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高校大學生安全教育論文
學校是學生接受生命安全教育的第二主體，學習科學文化知識并不是教育的唯一目的，學校還應教會學生生存的一些基本技能及如何保護自身生命安全。
第一篇：民族地區(qū)高校大學生安全教育問題與對策
1民族地區(qū)高校安全教育的內涵和意義
民族地區(qū)高校學生的安全教育從內涵上來講主要包括“大安全”教育和常識性安全教育兩個方面.
具體來說：“大安全”教育主要是指“國家安全和文化安全”教育.
作為少數民族地區(qū)高校，由于其特殊的地理位置、特殊的文化結構以及特殊的學生構成都要求學校管理者必須把對大學生進行“大安全”教育作為重中之重來開展.
伴隨我國信息產業(yè)的發(fā)展，網絡虛擬世界在給我們帶來豐富的信息來源和交流平臺的同時，也伴隨著多元文化沖突、商業(yè)欺詐等巨大的隱患.
在我國經濟高速發(fā)展，綜合國力日益提高的當下，我國周邊局勢日益復雜，不斷有外部勢力企圖擾亂和消解我國的崛起態(tài)勢，網絡媒介自然會成為一些勢力發(fā)布虛假信息、挑唆民族矛盾、制造社會動蕩的一個重要渠道.
作為民族地區(qū)高校，要基于社會環(huán)境、學生來源等的特殊性和我國大學生處于相對封閉的環(huán)境中的教育模式，對一些信息和謠言缺乏判斷力，容易誤聽誤信某些別有用心的勢力所散布的虛假信息和煽動性謠言.
這些都是民族地區(qū)高校進行大“大安全”教育的工作重點.
常識性安全教育主要是指“身體安全教育”和“心理健康教育”兩部分.
“身體安全教育”包括交通安全、消防安全、生理安全以及行為安全教育等.
少數民族地區(qū)高校學生因學生來源和綜合素養(yǎng)等方面與內地學生均存有一定差異，這些差異導致的安全問題相對來說較為突出.
尤其是少數民族學生語言障礙等的特殊性，在生理安全、行為安全等都急需加強安全教育;“心理健康教育”也稱心理素質教育，它是教育者運用心理科學的方法，對教育對象心理的各層面施加積極的影響，以促進其心理發(fā)展與適應、維護其心理健康的教育實踐活動.
隨著高校擴招，在校大學生和高校畢業(yè)生的規(guī)模不斷擴大，都對學生的學習、生活以及未來就業(yè)造成巨大壓力.
加之民族地區(qū)高校本身就存在著招生來源狹窄、學生素質相對較差、就業(yè)競爭壓力較大等諸多特殊因素，尤其是少數民族學生，因其語言、專業(yè)以及基礎知識等原因造成的差異，更加大了其日常人際關系、學習生活、未來就業(yè)的難度，往往造成心理問題，如果不能及時關注和解決甚至會造成嚴重的不良后果.
加強民族地區(qū)高校學生“大安全”教育的重要意義主要體現在：在國家和社會層面有利于維護國家安全、促進民族團結、保持社會穩(wěn)定.
當前國際局勢發(fā)展十分復雜，而我國周邊地區(qū)也十分混亂.
因領土、宗教、恐怖主義、極端民族主義所帶來的沖突時時刻刻都在威脅著著我國的國家安全和社會穩(wěn)定.
一些敵對勢力和組織利用各種手段和途徑在我國少數民族地區(qū)制造混亂、散布謠言、破壞民族團結.
正因如此，在邊疆地區(qū)高校特別是少數民族地區(qū)高校開展“大安全”教育具有十分重大的現實意義.
大學生作為知識層次和自身素質的較高的青年群體是國家建設、經濟發(fā)展、社會進步的動力和未來.
而且民族地區(qū)大學生作為公眾群體，他們在高校的“大安全”教育從客觀上對于民族團結、社會穩(wěn)定、國家安全都具有最直觀的效果，而且這種效果會伴隨著大學生的成長和未來走上社會不斷的發(fā)酵，產生深遠的影響.
在民族地區(qū)高校學生個體層面，常識性安全教育促進大學生健康成長，適應社會發(fā)展的需要.
隨著社會轉型的深入、社會制度的調整、高校學生人數的增加，高校的安全環(huán)境也發(fā)生了巨大的變化，高校發(fā)生的各種各樣的安全事件也表明我國高校安全教育還存在著一些不容忽視的問題.
高校的安全與穩(wěn)定呈現多樣化和復雜化的狀態(tài).
預防和緩解各種不良因素對學校的安全與穩(wěn)定造成的沖擊，最主要的途徑應該是加強大學生的安全教育.
加強大學生安全教育可以使校園管理更加系統和條理，一方面防止了各種不良因素對學校安全穩(wěn)定造成的沖擊，另一方面使學校更加和諧穩(wěn)定，凈化了大學生的學習和生活環(huán)境.
同時結合當前在大學生中發(fā)生的一些真實案例，以及大學生學習和生活中經常遇到的安全問題及時進行安全教育，可以讓大學生對社會安全、身心安全有一個全面而真實的認識，使學生從內心認識到安全的重要性，并自覺增強自己的安全意識和安全技能，做好自身的安全防范.
這對大學生的生理和心理的健康成長，培養(yǎng)大學生成為社會所需要的合格人才具有重要意義.
2民族地區(qū)高校大學生安全教育面臨的問題
第一，“大安全”教育開展的不夠深入.
在當前我國經濟發(fā)展快速崛起的情況之下人們的精神生活日益豐富，尤其高校大學生思想活躍，尚未形成成熟、理性的人生觀、世界觀，容易被一些表面現象和一些虛假信息所左右.
而目前我國高校特別是少數民族地區(qū)高校在國家安全和文化安全教育上都進行的不夠充分、不夠全面.
在教育形式上僅僅拘泥于國際形勢講座、時事政治課甚至只是在一些特定敏感時期、事件等發(fā)生之后進行開會、講座等.
這些常規(guī)舉措在目前網絡信息、娛樂生活空前發(fā)達的階段顯得滯后和空洞.
當前智能手機、平板電腦大范圍普及，學生可以隨時隨地接收到一些虛假信息、登錄到一些具有民族極端主義、危害國家安全的網站，高校管理人員根本不可能做到有效的管理.
同時，由于大部分高校管理人員不精通少數民族語言，又缺乏這方面的知識和安全意識，造成了民族地區(qū)高校學生在“大安全”教育中未能充分有效的進行.
第二，安全教育的方式傳統，內容單一.
民族地區(qū)高校由于資金、規(guī)模、周圍經濟環(huán)境等因素，致使高校在安全教育上仍舊采取以往傳統的教育模式，也就是通過安全講座、常規(guī)的安全檢查、開會下達通知或者布告宣傳等手段，內容上也是以防火、交通安全為主.
在一些特殊事件發(fā)生時在以開會或講座形式加強安全教育.
這些常規(guī)的安全教育方式無論內容還有教育方式都顯得空洞、單一，且僵硬的安全教育模式，很多的教育內容大都千篇一律，無法引起學生的興趣.
面對學校的安全檢查和講座也是疲于應付，不能有效深入學生內心，同時，過于頻繁的檢查、會議很容易引起學生的逆反心理，不但無法得到學生的重視，還浪費掉大量的人力、物力.
第三，安全教育平臺建設缺位，跟不上時代發(fā)展.
目前，很多高校的管理模式還停留在“學校—二級學院—學工辦—輔導員—班級干部—學生”這種逐級、多層次管理模式上，沒有利用先進的網絡交流工具組建系統化、扁平化的安全教育平臺，致使大量的安全教育信息無法及時傳達給學生，在安全信息和安全教育上存在費時、費力、拖沓等不利因素.
在智能手機、網絡通訊工具如QQ、微信等日益發(fā)達的今天，這種逐級、多層次管理不僅無法做到及時有效，反而使上下級脫節(jié)、信息滯后、浪費大量的時間與人力.
雖然在一些部門和高校管理人員也與學生組建了QQ群進行溝通、管理、宣傳安全教育，但是也僅僅只是部分人員和一些小團體.
無論是影響范圍、參與人員數量都十分有限，在缺乏對學生接受安全教育效果評估和實用的安全教育平臺情況下，只能通過逐級管理模式，很難及時、準確掌握少數民族學生對于安全教育的接受和理解程度.
第四，對大學生安全教育制度落實和實施存在問題.
說到大學生安全教育制度和管理辦法，大部分高校都有著較為完備規(guī)章和制度.
民族地區(qū)高校所處地域環(huán)境和人文環(huán)境等因素，在大學生安全教育的制度和具體措施上均擁有較為完善的管理里制度及安全突發(fā)事件的處理預案.
但是，部分院校的很多的制度措施僅僅只是停留在紙面，并未能得到很好的落實和實施，只能是在某些大學生發(fā)生安全事件或出現意外之后，才能在一段時期內被嚴格執(zhí)行.
諸如某些高校把禁止學生飲酒、禁止打架等做為加強學生管理與行為規(guī)范的重要處罰規(guī)定，同時也在開會和安全講座中加強宣傳.
但是這些規(guī)定長久以來并未嚴格執(zhí)行，導致學生對此并不重視，直到發(fā)生重大安全事故，才開始重視相關制度規(guī)定和具體措施的嚴格執(zhí)行.
應當說，高校在安全教育制度和相關懲處規(guī)定上都是比較完善的，但是長久以來僵化的安全教育形式和浮于表面管理方式都讓完善的制度只停留在文本之上，未能有效的落實到實處，也沒有使大學生真正牢記于心、深思于行.
3民族地區(qū)高校學生安全教育的對策
第一，樹立“大安全”教育理念，高度重視堅持民族地區(qū)高校學生“大安全”教育的長期性和重要性.
與傳統的報紙、手機平臺等傳統交流媒介相比，智能手機、網絡工具具有容量廣泛性、交流及時性、傳播多樣性、空前開放性.
每個人都可以借助智能手機、網絡交流工具發(fā)布各種消息、瀏覽各種網站、接收海量的信息.
正是網絡信息工具的獨特能力造成了對輿論和信息監(jiān)控、引導的難度.
這就為某些勢力或組織提供了散布虛假信息、制造民族矛盾、抹黑我國政府的機會.
特別要注重民族地區(qū)的敏感性，使“大安全”教育成為大學生安全教育的重中之重.
大學生群體由于涉世不深，對一些信息和一些文化意識方面的宣傳都缺少足夠成熟的理性判斷，容易在潛移默化中受到影響和左右.
因此為了維護邊疆社會、經濟和文化的和諧健康發(fā)展、長期穩(wěn)定民族團結，民族地區(qū)高校在安全教育方面應當做到：一是加大、加強“大安全”教育的宣傳力度，通過QQ、微信等現代網絡通訊工具擴展信息來源，嚴格控制某些虛假信息和帶有挑唆民族矛盾的、破壞民族團結的網站和文化作品進入學生視野;二是積極利用網絡陣地，宣傳我國主流正能量信息.
對大學生安全教育必須做到從思維到物質上的與時俱進.
對任何在網絡散布不良虛假信息或是宣傳民族極端主義的網站和文化作品都給予堅決有力的回擊，必要時可以向公安機關請求幫助;
三是根據目前出現的一些實時新聞、文化作品、網絡謠傳等，由學校組織具有豐富社會經驗和思想意識端正的少數民族學生管理人員通過網絡信息平臺及時進行分析和講解，使學生能夠成熟、理性的來分析和認識這些網絡謠言、文化作品，從而可以快速有效的控制反動網站散布的抵制虛假信息對學生思想意識的不良影響;
四是通過法制宣傳和時事講座加強學生的法制意識，豐富學生的社會經驗.
通過宣傳《國家安全法》讓學生認識到制造和參與網絡虛假信息、制造民族矛盾等所需承受的法律后果，并且通過時事講座對一些勢力和組織散布虛假消息、挑唆民族矛盾、制造社會動蕩的手段和方式或列舉實例向學生進行講解、分析和說明，進一步增強學生“大安全”的知識和閱歷.
第二，創(chuàng)新大學生安全教育的教學內容和教學手段，提高民族地區(qū)高校學大生安全教育的實效性.
傳統安全教育拘泥于通過會議、講座、書面通知等手段來對學生進行“消防安全”、“交通安全”、“身體安全”、“生理安全”教育，內容空洞、形式僵化、收效甚微，同時又費時費力.
對于大學生來說，這些常識性內容很難引起學生的共鳴，過于陳舊的安全教育手段和教育內容難以讓同學們樂于接受.
以最近一段時期眾多的女大學生“失聯”為例，用以往開會和講座的形式很難使學生提高警惕性.
學生工作人員要對大量公布的“失聯”案例進行分析和整理，找出其共性和特點，能夠為學生講解“失聯”的原因、過程、結果以及其中的容易造成“失聯”的一些征兆和犯罪手段，并通過QQ群和公共微信平臺及時發(fā)布.
同時要結合其原本的民族語言和民族習慣，可以通過QQ、微信等及時對其進行一對一的安全教育和有效管理.
第三，利用現代化手段創(chuàng)建安全教育平臺，增強民族地區(qū)高校學大生安全教育的時效性.
在傳統的逐級、多層次學生管理模式中，大量的安全信息和教育內容無法做到及時、有效的傳達和表述，同時也無法做到一對一扁平化管理和安全教育.
而利用QQ、微信等現代化網絡通訊手段，組建高效的安全教育平臺不僅可以第一時間將安全教育的信息所包含的圖片、文字、語音甚至視頻直接上傳共享，還可以做到一對一的扁平化監(jiān)控管理.
在微信平臺上高校領導和管理人員不僅可以通過微信查看學生動態(tài)、直接聯系到具體的學生個體，甚至可以通過微信的定位功能查看學生大概的所處位置.
對于民族地區(qū)高校來說這一點尤其重要，在以往的傳統安全教育模式中，由于管理模式和語言、所處環(huán)境等因素，領導管理層很難了解少數民族學生的思維變化、日常生活和接觸人群，只能通過管理人員進行一些大致上的了解，但是通過微信等公共平臺一方面可以通過學生微信的圖片、文字以及朋友圈等，第一時間了解到學生日常生活、接觸人群，另一方面也可以及時掌握學生的心理變化，針對一些特殊學生進行一對一式有效的安全教育.
與此同時，還可以把“大安全”教育、新的安全教育內容與公共安全教育平臺進行深度整合，發(fā)揮出一加一大于二的功效.
第四，加強安全教育制度的執(zhí)行力度，保障民族地區(qū)高校學大生安全教育的長效性.
對大學生進行安全教育，不應僅停留在紙面上、形式上，更要在工作中落到實處.
在傳統的大學生安全教育中，盡管反復強調“消防安全”、“交通安全”、“身體安全”、“生理安全”的重要性，也健全了較為完善懲處制度和安全規(guī)定.
但在具體執(zhí)行過程中，由于種種原因致使一些制度和措施停留在口頭上、書面上，未能得到嚴格的貫徹落實.
盡管現有制度存在不完善之處，但是如果能夠嚴格按照制度和規(guī)定來執(zhí)行，就可以在最大限度上保證學生對安全教育牢記于心、深思于行，同時也可最大限度的保障學生的安全.
事實上，高校管理人員往往都是在發(fā)生了學生重大安全事件、產生了嚴重后果之后才開始按照制度和規(guī)定去執(zhí)行，而且可能這種嚴格執(zhí)行也僅僅維持一段時間，不能長久堅持.
只有將責任落實到工作的全過程、落實到具體的管理人員，以制度來管理人員、以制度來監(jiān)督人員、以制度來約束管理人員，才能使管理人員長期堅持嚴格的落實相關懲處制度和安全規(guī)定，避免各類重大安全事件再次發(fā)生.
作者：王曙光 單位：赤峰學院
第二篇：大學生生命安全教育研究
一、大學生生命安全問題產生的原因
近年來，高校大學生中對生命漠視、傷害他人生命的事件頻發(fā)，比如馬加爵事件、復旦大學投毒案、多起女大學生失聯事件以及近期發(fā)生的哈爾濱理工大學殺人事件，為我們敲響了警鐘。
大學生是人生中人格塑造和形成的關鍵時期，通過對大學生生命安全問題產生的原因進行分析，有助于我們從中吸取經驗教訓，采取行之有效的措施，切實加強大學生生命安全教育。
大學生生命安全問題的產生是多種因素共同影響的結果，主要有三方面的原因：
(一)家庭教育中對生命安全教育意識欠缺
“家庭教育是指在家庭互動過程中父母對子女的教育影響，也是整個教育環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。
”家庭教育是所有教育形式的起點，父母對孩子人生觀、價值觀和生命觀的影響頗深。
大學生現在普遍是獨生子女，是在父母長輩的溺愛下長大的，從小嬌生慣養(yǎng)，生存能力較差。
大學生正處于青春萌動期，思想波動大，易沖動，當今社會的高壓生活讓部分大學生難以承受，普遍缺乏抗高壓的能力，遇到困難和挫折，往往采取極端的方式解決。
家長為孩子提供良好的學習和生活環(huán)境的同時，往往忽略了對其進行生命安全教育。
大多數家長本身就缺乏生命安全教育意識或者意識淡漠，何談給孩子灌輸生命安全意識，這使得本應是生命安全教育最直接教育形式的家庭教育失去了應有的作用，家長對孩子生命安全教育力不足，致使大學生對生命意識淡薄。
(二)高校對生命安全教育落實不到位
學校是學生接受生命安全教育的第二主體，學習科學文化知識并不是教育的唯一目的，學校還應教會學生生存的一些基本技能及如何保護自身生命安全。
素質教育提倡了很多年，但往往重形式，輕實際。
我國著名學者石元康也指出：“在現代社會中的大學教育體制下，接受教育者的動機及目的最主要是學一套謀生的技能。
如果問一個大學生他為什么要念大學，我們很難想象他的答案會是‘追求人生的道理’。
他最多只會說，為了追求知識，但是如果你再問他所追求的知識是做什么用的時，他只能告訴你是為了將來謀生用的了。
這是典型的技術教育。”國家這幾年對大學生生命安全教育越來越重視，而高校在落實時往往缺乏健全的教育保障機制及完善的執(zhí)行方案，常常流于形式，致使落實不到位。
(三)社會問題影響大學生思想和行為
馬克思曾說：“在其現實性上，人的本質是一切社會關系的總和。”人作為社會關系作用下的產物，其活動自然受到社會環(huán)境的影響，而大學生除了學生身份外，還是“社會人”的身份，他們的思想和行為也自然受到社會大環(huán)境的影響。
改革開放和社會主義市場經濟體制的建立，使得社會上的許多因素、現象給大學生的生命價值觀帶來了很大的影響，但主要影響大學生生命安全的還是隨著社會轉型而出現的社會失范。
社會失范，是指沒有社會規(guī)范或失去社會規(guī)范。
在這種社會社會失范狀態(tài)下，大學生逐漸形成了以追求個人利益和短期效益為核心的重物質、重實際的價值觀，忽略了精神需求對一個人生存和生活的影響，因此誘發(fā)了許多不安全因素，造成不安全事件的發(fā)生。
社會環(huán)境對一個人的成長起到至關重要的作用，社會失范勢必會對大學生思想和行為造成一定的影響和沖擊,這種物質性和務實性的價值觀，致使他們在學習生活中以自我為中心，自私自利，不顧及他人，漠視生活甚至漠視生命。
高校中發(fā)生的種種漠視生命、傷害生命事件有很大原因是因為社會失范狀態(tài)下的大學生生命觀、價值觀的扭曲。
二、社會失范在大學生生命安全教育上的體現
社會失范所產生的功利化思想泛濫、價值取向嚴重偏離、個人信仰缺乏、生命觀淡薄、安全意識缺失等，影響著大學生的生命價值觀。
社會越是失范，不安全事件的發(fā)生率就越高。
各種失范的現象涌現，涉及到人們的政治生活、經濟生活、文化生活、社會生活等領域,但危害大學生生命安全的主要原因有以下幾個方面：
(一)社會公共建設對大學生生命安全的影響
人們普遍認為，學生的生命安全教育以及安全意識的培養(yǎng)是學校的責任，而忽略了社會公共教育在大學生的生命安全意識的培養(yǎng)中所承擔著的重要角色。
事實上，生命安全意識的培養(yǎng)要靠全社會共同努力，去營造一個安全教育的氛圍。
社會公共教育中對生命安全意識不夠重視，導致大學生缺失生命安全意識，缺乏基本的生命安全知識和技能。
現在的社會公共教育只重視對大學生進行理論知識的培養(yǎng)，更多的是在文化知識方面，卻忽視了大學生的價值觀形成、心理健康等問題，尤其是生命安全意識等方面的教育，這些知識和技能的匱乏使大學生缺乏生命安全意識和對危險的防御能力。
(二)社會不良思想文化對大學生生命安全的影響
知識經濟和信息時代的迅猛發(fā)展，給我國的經濟和文化等帶來了很大的影響，這既是一種發(fā)展，也是一種挑戰(zhàn)。
不同的文化紛至沓來，促進了思想文化的變革，相應地也引發(fā)了人生觀、價值觀的混亂。
大學生是一個對社會發(fā)展比較敏感的群體，對一些意志力薄弱、缺乏判斷力和分析力的大學生來說，容易受到不良文化的影響，使其對事物的認知產生偏差，從而導致人生觀、價值觀等發(fā)生錯位。
當社會的不良風氣刮進校園，大學生不免受其影響，產生了一些極端和思想和行為。
如對物質的過分追求，導致了大學生中出現了搶劫、偷盜及欺詐等犯罪行為，更有甚者放棄了做人的基本道德，出賣自己的肉體和靈魂;如受個人主義的影響，大學生形成了以自我為中心，自私自利，不顧及他人感受，同學間不懂得理解謙讓，導致因為一些小事而進行攻擊甚至殺人等極端行為;如受到拜金主義的影響，一切以實際出發(fā)，金錢至上，金錢甚至比生命還重要，在危及生命安全的關鍵時刻，心中仍然想著錢，而忽視了自身的生命安全問題。
大學生就是因為受到社會環(huán)境中不良文化的影響，才忽視了生命安全問題，在生活中缺乏安全意識、法律意識和責任意識，給大學生的生命安全帶來了極大的隱患。
(三)社會安全意識教育缺位對大學生生命安全的影響
社會安全意識教育缺位，導致大學生只能盲目地、被動地接受社會中的各種現象，不能正確地認知社會，在社會接觸中也缺乏良好的心態(tài)。
大學生思想單純、缺少社會經驗、做事沖動盲目、急于求成等特點極易被違法犯罪分子利用，使其受到財產損失或人身傷害，有的甚至付出生命。
一門學科乃至一種教育要想真正地深入發(fā)展并取得好的效果，必須得到社會各個方面的全力支持和配合。
大學生接受到生命安全教育的機會主要是來自學校，而受到社會環(huán)境熏陶的機會較少，并且社會安全教育本身就不健全，更忽視了大學生這一特殊群體。
在我國，專門的生命安全教育機構或者組織寥寥無幾，沒能形成良好的生命安全教育氛圍，除了學校對大學生進行生命安全教育外，大學生沒有接觸這一教育的其他途徑，社會教育沒有做到更好的補充。
三、通過改善社會環(huán)境，促進大學生生命安全教育的發(fā)展
社會失范是處于轉型時期的社會所必然出現的現象，如果任其發(fā)展,必然會給社會造成危害。
我們應當更好地運用社會控制，減少社會失范現象的發(fā)生，促進社會的和諧發(fā)展。
那么，如何通過改善社會環(huán)境，來促進大學生生命安全教育的發(fā)展，是當今社會、學生和家庭共同關注并亟需解決的問題。
(一)積極搭建大學生生命教育的社會平臺
生命安全教育不僅要通過學校教育、家庭教育來推動，更要通過社會教育去落實和發(fā)展。
學生在學校里學到的只是基礎性和理論性的知識，在社會的大舞臺里，才能獲得更具實際意義的技能和本領。
社會教育作為大學生整體教育中的重要組成部分，與學校教育、家庭教育互相補充，取長補短，更好地發(fā)揮著把握全局、指引方向的作用。
社會教育是從社會環(huán)境中提煉出各種信息，有選擇地接受與社會實踐相關聯的內容而形成的教育。
社會教育的內容豐富多彩、形式多種多樣，而且傳播速度較快。
高校應該主動加強與社會的溝通，與社會機構積極配合，比如可以充分發(fā)揮社區(qū)在生命安全教育中的作用，與所在社區(qū)建立大學生生命安全教育基地，通過一些實踐活動，讓大學生切身體驗生命的真諦、感悟生命的寶貴、明確生活的意義等。
我們必須充分有效地利用好社會資源，搭建一個良好的社會生命教育的平臺，發(fā)揮社會教育的積極作用，促進大學生生命安全教育的開展。
(二)加強社會力量對大學生生命安全意識教育的支持
我國著名教育家陶行知曾說：“不運用社會的力量，便是無能的教育;不了解社會的需求，便是盲目的教育。
”因此，要積極發(fā)揮社會資源在大學生安生命全意識教育中的作用。
在我國，公安機關、安全機構和安全協會等社會力量對大學生生命安全教育的支持度參與度比較低，我們往往忽略了社會力量在大學生生命安全意識培養(yǎng)中的重要作用。
而事實上，生命安全意識的培養(yǎng)需要集結全社會的力量，營造一個良好的生命安全教育的氛圍。
一些相關部門不能自我邊緣化，認為安全教育與之無關，應該積極構建社會與學校的聯動機制，發(fā)揮大學生生命安全意識教育的整體合力。
例如，公安部門、消防機構、城管、交通大隊等機構共同參與大學生安全計劃的實施，與學校建立生命安全教育基地，共同努力去營造一個健康的安全氛圍，共同培養(yǎng)大學生的生命安全意識。
(三)建立生命安全教育相關的社會組織及行業(yè)協會
目前，相關的生命安全教育的社會組織和行業(yè)協會數量少之又少。
從國家的整體發(fā)展趨勢不難看出，國家對各個行業(yè)呈現出逐步放手的趨勢，以引導社會的力量從中發(fā)揮積極的作用。
關于生命安全教育方面的社會組織和行業(yè)協會的缺乏的現狀亟需解決，需要借助社會力量來建立和完善生命安全教育的管理、監(jiān)督和評價機制。
(四)充分發(fā)揮輿論的作用來增強大學生生命安全意識
加強輿論宣傳，“培養(yǎng)人們對新規(guī)范的適應能力,引導人們改變傳統觀念,適應新規(guī)則,強化社會規(guī)則和社會秩序意識,是有效減少失范行為的重要保證”。
積極的輿論可以正確引導大學生加快對生命安全教育的了解，我們應避免社會輿論的消極性，充分提高公共事務的透明度，讓大學生有機會和渠道去了解和認識真實的社會真相，去引導他們樹立正確的人生觀、生命觀和價值觀。
同時，社會力量在加強生命安全教育時，同樣需要積極的輿論作為支撐。
當發(fā)生了大學生生命安全問題時，不能去封鎖消息，去阻止社會評論，而是要正面對待，真實透明，認識到社會輿論的力量，通過社會輿論來引起社會各界的廣泛關注，這樣才能真正將生命安全教育體系落到實處。
四、總結
人的價值是在社會中得以實現的，大學生是國家未來的棟梁，是促進社會發(fā)展的中堅力量，大學生的生命安全問題，應該引起社會的密切關注。
和諧的社會發(fā)展才能促進大學生的健康成長，社會發(fā)展時期的社會失范現象給大學生帶來的負面影響必須得到有效的控制。
我們應該加強社會對大學生生命安全的關注，了解大學生的心理需求，避免漠視生命、傷害生命的現象發(fā)生。
大學生生命安全教育是一項系統的社會工程，需要全社會的共同努力，需要社會教育、學校教育和家庭教育共同配合，以及大學生的自我完善，這樣才能增強大學生生命安全教育工作的實效性，給大學生創(chuàng)造一個良好的健康成長環(huán)境。
作者：翟春 宋成 單位：沈陽工程學院遼寧省團校 山西師范大學政法學院
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