- 個人禮儀的表現(xiàn)形式 推薦度：
- 個人禮儀主要表現(xiàn)在什么方面 推薦度：
- 相關(guān)推薦
個人禮儀的表現(xiàn)
以修養(yǎng)為基礎(chǔ)個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在 社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。禮儀不但體現(xiàn)出個人的綜合素質(zhì)，還能體現(xiàn)出團(tuán)體的美，讓自己以團(tuán)體充滿氣質(zhì)的美吧!
個人禮儀的表現(xiàn)1
一、禮儀主要表現(xiàn)在哪幾方面?
1、什么是禮儀：禮儀是指人們在社會交往活動中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。
2、什么是禮貌：禮貌是指人們在相互交往過程中應(yīng)具有的相互表示敬意、友好、得體的氣度和風(fēng)范。
3、什么是禮節(jié)：禮節(jié)是指人們在社會交往過程中表示出的尊重、祝頌、致意、問候、哀悼等慣用的形式和規(guī)范。
4、什么是儀表：儀表是指人的外表。如容貌、服飾、姿態(tài)等。
5、什么是儀式：儀式是指在定場合舉行的、具有專門程序、規(guī)范化的活動。如發(fā)獎儀式、簽字儀式、開幕式等。
6、禮儀的六個基本特征是什么：共同性、繼承性、統(tǒng)一性、差異性、階級影響性、時代發(fā)展性。
7、禮儀的四個原則是什么：尊重的原則、遵守的原則、適度的原則、自律的原則。
8、禮儀的四個功能是什么：溝通功能、協(xié)調(diào)功能、維護(hù)功能、教育功能。
9、為什么說我國是“文明古國，禮儀之邦”：我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。
10、為什么要講究禮儀：講究禮儀并非是個人生活小節(jié)或小事，而是一個國家社會風(fēng)氣的現(xiàn)實(shí)反映，是一個民族精神文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志。
11、禮儀對社會的作用是什么：對社會來說，禮儀能夠改善人們的道德觀念，凈化社會風(fēng)氣，提高社會文化素質(zhì)。
12、禮儀對個人的作用是什么：對于個人來說，禮儀可以建立自尊、增強(qiáng)自重、自信、自愛、為社會的人際交往鋪平道路，處理好各種關(guān)系。
13、加強(qiáng)個人自身修養(yǎng)要做到什么：(1)要自覺提高個人品德修養(yǎng); (2)要有正義感和原則性; (3)要關(guān)心他人，尊重他人，肋人為樂。
14、 怎樣陶冶自我情操：(1)加強(qiáng)科學(xué)文化的學(xué)習(xí)，使自己成為一個知識淵博的人; (2)性格樂觀、開朗、大方;(3)熱情誠懇、善解人意、善良友好。
15、交友的原則是什么：誠實(shí)守信、與人為善、寬宏大度、不卑不亢。
16、 什么是化妝：化妝是人們在政務(wù)、商務(wù)、事務(wù)及社交生活中，以化妝品及藝術(shù)描繪手法來裝扮自己，以達(dá)到振奮精神和尊重他人的目的。
17、 儀表禮儀應(yīng)注重什么：應(yīng)該注重儀表的協(xié)調(diào)，注重色彩的搭配，注重場合。
18、 佩戴飾物要注意什么原則：無論佩戴的是何種飾物，都必須配合自己的體型、臉型及服裝的美感。
19、 佩戴戒指在不同的千指代表的意義是什么：一般來說，戴在食指上表示求婚;中指上表示正處往熱戀中;無名指上表示已訂婚或結(jié)婚;小指上則表示獨(dú)身;而大拇指上一般不戴戒指。
20、 選擇項(xiàng)鏈主要考慮哪些方面：項(xiàng)鏈的選擇，價格并不重要，個管是什么樣的款式，與年齡、膚色、服裝的搭配協(xié)調(diào)才是主要的。
21、說明飾物中耳環(huán)的作用：耳環(huán)除了具有裝飾作用外，還有保護(hù)視力、防治眼病、預(yù)防和治療近視的作用。
22、選戴手鐲時應(yīng)注意什么：如果只戴一個手鐲，應(yīng)戴在左手上;戴兩個時，可每只手戴一個，也可以都戴在左手上;戴三個時，應(yīng)都戴在左手上，不可一手戴一個，另一手戴兩個;手鐲要與戒指、服裝樣式協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
23、胸針是一種什么樣的裝飾品：胸針是人們佩戴在胸前的一種裝飾品，廣義的胸針包括別針、插針、胸花等。
24、選戴眼鏡時應(yīng)注意什么：眼鏡影響整個面部輪廓的印象，選戴時應(yīng)注意鏡框形狀和臉型必須平衡：鏡框顏色應(yīng)與膚色相協(xié)調(diào)。
25、女性的披肩起什么作用：披肩除了裝飾外還有應(yīng)付早晚溫差大的作用。
26、女性皮包的作用?分為幾種：是女性在各種場合中都不可缺少的飾物，它既有裝飾價值又有實(shí)用性。就外型和用途來說可以分為三種：肩掛式、平提式、平拿式。
27、女性服飾中絲補(bǔ)襪的作用：一雙漂亮的絲襪可以襯托出女性腿部的曲線美和神秘感，絲襪是女性必備的服飾。
28、戴什么面料的手套可使女性顯得溫柔，更加女性化：針織手套。
29、行握手禮要注意什么：(1)上下級之間，上級伸手后，下級才能伸手相握; (2)長輩與晚輩之間，長輩伸手后，晚輩才能伸手相握; (3)男女之間，女士伸出手后，男士才能伸手相握 (4)握手時，男士應(yīng)脫下手套，女士如戒指戴在手套外面可不脫手套; (5)握手時，應(yīng)伸出右手，絕不可伸出左手; (6)握手的力量要把握適中，既不能有氣無力，也不能太用力。
30、跨國文化交流的人如何注意無聲語言“手勢”的交流：每一個國家和民族都有自己的語言文化習(xí)俗，無聲語言也因民族而異。在某一國家或地區(qū)內(nèi)一種手勢可能十分普遍，而在另一個國家或地區(qū)內(nèi)，這種手勢可能毫無意義，甚至意思完全相反。所以進(jìn)行跨國文化交流的人來說，最保險的行動準(zhǔn)則是“入鄉(xiāng)隨俗”，這樣可以避免誤會，避免陷入困境。
31、 簡要說明接待禮儀的重要性：迎來送往是社會交往接待活動中最基本的形式和重要環(huán)節(jié)，是表達(dá)主人情誼、體現(xiàn)禮貌素養(yǎng)的重要方面。
尤其迎接，是給客人良好印象的最重要工作。
32、 簡述接待人員在走廊的引導(dǎo)方法：在客人二三步之前，配合步調(diào)讓客人走在內(nèi)側(cè)。
33、 簡述接待人員在樓梯的引導(dǎo)方法：當(dāng)引導(dǎo)客人上樓時，應(yīng)該讓客人走在前面，接待人員走在后面;若是下樓時，應(yīng)該由接待人員走在前面，客人走在后面。上下樓梯時接待人員應(yīng)該注意客人的安全。
34、 簡述接待人員在電梯的引導(dǎo)方法：引導(dǎo)客人乘坐電梯時，接待人員應(yīng)先進(jìn)入電梯，等客人進(jìn)入后關(guān)閉電梯門;到達(dá)時由接待人員按開電梯門，讓客人先走出電梯門。
35、 簡述接待人員在客廳的引導(dǎo)方法：當(dāng)客人走入客廳，接待人員用手指示，請客人坐下，看到客人坐下后，才能行點(diǎn)頭禮，后離開。如客人錯坐下座時，應(yīng)請客人改坐上座(靠近門的一方為下座)。
二、就個人禮儀來說,禮儀主要表現(xiàn)在哪些方面
氣質(zhì)及其類型：
氣質(zhì)的含義
氣質(zhì)是一個心理學(xué)的名詞。
所謂氣質(zhì)指的是一個人心理活動的動態(tài)性特征。
氣質(zhì)使每一個人的心理活動都染上一種色彩。
它不僅表現(xiàn)在人的情感活動的強(qiáng)弱、快慢、隱現(xiàn)和意志行動的力量、速度上，而且表現(xiàn)在思維的靈活或遲滯上。
氣質(zhì)的類型
早在公元前5 世紀(jì)，古希臘著名醫(yī)生希波克拉底就觀察到人有不同的氣質(zhì)。
他認(rèn)為人體內(nèi)有四種體液，即血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁。
人的氣質(zhì)取決于四種體液勻稱比例被破壞的情況。
后來古醫(yī)學(xué)家根據(jù)不同體液在人體中所占比例的不同，把氣質(zhì)分為四種基本類型：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。
古代學(xué)者用以解釋氣質(zhì)類型的學(xué)說雖然缺乏科學(xué)依據(jù)，但他們通過日常觀察所概括出的四種氣質(zhì)類型及其特征卻有一定的典型性，因而他們所使用的四種氣質(zhì)類型名稱也流傳至今并為許多學(xué)者所認(rèn)同。
根據(jù)心理學(xué)家的觀察，四種氣質(zhì)類型的特征大體如下：
多血質(zhì)：性情活躍，反應(yīng)敏捷，善于交際，但注意力和情感容易轉(zhuǎn)移，往往有輕率之舉。
膽汁質(zhì)：直爽熱情，精力旺盛，但情緒容易激動，往往急躁，易怒。
粘液質(zhì)：安靜沉穩(wěn)，反應(yīng)緩慢，自制力強(qiáng)，但偏固執(zhí)、淡漠。
抑郁質(zhì)：體驗(yàn)深沉，觀察細(xì)致敏感，但性情孤僻，反應(yīng)遲緩，且柔弱易倦，往往是多愁善感的人。
氣質(zhì)固然與內(nèi)分泌腺活動有關(guān)，但最主要的還是取決于人的高級神經(jīng)活動類型。
近代俄國心理學(xué)家巴甫洛夫用條件反射方法發(fā)現(xiàn)高級神經(jīng)活動的兩種基本過程“興奮與抑制” ，具有三種基本特性：強(qiáng)度性、平衡性、靈活性。
巴甫洛夫認(rèn)為，這三種特性的不同結(jié)合構(gòu)成高級神經(jīng)活動的不同類型，最常見的有四種類型，與傳統(tǒng)氣質(zhì)理論所說的四種氣質(zhì)類型相當(dāng)。
它們是：
強(qiáng)而不平衡的興奮型(興奮強(qiáng)、抑制弱) ，相當(dāng)于膽汁質(zhì);強(qiáng)而平衡的活潑型(興奮、抑制平衡，轉(zhuǎn)換靈活) ，相當(dāng)于多血質(zhì);強(qiáng)而平衡的安靜型(興奮、抑制平衡，但不易轉(zhuǎn)換) ，相當(dāng)于粘液質(zhì);弱型或抑制型(興奮和抑制的程度都弱) ，相當(dāng)于抑郁質(zhì)。
正確的氣質(zhì)觀：
不少人了解了氣質(zhì)及其類型，往往簡單地對號入座，并據(jù)此判定一個人氣質(zhì)的好壞。
其實(shí)，這種看法似是而非。
感知人應(yīng)有正確的氣質(zhì)觀。
氣質(zhì)類型無好壞之分
人的氣質(zhì)是在神經(jīng)活動類型的基礎(chǔ)上形成的穩(wěn)定的心理特征，實(shí)質(zhì)上是神經(jīng)類型特征在人的行為上的表現(xiàn)。
它只表明人的心理活動動態(tài)性方面的差異，而不表明人的性格的優(yōu)劣。
其實(shí)，每一種氣質(zhì)類型都有其積極的一面和消極的一面，具有兩重性，不應(yīng)籠統(tǒng)地把一種氣質(zhì)類型評價為好的，把另一種氣質(zhì)類型評價為壞的。
例如，多血質(zhì)的人情感豐富，靈活敏捷，有同情心，容易適應(yīng)新環(huán)境，但注意力不夠集中，興趣容易轉(zhuǎn)移，做事輕浮;膽汁質(zhì)的人可能成為熱情、爽朗、精力旺盛及有進(jìn)取心的人，也可能成為性情急躁、魯莽粗暴、辦事毛手毛腳的人;粘液質(zhì)的人有穩(wěn)重、冷靜、堅(jiān)毅、實(shí)干的長處，但又有冷淡、固執(zhí)與拖拉的弱點(diǎn);抑郁質(zhì)的人多疑、怯懦，缺乏自信，但情感比較細(xì)膩，做事審慎小心，觀察力敏銳。
可見，在任何一種氣質(zhì)的基礎(chǔ)上都可能培養(yǎng)好的品質(zhì)，也可能養(yǎng)成不良的習(xí)慣。
關(guān)鍵在于每個人自己要了解本身的氣質(zhì)特征，有意識地?fù)P長避短，使自己具有良好的心態(tài)和行為表現(xiàn)。
氣質(zhì)不能決定一個人活動的社會價值和成就的大小
實(shí)踐證明，氣質(zhì)類型不同的'人都可能對社會做出重大貢獻(xiàn)，都可能成就自己的事業(yè)。
例如俄國著名四大文豪的氣質(zhì)就有較大的差別，普希金具有明顯的膽汁質(zhì)特征;赫爾岑基本屬于多血質(zhì);克雷洛夫?qū)僬骋嘿|(zhì);果戈理具有抑郁質(zhì)特征。
他們雖屬于不同氣質(zhì)類型，但他們在文學(xué)方面都有很高的造詣。
因此，可以說在現(xiàn)實(shí)生活中，任何一種氣質(zhì)類型的人都可以成為有成就的人，也可能成為一事無成的人。
多數(shù)人是混合型氣質(zhì)
在現(xiàn)實(shí)生活中，純粹是某一類型氣質(zhì)的人畢竟是少數(shù)，而且由于人們的生活閱歷、受教育程度、身體狀況的不同和年齡的變化，其固有的氣質(zhì)特征還會發(fā)生不同變化，加之現(xiàn)代意識又給予氣質(zhì)更豐富的內(nèi)涵，融進(jìn)了相當(dāng)濃厚的文化內(nèi)容，并有文野、雅俗、土洋之別，因此，大多數(shù)人是混合型氣質(zhì)類型。
完善自身的內(nèi)在氣質(zhì)
人的氣質(zhì)是在社會交往中顯現(xiàn)出來的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，公關(guān)交際人員會接觸到各種氣質(zhì)的人，有的人勇敢而堅(jiān)定，給人以力量;有的人機(jī)智而沉著，給人以信心;有的人熱情而富于同情心，使人感到溫暖;有的人博學(xué)而謙虛，給人以智慧的啟迪;有的人文雅而高潔，會使人忘掉庸俗習(xí)氣;有的人正直爽朗，心明如鏡，使人感到心情開闊。
這些人的美好氣質(zhì)和性格會給人一種特有的力量。
相反，一些人的不良習(xí)慣，也會使人感到別扭和乏味。
有不少人偏重于外部包裝，而忽視甚至忘卻了內(nèi)在氣質(zhì)的培養(yǎng)。
正如商品一樣，徒有精美的包裝，而沒有可靠的內(nèi)在質(zhì)量，是不會贏得顧客真心喜歡的。
誠然，美的容貌、入時的服飾、精心的打扮，都能給人以美感，但這種外表的美淺顯而短暫，如天上的流星，倏忽即逝，而氣質(zhì)給人的美感則是不受年齡、服飾和打扮的制約的。
氣質(zhì)特性盡管是最穩(wěn)定的一種心理特性，然而它仍然會受后天的影響而發(fā)生一定的變化，即具有可塑性。
麗質(zhì)可以天生，而氣質(zhì)卻待培養(yǎng)，人在一定程度上是可以改變氣質(zhì)的某些特點(diǎn)，至于哪些會改變則因人而異。
因此每個人都應(yīng)了解自己的氣質(zhì)類型，并根據(jù)自己氣質(zhì)類型的特點(diǎn)，采取適宜的方式進(jìn)行磨煉修養(yǎng)。
良好的氣質(zhì)是可以通過長期的培養(yǎng)獲得的。
良好的氣質(zhì)是以人的思想品質(zhì)、文明程度和文化修養(yǎng)為基礎(chǔ)的，同時還取決于他對生活的態(tài)度。
因此，要培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，就必須加強(qiáng)思想理論的學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀和人生觀;同時也要加強(qiáng)科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的文化水準(zhǔn)。
不論男性還是女性，真正而持久的美，往往表現(xiàn)在不俗的言談舉止中所流露出的內(nèi)在的氣質(zhì)美，這是一種才識與素養(yǎng)的體現(xiàn)。
否則，外表一流，胸?zé)o點(diǎn)墨，是很難具有高雅氣質(zhì)的。
良好的氣質(zhì)還表現(xiàn)在溫文爾雅的性格上。
要養(yǎng)成優(yōu)良的性格，就要具體分析自身氣質(zhì)，注意涵養(yǎng)，磨煉意志，提高自我約束能力，忌怒、忌狂，克己讓人，對人對事始終保持一種樂觀心態(tài)。
高雅的興趣也是良好氣質(zhì)的一種表現(xiàn)，如愛好文學(xué)、欣賞音樂、喜歡美術(shù)等等，是培養(yǎng)良好氣質(zhì)的重要途徑。
許多人注意接受文學(xué)藝術(shù)的熏陶，又用豐富的知識充實(shí)自己的內(nèi)心世界，因而形成獨(dú)具魅力的氣質(zhì)風(fēng)度。
總之，良好的氣質(zhì)形象是學(xué)習(xí)禮儀的基本素質(zhì)之一。
三、個人禮儀五要素
個人禮儀是我們自尊尊人之本，更是我們立足、立業(yè)之源。
倡導(dǎo)個人禮儀，旨在提高個人禮貌素養(yǎng)。
強(qiáng)化公民的文明觀念，樹立良好的禮儀風(fēng)范和出眾的形象風(fēng)采。
作為現(xiàn)代女性，如果不學(xué)習(xí)一些個人禮儀知識，很容易被人輕視，因?yàn)椴欢畟�人禮儀的女性，別人會認(rèn)為你沒有修養(yǎng)，素質(zhì)不高。
學(xué)習(xí)個人禮儀，首先要記住個人禮儀五大基本要素：
第一，以個人為支點(diǎn)。
個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定，而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。
但由于每個群體都是由一定數(shù)量的個體所組成的，每一個社會組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的。
因此，個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。
從此意義看，我們強(qiáng)調(diào)個人禮儀，規(guī)范個人行為，不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng)，更重要的是為了促進(jìn)社會發(fā)展的有序與文明。
第二，以修養(yǎng)為基礎(chǔ)。
個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn)，而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn)，它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。
若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng)，個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定，也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。
只有“誠于中”方能“行于外”，因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。
第三，以尊敬為原則。
在社會活動中，講究個人禮儀，自覺按個人禮儀的諸項(xiàng)規(guī)定行事，必須奉行尊敬他人的原則。
“敬人者，人恒敬之”，只有尊敬別人，才能贏得別人對你的尊敬。
在社會主義條件下，個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系，而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。
第四，以美好為目標(biāo)。
遵循個人禮儀，尊重他人的原則，按照個人禮儀的文明禮貌標(biāo)準(zhǔn)行動，是為了更好地塑造個人的自身形象，更充分地展現(xiàn)個人的精視風(fēng)貌。
個人禮儀教會人們識別美丑，幫助人們明辨是非，引導(dǎo)人們走向文明，它能使個人形象日臻完美，使人們的生活日趨美好。
因此，我們說，個人禮儀是以“美好”為目標(biāo)的。
第五，以長遠(yuǎn)為方針。
個人禮儀的確會給人們以美好，給社會以文明，但所有這一切，都不可能立竿見影，也不是一日之功所能及的，必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展，因此，對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成，更不能有急功近利的思想。
個人禮儀的表現(xiàn)2
一、修飾與衣著
修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機(jī)會就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯�，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀！你想如果一個老農(nóng)民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀！
當(dāng)面試時，有的人說："面試時，不就是到那天從里到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎？"其實(shí)這樣做是不對的。
1.會讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了，有的時候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。
2.由于剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。
面試時要多帶幾份簡歷，因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信，雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。在面試或會議時要帶上比較精致皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。
面試時要提前半小時去，先與他們的總臺人熟悉一下，總臺是個很關(guān)鍵的人物，多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級的消息。如稱呼等。
有一次一位王女士，接了一個電話說：你好，我是“秘書工作”公司的'王浩，請你明天九點(diǎn)到我們公司來接授面試。第二天，她八點(diǎn)半就到了，和總臺服務(wù)員聊了一會，服務(wù)員打了一個電話，說"王總，王小姐到了"，這時她才知道，原來給她打電話的就是王總呀！在這之前她還把這個人當(dāng)成小人物呢？因?yàn)橐话愦螂娫捦ㄖ亩际切∪宋锘騿T工做的事。所以她進(jìn)去面試時，說了“你好！王總�！蹦阆胂爰偃缢f，你好，王浩！王總會怎么個想法，“王總”叫了幾年了，都已經(jīng)叫習(xí)慣了，突然叫他王浩，他能夠習(xí)慣嗎？
二、自我介紹
應(yīng)籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了，不必報上職務(wù)等。
工作式：你好，我是“秘書工作”公司的“秘書工作”經(jīng)理。
交流式：你好，我是“秘書工作”，請多多關(guān)照，或送上名片。比較隨便。
禮儀式：如：開學(xué)儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。
三、眼神
時間：與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。
部位：額頭上，屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。
眼睛上，屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部，屬于社交型注視。
眼睛到胸部，屬于親密型注視。
角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。
俯視：從上往下看，輕視別人。
四、面容
有的時候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣。"噢"?表示驚呀！
五、笑容
要學(xué)會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當(dāng)你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點(diǎn)笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好吧，其實(shí)那是他們的職業(yè)病，已經(jīng)習(xí)慣了。下面我給你們講一個故事：
以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個任務(wù)交給了小李，小李很愁呀！但這份材料不拿還不行，結(jié)果還是去了。到那時，只見那位科長還在破口大罵呢？這時小李什么也沒有說，只是微笑、微笑還是微笑，嘴里說著："噢？這樣呀？是嗎？"，只是點(diǎn)著頭微笑著。后來，那個吳科長罵了一陣子的時候，小李說："吳科長，你很會善于表達(dá)你內(nèi)心里的憤怒呀！"。后來，吳科長看了看小李說："嗯！這小伙子不錯！我也不為難你了，你就拿回去吧！"，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。
六、需要避免的身體語言。
當(dāng)與別人談話時不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆，好像在炫耀，你看我轉(zhuǎn)的多酷呀！也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧，但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。
個人禮儀的表現(xiàn)3
對于身處大學(xué)的我們來說，我們就是學(xué)校的主體，因此，作為大學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。無論我們是在課堂上、在活動中，還是在與老師和同學(xué)相處過程中都要遵守一定的禮儀，這不僅是我們素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，更是對他人的一種尊重。
1、課堂禮儀
(1)上課：我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時到教室上課，若因特殊情況，不得已在老師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。通常情況下，只要上課鈴聲一響，我們應(yīng)該坐好在教室里，安靜的等候老師上課。
(2)聽講：在課堂上，要認(rèn)真聽老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時才可站起來回答，發(fā)言時，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。
(3)下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，我們應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學(xué)應(yīng)該向老師致謝，待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。
2、服飾儀表
穿著的基本要求是合體、適時、整潔、大方、講究場合。我們不能穿拖鞋進(jìn)入教室，也不能穿背心、吊帶、超短裙、超短褲等奇形異服上課，這不僅不符合學(xué)生的打扮，也是對老師的不尊重。我們也不應(yīng)該染發(fā)、燙發(fā)，不應(yīng)該化妝上課，應(yīng)該像個樣溫文爾雅的學(xué)生，散發(fā)內(nèi)在美，而不是像社會上的人一樣打扮的胭脂俗粉、濃妝艷抹。
3、尊師禮儀
我們在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。我們對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。
4、同學(xué)間禮儀
同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。對于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的`幫助。對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。
個人禮儀的表現(xiàn)4
1、衛(wèi)生：
清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、洗腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭、洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”，比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥溝等，這些行為都應(yīng)避開他人進(jìn)行，否則不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應(yīng)保持一定的距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
儀容整潔禮儀
儀容主要是指一個人的容貌。儀容的整潔與否反映了一個人的精神面貌。
口腔的清潔
保持口腔清潔，是當(dāng)今社會交往所必需的。與人交往時要保持一定的距離，如必須在人耳邊低聲交談，應(yīng)用手加以遮蓋，必要時可以用口香糖來減少口腔異味。但在別人的面前嚼口香糖是不禮貌的，特別是與人一邊說話一邊嚼，更應(yīng)避免。
胡須的清潔
依據(jù)我國當(dāng)代風(fēng)俗，男子不應(yīng)蓄胡須，胡須最好每天剃一次。特別要指出的是，不可以當(dāng)眾剃須，更不可以在人前一根根地拔胡須，這既不文明又不衛(wèi)生。
手的清潔
在人的儀表中，手占有重要的位置。手的清潔與否能反映出一個人的修養(yǎng)與衛(wèi)生習(xí)慣。指甲要及時修剪整齊，但不要在任何公眾場合修剪指甲，因?yàn)槟鞘遣晃拿�、不禮貌的舉止。
腳部的清潔
腳部的清潔要十分重視腳部的衛(wèi)生護(hù)理。要常洗腳，常換襪，以免腳臭引起他人討厭和自己難堪。
服裝鞋帽的整潔
在任何情況下，服飾都應(yīng)該是干凈整潔的，衣領(lǐng)袖口處尤其要注意。服裝應(yīng)該是平整的.，扣子應(yīng)齊全，不能有開線的地方，更不能有破洞。特別是西服襯衫，尤其要非常潔凈，穿皮鞋應(yīng)該經(jīng)常打油，保持鞋面光亮，注意不要在別人面前擦皮鞋。
2、服飾：
服飾反應(yīng)了一個人的文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范與原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。
個人禮儀的表現(xiàn)5
一.見面禮儀
1、握手禮：握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。
2、鞠躬禮：鞠躬時必須立正、脫帽，西，或是邊鞠躬邊說與行禮無關(guān)的話。鞠躬前視對方，以表尊重的誠意。鄭重地；后應(yīng)雙6先女士后男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注3、致意：致意是一種不出聲的問候禮節(jié)，常用于相識的人種場合打招呼。在社交場合里，人們往往采用招手致意、。、欠身致意、脫帽致意等形式來表達(dá)友善之意。
二、公共場合禮儀
1.特定公共場所禮儀
影劇院:觀眾應(yīng)盡早入座.如果自己的座位在中間應(yīng)當(dāng)有禮貌的向已就座者示意,合其讓自己通過;通過讓座者時要與之正面想對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的.應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹,也是不雅觀的`.在影劇院萬不可大呼小叫,笑語喧嘩,也鐵把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝;演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開,不要推搡.
三.旅游觀光禮儀
1、游覽觀光：對公共建筑、設(shè)施和文物古跡，甚至花草樹木，都不能隨意破壞；不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻；不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境；不要亂扔果皮紙屑、雜物。
2、賓館住宿：旅客在任何賓館居住展p不要在房間里大聲喧嘩或舉行叫司的聚會，以免影響其他客人。對服務(wù)員要以禮相待，對他們所提供的服務(wù)表示感謝。
3、飯店進(jìn)餐：尊重服務(wù)員的勞動，對服務(wù)員應(yīng)謙和有禮，當(dāng)服務(wù)員忙不過來時，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。:
四.乘車禮儀
1、乘火車、輪船：在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時要依次排隊(duì)，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里，不能隨地吐痰，不能亂丟紙屑果皮，也不能讓小孩隨地大小便。
2、乘公共汽車：車到站時應(yīng)依次排隊(duì)，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。遇到老弱病殘?jiān)屑皯驯雰旱某丝蛻?yīng)主動讓座。
個人禮儀的表現(xiàn)6
清潔是儀容美的關(guān)鍵，是個人禮儀的基本要求，也是當(dāng)今社會與人交往、取得成功的必要條件
面容清潔
要求每日早晚洗臉，清除附在面部的污垢、汗?jié)n等不潔之物。正確的洗臉方法有助于保持皮膚的彈性，保持血液循環(huán)良好和新陳代謝的正常運(yùn)行，因此要注意洗臉的方法。首先用溫水先潤濕臉部，然后用適當(dāng)?shù)那鍧崉?洗面奶、香皂、洗面膏等)，用手由下向上揉搓、打圈。手經(jīng)過鼻翼兩側(cè)至眼眶周圍正反打圈，從上額至顴骨至下頜部位反復(fù)打圈，由頸部至左、右耳根反復(fù)多次。這是借助于光滑的洗面材料而起到對皮膚的按摩作用;再用溫水沖凈面部的洗面用料;最后用涼
水沖洗，令毛孔收縮。為了養(yǎng)護(hù)面容，平日多吃水果蔬菜，多喝水，以保持足夠的水分，防止皮膚粗糙干燥。要保證足夠的睡眠，使面部看上去紅潤。夏季要及時擦去臉上的汗，不要讓其淌在臉上。冬天在外出前要擦好潤膚產(chǎn)品，以便保護(hù)肌膚。
口腔清潔
保持牙齒清潔，要堅(jiān)持早晚刷牙。常規(guī)的牙齒保潔應(yīng)做到“三個三”，即三頓飯后都要刷牙;每次刷牙的時間不少于三分鐘;每次刷牙的時間應(yīng)在飯后三分鐘內(nèi)。
口腔異味影響交際，必要時可以用口香糖來減少口腔異味。但應(yīng)指出，在正式場合嚼口香糖是不禮貌的，與人交談時，也應(yīng)避免。每日早晨起床，空腹飲一杯淡鹽水，平時多以淡茶鼻子清潔
在接待客人前，最好檢查一下自己的鼻毛是否過長，以免有礙觀瞻。如鼻毛過長應(yīng)用小剪刀剪短，但不要去拔。保持鼻腔的清潔，不要用手去摳鼻孔，尤其是在客人面前，這樣既不文雅，又不衛(wèi)生。
頭發(fā)清潔
應(yīng)該養(yǎng)成周期性洗發(fā)的習(xí)慣，一般每周洗2～3次即可。易出油的頭發(fā)應(yīng)該2天洗1次;干性的`頭發(fā)洗頭間隔時間可稍長一些。洗前先將頭發(fā)梳理通順，濕潤后用洗發(fā)用品輕揉，最后沖洗干凈。
初秋，往往會出現(xiàn)頭皮屑增多、脫發(fā)、斷發(fā)的現(xiàn)象，主要原因是因一個夏季強(qiáng)烈陽光的輻射，風(fēng)吹、汗?jié)n等使頭發(fā)正常生長受到影響。所以在入秋前對頭發(fā)要精心保養(yǎng)�？裳a(bǔ)充一些營養(yǎng)護(hù)發(fā)素等。如發(fā)現(xiàn)發(fā)尖分岔，就必須及時修剪。在洗發(fā)時，洗發(fā)劑和肥皂不宜在頭發(fā)上停留太長時間，因其性質(zhì)屬堿性，對頭發(fā)會有損害。梳頭時，一定要留意，上衣和肩背上不應(yīng)落有頭皮屑和脫落的頭發(fā)。
首先要做到“勤洗理”。
勤洗理是一個人干凈的基礎(chǔ)。人的身體是一架復(fù)雜的機(jī)器，隨時隨地都在進(jìn)行著新陳代謝，必然有許多廢物存積在體表，尤其是在夏天，如果身體很容易發(fā)出難聞的味道，況且，有的人，本來身體的氣味就很重，不及時洗澡，更會氣味沖天。在這樣的環(huán)境里，連呼吸都困難，更不用說愉快地、高效率地工作了。
要做到身體干凈清爽，就要養(yǎng)成堅(jiān)持不懈、勤于清理的好習(xí)慣。
要勤洗澡。
洗澡是清理全身最普通的方法。洗澡可以淋浴、泡澡，也可以洗桑拿浴，最理想的是泡溫泉。溫泉里有多種礦物質(zhì)，可以防病治病，一些皮膚上的頑疾，可以通過經(jīng)常性的泡溫泉得到治療，除了皮膚病，一些諸如哮喘、關(guān)節(jié)疼痛的疾病也可以得到緩解。洗澡使人面目一新，精神煥發(fā)，另外，洗澡時可以略施含香料的洗浴液，使身上增加一些清香的氣息，令人賞心悅目。洗澡可以促進(jìn)皮膚的血液流動，使人皮膚光澤，增加活力。
要勤洗臉。
洗臉要每天兩次。因?yàn)槟槺┞对谕�，風(fēng)吹雨淋最易受到外界的污染，且五官在臉部，經(jīng)常會有分泌物出現(xiàn)，需要及時清除掉。有的人早晨洗臉可以做到，但晚上沒有洗臉的習(xí)慣，其實(shí)晚上洗臉最重要，臉在晚上才最需要洗，晚上洗臉后可以抹上一些潤澤油脂，使皮膚得到休息，使臉色更加滋潤。晚上洗臉是重要的美容措施。
另外，除了早晚，在需要的時候，應(yīng)該隨時洗臉。洗臉宜用溫水，輕搓輕揉，起到按摩作用，且不可以使強(qiáng)力搓洗。
要勤洗頭。
頭發(fā)的潤澤是非常重要的，一頭秀發(fā)，可以增加許多光彩，頭發(fā)稀少或頭發(fā)干枯是一個大缺陷，尤其是女性，一頭秀發(fā)具有天然的美，比人工修飾要好得多了。秀發(fā)要常護(hù)理。護(hù)理秀發(fā)最重要的措施就是勤于洗理。洗發(fā)用一般的洗發(fā)液即可，不一定非用高級的護(hù)理藥物，除非需要，不要使強(qiáng)熱風(fēng)吹，強(qiáng)風(fēng)會使頭發(fā)干燥，易于折斷;堅(jiān)持洗頭，可以減少頭皮屑，減輕對衣領(lǐng)的玷污。
個人禮儀的表現(xiàn)7
握手禮儀
握手是人與人的身體接觸，能夠給人留下深刻的印象。當(dāng)與某人握手感覺不舒服時，我們常常會聯(lián)想到那個人消極的性格特征。強(qiáng)有力的握手、眼睛直視對方將會搭起積極交流的舞臺。
女士們請注意：為了避免在介紹時發(fā)生誤會，在與人打招呼時最好先伸出手。記住，在工作場所男女是平等的。
電子禮儀
電子郵件、傳真和移動電話在給人們帶來方便的同時，也帶來了職場禮儀方面的新問題。雖然你有隨時找到別人的能力，但這并不意味著你就應(yīng)當(dāng)這樣做。
在今天的許多公司里，電子郵件充斥著笑話、垃圾郵件和私人便條，與工作相關(guān)的內(nèi)容反而不多。請記住，電子郵件是職業(yè)信件的一種，而職業(yè)信件中是值得認(rèn)真對待的。
傳真除了具體內(nèi)容外，應(yīng)當(dāng)包括日期和頁數(shù)。未經(jīng)別人允許不要發(fā)傳真，那樣會浪費(fèi)別人的紙張，占用別人的線路。
手機(jī)可能會充當(dāng)許多人的"救生員"。不幸的.是，如果你使用手機(jī)，你多半不在辦公室，或許在駕車、趕航班或是在干別的什么事情。要清楚這樣的事實(shí)，打手機(jī)找你的人不一定對你正在干的事情感興趣。
道歉禮儀
即使你在社交禮儀上做得完美無缺，你也不可避免地在職場中冒犯了別人。如果發(fā)生這樣的事情，真誠地道歉就可以了，不必太動感情。表達(dá)出你想表達(dá)的歉意，然后繼續(xù)進(jìn)行工作。將你所犯的錯誤當(dāng)成件大事只會擴(kuò)大它的破壞作用，使得接受道歉的人更加不舒服。
職場個人禮儀
第一，以個人為支點(diǎn)。
個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定，而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。
第二，以修養(yǎng)為基礎(chǔ)。
個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn)，而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn)，它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng)，個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定，也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。只有"誠于中"方能"行于外"，因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。
第三，以尊敬為原則。
在社會活動中，講究個人禮儀，自覺按個人禮儀的諸項(xiàng)規(guī)定行事，必須奉行尊敬他人的原則。"敬人者，人恒敬之"，只有尊敬別人，才能贏得別人對你的尊敬。在社會主義條件下，個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系，而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。
第四，以美好為目標(biāo)。
遵循個人禮儀，尊重他人的原則，按照個人禮儀的文明禮貌標(biāo)準(zhǔn)行動，是為了更好地塑造個人的自身形象，更充分地展現(xiàn)個人的精視風(fēng)貌。個人禮儀教會人們識別美丑，幫助人們明辨是非，引導(dǎo)人們走向文明，它能使個人形象日臻完美，使人們的生活日趨美好。因此，我們說，個人禮儀是以"美好"為目標(biāo)的。
第五，以長遠(yuǎn)為方針。
個人禮儀的確會給人們以美好，給社會以文明，但所有這一切，都不可能立竿見影，也不是一日之功所能及的，必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展，因此，對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成，更不能有急功近利的思想。
【個人禮儀的表現(xiàn)】相關(guān)文章：
個人禮儀的表現(xiàn)形式10-26
個人禮儀主要表現(xiàn)在什么方面10-01
工作表現(xiàn)個人總結(jié)05-04
工作表現(xiàn)個人總結(jié)08-23
個人的工作表現(xiàn)總結(jié)10-03
個人表現(xiàn)情況總結(jié)10-05
師德表現(xiàn)個人總結(jié)11-10
師德表現(xiàn)個人總結(jié)05-30