- 相關(guān)推薦
禮記經(jīng)典語錄320句
在我們平凡的日常里，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄通常是用于說明一段時(shí)間內(nèi)某人的所說句子和語言特征等。你知道什么樣的語錄才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編為大家整理的禮記經(jīng)典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、若夫坐如尸，立如齊。禮從宜，使從俗。
2、孝子之有深愛者，必有和氣。有和氣者，必有愉色。有愉色者，必有婉容。
3、若夫，坐如尸，立如齋。禮從宜，使從俗。夫禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。禮，不妄說人，不辭費(fèi)。禮，不逾節(jié)，不侵侮，不好狎。修身踐言，謂之善行。行修言道，禮之質(zhì)也。禮聞取于人，不聞取人。禮聞來學(xué)，不聞往教。
4、聞鼓鼙而思良將
5、夫?yàn)槿俗诱撸撼霰馗妫幢孛�，所游必有常，所�?xí)必有業(yè)。恒言不稱老。年長以倍則父事之，十年以長則兄事之，五年以長則肩隨之。群居五人，則長者必異席。
6、五帝天下疆界，顓頊則“乘龍而至四海:北至于幽陵，南至于交趾，西濟(jì)于流沙，東至于蟠木”，帝堯則“流共工于幽州，以變北狄;放兜于崇山，以變南蠻;殺三苗于三危，以變西戎;殛鯀于羽山，以變東夷”，帝舜則“南撫交址、大教，鮮支、渠廋、氐羌;北山戎、發(fā)、息慎;東長鳥夷、羽民�！迨怂�，葬于蒼梧之野”。
7、聞善以相告也，見善以相示也，爵位相先也，患難相死也，久相待也，遠(yuǎn)相致也。
8、八十者，一子不從政；九十者，其家不從政；廢疾非人不養(yǎng)者，一人不從政
9、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕
10、孟春之月，盛德在木。
11、禮者，因人之情而為之節(jié)文，以為民坊者也。
12、“父之愛子，乃生而行之乎。
13、夫物之感人無窮，而人之好惡無節(jié)，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人欲者也。于是有悖逆詐偽之心，有淫泆作亂之事。是故強(qiáng)者脅弱，眾者暴寡，知者詐愚，勇者苦怯，疾病不養(yǎng)，老幼孤獨(dú)不得其所，此大亂之道也。
14、“古者天子后立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻。”
15、喪禮，與其哀不足而禮有余也，不若禮不足而哀有余也；祭禮，與其敬不足而禮有余也，不若禮不足而敬有余也。
16、善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。
17、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下�！ㄈ寮野四浚�
18、博聞強(qiáng)識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。
19、仁者莫大于愛人。
20、愛而知其惡，憎而知其善。
21、“禮節(jié)民心，樂和民聲，政以行之，刑以防之。禮、樂、刑、政，四達(dá)而不悖，則王道備矣�！�
22、季秋之月，菊有黃花。
23、見利不虧其義，見死不更其守。
24、上不臣天子，下不事諸侯；慎靜而尚寬，強(qiáng)毅以與人，博學(xué)以知服；近文章，砥厲廉隅；雖分國，如錙銖；不臣，不仕。
25、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
26、鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎 夫唯禽獸無禮，故父子聚麀。是故圣人作，為禮以教人。使人以有禮，知自別于禽獸。
27、妻者，齊也。
28、凡為人子之禮：冬溫而夏清，昏定而晨省，在丑夷不爭。
29、樂由中出,禮自外作。樂由中出故靜,禮自外作故文。
30、張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也�！Y記
31、凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。——禮記
32、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也�！Y記
33、子曰：“言有物而行有格也，是以生則不可奪志，死則不可奪名。”——（《禮記·緇衣》）
34、大道之行，天下為公�！Y記
35、子云：“善則稱人，過則稱己，則怨益亡�！� ——（《禮記·坊記》）
36、上好仁，則下之為仁爭先人�！抖Y記?緇衣》
37、不寶金玉，而忠信以為寶�！Y記
38、君子隱而顯，不矜而莊，不厲而威，不言而信�！抖Y記?表記》
39、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚，必明；雖柔，必強(qiáng)�！Y記
40、德者，本也；財(cái)者，末也。 （《禮記·大學(xué)》）
41、往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也�！抖Y記?曲禮上》
42、民以君為心，君以民為體；君以民存，亦以民亡�！抖Y記?緇衣》。
43、百姓以君王當(dāng)做自己的心臟，君王將百姓當(dāng)做自己的身體。君王因?yàn)槿嗣竦膿碜o(hù)而存在，也會因?yàn)槿嗣癖撑讯鴾缤觥?/p>
44、鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言,不離禽獸。（《禮記·曲禮上》）
45、時(shí)教，必有正業(yè)；退息，必有君學(xué)�！Y記
46、積而能散，安安而能遷。
47、生財(cái)有大道。生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。——（《禮記·大學(xué)》）
48、茍日新，日日新，又日新�！ā抖Y記·大學(xué)》）
49、量入以為出�！Y記
50、禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往亦非禮也。——禮記
51、建國君民，教學(xué)為先�！Y記
52、善則稱親，過則稱己，則民作孝�！抖Y記?坊記第三十》
53、飲食男女，人之大欲存焉�！抖Y記?禮運(yùn)第九》
54、人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長。
55、一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。《禮記·大學(xué)》
56、圣人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸。
57、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道�！Y記
58、居上不驕，為下不倍。（《禮記·中庸》）
59、大德不官，大道不器，大信不約�！Y記
60、知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也�！抖Y記?學(xué)記》
61、水至清則無魚,人至察則無徒�！Y記
62、教學(xué)相長�！抖Y記?學(xué)記》
63、文武之道,一張一弛�！Y記
64、有其言，無其行，君子恥之�！Y記
65、古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)而后道尊�！Y記
66、分爭辨訟，非禮不決；君臣、上下、父子、兄弟，非禮不定。
67、夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。
68、愛 而知其惡，憎而知其善。——禮記
69、雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也�！� （《禮記·學(xué)記》）
70、君子約言，小人先言。 ————（《禮記·坊記》）
71、力不能問，然后語之�！抖Y記?學(xué)記》
72、學(xué)，然后知不足，教，然后知困。——禮記
73、擇不食之地而葬。——禮記
74、仁者莫大于愛人�！Y記
75、禮聞取于人，不聞取人；禮聞來學(xué)，不聞往教。
76、雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。
77、古者為政，愛人為大�！Y記
78、在下位不獲乎上，民不可得而治矣。
79、道而弗牽；強(qiáng)而弗抑；開而弗達(dá)。
80、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊；道尊然后民知敬學(xué)。
81、“敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極�！�
82、“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也�！�
83、“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人�！�
84、“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。”
85、“修身踐言，謂之善行�！�
86、“博聞強(qiáng)識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。”
87、“君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑�！�
88、“在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。”
89、“君子務(wù)知大者、遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者、近者。”
90、“居其位，無其言，君子恥之；有其言，無其行，君子恥之�！�
91、差以毫厘，謬以千里。——《漢書》
92、文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作�！拙右�
93、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
94、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤�！醢彩�
95、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家�！踅�
96、問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！祆�
97、對于一個(gè)讀者來說，保持獨(dú)立思考是最重要的修養(yǎng)。
98、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同�！獎⑾Ｒ�
99、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。——李白
100、大道之行，天下為公�！Y記
101、十年磨一劍，霜刃未曾試�！Z島
102、知識就是力量�！喔�
103、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。——杜甫
104、精誠所至，金石為開。
105、民為貴，社稷次之，君為輕�！献�
106、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通�！钌屉[
107、新沐者必彈冠，新浴者必振衣。——屈原
108、歲寒，然后知松柏之后凋也�！撜Z
109、物是人非事事休，欲語淚先流�！钋逭�
110、清水出芙蓉，天然去雕飾�！畎�
111、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！懹�
112、位卑未敢忘憂國�！懹�
113、無意苦爭春，一任群芳妒�！懹�
114、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！献�
115、國以民為本，民以食為天�！悏�
116、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
117、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！撜Z
118、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。——陸游
119、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！对鰪V賢文》
120、盛年不再來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵，歲月不待人。
121、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
122、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。——陸游
123、盡信書，不如無書。——孟子
124、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！——王翰
125、得道多助，失道寡助。——孟子
126、不入虎穴，焉得虎子？——《后漢書》
127、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！吨傺�
128、業(yè)精于勤，荒于嬉�！n愈《進(jìn)學(xué)解》
129、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝�！K軾
130、《陽春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副。——《后漢書》
131、不塞不流，不止不行�！n愈
132、信言不美，美言不信�！献�
133、物以類聚，人以群分。——易經(jīng)
134、相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。——李商隱
135、與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其�！獎⑾�
136、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！K軾
137、讀書破萬卷，下筆如有神�！鸥�
138、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得�！蛾套哟呵铩�
139、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備
140、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求�！娊�(jīng)
141、當(dāng)以讀書通世事。
142、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。
143、勤奮是成功之母，懶惰乃萬惡之源。
144、讀書使人成為完善的人。
145、莫放春秋佳日過，最難風(fēng)雨故人來。
146、壞書如同壞朋友，能使我們墮落。
147、巧思妙想出靈感，實(shí)踐探索出成果。
148、好書是偉大心靈的富貴血脈。
149、進(jìn)學(xué)致和，行方思遠(yuǎn)。
150、沒有方法能使時(shí)鐘為我敲已過去了的鐘點(diǎn)。
151、人家不必論富貴，唯有讀書聲。
152、不讀詩書形體陋。
153、書籍是我們的精神糧食。
154、好學(xué)則老而不衰，可免好得之患。
155、不敢妄為些子事，只因曾讀數(shù)行書。
156、為學(xué)大病在好名。
157、讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。
158、與肝膽人共事，無字句處讀書。
159、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
160、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
161、笨人先起身，笨鳥早出林。
162、書癡者文必工，藝癡者技必良。
163、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。
164、春庭早色和煙暖；午夜書聲帶月寒。
165、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
166、凡欲顯勛績揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)矣。
167、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。
168、讀書而不理解，等于不讀。
169、放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。
170、精誠所加，金石為開。
171、吾生也有涯，而知也無涯。
172、世人但知悔昨日，不覺今日又過了。
173、你想成為一個(gè)什么樣的人最終靠自己決定。
174、書籍是人類進(jìn)步的階梯。
175、不為失敗找借口，只為成功找方法。
176、人生在勤，不索何獲。
177、工欲善其事，必先利其器。
178、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
179、水滴集多成大海，讀書集多成學(xué)問。
180、雄鷹可以飛得晚，但一定要飛得高。
181、理想猶如太陽，吸引地上所有的泥水。
182、讀書求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。
183、不畏浮云遮望眼，自緣身在層。
184、讀書之于頭腦，好比運(yùn)動之于身體。
185、強(qiáng)學(xué)博覽，足以通古今。
186、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
187、釘子是敲進(jìn)去的，時(shí)間是擠出來的。
188、唯有埋頭，才能出頭。
189、人之知識，若登梯然，進(jìn)一級則所見愈廣。
190、養(yǎng)心莫若寡欲，至樂無如讀書。
191、忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。
192、除非萬不得以，不可單獨(dú)行動。
193、尊嚴(yán)來自實(shí)力，實(shí)力來自拼搏！
194、用寶珠打扮自己，不如用知識充實(shí)自己。
195、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
196、流水之之為也，不盈科不行。
197、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。
198、學(xué)會三天，學(xué)好三年。
199、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。
200、愿乘風(fēng)破萬里浪，甘面壁讀十年書。
201、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。（《孟子》）
202、天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝也！
203、夫當(dāng)今生民水患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。（《教戰(zhàn)守策》）
204、飛閣流丹，下臨無地。 ——王勃
205、欲把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜。（《飲湖上，初晴后雨二首（其二）》）
206、堯之都，舜之壤，禹之封。
207、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 ——《望天門山》
208、臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡？
209、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 ——《登金陵鳳凰臺》
210、滅人之國，必先去其史；滅人之枋，敗人之綱紀(jì)，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。——龔自珍
211、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（《孟子》）
212、天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。（《留侯論》）
213、大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！
214、采菊東籬下，悠然見南山。——陶淵明
215、萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。（《南鄉(xiāng)子》）——蘇軾
216、江流千古英雄恨，蘭作行舟柳作樊。——文天祥
217、寧叫我負(fù)天下人，勿叫天下人負(fù)我。
218、暮鼓朝鐘自擊撞，閉門孤枕對殘紅。（《書雙竹湛師房二首（其二）》）
219、但愿人長久，千里共嬋娟。（《水調(diào)歌頭》）——蘇軾
220、驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華！
221、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。（《江城子》）——蘇軾
222、如切如磋，如琢如磨。 ——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·湛奧》
223、他山之石，可以攻玉。 ——《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》
224、死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。 ——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
225、投我以桃，報(bào)之以李。 ——《詩經(jīng)·大雅·抑》
226、青青子衿，悠悠我心。 ——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
227、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。 ——《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》
228、桃之夭夭，灼灼其華。 ——《詩經(jīng)·周南·桃夭》
229、高山仰止，景行景止。 ——《詩經(jīng)·周南·桃夭》
230、靡不有初，鮮克有終。 ——《詩經(jīng)·大雅·蕩》
231、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》
232、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。屈原《離騷》
233、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原《離騷》
234、新沐者必彈冠，新浴者必振衣。屈原《漁父》
235、尺有所短，寸有所長。 ——《楚辭·卜居》
236、其曲彌高，其和彌寡。宋玉《對楚王問》
237、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。 ——《老子·五章》
238、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。 ——《老子·八章》
239、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。 ——《老子·十二章》
240、人法地，地法天，天法道，道法萬物。 ——《老子·二十五章》
241、知其榮，守其辱，為天下谷。 ——《老子·二十八章》
242、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 ——《老子·二十三章》
243、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名。 ——《老子·四十一章》
244、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 ——《老子·四十五章》
245、禍兮福所倚，福兮禍所伏。 ——《老子·五十八章》
246、治大國，若烹小鮮。 ——《老子·六十章》
247、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下�！独献印ち恼隆�
248、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。 ——《老子·七十三章》
249、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語·學(xué)而》
250、巧言令色，鮮矣仁。 ——《論語·學(xué)而》
251、不患人之不己知，患不知人也。 ——《論語·學(xué)而》
252、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。 ——《論語·陽貨》
253、君子和而不同，小人同而不和。 ——《論語·子路》
254、知之為知之，不知為不知，是知也。 ——《論語·為政》
255、人而不信，不可其知也。 ——《論語·為政》
256、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？《論語·八佾》
257、朝聞道，夕死可矣。 ——《論語·里仁》
258、君子喻于義，小人喻于利。 ——《論語·里仁》
259、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語·里仁》
260、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——《論語·雍也》
261、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 ——《論語·雍也》
262、知之者不如好知者，好知者不如樂知者。 ——《論語·雍也》
263、述而不作，信而好古。 ——《論語·雍也》
264、默而知之，學(xué)而不厭，誨人不倦。 ——《論語·雍也》
265、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。 ——《論語·雍也》
266、不義而富且貴，于我如浮云。 ——《論語·述而》
267、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語·述而》
268、不在其位，不謀其政。 ——《論語·泰伯》
269、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——《論語·子罕》
270、三軍不可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——《論語·子罕》
271、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——《論語·子罕》
272、學(xué)，然后知不足，教，然后知困。
273、愛而知其惡，憎而知其善。
274、大道之行，天下為公。
275、禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往亦非禮也。
276、不寶金玉，而忠信以為寶。
277、“師也者，教之以事而喻諸德也。”
278、仁者莫大于愛人。
279、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚，必明；雖柔，必強(qiáng)。
280、君子不自大其事，不自尚其功。
281、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。
282、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。
283、擇不食之地而葬。
284、教也者，長善而救其失者也。
285、其德薄者其志輕。
286、論其詩不如聽其聲，聽其聲不如察。
287、“師也者，教之以事而喻諸德也�！�
288、致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修。
289、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。
290、德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者
291、仁者義之本也
292、記問之學(xué)，不足以為人師。
293、擇師不可不慎也。
294、時(shí)教，必有正業(yè)；退息，必有君學(xué)。
295、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
296、凡事豫——預(yù)則立,不豫——預(yù)則廢。
297、水至清則無魚,人至察則無徒。
298、文武之道,一張一弛。
299、學(xué)然后知不足。
300、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
301、張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
302、知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
303、師也者，教之以事而喻諸德也。
304、古之建國，教學(xué)為先。
305、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
306、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心
307、有其言，無其行，君子恥之。
308、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。
309、誠者，物之終紿，不誠無物；是故君子誠之為貴。
310、大德不官，大道不器，大信不約。
311、風(fēng)俗弊壞，由于無教
312、大道之行也，天下為公。
313、量入以為出。
314、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
315、學(xué)，然后知不足，教，然后知困。
316、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。
317、古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)而后道尊。
318、建國君民，教學(xué)為先。
319、凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。
320、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。
【禮記經(jīng)典語錄】相關(guān)文章：
禮儀禮記10-26
飲食禮儀禮記10-26
中國飲食禮儀禮記10-26
小學(xué)開學(xué)典禮記錄10-03
小學(xué)畢業(yè)典禮記敘作文10-04
開學(xué)典禮記錄（精選10篇）08-18
幼兒園開學(xué)典禮記錄10-03
禮記大學(xué)讀后感04-07
《詩經(jīng)和禮記》讀后感12-22