學(xué)誠法師的語錄錦集45句
佛教重視倫理，著眼于人倫互動(dòng)的過程對人心性的培養(yǎng)、智慧的啟迪。人倫關(guān)系是修行的道場、生命教育的學(xué)校，其目的是成就心靈的圓滿、博大、清凈、光明，而非面子上的和諧。下面是小編精心準(zhǔn)備的學(xué)誠法師的語錄45句,歡迎閱讀。
1、思考死亡不僅讓我們珍惜活著的時(shí)光，更重要的是通過直面死亡，體會(huì)到無常。
2、生活幸福的人，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵撬?jì)較的少。
3、愛的對象可以是任何事物，只要有愛就會(huì)痛苦。
4、當(dāng)一個(gè)年輕人在當(dāng)子女時(shí)，可能非常追求個(gè)性，不理解、不認(rèn)可父母的關(guān)懷與期望；一旦轉(zhuǎn)眼間為人父母，同樣會(huì)對子女有一樣的要求。
5、不管一個(gè)人是孩子、是父母、是老板、是員工、是男是女、是貧是富，在這些身份以外，他都是一個(gè)人，一個(gè)希望快樂、不想要痛苦的人。
6、超越外在身份的限制，不僅站在自己的角度看問題，不僅只考慮自己的利益，會(huì)讓我們更清楚地看到事實(shí)真相，更全面地了解自己、了解別人。
7、內(nèi)心對身份超越，能讓人在現(xiàn)實(shí)生活中更灑脫，不為眼前利益所限制，多一份寬容，多一份清明，多一份智慧。
8、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾變化的我們清明自在的心，讓我們的生命展現(xiàn)出它本有的如黃金般璀璨的價(jià)值，照天照地，熠熠生輝。
9、人的生命，實(shí)際上就是心對境，對外在的一個(gè)事物，內(nèi)心會(huì)起一個(gè)反應(yīng)、判斷、感受，這個(gè)內(nèi)心的感受就是我們所謂的"痛苦"或"快樂"。
10、我們不能確認(rèn)未來什么時(shí)候發(fā)生地震，什么時(shí)候得上絕癥，甚至不知道下一個(gè)拐角我們會(huì)遇見誰，下一分鐘我們的心臟會(huì)不會(huì)忽然間休息。
11、幸福，如果是建立在外在的基礎(chǔ)上，那就是不穩(wěn)固的。
12、如果我們覺得，要得到外在什么東西，才能獲得幸福的話，目標(biāo)本身就錯(cuò)了，自然不容易獲得真正的安樂與寧靜。
13、身體有"失壞"，青春不再，身體日漸衰老，健康每況愈下。
14、總考慮自己的感受就經(jīng)常有苦，一心想著別人的人就把自己放下了，從別人的快樂中獲得了無害的快樂。
15、作為一個(gè)人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才會(huì)讓自己感到心安。
16、只有及時(shí)地報(bào)答有恩于我們的人，才能讓自己與對方得到真正的快樂。
17、"樹欲息而風(fēng)不停，子欲養(yǎng)而親不待。"所以說行孝要及時(shí)，趕早莫趕晚。
18、人人存孝心、行孝道，則天下之人"老有所養(yǎng)，老有所樂"，同享天倫之樂，此乃國家安泰、社會(huì)和諧、生民幸福之兆。
19、活在當(dāng)下，我們就能覺察到自己面對事物的心態(tài)，好的就保持，不好的就把它改正。
20、光明、善良、正面的念頭會(huì)制造出快樂、安全、舒服的"產(chǎn)品"。
21、從出生那一刻起，將經(jīng)歷的每一個(gè)見、聞、覺、知的境界，都拿來當(dāng)作材料，一磚一瓦地搭建起了這座迷宮，并埋藏了每一個(gè)陷阱和隱患。
22、內(nèi)心平靜，才容易專注，同時(shí)思維清晰，能夠快速把握外界環(huán)境中的各種信息。
23、佛教的戒律可以說是我們實(shí)現(xiàn)成功人生的方便之路。
24、痛苦的根源就是我們的執(zhí)著，因?yàn)橐磺卸际亲兓療o常的，外在的東西并不隨著我們的意愿而保持不變，當(dāng)變化出現(xiàn)，不遂我們的意，就產(chǎn)生了痛苦。
25、服務(wù)他人就是服務(wù)自己，利益他人就是利益自己。
26、向別人傾訴就是排泄心靈的垃圾，雖然一時(shí)可以緩解心中的郁悶，但終究逃不出揚(yáng)湯止沸的輪回。
27、凡夫說話都是"煩惱心"驅(qū)使，越說越躁動(dòng)，越說越煩惱。
28、當(dāng)今越來越忙碌的社會(huì)，清閑已經(jīng)成了稀缺資源。即便這么一點(diǎn)點(diǎn)少得可憐的清閑，又大多被浪費(fèi)在光怪陸離的聲色饕餮之中，內(nèi)心沒有片刻的喘息余地。
29、興奮和刺激所帶來的快感是短暫的。
30、寧靜來自于調(diào)養(yǎng)內(nèi)心。心凈國土凈，心安眾生安。
31、當(dāng)禪修達(dá)到一定階段，身心會(huì)獲得一種純?nèi)坏南矘�，是任何世間快樂都無法比擬的。
32、為學(xué)需有宗旨，出發(fā)點(diǎn)的不同決定了內(nèi)容和方向的不同。
33、"在親民"是說要關(guān)心、親近民眾，解決社會(huì)的實(shí)際問題，不能躲在象牙塔里。
34、佛教講的智慧是讓人解脫自在，不為外物所奴役，也不被知識所捆綁。
35、千百年來，先輩們總是把他們最珍貴的人生體悟教給后輩，那里面記錄了一段又一段的心路歷程，通向一個(gè)又一個(gè)超越的生命境界。
36、自我作為一種存在，其最復(fù)雜之處在于，它不僅僅是那座龐雜而令人沮喪的迷宮，是迷宮中那個(gè)苦苦尋找出口而不得的焦躁的人，亦是這座迷宮的搭建者本身。
37、夢想往往被認(rèn)為是年輕人的專利，但也不盡然。夢想是不分老少的，它屬于每個(gè)渴望創(chuàng)造精彩人生的人。
38、任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，都是一個(gè)夢。
39、夢想就變成了理想，也就是一套能夠付諸實(shí)踐的具體思路，只要堅(jiān)持做下去，就有成功的希望。
40、現(xiàn)代人喜歡講道理，但家庭不是講道理的地方，更不是打官司的地方。不要試著去改變別人，尤其是自己的親人，我們只能靠愛與德行去感染人。
41、積極地、帶著愛去傾聽，理解孩子真實(shí)的想法和情感，并和孩子交流；父母也要善于表達(dá)，坦然地展示一個(gè)真實(shí)的自己，讓孩子理解自己的苦衷；通過開誠布公地、平等地討論，讓親子雙方作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)共同去解決問題。
42、在佛教看來，中國傳統(tǒng)的五種人倫關(guān)系都是愛與智慧的體現(xiàn)。
43、我們的很多理想，可能都是虛幻的，今天這么想，明天那么想。
44、一個(gè)孩子常常習(xí)慣于認(rèn)為，只要自己有問題、有困難，老師和家長都能幫他解決。
45、如果聽不懂別人的心聲，那么幫助別人時(shí)，就會(huì)把自己的主觀意志強(qiáng)加給人，讓別人反彈回來。
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