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魯迅吶喊經(jīng)典語錄
魯迅吶喊經(jīng)典語錄，凡活的而且在生長者，總有著希望的前途，下面帶來魯迅吶喊經(jīng)典語錄錄范文， 歡迎閱讀。
魯迅吶喊經(jīng)典語錄【1】
1、用玩笑來應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。
2、有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明，因為他沒有報復(fù)的勇氣;或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造，因為他貽害于人而怕人來報復(fù)，便騙以寬恕的美名。
3、凡事以理想為因，實行為果。
4、凡活的而且在生長者，總有著希望的前途。
5、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢?
6、人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”，也不是好話。
7、倘只看書，便變成書櫥。
8、我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
9、我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
10、向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。
11、我本來也無可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時候，又被人摔下來。
12、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
13、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實際上的戰(zhàn)士。
14、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
15、書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛�？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
16、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
17、不知怎地我們便都笑起來，是互相的嘲弄和悲哀。
18、長歌當哭，是必須在痛定之后的。
19、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
20、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。
21、蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高。
22、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”——將來是子孫的時代。
魯迅吶喊經(jīng)典語錄【2】
1、魯迅經(jīng)典語錄：卑怯的人，即使有萬丈的怒火，除弱草以外，又能燒掉什么呢?
2、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
3、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
4、不滿是向上的車輪，能夠載不自滿的人類，向人道前進。
5、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
6、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新。
7、沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
8、當我沉默的時候，我感到充實;我將開口，然而又感到空虛。
9、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
10、凡對于以真話為笑話的，以笑話為真話的，以笑話為笑話的，只有一個方法：就是不說話。 于是我從此盡量少說話.
11、凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。
12、扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。
13、茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望：真的猛士，將更奮然而前行。
14、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
15、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
16、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 ??
17、懷疑并不是缺點�？偸且�，而并不下斷語，這才是缺點。
18、謊語當然也是一個空虛，然而臨末，至多也不過這樣的沉重。
19、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
20、苛求君子，寬縱小人，自以為明察秋毫，而實則反助小人張目。
21、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
22、沒有思索和悲哀，就不會有文學。
23、面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。
24、命運并不是中國人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費心思的解釋。
25、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
26、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
27、其實即使是天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常兒童的一樣，決不會就是一首好詩。
28、其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。
蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。
29、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
30、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，長大了，都昏天黑地的在社會轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。
31、人必生活著，愛才有所附麗。
32、人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。
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