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高中教師教學(xué)筆記隨筆
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都寫過隨筆嗎?隨筆是散文的一個(gè)分支,是議論文的一個(gè)變體,兼具議論和抒情兩種特性。那么,怎樣才能寫好隨筆?下面是小編幫大家整理的高中教師教學(xué)筆記隨筆,歡迎大家分享。
高中教師教學(xué)筆記隨筆1
20xx年9月17日下午,我校一行六人在z主任的帶領(lǐng)下,赴z中學(xué)參加“20xx江蘇高中課堂文化構(gòu)建與江蘇高考論壇”活動。18日上午,聆聽了省教育廳原副廳長z廳長、宜興中學(xué)蔣校長、江邗中學(xué)徐校長、鹽城中學(xué)李校長、奔牛中學(xué)謝校長等五位領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告,下午分學(xué)科聽取了語、數(shù)、外高考閱卷組專家對高考閱卷評分標(biāo)準(zhǔn)的說明解說。19日上午,又分學(xué)科觀摩學(xué)習(xí)了兩節(jié)示范課,并聽取了宜興中學(xué)20xx屆高三復(fù)習(xí)建議。
學(xué)習(xí)時(shí)間雖短,但收獲頗豐,F(xiàn)擇各學(xué)科共同點(diǎn),也是本次學(xué)習(xí)活動最重要的內(nèi)容——課堂文化來匯報(bào)學(xué)習(xí)心得。
一、課堂文化需要“道德課堂”的教育哲學(xué)奠基。
所謂課堂文化就是通過智慧型教師的教育智慧,創(chuàng)建、激發(fā)富有生命的、有效的課堂。課堂文化的核心價(jià)值是尊重、是合作、是個(gè)性、是多元、是和諧,課堂的文化精神主導(dǎo)著課堂的價(jià)值取向,有文化的課堂才是有道德的課堂。課堂文化需要“道德課堂”的教育哲學(xué)奠基,課堂需要用“合道德”的方式,讓學(xué)生在充滿尊重、關(guān)懷、積極、快樂的環(huán)境中,在身心健康、精神愉悅的學(xué)習(xí)過程和充滿自主、合作、探究情趣的校園生活中學(xué)習(xí)生活。
二、課堂文化需要全體教師廣泛認(rèn)同和踐行。
以“道德課堂”教育哲學(xué)奠基的課堂文化需要全體教師廣泛認(rèn)同和踐行,從而讓課堂充滿生命的活力,展現(xiàn)探究的魅力,讓課堂真正成為生命的.課堂,生本的課堂,生活的課堂,生態(tài)的課堂,使學(xué)生在課堂里主動發(fā)展,獲得成功,享受愉悅。不斷去打造富有魅力的多元的課堂文化。這應(yīng)是我們以后不懈的追求和努力的方向。
三、課堂文化需要教師人文素養(yǎng)養(yǎng)成和提升。
我們的課堂不僅是學(xué)科知識的殿堂,更是人性養(yǎng)育的圣殿,它是學(xué)生成長的舞臺、是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的天空。我們要讓學(xué)生的智慧、思維、想象、情感充分地參與到課堂教學(xué)中來,不僅要有深厚扎實(shí)的專業(yè)功底,不僅要有高超精湛的教學(xué)藝術(shù),而且還要有優(yōu)良杰出的人文素質(zhì)。過去我們總以為學(xué)科專業(yè)水平與教科研能力是教師的雙翅膀,現(xiàn)在看來,這兩方面只是一個(gè)翅膀,教師的另一個(gè)翅膀應(yīng)該是他的人文素養(yǎng)。嚴(yán)xx先生認(rèn)為,人文素養(yǎng)包括人文能力與人文精神。人文素養(yǎng)的能力指人文科學(xué)的研究能力和知識水平,人文素養(yǎng)的精神指人的內(nèi)在品質(zhì)。學(xué)科與教研構(gòu)成的科學(xué)精神追求的是“真”,而人文精神追求的是“善”。
對教師而言,我認(rèn)為最重要的還是人文精神。能力對人的影響是有限的,精神對人的影響是無限的。教師不僅要學(xué)習(xí)領(lǐng)悟人文思想、人文精神以培養(yǎng)造就自己的人文素質(zhì),更要將所獲得的人文素質(zhì)形成對他人尤其是對學(xué)生的人文關(guān)懷。這樣的教師、這樣的教育環(huán)境才有可能真正培養(yǎng)出“現(xiàn)代公民”而不是人民,才能不斷影響并逐步改變國民的精神,使之會理解人,尊重人,關(guān)懷人,使之具有以人為本的思想,具有人道主義的精神。如果這種價(jià)值觀念深入人心,并構(gòu)成全社會共同的精神底線,生產(chǎn)關(guān)系才會進(jìn)步,使人類社會才會不斷走近那平等、自由、和諧、公正、充滿仁愛的理想王國。
教師工作的重要性、持續(xù)性,要求教師不能停止學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐。我們一定要不斷深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念,結(jié)合自己的工作實(shí)際深入思考,不斷實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,以不落后于時(shí)代,以符合社會的要求。
高中教師教學(xué)筆記隨筆2
我校作為自治區(qū)普通高中課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和參研教師十分重視。12月21日,在馮副校長的帶領(lǐng)下我有幸作為代表之一參加了本年度的課題培訓(xùn)。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我本人收獲較大,獲益匪淺,下面將學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下:
1、教師在教學(xué)活動中要會靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快、和諧的教學(xué)情境,引發(fā)學(xué)生積極思考,主動學(xué)習(xí)。多種教學(xué)方法的運(yùn)用,會讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)不是枯燥的,而是有趣的。高三一輪復(fù)習(xí)同樣如此。烏魯木齊八一中學(xué)高三生物備課組長李琴老師在報(bào)告中就強(qiáng)調(diào)了讓學(xué)生繪制概念圖、挖掘教材相關(guān)圖形學(xué)生分析、制作視頻配音等多種教學(xué)方法。
2、給學(xué)生提供探索與交流的空間。這樣才能培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也有利于學(xué)習(xí)能力的提高。李琴老師在讓學(xué)生繪制概念圖時(shí)“先撒出去,再收回來”,目的就是引導(dǎo)學(xué)生多思多想,能多細(xì)就多細(xì),然后相互交流。這種方法在高三一輪復(fù)習(xí)中值得借鑒,做到真正在教學(xué)中關(guān)注、注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展性。
3、善于反思,做一名反思型的教師。反思是教師的一塊“自留地”,只有不斷耕耘,才能檢討自己的`教育理念與行為,不斷追問“我的教學(xué)有效嗎?”“我的教學(xué)能更有效嗎?”,不斷總結(jié)自己的工作得失,不斷深化自己的認(rèn)識,不斷修正自己的教學(xué)策略,從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長。
4、找到差距,克服自身不足。通過培訓(xùn),感到了自己的理論薄弱,對新的教學(xué)理念執(zhí)行力度不夠,教育教學(xué)方法有待進(jìn)一步改進(jìn)提高。
總之,通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我看到了自身的不足,深知自己的差距,在以后的教學(xué)中,我會加倍努力,提高自己的專業(yè)水平。
高中教師教學(xué)筆記隨筆3
相信我們當(dāng)中許多老師和同學(xué)都看過《功夫之王》這部電影,它講述了一個(gè)喜愛功夫卻毫無功底的劇中人物最終練成絕世功夫,成就大業(yè)的故事。其中李連杰飾扮演的默僧在傳授杰森功夫時(shí),有一段精彩對白:“畫家以潑墨山水為功夫,屠夫以庖丁解牛為功夫,從有形中求無形,充耳不聞,習(xí)萬招之法,從有招到無招,習(xí)萬家之變,才能自創(chuàng)一家,樂師以輾轉(zhuǎn)悠揚(yáng)為功夫,詩人以天馬行空的文字傾國傾城,這也是功夫……”
套用上述對白,我們也可以說,學(xué)生以解題為功夫,習(xí)萬題之法,從有招到無招,習(xí)萬題之變,才能自創(chuàng)一家,它揭示了學(xué)習(xí)是一個(gè)自我領(lǐng)悟的過程,是一個(gè)自我思考,自我反思,自我總結(jié)的過程。那么,如何在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)“悟”呢?
其一,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是學(xué)會獨(dú)立思考的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要防止死記硬背,不求甚解的傾向,學(xué)習(xí)中多問幾個(gè)為什么,多沉下心來琢磨琢磨,做到舉一反三,融會貫通。聽課時(shí)要邊聽邊思考,思考與本節(jié)課相關(guān)的知識體系,思考教師的思路,并與自己的比較。在老師沒有作出判斷、結(jié)論之前,自己試著先判斷、下結(jié)論,看看與老師講的是否一致,并找出錯(cuò)誤的原因。獨(dú)立思考能力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本能力。
其二,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是一個(gè)需要反復(fù)練習(xí)的過程,也是一個(gè)熟能生巧的過程。反復(fù)練習(xí)正是為了達(dá)到悟的結(jié)果及培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的理解和感覺。訓(xùn)練的過程需要經(jīng)歷一個(gè)由量變到質(zhì)變,一個(gè)無形無狀的過程。當(dāng)然由于每個(gè)人知識結(jié)構(gòu)、思維水平和理解能力的差異,訓(xùn)練的過程和量是不同的,但無論如何不能“為解題而解題”。
其三,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程是把握數(shù)學(xué)精神的過程。數(shù)學(xué)的精神在于用數(shù)學(xué)的思想、方法、策略去思考問題。有些學(xué)生對數(shù)學(xué)無論怎樣練習(xí),也始終難以找到對數(shù)學(xué)的感覺。這就需要我們在學(xué)習(xí)過程中從問題解決形成一般的結(jié)論,領(lǐng)悟問題解決中數(shù)學(xué)思想、方法、策略的應(yīng)用。這個(gè)過程單憑老師教將很難使學(xué)生達(dá)到理念的升華。當(dāng)然,這并非削弱教師的作用,而是體現(xiàn)學(xué)生悟的重要性,將所理解的`知識嵌入已有的知識結(jié)構(gòu)中才能達(dá)到真正的理解和掌握。
其四,自信是學(xué)好數(shù)學(xué)的必要條件。自信源于對數(shù)學(xué)的熱情、對自我的認(rèn)可、對數(shù)學(xué)鍥而不舍的執(zhí)著精神以及堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基本功。曾經(jīng)有位學(xué)生在闡述他對基本功的理解時(shí)說:“從今天起我所做的每一道題高考肯定不考,高考的每一題會做,并不保證都能做對,要關(guān)注對,而不僅僅是會,解決問題最好的方法是反復(fù),不要因?yàn)檫@題簡單而不去做,不要因?yàn)檫@題做過三遍而不去做,可為難題放棄,絕不可為簡單題而放棄,這些就是基本功”。
高中教師教學(xué)筆記隨筆4
學(xué)生的元認(rèn)知學(xué)習(xí)在學(xué)生的理論知識學(xué)習(xí)過程和實(shí)際生活過程中起著關(guān)鍵的作用,通過對自己的認(rèn)識和反思來建立一個(gè)比較完善的發(fā)展系統(tǒng),對自身的提升也有一個(gè)完備的規(guī)劃。在高中政治學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生通過對理論知識的掌握來對自身進(jìn)行評定,從而建立起完善的學(xué)習(xí)計(jì)劃,促進(jìn)政治學(xué)科的發(fā)展。從宏觀來看,元認(rèn)知學(xué)習(xí)不僅是一種教學(xué)手段,更是一種培養(yǎng)人才的戰(zhàn)略,對學(xué)生的終身發(fā)展有著不可忽略的作用。
一、認(rèn)識自己,了解他人
教學(xué)活動是一個(gè)教師與學(xué)生一起互動的過程,在這個(gè)過程中,教師要幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀,而學(xué)生在正確價(jià)值觀的引導(dǎo)下能夠做出正確的學(xué)習(xí)選擇,通過學(xué)習(xí)他人來完善自己。這種過程就是認(rèn)識自己的過程,了解他人的過程。例如人教版高中政治必修四第六課“人的認(rèn)識從何而來”,教師在基于本課“實(shí)際決定認(rèn)識”的主題上,可以先讓學(xué)生來做出自我評定:“我是一個(gè)內(nèi)向的人”“我擅長書法”“我喜歡晚上睡覺之前看書”這些都會是學(xué)生評價(jià)自己的答案。教師在學(xué)生做出評價(jià)后可以繼續(xù)詢問學(xué)生如何得出這些認(rèn)識的,而學(xué)生也一般會回答:“因?yàn)槲液苌僦鲃雍蛣e人說話”“我從小學(xué)習(xí)書法并且獲得很多獎項(xiàng)”“因?yàn)槲颐刻焖X前就會看書”可以看出,學(xué)生的回答都是從實(shí)踐活動中得出的結(jié)論,因而認(rèn)識自己是什么人要通過實(shí)際情況來評定,這也是元認(rèn)知的基本概念。
而在學(xué)習(xí)“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”時(shí),學(xué)生也需要通過聯(lián)系的特點(diǎn)結(jié)合實(shí)際來思考自己和他人。元認(rèn)知學(xué)習(xí)有一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是通過了解他人來改善自己。而聯(lián)系是普遍的,自身的個(gè)性也會在他人身上表現(xiàn)出來。而聯(lián)系也是多樣性的,每個(gè)人有著自己的特征,學(xué)生在交流溝通過程中能夠從中吸收他人的長處,同時(shí)把自己的經(jīng)驗(yàn)和收獲也可以借鑒給他人參考,互相提升。
二、明確任務(wù),找準(zhǔn)策略
在認(rèn)識自己并且找出自身的缺陷后,需要一個(gè)完備的計(jì)劃來補(bǔ)充和彌補(bǔ)不足之處,這也是元認(rèn)知過程中重要的環(huán)節(jié)。在高中的政治學(xué)習(xí)中,教師也要鼓勵(lì)學(xué)生找準(zhǔn)自己的學(xué)習(xí)策略,通過學(xué)習(xí)策略來不斷完善自己,而不是盲目地努力。例如在學(xué)習(xí)人教版高中政治必修一第二課“多變的價(jià)格”時(shí),教師可以將“價(jià)格”這個(gè)生活化的概念與政治理論學(xué)習(xí)相結(jié)合。為了突出“價(jià)格變動的影響”這一主題,教師也能通過提問的方式來使學(xué)生意識到目標(biāo)確立、策略制定的重要性。比如教師可以問學(xué)生:“價(jià)格升高和降低時(shí),你們在生活中應(yīng)該做出怎樣的決策呢?”通過這個(gè)問題,學(xué)生能夠把價(jià)格和消費(fèi)、生產(chǎn)聯(lián)系起來,結(jié)合價(jià)格變動的實(shí)際來做出對策。不僅讓學(xué)生梳理了政治理論知識,而且對他們良好學(xué)習(xí)方法的形成有著促進(jìn)作用。元認(rèn)知學(xué)習(xí)使學(xué)生有了更清晰的目的和標(biāo)準(zhǔn),從而結(jié)合自身實(shí)際做出相應(yīng)的舉措。
元認(rèn)知學(xué)習(xí)在政治課程上的運(yùn)用不僅限于生活部分,在國際政治交往中也充分體現(xiàn)出來。例如學(xué)習(xí)“國際關(guān)系的決定性因素:國家利益”時(shí),學(xué)生在教師的指引性教學(xué)下形成了對國家利益的認(rèn)識,所以在國際外交上面采取的措施便是:有利于本國發(fā)展便合作。而國際地位的提高要求國家綜合國力的增強(qiáng),所以采取的措施是:努力提高國家實(shí)力。這些政治舉措也是學(xué)生在元認(rèn)知學(xué)習(xí)過程中必須想到的部分,明確對策才能實(shí)施決策。
三、從反思中提升
學(xué)生學(xué)習(xí)要在不斷實(shí)踐和反思中逐漸升華,所以在元認(rèn)知學(xué)習(xí)狀態(tài)下,學(xué)生的`反思過程也是學(xué)習(xí)過程中的重要過程。在人教版高中政治必修四中的“唯物辯證法”學(xué)習(xí)中,有一個(gè)知識點(diǎn)講到物質(zhì)決定意識,而意識指導(dǎo)著物質(zhì)的發(fā)展。這種辯證法的思想同樣也要在學(xué)生腦海中形成一定的意識,促使他們要用辯證的思維去看問題,并不僅僅是政治理論的掌握。落實(shí)到學(xué)習(xí)上,就是學(xué)生的反思過程,學(xué)生通過實(shí)踐獲得對事物的認(rèn)識,再通過自己的思考形成新的認(rèn)識,從而知道實(shí)踐的再次進(jìn)行。這種辯證法思維也是元認(rèn)知學(xué)習(xí)所提倡的對策,不僅對學(xué)生思維方式有所完善,并且能夠?qū)W(xué)生的終身發(fā)展起著有利作用,幫助他們辨析問題和解決問題。
而在學(xué)習(xí)“矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力”時(shí),學(xué)生對“矛盾”的認(rèn)識也是元認(rèn)知學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。教師通過對此章課題的講解讓學(xué)生了解到“矛盾”對事物發(fā)展的重要性,同時(shí)學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中遇到的糾結(jié)也是推動他們學(xué)習(xí)進(jìn)步的關(guān)鍵。所以高中政治的學(xué)習(xí)并不是單純的理論性學(xué)習(xí),更是對思想的培養(yǎng),對實(shí)際問題解決的能力的鍛煉。
四、總結(jié)
隨著新課程改革的實(shí)踐發(fā)展,以學(xué)生為主體的教學(xué)方式越來越成為教學(xué)模式中的重點(diǎn)。在高中政治學(xué)習(xí)中,元認(rèn)知學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)手段不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)識自我的意識,也對學(xué)生獨(dú)立解決問題、創(chuàng)新問題提供了良好的途徑。在素質(zhì)教育推崇的現(xiàn)代化社會,元認(rèn)知學(xué)習(xí)對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的改善和學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)起著關(guān)鍵作用,更重要的是其對學(xué)生終身發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。
高中教師教學(xué)筆記隨筆5
中學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn):
一、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識,并將這認(rèn)識落實(shí)到日常的行動中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,樹立服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會的精神。
二、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷更新知識,努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
四、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重?fù)?dān),埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書又育人。
五、團(tuán)結(jié)互助,廉潔從教,為人師表。
團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長索要或變相索要財(cái)物。為人師表,模范遵守社會公德,舉止文明禮貌,愛護(hù)公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
有人說,世上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多,這種東西,就是愛。愛,它不是索取,不是等價(jià)交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。你身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就再把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧,就像寬容自己愛人的小脾氣,原諒自己孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。誰愛孩子,孩子就愛她,只有能愛孩子的人,她才能教育孩子。教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。愛源于高尚的師德,愛意味著對學(xué)生無私的奉獻(xiàn)。這種愛,不是出自于個(gè)人恩怨,而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要德才兼?zhèn)鋰?yán)格負(fù)責(zé)又要幽默風(fēng)趣熱情活潑;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的幽默;熱情機(jī)智等特質(zhì);對自身形象的追求,既要有自然文明,又要有舉止優(yōu)雅談吐高雅等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的`工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。在我們的生活中,出現(xiàn)了很多用愛和生命來呵護(hù)學(xué)生的真實(shí)事件,他們用自己的實(shí)際行動譜寫了一曲曲愛的贊歌,引人深思。一座大山里,簡陋的教室、低矮的房屋,一個(gè)年輕的志愿者,為了實(shí)現(xiàn)對孩子們的承諾,他放棄學(xué)業(yè)、忍受孤獨(dú)。在洪水和井噴事故面前,一個(gè)優(yōu)秀的教師群體,他們用自己的實(shí)際行動實(shí)現(xiàn)著關(guān)愛每一位學(xué)生的誓言,恪盡職守,無私奉獻(xiàn),不怕犧牲,敢于挺身而出,經(jīng)受住了生與死的考驗(yàn),使學(xué)生一個(gè)沒有少,一個(gè)沒有傷,一個(gè)沒有餓,一個(gè)沒有病,一個(gè)沒有亡。在災(zāi)難面前,他們挺身而出,舍生忘死;在危險(xiǎn)面前,他們身先士卒、義無反顧。他們是這樣的盡責(zé)和勇敢,讓人感動,令人敬佩,他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。學(xué)習(xí)他們的事跡,足以讓每一位教師經(jīng)歷一次靈魂的洗禮,思想的升華。想起這些,或許我們都會沉浸在感動之中。
回到在日常生活中,想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那理解的微笑、會意的眼神、無聲的流淚,這不都是我們用愛換來的嗎?找尋那隱藏已久的幸福的種子,它就會成為你源源不斷的能量,于是,那花白的頭發(fā),佝僂的背影,將不再是老師唯一的形象;那一盞清燈,伏案深夜,將不再是老師單調(diào)的寫照。我們應(yīng)該長久地?fù)碛心贻p的光芒,青春的朝氣,蓬勃的活力;我們應(yīng)當(dāng)驕傲地招展博大的關(guān)愛,美麗的心靈,磊落的胸懷;ǖ氖聵I(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。
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