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《蒙田隨筆》讀后感

時(shí)間:2022-09-02 18:20:53 隨筆 我要投稿

《蒙田隨筆》讀后感

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家都寫(xiě)過(guò)隨筆嗎?隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。日常生活中最常見(jiàn)的隨筆有哪些呢?下面是小編精心整理的《蒙田隨筆》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《蒙田隨筆》讀后感

《蒙田隨筆》讀后感1

  生與死就像我們手的兩面,人有生必有死,我們每個(gè)人之所以能夠真真切切感受到自己生存在這個(gè)世界上,正是由于我們每個(gè)人必然有走向死亡的那一天。人生自古誰(shuí)無(wú)死嘛。

  同時(shí),作為個(gè)體生命的存在,都是短暫的、有限的,總是要死亡的,是人人所不能避免的。蓋棺定論。死亡是生命的終點(diǎn),又是衡量?jī)r(jià)值的`起點(diǎn)。只有珍惜生命,熱愛(ài)生命,認(rèn)真而充實(shí)地生活,善于享受生活中各種快樂(lè)的人,對(duì)于死亡才沒(méi)有遺憾。正如毛主席所說(shuō):“生的偉大,死的光榮!

  如果我們珍惜生命,熱愛(ài)生命,認(rèn)真而充實(shí)地生活,善于享受生活中各種快樂(lè)的人就感到死而無(wú)憾,就不感到死的苦惱了。

  如果一輩子懶散拖沓,萎靡不振,不能積極樂(lè)觀(guān)地對(duì)待生活,留有好多遺憾,臨死時(shí)必然感到苦惱。

  從哲學(xué)上說(shuō),人在追求自己的生命價(jià)值時(shí)可超越死亡,在人類(lèi)歷史上,飲鴆的蘇格拉底、自沉汨羅的屈原、斷頭臺(tái)上的譚嗣同,這些人物都把“小我”融于人類(lèi)“大我”之中,實(shí)現(xiàn)了人的生命的自我超越。

  既然“樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱”,那我們?nèi)绾尾拍茏龅健皹?lè)于生”呢?

《蒙田隨筆》讀后感2

  其實(shí)我對(duì)蒙田不是很了解,但讀了他的隨筆集之后,我才知道他是個(gè)懷疑論者,他向自己發(fā)問(wèn)而又不做回答,甚至拒接承認(rèn)自己一無(wú)所知,而只是堅(jiān)持那句“我知道什么呢?”蒙恬善于向哲人那樣講話(huà),像朋友那樣談心。他對(duì)人生的特殊敏銳力,記錄了自己在智力上和精神上的發(fā)展歷程,為后代留下了極其豐富的'精神財(cái)富。

  自我意識(shí)是蒙田身上恒定不變的部分,是他衡量一切學(xué)說(shuō)的尺度。他曾說(shuō)“你身上和身外都是一片虛妄,只不過(guò),范圍越小,虛妄的程度越淺。上帝說(shuō)‘人哪,除了你,每樣事物都首先研究自身,并且根據(jù)自身的需要,確定了工作和欲望的范圍。唯有擁抱宇宙的你是如此空虛,如此匱乏;你是沒(méi)有知覺(jué)的探索者,沒(méi)有審判權(quán)的法官,歸根到底,你是這出鬧劇的演員!焙蒙?yuàn)W的哲理,真令人驚嘆,佩服。

  蒙田用他生動(dòng)活潑,幽默風(fēng)趣的風(fēng)彩,分別闡明了論經(jīng)驗(yàn),憂(yōu)傷,閑逸,撒謊,恐懼,節(jié)制,榮譽(yù),心態(tài)失衡,勇敢,習(xí)慣,口才,交往,良心,飲酒,發(fā)怒,人與人的區(qū)別,功利和誠(chéng)實(shí),后悔,相貌,年齡,想象的力量,對(duì)孩子的教育,言過(guò)其實(shí),父子情,人性無(wú)常,死亡,自我衡量,坐井觀(guān)天,掠人之美,意愿,命運(yùn)的安排等章節(jié)。

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