偉大的使命

　　一張福音單張,喚醒了我已死的靈魂,神話語觸摸了我剛硬的心.在街上散播的福音單張,也能成就偉大的事.下面一起來欣賞吧!

　　——一帶一路之佛教禮贊

　　自古以來，西行求法，

　　仿佛本土的使命，

　　你看那唐僧，歷盡蒼桑，只為

　　取得真經(jīng);

　　當下一帶一路，

　　正如火如荼，而佛教

　　命運共同體之和諧路徑，

　　具體來看，切入是法的輸出，

　　以便眾生以此作為交流的紐帶，

　　或能在新的條件下取得重疊共識，

　　從而把“戒、定、慧”這三絕學，

　　予以全新的推進，若視“戒”

　　為責任、利益、命運之組合，

　　那戒之深遠，將超越佛教的

　　永恒召喚，讓那一帶一路，

　　內(nèi)涵如同鮮花開放，而

　　當下西行之內(nèi)驅(qū)，完成

　　從求法到釋法的偉大使命!

　　語文的使命【2】

　　一個孩子的精神發(fā)育和心靈成長中，語文扮演著保姆和導師的角色，它不僅教授語言和邏輯，還傳遞價值觀和信仰，一個孩子對世界的認知和審美，

　　其人格和心性的塑造，其內(nèi)心浪漫和詩意的誕生……這些任務(wù)，一直是由一門叫“語文”的課來默默承擔的。

　　若語文老師是位博學雅識者，是位有品質(zhì)的愛書人，在教材之外還贈送了豐盛的課外閱讀，那這些孩子就是有福的。

　　也許這些閱讀，并未在考試中立竿見影，但等他成人以后，等他的人生走出了足夠遠，他會朝自己的語文課投去感激的目光。

　　語文的能量，比想象中要大得多。

　　古代只有一門課，即語文課，那是一門人生課，一門教孩子“做人”的課，把“人”做對、做好、做美，提升做人的成績。

　　它里面盛放的，是人的故事，是自然與倫理，是情感美學和理想人格。

　　語文，是天下最大的課堂。

　　于之而言，幾無“課外書”之說。

　　語文課，本質(zhì)上即閱讀課。

　　無論對老師或?qū)W生，我的建議都是豐富閱讀，并使之成為一件快樂的事。

　　如今的教學，似乎太注重單篇文本的理析和深度挖掘，有“開采過度”和“玩術(shù)”之嫌，在命題和答案設(shè)計上，“歸納性”“排他性”過強，參與空間小，談判機會少，阻斷了學生的想象和議論。

　　其實，這等于剝奪了學生在閱讀理解上的主權(quán)。

　　我有許多文章被用于了試題，而我做那些“作者認為”的題目時也頗感痛苦，因為它們?nèi)鄙僬勁锌臻g。

　　文學的本性是浪漫的、多義的，可它常遭受“物理”“數(shù)學”的待遇。

　　發(fā)現(xiàn)語文之美，是熱愛語文的密碼。

　　學習語文的最好路徑，是“旅行”式的閱讀，要移動，要“廣游”，當你積累了豐富的精神地理，當你領(lǐng)略了足夠的心靈風光，你自會清楚每一段里程的意義，你才有自己的鑒賞力和感受力。

　　語文老師應(yīng)成為漢語世界里的旅行家和鑒賞家，你是什么，語文就是什么;你有多大，語文即有多大;你有多美，語文即有多美。

　　豐富閱讀，我指的不是數(shù)量，而是視野、格局和配方，我覺得當下孩子的閱讀負擔很重，但視野不夠遼闊，格局偏小，資源配置和作業(yè)設(shè)計不合理，同質(zhì)主題、情感類軟文侵占了孩子太多時間。

　　尤其在現(xiàn)代價值觀的提供上，缺失項較多，沒有及時和社會生活同步，比如食品安全、環(huán)境倫理、動物福利、個體權(quán)利、公民意識、人道主義、社會正義等話題。

　　拋開考試困擾，我覺得做語文老師真是天底下最幸福的事，這份職業(yè)就是和孩子一起讀書的事業(yè)。

　　兩千多年前，孔子問弟子：人生當如何過?他最贊許的回答是：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。

　　”陽春三月，脫掉厚棉衣，輕裝盈步，幾個成年人帶上一群小兒，在河水里嬉戲，然后吹吹風，晾干肌膚，唱著歌回家了。

　　天地間，一群知時節(jié)的人，一群純真無憂的人，一群生命在起舞。

　　每讀之，我總隱隱動容，為這種天賜的零成本的歡愉所感染，不禁想起海子的“春暖花開，面朝大海”，想起海德格爾的“詩意棲息”，而前者比后者更添平民的溫暖和簡易。

　　或許，在孔子眼里，這也是最理想的教學情境罷。

　　在露天的課堂里，閱讀的是自然，沐浴的是身心，俯仰的是天地。

　　其實，孔子即一位偉大的語文老師，《論語》即一個教學范本。

　　我以為，語文的使命，主要是幫孩子完成三個方面的奠基：一是語言系統(tǒng);二是美學系統(tǒng);三是價值觀選項系統(tǒng)。

　　自古至今，優(yōu)秀的老師莫不如此，孔子也是，上文提到的《論語》的那段，表達的正是一種生活美學和價值觀。

　　同樣，這三個系統(tǒng)，也可作為評判一本好書的標準。

　　教師的作用，即圍繞這三個方面篩選篇目、設(shè)計比例，完善孩子不同時期的閱讀。

　　我不知今天的師生是如何消費孔子與弟子的這段聊天的，若只求字釋注考，精神上無動于衷，那是最糟糕的。

　　我覺得，若教學時，心境和語境能像對方那樣松弛，把它還原成生活本身，把它和我們向往的自然風物、棲息方式，和我們憧憬的心靈狀態(tài)結(jié)合起來，和現(xiàn)代人生存的復雜、焦慮結(jié)合起來，那就是成功的，即未辜負它的本意和純真。

　　“詠而歸”，多愜意，多美好——那歌聲是從生命的最深處傳來的!一直響徹到今天。

　　語文也應(yīng)是歌聲嘹亮、讓人幸福的。

　　女人的一生是偉大的【3】

　　常常看到一些調(diào)侃女性的文章，不管是男人說的也好，女人說的也罷，確實都有些道理。

　　一個女人，無論長得是否完美無缺，從性格這個角度上來說，女人或許天生帶著一點缺憾。

　　比如有些小脾氣，愛哭，時不常作一下等等。

　　這種缺憾，如果不傷大雅，也可以理解為女人的另外一種美麗，實在是應(yīng)當?shù)玫侥腥说恼徑夂桶参俊?/p>

　　看看女人這輩子要完成的使命，就可以理解，為何有時女人的情緒會有那么多的波瀾起伏了。

　　古時的女人不說了，古時對女人的要求過于苛刻，以至于女人就像活在一個人間煉獄，裹小腳，三從四德，哪一樣，都是把女人往死路上逼的，二十世紀初以前出生的女人，大多數(shù)活得都是一把辛酸淚。

　　現(xiàn)代社會，婦女解放了，男女平等了。

　　女人和男人一樣可以上學堂，參加工作，但是，細想想，女人肩上的擔子從來就沒有比男人輕過。

　　比如讀書，女人要和男人學得一樣優(yōu)秀，才能獲得同樣的成績。

　　比如工作，女人要干得和男人一樣出色，卻未必能獲得同工同酬。

　　其實從女人的生理特點來說，要想讀書讀得比男人好，要想工作干得比男人出色，要付出的代價比男人多出很多。

　　而且，女人還要擔負生兒育女的重任。

　　同樣是健康的男人和女人，女人一生中，要承受的來自生理上的疼痛，要比男人多出許多許多倍。

　　而且更可怕的是，這些疼痛是連著女人的心，女人的思維的。

　　從這一點上來說，女人無法不顧影自憐，不脆弱無助。

　　即使是這樣，生活，一直要求女人能夠自強。

　　要她們和男人一樣挑起生活的重擔，用陽光的心情和陽光的容顏，溫暖和照耀著她身邊的所有人。

　　所以，一個愿意以快樂的姿態(tài)活在你身邊的女人，是偉大的。

　　一個愿意每天給孩子一個親吻，給愛人一個擁抱，給朋友一份微笑的女人，是偉大的。

　　假如有一天，一個女人哭了，如果你是她的朋友，就不要問她什么原因，馬上給她一個擁抱，愛，是治療女人眼淚的唯一良藥。

　　一個被愛包裹著的女人，天天都散發(fā)著溫柔的美麗，一個缺愛的女人，渾身上下都是刺，見誰刺誰，因為，她絕望!

　　女人們都知道，男人也有男人的艱難與脆弱，他們的心也需要一個支點，這個支點，往往是她身邊的一個女人，所以古人云：“家有賢妻夫禍少!”

　　男人在外面打拼世界，家里的后院不能失火，有時候，一個男人的強壯，因為一個女人的背叛，就被徹底摧毀了。

　　從這一點來說，造物主，又給女人提出了一個很高的要求，好女人，無論怎樣，都要學會忍耐生活中的任何磨難，女人可以耍小性，可以哭鬧，可以撒嬌，但是，

　　在關(guān)鍵的時刻，在男人失落的時候，必須用一種柔韌的心包容身邊的男人，支持身邊的男人，義無反顧地做成功男人背后的好女人。

　　男人快樂的時候做他的女兒，男人憂傷的時候，做他的母親。

　　男人是天，是太陽，女人是云，是月亮，這是造物主賦予自然與人類的平衡，女人用一點白云使天空看起來更溫和，用一束月光舒緩太陽忘我的狂熱，用一束春梅，在季節(jié)的最脆弱處，暗香迷人，生命的氣候因為女人的這些愛，而更容易風調(diào)雨順。

　　成功的男人背后都有一個偉大的女人，沒有一個女人不想自己的男人有成就，女人們因此就在這條偉大之路上痛并快樂著了!

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