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老舍短篇散文（精選20篇）
散文，漢語詞匯。一指文采煥發(fā)；二指猶行文；三指文體名。隨著時代的發(fā)展，散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變，并受到西方文化的影響。以下是小編幫大家整理的老舍短篇散文，歡迎大家分享。
老舍短篇散文 篇1
雖然家在北平，可是已有十六七年沒在北平住過一季以上了。
因此，對于北平的文藝界朋友就多不相識。
不喜上海，當(dāng)然不常去，去了也馬上就走開，所以對上海的文藝工作者認(rèn)識的也很少。
有三次聚會是終生忘不掉的：一次是在北平，楊今甫與沈從文兩先生請吃飯，客有兩桌，酒是滿壇;多么快活的日子啊!今甫先生拳高量雅，喊起來大有威風(fēng)。
從文先生的拳也不弱，殺得我只有招架之工，并無還手之力。
那快樂的日子，我被寫家們困在酒陣?yán)?最勇敢的是葉公超先生，聲高手快，連連挑戰(zhàn)。
朱光潛先生拳如其文，結(jié)結(jié)實實，一字不茍。
朱自清先生不慌不忙，和藹可愛。
林徽音女士不動酒，可是很會講話。
幾位不吃酒的，談古道今，亦不寂寞，有羅膺中先生，黎錦明先生，羅莘田先生，魏建功先生……其中，莘田是我自幼的同學(xué)，我倆曾對揪小辮打架，也一同逃學(xué)去聽《施公案》。
他的酒量不大，那天也陪了我?guī)妆�，多么快樂的日�?這次遇到的朋友，現(xiàn)在大多數(shù)是在昆明，每個人都跑了幾千里路。
他們都最愛北平，而含淚逃出北平;什么京派不京派，他們的氣節(jié)不比別人低一點呀!那次還有周作人先生，頭一回見面，他現(xiàn)在可是還在北平，多么傷心的事!
第二次是在上海，林語堂與邵詢美先生請客，我會到沈有乾、簡又文，諸先生。
第三次是鄭振鐸先生請吃飯，我遇到茅盾，巴金，黎烈文，徐調(diào)孚，葉圣陶諸位先生。
這些位寫家們，在抗戰(zhàn)中，我只會到了三位：簡又文、圣陶與茅盾。
在上海的，連信也不便多寫，在別處的，又去來無定，無從通信。
不過，可以放心的，他們都沒有逃避，都沒有偷閑，由友人們的報告，知道他們都勤苦的操作，比戰(zhàn)前更努力。
那可紀(jì)念的酒宴，等咱們打退了敵人是要再來一次呀!今日，我們不教酒杯碰著手，勝利是須“爭”取來的啊!我們須緊握著我們的武器!
在山東住了整七年。
在濟(jì)南，認(rèn)識了馬彥祥與顧綬昌先生。
在青島，和洪深，盂超，王余杞，臧克家，杜宇，劉西蒙，王統(tǒng)照諸先生常在一處，而且還合編過一個暑期的小刊物。
洪深先生在春天就離開青島，孟超與杜宇先生是和我前后腳在七七以后走開的。
多么可愛的統(tǒng)照啊，每次他由上�；丶乙灰患揖驮谇鄭u——必和我喝幾杯苦露酒。
苦露，難道這酒名的不祥遂使我們有這長別離么?不，不是!那每到夏天必來示威的日本艦隊一一七十幾艘，黑乎乎的.把前海完全遮住，看不見了那青青的星島——才是不祥之物呀!日本軍閥不被打倒，我們的命都難全，還說什么朋友與苦露酒呢?
朋友們，我常常想念你們!在想念你們的時候，我就也想告訴你們：我在武漢，在重慶，又認(rèn)識了許多許多文藝界的朋友，都貧苦，可是都快活，因為他們都團(tuán)結(jié)起來，組織了文藝協(xié)會，攜著手在一處工作。
我也得說，他們都時時關(guān)切著你們，不但不因為山水相隔而彼此冷淡，反倒是因為隔離而更親密。
到勝利那一天啊，我們必會開一次慶祝大會，山南海北的都來赴會，用酒洗一洗我們的筆，把淚都滴在手背上，當(dāng)我們握手的時候。
那才是我們最快樂的日子啊!勝利不是夢想，快樂來自艱苦，讓我們今日受盡了苦處，賣盡了力氣，去取得勝利與快樂吧!
老舍短篇散文 篇2
讀示甚感!在今日，得遠(yuǎn)地故人書，誠大快事。
可是在未讀之前，又每每感到不安——還欠著你的文債，已催過兩次了啊!這點不安，還決不是虛浮的只怕朋友挑眼生氣，而是有些說不出的什么，在心的深處活動。
算了吧，不便勉強(qiáng)去說那不大容易說出的一點什么吧;反正你會想象出好些個事來，其中必含有請求原諒，心心相見，國事家事……而后，在原諒我之外，也許還得到一些妙微難言之感，而落幾點淚。
勉強(qiáng)形容心境，有時候是自討苦吃的;好吧，還是說些事實較為痛快。
從六月底，我就離開重慶，到西北繞了個不小的圈子;直到十二月中旬才回來。
五個多月，沒有給您寫稿子，也沒有給任何朋友寫稿子。
十年來，這是第一次腦子放假，完全作肉食動物的生活差不多半年!路上相當(dāng)?shù)男量�，見了炕就想快睡，所以沒法寫作。
加以，所見到的事雖是那么多，但是走馬看花，并沒看清楚任何一件;假若寫出來，定是一筆胡涂賬，就不如不寫。
因此，路上不能動筆，歸來不想動筆，都是真情實話。
生平能有幾次這樣的機(jī)會，一氣走兩萬里呢?這么一想，可就自然而然的愿作出點東西來，留個紀(jì)念。
但是，怎么寫呢?寫游記，我不內(nèi)行;我沒有達(dá)夫兄那樣的筆。
寫故事，又并沒聽到什么。
寫報告，我最不注意數(shù)目字，而數(shù)目字又不是可以隨便畫的`。
寫戲劇，不會。
于是，想來想去，我覺得還是寫一首長詩，比較有些偷手：什么都可以容納，什么又都可以“暫且不提”。
好，我就決定要寫長詩。
可是，自從進(jìn)了重慶，直到今天，我的長詩還沒有頭一個字。
文協(xié)的會務(wù)，在我遠(yuǎn)征的期間，都仗著留在會里的友人們熱心支持;我回來了，理當(dāng)和他們換換班。
這就花去許多時間。
事情雖未必作得出，更不要說作得好，可是多跑腿，總顯著合于有力出力的說法。
此外，還須時時參加別的團(tuán)體的會議;因文協(xié)是個民眾團(tuán)體，團(tuán)體也有團(tuán)體的朋友啊。
跑路開會都是費時間的事，而時間又是那么鐵面無私，決不給任何人一點情面，多借出一塊幾來。
在這么亂忙之中，還要寫文章，因為不寫就沒有飯吃。
啊!我可以想象到，看到這里，您必定笑了——這家伙可說走了嘴!敢情他不是不寫，而是寫了不給“我”呀!對，有您這么一想!不過，您還得聽我慢慢的說。
現(xiàn)在寫文章，簡直是“擠”，不是“寫”。
戰(zhàn)時首都的刊物與報紙，自然比別處多一些，那么要文章的地方也就多一些。
這，其實也好辦;要文章在他，寫不寫在我;我本用不著生擠硬作。
不過，我并沒有那個自由。
要文章的既都是朋友，而且相距不遠(yuǎn)，可以時時來索取。
好，我只有硬擠亂湊，別無辦法。
今天湊一千字一篇;明天湊一千五百字，又算一篇。
寫著十分傷心，不寫又無法吃飯;我名之曰文章凌遲，死而后已!
您看，您是那么遠(yuǎn)，無從來坐索，怎能得到稿子呢?我并沒忘了您，也沒忘了應(yīng)寫些象樣的東西，可是我長不出另一只手來，可以多寫;也長不出另一個腦子，能夠既快且好，
您也許說，不會找個清靜地方藏起去嗎?不行，我不能藏起去。
說真的，我心里老這么想：今日的文藝不應(yīng)離開抗戰(zhàn)，今日的文藝工作者也不應(yīng)圖清靜而離開社會。
入山修道，我的文藝生活便脫了節(jié)。
我的作品已被凌遲，不錯;可是，我究竟沒有閑著：寫鼓詞也好，寫舊劇也好，有人要我就寫，有用于抗戰(zhàn)我就寫。
這樣，寫的不好是實情，我的心氣可因此而越來越起勁;我覺得我的一段鼓詞設(shè)若能鼓勵了一些人去拚命抗戰(zhàn)，就算盡了我的微薄的力量。
假若我本來有成為莎士比亞的本事，而因為亂寫粗制，耽誤了一個中國的莎士比亞，我一點也不后悔傷心。
是的，偉大作品的感動力強(qiáng)，收效必大，我知道。
可是，在今日的抗戰(zhàn)軍民中，只略識之無，而想念書看報的正不知有多少萬;能注意到他們，也不算錯誤。
再說，在后方大都市里，書籍刊物的確是不少，但是前方的情形便大不相同一一大家簡直找不到東西念。
因此，顧及質(zhì)的提高，固然有理;可是顧及量的增加，也不算罪過。
我不能自居為多產(chǎn)的作家，因為事忙體弱，并不能下筆萬言。
我只求自己不偷懶，雖不能埋頭寫作，可是有工夫就寫一點，希望所寫的多少有點益處。
近來物價高漲，生活較前更為困難。
不過，非到萬不得已時，我總不至于放棄作家生活，而去干別的營業(yè)。
請您放心，我一定有那么一天，給您寄點看得過去的東西;您應(yīng)代為禱告：別生病，別改行!
向兄是在北碚教育部。
何容兄則仍與我住在一處。
匆匆，祝吉’
老舍短篇散文 篇3
當(dāng)我到達(dá)洛陽的時候，作家訪問團(tuán)——由王禮錫先生率領(lǐng)——已在那里住了好幾天。
大雨，他們非等放晴不能渡河。
剛一進(jìn)旅館，我就聽到訪問團(tuán)還沒能走的消息，馬上想看他們?nèi)ァ?/p>
不大會兒，在電話中，聽到之的的笑聲，與因找不到足以表示情感的話而來的一串“啊，啊……”。
又過了一會兒，我和他們一一的.握了手。
那種痛快、高興、親熱，簡直說不出來!
他們的院里滿是花木，高而濃綠的梧桐，與紅白相間的木槿花，首先在大家歡笑中被我看到，至今還一閉目就在我眼前。
晚間，我就是在一株白木槿花旁與禮錫先生談了好久。
這，難道是個夢么?禮錫，還記得你我都夸獎過的那幾朵大而玲瓏的白花么?
他與我談自重慶到洛陽一路上的經(jīng)過情形，將來團(tuán)體工作的計劃，與團(tuán)員們的才能與可愛……，最后，還談到詩歌問題。
他雖然在路上仍舊依著他自創(chuàng)的詩體寫了不少的詩，可是他聲明那只是“鬧著玩”;他將來不論是翻譯，還是創(chuàng)作，必定要用白話的。
詩是他的命，他要運用白話加強(qiáng)這生命，使之更活潑，更富于宣傳性。
他臉上沒有一點病容。
還是那么胖、那么一精一神、那么和藹，嘴角上老微笑著。
笑著，他告訴我，因警報，他那天只剪了半邊發(fā)，還得去第二次!一切團(tuán)中事務(wù)，他都不辭勞苦不怕麻煩，為一件小事也許跑多少路，只求把它作得妥貼。
前發(fā)也須跑兩次了，他微笑著。
他走不了，我也走不了;仿佛洛陽所有的雨都積蓄在一處，一總在那幾天落下來。
冒著雨，我?guī)缀跏翘焯煺宜ァ?/p>
他沒有病;工作、談笑，他與年歲輕些的朋友們是一樣的。
只有一天午飯間，他聲明不喝酒。
可是，大家的高興使他自動撤消前議，“好，我還是得陪你們一杯;就是一杯。
”喝完，他便躺下睡了。
第二天又見到，他笑著向我道歉：“你看，一杯酒就醉了!昨天你由這里走，我會不知道!”
啊，禮錫兄，你“走”，我可也不知道啊!連夢想也想不到啊!
洛陽分別，他們往北，我們往南。
我再到西安，那不能使人相信的消息已在報紙上登出!沒錢，沒交通工具，我沒法子到洛陽去哭!
死得光榮，可是，我們失去一位益友，一個抗戰(zhàn)文藝工作最有力的指導(dǎo)人!光榮的死便是永生，我們該怎么辦呢?我又回到重慶來了，禮錫兄!我又看見了你，你的遺像是懸在文協(xié)會所里;我老想看著你，可是不敢抬頭;你是在我的面前，在我的心中，可是……
老舍短篇散文 篇4
老舍寫濟(jì)南，首先推出的一組散文，共七篇，總題叫：《一些印象》。
在《一些印象》里，老舍用了一種近乎詩的語言，把一個遙遠(yuǎn)的如夢如幻的中古老城，整個地由遠(yuǎn)而近地推到讀者面前：
設(shè)若你的幻想中有個中古的老城，有睡著了的大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個境界，那便是個濟(jì)南。
請你在秋天來。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預(yù)備著的�？墒羌由蠞�(jì)南的秋色，濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了。這個詩意秋光秋色是濟(jì)南獨有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟(jì)南。
那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟(jì)南，是詩。
這個濟(jì)南印象，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水，而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫。
老舍不僅寫了濟(jì)南的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天，還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影駁離，色彩斑斕。
為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨有的魅力，擴(kuò)展讀者想象的空間，老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟(jì)南作對比，還不斷請出倫敦、芙勞那思（意大利）、南京、北平、青島等城市與濟(jì)南相映襯、相參照，使畫面的意境更加幽遠(yuǎn)。
詩云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
寫濟(jì)南，不能不寫濟(jì)南的山和水。
老舍似乎天生對山有一種由衷的`親近，對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟(jì)南山水的描寫，如其說是寫，不如說是在讀，是相看兩不厭的對話，就難怪是那么鮮活，那么靈動，那么傳神，那么富有人情味了。
請看看老舍是如何寫濟(jì)南的山的吧：
濟(jì)南是抱在小山里的；到了秋天，小山上的草色在黃綠之間，松是綠的，別的樹葉差不多都是紅與黃的。就是那沒樹木的山上，也增多了顏色--日影、草色、石層，三者能配合出種種的條紋，種種的影色。配上那光暖的藍(lán)空，我覺到一種舒適安全，只想在山坡上似睡非睡的躺著，躺到永遠(yuǎn)。（《春風(fēng)》）
這是秋天濟(jì)南的山。
小山整把濟(jì)南圍了個圈兒，只有北邊缺著點口兒，這一圈小山在冬天特別可愛，好象是把濟(jì)南放一個小搖籃里，它們?nèi)察o不動的低聲的說：你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和。真的，濟(jì)南的人們在冬天是面上含笑的。他們一看那些小山，心中便覺得有了著落，有了依靠。（《一些印象（續(xù)六）》）
這是冬天濟(jì)南的山。
綠樹的尖上浮著一兩個山峰，因為綠樹太密了，所以看不見樹后的房子與山腰，使你猜不到綠蔭后面還有什么；深密偉大，你不由的深吸一口氣。拐過禮堂，你看見南面的群山，綠的。山前的田，綠的。一個綠海，山是那些高的綠浪。（《非正式的公園》）
這是夏天濟(jì)南的山
再請看老舍是如何寫濟(jì)南的水的：
哪兒的水能比濟(jì)南？有泉--到處是泉--有河，有湖，這是由形式上分。不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，濟(jì)南是自然的Sweetheart吧？先不用說別的，只說水中的綠藻吧，那份兒綠色，除了上帝心中的綠色，恐怕沒有別的東西能比擬的。（《一些印象（續(xù)四）》）
這是濟(jì)南的秋水。
那水呢，不但不結(jié)冰，反倒在綠藻上冒著點熱氣。水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿了來了。天兒越睛，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上；況且那長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢�？窗�，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個的是塊空靈的藍(lán)水晶。（《一些印象（續(xù)五）》）
這是濟(jì)南的冬日之水。
試問，從古至今有哪一位文人雅士，能象老舍這樣對濟(jì)南的山水如此相熟、相親、相知，而又寫得這么富有詩意、這么觸手可及的呢？
如果濟(jì)南的山水有知，僅憑這些不朽的文字，它們就完全可以認(rèn)定是遇到一位千古知己了！
然而，我們的老舍并未就此止筆。
千佛山、趵突泉和大明湖，是濟(jì)南的三大名勝。老舍對當(dāng)時的這三大名勝似乎頗有微詞，稱它們：既不大，又不明，也不湖。
但，他還是忍不住有專門的文字描寫了它們。
除了在多篇文中都為千佛山寫上幾筆外，老舍還有專篇寫趵突泉，專篇寫大明湖的。
在《趵突泉的欣賞》里，他寫下了那段膾炙人口、可傳千古的文字：
泉太好了。泉池差不多見方，三個泉口偏西，北邊便是條小溪流向西門去，看那三個大泉，一年四季，晝夜不停，老是那么翻滾。你立定呆呆的看三分鐘，你便覺出自然的偉大，使你不敢再正眼去看。永遠(yuǎn)那么純潔，永遠(yuǎn)那么活潑，永遠(yuǎn)那么鮮明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退縮，只是自然有這樣的力量！
寫了濟(jì)南的山水之勝，老舍并沒忘濟(jì)南的物產(chǎn)之美。
那鮮、白、偉麗、晶亮、細(xì)潤、甜津津的濟(jì)南大蔥，那大明湖的水產(chǎn)三美--蒲菜、茭白、白花藕，甚至還有那亭亭玉立，既可觀賞又可佐酒吃的白蓮花（見《吃蓮花的》）等等，無不見諸于文字。
這樣，那城，那河，那古路，那山影，那大城樓、石城墻，那千佛山、大明湖、趵突泉，以及歷山、鵲山、華山、歷下亭、鐵公祠、北極閣、開元寺古石塔，夏目的荷花，春天的楊柳，蒲菜、茭白、白花藕，甚至大明湖游船上漂亮的對聯(lián)等等--濟(jì)南的山山水水、風(fēng)風(fēng)物物，就盡入老舍筆下了。
老舍短篇散文 篇5
然而，如果老舍散文中的濟(jì)南僅僅限于這些山水之勝，那他就不是具有深刻文化批判意識的老舍，而僅是一個浪漫派的田園詩人或散文家了。
無論是出于對濟(jì)南真摯的熱愛，還是對當(dāng)時灰色現(xiàn)狀的強(qiáng)烈不滿，對中華民族這個古老民族精神和文化心態(tài)的深刻思考，老舍都不會不關(guān)注這自然美景之下的人，都不會不正視那些自然之美中被人工造就的不美之處。
或許是與旅居歐洲的經(jīng)歷有關(guān)吧，老舍一到濟(jì)南，即痛感到濟(jì)南道路的狹窄、失修和交通工具的落后。
他在《到了濟(jì)南（之一）》、《到了濟(jì)南（之二）》和稍后的《路與車》中，即以幽默的文字描寫了濟(jì)南的瘦馬破車，慷慨不平的舊石路，狹窄得車上的人稍微一歪頭便有撞到墻上之危險的小巷，在幽默、夸張中，飽含針砭。
在《趵突泉的欣賞》中，老舍描寫了名泉周圍的壅塞破爛，嘈雜紛擾，濁氣熏天，痛心地說：這又是個中國人的征服自然的辦法，那就是說，凡是自然的恩賜交到中國人手里就會把它弄得丑陋不堪。
在《大明湖之春》和《更大一些的想象》里，老舍寫到當(dāng)時的大明湖已經(jīng)不湖：本來這湖是個湖，而是被人工作成了許多水溝，湖中現(xiàn)在已不是一片清水，而是用壩劃開的多少塊地。地外留著幾條溝，游艇沿溝而行，即是逛湖。
在《廣智院》中，老舍寫了濟(jì)南沒有開啟民智的社會教育，民眾缺乏起碼的科學(xué)常識，在這一點上，我們沒有理由輕慢洋鬼子辦的廣智院。
在《藥集》中，老舍寫了那成捆成捆的用作治病的中藥材--橘皮上一層黑泥，柴胡上沾著馬糞，人們毫無衛(wèi)生觀念。
在《耍猴》中，老舍寫了沒有文化的市民不知體育為何物，視現(xiàn)代體育為耍猴。
在《估衣》中，老舍寫了無知的鄉(xiāng)民在商埠爭相購買東洋破爛--日本估衣，并不知抵制仇貨是怎么回事兒。
在《國慶與重陽的追記》中，老舍寫了民眾缺乏起碼的啟蒙和愛國教育，國難當(dāng)頭照樣熱熱鬧鬧地登千佛山，并沒有多少人把九、一八、五、三這些國恥日記在心上。
在《三個月來的濟(jì)南》和《吊濟(jì)南》中，老舍痛陳濟(jì)南的亡城之危，寫了面對外侮民眾的麻木、散漫和缺乏組織，寫了士兵的英勇抵抗，寫了官員的敷衍和軍閥的昏聵。
在這些文章中，老舍很留意濟(jì)南的市政建設(shè)，關(guān)心社會下層民眾的疾苦，更關(guān)注他們精神上的`貧瘠和缺乏啟蒙。
由此不難看出，在這一系列散文中，老舍是用了兩套筆墨、兩種色調(diào)，一半恨一半笑的來寫濟(jì)南的。他用充滿詩意的，十分欣賞、贊美的親切語調(diào)來寫濟(jì)南獨一無二的山水之勝，而惋惜由于當(dāng)局的馬虎、敷衍、無規(guī)劃以及民眾的貧困、因循、愚昧使這天然之美大為減色；他用幽默、冷峻的筆調(diào)來寫社會的灰暗、落后和民眾的愚昧、麻木，而予以善意的針砭和調(diào)侃。
這些或幽默或莊重、或憤世或嫉俗的文字，無一不透露著一種含淚的微笑，一種急欲療救而導(dǎo)致的焦灼，和因愛之深而產(chǎn)生的恨之切。
老舍短篇散文 篇6
老舍作為濟(jì)南一位并世無二的知音與知己，不僅表現(xiàn)在他為濟(jì)南寫了一系列無人可以企及的優(yōu)秀散文，勾畫出一個30年代相當(dāng)完整的濟(jì)南，那些描寫濟(jì)南山水的不朽文字膾炙人口，可傳千古；更體現(xiàn)為他對濟(jì)南，有一種深刻的文化上的感知與認(rèn)同。
由老舍來濟(jì)南之前的經(jīng)歷看，古都北京旗人文化圈里的生活養(yǎng)成了他早年的文化性格，出國前他對中原文化了解的并不多。1930年初老舍乘海輪由新加坡回國，不久即應(yīng)邀來到濟(jì)南。濟(jì)南以它質(zhì)樸的情懷接納了這位在海外漂泊了六年的游子，氤氳著濃郁中原文化氣息的古城開闊了老舍的文化視野。
在這塊厚土上很容易找到自己新生命的契合點的老舍，很快就融入到濟(jì)南的文化環(huán)境中。在這里，他愉快地生活了四年，勤奮地創(chuàng)作了四年，深闊地吸納、思索了四年。濟(jì)南四載，成為他整個人生歷程中一段最為自由、溫馨、安定而難忘的美好時光。
這一切不能不深深地影響到老舍對濟(jì)南的感情和認(rèn)識。應(yīng)該說，對城市和城市的生活方式，老舍自有自己的文化價值判斷和城市審美觀。對一些城市，他是不喜歡甚或排拒的，而對濟(jì)南，則是認(rèn)同的。
在《吊濟(jì)南》一文中，他這樣寫道：它似乎真是穩(wěn)立在中國的文化上，城墻并不足攔阻住城與鄉(xiāng)的交往；以善作洋奴自夸的人物與神情，在這里是不易找到的。這使人心里覺得舒服一些。一個不以跳舞開香檳為理想的生活的人，到了這里自自然然會感到一些平淡而可愛的滋。他充滿深情地說：這里每一個角落，似乎都存在著一些生命的痕跡；每一小小的變遷，都引起一些感觸；就是一風(fēng)一雨也仿佛含著無限的情意似的。
這種文化和感情上的認(rèn)同，使老舍不由自主地把自己也當(dāng)成了大半個濟(jì)南人，他稱濟(jì)南是我的第二故鄉(xiāng)。
即是第二故鄉(xiāng)，他就常常忍不住要為濟(jì)南獻(xiàn)計獻(xiàn)策--
在《大明湖之春》中，老舍出主意說：假若能把地都收回，拆開土壩，挖深了湖身，它當(dāng)然可以馬上既大且明起來：湖面原本不小，而濟(jì)南又有的`是清涼的泉水呀；
在《趵突泉的欣賞》中，他進(jìn)言道：前年冬天一把大火把泉池南邊的棚子都燒了。有機(jī)會改造了！造成一個公園，各處安著噴水管！東邊作個游泳池！有許多人這樣的盼望；
在《更大一些想象》中，老舍設(shè)想：城在山下湖在城中。這是不是一個美女似的城市？你再看，或者說再想，那城墻是不是個仙境？河岸上，柳蔭下假如有些美于濟(jì)南婦女（這自然是指當(dāng)時濟(jì)南勞動婦女笨拙的穿戴--筆者注）的浣紗女兒，穿著白衫或紅襖，像些團(tuán)大花似的，看看自己的倒影，一邊洗一邊唱？；
這是何等的拳拳之心和憂我濟(jì)南之懷！
當(dāng)然，現(xiàn)在看來，由于時代的局限，老舍的這些設(shè)想未必全部妥當(dāng)，但在總體意識上，卻不失為一種高明的現(xiàn)代城市治理觀。
不僅如此。
離開濟(jì)南之后，對一個新生的、更清醒更合理的濟(jì)南的憧憬，對濟(jì)南無比的懷念，更在老舍的心中凝聚、幻化成一個美好的濟(jì)南夢--
我將看到那城河更多一些綠柳，柳蔭下有白石的小凳，任人休息。我將看見破舊的城墻變?yōu)閷捥沟鸟R路，把鄉(xiāng)郊與城市打成一家；在城里可望見南山的果林，在鄉(xiāng)間可以知道城內(nèi)的消息。我將看到大明湖還田為湖，有十頃白蓮。我將看見趵突泉改為浴場，游泳著健壯的青年男女。我將看見馬鞍山前后有千百煙囪，用著博山的煤，把膠東的煙葉制成金絲，魯北的棉花織成細(xì)布，泰山的櫻桃，萊陽的梨，肥城的密桃，制成精美的罐頭；煙臺的葡萄與蘋果釀成美酒，供全國的同胞享用。還有那已具雛型的制鐘制鋼，玻璃磁器，棉綢花邊等等工業(yè)，都能合理的改進(jìn)發(fā)展，富國裕民。我希望濟(jì)南成為全省真正的腦府，用多少條公路，幾條河流，和火車電話，把它的智慧熱城的清醒的串送到東海之濱與泰山之麓。（《吊濟(jì)南》）
老舍在《三個月來的濟(jì)南》中，堅定地說：從一上車，我便默默的決定好：我必須回濟(jì)南，必能回濟(jì)南！濟(jì)南將比我所認(rèn)識的更美更尊嚴(yán)，當(dāng)我回來的時候。
然而，遺憾的是，此一去，老舍終于沒有能再回到濟(jì)南。
但，他畢竟把一個山水秀麗的濟(jì)南，活脫脫地寫進(jìn)他的散文里，留給后人了。使后來我們每一個想了解濟(jì)南，喜歡濟(jì)南的人，都不能不讀讀這些優(yōu)美的文字。
老舍短篇散文 篇7
對于青島的櫻花，我久已聽人講究過；既然今年有看著的機(jī)會，一定不去未免顯著自己太別扭；雖然我經(jīng)驗過的對風(fēng)景名勝和類似櫻花這路玩藝的失望使我并不十分熱心。太陽剛給嫩樹葉油上一層綠銀光，我就動身向公園走去，心里說：早點走，省得把看花的精神移到看人上去。這個主意果然不錯，樹下應(yīng)景而設(shè)的果攤茶桌，還都沒擺好呢，差不多除了幾位在那兒打掃甘蔗渣子、橘皮和昨天游客們所遺下的一切七零八碎的清道夫，就只有我自己。我在那條櫻花路上來回蹓跶，遠(yuǎn)觀近玩的細(xì)細(xì)的看了一番櫻花。
櫻花說不上有什么出奇的地方，它艷麗不如桃花，玲瓏不如海棠，清素不如梨花，簡直沒有什么香味。它的好處在乎“盛”：每一叢有十多朵，每一枝有許多叢；再加上一株挨著一株，看過去是一團(tuán)團(tuán)的白雪，微染著朝陽在雪上映出的一點淺粉。來一陣微風(fēng)，櫻樹沒有海棠那樣的輕動多姿，而是整團(tuán)的雪全體擺動；隔著松墻看過去，不見樹身，只見一片雪海輕移，倒還不錯。設(shè)若有下判斷的必要，我只能說櫻花的好處是使人痛快，它多、它白、它亮，它使人覺得春忽然發(fā)了瘋，若是以一朵或一株而論，我簡直不能給它六十分以上。
無論怎說吧，我算是看過了櫻花。不算冤，可也不想再看，就帶著這點心情我由花徑中往回走，朝陽射著我的背。走到了梅花路的路頭，我疑惑我的眼是有了毛�。河鎭淼氖撬尾∵@個忙人會有工夫來看櫻花！
不是他是誰呢，他從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就“嘿嘍”，一直“嘿嘍”到握著我的手。他的臉朝著太陽，亮得和春光一樣�！昂賴D，嘿嘍，”他想不起說什么，只就著舌頭的便利又補上這么兩下。
“你也來看花？”我笑著問。
“可就是，我也來看花！”他松了我的手。
“算了吧，跟我回家溜溜舌頭去好不好？”我愿意聽他瞎扯，所以不管他怎樣熱心看花了。
“總得看一下，大老遠(yuǎn)來的；看一眼，我跟你回家，有工夫；今天我們的頭兒逛勞山去，我也放了自己一天的假�！彼难巯驒鸦沁呁送硎痉侨タ纯床豢傻臉幼�。我只好陪他再走一遭了。他的看花法和我的大不相同了。在他的眼中，每棵樹都象人似的，有歷史，有個性，還有名字：“看那棵‘小歪脖’，今年也長了本事；嘿！看這位‘老太太’，居然大賣力氣；去年，去年，她才開了，哼，二十來朵花吧！嘿嘍！”他立在一棵細(xì)高的櫻樹前面：“‘小旗桿’，這不行呀，凈往云彩里鉆，不別枝子！不行，我不看電線桿子，告訴你！”然后他轉(zhuǎn)向我來：“去年，它就這么細(xì)高，今年還這樣，沒辦法！”
“它們都是你的朋友？”我笑了。
宋伯公也笑了：“哼，那邊的'那一片，幾時栽的，哪棵是補種的，我都知道。”
看一下！他看了一點多鐘！我不明白他怎么會對這些樹感到這樣的興趣。連樹干上抹著的白灰，他都得摸一摸，有一片話。誠然，他講說什么都有趣；可是我對樹木本身既沒他那樣的熱誠，所以他的話也就打不到我的心里去。我希望他說些別的。我也看出來，假如我不把他拉走，他是滿可以把我說得變成一棵樹，一聲不出的聽他說個三天五天的。
我把他硬扯到家中來。我允許給他打酒買菜；他接收了我的賄賂。他忘了櫻花，可是我并想不起一定的事兒來說。瞎扯了半天，我提到孟智辰來。他馬上接了過去：“提起孟智辰來，那天你見他的經(jīng)過如何？”
我并不很認(rèn)識這個孟先生——或者應(yīng)說孟秘書長——我前幾天見過他一面，還是由宋伯公介紹的。我不是要見孟先生，而是必須見孟秘書長；我有件非秘書長不辦的事情。“我見著了他，”我說，“跟你告訴我的一點也不差：四棱子腦袋；牙和眼睛老預(yù)備著發(fā)笑唯恐笑晚了；臉上的神氣明明宣布著：我什么也記不住，只能陪你笑一笑�！薄笆遣皇�？”宋伯公有點得意他形容人的本事�！翱墒�，對那件事他怎么說？”
“他，他沒辦法�！�
“什么？又沒辦法？這小子又要升官了！”宋伯公咬上嘴唇，象是想著點什么。
“沒辦法就又要升官了？”我有點驚異。
“你看，我這兒不是想哪嗎？”
我不敢再緊問了，他要說一件事就要說完全了，我必須忍耐的等他想。雖然我的驚異使我想馬上問他許多問題，可是我不敢開口；“憑他那個神氣，怎能當(dāng)上秘書長？”這句最先來到嘴邊上的，我也咽下去。
我忍耐的等著他，好象避雨的時候渴望黑云裂開一點那樣。不久——雖然我覺得仿佛很久——他的眼球里透出點笑光來，我知道他是預(yù)備好了。
“哼！”他出了聲：“夠?qū)懫≌f的！”
“說吧，下午請你看電影！”
“值得看三次電影的，真的！”宋伯公知道他所有的故事的價值：“你知道，孟秘書長是我大學(xué)里的同學(xué)？一點不瞎吹！同系同班，真正的同學(xué)。那時候，他就是個重要人物：學(xué)生會的會長呀，作各種代表呀，都是他�！�
“這家伙有兩下子？”我問。
“有兩下子？連半下子也沒有！”
“因為——”
“因為他連半下子沒有，所以大家得舉他。明白了吧？”“大家爭會長爭得不可開交，”我猜想著：“所以讓給他作，是不是？”
老舍短篇散文 篇8
“臘七臘八，凍死寒鴉”，這是一年里最冷的時候。可是，到了嚴(yán)冬，不久便是春天，所以大家并不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。在臘八那天，人家里，寺觀里，都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的，可是細(xì)一想，它倒是農(nóng)業(yè)社會的一種自傲的表現(xiàn)——這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會。
臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里，封起來，為過年吃餃子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。
從臘八起，鋪戶中就加緊地上年貨，街上加多了貨攤子——賣春聯(lián)的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的等等都是只在這一季節(jié)才會出現(xiàn)的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些。在胡同里，吆喝的聲音也比平時更多更復(fù)雜起來，其中也有僅在臘月才出現(xiàn)的，像賣憲書的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的時候，學(xué)童們到臘月十九就不上學(xué)了，放年假一月。兒童們準(zhǔn)備過年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用各種干果(花生、膠棗、榛子、栗子等)與蜜餞攙和成的，普通的帶皮，高級的沒有皮——例如：普通的用帶皮的榛子，高級的用榛瓤兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即使沒有餃子吃，也必須買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們�？峙碌谌虏攀琴I玩藝兒——風(fēng)箏、空竹、口琴等——和年畫兒。
兒童們忙亂，大大家也緊張。他們須預(yù)備過年吃的使的喝的一切。他們也必須給兒童趕作新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。
二十三過小年，差不多就是過新年的“彩排”。在舊社會里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為大小瓜形。按舊日的說法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會向玉皇報告家庭中的壞事了�，F(xiàn)在，還有賣糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
過了二十三，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯(lián)貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都預(yù)備充足，至少足夠吃用一個星期的——按老習(xí)慣，鋪戶多數(shù)關(guān)五天門，到正月初六才開張。假若不預(yù)備下幾天的吃食，臨時不容易補充。還有，舊社會里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得在正月初一到初五再動刀，動刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現(xiàn)了我們確是愛和平的人，在一歲之首連切菜刀都不愿動一動。
除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯(lián)，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團(tuán)圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，而都要守歲。
元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人;元旦，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。
男大家在午前就出動，到親戚家，朋友家去拜年。女大家在家里接待客人。同時，城內(nèi)城外有許多寺院開放，任人游覽，小販們在廟外擺攤，賣茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺，西城外的白云觀，南城的火神廟(廠甸)是最有名的�？墒�，開廟最初的兩三天，并不十分熱鬧，因為大家還正忙著彼此賀年，無暇及此。到了初五六，廟會開始風(fēng)光起來，小孩們特別熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。白云觀外的廣場上有賽轎車賽馬的;在老年間，據(jù)說還有賽駱駝的。這些比賽并不爭取誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態(tài)與技能。
多數(shù)的鋪戶在初六開張，又放鞭炮，從天亮到清早，全城的炮聲不絕。雖然開了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪子，大家并不很忙，鋪中的伙計們還可以輪流著去逛廟、逛天橋，和聽?wèi)颉?/p>
元宵(湯圓)上市，新年的高潮到了——元宵節(jié)(從正月十三到十七)。除夕是熱鬧的，可是沒有月光;元宵節(jié)呢，恰好是明月當(dāng)空。元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的'春聯(lián)，大家穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節(jié)，處處懸燈結(jié)彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈;有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在當(dāng)年，也就是一種廣告;燈一懸起，任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀;晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節(jié)還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨出心裁的，制成各樣的冰燈，或用麥苗做成一兩條碧綠的長龍，把顧客招來。
除了懸燈，廣場上還放花合。在城隍廟里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園里放起天燈，像巨星似的飛到天空。
男男女女都出來踏月、看燈、看焰火;街上的人擁擠不動。在舊社會里，女大家輕易不出門，她們可以在燈節(jié)里得到些自由。
小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家里照樣能有聲有光地玩耍。家里也有燈：走馬燈——原始的電影——宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，里面有小鈴，到時候就叮叮地響。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂的日子。
一眨眼，到了殘燈末廟，學(xué)生該去上學(xué)，大人又去照常做事，新年在正月十九結(jié)束了。臘月和正月，在農(nóng)村社會里正是大家最閑在的時候，而豬牛羊等也正長成，所以大家要殺豬宰羊，酬勞一年的辛苦。過了燈節(jié)，天氣轉(zhuǎn)暖，大家就又去忙著干活了。北京雖是城市，可是它也跟著農(nóng)村社會一齊過年，而且過得分外熱鬧。
在舊社會里，過年是與迷信分不開的。臘八粥，關(guān)東糖，除夕的餃子，都須先去供佛，而后大家再享用。除夕要接神;大年初二要祭財神，吃元寶湯(餛飩)，而且有的人要到財神廟去借紙元寶，搶燒頭股香。正月初八要給老大家順星、祈壽。因此那時候最大的一筆浪費是買香蠟紙馬的錢�，F(xiàn)在，大家都不迷信了，也就省下這筆開銷，用到有用的地方去。特別值得提到的是現(xiàn)在的兒童只快活地過年，而不受那迷信的熏染，他們只有快樂，而沒有恐懼——怕神怕鬼。也許，現(xiàn)在過年沒有以前那么熱鬧了，可是多么清醒健康呢。以前，大家過年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動終歲，大家也應(yīng)當(dāng)快樂地過年。
老舍短篇散文 篇9
你為什么喜歡花生呢，姐姐說花生味美甘甜，是一個極其好吃解饞的零食;哥哥說花生可以用來榨油，是一種非常有實用價值的植物;作者說花生物美價廉，是一種很招人喜歡和值得人付錢的東西。而父親卻說花生是一種很實用、很低調(diào)、很無私的植物，因為花生從不喜歡招搖和顯擺，也不喜歡邀功和爭寵，它只是一聲不吭把自己埋在地底下，然后默默無聞、竭盡所能的貢獻(xiàn)自己的果實，從而實現(xiàn)自己的人生價值，所以花生才如此會受人歡迎。
父親說桃子很甜美，石榴很紅火，蘋果很嬌艷，它們一旦成熟之后就會高掛枝頭，讓人一見便會生出無限的愛慕之情�？墒腔ㄉ秃軓娜莸ǎ粫非蟊砻娴娘L(fēng)光和靚麗，他只注重自身的價值和貢獻(xiàn)，所以它才是值得人學(xué)習(xí)和贊美的'好榜樣。父親這一番關(guān)花生的解讀和贊美讓作者對花生有了不一般的見解和情感，與此同時，作者也從花生身上學(xué)到了很多做人的道理。正如作者所言：“人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人�！币虼�，一個卓越的人應(yīng)該是一個有用的人，他除了要有表面的華麗體面之外，他更應(yīng)該注重內(nèi)心的修養(yǎng)和塑造，只有這樣他才是一個完完整整的、值得尊敬和效仿的成功人士。
正所謂“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！币粋�人要想讓自己的一生變得輝煌和榮耀，那么他就應(yīng)該成為一個對社會、對人民、對集體有貢獻(xiàn)的人。因此，我也真心希望我們每個人都可以像落花生一樣可以成為一個低調(diào)謙遜、無私奉獻(xiàn)、實用有用的人，只有這樣我們才會得到別人的尊敬，唯有這樣我們才會實現(xiàn)生命的價值。
老舍短篇散文 篇10
因為青島的節(jié)氣晚，所以櫻花照例是在四月下旬才能盛開。櫻花一開，青島的風(fēng)霧也擋不住草木的生長了。海棠，丁香，桃，梨，蘋果，藤蘿，杜鵑，都爭著開放，墻角路邊也都有了嫩綠的葉兒。五月的島上，到處花香，一清早便聽見賣花聲。
公園里自然無須說了，小蝴蝶花與桂竹香們都在綠草地上用它們的嬌艷的顏色結(jié)成十字，或繡成兒團(tuán)；那短短的綠樹籬上也開著一層白花，似綠枝上掛了一層春雪。
就是路上兩旁的人家也少不得有些花草：圍墻既矮，藤蘿往往順著墻把花穗兒懸在院外，散出一街的香氣：那雙櫻，丁香，都能在墻外看到，雙櫻的明艷與丁香的素麗，真是足以使人眼明神爽。
山上有了綠色，嫩綠，所以把松柏們比得發(fā)黑了一些。谷中不但填滿了綠色，而且頗有些野花，有一種似紫荊而色兒略略發(fā)藍(lán)的，折來很好插瓶。
青島的人怎能忘下海呢，不過，說也奇怪，五月的海就仿佛特別的綠，特別的可愛，也許是因為人們心里痛快吧？看一眼路旁的綠葉，再看一眼海，真的，這才明白了什么叫做“春深似海”。
綠，鮮綠，淺綠，深綠，黃綠，灰綠，各種的綠色，連接著，交錯著，變化著，波動著，一直綠到天邊，綠到山腳，綠到漁帆的外邊去。風(fēng)不涼，浪不高，船緩緩的走，燕低低的飛，街上的花香與海上的咸味混到一處，浪漾在空中，水在面前，而綠意無限，可不是，春深似海！
歡喜，要狂歌，要跳入水中去，可是只能默默無言，心好像飛到天邊上那將將能看到的`小島上去，一閉眼仿佛還看見一些桃花。人面桃花相映紅，必定是在那小島上。
這時候，遇上風(fēng)與霧便還須穿上棉衣，可是有一天忽然響晴，夾衣就正合適。但無論怎說吧，人們反正都放了心──不會大冷了，不會。婦女們最先知道這個，早早的就穿出利落的新裝，而且決定不再脫下去。海岸上，微風(fēng)吹動少女們的發(fā)與衣，何必再會到電影園中找那有畫意的景兒呢！
這里是初春淺夏的合響，風(fēng)里帶著春寒，而花草山水又似初夏，意在春而景如夏，姑娘們總先走一步，迎上前去，跟花們競爭一下，女性的偉大幾乎不是頹廢詩人所能明白的。
人似乎隨著花草都復(fù)活了，學(xué)生們特別的忙：換制服，開運動會，到嶗山丹山旅行，服勞役。本地的學(xué)生忙，別處的學(xué)生也來參觀，幾個，幾十，幾百，打著旗子來了，又成著隊走開，男的，女的，先生，學(xué)生，都累得滿頭是汗，而仍不住的向那大海丟眼。
學(xué)生以外，該數(shù)小孩最快活，笨重的衣服脫去，可以到公園跑跑了；一冬天不見猴子了，現(xiàn)在又帶著花生去喂猴子，看鹿。拾花瓣，在草地上打滾；媽媽說了，過幾天還有大紅櫻桃吃呢！
預(yù)備呀，忙碌呀，都紅著眼等著那避暑的各處的闊人。多咱浴場上有了人影與小艇，生意便比花草還茂盛呀。到那時候，青島幾乎不屬于青島的人了。
那么，且讓我們自己盡量的欣賞五月的青島吧！
老舍短篇散文 篇11
林海
我總以為大興安嶺奇峰怪石，高不可攀。這回有機(jī)會看到它，并且走進(jìn)原始森林，腳踩在積得幾尺厚的松針上，手摸到那些古木，才證實這個悅耳的名字是那樣親切與舒服。
大興安嶺這個“嶺”字，跟秦嶺的“嶺”可大不一樣。這里的嶺的確很多，橫著的，順著的，高點兒的，矮點兒的，長點兒的，短點兒的，可是沒有一條使人想起“云橫秦嶺”那種險句。多少條嶺啊，在疾駛的火車上看了幾個鐘頭，既看不完，也看不厭。每條嶺都是那么溫柔，自山腳至嶺頂長滿了寶貴的樹木，誰也不孤峰突起，盛氣凌人。
目之所及，哪里都是綠的。的確是林海，群嶺起伏的林海的波浪。多少種綠顏色呀：深的，淺的，明的，暗的，綠得難以形容�？峙轮挥挟嫾也拍苊璩鲞@么多的顏色來呢!
興安嶺上千般寶，第一應(yīng)夸落葉松。是的，這里是落葉松的海洋�？矗＿吷喜皇沁�泛著白色的浪花嗎?那是些俏麗的白樺的銀裙，不是像海邊的浪花嗎?
兩山之間往往流動著清可見底的小河。河岸上有多少野花呀。我是愛花的人，到這里我卻叫不出那些花的名兒來。興安嶺多么會打扮自己呀：青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋。連樹與樹之間的空隙也不缺乏彩：松影下開著各種小花，招來各色的小蝴蝶—它們很親熱地落在客人身上�；▍怖镞�隱藏著珊瑚珠似的小紅豆。興安嶺中酒廠所造的紅豆酒，就是用這些小野果釀成的，味道很好。
看到數(shù)不盡的青松白樺，誰能不學(xué)向四面八方望一望呢?有多少省市用過這里的木材呀，大至礦井、鐵路，小至椽柱、桌椅。千山一碧，萬古常青，恰好與廣廈、良材聯(lián)系在一起。所以，興安嶺越看越可愛!它的美麗與建設(shè)結(jié)為一體，美得并不空洞。叫人心中感到親切、舒適。
及至看到了林場，這種親切之感更加深厚了。我們伐木取材，也造林護(hù)苗，一手砍一手載。我們不僅取寶，也作科學(xué)研究，使林海不但能夠萬古常青，而且可以綜合利用。山林中已經(jīng)有不少的市鎮(zhèn)，給興安嶺添上了新的景色，添上了歡樂的勞動歌聲。人與山的關(guān)系日益密切，怎能不使我們感到親切、舒服呢?我不曉得當(dāng)初為什么管它叫興安嶺，由今天看來，它的確有興國安邦的意思。
草原
這次我看到了草原。那里的天比別處的更可愛�？諝馐悄敲辞艴r，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的歡樂。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服;既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子。河!牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響�？炝耍斓搅�。忽然，像被一陣風(fēng)吹來的`，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳。群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。
也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點兒不拘束。不大會兒，好客的主人端進(jìn)了大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演民族舞蹈�？腿藗円参璧奈�，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!
老舍短篇散文 篇12
我最初讀老舍的《趙子曰》、《老張的哲學(xué)》、《二馬》，未識其人，只覺得他以純粹的北平土話寫小說頗為別致。北平土話，像其他主要地區(qū)的土語一樣，內(nèi)容很豐富，有的是俏皮話兒，歇后語，精到出色的明喻暗譬，還有許多有聲無字的詞字。如果運用得當(dāng)，北平土話可說是非常的生動有趣；如果使用起來不加檢點，當(dāng)然也可能變成為油腔滑調(diào)的“耍貧嘴”。
以土話入小說本是小說家常用的一種技巧，可使對話格外顯得活潑，可使人物個性格外顯得真實凸出。若是一部小說從頭到尾，不分對話敘述或描寫，一律使用土話，則自《海上花》一類的小說以后并不多見。我之所以注意老舍的小說者盡在于此。胡適先生對于老舍的作品評價不高，他以為老舍的幽默是勉強(qiáng)造作的。但一般人覺得老舍的作品是可以接受的，甚至頗表歡迎。
抗戰(zhàn)后，老舍有一段期間住在北碚，我們時相過從。他又黑又瘦，甚為憔悴，平常總是佝僂著腰，邁著四方步，說話的聲音低沉，徐緩，但是有風(fēng)趣。他和王老向住在一起，生活當(dāng)然是很清苦的。老舍對待誰都是一樣的和藹親切，存心厚道，所以他的人緣好。
有一次北碚各機(jī)關(guān)團(tuán)體以國立編譯館為首發(fā)起募款勞軍晚會，一連兩晚，盛況空前，把北碚兒童福利試驗區(qū)的大禮堂擠得水泄不通。國立禮樂館的張充和女士多才多藝，由我出面邀請，會同編譯館的姜作棟先生（名伶錢金福的弟子），合演一出《刺虎》，唱做之佳至今令人不能忘。在這一出戲之前，墊一段對口相聲。這是老舍自告奮勇的，蒙他選中了我做搭檔，頭一晚他“逗哏”我“捧哏”，第二晚我逗他捧，事實上掛頭牌的當(dāng)然應(yīng)該是他。他對相聲特有研究，在北平長大的誰沒有聽過焦德海草上飛？但是能把相聲全本大套的背誦下來則并非易事。如果我不答應(yīng)上臺，他即不肯露演，我為了勞軍只好勉強(qiáng)同意。
老舍囑咐我說，“說相聲第一要沉得住氣，放出一副冷面孔，永遠(yuǎn)不許笑，而且要控制住觀眾的注意力，用干凈利落的.口齒在說到緊要處使出全副氣力斬釘截鐵一般迸出一句俏皮話，則全場必定爆出一片采聲哄堂大笑，用句術(shù)語來說，這叫做‘皮兒薄’，言其一戳即破。”我聽了之后連連辭謝說：“我辦不了，我的皮兒不薄�！彼f：“不要緊，咱們練著瞧�！庇谑撬言~兒寫出來，一段是《新洪羊洞》，一段是《一家六口》，這都是老相聲，誰都聽過，相聲這玩藝兒不嫌其老，越是經(jīng)過千錘百煉的玩藝兒越惹人喜歡，借著演員的技藝風(fēng)度之各有千秋而永遠(yuǎn)保持新鮮的滋味。
相聲里面的粗俗玩笑，例如“爸爸”二字剛一出口，對方就得趕快順口答腔的說聲“啊”，似乎太無聊，但是老舍堅持不能刪免，據(jù)他看相聲已到了至善至美的境界，不可稍有損益。是我堅決要求，他才同意在用折扇敲頭的時候只要略為比劃而無需真打。我們認(rèn)真地排練了好多次。到了上演的那一天，我們走到臺的前邊，泥塑木雕一般繃著臉肅立片刻，觀眾已經(jīng)笑不可抑，以后幾乎只能在陣陣笑聲之間的空隙進(jìn)行對話。
該用折扇敲頭的時候，老舍不知是一時激動忘形，還是有意違反諾言，掄起大折扇狠狠的向我打來，我看來勢不善，向后一閃，折扇正好打落了我的眼鏡，說時遲，那時快，我手掌向上兩手平伸，正好托住那落下來的眼鏡，我保持那個姿勢不動，采聲歷久不絕，有人以為這是一手絕活兒，還高呼：“再來一回！”
我們那一次相聲相當(dāng)成功，引出不少人的邀請，我們約定不再露演，除非是至抗戰(zhàn)勝利再度勞軍的時候。
老舍的才華是多方面的，長短篇的小說，散文，戲劇，白話詩，無一不能，無一不精。而且他有他的個性，絕不俯仰隨人。我現(xiàn)在檢出一封老舍給我的信，是他離開北碚之后寫的，那時候他的夫人已自北平趕來四川，但是他的生活更陷于苦悶。他患有胃下垂的毛病，割盲腸的時候用一小時余還尋不到盲腸，后來在腹部的左邊找到了。這封信附有七律五首，由此我們也可窺見他當(dāng)時的心情的又一面。
前幾年王敬羲從香港剪寫老舍短文一篇，可惜未注明寫作或發(fā)表的時間及地點，題為《春來憶廣州》，看他行文的氣質(zhì)，已由絢爛趨于平淡，但是有一縷惆悵悲哀的情緒流露在字里行間。聽說他去年已作了九泉之客，又有人說他尚在人間。是耶非耶，其孰能辨之？茲將這一小文附錄于后：
老舍短篇散文 篇13
老舍先生是現(xiàn)代少有的大作家，也是一個收藏家。他的收藏以畫作為主，而數(shù)量最多的是齊白石的畫，有七十余幅，可謂幅幅是“絕品”。
據(jù)汪曾祺回憶，老舍家里的墻壁上常掛著各種畫，還時常更換，其中齊白石應(yīng)老舍點題而畫的四幅屏掛得最久。內(nèi)有一幅是很多人提到過的“蛙聲十里出山泉”，畫作于展現(xiàn)流泉和石崖之外，僅用幾只擺尾的蝌蚪來暗示蛙聲，設(shè)想出人意料，也受到老舍先生的連連稱贊。老舍特別喜歡此作，視之若寶。其實，這并不是老舍最先得到的齊白石畫作。
老舍得到第一幅齊白石的畫是在1933年。那時，老舍在山東濟(jì)南齊魯大學(xué)任文學(xué)教授，日子過得恬淡而幸福。在去北京旅游和會友的檔口，聲名正隆的齊白石勾起了他早年的美術(shù)興趣，其畫作自然也成了他難舍的追求。巧合的是，好友許地山與齊白石來往密切，又長居北京，老舍便借這層關(guān)系托友求畫，這就是《雛雞圖》的.來歷。不過，畫不是送的，是許地山向齊白石買的。照齊老的計價，應(yīng)是120元，但因種種關(guān)系，齊老只收了30元，也算給了個大“優(yōu)惠”。只是，30元在當(dāng)時也不是小數(shù)目，相當(dāng)于普通三口之家近一個月的開銷。
自此，這幅畫成了老舍的摯愛，還幾次三番說它是自己的寶貝，即便有人拿宋徽宗的畫來換，他也絕不會同意。在1938年離開濟(jì)南回北京時，老舍囑咐家人：“什么東西都可放棄，這張畫萬不可失！”在一篇文章里，老舍說齊白石是“我最欽佩的畫師”，還說得到誰對《雛雞圖》和另一幅畫的夸獎，“我便歡喜，庶幾乎飄飄然有精神勝利之感矣”。
老舍短篇散文 篇14
在我小的時候，我因家貧而身體很弱。我九歲才入學(xué)。因家貧體弱，母親有時候想叫我去上學(xué)，又怕我受人家的欺侮，更因交不上學(xué)費，所以一直到九歲我還不識一個字。說不定，我會一輩子也得不到讀書的機(jī)會。因為母親雖然知道讀書的重要，可是每月間三四吊錢的學(xué)費，實在讓她為難。母親是最喜臉面的人。她遲疑不決，光陰又不等待著任何人，晃來晃去，我也許就長到十多歲了。一個十多歲的貧而不識字的孩子，很自然的去作個小買賣———弄個小筐，賣些花生、煮豌豆，或櫻桃什么的。要不然就是去學(xué)徒。母親很愛我，但是假若我能去做學(xué)徒，或提籃沿街賣櫻桃而每天賺幾百錢，她或者就不會堅決的反對。窮困比愛心更有力量。
有一天劉大叔偶然的來了。我說“偶然的”，因為他不常來看我們。他是個極富的人，盡管他心中并無貧富之別，可是他的財富使他終日不得閑，幾乎沒有工夫來看窮朋友。一進(jìn)門，他看見了我�！昂⒆訋讱q了？上學(xué)沒有？”他問我的母親。他的聲音是那么洪亮（在酒后，他常以學(xué)喊俞振庭的《金錢豹》自傲），他的衣服是那么華麗，他的眼是那么亮，他的臉和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋，破桌凳，土炕，幾乎禁不住他的聲音的震動。等我母親回答完，劉大叔馬上決定：“明天早上我來，帶他上學(xué)，學(xué)錢、書籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，誰知道上學(xué)是怎么一回事呢！
第二天，我象一條不體面的小狗似的，隨著這位闊人去入學(xué)。學(xué)校是一家改良私塾，在離我的家有半里多地的一座道士廟里。廟不甚大，而充滿了各種氣味：一進(jìn)山門先有一股煙味，緊跟著便是糖精味（有一家熬制糖球糖塊的作坊），再往里，是廁所味，與別的臭味。學(xué)校是在大殿里。大殿兩旁的小屋住著道士和道士的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黃布擋著，供桌上擺著孔圣人的牌位。學(xué)生都面朝西坐著，一共有三十來人。西墻上有一塊黑板———這是“改良”私塾。老師姓李，一位極死板而極有愛心的中年人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓，而后教我拜圣人及老師。老師給了我一本《地球韻言》和一本《三字經(jīng)》。我于是，就變成了學(xué)生。
自從作了學(xué)生以后，我時常的到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個大院子，院中幾十間房屋都是出廊的。院后，還有一座相當(dāng)大的花園。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齊齊的排起來，可以占半條大街。此外，他還有幾處鋪店。每逢我去，他必招呼我吃飯，或給我一些我沒有看見過的點心。他絕不以我為一個苦孩子而冷淡我，他是闊大爺，但是他不以富傲人。
在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時候，劉大叔又來幫忙。這時候，他的財產(chǎn)已大半出了手。他是闊大爺，他只懂得花錢，而不知道計算。人們吃他，他甘心教他們吃；人們騙他，他付之一笑。他的財產(chǎn)有一部分是賣掉的，也有一部分是被人騙了去的。他不管；他的笑聲照舊是洪亮的。
到我在中學(xué)畢業(yè)的時候，他已一貧如洗，什么財產(chǎn)也沒有了，只剩了那個后花園。不過，在這個時候，假若他肯用用心思，去調(diào)整他的產(chǎn)業(yè)，他還能有辦法教自己豐衣足食，因為他的好多財產(chǎn)是被人家騙了去的�？墒�，他不肯去請律師。貧與富在他心中是完全一樣的。假若在這時候，他要是不再隨便花錢，他至少可以保住那座花園和城外的地產(chǎn)�？墒�，他好善。盡管他自己的兒女受著饑寒，盡管他自己受盡折磨，他還是去辦貧兒學(xué)校、粥廠等等慈善事業(yè)。他忘了自己。就是在這個時候，我和他過往的最密。他辦貧兒學(xué)校，我去作義務(wù)教師。他施舍糧米，我去幫忙調(diào)查及散放。在我的心里，我很明白：放糧放錢不過只是延長貧民的受苦難的日期，而不足以阻攔住死亡。但是，看劉大叔那么熱心，那么真誠，我就顧不得和他辯論，而只好也出點力了。即使我和他辯論，我也不會得勝，人情是往往能戰(zhàn)勝理智的。
在我出國以前，劉大叔的兒子死了。而后，他的花園也出了手。他入廟為僧，夫人與小姐入庵為尼。由他的性格來說，他似乎勢必走入避世學(xué)禪的一途。但是由他的生活習(xí)慣上來說，大家總以為他不過能念念經(jīng)，而絕對不會受戒出家。他居然出了家。在以前，他吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞。他也嫖也賭。
有關(guān)老舍語錄：
1） 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
2） 四月中的細(xì)雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的，從薄云里探出一些柔和的光線：地上的人影樹影都是很微淡的。野桃花開得很早，淡淡的'粉色在風(fēng)雨里擺動，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。
3） 母親的心是兒女們感情的溫度表。
4） 最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預(yù)備反抗。
5） 看生命，領(lǐng)略生命，解釋生命，你的作品才有生命。
6） 熟才能生巧。寫過一遍，盡管不像樣子，也會帶來不少好處。不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創(chuàng)作的底。字紙簍子是我的密友，常往它里面仍棄廢稿，一定會有成功的那一天。
7） 生在某一種文化中的人，未必知道那個文化是什么，像水中的魚似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客觀的去瞭解自己的文化，那能夠客觀的來觀察的旁人，又因為生活在這種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點胭脂，斷定他美，或幾個麻斑而斷定他丑。不幸，假若這個觀察者是要急于搜集一些資料，以便證明他心中的一點成見，他也許就只找有麻子的看，而對擦胭脂的閉上眼。
老舍短篇散文 篇15
北方的春本來就不長，還往往被狂風(fēng)給七手八腳的刮了走。濟(jì)南的桃李丁香與海棠什么的，差不多年年被黃風(fēng)吹得一干二凈，地暗天昏，落花與黃沙卷在一處，再睜眼時，春已過去了!記得有一回，正是丁香乍開的時候，也就是下午兩三點鐘吧，屋中就非點燈不可了；風(fēng)是一陣比一陣大，天色由灰而黃，而深黃，而黑黃，而漆黑，黑得可怕。第二天去看院中的兩株紫丁香，花已像煮過一回，嫩葉幾乎全破了!濟(jì)南的秋冬，風(fēng)倒很少，大概都留在春天刮呢。
有這樣的風(fēng)在這兒等著，濟(jì)南簡直可以說沒有春天；那么，大明湖之春更無從說起。
濟(jì)南的三大名勝，名字都起得好：千佛山，趵突泉，大明湖，都多么響亮好聽!一聽到“大明湖”這三個字，便聯(lián)想到春一光 明媚和湖光山色等等，而心中浮現(xiàn)出一幅美景來。事實上，可是，它既不大，又不明，也不湖。
湖中現(xiàn)在已不是一片清水，而是用壩劃開的多少塊“地”。“地”外留著幾條溝，游艇沿溝而行，即是逛湖。水田不需要多么深的水，所以水黑而不清；也不要急流，所以水定而無波。東一塊蓮，西一塊蒲，土壩擋住了水，蒲葦又遮住了蓮，一望無景，只見高高低低的“莊稼”。艇行溝內(nèi)，如穿高粱地然，熱氣騰騰，碰巧了還臭氣烘烘。夏天總算還好，假若水不太臭，多少總能聞到一些荷香，而且必能看到些綠葉兒。春天，則下有黑湯，旁有破爛的土壩；風(fēng)又那么野，綠柳新蒲東倒西歪，恰似掙命。所以，它既不大，又不明，也不湖。話雖如此，這個湖到底得算個名勝。湖之不大與不明，都因為湖已不湖。假若能把“地”都收回，拆開土壩，挖深了湖身，它當(dāng)然可以馬上既大且明起來：湖面原本不小，而濟(jì)南又有的是清涼的泉水呀。這個，也許一時作不到。不過，即使作不到這一步，就現(xiàn)狀而言，它還應(yīng)當(dāng)算作名勝。北方的城市，要找有這么一片水的，真是好不容易了。千佛山滿可以不算數(shù)兒，配作個名勝與否簡直沒多大關(guān)系。因為山在北方不是什么難找的東西呀。水，可太難找了。濟(jì)南城內(nèi)據(jù)說有七十二泉，城外有河，可是還非有個湖不可。泉，池，河，湖，四者俱備，這才顯出濟(jì)南的特色與可貴。它是北方惟一的“水城”，這個湖是少不得的。設(shè)若我們游湖時，只見溝而不見湖，請到高處去看看吧，比如在千佛山上往北眺望，則見城北灰綠的一片――大明湖；城外，華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒――黃河。這才明白了濟(jì)南的不凡，不但有水，而且是這樣多呀。
況且，湖景若無可觀，湖中的出產(chǎn)可是很名貴呀。懂得什么叫作美的人或者不如懂得什么好吃的人多吧，游過蘇州的往往只記得此地的點心，逛過西湖的提起來便念道那里的龍井茶，藕粉與莼菜什么的，吃到肚子里的.也許比一過眼的美景更容易記住，那么大明湖的蒲菜，茭白，白花藕，還真許是它馳名天下的重要原因呢。不論怎么說吧，這些東西既都是水產(chǎn)，多少總帶著些南國風(fēng)味；在夏天，青菜挑子上帶著一束束的大白蓮花出賣，在北方大概只有濟(jì)南能這么“闊氣”。
我寫過一本小說――《大明湖》――在一二八與商務(wù)印書館一同被火燒掉了。記得我描寫過一段大明湖的秋景，詞句全想不起來了，只記得是什么什么秋。桑子中先生給我畫過一張油畫，也畫的是大明湖之秋，現(xiàn)在還在我的屋中掛著。我寫的，他畫的，都是大明湖，而且都是大明湖之秋，這里大概有點意思。對了，只是在秋天，大明湖才有些美呀。濟(jì)南的四季，惟有秋天最好，晴暖無風(fēng)，處處明朗。這時候，請到城墻上走走，俯視秋湖，敗柳殘荷，水平如鏡；惟其是秋色，所以連那些殘破的土壩也似乎正與一切景物配合：土壩上偶爾有一兩截斷藕，或一些黃葉的野蔓，配著三五枝蘆花，確是有些畫意�！扒f稼”已都收了，湖顯著大了許多，大了當(dāng)然也就顯著明。不僅是湖寬水凈，顯著明美，抬頭向南看，半黃的千佛山就在面前，開元寺那邊的“橛子”――大概是個塔吧――靜靜的立在山頭上。往北看，城外的河水很清，菜畦中還生著短短的綠葉。往南往北，往東往西，看吧，處處空闊明朗，有山有湖，有城有河，到這時候，我們真得到個“明”字了。
桑先生那張畫便是在北城墻上畫的，湖邊只有幾株秋柳，湖中只有一只游艇，水作灰藍(lán)色，柳葉兒半黃。湖外，他畫上了千佛山；湖光山色，聯(lián)成一幅秋圖，明朗，素凈，柳梢上似乎吹著點不大能覺出來的微風(fēng)。
對不起，題目是大明湖之春，我卻說了大明湖之秋，可誰教亢德先生出錯了題呢!
老舍短篇散文 篇16
母親的娘家是北平德勝門外，土城兒外邊，通大鐘寺的大路上的一個小村里。村里一共有四五家人家，都姓馬。大家都種點不十分肥美的地，但是與我同輩的兄弟們，也有當(dāng)兵的，作木匠的，作泥水匠的，跟當(dāng)巡察的。他們雖然是農(nóng)家，卻養(yǎng)不起牛馬，人手不夠的時候，婦女便也須下地作活。
對于姥姥家，我只知道上述的一點。外公外婆是什么樣子，我不知道了，因為他們早已去世。至于更遠(yuǎn)的族系與家史，更不曉得了;窮人只能顧眼前的衣食，沒有功夫談?wù)撌裁催^去的光榮;“家譜”這字眼，我在幼年根本沒有聽說過。
母親生在農(nóng)家，所以勤儉誠實，身體也好。這一點事實卻極重要，因為假若我沒有這樣的一位母親，我以為我恐怕也要大大的打個折扣了。母親出嫁大概是很早，因為我的大姐現(xiàn)在已是六十多歲的老太婆，而我的大外甥女還長我一歲啊。我有三個哥哥，四個姐姐，但能長大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥與我。我是“老”兒子。生我的時候，母親已有四十一歲，大姐二姐已都出了閣。
由大姐與二姐所嫁入的家庭來推斷，在我生下之前，我的家里，大概還馬馬虎虎的過得去。那時候定婚講究門當(dāng)戶對，而大姐丈是作小官的，二姐丈也開過一間酒館，他們都是相當(dāng)體面的人。
可是，我，我給家庭帶來了不幸：我生下來，母親暈過去半夜，才睜眼看見她的老兒子——感謝大姐，把我揣在懷中，致未凍死。
一歲半，我把父親“克”死了。
兄不到十歲，三姐十二、三歲，我才一歲半，全仗母親獨力撫養(yǎng)了。父親的寡姐跟我們一塊兒住，她吸片，她喜摸紙牌，她的脾氣極壞。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補或裁縫衣裳。在我的.記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補衣服，一直到半夜。她終年沒有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發(fā)著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠(yuǎn)會得到應(yīng)有的澆灌與愛護(hù)，年年夏天開許多花。
哥哥似乎沒有同我玩耍過。有時候，他去讀書;有時候，他去學(xué)徒;有時候，他也去賣花生或櫻桃之類的小東西。母親含著淚把他送走，不到兩天，又含著淚接他回來。我不明白這都是什么事，而只覺得與他很生疏。與母親相依為命的是我與三姐。因此，她們作事，我老在后面跟著。她們澆花，我也張羅著取水;她們掃地，我撮土……從這里，我學(xué)得了愛花，愛清潔，守秩序。這些習(xí)慣至今還被我保存著。有客人來，無論手中怎么窘，母親也要設(shè)法弄一點東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食。這使她臉上羞得飛紅，可是殷勤的給他們溫酒作面，又結(jié)她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢。到如今如我的好客的習(xí)性，還未全改，盡管生活是這么清苦，因為自幼兒看慣了的事情是不易改掉的。
姑母常鬧脾氣。她單在雞蛋里找骨頭。她是我家中的閻王。直到我入了中學(xué)，她才死去，我可是沒有看見母親反抗過�！皼]受過婆婆的氣，還不受大姑子的嗎?命當(dāng)如此!”母親在非解釋一下不足以平服別人的時候，才這樣說。是的，命當(dāng)如此。母親活到老，窮到老，辛苦到老，全是命當(dāng)如此。她最會吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面：她會給嬰兒洗三——窮朋友們可以因此少花一筆“請姥姥”錢——她會刮痧，她會給孩子們剃頭，她會給少婦們絞臉……凡是她能作的，都有求必應(yīng)。但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒有她。她寧吃虧，不逗氣。當(dāng)姑母死去的時候，母親似乎把一世的委屈都哭了出來，一直哭到墳地。不知道哪里來的一位侄子，聲稱有承繼權(quán)，母親便一聲不響，教他搬走那些破桌子爛板凳，而且把姑母養(yǎng)的一只肥母雞也送給他。
可是，母親并不軟弱。父親死在庚子鬧“拳”的那一年。聯(lián)軍入城，挨家搜索財物雞鴨，我們被搜兩次。母親拉著哥哥與三姐坐在墻根，等著“鬼子”進(jìn)門，街門是開著的�！肮碜印边M(jìn)門，一刺刀先把老黃狗刺死，而后入室搜索。他們走后，母親把破衣箱搬起，才發(fā)現(xiàn)了我。假若箱子不空，我早被壓死了�；噬吓芰耍煞蛩懒�，鬼子來了，滿城是血光火焰，可是母親不怕，她要在刺刀下，饑荒中，保護(hù)著兒女。北平有多少變亂啊，有時候兵變了，街市整條的燒起，火團(tuán)落在我們院中。有時候內(nèi)戰(zhàn)了，城門緊閉，鋪店關(guān)門，晝夜響著槍炮。這驚恐，這緊張，再加上一家飲食的籌劃，兒女安全的顧慮，豈是一個軟弱的老寡婦所能受得起的?可是，在這種時候，母親的心橫起來，她不慌不哭，要從無辦法中想出辦法來。她的淚會往心中落!這點軟而硬的個性，也傳給了我。我對一切人與事，都取跟平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將，而不能超過自己劃好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面;但是到了非我去不可的時候，我便不得不去，正象我的母親。從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過起碼有廿位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。
當(dāng)我在小學(xué)畢了業(yè)的時候，親友一致的愿意我去學(xué)手藝，好幫助母親。我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的勤勞困苦。可是，我也愿意升學(xué)。我偷偷的考入了師范學(xué)�！品埵�，書籍，宿處，都由學(xué)校供給。只有這樣，我才敢對母親提升學(xué)的話。入學(xué)，要交十元的保證金。這是一筆巨款!母親作了半個月的難，把這巨款籌到，而后含淚把我送出門去。她不辭勞苦，只要兒子有出息。當(dāng)我由師范畢業(yè)，而被派為小學(xué)校校長，母親與我都一夜不曾合眼。我只說了句：“以后，您可以歇一歇了!”她的回答只有一串串的眼淚。我入學(xué)之后，三姐結(jié)了婚。母親對兒女是都一樣疼愛的，但是假若她也有點偏愛的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐，因為自父親死后，家中一切的事情都是母親跟三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來到我們的破門外的時候，母親的手跟冰一樣的涼，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去�？墒�，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒人跟她說一句話。新年到了，正趕上政府倡用陽歷，不許過舊年。除夕，我請了兩小時的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校，她楞住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時候，她遞給我一些花生，“去吧，小子!”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒看見，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨的過那凄慘的除夕的慈母�？墒谴饶覆粫俸蚺沃伊�，她已入了土!
兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進(jìn)的，所以老人總免不了傷心。我廿三歲，母親要我結(jié)了婚，我不要。我請來三姐給我說情，老母含淚點了頭。我愛母親，但是我給了她最大的打擊。時代使我成為逆子。廿七歲，我上了英國。為了自己，我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天，我還遠(yuǎn)在異域。那天，據(jù)姐姐們后來告訴我，老太太只喝了兩口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便說出來。七七抗戰(zhàn)后，我由濟(jì)南逃出來。北平又象庚子那年似的被鬼子占據(jù)了，可是母親日夜惦念的幼子卻跑西南來。母親怎樣想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便象花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失了根的花草。
去年一年，我在家信中找不到關(guān)于老母的起居情況。我疑慮，害怕。我想象得到，如有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母親的生日是在九月，我在八月半寫去祝壽的信，算計著會在壽日之前到達(dá)。信中囑咐千萬把壽日的詳情寫來，使我不再疑慮。十二月二十六日，由文化勞軍的大會上回來，我接到家信。我不敢拆讀。寢前，我拆開信，母親已去世一年了!
生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習(xí)慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。唉!還說什么呢?心痛!心痛!
老舍短篇散文 篇17
濟(jì)南與青島是多么不相同的地方呢！一個設(shè)若比作穿肥袖馬褂的老先生，那一個便應(yīng)當(dāng)是摩登的少女�？墒沁@兩處不無相似之點。拿氣候說吧，濟(jì)南的夏天可以熱死人，而青島是有名的避暑所在；冬天，濟(jì)南也比青島冷。但是，兩地的春秋頗有點相同。濟(jì)南到春天多風(fēng)，青島也是這樣；濟(jì)南的秋天是長而晴美，青島亦然。
對于秋天，我不知應(yīng)愛哪里的：濟(jì)南的秋是在山上，青島的是海邊。濟(jì)南是抱在小山里的；到了秋天，小山上的草色在黃綠之間，松是綠的，別的樹葉差不多都是紅與黃的。就是那沒樹木的山上，也增多了顏色一一日影、草色、石層，三者能配合出種種的條紋，種種的影色。配上那光暖的藍(lán)空，我覺到一種舒適安全，只想在山坡上似睡非睡的躺著，躺到永遠(yuǎn)。
青島的山——雖然怪秀美——不能與海相抗，秋海的波還是春樣的綠，可是被清涼的藍(lán)空給開拓出老遠(yuǎn)，平日看不見的小島清楚的點在帆外。這遠(yuǎn)到天邊的綠水使我不愿思想而不得不思想；一種無目的的思慮，要思慮而心中反倒空虛了些。濟(jì)南的秋給我安全之感，青島的秋引起我甜美的悲哀。我不知應(yīng)當(dāng)愛哪個。
兩地的春可都被風(fēng)給吹毀了。所謂春風(fēng)，似乎應(yīng)當(dāng)溫柔，輕吻著柳枝，微微吹皺了水面，偷偷的傳送花香，同情的輕輕掀起禽鳥的羽毛。濟(jì)南與青島的春風(fēng)都太粗猛。濟(jì)南的風(fēng)每每在丁香海棠開花的時候把天刮黃，什么也看不見，連花都埋在黃暗中，青島的風(fēng)少一些沙土，可是狡猾，在已很暖的`時節(jié)忽然來一陣或一天的冷風(fēng)，把一切都送回冬天去，棉衣不敢脫，花兒不敢開，海邊翻著愁浪。
兩地的風(fēng)都有時候整天整夜的刮。春夜的微風(fēng)送來雁叫，使人似乎多些希望。整夜的大風(fēng)，門響窗戶動，使人不英雄的把頭埋在被子里；即使無害，也似乎不應(yīng)該如此。對于我，特別覺得難堪。我生在北方，聽?wèi)T了風(fēng)，可也最怕風(fēng)。聽是聽?wèi)T了，因為聽?wèi)T才知道那個難受勁兒。它老使我坐臥不安，心中游游摸摸的，干什么不好，不干什么也不好。它常常打斷我的希望：聽見風(fēng)響，我懶得出門，覺得寒冷，心中渺茫。春天仿佛應(yīng)當(dāng)有生氣，應(yīng)當(dāng)有花草，這樣的野風(fēng)幾乎是不可原諒的！
我倒不是個弱不禁風(fēng)的人，雖然身體不很足壯。我能受苦，只是受不住風(fēng)。別種的苦處，多少是在一個地方，多少有個原因，多少可以設(shè)法減除；對風(fēng)是干沒辦法�？偛辉谝粋�地方，到處隨時使我的腦子晃動，象怒海上的船。它使我說不出為什么苦痛，而且沒法子避免。它自由的刮，我死受著苦。我不能和風(fēng)去講理或吵架。單單在春天刮這樣的風(fēng)！可是跟誰講理去呢？蘇杭的春天應(yīng)當(dāng)沒有這不得人心的風(fēng)吧？我不準(zhǔn)知道，而希望如此。好有個地方去“避風(fēng)”呀！
老舍短篇散文 篇18
我總以為大興安嶺奇峰怪石，高不可攀。這回有機(jī)會看到它，并且走進(jìn)原始森林，腳踩在積得幾尺厚的松針上，手摸到那些古木，才證實這個悅耳的名字是那樣親切與舒服。
大興安嶺這個“嶺”字，跟秦嶺的“嶺”可大不一樣。這里的嶺的確很多，橫著的，順著的，高點兒的，矮點兒的，長點兒的，短點兒的，可是沒有一條使人想起“云橫秦嶺”那種險句。多少條嶺啊，在疾駛的火車上看了幾個鐘頭，既看不完，也看不厭。每條嶺都是那么溫柔，自山腳至嶺頂長滿了珍貴的樹木，誰也不孤峰突起，盛氣凌人。
目之所及，哪里都是綠的。的確是林海，群嶺起伏的林海的波浪。多少種綠顏色呀：深的，淺的，明的，暗的，綠得難以形容。恐怕只有畫家才能描出這么多的綠顏色來呢!
興安嶺上千般寶，第一應(yīng)夸落葉松。是的，這里是落葉松的海洋�？矗＿吷喜皇沁�泛著白色的浪花嗎?那是些俏麗的白樺的'銀裙，不是像海邊的浪花嗎?
兩山之間往往流動著清可見底的小河。河岸上有多少野花呀。我是愛花的人，到這里我卻叫不出那些花的名兒來。興安嶺多么會打扮自己呀：青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋。連樹與樹之間的空隙也不缺乏彩：松影下開著各種小花，招來各色的小蝴蝶—它們很親熱地落在客人身上�；▍怖镞�隱藏著珊瑚珠似的小紅豆。興安嶺中酒廠所造的紅豆酒，就是用這些小野果釀成的，味道很好。
看到數(shù)不盡的青松白樺，誰能不學(xué)向四面八方望一望呢?有多少省市用過這里的木材呀，大至礦井、鐵路，小至椽柱、桌椅。千山一碧，萬古常青，恰好與廣廈、良材聯(lián)系在一起。所以，興安嶺越看越可愛!它的美麗與建設(shè)結(jié)為一體，美得并不空洞。叫人心中感到親切、舒服。
及至看到了林場，這種親切之感更加深厚了。我們伐木取材，也造林護(hù)苗，一手砍一手載。我們不僅取寶，也作科學(xué)研究，使林海不但能夠萬古常青，而且可以綜合利用。山林中已經(jīng)有不少的市鎮(zhèn)，給興安嶺添上了新的景色，添上了愉快的勞動歌聲。人與山的關(guān)系日益密切，怎能不使我們感到親切、舒服呢?我不曉得當(dāng)初為什么管它叫興安嶺，由今天看來，它的確有興國安邦的意義。
老舍短篇散文 篇19
不管別位，以我自己說，思想是比習(xí)慣容易變動的。每讀一本書，聽一套議論，甚至看一回電影 ，都能使我的腦子轉(zhuǎn)一下。腦子的轉(zhuǎn)法像是螺絲釘，雖然是轉(zhuǎn)，卻也往前進(jìn)。所以，每轉(zhuǎn)一回，思想不僅變動，而且多少有點進(jìn)步。記得小的時候，有一陣子很想當(dāng)“黃天霸”。每逢四顧無人，便掏出瓦塊或碎磚，回頭輕喊：看鏢！有一天，把醋瓶也這樣出了手，幾乎挨了頓打。這是聽《五女七貞》的結(jié)果。及至后來讀了托爾斯泰等人的作品，就是看楊小樓扮演的“黃天霸”，也不會再扔醋瓶了。你看，這不僅是思想老在變動，而好歹的還高了一二分呢。
習(xí)慣可不能這樣。拿吸煙說吧，讀什么，看什么，聽什么，都吸著煙。圖書館里不準(zhǔn)吸煙，干脆就不去。書里告訴我，吸煙有害，于是想戒煙，可是想完了，照樣的點上一支。醫(yī)院里陳列著“煙肺”也看見過，頗覺恐慌，我也是有肺動物��！這點嗜好都去不掉，連肺也對不起呀，怎能成為英雄呢？！思想很高偉了；及至吃過飯，高偉的思想又隨著藍(lán)煙上了天。有的時候確是堅決，半天兒不動些小白紙卷，而且自號為理智的人――對面是習(xí)慣的人。后來也不是怎么一股勁，連吸三支，合著并未吃虧。肺也許又黑了許多，可是心還跳著，大概一時還不至于死，這很足自一慰。什么都這樣。按說一個自居“摩登”的人，總該常常攜著夫人在街上走走了。我也這么想過，可是做不到。大家一看，我就毛咕，“你慢慢走著，咱們家里見吧！”把夫人落在后邊，我自己邁開了大步。什么“尖頭曼”“方頭曼”的，不管這一套。雖然這么說，到底覺得差一點。從此再不去雙雙走街。
明知電影 比京戲文明些，明知京戲的鑼鼓專會供給頭疼，可是嘉寶或紅發(fā)女郎總勝不過楊小樓去。鑼鼓使人頭疼得舒服，仿佛是。同樣，冰激凌，咖啡，青島洗海澡，美國桔子，都使我搖頭。酸梅湯，香片茶，裕德池，肥城桃，老有種知己的`好感。這與提倡國貨無關(guān)，而是自幼兒養(yǎng)成的習(xí)慣。年紀(jì)雖然不大，可是我的幼年還趕上了野蠻時代。那時候連皇上都不坐汽車，可想見那是多么野蠻了。
跳舞是多么文明的事呢，我也沒份兒。人家印度青年與日本青年，在巴黎或倫敦看見跳舞，都講究饞得咽唾沫。有一次，在艾丁堡，跳舞場拒絕印度學(xué)生進(jìn)去，有幾位差點上了吊。還有一次在海船上舉行跳舞會，一個日本青年氣得直哭，因為沒人招呼他去跳。有人管這種好熱鬧叫作猴子的摹仿，我倒并不這么想。在我的腦子里，我看這并不成什么問題，跳不能叫印度登時獨立，也不能叫日本滅亡。不跳呢，更不會就怎樣了不得。可是我不跳。一個人吃飽了沒事，獨自跳跳，還倒怪好。叫我和位女郎來回的拉扯，無論說什么也來不及�？粗筒豁樠�，不用說真去跳了。這和吃冰激凌一樣，我沒有這個胃口。舌頭一涼，馬上聯(lián)想到瀉肚，其實心里準(zhǔn)知道并沒危險。
還有吃西餐呢。干凈，有一定的分量，好消化，這些我全知道。不過吃完西餐要不補充上一碗餛飩兩個燒餅，總覺得怪委屈的。吃了帶血的牛肉，喝涼水，我一定跑肚。想像的作用。這就沒有辦法了，想像真會叫肚子山響！
對于朋友，我永遠(yuǎn)愛一交一 老粗兒。長發(fā)的詩人，洋裝的女郎，打微高爾夫的男性女性，咬言咂字的學(xué)者，滿跟我沒緣。看不慣。老粗兒的言談舉止是咱自幼聽?wèi)T看慣的。一看見長發(fā)詩人，我老是要告訴他先去理發(fā)；即使我十二分佩服他的詩才，他那些長發(fā)使我堵的慌。家兄永遠(yuǎn)到“推剃兩從便”的地方去“剃”，亮堂堂的很悅目。女子也剪發(fā)，在理論上我極同意，可是看著別扭。問我女子該梳什么“頭”，我也答不出，我總以為女性應(yīng)留著頭發(fā)。我的母親，我的大姐，不都是世界上最好的女人么？她們都沒剪發(fā)。
行難知易，有如是者。
老舍短篇散文 篇20
我們家的大花貓性格實在古怪。說大花貓老實吧，大花貓有時的確很乖。大花貓會找個暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問�？墒�，決定要出去玩玩，就會出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，大花貓也不肯回來。說大花貓貪玩吧，的確是啊，要不怎么會一天一夜不回家呢?可是大花貓聽到老鼠的一點兒響動，又多么盡職。大花貓屏息凝視，一連就是幾個鐘頭，非把老鼠等出來不可!
大花貓要是高興，能比誰都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖子伸出來讓你給大花貓抓癢，或是在你寫作的`時候，跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花。大花貓還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細(xì)各異,變化多端。在不叫的時候，大花貓還會咕嚕地給自己解悶兒。這可都憑大花貓的高興。大花貓要是不高興啊，無論誰說多少好話，大花貓一聲也不出。
大花貓什么都怕，總想藏起來�？墒谴蠡ㄘ堄钟旅�，不要說對付小蟲和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
大花貓小時候可逗人愛哩!才來無們家時剛好滿月，腿腳還站不穩(wěn)，已經(jīng)學(xué)會了淘氣。一根雞毛、一個線團(tuán)，都是大花貓的好玩具，耍個沒完沒了。一玩起來，不知要摔多少跟頭，但是跌倒了馬上起來，再跑再跌，頭撞在門上、桌腿上，撞疼了也不哭。后來，膽子越來越大，就到院子去玩了，從這個花盆跳到那個花盆，還抱著花枝打秋千。院中的花草可遭了殃，被大花貓折騰的枝折花落。
我從來不責(zé)打大花貓。看大花貓那樣生氣勃勃，天真可愛，我喜歡還來不及，怎么會跟大花貓生氣呢?
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