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節(jié)日作文

中秋節(jié)習俗作文700

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中秋節(jié)習俗作文700

  寫中秋節(jié)習俗的作文【一】

中秋節(jié)習俗作文700

  中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對此人們并未滿足,于是便有燃燈以助月色的風俗。

  在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。

  在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。

  在近代中秋燃燈之俗更盛。

  今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節(jié)事》一文說:"廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。

  作果品、鳥獸、魚蟲形及慶賀中秋等字樣,上糊色紙繪各種顏色。

  中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹于瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱樹中秋或豎中秋。

  富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂。

  滿城燈火不啻琉璃世界。

  "看來從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié).

  閑秦再思《洛中記聞》說,唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅,味道極美,他聽到新科進士的曲江設開喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。

  這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。

  到了宋代,月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱,其制作方法更加清致。

  詩人蘇東坡有詩稱贊說,"小餅如嚼月,中有酥與飴",酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。

  宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說有關(guān)的圖案。

  餅面上的圖案,起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上,后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。

  滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團圓,人們把它當作節(jié)日食品,用它祭月,用它贈送親友。

  這無疑是漢民族的一種民族心理的反映。

  傳說,元朝初年,元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來反抗,采取每十家派一名兵監(jiān)視,十家只許用一把菜刀的高壓政策,人民忍無可忍,便乘八月十五中秋節(jié)互贈月餅之機,在月餅里放一個蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號召反蒙復國。

  浙江溫州一帶稱這種月餅;三錦",按當?shù)胤窖缘闹C音就是"殺緊"。

  這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。

  我國的燈謎源遠流長,至今已有三千多年的歷史。

  春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了“廋詞”和“隱語,這是燈謎的雛形。

  到了漢代“隱語”開始分化為兩個方向。

  一類以描寫特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。

  到了魏代,則稱為“謎語”。

  隋唐時期隨著詩歌的興盛,詩謎大量出現(xiàn),并成為主流。

  從宋代開始,一些文人學士常在元宵之夜,將謎條張貼在各種花燈之上,吸引行人猜射,“燈謎”就是這樣而來的。

  清中葉以后,謎風大盛,涌現(xiàn)了許多謎師。

  辛亥革命后,燈謎形成了南宗北派兩種風格,到了舊社會,由于謎家大都是士大夫階層,有些文人自命清高,片面強調(diào)風雅,排斥民間燈謎。

  解放后,在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下,燈謎活動更加蓬勃發(fā)展,,謎材謎作日益完善豐富,為建設社會主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻。

  目前,在世界各地的華人華僑都有燈謎活動及燈謎學術(shù)交流。

  難忘中秋作文【二】

  一年不知有好多好多的節(jié)日。

  有那熱鬧的春節(jié),有那肅穆的清明節(jié),有那歡快的兒童節(jié),也有那歡慶鼓舞的國慶節(jié)……而我最愛那象征全家團圓的中秋節(jié)。

  農(nóng)歷八月十五日我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)。

  因處于秋天的中間,故此名。

  在這一天天上的有一輪皎潔的明月,形如玉盤一樣非常圓,所以就有“中秋月正圓”之美稱。

  我國民間把圓當作團圓的象征,把中秋節(jié)作為家人團聚的日子,所以中秋節(jié)也叫團圓節(jié)。

  農(nóng)歷八月,天高氣爽,許多的莊稼都已經(jīng)收獲了,中秋節(jié)也是人們慶賀豐收的節(jié)日。

  每當中秋之夜,人們一邊欣賞玉盤般皎潔的明月,一邊吃月餅、水果,家家戶戶都洋溢著豐收的喜悅。

  據(jù)說這月餅還有一段非凡的來歷了:

  月餅有著悠久的歷史。

  據(jù)史料記載,早在殷、周時期,江浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃我國月餅的“始祖”。

  漢代張騫出使西域時,引進芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。

  唐代,據(jù)說有一年中秋之夜,唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時,唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽,楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。

  在中秋節(jié)不僅有吃月餅的習慣,還有賞月背詩的習俗。

  當人們吃過晚飯,大家都集聚在庭院活陽臺上,熱熱鬧鬧的享受天倫,欣賞著皎潔的明月,隨后背誦帶月的詩歌,一派人間圣景。

  李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”

  張九齡的“海上生明月,天涯共此時。

  蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天。”

  不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”

  杜甫的“滿月飛明鏡,歸心折大刀。

  更是千古絕唱。

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