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汪國真散文集

時間:2022-10-26 06:42:36 隨筆 我要投稿
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汪國真散文精選集

  這個世界有太多的誘惑,因此有太多的欲望,因此有太多欲望滿足不了的痛苦。一個人要一清醒的心智和從容的步履走過歲月,他的精神中不能缺少淡泊。否則,他不是活得太憂郁,就是火得太無聊。下面是范文站小編收集整理的汪國真散文精選集,歡迎閱讀。

汪國真散文精選集


  1、《我喜歡出發(fā)》

  凡是到達了的地方,都屬于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那風再溫柔。帶深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來。

  怎麼能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨,真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩翰,仍然是遺憾;見了大海的浩翰沒見過大漠的廣袤,依舊遺憾;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘,還是遺憾。世界上有不絕的風景,我有不老的心情。

  我自然知道,大山有坎坷,大海有浪濤,大漠有風沙,森林有猛獸。即便這樣,我依然喜歡。打破生活的平靜便是另一番景致,一種屬于年輕的景致。真慶幸我還沒有老。即便真老了又怎麼樣,不是有句話叫老當益壯嗎?

  于是我想從大山那里學習深刻,我還想從大海哪里學習勇敢,我還想從大漠那里學習沉著,我還想從森林那里學習機敏。我還想學著品味一種繽紛的人生。人能走多遠?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是,我想用熱血給自己樹起一個高遠的目標。

  不僅是為了爭取一種光榮,更是為了追求一種境界。目標實現(xiàn)了,是光榮;目標實現(xiàn)不了,人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實;再我看來,這就是不虛此生。是的,我喜歡出發(fā),愿你也喜歡。

  2、《友情是相知》

  友情是相知。當你需要的時候,我還沒有講,友人已默默來到你的身邊。他的眼睛和心都能讀懂你,更會用手挽起你單薄的臂彎。因為有友情,在這個世界上你不會感到孤單。

  當然,一個人也可以傲視苦難,在天地間挺立卓然。但是我們不得不承認,面對艱險與艱難,一個人的意志可以很堅強,但辦法有限,力量也會有限。于是,友情像陽光,拂照你如拂照乍暖還寒時風中的花瓣。

  友情常在順境中結(jié)成,在逆境中經(jīng)受考驗,在歲月之河中流淌伸延。

  有的朋友只能交一時,有的朋友可以交永遠。交一時的朋友可能是一場誤會,對曾有過的誤會不必埋怨,只需說聲再見。交永遠的朋友用不著發(fā)什么誓言,當穿過光陰的隧道之后,那一份真摯與執(zhí)著,已足以感地動天。

  摯友不必太多,人生得一知己足矣,何況有不止一個心靈上的伙伴。朋友可以很多,只要我們有一個共同的追求與心愿。

  友情不受限制,它可以在長幼之間、同性之間、異性之間,甚至是異域之間。山隔不斷,水隔不斷,不是纏綿也浪漫。

  只是相思情太濃,僅用相識意太淡,友情是相知,味甘境又遠。

  3、《平凡的魅力》

  我不會蔑視平凡,因為我是平凡中的一員。我的心上印著普通人的愿望,眼睛里印著普通人的悲歡,我所探求的也是人們都在探求著的答案。

  是的,我平凡,但卻無需以你的深沉俯視我,即便我仰視什么,要看的也不是你尊貴的容顏,而是山的雄奇天的高遠;是的,我平凡,但卻無需以你的深刻輕視我,即便我聆聽什么,要聽的也不是你空洞的大話,而是林濤的喧響海洋的呼喊;是的,我平凡,但卻無需以你的崇高揶揄我,即便我向往什么,也永不會是你的空中樓閣,而是泥土的芬芳晨曦的燦爛。當然,當那些真摯的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉勵我,不論說對了說錯了我都會感到溫暖。

  孤芳自賞并不能代表美麗也不能說明絢爛,自以為不凡更不能象征英雄氣概立地頂天。

  我承認,我的確很平凡。平凡得像風像水像雪……然而,平凡并非沒有自豪的理由,并非沒有魅力可言。

  風很平凡,如果吹在夏天;水很平凡,如果是沙漠中的一泓清泉;雪很平凡,如果飄落在冬日與春日之間……

  我欣賞這樣的平凡,我喜愛這樣的平凡,我也想努力成為這樣的平凡。

  4、《海邊的遐想》

  一排排涌浪滌蕩著心頭的塵埃,靈感被浪濤擊傷,裸露著一片蒼白。時間滿面晦暗,沒有了往日的神氣今日的風采,我的眼睛,久久駐扎在流逝的過去與遙遠的未來。

  翩飛的海鷗無憂無慮拍打船舷撞擊胸口,如果飛翔便是價值便是愉悅,又何必向看著你的人解釋表白。人類總覺著光陰苦短道路漫長,世世代代不知道有多少英雄豪杰仰首問蒼穹:生命為什么不能飛起來?

  戀人們留戀沙灘仿佛當年戰(zhàn)士鐘情炮臺,一枚枚在這里枯萎的貝殼,卻爛漫在千里之外。瞧:人類有多貪心,來一趟海邊卻想捎走一個大海,可誰不是期望自己的視野里,總是滿目蔥蘢一脈青黛。

  婦女們平靜地用銀梭編織著海里驚心動魄的故事,擱淺岸邊的斑駁古船,只能靠回憶享受出征的輝煌大海的澎湃。嗚咽的螺號是波濤上最動人的音樂,蔚藍的情愫穿過世紀之門響徹千秋萬代。

  身后的城市,仿佛是一座幕起又幕落得舞臺,最出色的演員不在舞臺上而在生活中,不知這是不是人生的幸福和藝術的悲哀。

  看海與出海真是兩種生活兩種境界,一種是把眼睛給了海,一種是把生命給了海。

  如果心胸不似海又怎么樣干海的一番事業(yè),如果心胸真似海任何事業(yè)豈不又失去了光彩……

  5、《孤獨》

  孤獨若不是由于內(nèi)向,便往往是由于卓絕。太美麗的人感情容易孤獨,太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨,其中的道理顯而易見,因為他們都難以找到合適的伙伴。太陽是孤獨的,月亮是孤獨的,星星卻難以數(shù)計。

  人都難以忍受長期的孤獨。意志薄弱的人為了擺脫孤獨,便去尋找安慰和刺激;意志強的人便去追尋充實個超脫。他們的出發(fā)點一樣,結(jié)局卻有天壤之別,前者因為孤獨而沉淪,后者因為孤獨而升華。

  一種人寧愿孤獨也不愿無聊,因為孤獨對他來說只是寂寞。有一種人寧愿無聊也不愿孤獨,因為孤獨對他來說只是無聊。孤獨而寂寞的人,只是覺的時光冷清,卻不會虛度時光,而孤獨無聊的人總覺的日子無滋無味,于是便虛擲光陰。

  當別人因失意而孤獨的時候,你去成為他的朋友,他往往會心存感激;當別人因得意而門庭若市,你想去成為他的座上之賓,常常會遭到輕視。因此一個真正聰明的人是不會太勢利的,更不待說一個真誠的人了。

  有些表面上很幸福的人,實際上是很不幸的人;有些表面上很不幸的人,實際上是很幸福的人。感情上的幸與不幸,只有當事者心里最清楚,旁人常常是在妄加猜測。

  的確,有太多人的臉上有太多微笑,是因為心中有太多太多淚水啊……

  6、《淡泊》

  非分的欲望鼓舞人,也戕害人。淡泊,不是沒有欲望。屬于我得當仁不讓;不屬于我的,千金難動其心,著就是一種淡泊。

  不憂淡泊的生活,并能以淡泊的態(tài)度對待生活中的繁華和誘惑,讓自己的靈魂安然入夢,這樣的人,予自己是云朵一樣的輕松,予別人是湖泊一樣的寧靜。

  破壞安謐的生活,總是先從破壞淡泊的心境開始的;修補受了損傷的靈魂,總是先從學會淡泊的生活開始的。

  誘惑猶如萊茵河上的洛雷萊,欲望好比受不住誘惑撞碎在洛雷萊下的舟子,淡泊能使你心常如明鏡,免受災難。

  淡泊給予你的或許不多,但是你所必須的東西都給予你了;奢華給予你的可能很多,但是人所必須的一些東西卻可能丟掉了。

  一個為淡泊的生活感到痛苦難熬的人,他往往會以更大,的痛苦為代價重新認識淡泊。

  這個世界有太多的誘惑,因此有太多的欲望,因此有太多欲望滿足不了的痛苦。一個人要一清醒的心智和從容的步履走過歲月,他的精神中不能缺少淡泊。否則,他不是活得太憂郁,就是火得太無聊。

  淡泊,不是不思進取,不是無所作為,不是沒有追求,而是以純美的靈魂對到生活與人生。淡泊明智,古人早已對淡泊有過精辟的見解。的確,淡泊猶如美好的天籟。

  春天在我們眼里,沙灘在我們腳下,藍天在我門頭上,森林在我們手中,讓我們的心境離塵囂遠一點,離自然近一點,淡泊就在其中。

  7、《雨的隨想》

  有時,外面下著雨心卻晴著;又有時,外面晴著心卻下著雨。世界上許多東西在對比中讓你品味。心晴的時候,雨也是晴;心雨的時候,晴也是雨。

  不過,無論怎么樣的故事,一逢上下雨便難忘。雨有一種神奇;它能彌漫成一種情調(diào),浸潤成一種氛圍,鐫刻成一種記憶。當然,有時也能瓢潑成一種災難。

  春天的風沙,夏天的溽悶,秋天的干燥,都使人們祈盼著下雨。一場雨還能使空氣清新許多,街道明亮許多,“春雨貴如油”,對雨的渴盼不獨農(nóng)人有。

  有雨的時候既沒有太陽也沒有月亮,人們卻多不以為然;蛟S因為有雨的季節(jié)氣候不太冷,讓太陽一邊涼快會兒也好。有雨的夜晚則另有一番月夜所沒有韻味。有時不由讓人想起李商隱:“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的名句。

  在小雨中漫步,更有一番難得的愜意。聽著雨水輕輕叩擊大葉楊或梧桐樹那闊大的葉片時沙沙的聲響,那種滋潤到心底的美妙,即便是理查德?巳R德漫鋼琴下流淌出來的《秋日私語》般雅致的旋律也難以比擬。大自然鬼斧神工般的造化,真是無與倫比。

  一對戀人走在小巷里,那情景再尋常不過。但下雨天手中魔術般多了一把淡藍色的小傘,身上多了件米黃色的風衣,那效果便又截然不同。一眼望去,雨中的年輕是一幅耐讀的圖畫。

  在北方,一年365天中,有雨的日子并不很多。于是若逢上一天,有雨如詩或者有詩如雨,便覺得奇好。

  8、《秘密》

  只有完全成熟的人,才有真正的秘密;不太成熟的人,只有暫時的秘密;不成熟的人,則根本沒有秘密。

  從一定意義上講,秘密與魅力同在。秘密存在,魅力也存在,秘密一旦公開,魅力便會蕩然無存。為了使自己的魅力保持得更久長,學會適當?shù)乇A粢恍┟孛苁潜匾模@也是一種生活的藝術。

  應該學會把痛苦作為一種秘密深埋在自己寬厚的胸膛里,永遠用你的微笑去面對父母,永遠用你的歡顏去感染愛人,永遠用你的笑聲去澆灌孩子爛漫的心靈。

  我一向覺得:一個心中沒有秘密的人,不會幸福;一個心中有太多秘密的人,一定痛苦。秘密,是心靈之花,一束是一種美,太多了便會為其所累。

  秘密與坦誠并不矛盾。坦誠用以待人,秘密用來自娛。以為坦誠就必須是心靈的全部剖白。這不是一種誤會,便是一種苛求。

  有一種秘密,是歡樂和痛苦孕育的花朵,這枝花朵,既迷人又磨人。因為迷人才磨人,因為磨人而更迷人。

  如果別人把內(nèi)心深處的秘密向你披露,這是一種莫大的信任。即便出自善良的動機把別人的秘密示人,也不夠妥當。這既容易傷害友人,也容易傷害友情。

  心與心的貼近,情感與情感的交融,往往是從彼此或單方面的傾訴心靈深處的秘密開始的。

  有一些秘密藏在心頭太久了,便成了一團混濁的空氣,對自己并無什么益處。當你敞開心扉,陽光便會照進來,春風便會吹拂入來,心靈便會透亮起來。

  真的,不是所有的秘密都必須永遠屬于自己。

  9、《個性》

  一個人沒有個性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為,原因之一就在于它抹殺了個性。

  同為名山,華山險;泰山雄;黃山奇;峨嵋秀!半U”、“雄”、“奇”、“秀”,就是不同的個性。山如此,人亦然。

  生活之中,適當?shù)馗淖冏约旱膫性不是為了趕“時髦”,而是為了自我的完善,恰恰在這一點上,有一些人常常本末倒置。

  錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。畫家的個性揮灑在作品的線條里;詩人的個性傾注在作品的感情里;音樂家的個性融匯在作品的旋律里。

  不過,有為大多數(shù)人欣賞的個性,卻沒有為所有人欣賞的個性。保持自身的個性和尊重別人的個性同樣重要。不能保持自身的個性是一種“懦弱”,不能尊重別人的個性是一種“霸道”。

  一般來說,一個人的個性可能不合于“潮流”,卻合于生活。為了追趕“潮流”而改變自己的個性,那不過是做了一篇虛情假意的“文章”!俺绷鳌笨偸遣粩嗟馗淖,你的“文章”難道也要不斷地重寫?

  沒有個性,不是一個好的藝術家;僅有個性,也不是一個好的藝術家。狹隘的人總是想扼殺別人的個性;軟弱的人隨意改變自己的個性;堅強的人自然坦露真實的個性。

  10、《承諾》

  我真想承諾人們希望我做的一切,可是人們請原諒我,我做不到。

  愛情無承諾可言。如果愛一個人,不承諾也會去愛,如果不再愛一個人,曾經(jīng)承諾了也遲早會背叛。

  承諾那些自己做不到的事情,無疑是自討苦吃。你最初的愿望是不想讓別人失望,可是后來你卻讓別人更失望。

  最喜歡承諾的不是醫(yī)生,而是江湖術士,能夠除病的不是江湖術士,而是醫(yī)生。你相信江湖術士,還是相信醫(yī)生?

  承諾時的心情至少有兩種:愉快的承諾;違心的承諾。

  我理解并尊重那些不輕易承諾什么的人,這需要勇氣,也表明了一種負責精神。我看不起那些無論在什么情況下都不敢有所承諾的人,那不是由于圓滑,就是因為無能。

  別人對我們不履行自己的承諾,會使我們感到氣憤,我們氣憤什么呢?難道不正是我們自己認錯了人嗎?

  我們應該明白,有些承諾是難以實現(xiàn)的,因為它被歲月風化了。歲月能夠風化許多堅硬的東西,甚至也包括承諾。

  11、《拒絕》

  如果第一次沒有拒絕了的事情,第二次則更不容易拒絕;如果第二次還是想拒絕的事情,最好在第一次就堅決拒絕。

  不能拒絕誘惑,則很難拒絕災難。如果心是門檻,誘惑是前腳,災難便是后腳。

  拒絕別人,不可不忍,被別人拒絕,不可不忘。

  如果你要拒絕,就不要再讓人心存奢望,因為一次是拒絕,十次也是拒絕;如果你被別人拒絕,也不要心存芥蒂,因為你也曾拒絕過別人。

  只要理由正當,欣然允諾和坦率拒絕,都是沒有任何理由被指責的。

  拒絕別人一定要委婉,因為沒有人喜歡被拒絕;被別人拒絕一定要大度,因為拒絕你的人總有他的理由。

  沒有人是從未被拒絕過的。即使貌美妖艷如愛芙姬瑟達,也遭到斯巴達克思的拒絕;即使權傾朝野如曹操,也遭到了徐庶的拒絕。

  世事如此,你是沒有多少理由為遭到別人拒絕而沮喪的。

  一般說來,拒絕你的要求的人,言語和內(nèi)心是一致的,接受你的要求的人,言語和內(nèi)心有時卻不一定那么一致。

  因此,需要提醒自己的是:不要做強人所難之事。

  一味的順從,會失去自我;一味的拒絕,會失去朋友。

  就人生而言,一方面應該懂得有容乃大,另一方面也應該明曉不能是來者不拒。

  人與人之間,允諾和拒絕的事情是經(jīng)常發(fā)生的。我對待朋友:允諾絕對大于拒絕;朋友對待我:可以拒絕大于允諾。

  12、《幽默》

  當一個虛偽的人吹噓他的真誠,或一個吝嗇的人夸耀他豪爽時,我想說的一句話就是:這個人可真“幽默”。

  富有智慧的人,不一定幽默;而具有幽默的人,一定富有智慧。

  一個在逆境中仍然保持幽默的人,無疑是個強者。弱者在逆境中連哭都來不及,哪兒還有心思幽默呢。

  偉人的幽默,最好只停留在口頭上,而不要落實在行動中;凡人的幽默,最好注入生活中,而不僅僅逗留在口頭上。

  幽默有一種魅力,它在男人心中喚起的往往是敬意,在女人心中喚起的則常常是愛情。

  一個富有幽默感的人,無疑也是一個語言大師。

  小人物的幽默,最多只能把大人物逗笑了,大人物的幽默,卻能把上帝都逗笑了。

  幽默與諷刺不同。一般說來,幽默,是善意的諷刺;諷刺,是惡意的幽默。

  一個不善幽默的朋友,是一個我樂于接待的朋友;一個善于幽默的朋友,是一個我樂于上門的朋友。

  沒有幽默感的將軍,仍然不失為一個出色的將軍;沒有幽默感的政治家,卻是一個令人遺憾的政治家。

  有人讓科學家戴維填表列舉他對科學的貢獻,你猜他填了什么?

  他這樣寫道:最大的貢獻——發(fā)現(xiàn)法拉第。

  幽默,除了蘊含著智慧,還蘊含著對美的向往。

  13、《喜歡》

  愛是自私的,喜歡是寬容的。

  喜歡很容易進而變?yōu)閻,愛卻很難退而變?yōu)橄矚g。

  喜歡是低層次的欣賞,欣賞是高層次的喜歡。

  我敢說,我很喜歡理查德·克萊德曼鋼琴下流淌出的每一支曲子;我卻不敢說,我很欣賞理查德·克萊德曼彈奏的每一首樂曲。

  我喜歡你,不是因為你也喜歡我;我愛你,是因為你也愛我。

  春天的時候,人們愛說:我喜歡秋天;秋天的時候,人們愛說:我喜歡春天。

  沒有什么,便更喜歡什么。

  孩子喜歡長大,老人渴望年輕。

  喜歡熱鬧的人,常常是因為靈魂寂寞;喜歡孤獨的人,往往是因為思想充盈。

  喜歡文學而終于學理或喜歡理而終學文學,這是命運最初的誤會,卻不是最終的誤會。

  嚴謹中多些想象或想象中多些嚴謹,這樣的人,往往更能成大器。

  憂傷的時候,便喜歡小雨的冰涼和清新;失意的時候,便向往大海的浩瀚;孤獨的時候,便凝神望月,落寞的時候,便不由自主踏上一條荒蕪的小徑……

  人們可以不喜歡命運,卻不能不喜歡自然。

  喜歡愈多,得到愈少,喜歡愈少,得到愈多。

  可是有些人,只是一個勁的喜歡,卻不在乎得到得不到,仔細想想,這真是很奇怪。

  如果你不再喜歡我,那不一定是我的錯,如果你不再喜歡我,那卻一定是命運的折磨,如果你不再喜歡我,我什么也不會說,如果你不再喜歡我,我會很痛苦,卻不會祈求你:不要離開我。

  我憎惡黑夜,卻喜歡星空。

  喜歡是人類的可貴天性,喜歡是成功的老師,喜歡是愛與歡樂的前奏。

  由于經(jīng)歷、愛好、性格的差異,每個人的喜歡姚黃魏紫,色彩紛呈。有的喜歡陽春白雪,有的喜歡下里巴人;有的喜歡風花雪月,有的喜歡鐵馬金戈……但人類的喜歡卻有一個共同點,往往對得到或擁有的事物并不珍惜,一旦失去才意識到它的可貴,以為已知領域里充滿的盡是平淡,未知領域才有迷人誘人的風景,所以稚嫩孩童渴盼長出胡須,鬢發(fā)斑白者卻幻想童顏再現(xiàn)。

  喜歡不是愛,喜歡不是占有,喜歡常為超功利的審美沒有目的,喜歡本身就是目的。

  喜歡可以消解痛苦,喜歡可以轉(zhuǎn)移視線,寒冷時送你一縷春風,寂寞時送你一彎溪水。

  但是,命運卻時時賦予人類諸多不喜歡。這時便需要你的忍耐,你的選擇、你的深沉思索。人對事物要投諸喜歡,但不能喜歡的太多。

  14、《思念是一種美麗的孤獨》

  只有在思念的時候,孤獨才顯得特別美麗。

  思念是一種幸福的憂傷,是一種甜蜜的惆悵,是一種溫馨的痛苦。思念是對昨日悠長的沉湎和對美好未來的向往。

  正是在不盡的思念中,人的感情得到了凈化和升華。

  沒有距離,便沒有思念。當輪船的汽笛拉響,當火車汽笛長鳴,當汽車的輪子開始轉(zhuǎn)動,當飛機沖出跑道騰空而起,思念便開始了。

  也正是因為有了思念,才有了久別重逢的歡暢,才有了意外邂逅的驚喜,才有了親友相聚時的舉杯慶賀。

  思念折磨人,也鍛煉人,更鑄造了人的性格的沉穩(wěn)和感情的深沉。

  思念別人是一種溫馨,被別人思念是一種幸福,當然好的前提是——彼此思念。

  否則,單相思是一種哀愁,只被別人思念是一種負擔。

  因為思念,月光被注入了人類濃郁的感情。

  月亮彎的時候,思念也彎,月亮圓的時候,思念也圓,不論月亮是彎是圓,思念是一首皎潔的詩。

  思念可以讓你流淚,思念也可以讓你含笑。

  不論你是哭著思念,還是笑著思念,在思念的時候,你都會心無旁騖。

  的確,思念也是一種純凈。

  思念在朗月下,思念在黃昏里,思念在秋雨中,美麗的景致,更易勾動人思念的情懷。

  美麗的景致,也更襯托出那些蒼涼的美。

  伴隨著不盡思念而來的必然是漫長的等待。美國女詩人荻金森說:“等待一萬年不長,如果終于有愛作為補償!边@真也可以說是一種思念中的忠貞與豁達。

  不論怎么說,思念都是一筆巨大的精神財富。一枚枚凝聚著深情的郵票,一封封散發(fā)著溫馨的信箋,都是這比精神財富的內(nèi)容。

  歲月盡可以象落葉一樣飄逝,但這筆財富永存。在你迢迢的人生旅途中,它會永遠陪伴著你,給你綿綿不絕的溫馨和取之不竭的力量。

  15、《瀟灑》

  這個世界,真正瀟灑的人不多,故作瀟灑的人不少。

  不過,瀟灑是絕對“故作”不出來的,否則,人人都會很瀟灑,世間也就沒有了瀟灑。

  可悲復可嘆的是,一些故作瀟灑的人,往往自我感覺良好,以為自己真是很瀟灑。

  這時,他給人的感覺,宛如重溫了西方人常說的一句話——我的上帝呵!

  內(nèi)心的瀟灑是一種境界,它的極致是無我——脫塵出世;

  外表的瀟灑是一道風景,它的極致是有我——舍我其誰。

  遺失了一件珍貴物品,只在心中懊惱片刻,便棄之腦后,這是一種瀟灑。

  與戀人分手,在心中惋惜了幾天,便平靜如初,這卻不是瀟灑,而是從未真正愛過。

  當你刻意模仿瀟灑的時候,是你離瀟灑最遠的時候;當你無意瀟灑的時候,是瀟灑離你最近的時候。

  有人認為,那種一擲千金的派頭就是瀟灑,這真是對瀟灑的誤會和嘲弄。摜這種派頭,除了證明這錢八成不是自己辛苦掙來的外,并不能更多的說明什么。

  這樣的人一旦落難,不要說瀟灑,恐怕連自尊都不一定能保得住。有誰見過落難的闊少或暴發(fā)戶是如何表現(xiàn)瀟灑的嗎?

  瀟灑,是一種本色。那些特別瀟灑的人,也就是把本色自然表現(xiàn)和發(fā)揮到了淋漓盡致程度的人。

  失去了本色,也就沒有了瀟灑。

  不畏人言,也是一種瀟灑。

  畏懼人言,必定常常裹足不前。

  一個常常裹足不前,猶豫不決的人,是沒有瀟灑可言的。

  誰不愛瀟灑?

  誰又能瀟灑?

  具有博大胸襟的人,才有可能在心靈上瀟灑;具有自信和實力的人,才有可能在外表上瀟灑。這樣的瀟灑,才是真正意義上的瀟灑。生活當中,那種更多的只是接近于漂亮意義的瀟灑,與真正的瀟灑比較起來,實在不過是“雕蟲小技”,它既無助于一項偉大的事業(yè),也無助于一個崇高的人生。

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