的變數(shù)，但我們的這個(gè)年齡更多是對未來美好婚姻生活的憧憬。
天長地久有沒有?當(dāng)然有!為什么大多數(shù)人不相信有?因?yàn)樗麄儧]有找到人生旅途中最適合自己的那一個(gè)，也就是冥冥中注定的那一個(gè)，所以為了把風(fēng)險(xiǎn)和成本降低的最小限度，我覺得還是等到你各方面成熟了的時(shí)候再說吧，因?yàn)楹芏鄸|西根本不可信，人會(huì)把自己偽裝的很好甚至不露出蛛絲馬跡，所以當(dāng)我們還缺少經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，還是不要作出決定的好，為的是把自己的成本降到最低限度。
當(dāng)你30到40歲之間的時(shí)候，你有了自己穩(wěn)定的收入和自己通過前20年努力的得到應(yīng)有的社會(huì)地位和社會(huì)尊嚴(yán)的時(shí)候，你此時(shí)就可以考慮自己的婚姻了，因?yàn)槟阌辛苏劵檎摷薜馁Y本，以女性為例“30歲左右的女性身體和心理都成熟了”選擇有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)地位的40歲的男性也是水到渠成的事情，何必在沒有把握的情況下，把自己后五、六十年的美好未來綁定在一個(gè)自己根本無法預(yù)測能否為自己帶來預(yù)期收益的毛頭小子的身上。
茫茫人海，人生如露，要找到最合適自己的那一個(gè)談何容易?你或許可以在40歲時(shí)找到上天注定的那一個(gè)，可是你能等到40歲嗎?答案是許多來自社會(huì)和家庭的壓力，你根本就等不到，在各種威逼利誘下很快你就繳械投降了，和一個(gè)自己并不滿意的人，違心的談?wù)撝约焊静欢膼矍�，勾畫著自己根本不知道自己�?huì)不會(huì)擁有的未來。
你更怕等到漫漫長夜里增加了因?yàn)榈却馁M(fèi)的時(shí)間和因?yàn)榧拍鶐砭裆系目仗�，所以很多理性人往往就選擇放棄等待，草草的和一個(gè)連自己都不知道她(他)是不是最適合自己的人結(jié)了婚，生了子，后半生和這個(gè)人綁在了一起。
許多人的婚姻就是這樣的一個(gè)怪現(xiàn)象：“在20多歲時(shí)找不到，卻不得不結(jié)婚，在三四十歲時(shí)找到卻不得不放棄�！边@就是人生的悲哀，所以我勸誡90后的年輕朋友不要做讓自己后半生后悔的的事情。
一位哲人曾說過：前半生的人生哲學(xué)是：不猶豫，后半生是：不后悔!
“遲到的婚姻，遲到的愛”并不是人生的悲劇，而是一個(gè)理性人明智的選擇。
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