紅樓夢(mèng)隨筆高中

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，應(yīng)該很少人不知道隨筆吧？隨筆是散文的一種，可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格。為了讓大家在寫隨筆的時(shí)候更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)隨筆高中，希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)隨筆高中1

　　也許是受中國(guó)文化的影響，崇尚圓滿美好。從古至今不少人熱衷于紅樓的續(xù)寫。最著名的就是高鶚的續(xù)寫了。但是，后人對(duì)他的續(xù)褒貶不一。因?yàn)樗�是和�?shū)商程偉元合作的，所謂無(wú)商不奸，為了順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)市場(chǎng)，高氏的續(xù)寫也會(huì)增加一些個(gè)人色彩。

　　除了前人的續(xù)寫，現(xiàn)代的許多作家也是對(duì)紅樓的續(xù)寫充滿熱情。比如現(xiàn)在最熱門的《劉心武續(xù)寫紅樓》，好不好的我還沒(méi)有評(píng)論的資歷。但就這個(gè)現(xiàn)象而言，大家很不高興紅樓的殘缺，千方百計(jì)的要完善它，但又沒(méi)有一人能夠?qū)懗鲎屗�有人信服的結(jié)尾，所謂眾口難調(diào)啊。

　　殘缺就不好嗎？斷臂維納斯，同樣是不完整的，你能說(shuō)她不美嗎？假如給她接上胳膊，讓她拿個(gè)蘋果，這樣的完整美嗎？因此，紅樓的殘缺雖為一件憾事，但是一味的追求她的完美也是不可取的。

　　以上種種，不能俱全，后人熱衷于紅樓，創(chuàng)造了紅樓熱潮，鉆研紅樓，很多人成為這方面的專家，但我始終認(rèn)為，紅樓夢(mèng)是不朽的著作，里面的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，究其原因，是因?yàn)橐磺薪詠?lái)源于生活，并高于生活，書(shū)中描寫的`一切都是作者的親身經(jīng)歷，切之體膚。

　　《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)代表，像紅樓一樣的經(jīng)典名著在中國(guó)有許多，但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國(guó)最為一個(gè)文化大亨，應(yīng)將自己的財(cái)產(chǎn)保護(hù)好，而不是恣意的揮霍他它。 如今，在外來(lái)文化的入侵下，如何讓本土文化不被動(dòng)搖是值得考慮的問(wèn)題。當(dāng)現(xiàn)在的年輕人在過(guò)〝圣誕節(jié)〞〝情人節(jié)〞時(shí)，中國(guó)的〝端午節(jié)〞〝七夕〞卻逐漸讓人遺忘。面對(duì)這種局勢(shì)，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)中國(guó)文化，首先就是從我們青少年抓起。梁?jiǎn)⒊�說(shuō)過(guò)〝少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。〞只有從少年抓起。中國(guó)文化才能立于世界之巔。

紅樓夢(mèng)隨筆高中2

　　《紅樓夢(mèng)》的魅力是任何著作都無(wú)法比擬的許多偉大的人都對(duì)紅樓有著不一般的情愫。偉大領(lǐng)袖就曾說(shuō)過(guò)，他讀紅樓不是當(dāng)故事讀，而是當(dāng)作歷史讀。并且說(shuō)，沒(méi)有讀過(guò)五遍紅樓，沒(méi)必要發(fā)表評(píng)論�？梢�(jiàn)，毛主席對(duì)紅樓的喜愛(ài)。魯迅也在《中國(guó)小說(shuō)略史》中提到〝全書(shū)所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說(shuō)甚不同。……蓋敘述皆存真，聞見(jiàn)悉所親歷，正因?qū)憣?shí)，轉(zhuǎn)成新鮮……〞《紅樓夢(mèng)》堪稱清小說(shuō)的巔峰之作。 看完紅樓的人都會(huì)不禁感嘆道曹雪芹的博學(xué)。首先，在紅樓中，除了描景敘事，其中還有大量的墨筆來(lái)描寫賈府中的奢華生活。建筑。現(xiàn)代企業(yè)管理。服裝。飲食。醫(yī)藥。美容美發(fā)甚至于兵法等等，在紅樓中都有細(xì)致的描寫。同時(shí)這也證實(shí)了曹雪芹對(duì)賈府的生活描寫乃是自身生活的`體現(xiàn)，只有親身經(jīng)歷，才會(huì)有如此真實(shí)的寫作。試想一個(gè)普通百姓，怎能幻想出如此奢華的家族，則能寫出如此真實(shí)細(xì)膩的文章？ 第二，文章中對(duì)人物的刻畫十分到位，每個(gè)人都有各自的性格。王熙鳳的潑辣，寶釵的風(fēng)情，黛玉的憂郁，活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在人們眼前，鮮活生動(dòng)。 第三，處處設(shè)伏。紅樓中沒(méi)有一句是廢話，仔細(xì)回想，每句話都是隱藏著的伏筆。一環(huán)套著一環(huán)，彼此相連，使得文章中的人物鏈接起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng)。 第四，書(shū)中的詩(shī)詞歌賦堪稱一絕。在紅樓中，寶玉他們的樂(lè)趣便是吟詩(shī)作對(duì)。當(dāng)然，不同的人有著不同的風(fēng)格。曹雪芹給不同個(gè)人配上了屬于自己風(fēng)格的詩(shī)作，使得人物更加生動(dòng)。同時(shí)，也要感嘆曹公的才華不可小覷。 第五，書(shū)中的各類人際關(guān)系的描寫，入木三分，雖不能被奉為處世哲學(xué)，經(jīng)營(yíng)人生的經(jīng)典，但也能給人以啟迪。

　　第六，書(shū)中對(duì)大場(chǎng)景的把握能力讓人難以忘懷，無(wú)論是元春回府亦或是賈家的落敗，都讓人久久不能忘懷。

　　……。

紅樓夢(mèng)隨筆高中3

　　張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)，人生有三恨：一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)多刺，三恨紅樓未完。 在父親的幫助下，有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不甚了解，但依然感到了震撼。 《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一，國(guó)人對(duì)它的熟知度很高，幾乎每個(gè)人都能說(shuō)出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié)，甚至還有不少的學(xué)者專門去研究它，稱之為〝紅學(xué)〞。然而，除了那些〝紅學(xué)〞專家，認(rèn)真讀完紅樓的，又有幾人？多少人又是為了附庸風(fēng)雅而對(duì)紅樓趨之若鶩？

　　最近關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的消息很多，從翻拍經(jīng)典到劉心武續(xù)寫紅樓，漫天的新聞鋪天蓋地，我們不禁要問(wèn)，紅樓惹誰(shuí)了？曹雪芹慘淡經(jīng)營(yíng)數(shù)十年的紅樓，一時(shí)間變成了大眾娛樂(lè)閑談點(diǎn)，這樣對(duì)待一個(gè)文化經(jīng)典之作，是不是對(duì)它的一種踐踏？ 八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認(rèn)同的一個(gè)影視作品，但是對(duì)于如今翻拍的紅樓，卻充滿非議。對(duì)于賈寶玉這個(gè)人物外形，紅樓中是如此描寫〝面如中秋之月〞。何為中秋之月？潔白而圓潤(rùn)，老版中飾演寶玉的歐陽(yáng)奮強(qiáng)還是很符合的但在翻拍版中，賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉，雖然很符合現(xiàn)代人的審美，但是對(duì)原著的忠實(shí)度卻是大大降低了。

　　除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍，還有各種文學(xué)被拿出來(lái)不斷地翻拍，但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂(lè)此不疲的`來(lái)翻拍各種經(jīng)典？因?yàn)榻?jīng)典不愁收視率，因?yàn)榻?jīng)典不用再去大力宣傳，因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副〝我是經(jīng)典我怕誰(shuí)〞的面孔，將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去，我們不禁再問(wèn)一次，〝經(jīng)典惹誰(shuí)了？〞

　　對(duì)于這種對(duì)經(jīng)典的不負(fù)責(zé)狀態(tài)，我們應(yīng)該竭力制止。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在今天這種文化爆炸，信息多元化的時(shí)代，經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作，晦澀的語(yǔ)言，讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來(lái)一絲希望。但，這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書(shū)籍帶來(lái)的震撼。

　　對(duì)于這種文化的喪失，我們應(yīng)該覺(jué)得可悲。不過(guò)，好在現(xiàn)在社上引起了〝國(guó)學(xué)熱〞，無(wú)論是公務(wù)員還是幼兒園，都在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。被國(guó)人遺忘的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》又進(jìn)入了校園。希望這不是僅僅做個(gè)樣子而已。 對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)，還有一個(gè)其他不能比擬的地方，就是它是半壁江山。 對(duì)于各種專家學(xué)者來(lái)說(shuō)，她貴就貴在她是殘的于是乎，各種猜想，各種結(jié)論，各種版本，各種續(xù)集接踵而來(lái)。這個(gè)說(shuō)香菱與寶玉在一起才是正解；那個(gè)說(shuō)寶釵才是神瑛侍者。一本紅樓，竟然讓后人絞盡腦汁，我想說(shuō)，曹公，真有你的！ 對(duì)于紅樓的研究，層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆，沒(méi)有一個(gè)人物是閑人，沒(méi)有一句話是廢話。也許，也只有曹公在世，才可說(shuō)清這紅樓中的種種事情。

紅樓夢(mèng)隨筆高中4

　　看破紅塵的賈惜春，落魄村莊的賈巧姐，大大咧咧的史湘云，初嫁守寡的李紈，但她們的美麗才華都在歲月的沉淀中慢慢消逝，只有薛寶釵的唯美高貴依然在我心中傳來(lái)空靈的回響。

　　暗自祝福賈寶玉和林黛玉這對(duì)美好姻緣的人，多多少少對(duì)斷送了這份愛(ài)情的薛寶釵有些怨恨。但我看見(jiàn)的是一個(gè)背對(duì)陽(yáng)光的薛寶釵。 也許她是有城府的女子。書(shū)中寫她〝挑賈母愛(ài)看的幾出熱鬧的戲點(diǎn)，賈母見(jiàn)了，更是喜歡。〞可是，我贊賞她懂得在什么場(chǎng)合該說(shuō)什么話。為人處事是一門哲學(xué)，那么薛寶釵可是小小年紀(jì)便精通這門哲學(xué)的元春省親時(shí)發(fā)下來(lái)的燈謎，即使她覺(jué)得并無(wú)什么新奇，嘴上也止不住的夸贊燈謎新穎精巧。有城府又怎樣，我喜歡的便是她那恰到好處的城府。

　　也許她是個(gè)可憐而樸素的女子。就算貴為大家閨秀，房間里也〝一色玩器全無(wú)，案上只有一個(gè)古樸的定窯花瓶，供著數(shù)枝菊花，并兩本書(shū)，茶奩茶杯而已。〞不過(guò)，這是襯托出了她的`超凡脫俗。不喜用那些庸俗的胭脂古董來(lái)修飾自己，即便如此，也絲毫掩不出她的大氣。她不會(huì)浪費(fèi)，她可以坦然穿著半舊的家常衣裳和身為寶見(jiàn)華貴的賈寶玉交談。她可憐嫁進(jìn)家門三月就被迫守寡。就算賈寶玉不愛(ài)她，為什么也這樣決然而去獨(dú)留她一人？是歲月無(wú)情還是天意弄人？ 她是如此的善解人意。知道史湘云沒(méi)錢請(qǐng)?jiān)娚缱飨�，就把哥哥的螃蟹宴搬�?lái)替史湘云解圍；史湘云送了絳紋石戒指，便給襲人也送去一份；夏金桂獨(dú)獨(dú)欺負(fù)香菱，她便把香菱要來(lái)跟在自己身邊；林黛玉身體不好，她給黛玉送燕窩，送一瓶?jī)好垧T，還開(kāi)導(dǎo)她愛(ài)惜自己身體和讀正經(jīng)書(shū)。這般的善解人意，更是紅樓夢(mèng)中無(wú)人可比肩的

　　論相貌，她〝唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚；安分隨時(shí)。〞不知是哪一點(diǎn)比那〝傾國(guó)傾城貌〞差了些。論才學(xué)，她〝胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露砌痕〞，也不比那〝月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕〞差。論女紅，她〝坐在床邊紡織女紅〞遠(yuǎn)超林黛玉的〝丫鬟紫鵲坐在風(fēng)口做針線活〞。論道理，寶釵心胸開(kāi)闊，黛玉那小心眼兒遠(yuǎn)不及她。 某日，驀然在一個(gè)午后胡思亂想：如果寶玉先遇到的是寶釵，那會(huì)不會(huì)沒(méi)有這個(gè)結(jié)局？而后，我便釋然了：寶玉黛玉純真的愛(ài)情豈是時(shí)間可以決定的！也許從一開(kāi)始就注定最后受傷的那個(gè)人是寶釵。那個(gè)樸素卻超凡脫俗，善解人意又有城府的女子。

　　任他寶玉棄你而去，你依舊是《紅樓夢(mèng)》中最美的那一朵花，跳一曲最美的獨(dú)舞，愛(ài)上那座盛世的空城。

　　讓我跨過(guò)千年來(lái)愛(ài)你，背對(duì)陽(yáng)光的薛寶釵。

紅樓夢(mèng)隨筆高中5

　　看了很多遍的紅樓，以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。

　　前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對(duì)于這種書(shū)，我總是排斥的覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。 看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過(guò)�？纱�到讀完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么〝蘭桂齊芳〞我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？

　　以前的我，是很討厭薛的從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

　　薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她〝沉靜寬厚〞。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是〝不尊重。〞綜觀全書(shū)她的`舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種〝趨吉避兇〞的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是〝舉案齊眉〞的尊重；認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。

　　她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道〝一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的〞；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī)；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的王夫人說(shuō)〝看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的！〞可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的〝尊重〞！

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