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高中議論文(精選43篇)
相信大家都寫過作文吧,尤其是議論文,議論文通常要求具備三要素:論點、論據(jù)、論證。我們應(yīng)該怎么寫這類型的作文呢?以下是小編精心整理的高中議論文,歡迎閱讀與收藏。
高中議論文 篇1
由于近幾年很多類似于“小悅悅”事件的荒涼人心的事情發(fā)生,人們開始提出關(guān)于人心的疑問;蛘呤且驗槿藗冊陂L期忙碌的情況下,對現(xiàn)實看淡、看透的情況下變得麻木,或者是因為害怕惹上麻煩,或者是因為怕?lián)p失了自己的利益。然而,這種社會情況繼而延續(xù)真的好嗎?
因為憤怒,而使我喪失了那份仁心。那是一次難得的假期,一連一個星期的學習終于可以停歇。我和好友騎車去超市打算好好放松一下。琳瑯滿目的商品使疲憊不堪的兩人變得興致勃勃的。雖然買的東西不多,但那種心情才是最重要的。一番愉快過后,不幸的事來了,當我們提著東西滿臉笑容走出門口時,遠遠望去不見我車子的身影,我圍著轉(zhuǎn)了一圈,最后真的`發(fā)現(xiàn)不見了。一陣恐懼感涌上心頭,頭腦一下子清醒了許多。我們找遍了整個停車場,可是還是沒能找到,我慌了,真的不見了。開學以來,這是我丟的第二輛自行車了,這種現(xiàn)象使我心都涼了。
當我無助地徘徊在停車場時,一位坐在面包車里的男子探出頭來問我借手機打個電話,我不屑地看了一看便轉(zhuǎn)過身去,并不打算理會,他仿佛看到了我的擔憂,隨著解釋說:“我就是想打個電話催促一下我的朋友,我有急事,你要是不相信,我可以把號碼讀出來然后你打過去的……"我不知道我自己是怎么的,被憤怒沖昏了腦袋吧,還是不再相信人心,我竟一點兒也不相信他說的話,那時一心想著我的車子不見了,我心慌,我失望,沒有心情再顧及到別人。我想,仁心就是這樣喪失的。
不一會兒,我好友指著男子所在那邊方向?qū)ξ艺f:“他的朋友真的回來了!蔽翌D時就后悔了,腦海里浮現(xiàn)起他那張失落無助的臉,一陣悔恨感涌上心頭。
我想仁心就是這樣在生活中喪失的,我對那個男子感到深深的愧疚,為自己感到羞愧。我的行為或許會給那個男子帶來負面的影響,我在此深深地懺悔,同時也希望大家不要和我犯一樣的錯誤,我們要讓溫暖的人心有“仁”的陪伴。
高中議論文 篇2
世界之大,社會紛繁復(fù)雜。早上忙碌的生活開始,川流不息的車輛會迷亂了你的眼睛,一道道工作程序一份份文件上密密麻麻的文字蒙蔽了你的心。晚上五彩繽紛的霓虹燈閃耀無比,可誰又知道光亮背后的頹廢和不堪。別讓現(xiàn)實的凌亂蒙蔽了你的眼睛,在脫掉光彩奪目的光環(huán)后暗香猶存才能真正算是有所成就。
低調(diào)務(wù)實,會有所成就。低調(diào)務(wù)實是很多人所追求的卻又不是每個人都可以做到的。莫言,2012年獲諾貝爾文學獎,成為中國歷史上第一個獲此獎的作家。然而在獲獎之后,讀者的追捧和媒體的采訪打破了他原本寧靜的生活,名譽和利益成為一個光環(huán)懸掛在他的頭頂。然而,這種生活卻不是莫言想要的,他說:“從2013年以來,我都沒看過一本書!霸捳Z里透出出他對低調(diào)生活的向往,對務(wù)實態(tài)度的追求。他之所以能成為一個獲諾貝爾文學獎的優(yōu)秀作家和他低調(diào)的作風和求真務(wù)實的態(tài)度脫不了干系。說他高尚,是因為他在光彩奪目的光環(huán)照耀下仍然秉持本性,低調(diào)做人,認真工作,不被利益氛圍所污染。由此可見,低調(diào)務(wù)實會有所成就。
保持一顆寧靜的.心,會有所成就。許多優(yōu)秀作品都是字寧靜美好的氛圍里創(chuàng)造出來的。陶淵明那句:”臣本性喜自然,非矯勵所得。“他是偉大的田園的詩人,憎惡官場的虛假和丑惡,毅然決然棄官從田,拋棄官場生活,同時拋棄一切名譽和利益。回歸田園,回歸寧靜美好的生活。也正因為有了這寧謐的環(huán)境和他的那顆寧靜的心,他才寫出了《歸去來兮》、《桃花源》等著名作品。如果他沒有一顆逃往田園歸于寧靜的心,他又怎么能有如此成就?由此可見,保持一顆寧靜的心,會有所成就。
在輿論與紛爭中毅然崛起,會有所成就。紛爭輿論不斷,成為傷害人的精神武器。隨著韓寒博客的走紅,褒貶不一的評論就開始圍繞著韓寒的生活。人一出名是非不斷這句話應(yīng)驗在韓寒身上了。然而,他卻沒有害怕和逃避,毅然按自己的作風做人做事,在被傷害面前,他選擇來了直視紛爭與輿論,人們卻不曾想到這更促進了他事業(yè)的發(fā)展。這樣一來,紛爭與輿論成為了他成功的墊腳石,而他只需要那點勇氣和力氣去跨過它?梢,那份毅然的勇氣很重要,同時使他有所成就。
世界之大之復(fù)雜,要有所成就必須要有能力,必須屏蔽掉那些嘈雜利益的畫面,保持一顆寧靜的心。
高中議論文 篇3
好吧,又得談到令許多人感到頭疼的成績問題。
這次半期考試成績下來,大家?guī)缀醵际菗屩闯煽儭R恍┘庾由⒅煽儐紊锨皫酌奈恢,一些中等生則在中間努力尋找自己的位置……好吧,這關(guān)乎著我們的升學甚至一生發(fā)展,但過于強調(diào)分數(shù)也不是一個好的意識。
我的成績就單科來看,并不是班里的佼佼者——語文,作文一般般,也還能得個四十七、八分吧;數(shù)學,按陳老的話說就是計算太臭;英語,也還能跟得上老師的節(jié)奏。語文比不過馬欣雨,數(shù)學遇到文海州那只得甘拜下風,英語拉出來跟馬越一對比,算了;副科,雖然算自己的長項,但始終也不能達到全滿分,這也印證了“人無完人”這個詞。不過,也就是因為三科實力都平均,自己竟然擠進了全班前五。又因為大部分同學對副科不是特別感興趣,也就導(dǎo)致我的七科成績比較優(yōu)秀。
下面該談一談我為什么說——成功不是你想象的那么難。老師們經(jīng)常說上課四十分鐘認真了,回家家庭作業(yè)認真做了,及時復(fù)習了,正確對待改錯了……那么取得一個理想成績沒什么大問題。
課堂紀律是所有老師都頭疼的問題,無論哪個老師都希望擁有一個好的上課環(huán)境?梢姾玫纳险n環(huán)境的重要性,舉一個最經(jīng)典的例子——數(shù)學陳老師的課堂,那我?guī)缀跏菬o時不刻都得跟著老師的思路走,想不聽都難。一些同學認為數(shù)學課很枯燥,每天不是上新課、評講試卷就是做題。不過每一個成功的人都需要耐住一段及其乏味的學習生活才會收獲成績,我相信這次數(shù)學考149的那位同學一定做過無數(shù)題,了解很多種方法,才使得他能一見題就能找到它的解法,也才能取得令許多人望塵莫及的的成績。但每當上副科課時,我們班的.紀律就不是特別好了,我想這就是導(dǎo)致每次考試我們班上的平均成績在若干個實驗班里的地位不高的主要原因了。
課堂說完,那么就該講一講作業(yè)了。很多同學認為作業(yè)太多,每天晚上都要做到十點多甚至是十一點。那么這個方面不妨看一看馬欣雨等下課埋頭苦寫作業(yè)的人群。見縫插針地寫作業(yè),這樣能提供更多的家中休息時間,效果也很不錯。這樣做還有一個優(yōu)點,那就是不會的題能請教班里的數(shù)學能人。作業(yè)少的時候甚至在學校都能把作業(yè)完成,但有些人并不希望本來就少的下課時間再用來完成作業(yè),這我可就無能為力了。
改錯,這個環(huán)節(jié)對于一個優(yōu)秀的學生來說尤為重要。自己做錯了,說明這方面自己沒完全掌握,那么就需要進一步深化。我們不能保證在練習過程中萬無一失,但經(jīng)過改錯,記住教訓,完全可以保證實戰(zhàn)時不會出現(xiàn)太大差錯。
如果你發(fā)現(xiàn)你做到了這上面的所有,你一定對自己這次成績比較滿意。如果你沒有做到這里面的任何一點,但你又擁有很好的成績,只有兩種可能:第一,你是天才;第二,假設(shè)是這樣,我一定不會站在這里,而是你在這里。
不知道這對你有沒有幫助,反正我把我的經(jīng)驗已經(jīng)告訴你了,剩下的就看你的行動了。哦,在提醒一句:不要太追求優(yōu)秀的分數(shù),做好自己就行,相信那時你一定會感到——成功不是我想的那么難。
高中議論文 篇4
青春是用來做什么的?有人說是做一生最精彩的事情!青春是用來寫什么的?有人說是寫一首很長很長的詩歌!青春留的是什么?有人說留一個沒有遺憾的遺憾!
青春每個人都是只有一次,對于那些善于抓住機會的人,他們會把青春用來如饑似渴的學習!對于那些懶散的人,他們會在青春時期碌碌而為!青春如一匹黑馬,你若抓不住它的鬢毛,它便會把你甩的遠遠的。青春又如你手中的風箏,你只要緊緊的抓住,它便會唯你所用,你若一松懈,它便會離你而去!正如林寬所說:“白日莫閑過,青春不再來!
我來跟你講一個故事吧!上帝給每一個人一個刻著“青春”的盒子,有一天,一個小伙子遇到了一位70多歲的老人,當小伙子打開老人的“青春盒子”的時候,發(fā)現(xiàn)里面有“正直,樂觀,謙虛,勤奮……"當小伙子打開自己的“青春盒子”的時候,發(fā)現(xiàn)里面只有“嫉妒,驕傲,懶惰,悲觀……"小伙子后悔莫及,發(fā)現(xiàn)自己整天都是碌碌而為,游手好閑,他癱坐在地上,向上天哭訴,想還要一次青春……這時老人對他說:“小伙子,別傷心了,你現(xiàn)在'亡羊補牢'還不算晚!”小伙子又振作起來。之后,小伙子再與老人相見,小伙子的“青春盒子”比老人的“青春盒子”更精彩!正如羅素所說:“青年時期是豁達的時候,應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格!
青春本就把握在自己手中,要看你怎樣去創(chuàng)作一番作為!有人說,青春如火,用來燃燒!有人說,青春如茶,似淡似濃,要看你怎樣去幫它調(diào)味!有人說,青春如一張永不褪色的彩照,記入了我們的'年少!有人說,青春如一顆種子,現(xiàn)在鐘下去,老時才會收獲!有人說……
也許你會羨慕那些成功人士,那你可曾知道,他們現(xiàn)在的成功是青春時期付出的回報!誰都有青春時期,上帝對每個人都是公平的,上帝給每個人都是一次青春。有人把握了青春,他的生活因而精彩!有的人被青春甩下,他的生活因而暗淡!
青春就把握在我們手中!要看你怎樣利用,要看你怎樣創(chuàng)作一番作為!你現(xiàn)在種下的“青春種子”,老時才能收獲果實喲!讓我們把握青春,讓我們老時不遺憾!
高中議論文 篇5
“因材施教”這是一個大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出,但更需要對學習主體客觀的分析與了解,揚長補短,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,這樣我們才能更好地發(fā)展自我,實現(xiàn)人生價值。
兔子是短跑冠軍不會游泳,這是由它先天條件決定的。而鴨子教練卻逼著兔子、松鼠學游泳,功夫費了不少,但成效卻不大!自己卻還不明原因地而嚷嚷“成功的90%來自汗水。加油!加油!”這是一個多么可悲的例子,試想,如果那只兔子不但沒有學會游泳,反而把跑步的本領(lǐng)也給忘了,那又該怎么辦呢?
有一篇文章曾寫道:“不是任何竹子都能做成笛子,太嫩的竹子質(zhì)地過于松軟,無法吹出悠揚的笛聲來。但他們不是沒有用了,它們還可以發(fā)揮自己柔性強的特點,還用做編竹席的材料!”倘若非要嫩竹做笛子,那想必是費力不討好,別說像“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情”那樣勾起客居者的思想(鄉(xiāng))之情,恐怕是自己自娛自樂也顯它聲音太艱澀難聽了吧!發(fā)揮自己的優(yōu)勢,彌補自己的不足,因材施教,辯證客觀地看待人和物,而不是一個模板育人辦事,這樣才能突出每個人的個性,使其成為自己領(lǐng)域中的“愛因斯坦”、“畢加索”,而不是一個碌碌無為的庸人!
“因材施教”,發(fā)展個性才能更好地實現(xiàn)自己的價值。客觀地分析我們的潛能,我們才能實現(xiàn)飛躍!最近一段時間,人們關(guān)注的'焦點之一就是是否文理分科。我想:作為一個學生當然要德、智、體全面發(fā)展,這是我們美好的愿望。但實際上我們每個人的先天條件不同,個人愛好不同,目標和愿望不同,因此很難實行一個模板的教育方式。讓熱愛文學、醉心于詩詞歌賦的文學少年整天沉浸在物理、化學艱澀難懂的公式中,讓精于嚴密推理的明日科學家整天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長詩,這是多么難以想象!就像非得讓陳景潤寫抒情詩,讓李白研究數(shù)學公式一樣,最后只能一心期望,終歸要破滅!
發(fā)揮自己的優(yōu)勢,展現(xiàn)自己的個性。“因材施教”,讓每一個人的潛能都得到充分發(fā)揮,揚長避短讓我們都成為自己世界的“愛因斯坦”。
高中議論文 篇6
人之一世,殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘,往往使人痛不欲生。
痛苦之于人,猶如狂風之于陋屋,巨浪之于孤舟。百世滄桑,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世,又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……面對挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦,直至成功的那一天。
“老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志!背跆扑慕苤坏耐醪芍^“時運不濟,命途多舛”,然而直面挫折,他卻能達人知命,笑看人生。試想,如果沒有王勃開朗闊達的胸襟,哪能吟出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的千古絕唱?
“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”詩仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有。笑對痛苦,“長安市上酒家眠”;面對挫折,他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!
由此看來,面對挫折,我們不應(yīng)沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;面對挫折,我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥潭中越陷越深;面對挫折,我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,縮小痛苦,才是明智的選擇。相反,若一味沉迷于挫折的'痛苦中,結(jié)果將不堪設(shè)想。
劉備面對失去二弟的挫折,因兄弟之情無法釋懷,放大痛苦,結(jié)果在痛苦中作出錯誤的決定,貿(mào)然出兵伐吳,落得“白帝托孤”的千古悲劇?杀杀
前事不忘,后事之師。古人已經(jīng)為我們作出了太多的榜樣,也留下了太多的遺恨。在競爭日益加劇的現(xiàn)代社會里,挫折無處不在。若因一時受挫而放大痛苦,將會終身遺憾。遭遇挫折,就當它是一陣清風,讓它從你的耳邊輕輕吹過;遭遇挫折,就當它是一陣微不足道的小浪,不要讓它在你心中激起驚濤駭浪;遭遇挫折,就當痛苦是你眼中的一顆塵粒,眨一眨眼,流一滴淚,就足以將它淹沒。
遭遇挫折,不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗,拭一拭眼中欲滴的淚,繼續(xù)前進吧!相信總有一天你會看見藍藍的天,白白的云,青青的草,你嘴角邊還會有甜甜的笑……
高中議論文 篇7
說“不”,在輕浮者那里,是一種無知淺薄的炫耀,而在智者那里,則是一種洞明世事的睿智拒絕。說“不”,在意氣用事者那里,是一種狂妄的表現(xiàn)和無謂的犧牲,而在真正的勇者那里,則是一種大義凜然的堅守和毫不怯懦的抗爭。
所以,請不要輕易說“不”。它不是逞強的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我們,卻從不吝嗇說“不”。推選班長,為逃避重擔,以“‘不’敢天下先”標榜自我而無人毛遂自薦;上學遲到,卻以強悍的姿態(tài)拒絕讓門衛(wèi)登記姓名,來表現(xiàn)自己的勇敢。殊不知,老子當時說出“吾有三寶:一曰慈,一曰儉,一曰不敢為天下先”,是在一個諸侯爭霸、天下大亂的時刻,他的“勇于不敢”,是勸誡人們不要為爭名逐利蜂擁而上,以致兵戈相見,生靈涂炭,這是智者渴望人們和睦的呼喊,而不是逃避職責的理由。而勇敢,不是蠻橫不講理,孔子說過“知恥近乎勇”,對自己的'錯誤檢點省察翻然知恥,那才是勇敢。
不要輕易說“不”,在世事尚未洞明,人情尚未練達的時候,在沒有深刻理解什么是“不”之前,理智地運用“不”。
不要輕易說“不”,還因為它需要我們付出代價,有時候,甚至是血的代價,生命的代價。兵敗垓下的項羽對烏江亭長說“不”,放棄東山再起的機會,自刎烏江,從此霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信,不對漂母說“不”,不拒絕她的幫助,忍辱負重,終成一代名將。究其原因,項羽太在乎他的英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項羽不輕易說“不”,那歷史恐怕就要改寫,項羽或許就不僅僅是一個悲劇英雄了。
說“不”,有時是一個生死攸關(guān)的選擇,請慎重考慮,請三思而行。
當然,在邪惡勢力面前說“不”,如同文天祥在元朝招降時“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕唱;在混濁世事面前說“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱;在挫折困難面前說“不”,如貝多芬“扼住命運咽喉”的吶喊……這些,都是經(jīng)過深思熟慮后對心靈里一方凈土的堅守,對人間邪惡勢力、殘酷現(xiàn)實、不公命運的有力抗爭。他們,才是真正的勇者。所以,請不要輕易說“不”。
高中議論文 篇8
青蟲破繭成蝶,是因為生命航線中安排了破繭這一艱苦航線。
海龜伸頭探路,是因為生命航線中預(yù)定了嘗試并躲避敵人的路線。
可是人總是要干預(yù)他們。好心人拿剪刀剪開繭,可蝶已無力再展翅高飛;好心游客趕走老鷹,可成群的小龜無力再見到自己的父母。
于是我們才明白:不要改變生命的航線。
“少無適俗韻,性本愛丘山”,陶潛的生命航線是指向自然,遠離世俗的。不明的君主改變他的航向,可陶潛只上任不足百天,便辭職歸隱。世俗的利欲不適合“不為五斗米折腰”的五柳先生。當他回到自己生命航線時,不免感慨“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”。不免由衷感嘆:“久在樊籠里,復(fù)得反自然”。
悠然自得,恬淡自然是陶淵明的生命航線,我們不能改變。
“孩子的路要讓孩子自己去走,我們不能總是為他們鋪平道路”。這是一句淺顯而又具有深刻道理的話,記得一位高考狀元的家長說過:“他的生活一直都自己安排,學習也不用我們管,他明白自己的路”。不用自己的思想改變孩子,不用自己的權(quán)力影響孩子,生命的.航線便自然伸直。而有些家長,在校找老師,在外找朋友,為孩子鋪就一條“平坦大道”,看似前途光明,實則未來渺茫,受慣了寵愛的孩子經(jīng)不住批評,習慣了平坦的孩子難以適應(yīng)社會之路的崎嶇不平。
人生之路必然要經(jīng)過痛苦、挫折,一旦改變了這條荊棘路,孩子就如未破繭的蝶,已不能展翅飛翔;孩子就如不知敵情的小海龜,將葬身鷹腹!案改钢異圩樱瑒t為之計深遠”。就是告訴我們不要改變生命必經(jīng)的航線。
不改變別人的生命航線,人民戰(zhàn)士葉英毅然選擇改變自己的飛行航線,為了人民群眾的利益,用死完成了一次壯烈飛行。他的生命航線已無法改變也不能改變,但他用生命詮釋:為了維持他人正常的人生航線,堅持自己為人民的人生航線,是偉大的!
這一刻我們明白,每個生物都有自己生命的航線,不要改變它,讓我們每個人都向著自己的航線,奮力飛翔!生命才會完美,不要改變生命的航線,讓他向著生命遠航!
高中議論文 篇9
寓言材料中,富人所以認為兒子聰明而懷疑鄰人,完全是感情先人為主的緣故。然而,寓言畢竟是寓言,它雖然蘊含一定的生活道理,給人以思想的啟迪,但并不等于生活的全部,誠然,人們對事物的認知,往往受感情的左右,可"感情"代替不了"認知"的"理",相反,"理"大于"情","情"趨從于"理",怎——個",博"字了得呢?
怎一個"情"字了得?據(jù)《呂覽·去私》篇載:晉平公讓大夫祁黃羊推薦南陽縣縣令,祁黃羊毫不遲疑地說:"叫解狐去當,他一定能夠勝任。"晉平公驚訝地反問道:"你說的是解狐嗎?他不是你的仇敵嗎擴祁黃羊笑了笑說:"您讓我惟薦的是縣令,并沒問誰是我的仇敵呀!當縣令,我認為解狐最合適,他能干得很好。因此才推薦他。"果然,解狐很有才干,成為百姓擁戴的好縣令,又一次,晉平公讓祁黃羊推薦一位法官。祁黃羊想了想,說:"讓祁午做吧,他是再合適不過了,"晉平公聽后又很震驚,說:"祁午不是你的兒子嗎?你推薦他不怕別人說閑話嗎?"祁黃羊認真地回答說:"您問誰能當法官,我就把最能勝任的人推薦給您,您并沒問我祁午是不是我的兒子呀!"事實上,祁午正如父親所料,他辦案精細果斷,政績裴然?鬃勇劥嗽潎@道:"善哉,祁賀羊之論也!外舉不避仇,內(nèi)舉不避子,"是啊,祁黃羊兩次推薦人,雖然都直涉感情,但他的認知、判斷卻完全不受感情的左右,盯見認知之"理"是"情"外之物,它因人而異,并非總受",請"的束縛。
怎一個"情"字了得?戰(zhàn)國時齊國的鄒忌,"修八尺有余,而形貌歐麗。,其貌美,就是用今天的"酷斃了"、"帥呆了"來形容也不為過—盡管妻、姜、客人都一致認為他"美于徐公",他也自我感覺良好,然而,當他見到徐公·"孰視之","又窺鏡而自視"后,就不得不自以為不如"甚至"遠甚"了,無疑,鄒忌是希望自己比徐公關(guān)的,他也一——定有著那種感情上的自愛,但難能可"的是,他竟能突破感情的樊籬,冷靜清醒地分析自己的"美",并做出實事求是的認知判斷德國大哲學家康德曾說:"每個人必須承認,一個關(guān)于美的判斷,只要夾雜著極少的利害在里面,就會有偏愛而不是純粹的欣賞判斷了。人必須完全不對這事物的'存在存有偏愛,他在這方面純?nèi)坏,以便在欣賞中,能夠做個判斷者。"這一點鄒忌做到了,他在"純?nèi)坏?quot;的心態(tài)下所表現(xiàn)的自知之明,不僅贏得后"的贊譽也是"認知"高于"感,請"的有力佐證。
怎一個"情"字了得?臂代歷史學家陳壽的父親因犯錯誤,受到諸離澆的嚴懲而郁悶致死,然而陳壽并本因為孔明是仇人,就御"情"忘"理",歪曲歷史,他"按事情的本來面目",寫諸葛亮"東聯(lián)北拒、高瞻遠矚,勵精圖治、賞罰分明鞠躬盡瘁、死而后已",從而突出了人物的雄才偉略、高風亮節(jié)。陳壽也是人,以其歷史學家的心靈,當然有著豐富的感情,"殺父之仇"他能忘嗎?當然不會!可他竟能拋開個人的愛惡,如此"歌頌仇人",大講實事求是,也絕非"認知"出現(xiàn)了毛病。這,只能說明“感情”左右不了“認知”,其影響是有其局限性的。
哦,怎一個"情"字了得!
高中議論文 篇10
人生,亦是場等待。等待,有時漫長,消耗我們美好的青春年少;等待,有時也很短暫,倘若生活中不被特意拎出來細細回憶的小插曲。
等待是什么?
“俏也不爭春,只把春來報,待到山花浪漫時,她在叢中笑”是一種表現(xiàn)情懷的等待;“執(zhí)節(jié)云中,何日遣馮塘”是希望被重用的等待;“可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺”是一種思念的等待。
等待,最需要的便是一種耐心。不是所有的等待都是如愿以償,所以等待也是一種磨練,內(nèi)心的磨練。但也只有著等待才能讓我們對前方充滿希望,懷揣著夢想奮勇向前,不畏途中有多少艱難,心中總有光亮指引前行。
然而對于我來說,等待,是一種蟄伏的美。正如魯迅先生所言:“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡。”蟄伏或許就是那種沉默,臥薪嘗膽,養(yǎng)精蓄銳。蟄伏之后不一定會有預(yù)期的美好,但最重要的是要有十足的勇氣騰起,之前所蓄存的力量在這一刻迸發(fā)出屬于你的光彩。因為我們正值花季,所以足夠瘋狂,足夠勇敢,會不顧一切賭上一把拼上一把,機會就在眼前,這種沖動是毫不猶豫的!
We are young,心中都有一個夢,青春年少的.沖動促使我們?nèi)プ穼ひ粋夢,而正當我們不計任何后果時,便真正理解了追求的意義!笆切埴椌鸵肯杼炜眨呛Q嗑鸵珦艉@恕,人必然有一個目標,有一個追求,而正是這些,給了我們前進的動力。
也許,人一生的過程就是由等待到蟄伏,之后由蟄伏到迸發(fā),隨之便是無止境的追求!我們是追夢人,心中不熄的火焰使之蘊藏著無限的機遇和可能。等待,那時花開!
高中議論文 篇11
“人啊——還是靠自己的力量吧!”貝多芬如是說。于是,成功的天梯只為自立的人搭起。
在中日兒童夏令營對抗賽中,日本的孩子因從小養(yǎng)成自立的好習慣,最終獲得了比賽的成功。而中方的兒童卻因小時父母的溺愛輸?shù)袅诉@場比賽。
如果一個人不自立,會被世俗所蒙蔽,攔住了自己前進的腳步。它甚至能攔得住我們的激情,攔得住我們的熱血。如果我們的夢在飛翔,攔住我們的一定會是那雙從未自立的翅膀。從未自立的孩子無意闖入了已被精心設(shè)計的迷宮,他們在那里失去了尋覓的方向。他們想沖出重圍,可卻被困難的天梯摔向了懸崖。
并不是所有人都不了解自立,我們班的王鑫就有很強的自立能力。
她是我們班的三好學生,大家心目中崇拜的對象。她的自立能力并不是單純的自立。就在那一天,我了解了自立的.真諦。她在那天的表現(xiàn),令我十分佩服。周六那天開家長會,我和她被老師叫去打掃后臺。開完家長會后,她把所有的紙殼與水瓶收集起來,我十分不解,她不一會就把我拉去二樓水房,找老爺爺賣紙殼與水瓶。兩個班總共賣了14元做班費,我看到這一切自嘆不如。她說,她的媽媽一般不給她零花錢,是為了讓她養(yǎng)成自立的好習慣。我回過神來,才發(fā)現(xiàn)我連做飯都不會,還談什么自立自強,參加班干部競選!
于是我明白了:自立是石,擦出了星星之火。自立是火,點燃希望之燈。自立是燈,照亮夜行的路。自立是路,引你走到黎明。自立抽芽,榆樹會有濃陰;自立開花,桃李要結(jié)甜果。我們要乘自立之馬,揮鞭就此啟程。路上景色正好,天上太陽正晴。
通往自立的最高境界,就是要在自立的天梯上一節(jié)一節(jié)向上攀登!學會自立,一次一次的向上攀爬,運用自立如果遇到危險,就可以用頭腦來做抵押,通往人生最高境界的成功便是從自立這一刻開始的!
高中議論文 篇12
也許很多的人會抱怨上帝的不公平,因為,他給了人不一樣的起點。有的人一出生便生活在富貴之中,也許他的起點是我們一生都難以企及的終點。面對多樣的人生,你是選擇抱怨?選擇逃避?選擇接受現(xiàn)實努力改變自己的每一天呢?
當你遇到困難不能克服的時候,你是否會抱怨缺少朋友的幫助呢?當你升遷受阻而別無他求的時候,你是否會埋怨父母沒有給你足夠的靠山呢?其實,上帝對每個人都是公平的`,不公平的是我們自己的心態(tài)罷了。雖然有的人一出生便生活優(yōu)越,但是,他會缺少一份奮斗的勇氣,他會失去很多需要自己來完成的事情。雖然你也許是生活的很失意,更有甚者,可能飽受生活的煎熬,但你可能收獲的是一份人生難得的經(jīng)歷。有句話說的好:“沒有失敗的成功,是不圓滿的成功;沒有坎坷,故事也不會有傳奇”。有是否有設(shè)想過,你羨慕的富翁會一夜間因破產(chǎn)而流落街頭,是否有想過你眼前不起眼的工人將會是個了不起的大老板,是否想過一個正義的警察會錯殺無辜?你的人生里,是否也體驗過當“是否”成為現(xiàn)實?
風雨有時,過后便又是一個艷陽天。
我曾經(jīng)也不相信一句“性格決定命運”,過分絕對的字眼總在挑動著我的神經(jīng)。也不知過了多久后才有種迷迷糊糊的意識告訴自己:“絕對”,不同于“直接”。因為潛意識地把二者混在一起,才覺得“絕對”是錯誤的。性格其實包含著心態(tài),心態(tài)決定著待人接物的態(tài)度就如人不知而不慍,不亦君子乎;而性格則管轄了處事方法好比兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。各有各人不同的處事方法,也側(cè)面詮釋了人生無單一性。
你贊成性善論還是同意性惡論?如果可以,我選擇中立的態(tài)度。沒有人天生能看破紅塵,沒有人生來就是化學家,每個人生來都只是一張白紙,都是同樣的起點,就看你拿起筆的手如何去渲染,達到所謂終點的境界。
高中議論文 篇13
蝴蝶,不會因繭的阻擋而放棄新生;臘梅,不會因為寒風的欺凌而不再開花;而當它們成功之時,世人交口稱贊。丑陋的繭,刺骨的寒風,終將被世人所遺忘。
而自然界中,具有這種堅強拼搏精神的不僅僅是昆蟲和鮮花。
越王勾踐,昔日君王一朝淪為階下囚,受了吳王夫差的`多少白眼和羞辱,常人無法想象。但他卻并未因此消沉下去,臥薪嘗膽,身著粗布,頓頓粗粒,與百姓一起耕作,終于使國家強盛,六年后,擊敗吳王,一洗前恥。
勾踐之所以能擺脫逆境,很大一部分原因是因為他那堅強不屈,百折不撓的精神,才是他能在困難面前重新振作,在逆境中獲得成功。而吳王,一味的嘲笑羞辱他,最終被勾踐所打敗。
一個人在逆境中的毅力,不僅能改變勝負。所獲得的成功,甚至能改變世界。
南非總統(tǒng)曼德拉,知識賽身邊的人乃至全世界的人都歧視黑人的逆境下,挺身而出,為和平自由平等作斗爭,即使被囚禁孤島也不放棄。終于,他取得了成功。而那些曾經(jīng)帶有種族歧視的人,也一定會被他人所歧視。
試想,若曼德拉因畏懼苦難折磨而停止斗爭,他就會像所有黑人一樣,生活在水深火熱之中,今天的世界都會被改變。他的堅強,改變了整個世界。
一個國家,所要成就的巨大事業(yè),只要在困難面前,不畏縮,堅持那么一下,也會成功。
青藏鐵路,被譽為幸福之路,這樣美麗的名字背后隱藏著多少困難與堅持。這條世界海拔最高的鐵路,建設(shè)期間就面臨這凍土層,缺氧等一系列問題。期間更是三次停工,但舉國上下,卻沒有一人想放棄。經(jīng)過六十年的努力,我們成功完成了這條幸福之路的建立。
世界上的事,大多如此,受到挫折和懷疑的人,一旦堅持下來,大多都能成功。而那些對他人不屑一顧的人,大多會被超越。
所以,遇到挫折時,再咬咬牙堅持一下吧!也許,下一秒,就是成功。
高中議論文 篇14
藏在小小細節(jié)當中的雖不是奇珍異寶,卻也有一點點的成功或是美好。
這里是一個圖片美在細節(jié)中。豐富的經(jīng)歷構(gòu)成了五彩的生活,裝點短暫的一生。不論是困難之中的朋友的一句安慰,媽媽的一句鼓勵,爸爸的一個眼神,或是小小成功后同學的.慶賀,小弟小妹的崇拜,老師的贊許,都被定格在不老的照片上,保存永遠。這些不留痕跡,不被你覺察,不被重視的鏡頭實實在在卻變成了遺失的美好。
細節(jié)可以更好地讓自己了解別人,可以溝通甚至建立友誼。生病了,醫(yī)療室里的一個微笑,運動場上的一次攙扶,分開時的一次招手,都在體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)和做人的原則。
細節(jié)決定成敗。人需要細節(jié),事與物也需要細節(jié)。海爾因最初冰箱不合格當眾砸毀而豎起質(zhì)量的招牌,航天飛機的一個螺絲釘丟失要推遲發(fā)射并重新檢查,阿迪達斯的足球推出之前要經(jīng)過嚴格的檢驗。所謂的細節(jié)并不是不必要的繁瑣,而是成功路上的墊腳石。
阻礙你成功的不是遠方的高山,而是腳底的那粒沙子。而那不正是我們所忽視的細節(jié)嗎?多注意身邊的一草一木,男女同學,朋友老師他們無不裝點著我們的生活。那些身邊的美就在細節(jié)之中。煩躁之中,朋友的一個玩笑;郁悶之中,同學的一句安慰;勞累之中,舒緩的輕音樂。只有努力去發(fā)現(xiàn),才能去發(fā)現(xiàn)它們的美。
在1992年,中國的捆綁式長征火箭發(fā)射要面向全國以及東南亞一些國家進行現(xiàn)場直播。但在點火后四秒仍未升空,卻從底部著火起煙,發(fā)射失!事后,研究者們發(fā)現(xiàn)引起失敗的原因竟是一塊小小的鋁片。原來在配電器上的不足一克的鋁片在接通電源后融斷,導(dǎo)致發(fā)動機自動關(guān)閉。
致命的不是設(shè)計缺陷或是技術(shù)不達標,而是在“鋁片”問題上處理不夠謹慎。這失敗帶來的不僅是恥辱更是一種代價高昂的教訓和經(jīng)驗。
失去了細節(jié),猶如鳥的翅膀沒有羽毛,參天大樹沒有綠葉,航行的大船沒有方向,都是不長久的。
人生漫漫,而細節(jié)卻鋪成了腳下的路。
高中議論文 篇15
俗話說:“沒有規(guī)矩不成方圓!笨墒怯械娜瞬欢(guī)矩,不守紀律,我行我素,自由散漫,還自以為得意,不僅破壞了集體,而且自毀了前程。
規(guī)成圓矩出方,若無規(guī)矩則圓方不成。有一則寓言故事講的很有道理:河水認為河岸限制了自己的'自由,一氣之下沖出河岸,涌上原野,吞沒了房屋與莊稼,給人們帶來了災(zāi)難。他也由于蒸發(fā)和大地的吸收而自絕身亡。
規(guī)矩是人類社會得以正常運行的必不可少的前提條件。國有國法,家有家規(guī),而又的人確認為法律和紀律限制了他們的自由,以為自己違反紀律是占了多大的便宜,其實他們不理解,風箏掉線就死到臨頭了,火車掉了道就是滅頂之災(zāi)。
由于一小缺失嚴格的家教,有些90后對自由的理解片面,他們認為自由就是任性而為,想干啥就干啥,誰也管不著也管不了。殊不知他們幻想的自由,過去沒有,今天沒有,將來也不會有。無規(guī)不成圓,無矩難出方。他們無視組織紀律,放任自流,等待他們的一定不是好果子。
高中議論文 篇16
識盡了喧囂紅塵,擁堵繁盛。習慣了都市的車水馬龍,似一場流年的記憶;習慣了看著別人的歡笑,隱藏自身的孤獨;習慣了在昏沉的霓虹下漫無目的的游蕩,忘卻了那份靈魂的贈予。暮然,竟不知該留點什么給自身。
于是,一襲碎花長裙,輕挎小包,轉(zhuǎn)身投入江南溫潤的懷抱,去聆聽生命比較本質(zhì)的一脈異音,去追尋那一點點恰似遺落的恬靜。
行至江南,所到之處,就是滿滿的水印象,悠遠,舒暢。淡藍色的天幕如同嬰兒般澄清的眸子,水上的波紋一圈圈蕩開,幻化成波瀾映著這天,若是在笑。
腳尖輕輕叩響古老的青石板路,踏著晨曦的燦爛,舒展開堅硬的身軀。沿著流水兩岸踏過去,拽地的長裙灑過一片清新。青磚黛瓦在朦朧之中稍顯厚重,仿佛邁過歷史的書寫。無論是客棧,還是酒坊,都體現(xiàn)出村子的古樸淡雅,沉浸在古文化的風韻中。
盈盈清水,悠悠小船。踏上水印斑斑的烏篷船,索性光著腳,去觸碰那份清涼。那靈動的流水如同精靈一般在指間縈繞,絲絲微涼。而那撐船人口中吟唱的蘇州小調(diào)和著這流水一起深遠著,細膩著,仿佛在述說著那喧囂紅塵背后的恬靜佳事。閉上雙眼,呼吸著這夾雜著水霧的空氣,悠悠然,墜入沉思。
我,只是一個小小的女子。沒有三毛在浩渺的撒哈拉長漠中體味沙粒的滾燙和空氣的熾熱,將美好的一切種植在那兒的勇氣。也沒有席慕容在一望無垠的大草原感受自由和放蕩不羈的心境。
我只愿淡淡地笑著,倚著拱橋,望著流水,吟唱出發(fā)自內(nèi)心的歌謠。我只愿在這么一個幽靜,不施脂粉卻格外清麗的江南里,獨自撐一把傘,漫步在暮雨的小巷中,留下一份恬靜給自身。
徐志摩說,在康橋的'柔波里,我甘心做一片水草,而我又何嘗不想做那片水草。靜靜的接受柔波的愛撫,悠悠的親吻和韻的陽光。讓暖暖的微風在肌膚淌,讓恬靜在心中輕舞飛揚。
放下全部負擔牽絆,在他人一味的對利益、金錢和虛榮無止的追逐時,隨便在一家茶館坐下品一杯淡香的茶,聽一段折子戲,停一停,歇一歇,在江南似水柔情中棲息心靈,在小橋流水人家中舒展靈魂,在忙碌的生活中尋求生命的真諦,留下一份難得恬靜,做一個真真實實的自身......
穿過江南古橋,似乎時光已然倒流,只剩下一片云淡風輕,還有一灘流動的水,江南水;没梢粡垙堄渺`魂勾勒的圖景,隨著煙塵,潛入亂世,去拯救那些被金錢名利深深束縛,卻又無可奈何的奴隸。任那一襲恬靜充斥他們早已慘白苦干的心靈。
這一泓清水所承載的,是江南的靈魂。亦,是我的心魂。
留下恬靜給自身,縱使風停了,水依舊會流?v使人累了,那份靈魂的贈予亦會溫存,指引我踏實的朝著期待邁步……
高中議論文 篇17
人生就像一葉扁舟,在蒼茫無際的大海上航行,不同的歷程創(chuàng)造出不同的碩果。為信念揚帆遠航吧!去尋求屬于我們自身的幸福!
一望無際的大海是我們偉大的征程,或許前方一面未知的昏暗?墒悄悴⒉还聠。看吧!狂風為你們加油,海浪為你們助威,海鷗伴與你航行。他們是你的伙伴,磨練你的意志,堅定你的信念,或許旅途中會有一些陰險暗礁?墒,別退縮,勇敢地與他們作斗爭,戰(zhàn)勝困難,超越自我。抓住機會,一躍而過。困難不算什么,但,比較關(guān)鍵的是放棄!放棄是一種懦弱的行為,只要敢于拼搏,失敗也是一種欣慰。
輸,并不可怕,失敗乃是成功之母,通往成功的路或許充滿荊棘,但它不能影響你的堅定信念,或許你受傷了,找不到成功的出口,在黑暗中不住的徘徊,別認輸。認真的尋求方向,重新整頓自身,使自身變得更有期待。要了解,輸并不可怕,比較可怕的是認輸!
洋氣自信的風帆,我們青春,我們自信,我們懷揣著一顆熱情的心。不管未來世界怎樣,未來世界怎么,都不能泯滅我們追求上進的心。遠航吧,去尋求自身獨有的幸福,不管大風大浪向前闖,不害怕,風輕云淡,認真追求自身的目標和夢想。
人生需要奮斗,需要夜以繼日的不停的行走,不斷的向前奮進,不斷的認真的前進,駕駛著自身的小船,在洶涌波濤的大海上劈波斬浪,在期待的港灣里留下絲絲串串的期待,在茫茫的大霧中翔馳,享受著期待中帶來的美好生活,像高爾基的海燕一樣,大聲地呼喊;讓暴風雨來得更猛烈些吧!
一句名言曾說“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”別讓怯弱否定自身,別讓憊懶誤了青春。一個人不奮斗不能有所成就,一個國家不奮斗不能立足世界,一個民族不奮斗不能興盛強大。帶奮斗一起飛翔,由于有了它,讓我擁有理智之思;我才使過去的失誤不再重演到今天的`影片里;我才能使過去的成功在人生中繼續(xù)升華;人生比較困難的事情是認識自身!厝R斯。
不管你是否看到了期待的曙光,心中的啟明燈在隱隱的發(fā)光,不停的行走,不停地航行,不停的奔跑。不拋棄,不放棄是我門的信念,一味的幻想終將如泡沫一樣消散的無影無蹤。認真的航行在2015年那美麗的春天,曾記得冰心說過;“言論的花開得愈大,行動的果實結(jié)的愈小”。打破陰泯的沉默吧,在沉默中爆發(fā),用實際行動證明自我,認真地航行,不哭泣,不停止,不放松。
別駐足,成功需要激烈不停的追逐;別認輸,熬過黑夜才會有日出。陰雨之后才會有彩虹。要記牢,成功就在每一個下一步,淚水便是天下比較美的書!
用汗水澆灌生活的碩果,用多彩的知識充實自我,用充實的步伐堅定信念,為信念揚帆遠航,創(chuàng)造嶄新的明天!
高中議論文 篇18
假如你隨便找一個中學生,問他什么是對數(shù),什么是洛侖茲定律,什么是原子核式結(jié)構(gòu),他一定能夠把這些東西給你講得頭頭是道,讓你驚嘆當今青少年個個都是科學家的料?墒牵阏覀輔導(dǎo)生,問他在野外被蛇咬了如何辦,他也許會搔搔腦袋瓜,苦想各類化學反應(yīng)式,然后淡茫地對你說聲“不了解”。那么,“青菜多少錢一斤?”“不了解!”“被子如何疊”“不了解!”“為什么啥都不了解?”“也不了解!”
這便是中國教育的一個現(xiàn)狀:對科學知識抓得狠,也把各類奧賽搞得紅紅火火,但卻似乎對常識的教育力度不夠。學校的課程包羅萬象,能夠獨缺“常識”。學生們便所以被擱在高高在上的“象牙之塔”,只搞著高端學問。當今中國要強國,靠的是飛機、大炮、火箭這些高科技,似乎就應(yīng)該給學生“喂飽”科技知識!俺WR那些小事兒,何足掛齒,成大事者不拘小節(jié)嘛!泵慨斂吹竭@些言論,我真想拍案而起,高呼一句:“此言謬矣,別拿常識不當干糧!”
常識是一門指導(dǎo)我們生活得更好的藝術(shù)。衣、食、住、行等日常行為,無一不需要常識的引導(dǎo)。我們現(xiàn)在洗衣煮飯等家務(wù)活能夠由父母包辦,各種各樣事宜能夠由父母操勞,儼然一個個不問政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子,長大后還是要靠自理。倘若不懂常識,將來豈不是要處處碰壁?難道還事事都找個電話問父母?而連自身都照料不太好,生活一塌糊涂,又怎有心思搞學問?
常識也是科技的基礎(chǔ)。科學卻沒有“空中樓閣”,而是廣生于人們對身邊事物的實踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識中歸納出萬有引力定律;魯班從葉子會割傷手的常識中發(fā)明出鋸子。離開常識而空談高科技,就像蓋樓房不起地基,是靠不住的。
由此觀之,在素質(zhì)教育制度中,增加常識的普及,是很有意義的。應(yīng)做到常識與科技知識兩手抓。但另外,我們還要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識以及獨立思考能力,使他們能在平凡的常識中歸納出科學規(guī)律,又或者讓他們大膽質(zhì)疑常識,不要囿于常識。當年偉大的`物理學家伽利略,正是在對常識的質(zhì)疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的。
常識是人們生存的基礎(chǔ),是科技發(fā)展的基礎(chǔ),其對于人的意義堪比干糧。別拿常識不當干糧,用它來“填飽”學生的腦袋,用它來支起科學大廈的腰腹吧!
高中議論文 篇19
許多事實證明,自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì),也是一個人得到成功的關(guān)鍵因素。人們常說,一個人在生活中不怕被別人擊倒,他會再次爬起來,比較可怕的是自身把自身擊倒,他也就再也沒有期待了。怎樣才能避免“自身把自身擊倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永遠不會被社會擊敗的,除了他自身比較后精疲力竭,無力拼搏。
自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信,人才能達到自身所期望達到的境界,才能成為自身所期待成為的人,堅持自身所追求的信仰。無論在什么狀況下,自信者的格言都是:“我想我可以的`,現(xiàn)在不可以,以后一定會可以的!”
自信不僅能改變周圍的環(huán)境,還能改變自信者自身。
例如,有這么一個典型的例子:一位心理學家從一班大字生中挑選出一個比較愚笨、比較不招人喜歡的姑娘,并要求她的同學們改變以往對她的看法。在一個風口麗的日子里,大伙都爭先恐后地照顧這位姑娘,向她獻殷勤,陪她回家,大伙以假作真地打心里認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果如何樣呢?不到一年,這位姑娘出落得很好,連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說:她得到了新生。確實,她并沒有變成另一個人——然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個人都蘊藏的潛質(zhì),這種美只有在我們自身相信自身,周圍的全部人也都相信我們、愛護我們的時候才會展現(xiàn)出來。
可見,自信可以創(chuàng)造奇跡。
可是,自信卻沒有天生的,也不是任何人都具備的。許多人自信心是很低的,特別經(jīng)過一番生活折騰,嘗到一些生活的苦辣酸甜,有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學會怎么自身貶低自身,以此來預(yù)防生活的失敗,他們覺得,自信是一種危險的品質(zhì),人越自信,就越容易碰釘子,越容易成為眾矢之的,因此比較好是夾著尾巴過日子。
還有的人,從小就失去了自信,由于大人們總是這樣訓斥他們:“瞧,你這個笨蛋,傻瓜,窩囊廢,將來頂多是個掃大街的!”久而久之,他也就真的認同了這些話,以后稍微碰上個小失敗,他便會這樣寬慰自身:“反正我從小便是一個笨蛋和窩囊廢,如何能異想天開呢?”
高中議論文 篇20
相信自身是一種信念,它不是繁花如夢似錦,卻如青松雪壓不倒。正由于有了這樣的信念,我們才會堅持究竟,自信永遠。
聽取意見是一種氣度,它不是高天遼闊無際,卻如大海容納百川。正由于有了這樣的氣度,我們才會集思廣益,從善如流。不是嗎?相信自身不意味固執(zhí)己見;聽取意見也不代表亦步亦趨。唐太宗自由治理國家的雄才大略,他不懷疑自身的才能,但另外也接納了魏征的“十思”,而不必“勞神苦思,代百司之職役”。齊王也是有管四方,理朝政的能耐,他也不會懷疑自身的才能,但他另外也接受了鄒忌的“納諫”,而使“燕、趙、韓、魏皆朝于齊”。誰都不會輕松懷疑自身,可誰又能像前人那樣善于納諫,聽取別人的意見呢?總以為“相信自身”和“聽取別人的'意見”勢不兩立,總以為自身無所不能,或總以為別人無往而不勝,何必呢?我們?yōu)槭裁床荒茉谙嘈抛陨,滿懷自信的另外打開那一個個布滿友愛之心的勸煙箱呢?相信自身,相信未來,相信明天大地飛歌,相信未來有我們開拓。相信別人,尊重別人,相信別人為你著想,尊重別人理想的選擇。是的,在人生的旅途中,我們總會遇到困難和挫折,它們?nèi)缤倒,刺痛了你我的手,可是,心靈的創(chuàng)傷要靠我們自身修補,手上的傷口還得讓別人為我們包扎。我們相信自身會戰(zhàn)勝困難,但我們從不否定他人的幫助,沒有誰能獨自生活而沒有他人的幫助。因此,不要固執(zhí),偏激,不要一味按自身的意愿行事。有時別人的勸言猶如良藥,雖然苦,卻能根治你的病痛。也是有時,別人的勸言猶如毒藥,它的外表也許是鮮美的,但卻能要了你的命。
因此,我們讓需相信自身,有選擇地,理性地,明智地對待別人的意見。好的,拿過來便是;不太好的,任它去吧,春風吹了又吹,花兒開了又謝,我們管得了那么多嗎?相信自身,你做到了嗎?聽取別人的意見,你會嗎?
高中議論文 篇21
何謂“親親”,即關(guān)心你的親人朋友,何謂“明理”,即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里,君子的修養(yǎng)正是由此人手的。所謂"孝梯,仁之本也"、"格物致知"說的便是這個道理。然而在那則《韓非子》的寓言里,我們看到了二者之間矛盾的一面。
說的是宋國一富人,墻被大雨淋壞。兒子與鄰家老翁都提醒他小心失竊。果然,富人晚上丟東西了,于是他認為是鄰居偷的,而又很以為兒子聰明。我想:倘若是兩個毫不相識人提醒他,結(jié)果又會不一樣吧。由此可知:感情的親疏對人的判斷,影響不可謂不大啊!
人非生而知之者,然而人生而有情。感情是構(gòu)成人的關(guān)鍵元素。李密《陳情表》句句含情字字有淚,不僅當時打動了皇帝那顆威嚴而冷酷的'心,而且也感動了后世讀者。何以至此?不正是由于一個情字嗎?"文為心聲",多少篇千古奇文,因其情真意切而流傳后世啊,文學如此,藝術(shù)亦如此。藝術(shù)大師倘若沒有激情沒有足以讓觀眾共鳴的激情,而大師則淪為工匠、藝術(shù)亦只剩技巧了。因此,人無時無刻不為感情而"呼吸"。這正為受感情所困惑埋下了伏筆。
當感情與真理并行不悸的時候,感情則成為激勵人去奮斗的"催化劑";可當感情與真理發(fā)生沖突的時候,卻又怎么呢?林覺民在《與妻書》里說:即是愛汝之心,使吾敢勇于就死也。在這里情感升華了,困惑消失了。"愛汝之心"與"助天下人愛其所愛"合而化為一股浩然之氣,足以驚天地泣鬼神,草木為之含悲,風云因而變色。能夠說:林覺民的《與妻書》便是在面臨情感與真理的沖突時比較驚心動魄的答卷啊!
高中議論文 篇22
人活一世總會遇到一些挫折,總會暫時迷失了方向,在這些迷茫面前,有的人淪為了所謂的“下九流”,而有的人卻因此而崛起,乘風破浪,意氣風發(fā)。為何前者的處境與后者相比差距如此之大,猶如云泥。只因為后者未曾放棄。一代大帝漢高祖劉邦跟項羽打了兩年零八個月,屢戰(zhàn)屢敗,從不放棄,終垓下一戰(zhàn),楚霸王自刎烏江。項羽自刎烏江是因為他放棄了,認為天都跟他過不去!敖瓥|子弟多才俊,卷土重來未可知!比绻椨鸩辉艞,也許他就會成功。劉邦明白這個道理,不論多么難,他都未曾放棄,終創(chuàng)立了五百多年的大漢王朝,F(xiàn)代中國的首富李嘉誠,在他年輕時,他只是一個小小的茶館伙計,然而多年以后卻打造出了一個龐大的金融帝國,只因他未曾放棄。
在這個世界上總有一小部分人不論前方之路是順暢還是崎嶇,他們都不曾放棄攀登高峰,所以他們終“會當凌絕頂,一覽眾山小”,站在高峰俯視。桑德斯上校在被人拒絕1009次以后賣出了自己的炸雞肉配方。終他成功了,肯德基遍布了全世界,他的頭像也遍布了全世界。他的成功,他的輝煌,只是因為他不曾放棄過,一個退休老人頤享天年,但卻不肯放棄,所以他成功了。商界拿破侖———馬云,初他在做阿里巴巴時,經(jīng)濟困窘,連運營的錢都不夠。同時雅虎,新浪也給他發(fā)來了邀請函,是繼續(xù)守著這個半死不活的公司還是去大公司享受高工資,高待遇?自己的夢想還是現(xiàn)實的'生活?馬云終沒有放棄他的理想。終阿里巴巴從1999年成立至今,全球十幾種語言400多家媒體對它的追蹤報道從未間斷,并連續(xù)第5次被《福布斯》評選為全球佳B2B網(wǎng)站,其排名甚至于全球電子商務(wù)巨擘亞馬遜!撥開云霧見青天,他的成功不是偶然,因為他不曾放棄。
不說放棄,很難。因為有時苦苦攀登的山峰即將被自己踩在腳下時,腳一滑就會滾落山谷;有時自己用努力拼搏幾十年的目標即將實現(xiàn)時,卻因為一點小事就失之交臂。此時,還是要——不說放棄,大不了從頭開始,重新走曾經(jīng)走過的路,相信一定有一次會成功的。
永遠也不要說放棄,這是一種堅定的信念與追求。在我們的一生中,只有自己心中的信念才會相伴永遠。
永遠也不要說放棄,這是一種勇氣,但只要你擁有了這種勇氣,任何艱難險阻也不可以阻擋我們前進。
永遠也不要說放棄,這是做人的原則。我們不可能做什么事都成功,但只要你努力去做了,就可以問心無愧。因為我們不曾放棄。
高中議論文 篇23
沒有磨難就不能顯見一個人的勇氣,沒有痛苦的抉擇就不會留下深刻的成長印記;深陷困境的時候,更難的也許不是突圍而是堅守。許多人就是因為沒能堅守,中途繳械投降了因此也就沒有機會突圍沒有機會獲勝。堅守需要勇氣和毅力,同時也需要智謀,就像《孫子兵法-形篇》:“昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。
不可勝在己,可勝在敵。故善戰(zhàn)者,能為不可勝,不能使敵之可勝。故曰:勝可知,而不可為。不可勝者,守也。可勝,攻也。守則不足,攻則有余。善守者,藏于九地之下。善攻者,動于九天之上。故能自保而全勝也。 ”堅守其實是為了更好地突圍,如果連最后的陣地都無法堅守住,那么更談不上進攻,也就無法突圍無法尋找機會獲勝。人生無時不刻是在爭斗中,尤其思想斗爭是最頻繁的——這是一個人的戰(zhàn)爭,F(xiàn)代我最佩服的領(lǐng)導(dǎo)者是毛澤東,他和曹操一樣是個具有詩人氣質(zhì)的軍事家、政治家、謀略家,他們是最深諳斗爭哲學的。在西方就有許多學者和哲人很喜歡毛澤東的斗爭哲學,其實在讀過有關(guān)他們的歷史事跡中,我就覺得給我感觸最深的`是他們夠“堅守”,策略可以因為形勢變化而改變,但是信念和斗爭的戰(zhàn)略卻需要堅守。二萬五千里的長征,在這漫漫的征途里,如果不夠堅守,他們?nèi)绾稳ネ黄茋顸h以及日軍的無數(shù)次的圍剿。
在生活中,我們也應(yīng)該懂得堅守,特別是在這個高速發(fā)展的經(jīng)濟時代,太多的浮華與喧囂,時代就像個大染缸一樣,所有的人近乎被染成同樣的顏色。有多少人能堅守,懂得堅守,堅守承諾,堅守本性,堅守原則,堅守愛情,堅守職責,堅守信念……人們迷茫正是因為他們丟棄了太多本色的東西,然后在脖子上身上掛滿了別人的玩意兒,結(jié)果照鏡子的時候就連自己都不認得了。而堅守的策略是需要一種有高度的生活智慧,《孫子兵法-謀攻篇》:“故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則 能逃之,不若則避之。故小敵之堅,大敵之擒也!泵鎸щy面對社會的壓力,我們就要像《孫子兵法》一樣掌握斗爭的策略,“是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也 ;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。
高中議論文 篇24
重新出發(fā)世人懷念過去,不是因為過去更好,而是因為那是過去。過去培育者青澀的幼苗,讓它慢慢開出成功之花。于是,過去就像我們身后的那盞燈,給我們足夠的安全感和存在感。但是,一切更好的都在未來,只有重新出發(fā)去發(fā)現(xiàn)未來的可能性,我們才會擁有更明亮的過去。
“金無足赤,人無完人”,人類從來都不是完美的動物。對于一個有毅力和信心的人,人和自身的缺陷對于他通往未來之路上的作用都如同隔靴搔癢:對于一個安于現(xiàn)狀的人,一個小小的挫折對他來說就是面前一堵無法翻越的墻。
我們喟嘆這世上人與人的差距,有人在世界的角落營營役役茍且偷生,有人卻在世界的舞臺上大放光彩。孰不知一次成功應(yīng)當有數(shù)次失敗作基石,殊不知臺上一分鐘臺下十年功。
當喬布斯開啟了一個新的時代,我們的心中就多了一位天才——一個具有前瞻性并創(chuàng)造了“蘋果”時代的大師,他的成功,不只是讓這個時代多了一位天才,更是證明了沒有一個人可以隨隨便便成功,勝利是無數(shù)次跌倒后重新出發(fā)換來的'。大學時代的喬布斯曾被退學,后來的喬布斯也曾被蘋果公司辭退,再后來,他就讓全世界的人都認識了他。在這漫長的過程和關(guān)卡前,無論他在那一關(guān)低頭認輸,這個時代和他都是另外一個樣子。然而他每次失敗后都重新出發(fā),克服了重重困難。
在這個讓人迷失的九月,我們即將揮手秋天。時間是那么的有條不紊,我看到墻上還有200多天的倒計時,此刻突然意識到在高考戰(zhàn)役打響的那一刻起,我將會面臨很多阻撓,每一次,我都必須鼓足勇氣,堅定信心的重新出發(fā)。因為我知道未來有無限的可能在等著我。
“誰無暴風勁雨時,守得云開見月明;ㄩ_復(fù)見卻飄零,殘憾莫使今生留。”重新出發(fā),總有一天會撥云見日,讓人生不留遺憾。
高中議論文 篇25
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。好一首《歸園田居》,好一個視功利為糞土的陶淵明,好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡,驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們,在這個激越的`年月里,我卻鐘愛一種平淡,因為那是一種享受。
品一杯香茗,翻幾頁書,每有會意,便欣然忘食,平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖,一種凄美的平淡,卻是“簾卷西風,人比黃花瘦”的嘆息,因為她有著令人羨慕的前半段生活,待到末年時,過著平淡的生活,就耐不住那寂寞了。
平淡,是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里,人們老有所養(yǎng),幼有所樂,人們盡享平淡的天倫之樂。
平淡,是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”。沒有功名,沒有皇帝的垂青,終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡,是一種享受。吳鈞在與朱元思書中,早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人,在富春江中從流飄蕩、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心,放棄經(jīng)綸事務(wù)之任,他過得平淡、瀟灑,一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡,是一種享受。歐陽修雖遭貶謫,但卻在平淡的生活中與滁民同樂,沒有悲嘆,沒有灰心喪氣,而是享受一種平淡的快樂,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。
平淡,我是宇宙中之一員,我不喜歡燈紅酒綠,成名利欲。在平淡中,可以讀古人之心;在平淡中,可以觀自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感動徹悟;在平淡中,可以兼濟天下;在平淡中,可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快樂,快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小,沒有明白那陶淵明的“真意”,但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止,讓平淡帶來寧靜的喜悅,這是一種生活,也是一種享受。
平淡,也是一種享受,來自于心靈深處。
高中議論文 篇26
樓梯一階一階的,我們的腳步隨它而止,然而,再穩(wěn)的腳步也有踏空的時候。人生如梯,如梯子般一階一階的向上爬,但是一個不穩(wěn),你就將從最高點,一下子落入了低谷。
當雛鷹的翅膀已被折斷;當勾踐的王國已經(jīng)覆滅;當韓信的跨下之辱已成為歷史,我們也只能順著階梯一步步的向上爬,提防著從頂峰落入低谷將要承受的痛苦。惟有的方法,就是穩(wěn)步向上,沒有虛榮的心態(tài)。
樓梯是由一塊又一塊的石板堆砌而成,而人生則需要一次又一次的努力,勤奮,那么,才會偶巨大的成就。
潮起潮落,人生中有大風大浪,當然也少不了小的一些風險,那些小風波就猶如被太多人踏過,經(jīng)不起磨練的石板,踏了下來,使我們不能再向上走了。
小雛鷹的翅膀斷了,那是母親為了讓它變的更強大,生出一雙更加有力的翅膀,能夠帶它飛翔,讓它不必為自己的肚子而擔憂,因為那雙翅膀讓它成為了天空中的`佼佼者。不必為外敵來侵所恐懼,所害怕,因為它有了一雙強有力的翅膀和一雙鋒利的可以瞬間制你于死地的爪子。是呀!如果沒有當初母鷹的狠心,它就不會經(jīng)受那么多的磨練,讓它涌無害怕!磨練,沒有了它,雛鷹該怎樣活下去。
勾踐的亡國大辱,難道忘了嗎?從天堂的地獄往往只有那一瞬間的時間就足夠了;從一個統(tǒng)治者到一個聽人差使的奴隸也只是那么一瞬間的事情。然而奴隸生活對他的磨練讓他萌生了復(fù)國的計劃,使他最終成為了一代君王。經(jīng)過磨練后的君王與折斷了翅膀的幼鷹,他們所付出的努力,可以說是超出了人們的上百倍辛勞,甚至上千倍。因為磨練讓他們便得成熟,便得理智,才能更上一層樓。
人生如梯,的確不錯,因為我們只有一步一步的,踏踏實實的向前走,才不會摔跤,但同樣也是,當你一步還未踏穩(wěn)時,另一只腳卻已經(jīng)上了更高的一層,那么,你必死無疑。貪心的念頭不可有啊!然而,在這條路上,同樣也布滿了危險,只有當你成功越過了這樣的危險,那么必定成功。因為,只有經(jīng)過磨練之人,才能夠成為最終的勝利者。
高中議論文 篇27
時間的鐘表滴滴答答的走,高速運轉(zhuǎn)的社會往往只留給了你極短暫的積淀時間。你只能在這短暫的時間內(nèi)陷入沉默冷靜思考,你可知往往正是這短暫的沉默決定了你靈魂的深度。
古人云沉默是金。強調(diào)深邃的思想,正是來源于那看似沉默的思考過程。寡言君子梅貽琦就是其中的典型。“為政不在多言,顧力行何如耳”是梅貽琦奉行的箴言,率先垂范身體力行,他的一生可謂將這12個字發(fā)揮到了實處。身處政局動蕩的多事之秋,梅貽琦淡定從容,既不蠻干激進,也不委曲求全,熱血與激情沉淀在他的沉默之中,最終換來整個清華的盛況。
盧溝橋炮響前夕,抗日激情席卷了整個中國,血氣方剛的清華學子更是將矛頭對準了當?shù)伛v扎的軍隊。對軍人入校做出過激之舉的這一不理智行為致使駐扎軍隊于當晚強行進駐清華園。緊急關(guān)頭,清華校務(wù)會議成員齊聚梅貽琦家,商量萬全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陳詞,梅貽琦向隅靜默始終未發(fā)一言。正是這兩三分鐘的沉默,萬全之策終于在梅貽琦的腦海中成型,最終保障了清華學子的安全健康,保證了學術(shù)的自由獨立。
梅貽琦的沉默使他性格謙虛溫和,從而在戰(zhàn)火紛飛的年代里收獲了持久的擁戴和尊敬。他溫和如水淡定從容的氣質(zhì)鑄造了一個時代的斯文,留下了讓后人永遠懷念和敬仰的大師人格。
同樣,它的沉默使他在風云激蕩的年代里始終保持清醒的認知頭腦,做出正確近乎完美的決斷。挽既倒之狂瀾,扶大廈之將傾,勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。
周國平散文中深刻剖析了沉默。在他看來,凡有志于探究人生真理的人,首要的功夫便是沉默,在沉默中面對他靈魂中真正屬于他自己的重大問題。
三年的沉默帶給楚莊王的是韜光養(yǎng)晦宏圖偉業(yè)。他在沉默中運籌帷幄,在沉默中積蓄力量,“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發(fā)成就春秋霸業(yè)。
十年的沉默帶給曹雪芹的.是針砭時弊時代風骨。他在沉默中清醒認知,在沉默中剖析時局,以鋒利剛勁的筆觸掀翻了籠罩在晚清王朝之上的最后一層虛假外衣。
魯迅曾說當我沉默的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。
是的我們往往只看到博學的人侃侃而談,卻忽視了他寒窗苦讀的默默無聞;往往只贊揚瀟灑自如的談吐,卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。
當生活的巨浪襲來的時候,你會發(fā)現(xiàn)沉默靜守才能保持自己的清醒,因此沉默不是退讓而是積蓄下一次奮起的力量,尋找時機迎來人生真正的輝煌。
高中議論文 篇28
在生活中,每個人都會受到各種各樣的“網(wǎng)”的束縛,家庭、工作……有一“網(wǎng)”是存在于我們每一個人身邊的,那就是親情的網(wǎng),它不會讓你有被束縛的感覺,相反,它時時刻刻在你身邊,寶護你。
從小時候開始,父母就為我們小心而織著一只網(wǎng),用他們的經(jīng)驗、心血、告誡與慈愛。在這張網(wǎng)的寶護下,我們不會受外界的傷害,可以輕松地學到很多知時和和做人的道理。我們的天地因為有這張網(wǎng)的過漉而變的澄清、美麗。
而年幼無知的我們卻經(jīng)常認性的沖破這張網(wǎng),奔向外面的世界。那時的我們還很幼稚、弱小,在外面受到傷害又留著眼淚尋找父母的網(wǎng)。而父母總是及時的把網(wǎng)修復(fù),給予我們心靈的安慰。
隨著我們逐漸長大,我們越來越渴望與外界交流,活動范圍也由家庭、學校擴大到整個社會。父母們?yōu)榱藵M足我們的需要,又要防止不必要的傷害,于是馬不停蹄地編織更廣闊的“網(wǎng)”,讓我們能夠自由、快樂的生活。
于是一旦父母“織網(wǎng)”的速度敢不上我們成長的速度,我們也許會不耐煩地粗暴地撕破這張網(wǎng),走向更廣闊的天地。每當我們傷痕累累地回到了父母的身邊,雖然沒有了兒時受委屈的眼淚,卻又多了一份沉甸甸的.內(nèi)疚。而父母總是不厭其煩地認真修補好每一處被我們破壞的地方,等著我們回來。
我曾經(jīng)在農(nóng)村看到過姑娘們織魚網(wǎng)的情景,尖尖的梭子上下翻動,好一會兒才織完一行,不小心織壞了或者不均勻了就要重織。小小的魚網(wǎng)織起來就如此費力,那么父母們“織網(wǎng)”時是怎么樣的呢?忽然我眼前浮現(xiàn)出一幅世界上所有的父母都在織網(wǎng)的畫面,只不過他們的不是梭子,而是心:不是亮晶晶是絲線,而是濃厚的愛。
我已經(jīng)在父母編織的“網(wǎng)”中生活了十七年,也許有一天我真的會沖破這張網(wǎng),永遠不回去,也許那時父母也不再守著網(wǎng)苦苦地等待。但是那時,我會用自己的心和愛,為父母重新織起一張網(wǎng),一張溫暖的網(wǎng)。
高中議論文 篇29
人類常常將自己周圍的環(huán)境當作一種免費的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜,人類自以為是所有生命中最強大的,自然給予人物質(zhì)的精華,而最后它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌,地殼陷裂,河水停止流動,生命只剩下人類的時候,我們才會醒悟那個一直空談卻沒有奉行的道理:善待自然就是善待我們自己。
大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫——雨果
我們是如此的幸運,在這個龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球;是如此幸運,被給予了生命與靈魂;是如此幸運受用著地球無盡的資源;地球像善待這星球上一切生命那樣,讓我們在數(shù)億年的時光慢慢進化去適應(yīng)環(huán)境并且繁育壯大。優(yōu)勝略汰中,我們漸漸成為地球上的統(tǒng)治者,成為最強大的生物。我相信地球創(chuàng)造了我們一定有她的用意,她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球,更好的去幫助地球上的生命,和他們一起創(chuàng)建美好的世界。我們被給予了高的智慧,但回首歷史,我們很少把這份禮物用在如何保護環(huán)境,保護其他生命上,反而有的卻是戰(zhàn)爭,一顆原子彈使數(shù)百年的大樹粉碎,山峰倒塌,河水蒸發(fā),于是地球變的滿目瘡痍;現(xiàn)在終于迎來了和平年代,但人類的貪念始終沒有停下破壞地球的腳步,從第一次工業(yè)革命開始到現(xiàn)在,地球表面的煤礦幾乎已經(jīng)全被采集一空,剩下的只是隨時會塌陷的地殼,可這得到了一絲的好處了嗎?沒有,人類現(xiàn)在正為天空中厚厚的霧霾而堪憂,多么荒誕可笑!
終于,人類的暴行已經(jīng)遭到了地球的嚴懲:人們數(shù)萬年的亂砍亂伐,已經(jīng)使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞,直到沙丘吞噬了萬頃良田,洪水沖毀了人類的家園,人類尷尬啞然,才亡羊補牢的`開始去植樹造林;人們胡亂排泄的廢煙廢水如今已經(jīng)變成了天空的陰霾與酸雨,大自然不在給予人類蔚藍的天空,不在給予潔凈的雨水。如今全球的饑荒,隨處可見的干旱,所剩無幾的淡水資源。昔日善良的地球母親一改常態(tài)使人類哀聲哉道,可這不都是人類的自作自受嗎?
所以,我們?nèi)祟悜?yīng)該學會敬畏自然,善待自然的同時就是善待我們?nèi)祟愖约骸!闭嬲龣z驗我們對環(huán)境的貢獻不是言辭,而是行動。”亡羊補牢為時不晚!人類的發(fā)展不應(yīng)該建立在沉重的代價之上,工廠能用風力水利太陽能發(fā)電而不用煤發(fā)電,世界上就不會再有霧霾;人們不去用大象的象牙、東北虎的毛皮,世界上就不會有殺害;而我們個人如果平時能從擰緊水龍頭這樣的微小的事情做起,從自己做起,我相信自然會給我們?nèi)祟悜?yīng)有的回報,終有一天,我們會再度在溫暖的搖籃——草原上小憩;在慈祥的笑臉——天空下成長,在愛的源泉——河流中沐!所以,請記住,善待自然就是善待我們自己!
高中議論文 篇30
乘著竹伐游弋于漓江之上,零距離地接觸文人墨客筆下至美的江水,似乎有了某種頓悟,感到這水并不簡單。世間的許多事,就像這水一樣,隱藏的總比看見的多。
漓江的水很靜,靜得讓人感到安穩(wěn)。不管是誰,只要一見到流水,心就會立刻沉靜下來,好像找到了停泊的港灣。也許你攜帶著旅途的勞累、生活的艱辛甚至苦難,也許你攜帶著塵世的嘈雜、喧囂,但是,當你看到這樣的景致時,別的一切暫時都不存在了,從身軀到精神,再到靈魂,都會感到一種灑脫,一種釋然,安適將你的全身輕輕地纏繞著,讓你感到前所未有的寧靜。
那水啊!含蓄、沉靜、深邃,又不乏坦蕩、開闊、曠達!對于感到旅途勞累的人,像我,用手撫摸著漓江柔美的身軀,覺得似乎與水零距離了。其實不然,當心還很浮躁的時候,再近也只是一種沒有距離的遙遠。后來,我靜下心,用心去貼近水時,才領(lǐng)悟到自然的至善至美,虛幻超然的美。我想到了一座山,既不萎靡也不張揚,它只是隨意地立于大地一角,讓人很容易知道它曾歷經(jīng)多少風霜雨雪,多少歲月?lián)舸,才能修煉出這般的老成。我又想到山間的云,矗于蒼穹之中,肆意飛揚,點綴著山間的碧綠,“天地有大美而不大言”。心可以從水遨游到空山,煩腦都沒有了,這種境界,不是仙是什么?
當然,漓江畢竟是旅游景點。岸邊三三兩兩的野鴨,水里嬉戲的孩童,游客們的歡聲笑語都會打斷你的'神仙夢。當想到眼前是漓江水的時候,就會不自覺地把江與水作比較。倘若漓江是長江,該是什么季節(jié)的長江呢?春天嗎?不是。春天的長江剛從冬天里蘇醒過來,充滿了生命的脆弱。夏天嗎?也不是。夏天的長江粗獷、豪放、奔流不息。這一切都不像漓江,漓江雖也豐盈,但這種豐盈是清麗的,內(nèi)斂的,就像一個走過世界的人。
想到這里,我心里為之一震,是什么使原本放蕩不羈的江水變得如此安穩(wěn)?它豐而不溢,漲而不狂,流而不急,以清麗的面容表達著張揚的大氣。難道這世間,除了大智若愚,還有斯水若愚?
高中議論文 篇31
東漢大名士郭林宗,常從日常生活細節(jié)中,觀察一個人的品行和氣質(zhì)。有一次,他在街上趕集,前面走著一個青年農(nóng)民,這個農(nóng)民買了個瓦罐系在扁擔上背著。由于人多擁擠,一個人扛著釘耙不慎碰在瓦罐上,背釘耙的人急忙擠進人群中溜掉了,背瓦罐的農(nóng)民卻連回頭看一眼也沒有,繼續(xù)背著半截破瓦罐子向前走著。郭林宗在后面看得清楚,趕緊幾步走上前拍那個青年農(nóng)民的肩膀說:“喂,你的瓦罐子被打破了!蹦莻青年農(nóng)民卻冷靜地說:“我知道破了!惫肿诖鬄轶@奇,又問:“你為什么不找那個打破你瓦罐的人?”那個青年不動聲色地說:“瓦罐已經(jīng)破了,找他有什么用,無非是吵一架,讓人看熱鬧,他又不是故意的。”郭林宗聽了,對這位青年農(nóng)民的從容氣度很是佩服,這個叫孟敏的青年農(nóng)民,后來在郭林宗的幫助扶持下,最終成了大學問家。
從容不僅是一種性格,更是一種素質(zhì),一種成熟;從容是一種“事緩則圓”的工作態(tài)度,是一種心靈真正的放松,是一種大度恢弘的氣宇,是一種順其自然、樂觀又達觀的人生態(tài)度;從容者不知匆促、慌亂、緊張、驚悚何來,亦不知貪婪、狹隘、瑣碎何為。從容,也是現(xiàn)代人必備的能力和素質(zhì)。在急劇變革的時代,各種價值影響著我們的判斷,社會上飄蕩著一些不良的風氣:心浮氣躁,急功近利,弄虛作假,低級奢靡……很多人已是身不由己、言不由衷了。在這種環(huán)境下,面對千奇百怪、五花八門的欲望誘惑,要想做一個心不累、神不勞的人,就更需要修煉從容的品質(zhì)。
從容是一種心境,一種平淡之中應(yīng)有的坦然。也許你只是一粒山間的石子,只能仰慕山的逶迤,但用不著自慚形穢,因為你能鋪路搭橋;也許你只是一棵無名的小草,時常羨慕大樹之偉岸,但不必妄自菲薄,因為你能為大地增添綠色;也許你就是一條淙淙的小溪,感嘆海的博大,但不必垂頭喪氣,因為你能滋潤一方土地。你的生命不是活給別人看的,它是一朵花,靜靜地開,又悄悄地落,有陽光和水分就能按照自己的'方式生長。該是你的,躲都躲不掉,不該是你的,求也求不來,就讓他順其自然吧。從容是一種精神,一種平凡之中的樂觀。跋涉于人生旅途,如能安于貧賤和平淡,你就會有一種安靜的心境,一種能容大海的胸懷,一種輕松自如的行走狀態(tài),一種尋求簡單的生活境界。擁有從容,我們就不會灰心喪氣、消極悲觀,自然也不會在錯過春天的明媚后,又荒蕪了秋天的斑斕;擁有從容,我們就不會怨天尤人,自然也不會在失去月光的皎潔后,又迷失了陽光的璀璨。從容是平凡者的樂觀和追求,它是一種超然的心境、一種曠達的精神、一種脫俗的氣質(zhì)。
擁有了從容,我們才會脫離物的羈絆,在歲月的詩行里,放飛心情,欣賞生命,感恩生活,領(lǐng)略生活的五彩繽紛,活出自己的率真品格。
高中議論文 篇32
“會當凌絕頂,一覽眾山小!,站上泰山頂端,俯視世間萬物,那種雄赳赳氣昂昂的感覺不禁令人神清氣爽、煥然一新、充滿干勁。在人生無盡的航路中,我相信我總會迎風破浪,無論是晴空萬里,還是電閃雷鳴,有著堅定不移的信念,終究會一帆風順……
鉛筆不經(jīng)歷刀削般的疼痛,怎能寫出美麗的文字?種子不經(jīng)歷破殼的疼痛,怎能綻放出甜美的笑容?蛹兒不經(jīng)歷破繭掙扎的疼痛,怎能化作蝴蝶,翩翩于天空輕扇羽翼?曾幾何時,看透了天邊云卷云舒,聽熟了耳畔潮起潮落,賞慣了庭院花開花謝。童稚的心早就成熟蛻變成了一種永不言棄、永不言敗的信念,騰云駕霧一般在思想的天地中翱翔,奮飛……
總在黑夜中迷茫,然而顧城告訴我――黑夜給了我黑色的眼睛,而我卻用它來尋找光明;總在苦難中挫敗,然而梁啟超卻告訴我――一切患難困苦都是磨練人格之最高學府;總在跌倒后哭泣,然而張海迪告訴我――即使翅膀斷了,也要用心飛翔,不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹,在人生的道路上,我不斷地跑,不停地摔倒,咬咬牙,托起雙腿繼續(xù)一瘸一拐地向前走。不求什么,但求無愧我心……
登上昆侖,才能知道什么是高。粊淼缴胶jP(guān),才能懂得什么是雄偉;只有登上泰山絕頂,才能體會杜甫內(nèi)心的'豪杰壯志;只有同大海搏斗的人,才能感受到大海的威嚴。只有經(jīng)歷過,才會懂得什么是成功的滋味。人生是不斷追求,不斷上爬,而又不斷失敗,不斷徘徊的過程。我認為,只要泰山還立在那,我的腳步就一天不停止……
人生就如茶葉一般,只有經(jīng)過了沸水的浸泡,才能展現(xiàn)出它生命的本色。人生路上艱難險阻千千萬萬,乘舟破浪力挽狂瀾。我不會忘我內(nèi)心時時刻刻激情澎湃的大海,我不會忘夜深人靜時魯迅先生的筆削還在不停地舞動,我不會忘海倫凱勒傳奇夢幻的一生底下那剛毅的神情。
有一首歌中唱到:“我有一個夢想,用年輕的心去拼去闖,用生命讓它發(fā)光。汗水,是我們的年少癡狂!睕]錯,青春一代的我有的是熱火,有的是活力,有的是勇氣。我相信,總有一天,我會與杜甫站在同一高度。
高中議論文 篇33
時光飛逝,越來越多的共享資源進入我們的生活,它們也開始逐步考驗著人們的誠信,它的利與弊這兩方面,也逐漸顯露出來。
國慶佳節(jié),我回了趟老家,作為二三線城市,今年才剛引入共享單車,但是使用者也不下少數(shù)。一日,吃過晚飯,大家商議著去公園走走,就決定騎共享單車去。
剛行至半路,就發(fā)現(xiàn)一個問題。此地作為城鄉(xiāng)結(jié)合部,道路崎嶇不平,起起伏伏。我騎在單車上,未出幾百米,就覺得虎口都快震出血了。速度是快了,但要說真的省了多少力,卻實在不敢恭維。
終于來到了大路上。但諷刺的是,如此一條六車道的大路,竟然連非機動車道也沒有,三輪車在車道上行駛,而電瓶車與自行車則在人行道上穿梭。時不時地冒出來一輛車,秩序雜亂,險象叢生。前方稠密的人群中,還不知隱藏著多少危險。
我有些不想再往前騎了——但如果是走路,不知要到何時。
我小心翼翼地穿過稠密的人群,忽然聽見一聲喊叫,我以為撞到人了,暗想不好,剛要回頭,就感覺后輪被撞了一下。定睛一看,只見兩個半大小子,歪歪扭扭、大搖大擺地騎著單車上街,沿途不知碰了多少人。也是哭笑不得。
拐過幾個彎道,前方終于有一條像樣的路了。終于有了非機動車道。沒什么車,我在平穩(wěn)的路上,愈騎愈快?拷兄行,就可以看見越來越多的`共享單車,用完之后向路邊一停就行。
回去就麻煩了,我們剛才騎過的車不知被誰騎走了,本想門外還有一大片,怕什么。可等我們一到了門口,才發(fā)現(xiàn)那成片成林的車,竟然全是違停的,正被工作人員一輛一輛地拉走。只得走回去咯!
共享單車,作為一件物品,它也是對人的道德與誠信,乃至于這個社會的一次考驗。
真正的共享時代,還在路上。不過終有一天,它會帶著人類全新的生活理念而來。
高中議論文 篇34
每個人有自己休閑的方式,我也一樣。一有時間我就去做自己最喜歡的事情——讀書。一想到每天夜晚,做完了一天的功課,趴在燈下書桌上讀書,我就感覺很溫馨。我將每天的讀書時間稱之為——香格里拉。
讀書,就是這樣充滿快樂與新奇。在韻味無窮的夜晚,一盞青燈,一彎新月,一杯清茶,一把小椅,再加上那必不可少的書,就可以在古今中外任何一個時光隧道中徜徉,可以觀賞文學殿堂中的任何一件寶物。
我愛讀書,因為書中有一種無法抗拒的力量在吸引著我。讀書陶冶了我的性情,改變了我的人生態(tài)度,使我忘卻了痛苦的記憶,抹去了傷心的往事,帶給我強大的動力,喚醒我沉睡的靈魂……因為讀書,我學會了用雙眸去關(guān)注春的神韻、夏的激情、秋的喜悅、冬的寧靜。學會了用心去回憶過去、用心去暢想明天、用心去展望未來……
書仿佛是毒品,我越吸,越上癮;越上癮,越吸……讀書讓我懂得了時間的流逝。正如毛澤東的“多少事,從來急,天地轉(zhuǎn),光陰迫。”讀書讓我擁有了雄心壯志,“可上九天攬月,可下五洋捉鱉。”讀書讓我有了毅力。雖然我沒有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的誓言,但是我可以在我的“書山”、“學!敝泻敛环潘桑鲆粋永不言棄的人。讀書讓我明白了友誼的偉大:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,讀書讓我享受美的`氣息:“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”。我仿佛身臨其境,感受百花盡放,香蝶飛舞的美。讀書給我太多太多。
讀書給了我感情的慰藉。我吟誦戴望舒的《雨巷》,感到溫馨浪漫;朗誦岳飛的《滿江紅》,感到激動萬分;翻閱李清照的《聲聲慢》而感動得淚流滿面……我希望可以與屈原一起“上下而求索”;我希望可以和李煜一起“問君能有幾多愁”;還希望可以和巴金一起變成飛蛾,勇敢地撲火……每逢讀到高興處,我會情不自禁地手舞足蹈,臉上洋溢著欣喜的神情,綻開舒心的笑容;而讀到悲傷處,我便為主人公的不幸遭遇而傷心不已,流下同情的眼淚;讀到幽默風趣處,我常常禁不住開懷大笑,覺得妙不可言;讀到深奧處,我總是皺起眉頭,冥思苦想;讀到優(yōu)美的詞句,我會動筆摘錄,細細回味。書既像是一位充滿智慧的老人,不斷啟迪我,又像是一位真誠的朋友,跟我面對面地交談。
我愛讀書,如一只勤勞的小蜜蜂,在書的百花園里不知疲倦地飛來飛去,采集花粉。小說教給我做人的道理,詩歌喚起我對美好生活的追求,童話讓我感受到美與丑、真與假。
同學們,讓我們一起步入書的海洋!朋友,愿你掌握住開啟智慧大門的鑰匙,做書本和知識的主人,成為遨游在知識海洋中的佼佼者!
高中議論文 篇35
通過磨合,能使生疏變的熟練,使鈍拙變的靈活。
在這個世界上到處都有磨合。從深山中開采出來,一塊看上去普通的石子,經(jīng)過提煉打磨,便成了一塊晶瑩璀璨的水晶;工具零件通過打磨變的更加堅韌鋒利;剛剛補修過的牙齒,也是經(jīng)過磨合,才如此方便實用;海灘上的石頭經(jīng)過與海水長年的磨合,磨去了多余的棱角,成為孩子們手中天然的玩具……
細數(shù)起來,在我們的生活中不是也存在著種。種磨合嗎?
也許你剛剛告訴奶奶你不吃蘋果,現(xiàn)在正因為桌上那個已削好的蘋果怪她多事;也許你被老師留的不合理,老師不理解學生;也許你會因為一點兒小摩擦與同桌的他變成了陌生人;在喧鬧的菜市場,你正因一輛自行車無意間刮到你,而與車主產(chǎn)生爭執(zhí);在擁擠的公共汽車上,你也許會因為他人踩了你的腳,而鬧的不愉快;在劇院,也許因別人的高聲叫好而影響了你看節(jié)目的興致……
生活中這么多的摩擦應(yīng)該如何解決呢?我們先來看看需要“磨合”的司機是如何解決的,他們先在車后窗貼上了“磨合”,目的是告訴其他司機,希望能夠得到同情、理解和幫助。其他司機看到這樣的字條后,用寬容的心接納了他。像大哥哥照顧小妹妹一樣,讓著她,護著她,在路口讓她先過。即使她走的慢,也不鳴鏑催促她。久而久之,車后的字條被摘了下來,問題也隨之解決了。
原來解決摩擦的方法就是理解、寬容。當你埋怨父母的嘮叨時,你有沒有設(shè)身處地的為他們想一想。他們當然會把最好的東西給子女。為了不讓子女走彎路,他們難免會多囑咐幾句。不管老師所留的作業(yè)是多是少,他們的目的.是讓學生更好的掌握知識,這種舉動是充滿善意的。與同學或陌生人之間的摩擦,只要你去理解他,知道這不是故意的,用一顆寬容的心去諒解他,這一點點矛盾很快就煙消云散了。是理解拉近了人們之間的距離,是寬容讓世界充滿了溫馨。有這樣一顆理解寬容的心,“磨合”的問題便迎刃而解了。
高中議論文 篇36
人在社會之中與人共處,由生疏變得熟悉,其間難免會有些生澀、摩擦,人與人之間的磨合便是必不可少的。因此,要在社會中立足,首先就是要學會磨合。
生活中,磨合有很多種:機器與機器之間的磨合,是磨掉粗糙、磨出潤滑,這是最基本的磨合;人與機器之間的磨合,是磨掉生疏,磨出熟練,這是更高層次的磨合;人與人之間的磨合,是磨掉不和,磨出配合,這是最高層次的磨合。要學會磨合,我們首先要學會磨。磨,不是將金子的光芒掩蓋,不是把飛鳥的翅膀折斷,更不是讓你的才能埋沒。磨,是為了合作中少點摩擦,多點和諧;少點傲氣,多點謙虛;少點浮躁,多點踏實。曾聽人說“你要去適應(yīng)社會,而不是讓社會來適應(yīng)你!边@種對社會的適應(yīng)又何嘗不是一種磨合呢?初到一個陌生的環(huán)境,要與陌生的人共事,當然會有種。種的不習慣、不適應(yīng)。若你一味地固執(zhí)地堅持我行我素的作風,到最后,便會落得沒有人愿意與你合作的下場,使得你的工作事倍功半。
若你積極地去與周遭的環(huán)境、同事磨合,努力消除生疏感和共事的.困難,主動地學習與配合別人的工作,相信你自己的工作能夠事半功倍,你也會很快地融入這個新的環(huán)境中去。在快速發(fā)展的今天,合作已變得日益重要。大公司的強強聯(lián)手,中小公司的相互扶持,其事例不勝枚舉,他們都是為了使資源得到優(yōu)化利用,創(chuàng)造更豐厚的利潤。若在這種合作中缺少了磨合這一至關(guān)重要的環(huán)節(jié),不僅不能達到預(yù)期的目標,甚至會浪費已有的資源和優(yōu)勢。
因此,合作的精神、磨合的能力已成為一個人必備的素質(zhì)。當磨合作為一種綜合的、必需的能力出現(xiàn)在我們面前的時候,如果你不想顯得手足無措的話,你就要盡力去學會磨合。磨合,需要對人的熱情;磨合,需要寬容大度;磨合,需要敢于改變自己。若你終日待人冷臉相對,你的磨合不會成功;若你終日小肚雞腸,你的磨合也不會成功;若你終日固執(zhí)地堅持己見,你的磨合更不會成功。只有你擁有了那種“嚴于律己,寬以待人”的品格之后,才能更快更好地適應(yīng)新環(huán)境。
高中議論文 篇37
故事是以七封情書開始的,隨著舒緩的鋼琴伴奏,信的內(nèi)容也在這曲中慢慢展現(xiàn)。純正的日語發(fā)音,讓人有些詫異,這是一部華語片嗎?不過隨著故事的繼續(xù),也就慢慢了解。
恒春是臺灣的一個小地方,臨海。有著美麗的風景和純樸的原住民,可同時,正是由于不發(fā)達,很多年輕人都外出闖蕩,不愿意留下;反倒是外鄉(xiāng)人來此大興旅游致了富,這也許就是通常所說的“捧著金飯碗乞討”吧。
阿嘉,一個“曾經(jīng)”擁有音樂夢想的年輕人。沒有工作,頹廢消沉,父親是縣里的代表會主席,總是熱心的為他找工作,他也默然接受。陰差陽錯之間,阿嘉成為了一名郵遞員,并且接到了那個“遲到”的郵包,從此改變了他。
友子,一個日本女孩,與那七封信得接收人有著同樣的名字,不過卻有著不一樣的結(jié)果。在臺灣完成了學業(yè)后留了下來,希望有朝一日能走上T型臺。可希望卻沒有照進現(xiàn)實,她成了“專職保姆”:為模特兒們服務(wù),一切本都是平平淡淡的。
兩個原本沒有交集的人,卻因為偶然被牽扯在了一起。命運女神是眷顧有準備的人的,一連串的困難與變故隨著每個人彼此之間的熟識而一一被解決,人與人之間的情感也漸漸明朗:親情、愛情、友情、交織在一起,慢慢發(fā)酵!
當夜幕降臨時,在海風的吹拂下,一切都歸于安靜。
天還是那片天,海依然是那片海。
只是物是人非,早已不是那昔日的硝煙與戰(zhàn)火,一派和平景象。那七封情書篇篇感人,字字包含著深情。日本老先生將他對當年的“友子”的'那一份沉重的愛,埋藏在了心底,跟隨著戰(zhàn)敗的游輪,連同對愛人的思念一起回到了日本。他終究是沒有打破中日之間的桎梏,在理性和感情的面前,他選擇了前者,用自己一生的時間來承載那份沉重的難以負擔的情感,然后,慢慢終老!
影片的最后是阿嘉他們登上了舞臺,經(jīng)受了一次洗禮,收獲的可不僅僅是愛情和成功,還有對自己的肯定。友子老人也收到了那個遲到的郵包,往事一幕幕的涌出,這牽連了幾代人的故事也終于劃上圓滿的引號。新生就在黎明之后!
人世間的情感紛繁難懂,小城的故事是觸及我心靈深處的感動,也許時間抹去了印記,但是讀過的人都知道,那是個對偉大愛情的見證,永遠的《海角七號》!
高中議論文 篇38
小年前,是要洗洗澡的,一來,洗去寒冬的寒氣,二來,好以全新的狀態(tài)迎接新年啊。
他,是洗澡間的一搓背的師傅。起初,我也沒什么想法,因為那幾次人比較多,他也比較忙,幾乎不曾見他閑著,許是運氣不好罷!可小年前,人居然少了,恰好我們?nèi)r無人,他也閑著。一開始我也沒注意他在干嘛,我們幾個混蛋,有人拿著氣球打鬧。要我說他是應(yīng)生氣的,可他卻進來玩笑似的罵了一通就出去了。
而后,我去柜子取毛巾,偶見他在玩手機,還挺認真的,好奇心迅速爆表。我若無其事的走過去,其實確也無任何事,只是自己怪怪的罷了。他,他在,在玩游戲,還沒來得及激動,就更激動了,他在玩推箱子,還是11關(guān),天,我心里不平衡了,我才到9關(guān)。切……莫要以為本人脫題或胡扯,因為這正說明他玩這時間挺長了。
我又開始了無聊的`聯(lián)想,不,是有聊的。
一位中年男子,身體健全,卻在做這樣的無聊的工作。毫無壓力,無努力,無目標。他已成功進化為三無人類。也許他曾也有過偉大的夢想,較好的思想……但如今,他已將自己的人生定格,整日,看著手機,盯著時間,盼著下班,必定要如此下去了。那我……我是無法想下去了。他不就是一個活生生的例子嗎?。∧恪緦ψ约赫f的】醒醒了,糊涂了多少年了,也許是該奮斗了吧!
此后,洗畢。至家,紙筆,記下此事,用以警示,若有人看到此爛文,并我所想象,后有所思考,那我,確是,極高興的。
高中議論文 篇39
俗話說:父愛如山,母愛似水。
小的時候每天都是快樂的。和小伙伴玩捉迷藏,在小溪里游泳,在大樹上玩耍。那一段時光是我人生最快樂的時光。漸漸地,隨著時間的一天天流逝,那些快樂的回憶慢慢被我淡忘了,取而代之的'是那鉻在人生中的苦澀。從小,母親對的教育是非常嚴格的。一年級開始母親便教導(dǎo)我認真學習。從那時起我一整天都在看書,幾乎把我逼成了瘋子。不過我沒讓父母矢望。從上學起成績一直都很優(yōu)秀,在整個學校都能排上名次。父母夸獎我,老師表揚我,同學羨慕我。我知道:努力并沒有白費。但天有不惻風云,五年級時我的成績掛起了:紅燈樓。鮮紅的分數(shù)深深刺痛了我的心。那一次我哭了,雖然我即力告訴不要哭,不要哭,但不爭氣的淚水還是流了下來,滴到我的腮邊,手背。
我覺得自已對不起母親。但我還想她說:讓人生中苦比樂多一些,可能有不同的結(jié)果。
我永遠記得這句話:父愛如山!母愛似水!
我哭了,雖然我即力告訴我自已不能哭,不能哭,但不爭氣的淚水還是流了下來,滴到了我的腮邊,手背。我覺得自已對不起母親。但我還想告訴她:讓人生中樂比苦多一些這樣可能會有不同的結(jié)果。
永遠記得這一句話:父愛如山!母爰似水。
高中議論文 篇40
人生的道路總是充滿了競爭。無論在學習上,還是在事業(yè)上、生活上,我們總會遇到許多強勁的對手。對待對手的態(tài)度,決定著自己的高度,同時,這也是對自己人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)的一種檢驗。
當年喬丹在公牛隊時,皮蓬是公牛隊最有希望超越喬丹的'新秀。他時常對喬丹流露出一種不屑的神情,還經(jīng)常說喬丹某方面不如自己,自己一定能超過喬丹之類的話。但喬丹卻沒有把皮蓬當作潛在的威脅而排擠他,反而對他處處加以鼓勵。一次,喬丹問皮蓬:“我倆的3分球誰投得好?”皮蓬說:“你明知故問什么,當然是你!币驗槟菚r喬丹的3分球成功率是28.6%,而皮蓬是26.4%。但喬丹卻微笑著說:“不,是你!你投3分球的動作規(guī)范、自然,很有天賦,以后一定會投得更好。而我投3分球還有很多弱點。我扣籃多用右手,習慣地用左手幫一下,而你左右都行。”這一細節(jié)皮蓬自己都不知道,他深深地為喬丹的無私而感動。喬丹不僅以球藝,更以他坦蕩無私的胸襟贏得了所有人的擁護和尊重,包括他的對手。
然而,有些人面對對手的挑戰(zhàn)與壓力時,往往不能正確對待,而是千方百計地排擠打擊、冷嘲熱諷對手,甚至采用卑劣的手段對待對手,結(jié)果落得聲名狼藉,下場悲慘。戰(zhàn)國時,龐涓因為嫉妒孫臏的才能而落得戰(zhàn)場上的慘敗,廉頗因為嫉妒藺相如的才華而落得羞愧難當;三國時,周瑜因為嫉妒諸葛亮的智慧而落得英年早逝……由此可見,只有善待對手,尊重對手,才能為自己留下一條退路,一條生路,一條發(fā)展之路,而且這也是做人的應(yīng)有之義。
人生不可能沒有對手,人生也需要對手。尊重對手,善待對手,了解對手,鼓勵對手,展開陽光下的合作,我們就能與對手共同進步,共享成功。
高中議論文 篇41
包容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達冷靜與理智,包容自己并不是放縱自己。
人應(yīng)該學會包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜;多一份包容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛。
我覺得包容就是在心里上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡單,但是我們還是應(yīng)該盡自己的努力去做。從生邊的一點一滴做起,那樣你離包容就越來越近了,經(jīng)過不斷的積累,最后你就會達到你的目的——包容。
包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納。
包容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。
包容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。
包容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!包容的可貴不只在于對同類的認同,更在于對異類的尊重。——這也是大家風范的.一個標志。
包容有三種境界,可以養(yǎng)魚為喻:最初級的境界是玻璃缸賞魚,只讓它在一定的范圍存在和活動;中等境界是池塘養(yǎng)魚,因地就利,因勢利導(dǎo),水肥魚躍,魚張水活,相互利用;境界則是江海生魚,千形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事業(yè)。
高中議論文 篇42
廣漠的宇宙,悠久的歷史,事無巨細、新舊,都蘊藏著豐富的宇宙真理,都滲透著人類珍貴的智慧與體驗,這些都值得我們深思和學習。
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國。春天去的,到了冬天才返回,半途迷失了道路。管仲說:“可以利用老馬的智慧來找到回去的路。”于是就放開老馬,大家都跟在老馬的后面走,老馬識途,最后果然找到了來時的路。部隊繼續(xù)行軍,走到一處深山中,山里沒有水喝,隰朋說:“螞蟻冬天居住在山的南面,夏天居住在山的北面。螞蟻洞口的松土堆有一寸高的話,掘下八尺一定就會有水!笔勘鴤円罁(jù)這種方法,果然找到了水源。
無獨有偶,歐洲戰(zhàn)爭史上也有與之相似的例子。1784年深秋,拿破侖進軍荷蘭,荷蘭人打開各條運河的閘門,用洪水攔阻法軍前進。法軍統(tǒng)帥夏爾·皮舍柳準備撤軍。但是,當他偶然發(fā)現(xiàn)樹上的蜘蛛大量吐絲結(jié)網(wǎng)時,認識到天氣將要轉(zhuǎn)冷,于是就馬上下達了準備進攻的命令。不久,寒潮到來,一夜之間江水結(jié)冰,法軍迅速踏冰而過,一舉占領(lǐng)了塞烏得勒支城。
以上這些都是利用大自然的力量取得成功的例子,人稱“萬物靜觀皆自得,世事洞明皆學問”,這兩例充分體現(xiàn)了這一點!秶鸂t夜話》中說:觀賞紅霞時,領(lǐng)悟到到它明亮而又燦爛的生命;觀賞白云時,欣賞到它卷舒自如的.美麗姿態(tài);觀賞山岳時,體會到它靈秀高峻的氣概;觀看大海時,領(lǐng)悟到它的浩瀚無邊,因此,只要用心體會,那么天地之間無處不是好文章。面對翠竹時,能學習到待人應(yīng)虛心有禮;面對菊花時,能學習到處亂世應(yīng)有高風亮節(jié);面對松柏時,能學習到處逆境應(yīng)有堅韌不拔的精神;而面對芷蘭香草時,能學習到人的品格幽遠芬芳,那么在游玩與觀賞之中,處處足以啟發(fā)我們的心靈,處處都是良師益友。
高中議論文 篇43
堅持就像正在沖浪的運動員,只有勇往直前才能到達成功的彼岸。堅持又像一盞永不熄滅的燈,只要堅定信念,成功的腳步就在眼前。在我們的現(xiàn)實生活中更能體現(xiàn)出這句話“成功源于堅持”。
堅持的背后就是成功,在我們的身邊有無數(shù)的人和事都把這一點充分的體現(xiàn)了,我就是一個很好的例子:記得去年暑假的一天,我剛吃完晚飯便吵著要媽媽陪我去小區(qū)廣場上玩一會,媽媽收拾好碗筷后和我一起下樓了,我們正往著小區(qū)廣場方向走著,只聽背后就像有股風一樣嗖的一下吹到我的面前,原來是隔壁單元的小伙伴在和我打招呼,把我嚇了一跳,說完話她又一股風的離開了我的視線,媽媽說:“怎么這么快,跟腳踩風火輪似的”。媽媽的一句話提醒了我,剛才我好像看見她穿著一雙輪滑鞋,難怪會這么快。不一會我們來到廣場中央,在不遠處我發(fā)現(xiàn)了幾個小伙伴正穿著輪滑鞋在那玩呢,她們滑的可快了,就像快樂的小鳥在天空中翱翔,她們一會在這兒一會到那兒看的我眼花繚亂,我真是羨慕極了。要是我也能向她們一樣該多好啊!
到了第二天,媽媽回來了真是讓我喜出望外,媽媽居然給我買了一雙輪滑鞋,她定時昨晚看出了我的'心思,我連忙謝謝媽媽,迫不及待的穿上了它,可腳下的輪子好像不受我支配似的,就連站起來都前后亂晃,差一點摔倒了,還是媽媽伸出援助之手把我扶住了,真是嚇壞我了,本來我就膽子小,為什么會這樣呢?我看伙伴們滑的多輕松啊!這時媽媽對我說“做每件事要想成功都要有堅持不懈的精神,聽了媽媽的話我開始練了起來,我先扶著媽媽慢慢挪步,不一會兒腳下開始有了點兒感覺,自己能站起來了,我沾沾自喜好像已經(jīng)學會了似的,不在讓媽媽扶著慢慢的滑了起來,突然腳下一滑摔倒了,疼死我了,我的眼淚止不住流了下來,媽媽連忙把我扶起我又氣又疼,不滑了。
到了第三天我又想不練習怎么能會呢?我一定要戰(zhàn)勝它,便又練了起來,這回我要加小心了,雖然有時還會摔倒但我絕不會認輸?shù),我忍著疼痛咬牙堅持著,就這樣一遍又一遍,到了第五天,我的輪滑技術(shù)有了很大進步,媽媽看著我的傷擔心的問我疼不疼,我笑著說沒事,只要我堅持不解就會離成功越來越近,這點小傷和成功帶給我的喜悅相比算不了什么,媽媽聽了我的話臉上露出燦爛的笑容夸我長大了。
功到自然成,成功之前難免有失敗,然而只要能克服困難堅持不懈的努力,那么成功就在眼前,我做到了,相信你們也會和我一樣。
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