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紅樓夢(mèng)隨筆高中
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,應(yīng)該很少人不知道隨筆吧?隨筆是散文的一種,可以不受體裁的限制,靈活多樣,不拘一格。為了讓大家在寫隨筆的時(shí)候更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)隨筆高中,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)隨筆高中1
也許是受中國(guó)文化的影響,崇尚圓滿美好。從古至今不少人熱衷于紅樓的續(xù)寫。最著名的就是高鶚的續(xù)寫了。但是,后人對(duì)他的續(xù)褒貶不一。因?yàn)樗呛蜁?shū)商程偉元合作的,所謂無(wú)商不奸,為了順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)市場(chǎng),高氏的續(xù)寫也會(huì)增加一些個(gè)人色彩。
除了前人的續(xù)寫,現(xiàn)代的許多作家也是對(duì)紅樓的續(xù)寫充滿熱情。比如現(xiàn)在最熱門的《劉心武續(xù)寫紅樓》,好不好的我還沒(méi)有評(píng)論的資歷。但就這個(gè)現(xiàn)象而言,大家很不高興紅樓的殘缺,千方百計(jì)的要完善它,但又沒(méi)有一人能夠?qū)懗鲎屗腥诵欧慕Y(jié)尾,所謂眾口難調(diào)啊。
殘缺就不好嗎?斷臂維納斯,同樣是不完整的,你能說(shuō)她不美嗎?假如給她接上胳膊,讓她拿個(gè)蘋果,這樣的完整美嗎?因此,紅樓的殘缺雖為一件憾事,但是一味的追求她的完美也是不可取的。
以上種種,不能俱全,后人熱衷于紅樓,創(chuàng)造了紅樓熱潮,鉆研紅樓,很多人成為這方面的專家,但我始終認(rèn)為,紅樓夢(mèng)是不朽的著作,里面的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,究其原因,是因?yàn)橐磺薪詠?lái)源于生活,并高于生活,書(shū)中描寫的`一切都是作者的親身經(jīng)歷,切之體膚。
《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)代表,像紅樓一樣的經(jīng)典名著在中國(guó)有許多,但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國(guó)最為一個(gè)文化大亨,應(yīng)將自己的財(cái)產(chǎn)保護(hù)好,而不是恣意的揮霍他它。 如今,在外來(lái)文化的入侵下,如何讓本土文化不被動(dòng)搖是值得考慮的問(wèn)題。當(dāng)現(xiàn)在的年輕人在過(guò)〝圣誕節(jié)〞〝情人節(jié)〞時(shí),中國(guó)的〝端午節(jié)〞〝七夕〞卻逐漸讓人遺忘。面對(duì)這種局勢(shì),我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)中國(guó)文化,首先就是從我們青少年抓起。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)〝少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。〞只有從少年抓起。中國(guó)文化才能立于世界之巔。
紅樓夢(mèng)隨筆高中2
《紅樓夢(mèng)》的魅力是任何著作都無(wú)法比擬的許多偉大的人都對(duì)紅樓有著不一般的情愫。偉大領(lǐng)袖就曾說(shuō)過(guò),他讀紅樓不是當(dāng)故事讀,而是當(dāng)作歷史讀。并且說(shuō),沒(méi)有讀過(guò)五遍紅樓,沒(méi)必要發(fā)表評(píng)論?梢(jiàn),毛主席對(duì)紅樓的喜愛(ài)。魯迅也在《中國(guó)小說(shuō)略史》中提到〝全書(shū)所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情小說(shuō)甚不同。……蓋敘述皆存真,聞見(jiàn)悉所親歷,正因?qū)憣?shí),轉(zhuǎn)成新鮮……〞《紅樓夢(mèng)》堪稱清小說(shuō)的巔峰之作。 看完紅樓的人都會(huì)不禁感嘆道曹雪芹的博學(xué)。首先,在紅樓中,除了描景敘事,其中還有大量的墨筆來(lái)描寫賈府中的奢華生活。建筑。現(xiàn)代企業(yè)管理。服裝。飲食。醫(yī)藥。美容美發(fā)甚至于兵法等等,在紅樓中都有細(xì)致的描寫。同時(shí)這也證實(shí)了曹雪芹對(duì)賈府的生活描寫乃是自身生活的`體現(xiàn),只有親身經(jīng)歷,才會(huì)有如此真實(shí)的寫作。試想一個(gè)普通百姓,怎能幻想出如此奢華的家族,則能寫出如此真實(shí)細(xì)膩的文章? 第二,文章中對(duì)人物的刻畫十分到位,每個(gè)人都有各自的性格。王熙鳳的潑辣,寶釵的風(fēng)情,黛玉的憂郁,活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在人們眼前,鮮活生動(dòng)。 第三,處處設(shè)伏。紅樓中沒(méi)有一句是廢話,仔細(xì)回想,每句話都是隱藏著的伏筆。一環(huán)套著一環(huán),彼此相連,使得文章中的人物鏈接起來(lái),構(gòu)成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng)。 第四,書(shū)中的詩(shī)詞歌賦堪稱一絕。在紅樓中,寶玉他們的樂(lè)趣便是吟詩(shī)作對(duì)。當(dāng)然,不同的人有著不同的風(fēng)格。曹雪芹給不同個(gè)人配上了屬于自己風(fēng)格的詩(shī)作,使得人物更加生動(dòng)。同時(shí),也要感嘆曹公的才華不可小覷。 第五,書(shū)中的各類人際關(guān)系的描寫,入木三分,雖不能被奉為處世哲學(xué),經(jīng)營(yíng)人生的經(jīng)典,但也能給人以啟迪。
第六,書(shū)中對(duì)大場(chǎng)景的把握能力讓人難以忘懷,無(wú)論是元春回府亦或是賈家的落敗,都讓人久久不能忘懷。
……。
紅樓夢(mèng)隨筆高中3
張愛(ài)玲說(shuō)過(guò),人生有三恨:一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚(yú)多刺,三恨紅樓未完。 在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。 《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一,國(guó)人對(duì)它的熟知度很高,幾乎每個(gè)人都能說(shuō)出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié),甚至還有不少的學(xué)者專門去研究它,稱之為〝紅學(xué)〞。然而,除了那些〝紅學(xué)〞專家,認(rèn)真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風(fēng)雅而對(duì)紅樓趨之若鶩?
最近關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的消息很多,從翻拍經(jīng)典到劉心武續(xù)寫紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問(wèn),紅樓惹誰(shuí)了?曹雪芹慘淡經(jīng)營(yíng)數(shù)十年的紅樓,一時(shí)間變成了大眾娛樂(lè)閑談點(diǎn),這樣對(duì)待一個(gè)文化經(jīng)典之作,是不是對(duì)它的一種踐踏? 八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認(rèn)同的一個(gè)影視作品,但是對(duì)于如今翻拍的紅樓,卻充滿非議。對(duì)于賈寶玉這個(gè)人物外形,紅樓中是如此描寫〝面如中秋之月〞。何為中秋之月?潔白而圓潤(rùn),老版中飾演寶玉的歐陽(yáng)奮強(qiáng)還是很符合的但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現(xiàn)代人的審美,但是對(duì)原著的忠實(shí)度卻是大大降低了。
除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍,還有各種文學(xué)被拿出來(lái)不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂(lè)此不疲的`來(lái)翻拍各種經(jīng)典?因?yàn)榻?jīng)典不愁收視率,因?yàn)榻?jīng)典不用再去大力宣傳,因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副〝我是經(jīng)典我怕誰(shuí)〞的面孔,將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去,我們不禁再問(wèn)一次,〝經(jīng)典惹誰(shuí)了?〞
對(duì)于這種對(duì)經(jīng)典的不負(fù)責(zé)狀態(tài),我們應(yīng)該竭力制止。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在今天這種文化爆炸,信息多元化的時(shí)代,經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作,晦澀的語(yǔ)言,讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來(lái)一絲希望。但,這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書(shū)籍帶來(lái)的震撼。
對(duì)于這種文化的喪失,我們應(yīng)該覺(jué)得可悲。不過(guò),好在現(xiàn)在社上引起了〝國(guó)學(xué)熱〞,無(wú)論是公務(wù)員還是幼兒園,都在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。被國(guó)人遺忘的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》又進(jìn)入了校園。希望這不是僅僅做個(gè)樣子而已。 對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō),還有一個(gè)其他不能比擬的地方,就是它是半壁江山。 對(duì)于各種專家學(xué)者來(lái)說(shuō),她貴就貴在她是殘的于是乎,各種猜想,各種結(jié)論,各種版本,各種續(xù)集接踵而來(lái)。這個(gè)說(shuō)香菱與寶玉在一起才是正解;那個(gè)說(shuō)寶釵才是神瑛侍者。一本紅樓,竟然讓后人絞盡腦汁,我想說(shuō),曹公,真有你的! 對(duì)于紅樓的研究,層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆,沒(méi)有一個(gè)人物是閑人,沒(méi)有一句話是廢話。也許,也只有曹公在世,才可說(shuō)清這紅樓中的種種事情。
紅樓夢(mèng)隨筆高中4
看破紅塵的賈惜春,落魄村莊的賈巧姐,大大咧咧的史湘云,初嫁守寡的李紈,但她們的美麗才華都在歲月的沉淀中慢慢消逝,只有薛寶釵的唯美高貴依然在我心中傳來(lái)空靈的回響。
暗自祝福賈寶玉和林黛玉這對(duì)美好姻緣的人,多多少少對(duì)斷送了這份愛(ài)情的薛寶釵有些怨恨。但我看見(jiàn)的是一個(gè)背對(duì)陽(yáng)光的薛寶釵。 也許她是有城府的女子。書(shū)中寫她〝挑賈母愛(ài)看的幾出熱鬧的戲點(diǎn),賈母見(jiàn)了,更是喜歡。〞可是,我贊賞她懂得在什么場(chǎng)合該說(shuō)什么話。為人處事是一門哲學(xué),那么薛寶釵可是小小年紀(jì)便精通這門哲學(xué)的元春省親時(shí)發(fā)下來(lái)的燈謎,即使她覺(jué)得并無(wú)什么新奇,嘴上也止不住的夸贊燈謎新穎精巧。有城府又怎樣,我喜歡的便是她那恰到好處的城府。
也許她是個(gè)可憐而樸素的女子。就算貴為大家閨秀,房間里也〝一色玩器全無(wú),案上只有一個(gè)古樸的定窯花瓶,供著數(shù)枝菊花,并兩本書(shū),茶奩茶杯而已。〞不過(guò),這是襯托出了她的`超凡脫俗。不喜用那些庸俗的胭脂古董來(lái)修飾自己,即便如此,也絲毫掩不出她的大氣。她不會(huì)浪費(fèi),她可以坦然穿著半舊的家常衣裳和身為寶見(jiàn)華貴的賈寶玉交談。她可憐嫁進(jìn)家門三月就被迫守寡。就算賈寶玉不愛(ài)她,為什么也這樣決然而去獨(dú)留她一人?是歲月無(wú)情還是天意弄人? 她是如此的善解人意。知道史湘云沒(méi)錢請(qǐng)?jiān)娚缱飨,就把哥哥的螃蟹宴搬?lái)替史湘云解圍;史湘云送了絳紋石戒指,便給襲人也送去一份;夏金桂獨(dú)獨(dú)欺負(fù)香菱,她便把香菱要來(lái)跟在自己身邊;林黛玉身體不好,她給黛玉送燕窩,送一瓶?jī)好垧T,還開(kāi)導(dǎo)她愛(ài)惜自己身體和讀正經(jīng)書(shū)。這般的善解人意,更是紅樓夢(mèng)中無(wú)人可比肩的
論相貌,她〝唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語(yǔ),人謂藏愚;安分隨時(shí)。〞不知是哪一點(diǎn)比那〝傾國(guó)傾城貌〞差了些。論才學(xué),她〝胭脂洗出秋階影,冰雪招來(lái)露砌痕〞,也不比那〝月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕〞差。論女紅,她〝坐在床邊紡織女紅〞遠(yuǎn)超林黛玉的〝丫鬟紫鵲坐在風(fēng)口做針線活〞。論道理,寶釵心胸開(kāi)闊,黛玉那小心眼兒遠(yuǎn)不及她。 某日,驀然在一個(gè)午后胡思亂想:如果寶玉先遇到的是寶釵,那會(huì)不會(huì)沒(méi)有這個(gè)結(jié)局?而后,我便釋然了:寶玉黛玉純真的愛(ài)情豈是時(shí)間可以決定的!也許從一開(kāi)始就注定最后受傷的那個(gè)人是寶釵。那個(gè)樸素卻超凡脫俗,善解人意又有城府的女子。
任他寶玉棄你而去,你依舊是《紅樓夢(mèng)》中最美的那一朵花,跳一曲最美的獨(dú)舞,愛(ài)上那座盛世的空城。
讓我跨過(guò)千年來(lái)愛(ài)你,背對(duì)陽(yáng)光的薛寶釵。
紅樓夢(mèng)隨筆高中5
看了很多遍的紅樓,以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對(duì)于這種書(shū),我總是排斥的覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。 看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么〝蘭桂齊芳〞我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我,是很討厭薛的從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她〝沉靜寬厚〞。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是〝不尊重。〞綜觀全書(shū)她的`舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種〝趨吉避兇〞的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是〝舉案齊眉〞的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道〝一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的〞;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的王夫人說(shuō)〝看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!〞可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的〝尊重〞!
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