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你若不堅(jiān)強(qiáng)，誰(shuí)替你勇敢。我們的生活很多時(shí)候缺少的東西往往積極向上，你知道有哪些關(guān)于勵(lì)志的文章嗎?接下來隨小編一同欣賞吧!
《夢(mèng)想很遠(yuǎn)，生活很近》【1】
有時(shí)候，我會(huì)想我們一直在尋找，一直在苦心經(jīng)營(yíng)的東西到底是什么?
我聽到的有關(guān)這么年齡種種的夢(mèng)想，無非是能找到一份體面的工作，能在多少歲之前成家立業(yè)，能在什么時(shí)候買車買房過上安穩(wěn)的生活。
從什么時(shí)候開始，我們能想到的東西全都變成了這些物質(zhì)的不能再物質(zhì)的東西。
從什么時(shí)候開始，我們的生活只能靠“體面”這兩個(gè)字來衡量。
聽到大家在談?wù)撨@些東西的時(shí)候，心里雖然不愿附和，但卻似乎不想變成異類，于是拼命的點(diǎn)頭稱道。
其實(shí)，到底是自己覺得自己清高，還是自己從心底里就是一個(gè)物質(zhì)的人，有時(shí)候自己也分不清楚。
我常提醒自己，年輕的時(shí)候總要為夢(mèng)想做些什么，做些當(dāng)自己老了的時(shí)候會(huì)覺得人生沒白活的事，可是卻又常常擔(dān)心這些很物質(zhì)很物質(zhì)的東西。
擔(dān)心自己找不到一份好工作，擔(dān)心自己找不到一個(gè)好對(duì)象，擔(dān)心自己將來過得不夠“體面”。
我常常在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間讓自己無所適從。
想去做些自己想做的事，又忍不住與別人不停的比較，不愿落后別人一絲一毫。
在這樣無止境的比較中常常忘了自己要什么，總是怕一個(gè)不經(jīng)意別人就超過自己好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。
自己讓自己不得安生。
有時(shí)候我會(huì)問自己，你真的有夢(mèng)想麼，你真的知道你想要什么樣的生活麼。
當(dāng)我從心底問自己這些問題的時(shí)候，不去拿那些房子車子當(dāng)作夢(mèng)想，其實(shí)我不知道我要的是什么。
從小到大，都是別人去告訴你該做什么，該怎么做。
于是，一旦沒有人告訴你應(yīng)該怎么樣生活的時(shí)候，我們就開始變得局促不安。
把那些所有人都在盲目追求著的東西當(dāng)作我們渴望的生活。
小時(shí)候，家里人希望我能考上大學(xué)，上大學(xué)之后你過上了我想要的生活了麼?
畢業(yè)了，我以為找到了一份好工作就能過上我想要的生活，我又因?yàn)橐环莨ぷ鬟^上想要的生活麼?
大家又說，等一切穩(wěn)定了，等有車有房了，就可以有想要的生活了。
我不知道那還要過多少年，我更不知道那是不是我們想要的生活。
我曾經(jīng)和一個(gè)朋友去看新房，一套房一套房的看，聽著售房小姐不停得介紹，戶型，采光有多好多好。
當(dāng)我看著白花花的四面墻，想著如果我們辛辛苦苦工作了十幾年，為的只是冰冷的混泥土和鋼精堆砌起來的幾面墻，我就恨不得立馬逃離那里。
似乎我們換來的不是我們想要的生活，而是一個(gè)巨大的牢籠。
其實(shí)我們并沒有自己想要的生活，因?yàn)閺膩矶际莿e人告訴我們，我們應(yīng)該怎么樣，應(yīng)該怎么過，于是我們把那些其他人認(rèn)為是想要的生活當(dāng)成是我們想要的東西。
想象著當(dāng)我四十歲，五十歲站在一套富麗堂皇的大房子前，其實(shí)我想我不會(huì)快樂，因?yàn)槿松鷱膩矶紱]有為自己活過。
活了一輩子，為的都是那些生不帶去，死不帶去的東西，那種感覺是有多凄慘。
可是，慢慢長(zhǎng)大了的我們是不是總要被現(xiàn)實(shí)攻擊的遍體凌傷。
因?yàn)橐�，所以必須努力讓所有人都羨慕，讓所有人都覺得自己過的體面，因?yàn)椴幌朐谶@個(gè)功利的社會(huì)上站不住腳。
不停的追趕，生怕讓自己落后，仿佛成為了處在這個(gè)社會(huì)中的一種常態(tài)。
然而我不知道是不是每個(gè)人都會(huì)過上他們自己所謂的想要的生活。
至少現(xiàn)在的我從來沒有看見有誰(shuí)過上了自己想要的生活。
再大的成功也有失落的時(shí)候，再體面的生活也有不為人知的落寞。
其實(shí)，會(huì)不會(huì)，我只是假設(shè)，根本就沒有什么我們想要的生活。
因?yàn)槲覀兿胍氖且率碂o憂，我們想要的是無憂無慮，而其實(shí)我們想的東西根本就是不存在的東西，所以我們根本就不會(huì)過上我們想要的生活。
其實(shí)生活就是生活，它總會(huì)有好的時(shí)候，有壞的時(shí)候。
沒有什么樣的生活能讓我們不用為生活煩惱。
或許就是因?yàn)樯钣兴蝗缫獾臅r(shí)候，所以它才更值得我們有所期待，它才能讓我們?nèi)テ诖覀兿胍纳�，讓我們帶著希望的活下去�?/p>
其實(shí)，這才是生活給予我們的道理。
不是因?yàn)樯钐F(xiàn)實(shí)，而對(duì)生活失望;而是知道生活太現(xiàn)實(shí)，所以更要用心的活下去。
給自己一個(gè)擁抱。
現(xiàn)在問自己，你該堅(jiān)持些什么?【2】
有一天上網(wǎng)，收到這樣一份短消息，標(biāo)題是：“現(xiàn)實(shí)中，我們?cè)撛鯓訖?quán)衡放棄與堅(jiān)持?”
正文是這樣的：“老師，在我看得許多有關(guān)勵(lì)志方面的書中，有些里面提到要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，而且舉了很多因?yàn)閳?jiān)持最后取得成功人。
而在一些書中，里面也會(huì)告訴你要學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身另辟蹊徑，然后重新尋找適合你的道路。
可在現(xiàn)實(shí)中，我們身處其中，在遇到挫折和失敗的時(shí)候，很難分辨我們到底是該繼續(xù)堅(jiān)持還是重新回到起點(diǎn)，做出新的選擇。
在此，還請(qǐng)老師幫助指點(diǎn)迷津。”
看到這份留言，我也深有感觸，畢竟這也是很多人在現(xiàn)實(shí)中遇到的問題。
我想更詳盡地把這個(gè)問題給大家談一下。
人的一生當(dāng)中要面臨很多選擇，這并不是問題，因?yàn)樵谝淮斡忠淮蔚倪x擇中，我們的人生觀、價(jià)值觀因此而變得成熟。
問題是正如文中這位朋友所言，到底什么選擇才是對(duì)的，什么才是錯(cuò)的;哪些是應(yīng)該放棄的，而哪些又是應(yīng)該堅(jiān)持的?
勵(lì)志方面的書籍，大家并不陌生。
他給了普通人一個(gè)偉大的夢(mèng)想，并告訴你，在遇到難時(shí)，一定要堅(jiān)持。
同時(shí)書中還會(huì)通過一個(gè)又一個(gè)的案例告訴你：他們都是通過堅(jiān)持，最終達(dá)到了成功的彼岸。
現(xiàn)在回到現(xiàn)實(shí)，我們身處其中，在遇到挫折和失敗的時(shí)候，到底是該堅(jiān)持還是放棄?我想，這無非要回答兩個(gè)方面的問題。
第一，我們?yōu)槭裁磮?jiān)持?
目標(biāo)是支撐我們堅(jiān)持下去的、源自內(nèi)心的最原始的驅(qū)動(dòng)力。
有了目標(biāo)，我們才不會(huì)茫茫大海中迷失方向。
唐僧能夠堅(jiān)持不懈19年，行程5萬(wàn)余里而不放棄，是因?yàn)樗闹惺冀K有一個(gè)目標(biāo)：普渡眾生，把佛教發(fā)揚(yáng)光大。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們對(duì)于生活的激情全部來自于目標(biāo)的追求：有的人是為了成就事業(yè)而堅(jiān)持，在商場(chǎng)上忘我地打拼;也有的人是為了讓女兒上學(xué)能夠背上一個(gè)新書包，起早貪黑賣茶葉蛋。
不管目標(biāo)是什么，也不管目標(biāo)的大小，但只要目標(biāo)存在，就足以在很大程度上支撐我們前行。
對(duì)于大多數(shù)在校學(xué)生而言，也同樣要問一下自己：“我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持?”很多人迷茫、困惑、沒有動(dòng)力，到了職場(chǎng)上依然是這種狀態(tài)，其根源便在于目標(biāo)的缺失。
而目標(biāo)，則是支撐我們前行的最高信仰。
所以，一定要想清楚自己的目標(biāo)是什么。
有這樣一篇調(diào)查似乎也說明了什么：有一年，一群意氣風(fēng)發(fā)的天之驕子從美國(guó)哈佛大學(xué)畢業(yè)了，他們即將開始穿越各自的玉米地。
他們的智力、學(xué)歷、環(huán)境條件都相差無幾。
在臨出校門前，哈佛對(duì)他們進(jìn)行了一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查。
結(jié)果是這樣的：
27%的人，沒有目標(biāo);
60%的人，目標(biāo)模糊;
10%的人，有清晰但比較短期的目標(biāo);
3%的人，有清晰而長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。
以后的25年，他們穿越玉米地。
25年后，哈佛再次對(duì)這群學(xué)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。
結(jié)果又是這樣的：
3%的人，25年間他們朝著一個(gè)方向不懈努力，幾乎都成為社會(huì)各界的成功人士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英;
10%的人，他們的短期目標(biāo)不斷地實(shí)現(xiàn)，成為各個(gè)領(lǐng)域中的專業(yè)人士，大都生活在社會(huì)的中上層;
60%的人，他們安穩(wěn)地生活與工作，但都沒有什么特別成績(jī)，幾乎都生活在社會(huì)的中下層;
剩下27%的人，他們的生活沒有目標(biāo)，過得很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社會(huì)、抱怨這個(gè)“不肯給他們機(jī)會(huì)”的世界。
其實(shí)，他們之間的差別僅僅在于：25年前，他們中的一些人知道為什么要穿越玉米地，而另一些人則不清楚或不很清楚。
故事到此完結(jié)，具體到底是真是假，我也不知道，因?yàn)槲铱吹降臅r(shí)候就是不具名的，不知道是何人所寫。
不過，在這里，我們的確看到了人生職業(yè)規(guī)劃的重要性，在將這個(gè)規(guī)劃細(xì)細(xì)拆分，我們馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們根本沒有時(shí)間停下來發(fā)呆。
而對(duì)于那些還在困惑、迷茫、郁悶、無聊中虛度光陰的人來說，又何嘗不是對(duì)生命的一種浪費(fèi)呢?
如果是我們生命中追求的東西，我們無疑要堅(jiān)持。
而對(duì)于那些無所謂的東西來說，過度堅(jiān)持，則會(huì)更多地浪費(fèi)我們的時(shí)間。
所以，把精力花在你認(rèn)為該做的、值得做的事情上，才更有意義。
如果方向本身就是錯(cuò)的，一味堅(jiān)持，只會(huì)把我們推向深淵。
第二，我們憑什么堅(jiān)持?
一旦遇到困難堅(jiān)持不下去，我們常常會(huì)聽到來自親朋好友的勸慰，“堅(jiān)持就是勝利”、“只要功夫深，鐵杵磨成針”，等等。
對(duì)于堅(jiān)持，我同樣深信不疑。
因?yàn)閳?jiān)持的過程，是對(duì)我們毅力的一種考驗(yàn)，也是我們成功的必經(jīng)歷程。
“磨杵成針”的典故，更是說明了這樣一種道理。
我們都渴望“平步青云”，但那種幾率，還不如買彩票中500萬(wàn)更為現(xiàn)實(shí)。
回頭我們?cè)賮矸治鲆幌逻@個(gè)典故：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。
“鐵杵”之所以能夠磨成“針”，是因?yàn)?ldquo;功夫深”。
這個(gè)道理，世人皆知。
但大家卻往往忽略了另外一個(gè)前提，那就是“鐵杵”。
要想磨成針，只有“功夫深”是不夠的，還需要“料”——鐵杵。
如果是一根木棍，到最后只能磨成一根棒槌。
所以，在強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持”的重要性的時(shí)候，我們還要問一句自己：“我到底是不是這塊料?”如果不是這塊“料”，結(jié)果只能適得其反。
你到底是哪塊料?如果放對(duì)了地方，木頭也會(huì)有他不可替代的作用;否則，鉆石也可能一文不值。
那么，決定“料”的性質(zhì)的因素又是什么呢?主要有兩個(gè)：一是性格，二是優(yōu)勢(shì)。
首先來看性格。
美國(guó)著名人力資源顧問羅杰安德生有一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)：98%的成功人士之所以成功，是因?yàn)樗麄儚氖碌穆殬I(yè)與自己的性格相適應(yīng)，相反，失敗者們則總是想在自己性格不適宜的領(lǐng)域獲得成功。
上帝是公平的，他對(duì)每一個(gè)人都寄予了厚望，他給了別人那樣的天性，就一定會(huì)給你這樣的天性，他讓別人在這個(gè)領(lǐng)域成功，就一定會(huì)讓你在那個(gè)領(lǐng)域獲得成功。
每個(gè)人都有自己的性格，每一種性格都有其擅長(zhǎng)的職業(yè)，有的人擅長(zhǎng)這一行，有的人擅長(zhǎng)那一行。
無論是哪一種性格，你都應(yīng)該接受它，并按照這一性格去尋找適合的職業(yè)。
然而，遺憾的是，世界上幾乎有近一半的人正在從事著與自己的性格格格不入的職業(yè)。
性格無好壞優(yōu)劣，只有合適與否。
如果找對(duì)職業(yè)，每一種性格都能成功。
本人一直信奉一個(gè)觀點(diǎn)：天下無不可用之人，關(guān)鍵是用在什么地方。
這種用人觀念，在一些優(yōu)秀的外企，比如IBM，應(yīng)用得非常成功，人力資源管理的效率也異常地高。
而國(guó)內(nèi)的企業(yè)，在這方面則連是起碼的認(rèn)識(shí)都不具備。
他們更多地相信“磨杵成針”，相信只要堅(jiān)持努力就會(huì)取得成功。
由此造成本土企業(yè)效率低下、員工積極性不高，根源之一也就在這里。
所以，一定要認(rèn)清楚自己的性格是哪種類型。
有人向我求助職業(yè)規(guī)劃方面的問題時(shí)，我通常第一步就是要看看他們的性格類型。
在這里給大家推薦我在第一職場(chǎng)論壇常用的《DISC性格測(cè)評(píng)》，一是因?yàn)檫@個(gè)工具比較實(shí)用，分析起來相對(duì)簡(jiǎn)單，容易掌握;二是因?yàn)榇蠖鄶?shù)的世界500強(qiáng)都在使用這個(gè)工具進(jìn)行人才測(cè)評(píng)。
許多想進(jìn)世界500強(qiáng)的朋友們，一定要想清楚應(yīng)聘的職位是否與性格相吻合。
這樣錄用的可能性也會(huì)更高一些。
同時(shí)這也為大學(xué)生的自我修養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)：一定要認(rèn)識(shí)自我，才有可能獲得成功。
其次看優(yōu)勢(shì)。
蓋洛普將其稱為“才干”。
而中國(guó)人更習(xí)慣將其稱為天賦。
我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，做同樣一件事，有的人不費(fèi)吹灰之力就輕而易舉地完成，而且相當(dāng)優(yōu)秀;而有的人費(fèi)了九牛二虎之力，則仍然不能達(dá)到要求。
之所以出現(xiàn)這種情況，不在于后者不努力，而在于后者的優(yōu)勢(shì)沒有發(fā)揮出來。
如果你從事的工作能夠充分發(fā)揮你的天賦，那么，你極有可能獲得更高的成功率。
同樣，中國(guó)與此相反卻非常盛行的則是“木桶理論”：更強(qiáng)調(diào)補(bǔ)短的重要性，而忘記了長(zhǎng)處的發(fā)揮。
不是說補(bǔ)短不重要。
相比較而言，補(bǔ)短能夠使我們達(dá)到“及格”，而發(fā)揮優(yōu)勢(shì)則能使我們達(dá)到“優(yōu)秀”。
在現(xiàn)實(shí)工作中，“及格”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這只是一個(gè)起碼要求，讓我們不被淘汰;而“優(yōu)秀”則會(huì)為我們的事業(yè)成功貢獻(xiàn)更多的砝碼。
奧托·瓦拉赫是1910年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的成才過程極富傳奇色彩。
在開始讀中學(xué)時(shí)，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路。
不料，一個(gè)學(xué)期下來，老師為他寫下了這樣的評(píng)語(yǔ)：“瓦拉赫很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也決不可能在文學(xué)上有所成就。
”父母只好尊重兒子的意見，讓他改學(xué)油畫，可瓦拉赫既不善于構(gòu)圖，又不會(huì)潤(rùn)色，對(duì)藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績(jī)?cè)诎嗌系箶?shù)第一。
老師的評(píng)語(yǔ)更是令人難以接受：“你在繪畫藝術(shù)上是不可造就之才。
”面對(duì)如此“笨拙”的同學(xué)，大部分老師認(rèn)為他成才無望。
只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)有的品質(zhì)，建議他試學(xué)化學(xué)。
于是，瓦拉赫智慧的火花一下子被點(diǎn)燃了，在同學(xué)當(dāng)中，這位在文學(xué)和繪畫藝術(shù)上的不可造就之才竟然成為公認(rèn)的在化學(xué)方面“前程遠(yuǎn)大的高材生”。
找準(zhǔn)屬于自己的道路，踏踏實(shí)實(shí)干適合自己的事，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，這就是奧托·瓦拉赫給我們的啟示。
如果你看不到自己的優(yōu)勢(shì)，甚至對(duì)自己失去信心，這是你今生最大的缺憾。
自尊和自信來源于對(duì)自己優(yōu)勢(shì)的確認(rèn)，以及隨之而來的對(duì)自我價(jià)值的肯定。
確認(rèn)自己的優(yōu)勢(shì)是人的“精神生長(zhǎng)點(diǎn)”。
你必須獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)自我，把握你的這一最重要的“精神生長(zhǎng)點(diǎn)”。
切記：即使是智商很低的人也有自己的天賦。
在中國(guó)，有一位無師自通的指揮天才——舟舟。
這位重型先天愚患者，500萬(wàn)分之一的發(fā)病概率，卻在音樂指揮方面取得了常人難以想像的成績(jī)，這足以說明天賦的重要性。
所以，對(duì)于堅(jiān)持還是放棄，我的觀點(diǎn)是：如果你所做的事符合自己的目標(biāo)，并且符合自己的性格、能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，那么，困難對(duì)你而言只是暫時(shí)的，堅(jiān)持下去，你會(huì)取得比普通人更大的成功。
如果目標(biāo)本身不符合自己的性格，也無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，那么，建議你放棄，重新思考自己的未來。
目標(biāo)、性格、優(yōu)勢(shì)三者吻合，才是最佳的選擇。
如果你不知道自己的目標(biāo)，那就做你適合的，同樣會(huì)獲得成功。
我們失敗，只是因?yàn)槲覀儾辉賵?jiān)持【3】
最讓人喪氣的是功敗垂成的事。
經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的奮斗努力，眼看就要大功告成了，可就在距成功只有一步之遙時(shí)，天塌了下來。
遭到了這樣的挫折，誰(shuí)都會(huì)灰心喪氣，當(dāng)初實(shí)在是花了太大的心血，費(fèi)了太多的精力!可靜心想想，我們真的就前功盡棄了嗎，我們所有的汗水真的就完全付諸東流了嗎?
我想也不見得如此。
猶如開路，我們要在一片荊棘中開辟一條出路，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的努力，終于開辟出了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路來，注目一望，卻發(fā)現(xiàn)前面橫的是一道峭壁懸崖，這一場(chǎng)努力算是白費(fèi)了。
許多人就這樣放棄了，可有的人不一樣，有了這一回的經(jīng)驗(yàn)，他調(diào)轉(zhuǎn)了另一個(gè)方向，另外開辟一條道路，經(jīng)過了上一回的鍛煉，他更加懂得如何去劈荊斬棘，而且臂膀也更有力量，進(jìn)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比上一回快。
終于，他開辟出了另一條路，通往的是成功的地方。
我們失敗，只是因?yàn)槲覀儾辉賵?jiān)持。
失敗并不可怕，可怕的是我們?cè)谑≈笫チ藞?jiān)持的勇氣。
誰(shuí)都懂得沒有一步登天的道理，可就是有那么多人因?yàn)椴荒芤徊降翘欤艞壛说翘斓呐Α?/p>
很多人都渴望能當(dāng)一名作家，筆耕天下，寫一篇不朽的文章，流傳后世，成為百世之師。
可在所有職業(yè)當(dāng)中，作家是最為艱難的一種。
作家不僅面對(duì)生活的壓力，還要面對(duì)精神上的折磨。
在一篇篇文章被拒后，他就會(huì)質(zhì)疑自己文章的價(jià)值和寫作的意義，結(jié)婚生子后，孩子在面前哭鬧，妻子在背后抱怨，內(nèi)外交迫，真是煩不勝煩，無法再靜下心來寫作，不得不出去找個(gè)工作養(yǎng)家糊口，從而放棄了寫作。
然后心中憤憤不平，整天怨天尤人，空發(fā)懷才不遇的感嘆，于是與世浮沉，卒入庸流。
年老時(shí)，回想起年輕時(shí)的夢(mèng)想，已經(jīng)恍如隔世。
這是大多數(shù)懷過作家夢(mèng)者的軌跡。
我相信必定有那么些人，除了寫作，他覺得做其它任何事情都是沒有意義的，他似乎只有通過筆管才能得到呼吸的氧氣，他們寫作不是為了生活，而是為了生存。
“人無信不立”，對(duì)這些人來說，其中的信就是信仰，寫作是他們的信仰，不寫作，他們就無法活下去。
對(duì)這樣的一些人，我想說：“若能用一生去堅(jiān)持一種東西，那東西必將是不菲之碩果;若能在一生里只堅(jiān)持一種東西，那一生必將是輝煌之人生。
我們失敗，只是因?yàn)槲覀儾辉賵?jiān)持;只要我們堅(jiān)持，我們就必定會(huì)成功!”
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